精品解析：上海市华东师范大学附属天山学校2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷

2024学年第一学期高一语文期中学习质量评估 （满分100分，考试时间120分钟） 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）__________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》） （2）古之学者必有师。师者，__________。（_____《师说》） （3）在《荀子·劝学》中，表明君子需要通过广泛学习和不断反省来提升自己的两句话是“__________，__________”。 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 所以传道受业解惑也 ③. 韩愈 ④. 君子博学而日参者乎已 ⑤. 则知明而行无过矣 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：鬓、受、愈、知、矣。 选择题（5分） 2. 下列各句中，成语使用不恰当的一项是（ ） A. 学生能青出于蓝，正是老师最大的安慰。 B. 元旦节来了，我们正好对酒当歌，痛痛快快地玩一晚上。 C. 用不着千呼万唤，伍佰大大方方地走上台，指挥大家一起唱了一首歌。 D. 在古代男尊女卑的社会里，像李清照这样的文坛女性实在是沧海一粟，屈指可数。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人此句中指学生超过老师，使用正确。 B.对酒当歌：原指人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。此句中指及时行乐，使用正确。 C.千呼万唤：形容一再呼唤、催促。此句中指伍佰不用呼唤，大大方方上台演唱，使用正确。 D.沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。语境说的是李清照在文坛上屈指可数，并不是微不足道。使用错误。 故选D。 3. 将下列编号的语句填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式，甚至是一种生活方式。 。 ， 。 。这使得用户不仅是视频的浏览者，也是视频的生产者，正如各大短视频平台都在强调对“我”的“生活”的记录。 ①互联网技术的提升，智能终端的快速发展 ②短视频的爆发式增长，技术支撑是重要原因之一 ③如手机和App的技术优化，使视频拍摄和剪辑的繁琐过程得到简化，门槛被降低，普通用户就能轻易在网络平台发布自己的作品 ④4G、5G网络的普及，应用程序内部的不断优化等技术的革新，为短视频的快速发展奠定了基础 A. ①④②③ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ①④③② 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序能力。 原文首句提出“刷短视频成为流行的娱乐/生活方式”，空白处需衔接原因分析。②直接指出“短视频爆发式增长，技术支撑是重要原因之一”，承接上文现象，引出“技术”这一核心话题，适合作为首句。 ②之后需按“总—分”结构展开技术分析：①概括“互联网技术提升、智能终端发展”，是技术层面的总述，承接②的“技术支撑”，应紧跟②后； ④列举“4G/5G网络普及、应用程序优化”等具体技术革新，属于对①中“互联网技术”的进一步说明，逻辑上承接①； ③以“手机和App技术优化”为例，具体说明技术如何降低用户创作门槛，与后文“用户成为生产者”直接呼应，应置于最后。 正确排序为：②①④③。 故选C。 二、阅读（50分） （一） （13分） 阅读下文，完成下面小题。 材料一： ①在愚园路的城市微更新中，一直存在着两种推动力量。一种以原住民、当地街道社区和社会力量为主体，希望在这条原本属于居住区的马路基础上，保持它原汁原味的生活，保持它以原住民为主体的社区文化，并通过进一步的邻里建设加重它的地方性。另一种力量以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体，积极推动这条马路的潮流化和年轻化，寄希望于通过对这一地区的时尚美学改造，吸引外来游客、消费者和创业者，使愚园路成为另一个网红打卡消费高地。这两种力量并非一定是对立的、撕裂的。相反，正是通过双方的博弈和互动，一方面当地的居民在向时尚潮流逐渐靠拢；另一方面，潮流化的力量也开始意识到与当地社区联系的重要性。两种力量达到了一种微妙的平衡，形成一种独特的文化特质。 ②由此，愚园路的地方性得到了很大程度的保留，使年长的原住民不愿搬离，年轻的新移民不断涌入，社区的活力不断加强，地方文化不断丰富，成为宜游、宜居、宜赏、宜乐、宜职、宜学的“栖息”之地。新老居民和租客的幸福感、获得感、安全感和归属感都得到了增强，社区凝聚力逐渐形成。 ③愚园路成为一条历史风貌保留较好的马路离不开在地居民的参与发声。愚园路成为年轻人喜欢的潮流街，又离不开许多网红店。愚园路的魅力在于深厚的历史文化积淀，也在于生活美学街区的时尚潮流；在于守望着“城市人的乡愁”的原住民和常住民，也在于“创造城市乌托邦”的来自五湖四海的新移民和新人类。原住民和新移民、居民和游客，社区化和时尚化、历史风貌和新开端、地方性和无地方性的共情共荣和不断碰撞，成为当下愚园路充满多元异质文化的魅力所在。 ④愚园路“好像变了很多，又好像什么都没有变”。 材料二： 咖啡馆会挤掉小笼包吗？ ①2022年初，富春小笼为了配合镇宁路愚园路零星旧改工作，暂别愚园路。富春小笼董事长徐长鸣说：城市的繁荣是建立在人群基础上的，城市要给人有家的感觉，要有烟火味，城市的记忆不能随意抹去，只有这样，我们这座城市才有真正的活力和祥和。富春小笼之所以名闻遐迩，不仅满足了周围的人需求，周末上海其他地方的人也特意赶来品尝这里的点心，愚园路富春小笼的暂时关闭，引来了网上很多人的关注，为什么？愚园路上的这个多少年固定不动的旗舰店可以说是我们的根，最接地气，是许多上海市民的城市记忆。上海这个城市经历了百年沧桑，经过了革命洗礼，在百年商业中，有摩登，有小资，但持续不断的是人间烟火。太平洋里可以航行航空母舰，黄浦江里可以航行万吨轮，苏州河里的小舢板也可以是一道风景，城市的功能应该是全方位的，能够各取所需、各尽所能，城市不能只有千篇一律钢筋水泥大厦，也需要高低错落的不同建筑，才能构成美丽的天际线。同样，愚园路上不仅要有咖啡店，也需要传统中式点心。希望咖啡馆不要挤走小笼包。 4. 材料一的第③段中，“城市人的乡愁”在文中具体指的是：__________________________。 5. 下列现象不能用来佐证材料一的内容的一项是（ ） A. 愚园路81号紧邻繁华的久光百货，却是革命纪念地“中共上海地下组织斗争史陈列馆”。 B. 愚园路218号“百乐门”曾是旧上海地标性舞厅，2017年修缮后依然作为舞厅营业。 C. 愚园路1018号曾是著名作家施蛰存先生的旧居，如今是网红咖啡店“愚园百货公司”。 D. 愚园路1088号的“愚园公共市集”既有开锁、修鞋等便民小店，也有各种文创店铺。 6. 据媒体报道，一年后的金秋时节，富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式回归，在愚园路590号老店新开，继续玩转老字号的新花样经。 （1）请结合材料一、材料二的相关内容，分析这一组合的文化意义。 （2）为完成“喜欢上海的理由——愚园路风物志”主题调查，你来到愚园路590号实地采访顾客。请结合材料一、材料二，为这次访谈拟写三个问题。 【答案】4. 当地居民希望保留愚园路历史风貌 5. A 6. （1）富春小笼“小笼+咖啡”的跨界组合体现了以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化达到了一种微妙的平衡，从而形成一种各取所需、各尽所能的独特的文化。 （2）你喜欢富春小笼哪些中式点心？你觉得富春小笼咖啡口味如何？你觉得富春小笼这种“小笼+咖啡”的跨界组合形式给你带来怎样的体验？ 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对重要概念的理解能力。 乡愁本指深切思念家乡的忧伤的心情，是一种对家乡眷恋的情感状态。本语段是在说愚园路的城市微更新。由原文“愚园路成为一条历史风貌保留较好的马路离不开在地居民的参与发声”可知，原住民和常住民是希望保留愚园路的历史风貌的。所以本处的“城市人的乡愁”是指在愚园路的城市微更新中，那些当地居民希望更多地保留愚园路历史风貌。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一是在说在愚园路的城市微更新中既要较大程度地保留历史风貌，又要融入更多的时尚美学改造。 A.革命纪念地不能体现融入时尚美学改造，所以不能用来佐证材料一的内容。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）由材料一第一段可知，在愚园路的城市微更新中，一直存在着两种推动力量，即以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化。只有将两种力量达到一种微妙的平衡，才能形成一种独特的文化特质。而根据材料二“城市的功能应该是全方位的，能够各取所需、各尽所能，城市不能只有千篇一律钢筋水泥大厦，也需要高低错落的不同建筑，才能构成美丽的天际线”可知，城市是要达到一种各取所需、各尽所能的功能。所以富春小笼“小笼+咖啡”的跨界组合体现了以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化达到了一种微妙的平衡，从而形成一种各取所需、各尽所能的独特的文化。 （2）富春小笼之所以名闻遐迩，不仅满足了周围的人需求，周末上海其他地方的人也特意赶来品尝这里的点心，这也是富春小笼的根，所以富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现首先要体现它的根，所以首先提出的问题就是“你喜欢富春小笼哪些中式点心”。 富春小笼之所以要以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现还要体现它的时代性和潮流性，而咖啡就是这一属性的体现，而咖啡也是富春小笼新增的一部分，所以在这样以专卖中式点心闻名的店铺里新增咖啡，咖啡的品质也要有保障，所以第二个问题就是咖啡的口味如何？ 富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现更是代表了一种文化，这样的文化会给顾客带来的是一种怎么的文化体验，所以第三个问题就是要关注顾客的体验。 （二） （共11分） 阅读下文，完成下面小题。 老海棠树 史铁生 ①如果可能，如果有一块空地，不论窗前窗后，要是能随我的心愿种点什么，我就种两棵树。一棵合欢，纪念母亲。一棵海棠，纪念奶奶。 ②奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开：好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。 ③老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝丫，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。 ④春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。 ⑤或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿找来补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起眼，又会有一阵子愣愣地张望。 ⑥有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行。” ⑦这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：“可你还是吃了那么多年的剥削饭。”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。 ⑧所以冬天，在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。在《奶奶的星星》里我写过：她学《国歌》一课时，把“吼声”念成了“孔声”。我写过我最不能原谅自己的一件事：奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“您学那玩艺儿有用吗？您以为把那些东西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不语，唯低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。 ⑨但在我的印象里，奶奶的目光慢慢离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。 7. 文章结构严谨，多处前后照应，请按照要求完成表格。 句子 照应前文句子 表达作用 第6段“可这回奶奶不要我帮。” __________ 表现奶奶对劳动的坚持、内心的尊严。 __________ 第2段“奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。” __________ 8. 试从标点使用来赏析第8段划线句子中的人物心理。 9. 从全文看，以“老海棠树”为标题有什么好处？ 【答案】7. ①. 第5段“你就不能劳驾去洗洗菜。” ②. 第9段“奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望。” ③. 表现奶奶对于工作、时代以及自身存在价值的深刻思考与追求。 8. 首用句号表示平静，接着用感叹号表示惊讶，最后用延长声音的破折号表示等待，恳求原谅的语气逐渐加强，突出自己因失语伤害奶奶而深感愧疚。 9. ①以“老海棠树”为线索，贯穿全文；②含蓄、形象地表现了奶奶和“我”之间浓浓的祖孙情。 【解析】 【导语】这篇散文以老海棠树为情感载体，通过四季更迭的意象，展现了奶奶坚韧而充满尊严的生命姿态。史铁生以细腻的笔触刻画了奶奶在特殊年代里通过劳动寻求自我价值的执着，以及“我”从不解到痛悔的情感转变。文中反复出现的“张望”意象，既是对时代困境的隐喻，也暗含对精神归宿的追寻。老海棠树作为贯穿全文的核心意象，既是记忆的容器，也是祖孙情感的纽带，最终升华为永恒的精神象征。文字质朴深沉，在平淡叙事中蕴含着对生命尊严的深刻思考。 【7题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 （1）第6段“奶奶不要我帮”与前文第 4、5 段奶奶主动请求“我”帮忙形成照应。前文中奶奶抱怨“我”“你就不能劳驾去洗洗菜”，隐含对孙辈的依赖与期待；而第6段“不要我帮”则凸显奶奶“要劳动”“要自觉”的坚定，通过态度转变的反差，揭示其内心对“自食其力”和“尊严”的强烈追求。 （2）文章最后提到“奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望”照应了第2段“奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望”，通过多次提到“张望”，将奶奶在老海棠树下的各种活动（糊纸袋、补花、劳动、学习等）联系起来，形成前后照应。 （3）在文中，奶奶在老海棠树下的张望贯穿了她的各种活动，从糊纸袋、补花、劳动到学习，这些张望体现了奶奶对生活的期望和对自身价值的思考。通过前后照应，使奶奶的形象更加立体，也深化了主题，让读者更深刻地理解奶奶的内心世界，体现了她对于工作、时代以及自身存在价值的深刻思考与追求。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 首先，“奶奶。”后的句号表示一种相对平静的语气，此时“我”意识到自己的话可能伤害了奶奶，心里有些紧张，试图用比较平稳的语气来引起奶奶的注意，想缓和一下气氛。 然后，“奶奶！”这里使用感叹号，体现了“我”看到奶奶没有反应后的惊讶和着急，“我”开始意识到问题的严重性，情绪变得激动起来。 最后，“奶奶——”中的破折号表示声音的延长，带有等待、恳求原谅的语气，而且这种语气逐渐加强。 这一系列标点的变化生动地展示了“我”内心的愧疚感在不断加深，“我”从最初的小心翼翼到后来的急切，再到最后的恳切，突出了自己因言语不当伤害奶奶而深感后悔的心理。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①线索作用：文章围绕“老海棠树”展开回忆，如第3段“老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝丫，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩”，接着在不同季节里，奶奶在老海棠树下糊纸袋、补花、扫院子、学习等场景依次呈现，像第4段“春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋”，最后结尾又与老海棠树相关联。所以“老海棠树”贯穿全文各个部分，起到了串联情节的线索作用，使文章结构更加紧密。 ②情感表达作用：“老海棠树”含蓄、形象地表现了奶奶和“我”之间浓浓的祖孙情。老海棠树是奶奶生活的见证者，也是“我”回忆奶奶的重要载体。它见证了“我”和奶奶之间的互动，包括儿时的相处、“我”对奶奶的不理解以及后来的理解和怀念。例如文中通过描写老海棠树的四季变化，衬托出奶奶在不同时期的活动和心境，从而也体现出“我”对奶奶情感的变化，这种情感是复杂而深沉的，通过“老海棠树”这一标题能够更加含蓄而深刻地表达出来。 （三） （共7分） 阅读下文，完成下面小题。 鹧鸪天 苏轼① 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 [注]①此词作于公元1083年（宋神宗元丰六年），苏轼谪居黄州（治所在今湖北黄冈）已经三年。②红蕖：荷花。 10. 鹧鸪天是这首作品的__________ 11. 根据内容判断这首作品所写时令最合理的是（ ） A. 初春 B. 夏末 C. 暮秋 D. 冬初 12. 结合内容赏析作品所表达的微妙丰富的情感。 【答案】10. 词牌名 11. B 12. ①斜阳之下，于村舍外、古城旁杖藜徐步，表现出隐逸生活的自得其乐，也表现出百无聊赖的失意情绪；②“浮生”是说人生漂忽不定，一个“又”字更是表现出得过且过、日复一日地消磨岁月的无可奈何的情绪；③综合特定环境的描写和作者形象地刻画，表现抑郁不得志的情绪。 【解析】 【导语】这首《鹧鸪天》以疏淡笔墨勾勒谪居野趣：上阕“乱蝉衰草”“红蕖照水”点出夏秋之交的物候特征，下阕“杖藜徐步”显闲适表象，“殷勤夜雨”句暗藏人生顿悟。苏轼将贬谪的孤寂化为对自然的细腻体察，末句“浮生一日凉”尤见其超脱——以物理清凉喻精神解脱，展现了中国文人“处逆境而安”的生命智慧。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 词牌名规定了词的格律、曲调等形式，而题目则是对词内容的概括或提示。在此词中，“鹧鸪天”是词牌名，它决定了这首词的句数、字数、平仄、押韵等规则。“鹧鸪天”这一词牌的词，一般双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。此词“林断山明竹隐墙……又得浮生一日凉”符合“鹧鸪天”词牌的格律要求。 【11题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 “乱蝉”说明蝉声嘈杂，蝉一般在夏季鸣叫；“红蕖”即荷花，荷花盛开在夏季，到夏末逐渐凋零，此句写“照水红蕖细细香”，说明荷花还在开放，有香气，符合夏末的特征。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳”描绘了一幅画面，在村舍之外，古城旁边，作者拄着藜杖，在斜阳中缓缓漫步。“杖藜徐步”的动作描写，表现出作者此时的悠闲状态，似乎在享受这种隐逸的生活，体现出一种自得其乐。然而，结合苏轼当时谪居黄州的背景，他被贬于此，政治上失意，这种看似悠闲的漫步，实则也透露出他无事可做、百无聊赖的失意情绪，他只能通过在村舍、古城旁漫步来打发时光。 ②“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”中，“浮生”一词，原指空虚不实的人生，这里指作者自己漂泊不定、无所依托的生活。“又”字强调了这种情况的重复性，昨夜三更下了一场雨，今天又得到了一日的清凉，日子就这样一天天地过去。“又”字表现出作者对于这种日复一日、得过且过的生活的无奈，他无法改变自己被贬谪的命运，只能这样消极地消磨岁月，体现出一种无可奈何的情绪。 ③词的上片“林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”，描绘了山林、竹林、池塘、白鸟、荷花等景物，看似景色优美，但“乱蝉”“衰草”等词语营造出一种衰败、杂乱的氛围。下片“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳”刻画了作者拄杖漫步的形象，结合苏轼被贬的背景，这种特定环境的描写和作者形象的刻画，都暗示了他内心的抑郁。他本有政治抱负，却被贬谪于此，只能在这样的环境中消磨时光，体现出他抑郁不得志的情绪。 （四）（共11分） 阅读下文，完成下面小题。 蔡邕听琴 [南朝]范晔 吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻以乐召我而有杀心何也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。” 13. 解释加点字。 （1）比往而酒已酣焉（ ） （2）主人遽自追而问其故（ ） 14. 划波浪线处的句子有两处需要断句，请用“/”标注在句子中。 嘻以乐召我而有杀心何也？ 15. 把划直线的句子翻译成现代汉语。 我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。 16. 请概括蔡邕精通音律、善于辨识琴声的表现。 【答案】13. ①. 等到 ②. 急忙 14. 嘻/以乐召我而有杀心/何也？ 15. 我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。 16. ①依声知良木，裁为焦尾琴；②依声辨杀机，正中弹者意。 【解析】 【导语】这篇《蔡邕听琴》通过两个典型事例，展现了东汉名士蔡邕精妙音律造诣。前段“焦尾琴”典故体现其辨材之能，从烈火声中识得良木；后段“听杀心”轶事则更富戏剧性——通过琴音捕捉弹奏者潜藏的杀机，最终揭示出“螳螂捕蝉”的心理投射。全文以简练笔法勾勒出古代文人的艺术敏感度，琴音成为连通物质与精神、技巧与心境的媒介，彰显了中国传统音乐“声与心通”的美学理念。 【13题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴。 （2）句意：主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢? “嘻”，感叹词，表示惊讶，可单独断开； “何也”是固定疑问句式，“何”为疑问词，“也”为句尾语气词，可单独断开。 故断句为：嘻/以乐召我而有杀心/何也？ 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “向”，刚才；“鼓弦”，弹琴；“方向”，正爬向；“去”，离开；“一前一却”，一进一退。 【16题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①从“邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音”可以看出，蔡邕听到火烧木材的声音，就能知道那是优质的木材，并且裁木为琴后，琴果然有美妙的声音，这体现了他对木材音质的敏锐感知，以及对音律的精通。 ②从“客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：‘嘻以乐召我而有杀心何也？’”可知，蔡邕在门外偷听弹琴，就能从琴声中听出有杀心，尽管别人不理解，但他能敏锐地察觉到琴声中蕴含的情感，说明他善于辨识琴声，对音律的理解深刻。 参考译文： 吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”蔡邕一向被乡里人推崇。主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是杀心显露在琴声中吗？”蔡邕笑着说：“这足以称之为杀心啊！” （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题。 潭州东池戴氏堂记 柳宗元 ①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。 ②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤？贤者之举也必以类，当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。 ③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。 [注]①刺潭：担任潭州刺史。 17. 从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。 18. 下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ） A. 戴氏堂是东池胜景，由弘农公买下并为堂后居住。 B. 戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 C. 戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。 D. 戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。 19. 概括本文的主要内容。 【答案】17. 运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象。 18. A 19. 本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。 【解析】 【导语】这篇《潭州东池戴氏堂记》展现了柳宗元精湛的写景功力与深邃的哲理思考。文章以戴氏堂为切入点，通过描绘东池环抱、松柏掩映的自然胜景，烘托出戴氏“离世乐道”的高洁品格。作者巧妙运用比喻、对偶等修辞，使景物描写生动传神。更通过“地胜得人”的议论，阐发了环境与人物相互成就的深刻哲理，体现了柳宗元将景物、人物、哲理熔于一炉的独特文风。 【17题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 第①段画线句“望之若连舻縻舰，与波上下”，将戴氏堂比作“连舻縻舰”（相连的大船），这是运用了比喻的修辞手法。“望之”表明是从远处看戴氏堂的视觉感受，“若连舻縻舰，与波上下”生动形象地描绘出戴氏堂在水波映衬下，仿佛相连的大船随着水波起伏的样子，让读者能够更直观地感受到戴氏堂独特、奇妙的外观景象，增强了文章的画面感和感染力。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“由弘农公买下并为堂后居住”错误。原文“卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之”意思是最终把（东池）交给宾客中优秀的谯国人戴简，让他建造厅堂居住。并非是弘农公买下并居住。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 描绘戴氏堂的美景：文章第①段“环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最”“望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣”等语句，对东池及戴氏堂的周边环境、堂的外观以及周围植物等进行描写，展现了戴氏堂景色的优美与奇特。 称赞戴简离世乐道的情操：第②段“戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤”，通过对戴简不愿出仕、与人交往的态度以及其读书喜好等方面的描述，称赞了他不慕仕途、安贫乐道、谦逊好学的情操。 颂扬弘农公治政、识人的才能和中正的美德：从“君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记”可知，作者认为弘农公担任潭州刺史时治理有方，建造东池并找到合适的人居住于此，体现了他治政、识人的才能以及做事符合中正之道的美德，对此进行了颂扬。 参考译文： ①杨凭(杨凭，弘农人)担任潭州刺史三年，依借东泉把它修成了人工湖，环周九里。东池岸边向外突出的地方，水围绕着它，就像一块玉在那里，东池的景观为这一带景色中最美的。弘农公说：“不是超凡脱俗而乐道的人，不应该到这里来享受美丽的景致。”离任时将东池授予宾客中最优秀的谯国名士戴逵之后戴简，戴简得东池后，在南岸半岛上筑堂而居。戴氏堂建成后景观更加的绮丽，远望它就像那战船相连，与水上下波动，站在戴氏堂上，看到的所有景物似乎都倒置着，辽阔渺远浩浩荡荡。栽上松树、柏树、杉树、槠木等树，种上菱角、芡实、荷花这些花，郁郁苍苍，灿然开放。凡是来这里能够观赏水上美景、体会到它的神奇魅力的，只有戴简了。 ②戴简曾经因善写文章，文采出长而被授予官职，但是他不愿意做官。与人交往，总是谦让三分，深受各位诸侯的宠爱，但他不自以为高傲，难道是他远离社会了吗?但是他喜欢读孔子的书，又涉猎到庄子等人的文章，研究到了极为精通的地步，从中领悟到它对人生有益的道理，难道是他乐于这些道吗?贤能的人所作所为也一定是志趣相同的人才处在一起，当弘农公选拔人的时候，特意到这个景色美丽的地方，难道是那么的容易得到吗！地方虽然好，但如果再有合适的人居住在这个地方，那么山似乎愈增其高，水域好像更加宽广，山水景观就更加美丽了，戴氏堂不用装饰，堂屋更华丽照人了，这是人间对自然景观的作用，戴简以泉水池塘作为宅地居所，以天上的云和美丽景物作为朋友弟子，表达幽雅的情趣，发扬精纯的品性，他每天与它们为伍，相乐相娱，那么他的品性应该是更加高尚，他的文章风格应该更加峻峭，学问思想应该更加盛大。这就是自然对人间的作用，这样两者之间互相促进。既丰富了他的精神世界，又在当时社会传播了出去，我担心他远离社会的志向不能实现。 ③有远见卓识的人认为弘农公担任潭州刺史找到了做官的真谛，建造东池找到了它的美丽的景观，把官职授给最为有才华的人，难道不是这个社会上以中正美德感动我们的人吗！在戴氏堂上，看见弘农公治政、识人的才能和中正的美德，不能不记下这些事。 三、作文（40分） 20. 写作。 请以“对权威说不”为题，写一篇不少于700字的议论文。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 作文题目“对权威说不”具有丰富的思想内涵，可以从多个角度进行解析。首先需要明确的是，这里的“权威”指的是什么。权威可以指学术权威、政治权威、社会权威等各种形式的权威力量。题目鼓励我们对这些权威保持独立思考的态度，而不是盲目服从。 从正面来看，对权威说不体现是一种批判性思维。人类历史上许多重大进步都源于对权威的质疑。比如哥白尼提出日心说就是对当时宗教权威的挑战，爱因斯坦的相对论也是对牛顿经典力学的突破。这说明权威并非永远正确，敢于质疑才能推动社会进步。 但同时也要注意，对权威说不不等于全盘否定权威。权威之所以成为权威，往往有其合理性和价值。我们反对的是对权威的盲目崇拜，而不是否定权威本身的价值。关键在于保持理性判断，既不盲从也不偏激。 从个人成长角度看，对权威说不是一种独立人格的体现。青少年在成长过程中需要逐渐摆脱对父母、老师等权威的依赖，形成自己的判断力。这种精神对于培养创新思维尤为重要。 从社会层面看，健康的社会需要民众具备对权威保持适当质疑的能力。这既是民主社会的基石，也是防止权力滥用的重要保障。但同时也需要把握好度，避免陷入为反对而反对的极端。 因此，这个题目实际上是在探讨如何正确处理个人与权威之间的关系。它鼓励我们既要尊重权威，又要保持独立思考；既要敢于质疑，又要理性判断。这种辩证思维正是议论文写作需要展现的核心能力。 写作时，开头可从社会现象或历史事件切入，提出“权威”的双面性——既维护秩序，也可能压制创新，引出核心论点：理性质疑权威是进步的动力。中间分三层，先论述质疑权威的必要性：权威并非真理化身，科学史证明许多突破始于质疑；再论述质疑权威的分寸感：反对盲目否定，质疑应基于事实与逻辑；最后分析质疑权威的现实价值：在信息爆炸时代，培养独立判断力（如辨别网络谣言）比服从权威更重要。结尾可回归现实，指出在快速发展的时代更需批判性思维，呼吁培养“尊崇真理而非权威”的理性精神，升华到民族创新力的高度。 立意： 1.质疑权威是接近真理的第一步。 2.挑战权威需以理性为盾。 3.盲目服从权威会扼杀创新精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第一学期高一语文期中学习质量评估 （满分100分，考试时间120分钟） 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）__________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》） （2）古之学者必有师。师者，__________。（_____《师说》） （3）在《荀子·劝学》中，表明君子需要通过广泛学习和不断反省来提升自己的两句话是“__________，__________”。 选择题（5分） 2. 下列各句中，成语使用不恰当的一项是（ ） A. 学生能青出于蓝，正是老师最大的安慰。 B. 元旦节来了，我们正好对酒当歌，痛痛快快地玩一晚上。 C. 用不着千呼万唤，伍佰大大方方地走上台，指挥大家一起唱了一首歌。 D. 在古代男尊女卑的社会里，像李清照这样的文坛女性实在是沧海一粟，屈指可数。 3. 将下列编号的语句填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式，甚至是一种生活方式。 。 ， 。 。这使得用户不仅是视频的浏览者，也是视频的生产者，正如各大短视频平台都在强调对“我”的“生活”的记录。 ①互联网技术的提升，智能终端的快速发展 ②短视频的爆发式增长，技术支撑是重要原因之一 ③如手机和App的技术优化，使视频拍摄和剪辑的繁琐过程得到简化，门槛被降低，普通用户就能轻易在网络平台发布自己的作品 ④4G、5G网络的普及，应用程序内部的不断优化等技术的革新，为短视频的快速发展奠定了基础 A. ①④②③ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ①④③② 二、阅读（50分） （一） （13分） 阅读下文，完成下面小题。 材料一： ①在愚园路的城市微更新中，一直存在着两种推动力量。一种以原住民、当地街道社区和社会力量为主体，希望在这条原本属于居住区的马路基础上，保持它原汁原味的生活，保持它以原住民为主体的社区文化，并通过进一步的邻里建设加重它的地方性。另一种力量以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体，积极推动这条马路的潮流化和年轻化，寄希望于通过对这一地区的时尚美学改造，吸引外来游客、消费者和创业者，使愚园路成为另一个网红打卡消费高地。这两种力量并非一定是对立的、撕裂的。相反，正是通过双方的博弈和互动，一方面当地的居民在向时尚潮流逐渐靠拢；另一方面，潮流化的力量也开始意识到与当地社区联系的重要性。两种力量达到了一种微妙的平衡，形成一种独特的文化特质。 ②由此，愚园路的地方性得到了很大程度的保留，使年长的原住民不愿搬离，年轻的新移民不断涌入，社区的活力不断加强，地方文化不断丰富，成为宜游、宜居、宜赏、宜乐、宜职、宜学的“栖息”之地。新老居民和租客的幸福感、获得感、安全感和归属感都得到了增强，社区凝聚力逐渐形成。 ③愚园路成为一条历史风貌保留较好的马路离不开在地居民的参与发声。愚园路成为年轻人喜欢的潮流街，又离不开许多网红店。愚园路的魅力在于深厚的历史文化积淀，也在于生活美学街区的时尚潮流；在于守望着“城市人的乡愁”的原住民和常住民，也在于“创造城市乌托邦”的来自五湖四海的新移民和新人类。原住民和新移民、居民和游客，社区化和时尚化、历史风貌和新开端、地方性和无地方性的共情共荣和不断碰撞，成为当下愚园路充满多元异质文化的魅力所在。 ④愚园路“好像变了很多，又好像什么都没有变”。 材料二： 咖啡馆会挤掉小笼包吗？ ①2022年初，富春小笼为了配合镇宁路愚园路零星旧改工作，暂别愚园路。富春小笼董事长徐长鸣说：城市的繁荣是建立在人群基础上的，城市要给人有家的感觉，要有烟火味，城市的记忆不能随意抹去，只有这样，我们这座城市才有真正的活力和祥和。富春小笼之所以名闻遐迩，不仅满足了周围的人需求，周末上海其他地方的人也特意赶来品尝这里的点心，愚园路富春小笼的暂时关闭，引来了网上很多人的关注，为什么？愚园路上的这个多少年固定不动的旗舰店可以说是我们的根，最接地气，是许多上海市民的城市记忆。上海这个城市经历了百年沧桑，经过了革命洗礼，在百年商业中，有摩登，有小资，但持续不断的是人间烟火。太平洋里可以航行航空母舰，黄浦江里可以航行万吨轮，苏州河里的小舢板也可以是一道风景，城市的功能应该是全方位的，能够各取所需、各尽所能，城市不能只有千篇一律钢筋水泥大厦，也需要高低错落的不同建筑，才能构成美丽的天际线。同样，愚园路上不仅要有咖啡店，也需要传统中式点心。希望咖啡馆不要挤走小笼包。 4. 材料一的第③段中，“城市人的乡愁”在文中具体指的是：__________________________。 5. 下列现象不能用来佐证材料一的内容的一项是（ ） A. 愚园路81号紧邻繁华的久光百货，却是革命纪念地“中共上海地下组织斗争史陈列馆”。 B. 愚园路218号的“百乐门”曾是旧上海地标性舞厅，2017年修缮后依然作为舞厅营业。 C. 愚园路1018号曾是著名作家施蛰存先生的旧居，如今是网红咖啡店“愚园百货公司”。 D. 愚园路1088号的“愚园公共市集”既有开锁、修鞋等便民小店，也有各种文创店铺。 6. 据媒体报道，一年后金秋时节，富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式回归，在愚园路590号老店新开，继续玩转老字号的新花样经。 （1）请结合材料一、材料二的相关内容，分析这一组合的文化意义。 （2）为完成“喜欢上海的理由——愚园路风物志”主题调查，你来到愚园路590号实地采访顾客。请结合材料一、材料二，为这次访谈拟写三个问题。 （二） （共11分） 阅读下文，完成下面小题。 老海棠树 史铁生 ①如果可能，如果有一块空地，不论窗前窗后，要是能随我的心愿种点什么，我就种两棵树。一棵合欢，纪念母亲。一棵海棠，纪念奶奶。 ②奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开：好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。 ③老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝丫，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。 ④春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。 ⑤或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿找来补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起眼，又会有一阵子愣愣地张望。 ⑥有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行。” ⑦这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：“可你还是吃了那么多年的剥削饭。”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。 ⑧所以冬天，在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。在《奶奶的星星》里我写过：她学《国歌》一课时，把“吼声”念成了“孔声”。我写过我最不能原谅自己的一件事：奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“您学那玩艺儿有用吗？您以为把那些东西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不语，唯低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。 ⑨但在我的印象里，奶奶的目光慢慢离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。 7. 文章结构严谨，多处前后照应，请按照要求完成表格。 句子 照应前文句子 表达作用 第6段“可这回奶奶不要我帮。” __________ 表现奶奶对劳动的坚持、内心的尊严。 __________ 第2段“奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。” __________ 8. 试从标点使用来赏析第8段划线句子中的人物心理。 9. 从全文看，以“老海棠树”标题有什么好处？ （三） （共7分） 阅读下文，完成下面小题。 鹧鸪天 苏轼① 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 [注]①此词作于公元1083年（宋神宗元丰六年），苏轼谪居黄州（治所在今湖北黄冈）已经三年。②红蕖：荷花。 10. 鹧鸪天是这首作品__________ 11. 根据内容判断这首作品所写时令最合理的是（ ） A. 初春 B. 夏末 C. 暮秋 D. 冬初 12. 结合内容赏析作品所表达的微妙丰富的情感。 （四）（共11分） 阅读下文，完成下面小题。 蔡邕听琴 [南朝]范晔 吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻以乐召我而有杀心何也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。” 13. 解释加点字。 （1）比往而酒已酣焉（ ） （2）主人遽自追而问其故（ ） 14. 划波浪线处的句子有两处需要断句，请用“/”标注在句子中。 嘻以乐召我而有杀心何也？ 15. 把划直线的句子翻译成现代汉语。 我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。 16. 请概括蔡邕精通音律、善于辨识琴声的表现。 （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题 潭州东池戴氏堂记 柳宗元 ①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。 ②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤？贤者之举也必以类，当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。 ③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。 [注]①刺潭：担任潭州刺史。 17. 从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。 18. 下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ） A. 戴氏堂是东池胜景，由弘农公买下并为堂后居住。 B. 戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 C. 戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。 D. 戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。 19. 概括本文主要内容。 三、作文（40分） 20. 写作。 请以“对权威说不”为题，写一篇不少于700字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$