精品解析：四川省成都市树德中学2024-2025学年高三4月月考语文试题

四川省成都市树德中学2024-2025学年高三4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡被建构为“媒介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—地”关系。 以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡者关注家乡信息最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者了解家乡信息提供了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一视角的形式拍摄视频记录，发布在B站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡的最新动态。 媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸式”体验故地重游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑古迹的历史，并以老照片的方式呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体的及时推送，人们还可以很快了解到家乡新变化、新发展的方方面面。虽然相隔千里，但是数字媒介平台带来的可见性让离乡者同频见证家乡繁荣发展的图景，并且能与朋友一起观看家乡社会文化生活中有趣的景象。 对于在大城市生活工作的离乡者来说，家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展，人们打破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫。“家乡”作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返还家乡，但是“媒介化家乡”为其提供了安全感。离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市上空“漂浮”，缺少心灵的寄托，但这条“线上归乡路”加强了他们与家乡的情感联结。 离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感。如南方人对北方社会文化环境的不适应，令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容，这种行为与其在异乡的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象，塑造着对地方的集体记忆。 媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息，更进一步，它会激起大城市里的离乡者在线上与线下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越线上和线下，实现着媒介化家乡与现实的不断交融与互构。 （摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》） 材料二： 现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑。 乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方性的物理空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是，故乡在离乡者日常又频繁的情感互动中成为某种“物质——文化”景观：故乡的山山水水以视频、图像、声音的方式在离乡个体中传播，故乡的美食等物产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。 地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认识、地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对地方的认识与辨别，并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了情感参与，在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等，这些才是地方感的核心。由此可见，我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性。 数字社交时代，地方感形成中的媒介力量愈加凸显，媒介地方感既是一种新现象又是一个新议题。当然，媒介参与地方感的生成并非数字时代特有，也并非只在数字乡愁中体现其功能，但需要指出的是，“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者们借助互联网社交平台可以重返故乡，可以持续地建立对故乡的亲近感，因此，以数字媒介为中介而形成的媒介地方感是现实的。 借助数字技术得以实现的“虚拟在场”，可以为离乡者提供关于故乡“远在天边，近在眼前”的真切体验，在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾，有效维系着“人—地方”持续的亲密关系。可以说，在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但数字媒介帮助建构了一种“个人—媒介—地方”的新型地方感。人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式，进而改变了原有的社会功能。 （摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都认为，在高速流动的现代社会，数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。 B. 相较于政务新媒体和自媒体，熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任。 C. 地方感虽然与地方是直接相关，但无法直接体验和考察，需要进行多方面的推理与判断。 D. “媒介即地方”是数字社交时代极重要的典型观点，虚拟媒介帮助人们建构现实的地方感。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 媒介已渗透到生活的诸多方面，离乡者与家乡可以凭借线上线下的交融来互动。 B. 数字时代的地方感指向人地互动，已经从认识层面，转变为行动与情感的层面。 C. 当下，媒介在地方感的形成中愈发重要，而且其功能和作用不局限于数字乡愁。 D. 离乡者使用家乡媒体怀乡，不仅能打破空间区隔，还能拉近与家乡的情感距离。 3. 下列选项中不符合新型“人一地”关系一项是（ ） A. 在外经商的王叔叔发家致富后不忘家乡发展，个人出资修建公路回馈家乡。 B. 在外工作的吴女士关注家乡自媒体博主推荐的美景，返乡后实地“打卡”。 C. 某村开通了公众号，该村在外求学的小李关注后，又将其分享给老乡小张。 D. 在外生活的周阿姨看到网络上关于家乡的讨论，在评论区积极点赞、留言。 4. 请结合材料二的相关内容，对“数字乡愁‌”下一个定义。 5. 结合两个材料，理解材料（一）划线句“‘家乡’作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾”的内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 牵风记（节选） 徐怀中 大部队南下所遇到的第一个关口，不是敌军据守，而是一道天然障碍——横在面前的黄泛区。抗日战争时期，国民政府强行让黄河从花园口决堤改道，以阻止日军，造成了宽二十余公里的黄水滥泥区。那里浅则没膝，深则及脐。 部队过黄泛区时，都找了向导带路。结果证明，由于受旱涝无常的影响，黄泛区地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露，连个帮手都没有。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的黄泛区，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过黄泛区时就不行了，马背上驮一个人，重量太大，很容易下陷。滩枣在前面曲曲弯弯地探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误地抵达迷宫的出口。 大部队艰难徒涉，不敢放慢脚步，也不敢稍事休息，否则会身不由己地向下陷，越陷越深，只有一鼓作气不停地向前冲。终于如蚯蚓一般，部队从数十公里的污泥中钻了出来。 过了黄泛区，就顺利多了，一路越过豫东地区涡河、沙河、颍河、洪河，八月二十三日进抵河南正阳县境内的汝河一线。 曹水儿、汪可逾两人，也尾随大部队赶到了汝河北岸。 听枪声炮声便知道，前面激战正酣。 汝河是汉江的一个较大的支流，河面宽六七十米，但水深近三米，无法徒涉。忽然，曹水儿兴奋地叫起来，一道浮桥出现在眼前。自不待言，这是大部队在密集的炮火下，用十多条木船连接搭建的。浮桥宽约四米，桥面填满了树枝，铺了厚厚一层土。 “汪参谋坐稳了！” 骑兵通讯员大吼，在战马后臀猛力拍了一掌。滩枣四蹄腾空而起，载着汪可逾飞速驰过浮桥，曹水儿紧随其后。敌人迫击炮集群射击，炮弹打过来，上下游连连激起高高的水柱。 上岸后便是一片开阔地，不时受到炮击。这下让曹水儿犯难了，他们再没有任何地形地物可以利用，人员马匹全都暴露无遗。他担心汪参谋，一旦有事，连一个急救包也没有，两手空空的怎么救援她？ 但绝不可犹豫不决，后面追兵说到就到了，不当俘虏的话，就只能硬着头皮快速通过。只有让汪参谋乘马先行一步，飞速通过开阔地，他从后面跑步跟上来。汪可逾一听要哭了，说什么也不同意她一个人先走。 曹水儿急了：“汪参谋！你是首长，不过眼下你得绝对服从我！” 汪可逾忽然来主意了，她试探着说：“可不可以两个人同乘一匹马？” 骑兵通讯员无可奈何地说：“那就看滩枣的实战发挥了，我们试试看！” 他扳住鞍桥，纵身上马，弯下腰去拉汪参谋。她被拎了起来，顺势一个骗腿①，坐在骑兵通讯员身后，两臂环抱，手紧紧抓住了他腰间的军用皮带。 一马双跨腾空而去，身后荡起一团团尘土，如一缕黄色烟雾迅速延伸开来。滩枣野性勃发，背上的两人似有若无，它身体的倾斜度愈来愈大，展现出其超强的腿部力量与卓越的平衡感。不断有迫击炮弹轰来，或在前或在后，或较远或更近，弹片噗噗地不断从耳边飞过，弹着点掀起的泥土唰唰地从空中溅落下来。然而，尘土飞扬中，滩枣见首不见尾，硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地。 他们事后才知道，这是千里跃进征程中唯一的也是最为凶险的一道关口。 曹水儿他们尾随大军，从汝河南岸一口气赶到了息县淮河渡口。见沿岸一支部队正在待命渡河，随即上前打听，你们是哪个部队的？那些大兵一个个疲惫不堪，不耐烦搭理他。曹水儿又问，我们独九旅在什么位置？对方没好气，暴躁地对他说：“你们九旅早过河了！” 不知道水情可否徒涉，也不了解对岸有无敌情，既然自己部队已经上了南岸，还等什么？过河！阴沉的夜晚，滩枣刚刚入水，水便淹到了它的腹部。马背上的汪参谋连忙脱下布鞋，两条小腿浸在水里。虽然是曹水儿牵着缰绳，其实他是在信马由缰，深深浅浅迈出的每一步，完全由老军马拿定主意。不知用了多长时间，两人慢慢吞吞地终于上了南岸。 已经继续向南边进发的两人并不知道，在渡口北岸待命渡河的是野战军总部及六纵部队。连续几天大雨，淮河早已满漕，水流湍急，不可徒涉。敌人将沿河上下的船只全部烧毁，只剩下几只破损的小划子，即便修复起来，一次也渡不了几个人，对于上万人的大部队来说更是无济于事。 两天后曹水儿碰到了从北边赶过来的大部队的一个老乡。老乡告诉他，他牵马徒涉的那个夜晚，野战军“一号”首长正亲自用一根竹竿在测量水情，布置架设浮桥事宜。首长看到了一个场景，派卫士长送去一张字条，是写给野战军参谋长的：“我亲眼得见，一个饲养员牵马从上游不远处过河，并已到达南岸。架桥任务取消，全部徒涉过河。” 受命围追堵截的国军共计二十三个旅，先后抵达淮河一线，其中整编第八十五师走在最前面。这个季节淮河本无大水，偏是国军刚抵达河边，洪峰应时赶到。他们既不可能徒涉，也无法架桥，只能眼睁睁看着解放军登上南岸扬长而去。 （有删改） 【注】①骗腿：指侧身抬起一条腿，跨过马背骑到马身上的动作。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 对黄泛区的介绍，除了交代其形成原因，更强调了“浅则没膝，深则及脐”的行军艰难，只有向导带领才能走出黄水滥泥区。 B. 曹水儿对滩枣领着他们兜圈子，开始不解，后来“猛然醒悟”，说明他对战马意图的领悟与战马本身的行为并不同步。 C. 汪可逾骑马过浮桥，“敌人迫击炮集群射击”，以炮火随时致人死亡的环境来映衬她的无畏，表现她驾驭战马的高超本领。 D. 滩枣驮着两人飞过“死亡开阔地”，画面感强，惊心动魄，闪烁着英雄主义的光辉，直接表现了解放军战士无往而不胜的精神风貌。 7. 关于曹水儿牵马徒涉息县淮河渡口这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 曹水儿牵马徒涉的行为是冒险的，这样写更突出了他们追赶自己部队的急切心理。 B. 涉水过河“慢慢吞吞”，暗示前几天淮河发大水无法徒涉，这次渡河需要摸索前行。 C. 补叙曹水儿牵马徒涉时的情形，主要是为了表现部队首长在困难面前积极寻找出路。 D. 曹水儿徒涉成功，大部队也因此改变方法，顺利过河，这个情节充满了戏剧性。 8. 文本从多个角度侧面表现战马滩枣的特性，请结合文本简要说明。 9. 本文属于战争文学，但记述战斗的内容并不多，作者这样设计是否合理？请结合文本，谈谈你的认识。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宋①可以有天下者也，而其为神人之所愤怒者，恶莫烈于弑君。篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。弑则自宋倡之。其后相习，而受夺之主必死于兵。夫安帝②之无能为也，恭帝②则欣欣然投之宋而无异心，宋抑可以安之矣。而决于弑焉，何其忍也！宋之邪心，固有自以萌而不可戢矣。宋武之篡也，年已耄，不三载而殂。自顾其子皆庸劣之才，谢晦、傅亮③之流，抑诡险而无定情。司马楚之④兄弟方挟拓跋氏以临淮甸，前此者桓玄⑤不忍于安帝，而宋武挟之以兴，故欲为子孙计巩固而弭天下之谋以决出于此。呜呼躬行弑而欲子孙之得免于弑躬行弑而欲其臣之弗弑其可得乎?徐羡之、傅亮、谢晦之刃，已拟其子之脰而俟时以逞耳。萧道成继起而殄刘氏之血胤⑥，又何怪乎? (节选自王夫之《读通鉴论·宋武帝》) [注]①宋：即南朝宋武帝刘裕。②安帝、恭帝：东晋最后两个君王。③谢晦、傅亮：刘宋权臣。④司马楚之：原为东晋宗室，因刘裕诛杀司马宗室逃到北魏。⑤桓玄：东晋权臣，后篡晋自立，三年后被刘裕打败被杀。⑥血胤：同一血统的子孙后代。 材料二： 宋武帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐，克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策而天下惮服矣。北方之寇，独关东之拓跋，陇北之赫连耳。方其入关，魏人虽强，不敢南指西顾以议其后。而秦民大悦，以谓百年愤辱去于一朝，相与涕泣而留之，以其为汉室之裔，乃以长安十陵、咸阳宫室以动其情。使武帝因三秦悦附之民，治兵搜骑而留拊之，通江淮之漕，下巴蜀之粟，举荆豫之师，发青齐之甲以拔赵魏，从事于中原，则天下之势，不劳而遂一矣。然其席不暇暖，举千里之秦，属之乳褓之儿，引兵遽还，无复顾虑，大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中，如探物于怀间，此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心，非以秦雍为当捐，而赵魏为足惮也。然其亟去而不顾者，盖以凡所以造宋之基业者，皆在乎江左故也。往日南燕之役，卢循乘虚而下，几失建业。今之速返者，畏人之议其后而为卢循之举也。此所以轻捐关中而不顾也。又其起于渔樵匹夫之微，崎岖转战以经略江左者，凡三十年。今之西师者，徒欲成败晋之资，而其志虑之所在，亦曰代晋而已，未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定，而群敌遂为不讨之仇者，由再失天下之大机也。嗟夫！集大事者，恶夫志卑而失机，宋武兼之矣。 (节选自何去非《何博士备论》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 呜呼A躬行弑B而欲子孙之得C免于弑D躬行弑E而欲其臣F之弗弑G其可H得乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殂，表示死亡，与《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”的“殂”意思相同。 B. 下，表使动用法，和《赤壁赋》中“方其破荆州，下江陵”的“下”用法不同。 C. 关中，指函谷关以西，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“关中”意思相同。 D. “渔樵匹夫之微”的“之”与《屈原列传》中“身之察察”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 东晋末代皇帝把政权交给刘裕，却未能免于被杀的厄运，足见刘裕的凶残狠毒，而这样的弑君行为在后世有人效仿。 B. 刘裕认识到自己的儿子都是平庸之辈，而朝中又有奸臣当权，加上北魏大兵压境，因此刘裕讨伐桓玄，想替子孙谋划平息动乱的策略。 C. 刘裕凭借杰出的才干和勤勉的精神，平定了大部分敌人，赢得全天下人的敬畏折服，但他没有乘势一鼓作气，统一天下，留下莫大遗憾。 D. 刘裕轻易离开关中回归江左，大大辜负和违背了三秦民众的意愿和期望，这为赫连勃勃随后占据关中提供了便利。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。 （2）然其亟去而不顾者，盖以凡所以造宋之基业者，皆在乎江左故也。 14. 针对宋武帝刘裕未能统一天下的历史事件，王夫之和何去非给出了不同的原因。请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋江别友 王晦之 孤帆天际没，暮色入蒹葭。 雁字分云迹，蝉声咽岸沙。 远山衔落日，秋草接平涯。 欲问重来日，心随流水嗟。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以孤帆消逝、暮色苍茫营造空阔寂寥的意境，奠定全诗情感基调。 B. 颔联“分”字摹写雁阵穿云之态，“咽”字拟声传情，凸显环境凄清萧瑟。 C. 颈联由近及远描绘山水相接的宏阔景象，暗含诗人超然物外的襟怀。 D. 尾联以流水喻心绪，将抽象情思具象化，收束处余韵悠长，耐人寻味。 16. 本诗如何通过时空转换表现离愁别绪？请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）国家建设意味着对人才的巨大需求。正如《礼记》所言，政府要积极“_______，_______”，让贤才治国，让诚信与和谐成为社会的主旋律。 （2）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“_______，_______”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，只要看准了目标，就要按既定方向前进，不应逆转。 （3）蛇年新春献礼视频《以武止戈》展示人民军队维护和平、保家卫国的决心，中国古代诗歌中也有不少含有“戈”的诗句表达这样的情感。如“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11分) 阅读下面文字，完成小题。 为什么盯着某个字或词看久了，突然间会感觉这个字变得陌生？其实，这是一种被称为“语义饱和”的心理现象。当你对一个字进行持续的注视或者反复的读写时，你的大脑会因为过度刺激而开始“疲劳”。这种现象并不仅限于汉字，它在各种语言中都存在，只是在汉字这种象形文字中表现得尤为明显。 人类的视觉感知具有整体性，从文字识别的过程来看，当我们识别一个字（尤其是认识或熟悉的字），首先是将它作为一个整体进行识别的，并通过与神经中枢中的文字记忆数据库比对，转化为语意，从而读懂这个字的含义。①而如果长时间识别同一个字，②那么相同神经信号会重复刺激同一个区域的神经元细胞，③也会反复读取储备在记忆数据库中的储备信息。④由于神经元产生疲劳，就会导致信号搜索停滞，⑤一段时间内这个字在人的眼中就会“瓦解”，⑥变得陌生，⑦成为失去意义的笔画组合。 A ？有研究发现，人们对一些中性情感的字词，最容易发生语义饱和的情况；最不易发生语义饱和的，是那些带有消极情绪的字词。这种情况可能是由于不同情绪的字词对每个人的意义不同。中性的字词对人来说没有很深刻的意义，而消极的词汇可能会起到警告的作用，为了自我保护，大脑会尽量避免语义饱和。其实除了会不认得字，有时候我们照镜子照久了，会突然觉得自己的脸很陌生，也是由于语义饱和。 那么，我们该如何应对这种疲劳现象呢？其实， B 。当我们发现对某个词汇或概念开始感到模糊时，这便是大脑发出的休息信号。此时，若能放下手中的学习工具，给大脑一段短暂的休息时间，便能帮助其恢复活力，进而提升后续的学习效率。 18. 文中第二段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 根据文中第三段的观点，下列各项中的汉字全都属于最容易发生语义饱和情况的一项是（ ） A. 水 书   路  车 B. 天  苦  怒  哭 C. 痛 地   花  怕 D. 恨  悲  死  忧 （二）语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成小题。 据中国载人航天工程办公室消息，10月30日4时27分，搭载神舟十九号载人飞船的长征二号F遥十九运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约10分钟后，神舟十九号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。 据悉，当日11时，载人飞船与空间站组合体成功实现自主快速交会对接，整个对接过程历时约6.5小时。随后，神舟十九号航天员乘组从飞船返回舱进入轨道舱。12时51分，在轨执行任务的神舟十八号航天员乘组顺利打开“家门”，欢迎远道而来的神舟十九号航天员乘组入驻中国空间站，70后、80后、90后航天员齐聚“天宫”，完成中国航天史上第5次“太空会师”。 后续，两个航天员乘组将在空间站进行在轨轮奂。6名航天员将共同在空间站工作生活约5天时间，完成各项即定工作。 这次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第4次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第33次发射任务，也是长征系列运载火箭的第543次飞行。 (选自《光明日报》2024年10月31日，有删改) 21. 文中三自然段有两处错别字，请找出并加以改正。 22. 请谈谈文段划横线句子的表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 曾国藩《冰鉴》有云：“脱谷为糠，其髓斯存。”意思是说，去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华——米，仍然存在着。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省成都市树德中学2024-2025学年高三4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡被建构为“媒介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—地”关系。 以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡者关注家乡信息最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者了解家乡信息提供了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一视角的形式拍摄视频记录，发布在B站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡的最新动态。 媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸式”体验故地重游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑古迹的历史，并以老照片的方式呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体的及时推送，人们还可以很快了解到家乡新变化、新发展的方方面面。虽然相隔千里，但是数字媒介平台带来的可见性让离乡者同频见证家乡繁荣发展的图景，并且能与朋友一起观看家乡社会文化生活中有趣的景象。 对于在大城市生活工作的离乡者来说，家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展，人们打破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫。“家乡”作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返还家乡，但是“媒介化家乡”为其提供了安全感。离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市上空“漂浮”，缺少心灵的寄托，但这条“线上归乡路”加强了他们与家乡的情感联结。 离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感。如南方人对北方社会文化环境的不适应，令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容，这种行为与其在异乡的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象，塑造着对地方的集体记忆。 媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息，更进一步，它会激起大城市里的离乡者在线上与线下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越线上和线下，实现着媒介化家乡与现实的不断交融与互构。 （摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》） 材料二： 现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑。 乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方性的物理空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是，故乡在离乡者日常又频繁的情感互动中成为某种“物质——文化”景观：故乡的山山水水以视频、图像、声音的方式在离乡个体中传播，故乡的美食等物产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。 地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认识、地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对地方的认识与辨别，并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了情感参与，在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等，这些才是地方感的核心。由此可见，我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性。 数字社交时代，地方感形成中的媒介力量愈加凸显，媒介地方感既是一种新现象又是一个新议题。当然，媒介参与地方感的生成并非数字时代特有，也并非只在数字乡愁中体现其功能，但需要指出的是，“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者们借助互联网社交平台可以重返故乡，可以持续地建立对故乡的亲近感，因此，以数字媒介为中介而形成的媒介地方感是现实的。 借助数字技术得以实现的“虚拟在场”，可以为离乡者提供关于故乡“远在天边，近在眼前”的真切体验，在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾，有效维系着“人—地方”持续的亲密关系。可以说，在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但数字媒介帮助建构了一种“个人—媒介—地方”的新型地方感。人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式，进而改变了原有的社会功能。 （摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都认为，在高速流动的现代社会，数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。 B. 相较于政务新媒体和自媒体，熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任。 C. 地方感虽然与地方是直接相关的，但无法直接体验和考察，需要进行多方面的推理与判断。 D. “媒介即地方”是数字社交时代极重要的典型观点，虚拟媒介帮助人们建构现实的地方感。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 媒介已渗透到生活的诸多方面，离乡者与家乡可以凭借线上线下的交融来互动。 B. 数字时代的地方感指向人地互动，已经从认识层面，转变为行动与情感的层面。 C. 当下，媒介在地方感的形成中愈发重要，而且其功能和作用不局限于数字乡愁。 D. 离乡者使用家乡媒体怀乡，不仅能打破空间区隔，还能拉近与家乡的情感距离。 3. 下列选项中不符合新型“人一地”关系的一项是（ ） A. 在外经商的王叔叔发家致富后不忘家乡发展，个人出资修建公路回馈家乡。 B. 在外工作的吴女士关注家乡自媒体博主推荐的美景，返乡后实地“打卡”。 C. 某村开通了公众号，该村在外求学的小李关注后，又将其分享给老乡小张。 D. 在外生活的周阿姨看到网络上关于家乡的讨论，在评论区积极点赞、留言。 4. 请结合材料二的相关内容，对“数字乡愁‌”下一个定义。 5. 结合两个材料，理解材料（一）划线句“‘家乡’作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾”的内涵。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. 数字乡愁是数字时代下，通过技术手段重构人与故乡的情感连接与身份认同，体现了技术与文化融合的新型乡愁形态。 5. 家乡象征着人类精神世界中亘古恒存的恋地情结和情感皈依它为生活节奏快缺少心灵寄托、安全感的离乡者提供了文化归属感，身份认同感。 【解析】 【导语】这两篇材料聚焦现代社会离乡者的媒介怀乡现象。从多种媒介形式阐述其对家乡的建构，剖析新型“人—地”关系，探讨数字乡愁及媒介地方感。材料逻辑清晰，论证层层深入，为理解离乡者情感与媒介关联提供了丰富视角，兼具时代性与学术价值。 【1题详解】 本题考查学生筛选信息，理解分析材料相关内容的能力。 B.“熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任”错误。由材料一“微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者”可知，文中并没有比较熟人媒介与政务新媒体、自媒体谁更容易获得亲友间的信任，且亲友间的信任不是传播信息针对性强的结果和目的，二者并不构成因果关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“已经从认识层面，转变为行动与情感的层面”错误。由材料二“我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性”可知，是“扩展到”而不是“转变为”，并未离开认识层面。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一可知新型“人一地”关系是以数字媒介为中介。 A.主要体现的是王叔叔对家乡的回报，没有体现出通过媒介来形成“人—地”关系。 B.这是通过自媒体这个媒介了解家乡，返乡后实地“打卡”，体现了线上与线下的互动，符合新型“人—地”关系。 C.这是通过政务新媒体了解家乡，又分享给老乡小张，体现了通过媒介来关注家乡信息，符合新型“人—地”关系。 D.这是通过网络这个媒介与家乡进行互动，符合新型“人—地”关系。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息的能力。 下定义是被定义对象=种差+属概念。 首先找到数字乡愁的属概念。从“现代社会的高流动性使‘在他乡’成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互动从而形成的数字乡愁”可知，数字乡愁产生于现代社会高流动性背景下，借助互联网社交平台形成，是一种新型的乡愁形态； 再看种差： “数字乡愁代表了数字时代……”，可见数字乡愁产生的背景是数字时代下； “在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑”，表明数字乡愁要借助技术手段； “当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现”以及“故乡在离乡者日常又频繁的情感互动中成为某种‘物质 ——文化’景观……故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续”“在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但数字媒介帮助建构了一种‘个人—媒介—地方’的新型地方感”，表明通过技术手段重构了人与故乡的情感连接和身份认同，实现了技术与文化的融合。 最后整合答案：数字乡愁是数字时代下，通过技术手段重构人与故乡的情感连接与身份认同，体现了技术与文化融合的新型乡愁形态。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 根据材料二“人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式”，可知家乡象征着人类精神世界中一直存在的恋地情结和情感皈依，这是人们对家乡的一种本能情感。 由材料一“现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫”“离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市上空‘漂浮’，缺少心灵的寄托”可知，现代都市生活节奏快，离乡者在城市中缺少熟悉的人际关系，内心焦虑、迷茫，缺少心灵寄托和安全感。从材料一“‘家乡’作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾”“离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感”“而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感”可知，家乡与快节奏、充满焦虑的现代生活形成对比，像田园牧歌一样宁静美好，离乡者通过关注家乡媒体等方式，能从家乡的文化内涵中获得文化归属感和身份认同感，家乡成为他们寄托情思的地方。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 牵风记（节选） 徐怀中 大部队南下所遇到的第一个关口，不是敌军据守，而是一道天然障碍——横在面前的黄泛区。抗日战争时期，国民政府强行让黄河从花园口决堤改道，以阻止日军，造成了宽二十余公里的黄水滥泥区。那里浅则没膝，深则及脐。 部队过黄泛区时，都找了向导带路。结果证明，由于受旱涝无常的影响，黄泛区地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露，连个帮手都没有。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的黄泛区，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过黄泛区时就不行了，马背上驮一个人，重量太大，很容易下陷。滩枣在前面曲曲弯弯地探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误地抵达迷宫的出口。 大部队艰难徒涉，不敢放慢脚步，也不敢稍事休息，否则会身不由己地向下陷，越陷越深，只有一鼓作气不停地向前冲。终于如蚯蚓一般，部队从数十公里的污泥中钻了出来。 过了黄泛区，就顺利多了，一路越过豫东地区涡河、沙河、颍河、洪河，八月二十三日进抵河南正阳县境内的汝河一线。 曹水儿、汪可逾两人，也尾随大部队赶到了汝河北岸。 听枪声炮声便知道，前面激战正酣。 汝河是汉江的一个较大的支流，河面宽六七十米，但水深近三米，无法徒涉。忽然，曹水儿兴奋地叫起来，一道浮桥出现在眼前。自不待言，这是大部队在密集的炮火下，用十多条木船连接搭建的。浮桥宽约四米，桥面填满了树枝，铺了厚厚一层土。 “汪参谋坐稳了！” 骑兵通讯员大吼，在战马后臀猛力拍了一掌。滩枣四蹄腾空而起，载着汪可逾飞速驰过浮桥，曹水儿紧随其后。敌人迫击炮集群射击，炮弹打过来，上下游连连激起高高的水柱。 上岸后便是一片开阔地，不时受到炮击。这下让曹水儿犯难了，他们再没有任何地形地物可以利用，人员马匹全都暴露无遗。他担心汪参谋，一旦有事，连一个急救包也没有，两手空空的怎么救援她？ 但绝不可犹豫不决，后面追兵说到就到了，不当俘虏的话，就只能硬着头皮快速通过。只有让汪参谋乘马先行一步，飞速通过开阔地，他从后面跑步跟上来。汪可逾一听要哭了，说什么也不同意她一个人先走。 曹水儿急了：“汪参谋！你是首长，不过眼下你得绝对服从我！” 汪可逾忽然来主意了，她试探着说：“可不可以两个人同乘一匹马？” 骑兵通讯员无可奈何地说：“那就看滩枣的实战发挥了，我们试试看！” 他扳住鞍桥，纵身上马，弯下腰去拉汪参谋。她被拎了起来，顺势一个骗腿①，坐在骑兵通讯员身后，两臂环抱，手紧紧抓住了他腰间的军用皮带。 一马双跨腾空而去，身后荡起一团团尘土，如一缕黄色烟雾迅速延伸开来。滩枣野性勃发，背上的两人似有若无，它身体的倾斜度愈来愈大，展现出其超强的腿部力量与卓越的平衡感。不断有迫击炮弹轰来，或在前或在后，或较远或更近，弹片噗噗地不断从耳边飞过，弹着点掀起的泥土唰唰地从空中溅落下来。然而，尘土飞扬中，滩枣见首不见尾，硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地。 他们事后才知道，这是千里跃进征程中唯一的也是最为凶险的一道关口。 曹水儿他们尾随大军，从汝河南岸一口气赶到了息县淮河渡口。见沿岸一支部队正在待命渡河，随即上前打听，你们是哪个部队的？那些大兵一个个疲惫不堪，不耐烦搭理他。曹水儿又问，我们独九旅在什么位置？对方没好气，暴躁地对他说：“你们九旅早过河了！” 不知道水情可否徒涉，也不了解对岸有无敌情，既然自己部队已经上了南岸，还等什么？过河！阴沉的夜晚，滩枣刚刚入水，水便淹到了它的腹部。马背上的汪参谋连忙脱下布鞋，两条小腿浸在水里。虽然是曹水儿牵着缰绳，其实他是在信马由缰，深深浅浅迈出的每一步，完全由老军马拿定主意。不知用了多长时间，两人慢慢吞吞地终于上了南岸。 已经继续向南边进发的两人并不知道，在渡口北岸待命渡河的是野战军总部及六纵部队。连续几天大雨，淮河早已满漕，水流湍急，不可徒涉。敌人将沿河上下的船只全部烧毁，只剩下几只破损的小划子，即便修复起来，一次也渡不了几个人，对于上万人的大部队来说更是无济于事。 两天后曹水儿碰到了从北边赶过来的大部队的一个老乡。老乡告诉他，他牵马徒涉的那个夜晚，野战军“一号”首长正亲自用一根竹竿在测量水情，布置架设浮桥事宜。首长看到了一个场景，派卫士长送去一张字条，是写给野战军参谋长的：“我亲眼得见，一个饲养员牵马从上游不远处过河，并已到达南岸。架桥任务取消，全部徒涉过河。” 受命围追堵截的国军共计二十三个旅，先后抵达淮河一线，其中整编第八十五师走在最前面。这个季节淮河本无大水，偏是国军刚抵达河边，洪峰应时赶到。他们既不可能徒涉，也无法架桥，只能眼睁睁看着解放军登上南岸扬长而去。 （有删改） 【注】①骗腿：指侧身抬起一条腿，跨过马背骑到马身上的动作。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 对黄泛区的介绍，除了交代其形成原因，更强调了“浅则没膝，深则及脐”的行军艰难，只有向导带领才能走出黄水滥泥区。 B. 曹水儿对滩枣领着他们兜圈子，开始不解，后来“猛然醒悟”，说明他对战马意图的领悟与战马本身的行为并不同步。 C. 汪可逾骑马过浮桥，“敌人迫击炮集群射击”，以炮火随时致人死亡的环境来映衬她的无畏，表现她驾驭战马的高超本领。 D. 滩枣驮着两人飞过“死亡开阔地”，画面感强，惊心动魄，闪烁着英雄主义的光辉，直接表现了解放军战士无往而不胜的精神风貌。 7. 关于曹水儿牵马徒涉息县淮河渡口这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 曹水儿牵马徒涉的行为是冒险的，这样写更突出了他们追赶自己部队的急切心理。 B. 涉水过河“慢慢吞吞”，暗示前几天淮河发大水无法徒涉，这次渡河需要摸索前行。 C. 补叙曹水儿牵马徒涉时的情形，主要是为了表现部队首长在困难面前积极寻找出路。 D. 曹水儿徒涉成功，大部队也因此改变方法，顺利过河，这个情节充满了戏剧性。 8. 文本从多个角度侧面表现战马滩枣的特性，请结合文本简要说明。 9. 本文属于战争文学，但记述战斗的内容并不多，作者这样设计是否合理？请结合文本，谈谈你的认识。 【答案】6. B 7. C 8. ①通过恶劣的自然环境侧面写出马能准确识途的灵性； ②通过向导无法识途、曹水儿随马而行侧面写出马的灵性； ③通过紧张激烈的战斗场景侧面写出马的野性。 9. 示例一：合理。 ①战斗的内容记叙虽少，但“枪声、炮声”“迫击炮集群射击”“弹片从耳边飞过”等信息，已十分吻合战争的内容。 ② 这篇战争作品虽没有正面记叙战斗的激烈，却着力通过马的多次探路，突出战争中行军的艰难，暗示了战争的残酷。 ③战争文学的主题表达是多元的，此篇作品作者重在突出战士的神勇、坚韧、无私的精神，因此写人的内容相对丰富，战斗的内容偏少。 ④战斗内容少，人马相伴相依却详加叙述，淡化了战争的残酷性，却增添了一抹温暖，升华了文章主题。 示例二：不合理。 ①作品更多内容夸大马作用，削弱了战士在战争中的重要地位，不吻合战争主题。 ②作品过分渲染对汪曹二人的描写，略写战斗场面，有喧兵夺主之嫌； ③过度凸显马的灵性，使作品失掉了战争题材的真实感。 【解析】 【导语】《牵风记》节选以细腻笔触展现了战争中的特殊情谊与生命韧性。作者通过黄泛区行军、浮桥突围、淮河涉险三个典型场景，巧妙运用战马滩枣作为叙事纽带，将自然环境之险恶、人物性格之鲜活与战争残酷性有机融合。文中虽少直接战斗描写，却以“避战而行”的独特视角，通过军马灵性、战士默契等细节，折射出革命队伍在绝境中的智慧与勇气，实现了战争文学从宏大叙事向人性化书写的审美转向。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“只有向导带领才能走出黄水滥泥区”错误。原文“滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹”，说明滩枣也能带领曹水儿和汪可逾走出黄泛区，而不是完全依赖向导。 C.“她驾驭战马的高超本领”错误。原文“她被拎了起来，顺势一个骗腿，坐在骑兵通讯员身后”说明她并非主动驾驭战马，而是依赖曹水儿的帮助。此处主要是表现战马滩枣的出色表现以及两人在危险环境下的紧张气氛，而非汪可逾的英勇无畏和驾驭本领。 D.“直接表现了解放军战士无往而不胜”错误。这一情节主要是表现滩枣的出色和曹水儿、汪可逾在危险中的勇敢，而解放军战士无往而不胜是通过整个部队在艰难环境下的行军、战斗等多方面综合体现的，不能仅凭这一情节就直接得出解放军战士无往而不胜结论。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“主要是为了表现部队首长在困难面前积极寻找出路”错误。原文“虽然是曹水儿……完全由老军马拿定主意”，说明滩枣在过河过程中起到了关键作用。同时，也表现了曹水儿和汪可逾在未知水情和敌情的情况下，敢于冒险过河的勇敢精神，并非主要为了表现部队首长在困难面前积极寻找出路。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析作品表现手法的能力。 ①由原文“滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹……仰着脖颈蹚过去就是”可知滩枣能够凭借超乎寻常的灵敏与直感，追踪野战军大部队的行迹，在黄泛区确定什么地方泥泞太深不可踏入，什么地方无须过于谨慎可以蹚过去，这表现了滩枣的灵性。 ②由原文“部队过黄泛区时，都找了向导带路……无一不是‘去年的皇历’”可知向导都无法识途，然而曹水儿和汪可逾掉队后，“滩枣在前面……从不敢随意迈一脚出去”可以看出曹水儿完全信任滩枣，跟随它的脚印前进，侧面体现出滩枣的灵性远超常人。 ③原文“滩枣野性勃发，背上的两人似有若无，它身体的倾斜度愈来愈大，展现出其超强的腿部力量与卓越的平衡感”“滩枣见首不见尾，硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地”展现出超强的腿部力量与卓越的平衡感，这正面衬托出滩枣的灵性。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：合理 ①文中虽少直接战斗描写，但“枪声、炮声”“迫击炮集群射击”“弹片从耳边飞过”等语句，寥寥数语便营造出紧张激烈的战争氛围，让读者能直观感受到战争的存在与危险，足以体现战争文学的特点，因此从展现战争场景角度，这样的设计是合理的。 ②作者通过对滩枣多次探路细致描写，如“滩枣在前面曲曲弯弯地探索前进”“老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少‘冤枉路’，终于准确无误地抵达迷宫的出口”，生动展现了部队在黄泛区、汝河等区域行军时面临的艰难险阻。这种对行军艰难的刻画，从侧面暗示了战争的残酷，使读者能体会到战争环境下战士们所面临的困境，丰富了战争文学的内涵。 ③战争文学的主题并非仅局限于战斗场面的描绘，此篇作品将重点放在刻画战士形象上，展现战士的神勇、坚韧、无私的精神。例如曹水儿在面对困境时的果断决策，“曹水儿急了：‘汪参谋！你是首长，不过眼下你得绝对服从我！’”，以及汪可逾的勇敢配合，体现了他们在战争中的优秀品质。通过对人物的着重描写，深入挖掘战争背景下人性的光辉，使作品主题更加多元且深刻。 ④相较于大量描写血腥战斗场面，文中对人马相伴相依情节的详细叙述，如“她被拎了起来，顺势一个骗腿，坐在骑兵通讯员身后，两臂环抱，手紧紧抓住了他腰间的军用皮带”“滩枣野性勃发，背上的两人似有若无……硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地”，淡化了战争的残酷冰冷，为作品增添了温暖的情感色彩。这种独特的叙事角度，让读者在感受战争的同时，也能体会到人与动物之间、战友之间的深厚情感，进一步升华了文章主题，使作品更具感染力。 示例二：不合理 ①文中对马的作用进行了较多夸大描写，如滩枣在行军过程中展现出超乎寻常的能力，“滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹”“滩枣见首不见尾，硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地”，而相对弱化了战士在战争中的主体作用。在战争文学中，战士应是推动情节发展、决定战争走向的关键因素，过多强调马的能力，会使读者对战士的重要性产生忽视，与战争文学突出战士英勇无畏等品质的主题不吻合。 ②作品在描写汪曹二人的情节上花费大量笔墨，详细刻画两人的互动与情感，如“汪可逾一听要哭了，说什么也不同意她一个人先走”“她被拎了起来，顺势一个骗腿，坐在骑兵通讯员身后，两臂环抱，手紧紧抓住了他腰间的军用皮带”，相比之下，对战斗场面的描写却十分简略。这使得作品重心偏移，给人一种主次不分的感觉，有喧宾夺主之嫌，未能充分展现战争文学以战争为核心的特点。 ③文中过度凸显马的灵性，如滩枣能准确判断地形、在枪林弹雨中如履平地等情节，虽然增加了故事的传奇色彩，但在一定程度上脱离了现实。战争题材文学通常强调真实性，这种过于夸张的描写会使作品失去真实感，难以让读者产生强烈的代入感，削弱了作品对战争残酷性和严肃性的呈现效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宋①可以有天下者也，而其为神人之所愤怒者，恶莫烈于弑君。篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。弑则自宋倡之。其后相习，而受夺之主必死于兵。夫安帝②之无能为也，恭帝②则欣欣然投之宋而无异心，宋抑可以安之矣。而决于弑焉，何其忍也！宋之邪心，固有自以萌而不可戢矣。宋武之篡也，年已耄，不三载而殂。自顾其子皆庸劣之才，谢晦、傅亮③之流，抑诡险而无定情。司马楚之④兄弟方挟拓跋氏以临淮甸，前此者桓玄⑤不忍于安帝，而宋武挟之以兴，故欲为子孙计巩固而弭天下之谋以决出于此。呜呼躬行弑而欲子孙之得免于弑躬行弑而欲其臣之弗弑其可得乎?徐羡之、傅亮、谢晦之刃，已拟其子之脰而俟时以逞耳。萧道成继起而殄刘氏之血胤⑥，又何怪乎? (节选自王夫之《读通鉴论·宋武帝》) [注]①宋：即南朝宋武帝刘裕。②安帝、恭帝：东晋最后两个君王。③谢晦、傅亮：刘宋权臣。④司马楚之：原为东晋宗室，因刘裕诛杀司马宗室逃到北魏。⑤桓玄：东晋权臣，后篡晋自立，三年后被刘裕打败被杀。⑥血胤：同一血统的子孙后代。 材料二： 宋武帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐，克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策而天下惮服矣。北方之寇，独关东之拓跋，陇北之赫连耳。方其入关，魏人虽强，不敢南指西顾以议其后。而秦民大悦，以谓百年愤辱去于一朝，相与涕泣而留之，以其为汉室之裔，乃以长安十陵、咸阳宫室以动其情。使武帝因三秦悦附之民，治兵搜骑而留拊之，通江淮之漕，下巴蜀之粟，举荆豫之师，发青齐之甲以拔赵魏，从事于中原，则天下之势，不劳而遂一矣。然其席不暇暖，举千里之秦，属之乳褓之儿，引兵遽还，无复顾虑，大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中，如探物于怀间，此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心，非以秦雍为当捐，而赵魏为足惮也。然其亟去而不顾者，盖以凡所以造宋之基业者，皆在乎江左故也。往日南燕之役，卢循乘虚而下，几失建业。今之速返者，畏人之议其后而为卢循之举也。此所以轻捐关中而不顾也。又其起于渔樵匹夫之微，崎岖转战以经略江左者，凡三十年。今之西师者，徒欲成败晋之资，而其志虑之所在，亦曰代晋而已，未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定，而群敌遂为不讨之仇者，由再失天下之大机也。嗟夫！集大事者，恶夫志卑而失机，宋武兼之矣。 (节选自何去非《何博士备论》) 10. 材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 呜呼A躬行弑B而欲子孙之得C免于弑D躬行弑E而欲其臣F之弗弑G其可H得乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殂，表示死亡，与《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”的“殂”意思相同。 B. 下，表使动用法，和《赤壁赋》中“方其破荆州，下江陵”的“下”用法不同。 C. 关中，指函谷关以西，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“关中”意思相同。 D. “渔樵匹夫之微”的“之”与《屈原列传》中“身之察察”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 东晋末代皇帝把政权交给刘裕，却未能免于被杀的厄运，足见刘裕的凶残狠毒，而这样的弑君行为在后世有人效仿。 B. 刘裕认识到自己的儿子都是平庸之辈，而朝中又有奸臣当权，加上北魏大兵压境，因此刘裕讨伐桓玄，想替子孙谋划平息动乱的策略。 C. 刘裕凭借杰出的才干和勤勉的精神，平定了大部分敌人，赢得全天下人的敬畏折服，但他没有乘势一鼓作气，统一天下，留下莫大遗憾。 D. 刘裕轻易离开关中回归江左，大大辜负和违背了三秦民众的意愿和期望，这为赫连勃勃随后占据关中提供了便利。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。 （2）然其亟去而不顾者，盖以凡所以造宋之基业者，皆在乎江左故也。 14. 针对宋武帝刘裕未能统一天下的历史事件，王夫之和何去非给出了不同的原因。请简要概括。 【答案】10. ADG 11. D 12. B 13. （1）篡夺君位的事历代连续不断，自从曹魏篡汉时起已是这样，刘宋篡晋不过是沿袭过去的做法而已。 （2）但是他匆忙离开关中不回头，大概是因为他所有用来创建刘宋基业的资本，都在江东的缘故。 14. ①王夫之认为刘裕弑君篡位，引起天下共怒； ②何去非认为刘裕只希望取代东晋自立，不愿北伐统一，缺乏远大志向，目光短浅。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过王夫之和何去非两篇史论，从不同角度评述了南朝宋武帝刘裕的历史功过。王夫之着重批判其弑君篡位、残暴不仁的政治道德问题，揭示其开恶劣先例的后果；何去非则侧重分析其战略失误，指出因志虑短浅而错失统一良机。两则材料形成互补，既展现了刘裕作为开国君主的多面性，又体现了史家“以史为鉴”的评述传统。选文具有典型文言特征，涉及重要历史背景，适合考查学生的文言阅读能力和历史分析能力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唉！自己做出弑君之事而想让自己的子孙以后能免于被弑杀，自己做出弑君之事而想让大臣们以后不做弑君的勾当，这可能吗？ “呜呼”作为感叹词，独立成句，因此A处应该断开； 前后两个“躬行弑而欲……”句式一致，工整匀称，因此D处应该断开； “其可得乎”是一个独立的反问句，因此G处应该断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识能力。 A.正确。句意：年龄已老，即位后不到三年就死了。/先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。 B.正确。使动用法，使……顺江而下/名作动，攻下。句意：使巴蜀的粮食顺江而下。/当他攻占了荆州，攻下了江陵。 C.正确。句意：他刚一拔腿离开，赫连后脚就跟进来，很快占据了关中。/沛公想要在关中称王。 D.错误。用法相同，都是定语后置句的标志。句意：再加上他是出身于卑微的渔民樵夫。/洁白的身体。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因此刘裕讨伐桓玄，想替子孙谋划平息动乱的策略”错误，原文是“前此者桓玄不忍于安帝，而宋武挟之以兴，故欲为子孙计巩固而弭天下之谋以决出于此”，这里有“前此”，意思是在此之前，可见“刘裕认识到自己的儿子都是平庸之辈，而朝中又有奸臣当权，加上北魏大兵压境”与后文没有因果关系，后面“刘裕讨伐桓玄，想替子孙谋划平息动乱的策略”发生在刘裕的认识之前。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“相仍”，连续不断；“然”，这样；“因”，沿袭。 （2）“亟”，匆忙；“凡”，所有；“所以”，用来……。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①王夫之的观点：从材料一“宋可以有天下者也，而其为神人之所愤怒者，恶莫烈于弑君”“弑则自宋倡之”等语句可以看出，王夫之认为刘裕通过弑君篡位的方式获取政权，这种行为引发了神人愤怒，遭到天下人的唾弃，这是他未能统一天下的重要原因。文中还提到“宋之邪心，固有自以萌而不可戢矣”，强调刘裕的这种篡位弑君的邪心，使其失去了人心，难以实现天下统一。 ②何去非的观点：材料二指出“然其亟去而不顾者，盖以凡所以造宋之基业者，皆在乎江左故也”“其志虑之所在，亦曰代晋而已，未暇为王业万世虑也”，说明何去非认为刘裕把主要精力放在经营江左、取代东晋上，没有长远的统一天下的志向和规划。他起兵的目的只是为了成就自己取代东晋的基业，而非为了实现天下大一统的王业，缺乏远大志向导致他失去了统一天下的机会。 参考译文： 材料一： 刘宋本是有资格得到天下的，而其为神灵与民众所共同愤恨的恶行中，没有比裁杀前朝君王更严重的了。篡夺君位的事历代连续不断，自从曾魏篡汉时起已是这样，刘宋篡晋不过是沿袭过去的做法而已。然而弑杀前代君王的先例则是刘宋开创的。自此之后，各代沿袭而成为惯例，失去帝位的君主必然死于屠刀之下。东晋安帝没有有所作为的能力，而恭帝则是把帝位与权力欣然让给了刘裕而没有丝毫异心，如此则刘裕也就可以安心无忧了。然而刘裕最终却决定杀掉恭帝，他怎么忍心下得去手呢?刘裕弑君的邪心，必然有其产生而不能打消的原因。宋武帝篡位时，年龄已老，即位后不到三年就死了。他看自己的儿子都是庸劣无能之辈，而谢酶、傅亮这些人又阴险狡黠且可能居心叵测，司马楚之兄弟正借助拓跋氏的力量进攻淮河流域地区。此前桓玄不能容忍安帝在位，而刘裕则靠扶持安帝来壮大自己的势力，所以，宋武帝要为他的子孙谋划巩固刘宋基业、消弭天下的潜在威胁，所以就做出了裁君的决定。唉！自己做出弑君之事而想让自己的子孙以后能免于被弑杀，自己做出弑君之事而想让大臣们以后不做弑君的勾当，这可能吗？当时，徐羡之、傅亮、谢晦的屠刀已向刘裕儿子们的脖颈比画，就等着能挥刀的时机了。后来萧道成继他们而起灭绝了刘氏的血脉，这又有什么可奇怪的呢？ 材料二： 宋武帝刘裕凭借杰出英武的雄姿，捋起袖子奋然而起，在过去的楚国之地平定桓玄，在荆豫之地平定刘毅。在齐地消灭南燕，在庸蜀之地战胜谯纵，在交州、广州除掉了卢循，向西进入关中活捉了姚泓，灭亡了后秦。他提出的计谋没有失算的（举：提出），于是全天下都敬畏折服他了。这时北方的敌人，只有关东的拓跋氏和陇北的赫连氏而已。刘裕刚进入关中，北魏虽然强大，但不敢南下西进来袭击他的背后。三秦的百姓对他的到来都十分高兴，认为百年来遭受异族压迫的愤恨和耻辱，终于在这一天洗刷掉了，于是纷纷眼含热泪挽留他，以为他是汉朝王室的后裔，又用长安的汉帝陵墓、咸阳的宫殿来感动他。假如刘裕依靠归附的三秦民众，整顿军队，建设骑兵，留在关中抚慰那里的民众，开通长江、淮河的漕运，使巴蜀的粮食顺江而下，发动荆、豫两州的军队，出动青、齐地区的兵力，用来攻打魏国，致力于夺取中原，那么天下的形势不用费多大的力气，就可以得到统一了。但是刘裕在关中还没有坐暖椅子，就把千里秦地嘱托给十二岁的乳臭小儿刘义真，自己却率领军队匆匆返回江南，没有丝毫的留恋，大大辜负和违背了三秦民众的意愿和期望。他刚一拔腿离开，赫连后脚就跟进来，很快占据了关中，就好像从自己怀里摸取东西那样容易，这是由于刘裕志向不大而丧失了良机。考察刘裕的心理，并不是认为秦雍之地应当丢弃，也不是因为北魏足以使他害怕。但是他匆忙离开关中而不回头，大概是因为他所有用来创建刘宋基业的资本，都在江东的缘故。过去他北伐南燕时，卢循乘虚从背后袭击，当时几乎丢掉了建康。如今刘裕急忙返回，就是害怕别人袭击他的后方，再出现卢循乘虚进攻的情况。这就是他轻易放弃关中而不在乎的原因。再加上他是出身于卑微的渔民樵夫，艰苦转战，在江东苦心经营了三十年的时间。如今率兵西进，只是想借东晋失败的机会，而他的志向和所考虑的，也只是取代晋朝而已，没有时间为建立万世帝业考虑。如果司马氏最终也没能见到中原地区的收复平定，而北方的群寇又成为难以讨灭的仇敌，其原因是晋人两次失去统一天下的大好时机。啊！成就大事业的人，最忌讳的是志向卑小而又贻误时机，宋武帝刘裕在这两点上可以说是兼而有之了！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋江别友 王晦之 孤帆天际没，暮色入蒹葭。 雁字分云迹，蝉声咽岸沙。 远山衔落日，秋草接平涯。 欲问重来日，心随流水嗟。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以孤帆消逝、暮色苍茫营造空阔寂寥的意境，奠定全诗情感基调。 B. 颔联“分”字摹写雁阵穿云之态，“咽”字拟声传情，凸显环境凄清萧瑟。 C. 颈联由近及远描绘山水相接的宏阔景象，暗含诗人超然物外的襟怀。 D. 尾联以流水喻心绪，将抽象情思具象化，收束处余韵悠长，耐人寻味。 16. 本诗如何通过时空转换表现离愁别绪？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. 示例：①时间层递贯穿全诗，渲染离愁别绪之绵长和未来重逢之渺茫。“暮色”到“落日”时间的推进，当下至“重来日”光阴的延展，既点明送别时间为秋日黄昏，“落日”又强化时间流逝，暗示别后相思的漫长，又借“重来日”“流水嗟”表达未来重逢之渺茫。 ②空间开阖拓宽意境，暗示诗人目送友人的视线变化，传递出“目断神伤”的别情。首联“孤帆天际没”由近及远，以孤帆消失于天际的远景拉开空间距离，又以“暮色入蒹葭”拉回视线；颔联借高飞之雁拓展纵向空间，“蝉声咽岸沙”则收回至近处堤岸；颈联“远山”“平涯”再拓横向视野，视线变化、空间转换体现出诗人依依不舍，留恋难离的深情。 ③本诗通过时空的层递与交织，将离愁别绪渲染得深沉绵长。秋景的苍茫渲染，“蒹葭”“雁字”“秋草”等意象既点明秋季的萧瑟（时间性），又通过“天地相接”的视觉描写（“秋草接平涯”）强化空间的无垠。时空的双重苍茫，使离愁突破眼前情景，升华为对人生漂泊的普遍性感慨。 【解析】 【导语】《秋江别友》以秋江暮色为背景，通过凝练的意象与深沉的抒情，勾勒出一幅苍茫的离别画卷。诗中孤帆、雁影、蝉声等元素交织，将自然之景与离愁别绪融为一体，尾联以流水寄寓无尽怅惘，余韵悠长。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“由近及远”“暗含诗人超然物外的襟怀”错，颈联“远山衔落日，秋草接平涯”中，“远山”为远景，“秋草”为近景，实际是由远及近的视角转换，而非“由近及远”。全联以宏阔之景反衬人之渺小孤独，流露的是离别的哀愁，而非“超然物外的襟怀”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 ①从时间上看，诗中“暮色”到“落日”的推进，暗示了时间的流逝，而“重来日”的渺茫与“流水嗟”的无奈，又让人感受到别后相思的漫长。这种时间的层递，不仅点明了送别的时间背景，还强化了离愁的绵长，表达未来重逢之渺茫。 ②在空间上，诗人以“孤帆天际没”由近及远，拉开视野，以孤帆消失于天际的远景拉开空间距离，写诗人目送友人远去。再以“雁字分云迹”拓展纵向空间，最后以“远山衔落日”“秋草接平涯”拓宽横向视野。这种由近及远、由高到低的空间转换，既表现了诗人目送友人时的视线变化，也暗示了离别的无尽与孤独，体现出诗人依依不舍，留恋难离的深情。 ③时空交织中，诗人借“蒹葭”“雁字”“秋草”等意象，既点明秋季的萧瑟、苍茫。又通过“天地相接”的视觉描写，强化空间的无垠。这种时空的双重苍茫，使离愁超越眼前情景，升华为对人生漂泊的普遍感叹。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）国家建设意味着对人才的巨大需求。正如《礼记》所言，政府要积极“_______，_______”，让贤才治国，让诚信与和谐成为社会的主旋律。 （2）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“_______，_______”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，只要看准了目标，就要按既定方向前进，不应逆转。 （3）蛇年新春献礼视频《以武止戈》展示人民军队维护和平、保家卫国的决心，中国古代诗歌中也有不少含有“戈”的诗句表达这样的情感。如“_______，_______。” 【答案】 ①. 选贤与能 ②. 讲信修睦 ③. 青山遮不住 ④. 毕竟东流去 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎（修我戈矛，与子同仇/王于兴师，修我戈矛） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：睦、竟、矛。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11分) 阅读下面的文字，完成小题。 为什么盯着某个字或词看久了，突然间会感觉这个字变得陌生？其实，这是一种被称为“语义饱和”的心理现象。当你对一个字进行持续的注视或者反复的读写时，你的大脑会因为过度刺激而开始“疲劳”。这种现象并不仅限于汉字，它在各种语言中都存在，只是在汉字这种象形文字中表现得尤为明显。 人类的视觉感知具有整体性，从文字识别的过程来看，当我们识别一个字（尤其是认识或熟悉的字），首先是将它作为一个整体进行识别的，并通过与神经中枢中的文字记忆数据库比对，转化为语意，从而读懂这个字的含义。①而如果长时间识别同一个字，②那么相同神经信号会重复刺激同一个区域的神经元细胞，③也会反复读取储备在记忆数据库中的储备信息。④由于神经元产生疲劳，就会导致信号搜索停滞，⑤一段时间内这个字在人的眼中就会“瓦解”，⑥变得陌生，⑦成为失去意义的笔画组合。 A ？有研究发现，人们对一些中性情感的字词，最容易发生语义饱和的情况；最不易发生语义饱和的，是那些带有消极情绪的字词。这种情况可能是由于不同情绪的字词对每个人的意义不同。中性的字词对人来说没有很深刻的意义，而消极的词汇可能会起到警告的作用，为了自我保护，大脑会尽量避免语义饱和。其实除了会不认得字，有时候我们照镜子照久了，会突然觉得自己的脸很陌生，也是由于语义饱和。 那么，我们该如何应对这种疲劳现象呢？其实， B 。当我们发现对某个词汇或概念开始感到模糊时，这便是大脑发出的休息信号。此时，若能放下手中的学习工具，给大脑一段短暂的休息时间，便能帮助其恢复活力，进而提升后续的学习效率。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 根据文中第三段的观点，下列各项中的汉字全都属于最容易发生语义饱和情况的一项是（ ） A. 水 书   路  车 B. 天  苦  怒  哭 C. 痛 地   花  怕 D. 恨  悲  死  忧 【答案】18. 语句③，可改为“也会反复读取记忆数据库中的储备信息”，或者“也会反复读取储备在记忆数据库中的信息”；语句④，可改为“神经元产生疲劳，就会导致信号搜索停滞”，或者“由于神经元产生疲劳，信号搜索就会停滞”。 19. A.哪类字词容易发生语义饱和 B.解决之道在于合理的休息 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： ③句，成分赘余，“储备”重复赘余，可改为“也会反复读取记忆数据库中的储备信息”，或者“也会反复读取储备在记忆数据库中的信息”； ④句，成分残缺，“由于神经元产生疲劳，就会导致信号搜索停滞”中介词滥用导致句子缺少主语，可删掉“由于”，或者“由于神经元产生疲劳，信号搜索就会停滞” 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据后文“有研究发现，人们对一些中性情感的字词，最容易发生语义饱和的情况；最不易发生语义饱和的，是那些带有消极情绪的字词”可知，此处是在询问哪类字词容易发生语义饱和，所以应填：哪类字词容易发生语义饱和。 B处，结合前文“我们该如何应对这种疲劳现象呢”和后文“给大脑一段短暂的休息时间”可知，此处语境是在指明应对语义饱和这种疲劳现象的措施，即合理的休息，故可填：解决之道在于合理的休息。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 文中提到“人们对一些中性情感的字词，最容易发生语义饱和的情况”，在所给汉字中，“水、书、路、车、天、地、花”这些字词属于中性情感的字词，最容易发生语义饱和；而“苦、怒、哭、痛、怕、恨、悲、死、忧”等字词带有消极情绪，不易发生语义饱和。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成小题。 据中国载人航天工程办公室消息，10月30日4时27分，搭载神舟十九号载人飞船的长征二号F遥十九运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约10分钟后，神舟十九号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。 据悉，当日11时，载人飞船与空间站组合体成功实现自主快速交会对接，整个对接过程历时约6.5小时。随后，神舟十九号航天员乘组从飞船返回舱进入轨道舱。12时51分，在轨执行任务的神舟十八号航天员乘组顺利打开“家门”，欢迎远道而来的神舟十九号航天员乘组入驻中国空间站，70后、80后、90后航天员齐聚“天宫”，完成中国航天史上第5次“太空会师”。 后续，两个航天员乘组将在空间站进行在轨轮奂。6名航天员将共同在空间站工作生活约5天时间，完成各项即定工作。 这次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第4次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第33次发射任务，也是长征系列运载火箭的第543次飞行。 (选自《光明日报》2024年10月31日，有删改) 21. 文中三自然段有两处错别字，请找出并加以改正。 22. 请谈谈文段划横线句子的表达效果。 【答案】21. “奂”改为“换”； “即”改为“既”。 22. 画横线的句子运用排比手法，增强了气势（抒情性）；3个数据“4次”“ 33 次”“543 次”由少到多，充分赞扬了我国载人航天工程实施以来，航天科学家历经艰辛探索（担当奉献）的精神，作出了不朽的功勋。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “轮奂”应写作“轮换”：“轮奂”一般用于形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，如“美轮美奂”。而文中表达的是两个航天员乘组在空间站进行交替工作，应使用“轮换”，意思是轮流替换。 “即定”应写作“既定”：“即”有“就”“当下”等意思；“既”有“已经”之意。“既定”指已经确定，文中说 “完成各项既定工作”，强调工作是已经确定好的，所以用“既定”正确。 【22题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 修辞手法及效果：句子“这次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第4次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第33次发射任务，也是长征系列运载火箭的第543次飞行”运用了排比的修辞手法，通过三个结构相似、语气一致的分句“是……”，增强了语言的节奏感和气势，使文章在表达上更具抒情性和感染力。 数据内涵及意义：句中“4次”“33次”“543次”这三个数据从小到大排列，“4次”体现了在空间站应用与发展阶段的载人飞行积累；“33次”展现了工程立项以来整体的发射规模；“543次”突出了长征系列运载火箭长期的飞行实践。这些数据直观且全面地呈现了我国载人航天工程从起步到发展过程中所经历的无数次探索与尝试，赞扬了航天科学家们历经艰辛、勇于担当、无私奉献的精神，凸显了他们为我国航天事业立下的不朽功勋。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾国藩《冰鉴》有云：“脱谷为糠，其髓斯存。”意思是说，去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华——米，仍然存在着。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 金玉其内，外在自美 曾国藩《冰鉴》有云：“脱谷为糠，其髓斯存。”稻谷去掉外壳，仍然能够留存着稻谷的精华大米。内在才是真的美，私以为，金玉其内，外在自美。 物如此，人如是。拥有内在才华，美会由内向外散发。 北宋词人贺铸，面色青黑如铁，眉目耸拔，人称“贺鬼头”。但他凭借逼人才气，写就 “试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”等名句，千古留名。清学者纪晓岚“貌寝短视”，但他凭借傲人才气，著《阅微草堂笔记》、纂修《四库全书》，在文坛、官场盛名。托尔斯泰自我评价，“我的脸是一张普通农民的脸”。虽然他的外貌平平，但他凭借过人才气创作出《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等一部部经典佳作，被誉为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。他们没有过人的外在美，却凭借至美的才能，实现自身价值。 拥有奉献的美德，其质至美，不需要外在的装饰便能赢得人们的敬重。 “这是一双很特别的手。一眼望去，右手只有两根手指、半个手掌，拳头都攥不起来……但是，正是这双残缺的手，带给人前行的力量。”这双手曾经紧握钢枪为突破敌人的防御网，重伤断指；这双手曾经为帮助村民摆脱贫困，伤上加伤。30多年过去了，这双手的主人史君高渐渐成了口口相传的传奇，人们心中的榜样。“时间会腐蚀所有表面的美，时间无法消灭的是你心灵美好的运作”。秦玥飞从耶鲁大学毕业后放弃百万年薪，选择回家乡做村官。为融入当地环境，拉近与乡亲们的距离。他脱掉西装皮鞋，换上了解放鞋，反穿衣服。他们放弃了或健康、或时尚的外在美，却凭借奉献的美德，赢得了世人由衷的敬重。 拥有理智的内在，也能弥补外在的不足。 反观当下，“颜值即正义”的观念、“学得好不如长得好”的理念误导了一部分人。精彩的人生绝不是仅仅凭借窜天鼻梁、锥子脸、A4腰的网红形象就可以赢得，也绝不是靠整容就可以逆天改命？将外在美视为重中之重，既不理智更不明智。特别是作为成长期的年轻学子，我们更要理性辨析“内在美”与“外在美”的关系，坚持不被虚荣裹挟，误入歧途；坚持自我提升，内在完善。爱默生说：“我们走遍世界去寻找美，但是美要不是存在于我们内心，就无从寻找”，都在共同启示我们内在美的重要。 时光匆匆，青春易逝，英雄华发、美人迟暮再所难免。与其将时间和精力寄托在外在美，不如把握机遇、提升自我。莫负青春好，莫负少年心，让我们争取内外兼修达平衡，铭记金玉其内方为先！ 真正的美无需修饰；如果说外在美是锦上添花，那么无疑内在美是真正的锦，是美的根本。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用曾国藩的话，这句话说的是谷子，但实际是一个比喻，“谷”可看作是“人”的喻体，那么“糠”就是人外在的东西，而“米”就是人内在的东西，如意志、学识、个性、修养、气质、体能、才干、地位、社会阅历等多种因素，是人的内在精神状态。这句话我们可以有两种理解，一是识人不能只看表面，要形神结合、观表察里；二是对一个人来讲最重要的是内在的东西。据此我们可以有多重立意。从人性之美的角度来看，每个人内心都有一份善良和美好，就像稻谷的精华。在社会生活中，我们要学会去掉外在的粗糙，挖掘内心的美好，让善良和美德发光。从挫折与成长的角度来看，人生中的挫折和困难，就像稻谷的外壳。我们要学会面对挫折，从中汲取经验教训，成长为更好的自己。从社会现象的角度来看，社会中的每一个人、每一个群体，都有其价值和意义。我们不能只看到表面的现象，要深入了解背后的本质，发现每个人的价值。从自然界法则的角度来看，自然界中，每一个生物都有其生存的价值。我们要尊重自然，保护生态，让每个生物都能生存下去，共同构建和谐的自然环境。从传承与创新的角度来看，传统文化是中华民族的瑰宝，就像稻谷的精华。我们要在传承中创新，发扬传统文化，为现代社会注入新的活力。 写作时，可以从个人经历、社会现象、自然环境等方面入手，运用比喻、对比、论证等手法，阐述自己对“脱谷为糠，其髓斯存”这句话的理解和感悟。可以首先引用材料提出观点：弃表取里，淬炼品格，成就自我。光鲜的外表启示没有太大的用处，真正决定一个人人生高度的是其内在的精神和品格；然后从“为什么”“怎么办”“会怎样”三个角度展开论述，可以举鲁迅、李大钊、马云、袁隆平、樊锦诗等没有光鲜外表，却用伟大梦想成就自我的例子，使论证更有说服力；最后，总结升华，得出时代青年只有“内在如金玉”才能行稳致远的结论。 立意： 1.抛开表面，注重内涵； 2.不识他人真面目，只缘未曾分表里； 3.提升内在，成就自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$