高二语文期末模拟卷01（统编版通用，高中全五册）-学易金卷：2024-2025学年高中下学期期末模拟考试

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷01 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）既而A飨告B于厅C其东屋后D若千百人锻声E告阴知F其有异志G还朝H秘不敢言。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分） 19.（2分）A B 20.（6分）甲 乙 丙 21.（2分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷01 全解全析 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版全五册。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 文学演讲打破文本的“单向传播”模式、时空距离与主客划分而交融共生，走向一种互动、共享、共创的文学体式，搭建起一个“文化现场”。当文学创作者以演讲者身份从纸后行至幕前，“作者”在谈笑风生的讲演之间建立自身主体身份。读者一般是“非现场的”，听众就在现场，这时的“阅读”就不再是“读后有感”，而成为一种即时性反馈，如何讲得“有意思”成为演讲者身处这个“文化现场”的重要考虑因素。而实现方式则不仅指向话语本身，更指向一种具有本体性特色的讲演策略，旨在短时间里触动听众内心。 演讲活动在固定的时间和空间进行，演讲者的观点通过声音传递给听众，而声音一般情况下具有即时性和不可回溯性。为确保听众能够迅速理解演讲内容，演讲者必须注重逻辑性构建，“内在逻辑便是演讲内容的构筑框架，是联系演讲内容的纽带，是构成演讲整体美的主要因素”。演讲还具有现场互动性和即时反馈性。听众作为具有主观能动性的积极参与者，根据自身的判断和知识储备对演讲内容进行选择性接受，并通过表情、动作甚至语言来反馈对演讲内容的态度。因此，演讲者需要具备良好的现场掌控能力和应变能力，以确保演讲的顺利进行和效果的最大化，实现与听众的双向交流。 要引人入胜，形成良好的现场互动，自然要求演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点。演讲者的形象塑造、语言表达、情感流露、体态展现，以及演讲内容的结构安排、节奏掌控、情节设计等因素，都能牢牢吸引听众，产生强烈的共鸣与认同感。 这种面对面与世界连接的方式，要求演讲者除了具备学问精深、口才出众和心怀真知灼见的客观标准外，还需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话。好的演讲是至情至性之语，将个人性、学术性与公共性紧密结合，正如学者唐涤非所说，“使听众在听的一瞬间，感动起来，心悦诚服地接受一种主张，同意一种见解，改变一种观念、一种感情、一种态度”。由演讲者的声音、表情、姿态所同构的演讲行为，通过视听共在的体验和真挚情感的渲染，使听众获得一种具身化的体验。这种体验是周围世界借由媒介进行内化的状态，从而实现环境和人的相融，达到物我两忘的境界。当听众深度融入这一个“文化现场”中，就能更进一步进入“互动情境”中，成为演讲本体的一部分。南京大学教授莫砺锋记录了一次演讲的现场趣事。在名为“古典文学研究方法谈”的演讲中，当他谈到《唐诗三百首》未收录李贺之诗时，现场一位南京大学的学生从随身背包里掏出一选本进行反驳。以此为引，莫先生细致讲解了文献选本的客观性、严谨性，不可不谓一场生动的现场教学；听众以反驳的方式参与文学演讲之中，成为演讲的“共创者”。 （摘编自陈佳冀《文学演讲的基本特征和运行机制》） 材料二： 就传播方式而言，文学演讲是一种有声的情感传递和思想交流，通过新媒体的有效传播，重新建立起文学与普通民众之间的关系，也改变文学的阅读方式。随着新媒体的兴起，近些年来一些作家、评论家的文学演讲逐渐进入公众视野。通过直播、短视频等方式，文学演讲往往比纸本文学作品更快速地与“读者”建立起互动关系，让严肃而深刻的文学思考与表达得到更广泛、更有效的传播。在新媒体时代，文学演讲让文学与公众之间的关系变得更为亲近，而公众的参与，也使得聆听文学演讲逐渐变成一种普遍的有声“阅读”。 目前看来，文学演讲正在以自己独特的形态和机制，逐渐弥合文学创作与文学阅读以前被拉大的距离，也在一定程度上改变创作者和阅读者的角色。与传统的文学创作不同，文学演讲以视频或音频形式，通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系。也就是说，有声的文学演讲让当代文学可以跨越时空重构与读者紧密而有效的联系。比如，一些知名作家经常在网络平台的演讲中提及自己当初遭遇无数次退稿的故事，往往能引发网络用户的强烈共鸣。用户们纷纷在留言中分享自己生活中“屡败屡战”“越挫越勇”的真实经历，以这种方式参与文学活动之中，建立起“在场”的情感链接。 文学演讲的现场，一般都要设置互动环节，及时获得听众反馈，了解他们的关注点或疑问处，从而进一步解释与深化演讲的内容。演讲者的即时回应也是文学演讲的一部分，甚至是易于出彩的一个部分。北京大学陈平原先生在《“文学”如何“教育”》一文中认为，文学讲述“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’，这才是理想的状态”。实际上，很多演讲过程中，听众是愿意发表不同意见甚至辩驳的，作家通过听众的建设性意见，完善作品本身，知悉自己的创作误区。批评者通过对不同看法的吸收，也可以深化自己的认知。文学演讲中，由于演讲者与“读者”之间有良好的交流与反馈，“文学”意义得以建构，通过这种良性的对话机制和反馈机制，文学演讲成为作家和文学评论家完善自我的途径，也重塑了“作者”和“读者”。 （摘编自徐先智《文学演讲也是一种文学创作》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中文学演讲打破文本“单向传播”模式，使作者与听众在“文化现场”中实现互动、共享与共创。 B．材料一中演讲者需注重逻辑性构建，是因为声音的即时性和不可回溯性要求听众快速理解演讲内容。 C．材料二中新媒体传播使文学演讲突破了固定的时空限制，重构了与读者的联系，反而削弱了互动性。 D．材料二中陈平原认为文学演讲的理想状态是演讲者的“谈吐自如”与听讲者的“莫逆于心”的结合。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“反而削弱了互动性”错，根据材料二“通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系”可知，新媒体让互动突破时空限制，覆盖更广泛人群，形成更深入的情感链接与对话，增强了文学演讲的互动性，而非削弱互动性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中演讲者的演讲若流于套话、空话，而非至情至性之语，则难以让听众产生共鸣与认同。 B．材料一中莫砺锋的演讲案例表明，听众的当场反驳能够激发演讲者更深入的阐释，形成生动的互动现场。 C．材料二中文学演讲正在以自己独特的形态弥合文学创作与阅读的距离，改变创作者与阅读者的角色。 D．材料二中网络留言区的虚拟互动，因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的“在场”情感链接。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的‘在场’情感链接”错，根据材料二“用户们纷纷在留言中分享自己生活中‘屡败屡战’‘越挫越勇’的真实经历，以这种方式参与文学活动之中，建立起‘在场’的情感链接”可知，网络留言区的虚拟互动是用户基于真实经历的分享，能够建立“在场”的情感链接。 3．下列选项不符合材料一“文学演讲特征”的一项是（  ）（3分） A．林庚《说“木叶”》通过专业考据完成学术报告，未设置听众互动环节。 B．王选《我一生中的重要抉择》以幽默自嘲展现“坦诚内心”的演讲态度。 C．梁启超《敬业与乐业》用生活实例论证观点，体现演讲的“逻辑性构建”。 D．闻一多《最后一次讲演》以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力。 【答案】A 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.材料一强调文学演讲需具备现场互动性，而该选项“未设置听众互动环节”，缺乏听众即时反馈与双向交流，不符合文学演讲特征之一的“互动性”特征。 B.“幽默自嘲”体现演讲者开诚布公、坦诚内心的态度，符合材料一“需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话”的要求，通过真实情感与个人经历拉近距离，属于“至情至性之语”，符合文学演讲的情感性与真诚性特征。 C.“用生活实例论证观点”体现了逻辑性构建，符合材料一“演讲者必须注重逻辑性构建”的要求，实例作为论据支撑观点，形成清晰的论证框架，符合“内在逻辑是联系演讲内容的纽带”这一特征，属于典型的文学演讲策略。 D.“激昂的情感揭露反动派暴行”凸显了演讲的鼓动性与感染力，符合材料一“融入足够情感”“产生强烈共鸣与认同感”的特征，通过强烈的情感表达引发听众共鸣，体现了“视听共在的体验和真挚情感的渲染”，完全契合文学演讲的情感性要求。 4．两则材料均谈论文学演讲，但各有侧重，请简要概括。（4分） 【答案】①材料一侧重阐释文学演讲的“现场性”，通过搭建文化现场将演讲者观点传递给听众； ②材料二侧重阐释文学演讲是一种文学创作，通过新媒体重塑了“作者”和“读者”的关系（或通过新媒体使文学演讲成为有声“阅读”）。 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一开篇便指出文学演讲“搭建起一个‘文化现场’”，强调其核心特征是打破文本单向传播，通过现场互动实现讲演者与听众的交融共生。文中明确提到，演讲活动受“固定的时间和空间”限制，声音的“即时性和不可回溯性”要求演讲者必须注重“逻辑性构建”，同时需具备“现场掌控能力和应变能力”以应对听众的“即时性反馈”。例如，莫砺锋演讲中听众当场反驳的案例，直接体现了“听众成为演讲本体的一部分”的现场共创性。原文强调，这种“面对面与世界连接的方式”依赖演讲者的“至情至性之语”和“真挚情感的渲染”，使听众获得“具身化体验”，最终实现“物我两忘的境界”。可见，材料一始终围绕“文化现场”的构建、现场互动机制及情感共鸣展开，集中阐释文学演讲的现场性特征与运行逻辑。 ②材料二聚焦文学演讲作为有声的文学创作形态，开篇即点出其通过“新媒体的有效传播”改变文学阅读方式，使“严肃而深刻的文学思考”得到“更广泛、更有效的传播”。文中强调，文学演讲以“视频或音频形式”跨越时空，构建“即时的互动氛围”甚至“不同时空的对话关系”，如作家分享退稿故事引发用户留言共鸣的例子，印证了其“建立‘在场’情感链接”的作用。原文引用陈平原“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’”，说明互动环节中“听众反馈”对完善演讲内容的重要性。最终，文学演讲通过“良性的对话机制和反馈机制”，不仅成为“作家和文学评论家完善自我的途径”，更“重塑了‘作者’和‘读者’”。因此，材料二以新媒体传播为切入点，侧重论证文学演讲作为新型创作形态对作者与读者关系的重构。 5．阅读下面的链接文字，结合材料一简要分析莫砺锋的这段演讲体现了演讲者的哪些能力？（6分） 文学作品是否好，不在于他的数量，而在于它有没有经典作品。我们现代社会长篇小说的写作量越来越多。据统计，去年全国出版的长篇小说已经超过了1000部。但是经典很少。再举个例子，古代写诗的人最多的是谁？ 对，是乾隆。也有人说是陆游，陆游的诗确实很多，一个人写了9000多首，但经典也很多。写诗最多的人还是清代的乾隆皇帝，据统计超过了4万首。一个人就写了接近全唐朝的诗，问题是，乾隆皇帝的诗好么？当然不好。乾隆的诗我说他不好，还是有一定发言权的，因为我确实读过一些保存在清宫中间历代传世的名牌上面，我去过几次台北的故宫博物院，有很多珍贵的名画，非常煞风景的是，这些名画上面都被乾隆题了诗。字写得老大，还写在中间。他的诗不好。所以数量多是没有意思的，主要要好。 （摘编自莫砺锋在中国矿业大学的演讲《唐宋诗词与现代人生》） 【答案】①逻辑构建能力：以乾隆和陆游的诗作数量、质量作对比，说服力强。 ②语言表达能力：多使用口语，语言幽默，增强了演讲的感染力。 ③现场掌控能力：善于通过设问和互动引导听众思考，集中听众注意力。 ④真诚沟通能力：演讲没有刻意迎合听众，而是坦率表达个人观点，展现出与听众平等交流的态度。 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①逻辑构建能力：材料一指出，演讲需注重“逻辑性构建”，因声音“即时性和不可回溯性”，需以“内在逻辑”作为“构筑框架”。莫砺锋演讲中，先以 “文学作品好坏不在于数量而在经典”为核心论点，继而通过现代长篇小说数量多但经典少的现象引入，再以陆游（9000多首且多经典）与乾隆（4万首却无佳作）的对比强化论点，最后以乾隆题诗煞风景的细节佐证。这一论证过程层层递进，通过具体数据与典型案例构建因果逻辑链，使听众能迅速抓住“质量优先于数量”的核心，符合材料一中“联系演讲内容的纽带”“构成演讲整体美”的逻辑要求。 ②语言表达能力：材料一强调演讲需“融入足够情感”，通过“语言表达”吸引听众。莫砺锋的表达具有鲜明口语化特征，如开篇直接设问“古代写诗的人最多的是谁？”，以对话式语气拉近与听众距离；评价乾隆诗时直言“当然不好”，并用“字写得老大，还写在中间”等短句刻画其题诗突兀的画面，语言幽默生动。这种表达既符合材料中“至情至性之语”的真诚要求，又通过“情感流露”使抽象观点具象化，正如材料所言“产生强烈的共鸣与认同感”，让学术观点更易被接受。 ③现场掌控能力：材料一提出演讲者需具备“现场掌控能力”，以应对听众反馈并引导互动。莫砺锋在演讲中多次运用设问技巧，先问“古代写诗最多的是谁？”引发听众思考，待听众回应“乾隆”或“陆游”后，再通过数据对比揭晓结论，形成“提问—倾听—释疑”的互动闭环。此外，他以自身“去过几次台北故宫博物院”的经历为引，将专业观点与个人体验结合，既集中听众注意力，又自然推进论述，体现了材料中“确保演讲顺利进行”的现场把控能力，使听众始终跟随其思路。 ④真诚沟通能力：材料一强调演讲者需“开诚布公、坦诚内心”，避免“套话、空话”，以“真挚情感”实现“物我两忘”的共鸣。莫砺锋在演讲中毫不回避个人立场，如直言“乾隆的诗不好”，并以“确实读过”清宫题诗的经历增强可信度，展现出学术观点的直率与笃定。他未采用迎合听众的圆滑表述，而是以平等姿态分享见解，正如材料中“将个人性、学术性与公共性紧密结合”的要求，通过“声音、表情、姿态”传递真诚，使听众感受到“面对面连接”的亲切感，符合“好的演讲是至情至性之语”的特征。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 梅池琴韵 肖学文 钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。 ①一个四五岁的小男孩从大门口探出头来，只一晃，又缩了回去。很快，小男孩就被两个大人拉了出来。他走到钟林生老人跟前，嘟着嘴叫了一声：“太爷爷！”老人笑呵呵地招呼：“把架子都扎起来，把身子都动起来！” 老老少少四个人，钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上，他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。 湖南临湘羊楼司镇梅池村，隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事，嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事，都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔，仿佛有一种神奇的力量，听着就让人觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录， 村子里活跃着几个戏班子，他们常年在外奔波，足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工，也没人出门唱戏，他们开了一家小山庄，专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜，晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。 我和钟林生老人算是旧识，四十年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时，他硬是要我挨着他坐，看了我半晌，说：“肖老师，你在梅池教书的时候，比现在瘦得多呢！”“您老真是好记性，四十年啦，那时我才19岁！”他有点儿吃惊：“一晃四十年！怪不得，我都老得走不动啦！”“您不老！往舞台上一站，和四十年前没两样！”“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！” 我和老人聊起了戏：“我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是？我们先祖从江西迁移出来落担到梅池，快六百年了。先祖爱唱戏，用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒，用箭竹和马尾做成琴弓，拉起来嗡嗡响，就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏，再配上唢呐、锣鼓，很有味道。这戏码一代传一代，就成了与众不同的调调，人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏，②老人浑身都是劲儿。 “这几百年的戏，是如何传下来的呢？”我好奇地问。 “师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳。一般爷老子（父亲）唱什么角色，崽（孩子）就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的，我学的就是老旦。但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦，都嫌唱老旦扮相不好看！”老人说到这儿，有点儿愤愤不平，“不过，我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰！我们一家，我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇，还有大女儿，都唱戏。二儿子在镇里当公务员，回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦！”“您一家就能拉个班子出来啦！”我笑道。 吃过晚饭，走，看戏去！移步村民文化活动中心，偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服，化好妆，只等鸣锣开唱。 坐在我身旁的老人，一看也是个老戏骨，一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆，20世纪80年代，每到农闲时分，村里的戏班子就会活跃起来，经常外出唱戏。那时候，班子里也就二十来个人，一场戏唱下来，挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了，没一个人拿过工资。当时哪儿想过，今天能唱出这么大的门道！ “您老唱个什么角儿呢？”我问。 “我呀，嗓门不好，唱不了角儿，主要是操持后台，鼓呀锣呀琴呀唢呐呀，样样都会。” “这么厉害！都说鼓是戏的魂，打鼓有啥讲究吗？” “打鼓的学问可大了，敲锣打鼓的都要听大鼓点子，不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏，不能搞混的。”正说着，老人突然想起了什么，对我说，“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧！” 我听见在老人的指点下，③大鼓猛敲三下鼓边儿，全场一下子肃静下来，整个山村好像突然被冻住了。1秒，2秒……10秒，老人手一挥，一声惊雷破空而来，④大鼓小鼓、大钹小镲，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝，嗡琴声，如清泉，从那裂缝里汩汩地倾泻而出…… 一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来，全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声：“好！”再定睛一看，那不正是钟林生老人的曾孙子吗？ （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（  ）（3分） A．文章在写钟林生老人练功时，用了“摆开架式，下腰，踢腿……”的句式，语言的节奏符合他动作缓慢的状态。 B．文章通过钟家一家既不出去打工，也不出门唱戏，而是开小山庄的叙述，凸显了钟家拒绝商业演出，坚守传统的决心。 C．“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧”表现出操持后台的老人对演出的高度负责，也体现了他对嗡琴戏的热爱。 D．文章通过讲述钟家四代传承嗡琴戏的故事，展现了以传统戏剧为代表的非遗传承在城乡间的顽强生命力。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“符合他动作缓慢的状态”错，无中生有，从文中“下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙”看，这是老人每天必做的功课，钟林生老人并没有动作缓慢。 B.“拒绝商业演出”错，钟家“晚上为客人们唱上一本嗡琴戏”属于商业演出。 D. “城乡间”错，全文围绕梅池村钟家四代及当地戏班子展开，未涉及“城市”的传承场景，主要展现家族内部与村落范围内的传承。 7．下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．句子①对小男孩的细节描写富有儿童特点，其天真、可爱的形象跃然纸上。 B．句子②通过“浑身都是劲儿”刻画人物，展现出钟林生老人老当益壮的风采。 C．句子③中“冻住”一词强化了剧场安静程度之深，有“此时无声胜有声”的效果。 D．句子④连用比喻修辞拟声，渲染表演的震撼力，“砸”字写出了声音的力度。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的能力。 B.“展现出钟林生老人老当益壮的风采”错，“浑身都是劲儿”并非形容老人身体状态，而是强调他谈及热爱的戏曲时的兴奋投入，应为“展现出钟林生老人对嗡琴戏的深厚情感”。 8．文章以第一人称展开叙述，有怎样的效果？请简要分析。（4分） 【答案】①通过“我”的所见所闻所感，聚焦嗡琴戏传承，增强文章的真实性；②显得亲切自然，便于抒发对以钟家为代表的嗡琴戏传承的直观感受，增强了文章感染力。 【解析】本题考查学生对文本叙述人称及效果的鉴赏能力。 ①“我”作为四十年前梅池小学的教师，既是故事的观察者（如目睹钟林生老人练功、与老人对话），也是亲历者（如回忆当年村里唱戏场景），通过“我”的视角串联起过去与现在，使嗡琴戏传承的描述更具真实性，如原文“四十年前我被分配到梅池小学当老师”“和老人聊起了戏：‘我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏’”，以亲身经历增强内容可信度。 ②叙述中融入“我”的情感反馈，如“我也忍不住大喝一声：‘好！’”直接表达对演出的赞赏，“您老真是好记性”流露出对老人的感慨，这种亲切自然的口吻拉近与读者距离，使对钟家传承精神的赞美更具感染力。 9．文章是如何通过行文安排层层展现“非遗传承”主题的？请简要分析。（6分） 【答案】①先以场景切入，以钟林生老人练功场景奠定传承基调，引出四代同台的家族传承脉络；②再通过人物对话，插叙嗡琴戏六百年源流，加强文化厚重感；③最后以场景作结，以钟林生老人曾孙子翻跟头点燃全场展现传承生机；④双线交织，明线写当晚演出的筹备，暗线穿插家族传承史，时空交叠，凸显代际坚守。 【解析】本题考查学生分析文章结构思路和主题的能力。 ①场景切入奠定基调：开篇以钟林生老人每日练功场景（“摆开架式，下腰，踢腿…… 亮开喉咙”）切入，紧接着引出“老老少少四个人”组成剧团骨干，直接呈现家族传承的直观画面，如原文“钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底”，以日常练功与家庭班底设置，奠定传承主题的基调。 ②对话插叙厚重历史：通过“我”与钟林生老人的对话，插叙嗡琴戏六百年传承脉络（“先祖从江西迁移……一代传一代”），交代其起源（竹筒蒙蛇皮做琴筒）、伴奏形式（嗡琴+唢呐、锣鼓）及传统传承方式（“师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳”），原文大段对话内容，将个体家族传承延伸至村落文化根源，增强文化厚重感。 ③结尾场景展现生机：以曾孙子在演出中翻跟头“全场一片欢呼”作结，小孩的参与和观众的热烈反应，既呼应开篇的家族传承脉络，又以新生代的活跃表现，直观展现传承的延续性与生命力。 ④双线交织时空交叠：明线围绕当晚演出筹备（从摆宴聊天到礼堂候场、鼓点开场），暗线穿插家族传承史（从先祖创戏到钟家四代接棒），如白天用餐时的对话回忆与夜晚演出的现场描写交织，使历史纵深与当下场景相互映照，凸显传承的代际坚守与时代延续。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 山遇名惟亮，元昊从父也。与弟惟永分掌左右厢兵①，其从弟惟序亦亲近用事。元昊数窥边，山遇谏曰：“中国地大兵多，关中富饶，环庆，延州据诸边险要，若此数路城池尽修攻守之备，我弓马之技无所施，牛羊之货无所售，一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。”元昊不听，心恶其不从己，语惟序曰：“汝首山遇反，吾以山遇官爵与汝。不然，俱族灭矣。”惟序不忍，更以告山遇。 山遇欲内降，惟永曰：“南朝无人，不知兀卒所为，将不信兄，兄必交困。”山遇曰：“事至此，不得已也。若南朝有福，则纳我矣。”遣人持诰敕诣金明巡检李士彬所，欲自将兵扼黄河南渡，以珍宝名马内奔。 是月，至保安军。知军朱吉以告知延州郭劝，劝与钤辖李谓议，自德明②纳贡四十年，有内附者未尝留，因遣山遇还。山遇不可，谓等疑其诈，令人执之，山遇与惟永、惟序等号哭称冤，劝等不听，命监押韩周将兵卫送于夏州。山遇还至宥州，杀之。山遇有勇略，其死也，国人哀之。 按：山遇手掌西夏军政，其初至延州时，即言元昊精兵才八万人，余皆老弱，不堪战斗，盖深悉国中虚实者。若留以为西蕃屏翰，则用其手足，制其心腹，较之中朝将佐冒昧操戈，其效当不雪倍蓰。乃遣使执送，不特阻戎人向化之心，而宋室寡谋，早被元昊窥见一斑矣！ 富弼曰：“西界地多带山，马能走险，瀚海弥远，水泉不生。王旅徂征，军需不给。穷讨则遁匿，退保则袭追。今元昊自负强盛，有逾往时，而为之羽翼者，又皆狡焉多谋，愤然思逞。山遇虽欲遏之，得乎？然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 冬十月，元昊称帝，建国号“大夏”，改元“天授礼法延祚”。 （节选自吴广成《西夏书事》卷十三） 材料二： 党项首领赵德明卒，其子元昊嗣立，朝廷遣郎官杨告入蕃吊祭。告至其国中，元昊迁延遥立，屡促之然后至前受诏，及拜起，顾其左右曰：“先皇大错！有国如此而乃臣属于人。”既而飨告于厅其东屋后若千百人锻声告阴知其有异志还朝秘不敢言。未几，元昊果叛。其徒遇乞③先创造蕃书，元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪，弥岁，虏之战士益少，而旧臣宿将如刚浪唆遇、野利辈多以事诛，元昊力孤，复奉表称蕃，朝廷因赦之，许其自新，元昊乃更称兀卒曩宵④。 （节选自沈括《梦溪笔谈•西夏事略》） 【注释】①厢兵：负责杂役的部队。②德明：李德明（赵德明）西夏第二任君主，李元昊之父。③遇乞：西夏文字的创造者。④兀卒曩宵：曩宵是李元昊的名字，兀卒是其称号，意思与单于、可汗相似。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 既而A飨告B于厅C其东屋后D若千百人锻声E告阴知F其有异志G还朝H秘不敢言。 【答案】CEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不久后，在厅堂东侧宴请杨告，屋后传来好像千百人锻造铁器的声音。杨告暗中知道元昊有反叛之心，回到朝廷后秘密不敢说。 “既而”表示时间，“飨告于厅”介词结构后置句，在C处断开； “告”作主语，其前E处断开；“其有异志”作“知”的宾语，在G处断开。 11．下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．哀，与《报任安书》“而世又不与能死节者比”中“死”字用法相同。 B．特，仅，《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫”中的“特”意思不同。 C．弥，满，与《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意思不同。 D．以，因为，与《谏太宗十思书》中“振之以威怒”中的“以”词性相同。 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。为动用法，为……哀；/为动用法，为……死。句意：国人因为山遇的死而感到哀伤；/而世俗之人又不会把我和为气节而死的人相提并论。 B.“意思不同”错。都是“只，仅”的意思。句意：不只是阻断了戎人归向教化的心意；/不只是朝廷中的士大夫罢了。 C.正确。满；/更加。句意：满一年后，敌人的战士越来越少；/送给秦国的东西越频繁，秦国侵犯他们就越厉害。 D.正确。都是介词，词性相同。因为；/用。句意：而那些旧臣宿将如刚浪唆遇、野利这些人大多因为一些事情被诛杀；/用威风怒气来吓唬他们。 12．下列对原文相关内容的分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．山遇曾劝元昊勿侵宋，认为宋军若坚守，则骑兵战术受阻，边境贸易不利，但元昊忌恨他手握军政大权却违背自己的心意，威逼利诱惟序诬告他谋反。 B．宋朝延州的官员因德明归顺后，就未曾有接纳降者的惯例，且怀疑山遇是来诈降的，打算将其遣返；在劝返无效后，只得派兵押送并于途中将其杀害。 C．编者认为，若宋朝留用山遇，借其熟知西夏虚实之便，可牵制元昊势力，效果远胜中原将领冒然用兵；但宋廷遣返山遇的行为反暴露自身的短视。 D．元昊在杨告吊祭时已显露反心，不仅受诏傲慢，更暗中囤兵；富弼认为西夏地势险峻，元昊自负国力强盛，山遇无论如何都无法阻止其叛乱。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“并于途中将其杀害”错，文中延州官员只是“命监押韩周将兵卫送于夏州”。山遇还至宥州，被元昊杀害，并非延州官员所为。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。 【答案】（1）一两年内必将陷入困境，不如安守臣属的礼节，每年享受丰厚的赏赐，这才是国家的福气。 【解析】“且”，将；“赐遗之厚”，定语后置，应为“厚赐遗”；“国之福也”，判断句。 （2）然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 【答案】（2）然而他一心归顺，却被昏庸无能的边臣毁了，最终落得被杀且全族覆灭的下场，山遇的处境实在是窘迫啊！ 【解析】“向化”，归顺；“败”，毁，害；“致”，落得，以至于，以致；“穷”，窘迫，穷途末路。 14．根据材料一和材料二，从西夏内部策略上分析元昊最终成功称帝建国的原因。（3分） 【答案】①文化上，创制有别于宋朝的蕃书、胡礼，推行改革。 ②政治上，重用谋士，广收党羽，削弱反对势力，如山遇等亲宋派，加强集权，巩固统治。 ③军事上，利用西夏地理优势，采取灵活战术，消耗宋军。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①文化方面，由“其徒遇乞先创造蕃书，元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏”可见，元昊让遇乞创造蕃书后，改元纪年、制定独特礼乐制度，还强制推行蕃书与胡礼。这是在文化领域与宋朝区分开来，构建起本民族的文化体系，增强民族认同感，为其独立建国提供文化支撑。 ②政治层面，“今元昊自负强盛，有逾往时，而为之羽翼者，又皆狡焉多谋，愤然思逞”表明元昊自恃国力强盛，重用狡猾多谋之人，发展自己的势力。“山遇还至宥州，杀之”，元昊杀害主张亲宋的山遇，是为了清除内部反对力量，削弱亲宋派影响，加强集权，巩固统治，为反叛扫除障碍。 ③军事角度，“西界地多带山，马能走险，瀚海弥远，水泉不生。王旅徂征，军需不给。穷讨则遁匿，退保则袭追”，西夏特殊的地理环境被元昊充分利用，采用敌进我退、敌退我追的灵活战术，使宋军军需供应困难，有效消耗宋军实力，增加反叛的军事资本。 参考译文： 材料一： 山遇名惟亮，是元昊的伯父。他和弟弟惟永分别掌管左右厢兵，他的堂弟惟序也深受信任并参与机要事务。元昊多次窥探宋朝边境，山遇劝谏说：“中原地域辽阔、兵力雄厚，关中地区物产丰富，环庆、延州占据各边境险要之地。如果这几路的城池都完善攻守设施，我们骑马射箭的本领就无法施展，牛羊等货物也无处售卖，一两年内必定会陷入困境。不如安心做宋朝的藩臣，每年享受丰厚的赏赐，这才是国家的福气啊。”元昊不听从，心里厌恶山遇不服从自己，对惟序说：“你告发山遇谋反，我就把山遇的官爵给你。不然的话，我们都要被灭族。”惟序不忍心，反而把这件事告诉了山遇。 山遇想向宋朝投降，惟永说：“宋朝没有能人，不了解兀卒（元昊）的所作所为，肯定不会相信兄长，兄长一定会陷入困境。”山遇说：“事情到了这地步，不得已啊。如果宋朝有福气，就会接纳我。”他派人拿着西夏的诰敕到金明巡检李士彬那里，打算亲自率兵扼守黄河南岸，带着珍宝名马投奔宋朝。 这个月，山遇等人到达保安军。保安军知军朱吉把这件事报告给延州的郭劝，郭劝和钤辖李谓商议，认为自从赵德明向宋朝纳贡四十年来，凡是有前来归附的人，宋朝从未收留，于是决定遣送山遇回去。山遇不肯回去，李谓等人怀疑他有诈，派人将他逮捕。山遇和惟永、惟序等人哭喊着喊冤，郭劝等人不听，命令监押韩周带兵将他们护送回夏州。山遇回到宥州后，被元昊杀害。山遇有勇有谋，他的死，让西夏国人都为之哀伤。 按语：山遇掌管西夏军政，他刚到延州时，就说元昊的精兵只有八万人，其余都是老弱病残，不能打仗，可见他深知西夏国内的虚实。如果能把他留下来作为西部边疆的屏障，就如同使用他的手足，来控制西夏的要害，比起宋朝将领盲目作战，效果何止成倍。然而宋朝却派人押送他回去，这不仅阻断了西夏人归向教化的心意，而且宋朝的缺乏谋略，也早已被元昊看出端倪了！ 富弼说：“西夏境内多山地，马善于在险地奔跑，荒漠广阔遥远，没有水源。宋朝军队出征，军需物资难以供应。深入讨伐，敌人就逃跑藏匿；退兵防守，敌人就追击。如今元昊自负强盛，超过以往，而辅佐他的人，又都狡猾多谋，一心想要施展阴谋。山遇虽然想阻止元昊，又怎么能做到呢？然而他一心归向宋朝，却被平庸之辈破坏，最终身死族灭，山遇的处境实在是太艰难了！ 冬季十月，元昊称帝，建国号为“大夏”，改年号为“天授礼法延祚”。 材料二： 党项首领赵德明去世，他的儿子元昊继承职位，朝廷派遣郎官杨告前往党项吊唁祭祀。杨告到达党项境内后，元昊拖延着远远站立，多次催促后才上前接受诏书，行拜礼起身时，回头对身边的人说：“先帝大错特错！拥有这样的国家却要臣服于他人。”不久后，在厅堂东侧宴请杨告，屋后传来好像千百人锻造铁器的声音。杨告暗中知道元昊有反叛之心，回到朝廷后秘密不敢说。不久，元昊果然反叛。他的手下遇乞先创造了西夏文字，元昊于是改年号，制定衣冠礼乐制度，下令国内全部使用西夏文字、采用胡人的礼仪，自称大夏。朝廷出兵问罪，过了一年，西夏的战士越来越少，而且像刚浪唆遇、野利这些旧臣宿将大多因事被诛杀，元昊势力孤单，又上表向宋朝称臣，朝廷于是赦免了他，允许他改过自新，元昊于是又自称兀卒曩宵。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15-16小题。 读书灯 程通 一檠深夜照茅庐，乐在其中味有余。 黄卷漫劳频展读，青藜①不用远来嘘。 光摇竹榻惊残梦，影落芸窗②伴索居。 千古圣贤心事在，分明如对古人书。 【注】①青藜：相传西汉刘向于天禄阁校书，太乙神吹青藜杖端，燃出亮光，助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。②芸窗：古人常在书斋中放置芸草，驱虫防蠹，保护书籍，且书斋多有窗户，故“芸窗”成为书斋之雅称。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．诗人深夜茅屋读书，离群索居，却自得其乐，兴味悠长，不觉困倦。 B．诗人认为应不辞辛苦，不断地展读书卷，不用过于强调外力的帮助。 C．颈联“惊”字写月光扰残梦，手法与“明月别枝惊鹊”中的“惊”相同。 D．全诗虚实交织，有实景，有想象，虚实交融中道出了诗人的精神追求。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“颈联‘惊’字写月光扰残梦”错。颈联“光摇竹榻惊残梦”中摇曳的是“灯光”，而非“月光”，与题目照应。手法相同，均为以动衬静。“惊”为使动用法，解为“使……惊醒”，灯光摇曳在竹榻上，打断了短暂的睡眠，表现在幽静的环境中读书的刻苦。辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”，表现了明亮的月光惊醒了睡在树枝上的喜鹊，以动衬静，描绘了半夜“清风”“明月”下令人悠然神往的景色。 16．诗题为“读书灯”，诗中却无一“灯”字，但“灯”又无处不在，请结合全诗分析“灯”在诗中的丰富意蕴。（6分） 【答案】①光照茅庐，助诗人苦读之灯。“檠”指灯架，这里代指灯。深夜的灯光照亮茅庐，诗人虽清贫却勤奋不辍。 ②刘向夜读，神仙相助之灯。“青藜”的典故，诗人反其意而用，言不需远求仙助，自有灯火相伴。 ③诗人独居，陪伴之灯。诗人离群索居，摇曳的灯光带来的影落在芸窗上，陪伴着诗人读书。 ④先贤教诲犹如引路明灯。尾联将诗意升华，圣人先贤的教诲在精神上引领诗人在孤寂中坚守精神追求，在苦读中接续圣贤心志。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①诗中“一檠深夜照茅庐”，“檠”指灯架，这里代指灯。深夜里，灯光照亮了简陋的茅庐，表明诗人虽身处清贫环境，却依然勤奋苦读，体现出其对知识的渴望与追求。 ②“青藜不用远来嘘”一句，运用了“青藜”的典故。相传西汉刘向于天禄阁校书，太乙神吹青藜杖端助其夜读，而诗人在此反用其意，表明自己无需远求仙助，有眼前的灯火相伴便足矣，强调了诗人依靠自身努力读书的决心。 ③“影落芸窗伴索居”，诗人离群索居，孤独寂寞，而灯光摇曳，其影子落在芸窗上，仿佛是在陪伴着诗人读书，给诗人带来了一丝温暖与慰藉，成为其孤独生活中的陪伴者。 ④尾联“千古圣贤心事在，分明如对古人书”，将诗意升华。诗人通过阅读古代圣贤的书籍，感受到他们的教诲如同明灯一般，在精神上引领着自己。即便处于孤寂的环境中，也能坚守精神追求，在苦读中接续圣贤的心志，让自己的心灵得到滋养与升华。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《哪吒2之魔童闹海》中昆仑山玉虚宫玉鸟的出场伴随着玉碎声和漫天飞舞的花瓣，这让我们不禁想起了《李凭箜篌引》中“ ， ”的美妙诗句。 （2）东坡擅长绘声，尤其是接近停止时的声音，如《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声，又如《石钟山记》中“ ， ”的鼓槌声。 （3）中国是诗的国度，也是茶的故乡。作为一种独特的文化现象，茶常被古人吟咏，寄寓情感与哲思，如“ ， ”等句。 17. 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 桴止响腾 余韵徐歇 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶（休对故人思故国，且将新火试新茶/松花酿酒，春水煎茶/被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香/商人重利轻别离，前月浮梁买茶去） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：桴、韵、歇、煎、 赌、浮梁。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在数字时代，凭借数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，打通了博物馆文化传播新桥梁。 在敦煌莫高窟，观众戴上VR眼镜，便能打破时空束缚，走进 A 的壁画世界。2022年底，全球首个基于区块链的数字文化遗产开放共享平台——“数字敦煌·开放素材库”正式上线，人们轻点鼠标，就可以浏览来自莫高窟等石窟遗址及敦煌藏经洞的6500余份高清数字档案。2023年4月，“数字藏经洞”正式上线，用户还能通过人物角色扮演，（   甲    ），与历史人物互动，“亲历”藏经洞从晚唐到清末的变迁。 在北京恭王府，观众则能够通过“全景恭王府”领略线上线下一体化、在线与在场相结合的陈浸式游览全新体验。2025年1月，恭王府博物馆发布了“全景恭王府”数字文化产品，运用360度数字采集实景技术，对恭王府进行了全场景复员展示，并推出4条各具特色的主题游览路线，让恭博IP“小福家族”化身为线上导游，（   乙    ）。恭王府博物馆的“恭小福·食礼”文创咖啡店在2025年依始也全新开业了。观众不仅可以在此品尝到限定特色拉花咖啡和中式茶点，还能购买到多款融和恭王府传统元素的文创产品。 “创新”与“科技”，是“博物馆热”背后的关键词。如今，观众走进博物馆，（    丙   ），还能够聆听生动的讲解，体验数字化互动，观赏精彩的表演，购买文创产品，参与研学活动等。即便没有实地参观博物馆，也能随时在线上进行观展。 不难发现，“文博热”早已超越了文化现象的范畴，正逐渐蜕变成为推动社会经济前行的新动力。置身博物馆，当我们的目光触及古老的文物，仿佛穿越时空与历史展开对话。中华优秀传统文化的基因就在这深情凝望中得以 B 。 18．文中第一段有两处语病，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 【答案】示例一：在数字时代，数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，打通了博物馆文化传播新通路。 示例二：在数字时代，凭借数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，博物馆搭建了文化传播新桥梁。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 成分残缺，“凭借……手段”是介词结构作状语，导致后半句“打通……桥梁”缺少主语，语法上属于“主语残缺”。修改时需明确动作的主体，可补充主语“博物馆”，或删去“凭借”，让“创新手段”成为主语。 搭配不当，“打通”与“桥梁”动宾搭配不恰当，改为“搭建……桥梁”或“打通……通路”。 19．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 【答案】A.精妙绝伦（精美绝伦）  B.代代相传（世代相传） 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，语境述敦煌莫高窟的壁画世界，强调其艺术价值和视觉震撼力，可用：精妙绝伦（精美绝伦）。精妙绝伦（精美绝伦）：形容精致巧妙，无与伦比。 B处，语境阐述中华优秀传统文化的基因在与文物对话中得以延续，可用：代代相传（世代相传）。代代相传（世代相传）：指世世代代传递下去。 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 【答案】甲：穿越到不同时代 乙：为观众提供服务 丙：不仅可以观赏文物 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文提到用户“通过人物角色扮演”，后文强调“与历史人物互动”“亲历藏经洞从晚唐到清末的变迁”，核心在于通过角色扮演跨越时间维度，体验不同历史时期的场景。应填“穿越到不同时代”。 乙处：前文指出“小福家族化身为线上导游”，后文描述观众在恭王府的游览体验（如路线选择、导览等），需明确导游的具体功能。应填“为观众提供服务”。 丙处：后文以“还能够”引出“聆听讲解、体验互动”等递进内容，前文需形成“基础体验→延伸体验”的逻辑结构，且结合后文“即便没有实地参观……线上观展”，可知线下参观的基础体验是“观赏文物”。应填“不仅可以观赏文物”。   21．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 【答案】“陈”改为“沉”；“员”改为“原”；“依”改为“伊”；“和”改为“合”。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “陈浸式”的“陈”改为“沉”； “复员”的“员”改为“原”； “依始”的“依”改为“伊”； “融和”的“和”改为“合”。 22．假设游客提出了“现如今恭王府有什么可以吸引我”这一问题，请你结合文中信息，以智能机器人“恭小福”的口吻写一段答语。不超过100个字。（6分） 【答案】①恭小福感谢您的提问（很高兴为您服务）；②通过“全景恭王府”能够进行沉浸式游览，并根据需要选择不同的主题游览路线；③文创咖啡店既有特色食品可以品尝，也有融合恭王府传统元素的文创产品可以购买，相信这些会吸引您的到来。 【解析】本题考查学生概括要点及语言表达得体的能力。 明确身份与口吻：以“恭小福”（智能机器人）的身份回答，需使用亲切、活泼的语气，符合IP设定的亲和力。 提取文中关键信息：文中提到“全景恭王府”数字产品，支持“线上线下一体化、沉浸式游览”和“4条主题游览路线”，需突出其科技感与个性化。“恭小福・食礼”咖啡店提供 “限定拉花咖啡、中式茶点”及“融合传统元素的文创产品”，需强调美食与文化周边的吸引力。 热情收尾：用“快来体验吧！”等语句增强感染力，呼应游客需求。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） “节制情感并不是麻木冷漠的事情”，的确如此。“节制情感”应是情绪管理的智慧。青少年在学习生活中，难免会遇到挑战与压力，学会合理管理、正确应对情绪，是走好成长之路的关键。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 以节制之弦，奏青春华章 “节制情感并不是麻木冷漠的事情”，它恰似一柄精巧的刻刀，在心灵的璞玉上雕琢出理性的纹路，是青少年在成长长卷中书写从容的墨韵。在充满惊涛骇浪的学习生活中，唯有握紧情绪管理的船舵，方能在青春的航程中锚定方向，驶向理想的彼岸。 节制情感，绝非情感的桎梏，而是让理性的星光穿透情绪的迷雾。当模考失利的阴霾遮蔽少年的眼眸，放任自怨自艾只会让挫败感如藤蔓般缠绕心智；而懂得节制的学子，会将苦涩的泪水酿成反思的清泉，浇灌出奋起的嫩芽。这正如日本陶艺家八木一夫的艺术哲思：他在探索“前卫陶艺”的道路上，面对传统技法与创新理念的激烈碰撞，没有被创作焦虑裹挟，而是以克制的笔触调和冲突，最终在泥土与火焰的淬炼中，开创出独树一帜的“荒川丰藏”风格。这种在情绪洪流中坚守理性的定力，正是节制情感的精妙所在。 在人际交往的星空中，节制情感是维系心灵纽带的金丝线。与挚友产生分歧时，冲动的言语如同锋利的箭矢，往往在平息争执后仍留下伤痕。深谙节制之道的少年，会在怒火升腾的瞬间，将情绪的野马牵入理智的草原。法国昆虫学家法布尔在长达四十年的《昆虫记》创作中，面对学界的质疑与生活的困顿，始终以平和之心观察昆虫的世界。他克制住因不被理解而生的愤懑，将对自然的热爱化作细腻的文字，让昆虫的生命之歌穿越百年时光。这种情感节制的智慧，不仅成就了传世著作，更让他在纷扰中守护住内心的澄明。 在竞争激烈的学习赛道上，节制情感是助跑的清风。目睹同窗的优异成绩，若任由嫉妒的毒藤攀爬心田，终将遮蔽前行的目光；而将这份情绪转化为追赶的动力，方能在良性竞争中实现自我超越。青春的征途本就是荆棘与繁花并存，情绪的潮汐会时而汹涌、时而平静。但只要我们以节制为舟，以理性为帆，便能在惊涛骇浪中保持从容。 愿每一位少年都能掌握这门心灵的艺术，用节制之弦，奏响属于自己的青春交响，在成长的长路上，踏出坚实而优雅的步伐。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 首先，材料起始就否定了对“节制情感”的错误认知，即并非是麻木冷漠，为正确理解“节制情感”指明方向。这表明“节制情感”不是压抑、无视情感，而是在情感产生时，能以一种理性且适度的方式去对待。 随后，点明“节制情感”是情绪管理的智慧，将其上升到智慧层面，意味着这是一种经过思考、权衡后，对情绪进行恰当处理的能力，这种能力需要青少年去学习和掌握。最后，聚焦到青少年这一群体，结合他们学习生活中必然会遭遇的挑战与压力，强调合理管理、正确应对情绪对他们成长的关键作用。 这揭示了情绪管理与青少年成长之间紧密的因果联系，青少年成长过程中会面临各种困境，而良好的情绪管理是解决困境、顺利成长的关键因素，暗示了写作方向应围绕青少年如何在成长中运用情绪管理智慧展开。 可以采用总分总结构。开头通过引用名言或列举生活现象引出论点，强调情绪管理对青少年成长的重要性。中间分论点论述，如可以从节制情感能让青少年在面对压力时保持理性、合理应对挑战能助力青少年培养良好心态等方面展开论述。结尾总结全文，再次强调情绪管理的重要性，呼吁青少年学会节制情感、管理情绪。也可以采用递进式结构，先阐述青少年面临的情绪问题现状，接着分析为什么要进行情绪管理，再论述如何做到合理管理情绪，层层深入。 素材选择：可以选择古今中外名人的事例，如司马迁忍辱负重著《史记》，贝多芬扼住命运的咽喉等；也可以选取当下热点事件中青少年积极应对情绪的案例；还可以运用一些心理学研究成果作为理论素材。 立意： 1.节制情感，走好青春成长路。    2.管理情绪，开启成长新征程。    3.以情绪管理，筑青少年成长。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷01 参考答案 一、现代文阅读（35分） 1．C （3分） 2．D （3分） 3．A （3分） 4．①材料一侧重阐释文学演讲的“现场性”，通过搭建文化现场将演讲者观点传递给听众； ②材料二侧重阐释文学演讲是一种文学创作，通过新媒体重塑了“作者”和“读者”的关系（或通过新媒体使文学演讲成为有声“阅读”）。 （4分） 5．①逻辑构建能力：以乾隆和陆游的诗作数量、质量作对比，说服力强。 ②语言表达能力：多使用口语，语言幽默，增强了演讲的感染力。 ③现场掌控能力：善于通过设问和互动引导听众思考，集中听众注意力。 ④真诚沟通能力：演讲没有刻意迎合听众，而是坦率表达个人观点，展现出与听众平等交流的态度。（6分） 6．C（3分） 7．B（3分） 8．①通过“我”的所见所闻所感，聚焦嗡琴戏传承，增强文章的真实性；②显得亲切自然，便于抒发对以钟家为代表的嗡琴戏传承的直观感受，增强了文章感染力。 （4分） 9．①先以场景切入，以钟林生老人练功场景奠定传承基调，引出四代同台的家族传承脉络；②再通过人物对话，插叙嗡琴戏六百年源流，加强文化厚重感；③最后以场景作结，以钟林生老人曾孙子翻跟头点燃全场展现传承生机；④双线交织，明线写当晚演出的筹备，暗线穿插家族传承史，时空交叠，凸显代际坚守。 （6分） 二、古诗文阅读（35分） 10．CEG （3分） 11．B （3分） 12．B （3分） 13．（1）一两年内必将陷入困境，不如安守臣属的礼节，每年享受丰厚的赏赐，这才是国家的福气。（4分） （2）然而他一心归顺，却被昏庸无能的边臣毁了，最终落得被杀且全族覆灭的下场，山遇的处境实在是窘迫啊！ （4分） 14．①文化上，创制有别于宋朝的蕃书、胡礼，推行改革。 ②政治上，重用谋士，广收党羽，削弱反对势力，如山遇等亲宋派，加强集权，巩固统治。 ③军事上，利用西夏地理优势，采取灵活战术，消耗宋军。（3分） 参考译文：     材料一： 山遇名惟亮，是元昊的伯父。他和弟弟惟永分别掌管左右厢兵，他的堂弟惟序也深受信任并参与机要事务。元昊多次窥探宋朝边境，山遇劝谏说：“中原地域辽阔、兵力雄厚，关中地区物产丰富，环庆、延州占据各边境险要之地。如果这几路的城池都完善攻守设施，我们骑马射箭的本领就无法施展，牛羊等货物也无处售卖，一两年内必定会陷入困境。不如安心做宋朝的藩臣，每年享受丰厚的赏赐，这才是国家的福气啊。”元昊不听从，心里厌恶山遇不服从自己，对惟序说：“你告发山遇谋反，我就把山遇的官爵给你。不然的话，我们都要被灭族。”惟序不忍心，反而把这件事告诉了山遇。 山遇想向宋朝投降，惟永说：“宋朝没有能人，不了解兀卒（元昊）的所作所为，肯定不会相信兄长，兄长一定会陷入困境。”山遇说：“事情到了这地步，不得已啊。如果宋朝有福气，就会接纳我。”他派人拿着西夏的诰敕到金明巡检李士彬那里，打算亲自率兵扼守黄河南岸，带着珍宝名马投奔宋朝。 这个月，山遇等人到达保安军。保安军知军朱吉把这件事报告给延州的郭劝，郭劝和钤辖李谓商议，认为自从赵德明向宋朝纳贡四十年来，凡是有前来归附的人，宋朝从未收留，于是决定遣送山遇回去。山遇不肯回去，李谓等人怀疑他有诈，派人将他逮捕。山遇和惟永、惟序等人哭喊着喊冤，郭劝等人不听，命令监押韩周带兵将他们护送回夏州。山遇回到宥州后，被元昊杀害。山遇有勇有谋，他的死，让西夏国人都为之哀伤。 按语：山遇掌管西夏军政，他刚到延州时，就说元昊的精兵只有八万人，其余都是老弱病残，不能打仗，可见他深知西夏国内的虚实。如果能把他留下来作为西部边疆的屏障，就如同使用他的手足，来控制西夏的要害，比起宋朝将领盲目作战，效果何止成倍。然而宋朝却派人押送他回去，这不仅阻断了西夏人归向教化的心意，而且宋朝的缺乏谋略，也早已被元昊看出端倪了！ 富弼说：“西夏境内多山地，马善于在险地奔跑，荒漠广阔遥远，没有水源。宋朝军队出征，军需物资难以供应。深入讨伐，敌人就逃跑藏匿；退兵防守，敌人就追击。如今元昊自负强盛，超过以往，而辅佐他的人，又都狡猾多谋，一心想要施展阴谋。山遇虽然想阻止元昊，又怎么能做到呢？然而他一心归向宋朝，却被平庸之辈破坏，最终身死族灭，山遇的处境实在是太艰难了！ 冬季十月，元昊称帝，建国号为“大夏”，改年号为“天授礼法延祚”。 材料二： 党项首领赵德明去世，他的儿子元昊继承职位，朝廷派遣郎官杨告前往党项吊唁祭祀。杨告到达党项境内后，元昊拖延着远远站立，多次催促后才上前接受诏书，行拜礼起身时，回头对身边的人说：“先帝大错特错！拥有这样的国家却要臣服于他人。”不久后，在厅堂东侧宴请杨告，屋后传来好像千百人锻造铁器的声音。杨告暗中知道元昊有反叛之心，回到朝廷后秘密不敢说。不久，元昊果然反叛。他的手下遇乞先创造了西夏文字，元昊于是改年号，制定衣冠礼乐制度，下令国内全部使用西夏文字、采用胡人的礼仪，自称大夏。朝廷出兵问罪，过了一年，西夏的战士越来越少，而且像刚浪唆遇、野利这些旧臣宿将大多因事被诛杀，元昊势力孤单，又上表向宋朝称臣，朝廷于是赦免了他，允许他改过自新，元昊于是又自称兀卒曩宵。 15． C （3分） 16．①光照茅庐，助诗人苦读之灯。“檠”指灯架，这里代指灯。深夜的灯光照亮茅庐，诗人虽清贫却勤奋不辍。 ②刘向夜读，神仙相助之灯。“青藜”的典故，诗人反其意而用，言不需远求仙助，自有灯火相伴。 ③诗人独居，陪伴之灯。诗人离群索居，摇曳的灯光带来的影落在芸窗上，陪伴着诗人读书。 ④先贤教诲犹如引路明灯。尾联将诗意升华，圣人先贤的教诲在精神上引领诗人在孤寂中坚守精神追求，在苦读中接续圣贤心志。（6分） 17． 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 桴止响腾 余韵徐歇 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶（休对故人思故国，且将新火试新茶/松花酿酒，春水煎茶/被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香/商人重利轻别离，前月浮梁买茶去）（6分） 三、语言运用（20分） 18．示例一：在数字时代，数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，打通了博物馆文化传播新通路。 示例二：在数字时代，凭借数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，博物馆搭建了文化传播新桥梁。 （4分） 19．A.精妙绝伦（精美绝伦）  B.代代相传（世代相传） （2分） 20．甲：穿越到不同时代 乙：为观众提供服务 丙：不仅可以观赏文物 （6分） 21．“陈”改为“沉”；“员”改为“原”；“依”改为“伊”；“和”改为“合”。 （2分，写对两个即可） 22．①恭小福感谢您的提问（很高兴为您服务）；②通过“全景恭王府”能够进行沉浸式游览，并根据需要选择不同的主题游览路线；③文创咖啡店既有特色食品可以品尝，也有融合恭王府传统元素的文创产品可以购买，相信这些会吸引您的到来。（6分） 四、写作（60分） 23．例文： 以节制之弦，奏青春华章 “节制情感并不是麻木冷漠的事情”，它恰似一柄精巧的刻刀，在心灵的璞玉上雕琢出理性的纹路，是青少年在成长长卷中书写从容的墨韵。在充满惊涛骇浪的学习生活中，唯有握紧情绪管理的船舵，方能在青春的航程中锚定方向，驶向理想的彼岸。 节制情感，绝非情感的桎梏，而是让理性的星光穿透情绪的迷雾。当模考失利的阴霾遮蔽少年的眼眸，放任自怨自艾只会让挫败感如藤蔓般缠绕心智；而懂得节制的学子，会将苦涩的泪水酿成反思的清泉，浇灌出奋起的嫩芽。这正如日本陶艺家八木一夫的艺术哲思：他在探索“前卫陶艺”的道路上，面对传统技法与创新理念的激烈碰撞，没有被创作焦虑裹挟，而是以克制的笔触调和冲突，最终在泥土与火焰的淬炼中，开创出独树一帜的“荒川丰藏”风格。这种在情绪洪流中坚守理性的定力，正是节制情感的精妙所在。 在人际交往的星空中，节制情感是维系心灵纽带的金丝线。与挚友产生分歧时，冲动的言语如同锋利的箭矢，往往在平息争执后仍留下伤痕。深谙节制之道的少年，会在怒火升腾的瞬间，将情绪的野马牵入理智的草原。法国昆虫学家法布尔在长达四十年的《昆虫记》创作中，面对学界的质疑与生活的困顿，始终以平和之心观察昆虫的世界。他克制住因不被理解而生的愤懑，将对自然的热爱化作细腻的文字，让昆虫的生命之歌穿越百年时光。这种情感节制的智慧，不仅成就了传世著作，更让他在纷扰中守护住内心的澄明。 在竞争激烈的学习赛道上，节制情感是助跑的清风。目睹同窗的优异成绩，若任由嫉妒的毒藤攀爬心田，终将遮蔽前行的目光；而将这份情绪转化为追赶的动力，方能在良性竞争中实现自我超越。青春的征途本就是荆棘与繁花并存，情绪的潮汐会时而汹涌、时而平静。但只要我们以节制为舟，以理性为帆，便能在惊涛骇浪中保持从容。 愿每一位少年都能掌握这门心灵的艺术，用节制之弦，奏响属于自己的青春交响，在成长的长路上，踏出坚实而优雅的步伐。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编全5册。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 文学演讲打破文本的“单向传播”模式、时空距离与主客划分而交融共生，走向一种互动、共享、共创的文学体式，搭建起一个“文化现场”。当文学创作者以演讲者身份从纸后行至幕前，“作者”在谈笑风生的讲演之间建立自身主体身份。读者一般是“非现场的”，听众就在现场，这时的“阅读”就不再是“读后有感”，而成为一种即时性反馈，如何讲得“有意思”成为演讲者身处这个“文化现场”的重要考虑因素。而实现方式则不仅指向话语本身，更指向一种具有本体性特色的讲演策略，旨在短时间里触动听众内心。 演讲活动在固定的时间和空间进行，演讲者的观点通过声音传递给听众，而声音一般情况下具有即时性和不可回溯性。为确保听众能够迅速理解演讲内容，演讲者必须注重逻辑性构建，“内在逻辑便是演讲内容的构筑框架，是联系演讲内容的纽带，是构成演讲整体美的主要因素”。演讲还具有现场互动性和即时反馈性。听众作为具有主观能动性的积极参与者，根据自身的判断和知识储备对演讲内容进行选择性接受，并通过表情、动作甚至语言来反馈对演讲内容的态度。因此，演讲者需要具备良好的现场掌控能力和应变能力，以确保演讲的顺利进行和效果的最大化，实现与听众的双向交流。 要引人入胜，形成良好的现场互动，自然要求演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点。演讲者的形象塑造、语言表达、情感流露、体态展现，以及演讲内容的结构安排、节奏掌控、情节设计等因素，都能牢牢吸引听众，产生强烈的共鸣与认同感。 这种面对面与世界连接的方式，要求演讲者除了具备学问精深、口才出众和心怀真知灼见的客观标准外，还需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话。好的演讲是至情至性之语，将个人性、学术性与公共性紧密结合，正如学者唐涤非所说，“使听众在听的一瞬间，感动起来，心悦诚服地接受一种主张，同意一种见解，改变一种观念、一种感情、一种态度”。由演讲者的声音、表情、姿态所同构的演讲行为，通过视听共在的体验和真挚情感的渲染，使听众获得一种具身化的体验。这种体验是周围世界借由媒介进行内化的状态，从而实现环境和人的相融，达到物我两忘的境界。当听众深度融入这一个“文化现场”中，就能更进一步进入“互动情境”中，成为演讲本体的一部分。南京大学教授莫砺锋记录了一次演讲的现场趣事。在名为“古典文学研究方法谈”的演讲中，当他谈到《唐诗三百首》未收录李贺之诗时，现场一位南京大学的学生从随身背包里掏出一选本进行反驳。以此为引，莫先生细致讲解了文献选本的客观性、严谨性，不可不谓一场生动的现场教学；听众以反驳的方式参与文学演讲之中，成为演讲的“共创者”。 （摘编自陈佳冀《文学演讲的基本特征和运行机制》） 材料二： 就传播方式而言，文学演讲是一种有声的情感传递和思想交流，通过新媒体的有效传播，重新建立起文学与普通民众之间的关系，也改变文学的阅读方式。随着新媒体的兴起，近些年来一些作家、评论家的文学演讲逐渐进入公众视野。通过直播、短视频等方式，文学演讲往往比纸本文学作品更快速地与“读者”建立起互动关系，让严肃而深刻的文学思考与表达得到更广泛、更有效的传播。在新媒体时代，文学演讲让文学与公众之间的关系变得更为亲近，而公众的参与，也使得聆听文学演讲逐渐变成一种普遍的有声“阅读”。 目前看来，文学演讲正在以自己独特的形态和机制，逐渐弥合文学创作与文学阅读以前被拉大的距离，也在一定程度上改变创作者和阅读者的角色。与传统的文学创作不同，文学演讲以视频或音频形式，通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系。也就是说，有声的文学演讲让当代文学可以跨越时空重构与读者紧密而有效的联系。比如，一些知名作家经常在网络平台的演讲中提及自己当初遭遇无数次退稿的故事，往往能引发网络用户的强烈共鸣。用户们纷纷在留言中分享自己生活中“屡败屡战”“越挫越勇”的真实经历，以这种方式参与文学活动之中，建立起“在场”的情感链接。 文学演讲的现场，一般都要设置互动环节，及时获得听众反馈，了解他们的关注点或疑问处，从而进一步解释与深化演讲的内容。演讲者的即时回应也是文学演讲的一部分，甚至是易于出彩的一个部分。北京大学陈平原先生在《“文学”如何“教育”》一文中认为，文学讲述“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’，这才是理想的状态”。实际上，很多演讲过程中，听众是愿意发表不同意见甚至辩驳的，作家通过听众的建设性意见，完善作品本身，知悉自己的创作误区。批评者通过对不同看法的吸收，也可以深化自己的认知。文学演讲中，由于演讲者与“读者”之间有良好的交流与反馈，“文学”意义得以建构，通过这种良性的对话机制和反馈机制，文学演讲成为作家和文学评论家完善自我的途径，也重塑了“作者”和“读者”。 （摘编自徐先智《文学演讲也是一种文学创作》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中文学演讲打破文本“单向传播”模式，使作者与听众在“文化现场”中实现互动、共享与共创。 B．材料一中演讲者需注重逻辑性构建，是因为声音的即时性和不可回溯性要求听众快速理解演讲内容。 C．材料二中新媒体传播使文学演讲突破了固定的时空限制，重构了与读者的联系，反而削弱了互动性。 D．材料二中陈平原认为文学演讲的理想状态是演讲者的“谈吐自如”与听讲者的“莫逆于心”的结合。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中演讲者的演讲若流于套话、空话，而非至情至性之语，则难以让听众产生共鸣与认同。 B．材料一中莫砺锋的演讲案例表明，听众的当场反驳能够激发演讲者更深入的阐释，形成生动的互动现场。 C．材料二中文学演讲正在以自己独特的形态弥合文学创作与阅读的距离，改变创作者与阅读者的角色。 D．材料二中网络留言区的虚拟互动，因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的“在场”情感链接。 3．下列选项不符合材料一“文学演讲特征”的一项是（  ）（3分） A．林庚《说“木叶”》通过专业考据完成学术报告，未设置听众互动环节。 B．王选《我一生中的重要抉择》以幽默自嘲展现“坦诚内心”的演讲态度。 C．梁启超《敬业与乐业》用生活实例论证观点，体现演讲的“逻辑性构建”。 D．闻一多《最后一次讲演》以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力。 4．两则材料均谈论文学演讲，但各有侧重，请简要概括。（4分） 5．阅读下面的链接文字，结合材料一简要分析莫砺锋的这段演讲体现了演讲者的哪些能力？（6分） 文学作品是否好，不在于他的数量，而在于它有没有经典作品。我们现代社会长篇小说的写作量越来越多。据统计，去年全国出版的长篇小说已经超过了1000部。但是经典很少。再举个例子，古代写诗的人最多的是谁？ 对，是乾隆。也有人说是陆游，陆游的诗确实很多，一个人写了9000多首，但经典也很多。写诗最多的人还是清代的乾隆皇帝，据统计超过了4万首。一个人就写了接近全唐朝的诗，问题是，乾隆皇帝的诗好么？当然不好。乾隆的诗我说他不好，还是有一定发言权的，因为我确实读过一些保存在清宫中间历代传世的名牌上面，我去过几次台北的故宫博物院，有很多珍贵的名画，非常煞风景的是，这些名画上面都被乾隆题了诗。字写得老大，还写在中间。他的诗不好。所以数量多是没有意思的，主要要好。 （摘编自莫砺锋在中国矿业大学的演讲《唐宋诗词与现代人生》） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 梅池琴韵 肖学文 钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。 ①一个四五岁的小男孩从大门口探出头来，只一晃，又缩了回去。很快，小男孩就被两个大人拉了出来。他走到钟林生老人跟前，嘟着嘴叫了一声：“太爷爷！”老人笑呵呵地招呼：“把架子都扎起来，把身子都动起来！” 老老少少四个人，钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上，他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。 湖南临湘羊楼司镇梅池村，隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事，嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事，都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔，仿佛有一种神奇的力量，听着就让人觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录， 村子里活跃着几个戏班子，他们常年在外奔波，足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工，也没人出门唱戏，他们开了一家小山庄，专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜，晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。 我和钟林生老人算是旧识，四十年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时，他硬是要我挨着他坐，看了我半晌，说：“肖老师，你在梅池教书的时候，比现在瘦得多呢！”“您老真是好记性，四十年啦，那时我才19岁！”他有点儿吃惊：“一晃四十年！怪不得，我都老得走不动啦！”“您不老！往舞台上一站，和四十年前没两样！”“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！” 我和老人聊起了戏：“我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是？我们先祖从江西迁移出来落担到梅池，快六百年了。先祖爱唱戏，用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒，用箭竹和马尾做成琴弓，拉起来嗡嗡响，就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏，再配上唢呐、锣鼓，很有味道。这戏码一代传一代，就成了与众不同的调调，人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏，②老人浑身都是劲儿。 “这几百年的戏，是如何传下来的呢？”我好奇地问。 “师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳。一般爷老子（父亲）唱什么角色，崽（孩子）就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的，我学的就是老旦。但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦，都嫌唱老旦扮相不好看！”老人说到这儿，有点儿愤愤不平，“不过，我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰！我们一家，我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇，还有大女儿，都唱戏。二儿子在镇里当公务员，回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦！”“您一家就能拉个班子出来啦！”我笑道。 吃过晚饭，走，看戏去！移步村民文化活动中心，偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服，化好妆，只等鸣锣开唱。 坐在我身旁的老人，一看也是个老戏骨，一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆，20世纪80年代，每到农闲时分，村里的戏班子就会活跃起来，经常外出唱戏。那时候，班子里也就二十来个人，一场戏唱下来，挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了，没一个人拿过工资。当时哪儿想过，今天能唱出这么大的门道！ “您老唱个什么角儿呢？”我问。 “我呀，嗓门不好，唱不了角儿，主要是操持后台，鼓呀锣呀琴呀唢呐呀，样样都会。” “这么厉害！都说鼓是戏的魂，打鼓有啥讲究吗？” “打鼓的学问可大了，敲锣打鼓的都要听大鼓点子，不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏，不能搞混的。”正说着，老人突然想起了什么，对我说，“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧！” 我听见在老人的指点下，③大鼓猛敲三下鼓边儿，全场一下子肃静下来，整个山村好像突然被冻住了。1秒，2秒……10秒，老人手一挥，一声惊雷破空而来，④大鼓小鼓、大钹小镲，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝，嗡琴声，如清泉，从那裂缝里汩汩地倾泻而出…… 一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来，全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声：“好！”再定睛一看，那不正是钟林生老人的曾孙子吗？ （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（  ）（3分） A．文章在写钟林生老人练功时，用了“摆开架式，下腰，踢腿……”的句式，语言的节奏符合他动作缓慢的状态。 B．文章通过钟家一家既不出去打工，也不出门唱戏，而是开小山庄的叙述，凸显了钟家拒绝商业演出，坚守传统的决心。 C．“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧”表现出操持后台的老人对演出的高度负责，也体现了他对嗡琴戏的热爱。 D．文章通过讲述钟家四代传承嗡琴戏的故事，展现了以传统戏剧为代表的非遗传承在城乡间的顽强生命力。 7．下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．句子①对小男孩的细节描写富有儿童特点，其天真、可爱的形象跃然纸上。 B．句子②通过“浑身都是劲儿”刻画人物，展现出钟林生老人老当益壮的风采。 C．句子③中“冻住”一词强化了剧场安静程度之深，有“此时无声胜有声”的效果。 D．句子④连用比喻修辞拟声，渲染表演的震撼力，“砸”字写出了声音的力度。 8．文章以第一人称展开叙述，有怎样的效果？请简要分析。（4分） 9．文章是如何通过行文安排层层展现“非遗传承”主题的？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 山遇名惟亮，元昊从父也。与弟惟永分掌左右厢兵①，其从弟惟序亦亲近用事。元昊数窥边，山遇谏曰：“中国地大兵多，关中富饶，环庆，延州据诸边险要，若此数路城池尽修攻守之备，我弓马之技无所施，牛羊之货无所售，一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。”元昊不听，心恶其不从己，语惟序曰：“汝首山遇反，吾以山遇官爵与汝。不然，俱族灭矣。”惟序不忍，更以告山遇。 山遇欲内降，惟永曰：“南朝无人，不知兀卒所为，将不信兄，兄必交困。”山遇曰：“事至此，不得已也。若南朝有福，则纳我矣。”遣人持诰敕诣金明巡检李士彬所，欲自将兵扼黄河南渡，以珍宝名马内奔。 是月，至保安军。知军朱吉以告知延州郭劝，劝与钤辖李谓议，自德明②纳贡四十年，有内附者未尝留，因遣山遇还。山遇不可，谓等疑其诈，令人执之，山遇与惟永、惟序等号哭称冤，劝等不听，命监押韩周将兵卫送于夏州。山遇还至宥州，杀之。山遇有勇略，其死也，国人哀之。 按：山遇手掌西夏军政，其初至延州时，即言元昊精兵才八万人，余皆老弱，不堪战斗，盖深悉国中虚实者。若留以为西蕃屏翰，则用其手足，制其心腹，较之中朝将佐冒昧操戈，其效当不雪倍蓰。乃遣使执送，不特阻戎人向化之心，而宋室寡谋，早被元昊窥见一斑矣！ 富弼曰：“西界地多带山，马能走险，瀚海弥远，水泉不生。王旅徂征，军需不给。穷讨则遁匿，退保则袭追。今元昊自负强盛，有逾往时，而为之羽翼者，又皆狡焉多谋，愤然思逞。山遇虽欲遏之，得乎？然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 冬十月，元昊称帝，建国号“大夏”，改元“天授礼法延祚”。 （节选自吴广成《西夏书事》卷十三） 材料二： 党项首领赵德明卒，其子元昊嗣立，朝廷遣郎官杨告入蕃吊祭。告至其国中，元昊迁延遥立，屡促之然后至前受诏，及拜起，顾其左右曰：“先皇大错！有国如此而乃臣属于人。”既而飨告于厅其东屋后若千百人锻声告阴知其有异志还朝秘不敢言。未几，元昊果叛。其徒遇乞③先创造蕃书，元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪，弥岁，虏之战士益少，而旧臣宿将如刚浪唆遇、野利辈多以事诛，元昊力孤，复奉表称蕃，朝廷因赦之，许其自新，元昊乃更称兀卒曩宵④。 （节选自沈括《梦溪笔谈•西夏事略》） 【注释】①厢兵：负责杂役的部队。②德明：李德明（赵德明）西夏第二任君主，李元昊之父。③遇乞：西夏文字的创造者。④兀卒曩宵：曩宵是李元昊的名字，兀卒是其称号，意思与单于、可汗相似。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 既而A飨告B于厅C其东屋后D若千百人锻声E告阴知F其有异志G还朝H秘不敢言。 11．下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．哀，与《报任安书》“而世又不与能死节者比”中“死”字用法相同。 B．特，仅，《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫”中的“特”意思不同。 C．弥，满，与《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意思不同。 D．以，因为，与《谏太宗十思书》中“振之以威怒”中的“以”词性相同。 12．下列对原文相关内容的分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．山遇曾劝元昊勿侵宋，认为宋军若坚守，则骑兵战术受阻，边境贸易不利，但元昊忌恨他手握军政大权却违背自己的心意，威逼利诱惟序诬告他谋反。 B．宋朝延州的官员因德明归顺后，就未曾有接纳降者的惯例，且怀疑山遇是来诈降的，打算将其遣返；在劝返无效后，只得派兵押送并于途中将其杀害。 C．编者认为，若宋朝留用山遇，借其熟知西夏虚实之便，可牵制元昊势力，效果远胜中原将领冒然用兵；但宋廷遣返山遇的行为反暴露自身的短视。 D．元昊在杨告吊祭时已显露反心，不仅受诏傲慢，更暗中囤兵；富弼认为西夏地势险峻，元昊自负国力强盛，山遇无论如何都无法阻止其叛乱。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。 （2）然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 14．根据材料一和材料二，从西夏内部策略上分析元昊最终成功称帝建国的原因。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15-16小题。 读书灯 程通 一檠深夜照茅庐，乐在其中味有余。 黄卷漫劳频展读，青藜①不用远来嘘。 光摇竹榻惊残梦，影落芸窗②伴索居。 千古圣贤心事在，分明如对古人书。 【注】①青藜：相传西汉刘向于天禄阁校书，太乙神吹青藜杖端，燃出亮光，助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。②芸窗：古人常在书斋中放置芸草，驱虫防蠹，保护书籍，且书斋多有窗户，故“芸窗”成为书斋之雅称。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．诗人深夜茅屋读书，离群索居，却自得其乐，兴味悠长，不觉困倦。 B．诗人认为应不辞辛苦，不断地展读书卷，不用过于强调外力的帮助。 C．颈联“惊”字写月光扰残梦，手法与“明月别枝惊鹊”中的“惊”相同。 D．全诗虚实交织，有实景，有想象，虚实交融中道出了诗人的精神追求。 16．诗题为“读书灯”，诗中却无一“灯”字，但“灯”又无处不在，请结合全诗分析“灯”在诗中的丰富意蕴。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《哪吒2之魔童闹海》中昆仑山玉虚宫玉鸟的出场伴随着玉碎声和漫天飞舞的花瓣，这让我们不禁想起了《李凭箜篌引》中“ ， ”的美妙诗句。 （2）东坡擅长绘声，尤其是接近停止时的声音，如《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声，又如《石钟山记》中“ ， ”的鼓槌声。 （3）中国是诗的国度，也是茶的故乡。作为一种独特的文化现象，茶常被古人吟咏，寄寓情感与哲思，如“ ， ”等句。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在数字时代，凭借数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，打通了博物馆文化传播新桥梁。 在敦煌莫高窟，观众戴上VR眼镜，便能打破时空束缚，走进 A 的壁画世界。2022年底，全球首个基于区块链的数字文化遗产开放共享平台——“数字敦煌·开放素材库”正式上线，人们轻点鼠标，就可以浏览来自莫高窟等石窟遗址及敦煌藏经洞的6500余份高清数字档案。2023年4月，“数字藏经洞”正式上线，用户还能通过人物角色扮演，（   甲    ），与历史人物互动，“亲历”藏经洞从晚唐到清末的变迁。 在北京恭王府，观众则能够通过“全景恭王府”领略线上线下一体化、在线与在场相结合的陈浸式游览全新体验。2025年1月，恭王府博物馆发布了“全景恭王府”数字文化产品，运用360度数字采集实景技术，对恭王府进行了全场景复员展示，并推出4条各具特色的主题游览路线，让恭博IP“小福家族”化身为线上导游，（   乙    ）。恭王府博物馆的“恭小福·食礼”文创咖啡店在2025年依始也全新开业了。观众不仅可以在此品尝到限定特色拉花咖啡和中式茶点，还能购买到多款融和恭王府传统元素的文创产品。 “创新”与“科技”，是“博物馆热”背后的关键词。如今，观众走进博物馆，（    丙   ），还能够聆听生动的讲解，体验数字化互动，观赏精彩的表演，购买文创产品，参与研学活动等。即便没有实地参观博物馆，也能随时在线上进行观展。 不难发现，“文博热”早已超越了文化现象的范畴，正逐渐蜕变成为推动社会经济前行的新动力。置身博物馆，当我们的目光触及古老的文物，仿佛穿越时空与历史展开对话。中华优秀传统文化的基因就在这深情凝望中得以 B 。 18．文中第一段有两处语病，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 21．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 22．假设游客提出了“现如今恭王府有什么可以吸引我”这一问题，请你结合文中信息，以智能机器人“恭小福”的口吻写一段答语。不超过100个字。（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） “节制情感并不是麻木冷漠的事情”，的确如此。“节制情感”应是情绪管理的智慧。青少年在学习生活中，难免会遇到挑战与压力，学会合理管理、正确应对情绪，是走好成长之路的关键。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年高二语文下学期期末模拟卷 01 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）既而 A飨告 B于厅 C其东屋后 D若千百人锻声 E告阴知 F 其有异志 G 还朝 H 秘不敢言。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分） 19.（2分）A B 20.（6分）甲 乙 丙 21.（2分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版全五册。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 文学演讲打破文本的“单向传播”模式、时空距离与主客划分而交融共生，走向一种互动、共享、共创的文学体式，搭建起一个“文化现场”。当文学创作者以演讲者身份从纸后行至幕前，“作者”在谈笑风生的讲演之间建立自身主体身份。读者一般是“非现场的”，听众就在现场，这时的“阅读”就不再是“读后有感”，而成为一种即时性反馈，如何讲得“有意思”成为演讲者身处这个“文化现场”的重要考虑因素。而实现方式则不仅指向话语本身，更指向一种具有本体性特色的讲演策略，旨在短时间里触动听众内心。 演讲活动在固定的时间和空间进行，演讲者的观点通过声音传递给听众，而声音一般情况下具有即时性和不可回溯性。为确保听众能够迅速理解演讲内容，演讲者必须注重逻辑性构建，“内在逻辑便是演讲内容的构筑框架，是联系演讲内容的纽带，是构成演讲整体美的主要因素”。演讲还具有现场互动性和即时反馈性。听众作为具有主观能动性的积极参与者，根据自身的判断和知识储备对演讲内容进行选择性接受，并通过表情、动作甚至语言来反馈对演讲内容的态度。因此，演讲者需要具备良好的现场掌控能力和应变能力，以确保演讲的顺利进行和效果的最大化，实现与听众的双向交流。 要引人入胜，形成良好的现场互动，自然要求演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点。演讲者的形象塑造、语言表达、情感流露、体态展现，以及演讲内容的结构安排、节奏掌控、情节设计等因素，都能牢牢吸引听众，产生强烈的共鸣与认同感。 这种面对面与世界连接的方式，要求演讲者除了具备学问精深、口才出众和心怀真知灼见的客观标准外，还需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话。好的演讲是至情至性之语，将个人性、学术性与公共性紧密结合，正如学者唐涤非所说，“使听众在听的一瞬间，感动起来，心悦诚服地接受一种主张，同意一种见解，改变一种观念、一种感情、一种态度”。由演讲者的声音、表情、姿态所同构的演讲行为，通过视听共在的体验和真挚情感的渲染，使听众获得一种具身化的体验。这种体验是周围世界借由媒介进行内化的状态，从而实现环境和人的相融，达到物我两忘的境界。当听众深度融入这一个“文化现场”中，就能更进一步进入“互动情境”中，成为演讲本体的一部分。南京大学教授莫砺锋记录了一次演讲的现场趣事。在名为“古典文学研究方法谈”的演讲中，当他谈到《唐诗三百首》未收录李贺之诗时，现场一位南京大学的学生从随身背包里掏出一选本进行反驳。以此为引，莫先生细致讲解了文献选本的客观性、严谨性，不可不谓一场生动的现场教学；听众以反驳的方式参与文学演讲之中，成为演讲的“共创者”。 （摘编自陈佳冀《文学演讲的基本特征和运行机制》） 材料二： 就传播方式而言，文学演讲是一种有声的情感传递和思想交流，通过新媒体的有效传播，重新建立起文学与普通民众之间的关系，也改变文学的阅读方式。随着新媒体的兴起，近些年来一些作家、评论家的文学演讲逐渐进入公众视野。通过直播、短视频等方式，文学演讲往往比纸本文学作品更快速地与“读者”建立起互动关系，让严肃而深刻的文学思考与表达得到更广泛、更有效的传播。在新媒体时代，文学演讲让文学与公众之间的关系变得更为亲近，而公众的参与，也使得聆听文学演讲逐渐变成一种普遍的有声“阅读”。 目前看来，文学演讲正在以自己独特的形态和机制，逐渐弥合文学创作与文学阅读以前被拉大的距离，也在一定程度上改变创作者和阅读者的角色。与传统的文学创作不同，文学演讲以视频或音频形式，通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系。也就是说，有声的文学演讲让当代文学可以跨越时空重构与读者紧密而有效的联系。比如，一些知名作家经常在网络平台的演讲中提及自己当初遭遇无数次退稿的故事，往往能引发网络用户的强烈共鸣。用户们纷纷在留言中分享自己生活中“屡败屡战”“越挫越勇”的真实经历，以这种方式参与文学活动之中，建立起“在场”的情感链接。 文学演讲的现场，一般都要设置互动环节，及时获得听众反馈，了解他们的关注点或疑问处，从而进一步解释与深化演讲的内容。演讲者的即时回应也是文学演讲的一部分，甚至是易于出彩的一个部分。北京大学陈平原先生在《“文学”如何“教育”》一文中认为，文学讲述“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’，这才是理想的状态”。实际上，很多演讲过程中，听众是愿意发表不同意见甚至辩驳的，作家通过听众的建设性意见，完善作品本身，知悉自己的创作误区。批评者通过对不同看法的吸收，也可以深化自己的认知。文学演讲中，由于演讲者与“读者”之间有良好的交流与反馈，“文学”意义得以建构，通过这种良性的对话机制和反馈机制，文学演讲成为作家和文学评论家完善自我的途径，也重塑了“作者”和“读者”。 （摘编自徐先智《文学演讲也是一种文学创作》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中文学演讲打破文本“单向传播”模式，使作者与听众在“文化现场”中实现互动、共享与共创。 B．材料一中演讲者需注重逻辑性构建，是因为声音的即时性和不可回溯性要求听众快速理解演讲内容。 C．材料二中新媒体传播使文学演讲突破了固定的时空限制，重构了与读者的联系，反而削弱了互动性。 D．材料二中陈平原认为文学演讲的理想状态是演讲者的“谈吐自如”与听讲者的“莫逆于心”的结合。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中演讲者的演讲若流于套话、空话，而非至情至性之语，则难以让听众产生共鸣与认同。 B．材料一中莫砺锋的演讲案例表明，听众的当场反驳能够激发演讲者更深入的阐释，形成生动的互动现场。 C．材料二中文学演讲正在以自己独特的形态弥合文学创作与阅读的距离，改变创作者与阅读者的角色。 D．材料二中网络留言区的虚拟互动，因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的“在场”情感链接。 3．下列选项不符合材料一“文学演讲特征”的一项是（  ）（3分） A．林庚《说“木叶”》通过专业考据完成学术报告，未设置听众互动环节。 B．王选《我一生中的重要抉择》以幽默自嘲展现“坦诚内心”的演讲态度。 C．梁启超《敬业与乐业》用生活实例论证观点，体现演讲的“逻辑性构建”。 D．闻一多《最后一次讲演》以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力。 4．两则材料均谈论文学演讲，但各有侧重，请简要概括。（4分） 5．阅读下面的链接文字，结合材料一简要分析莫砺锋的这段演讲体现了演讲者的哪些能力？（6分） 文学作品是否好，不在于他的数量，而在于它有没有经典作品。我们现代社会长篇小说的写作量越来越多。据统计，去年全国出版的长篇小说已经超过了1000部。但是经典很少。再举个例子，古代写诗的人最多的是谁？ 对，是乾隆。也有人说是陆游，陆游的诗确实很多，一个人写了9000多首，但经典也很多。写诗最多的人还是清代的乾隆皇帝，据统计超过了4万首。一个人就写了接近全唐朝的诗，问题是，乾隆皇帝的诗好么？当然不好。乾隆的诗我说他不好，还是有一定发言权的，因为我确实读过一些保存在清宫中间历代传世的名牌上面，我去过几次台北的故宫博物院，有很多珍贵的名画，非常煞风景的是，这些名画上面都被乾隆题了诗。字写得老大，还写在中间。他的诗不好。所以数量多是没有意思的，主要要好。 （摘编自莫砺锋在中国矿业大学的演讲《唐宋诗词与现代人生》） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 梅池琴韵 肖学文 钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。 ①一个四五岁的小男孩从大门口探出头来，只一晃，又缩了回去。很快，小男孩就被两个大人拉了出来。他走到钟林生老人跟前，嘟着嘴叫了一声：“太爷爷！”老人笑呵呵地招呼：“把架子都扎起来，把身子都动起来！” 老老少少四个人，钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上，他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。 湖南临湘羊楼司镇梅池村，隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事，嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事，都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔，仿佛有一种神奇的力量，听着就让人觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录， 村子里活跃着几个戏班子，他们常年在外奔波，足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工，也没人出门唱戏，他们开了一家小山庄，专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜，晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。 我和钟林生老人算是旧识，四十年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时，他硬是要我挨着他坐，看了我半晌，说：“肖老师，你在梅池教书的时候，比现在瘦得多呢！”“您老真是好记性，四十年啦，那时我才19岁！”他有点儿吃惊：“一晃四十年！怪不得，我都老得走不动啦！”“您不老！往舞台上一站，和四十年前没两样！”“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！” 我和老人聊起了戏：“我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是？我们先祖从江西迁移出来落担到梅池，快六百年了。先祖爱唱戏，用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒，用箭竹和马尾做成琴弓，拉起来嗡嗡响，就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏，再配上唢呐、锣鼓，很有味道。这戏码一代传一代，就成了与众不同的调调，人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏，②老人浑身都是劲儿。 “这几百年的戏，是如何传下来的呢？”我好奇地问。 “师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳。一般爷老子（父亲）唱什么角色，崽（孩子）就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的，我学的就是老旦。但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦，都嫌唱老旦扮相不好看！”老人说到这儿，有点儿愤愤不平，“不过，我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰！我们一家，我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇，还有大女儿，都唱戏。二儿子在镇里当公务员，回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦！”“您一家就能拉个班子出来啦！”我笑道。 吃过晚饭，走，看戏去！移步村民文化活动中心，偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服，化好妆，只等鸣锣开唱。 坐在我身旁的老人，一看也是个老戏骨，一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆，20世纪80年代，每到农闲时分，村里的戏班子就会活跃起来，经常外出唱戏。那时候，班子里也就二十来个人，一场戏唱下来，挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了，没一个人拿过工资。当时哪儿想过，今天能唱出这么大的门道！ “您老唱个什么角儿呢？”我问。 “我呀，嗓门不好，唱不了角儿，主要是操持后台，鼓呀锣呀琴呀唢呐呀，样样都会。” “这么厉害！都说鼓是戏的魂，打鼓有啥讲究吗？” “打鼓的学问可大了，敲锣打鼓的都要听大鼓点子，不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏，不能搞混的。”正说着，老人突然想起了什么，对我说，“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧！” 我听见在老人的指点下，③大鼓猛敲三下鼓边儿，全场一下子肃静下来，整个山村好像突然被冻住了。1秒，2秒……10秒，老人手一挥，一声惊雷破空而来，④大鼓小鼓、大钹小镲，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝，嗡琴声，如清泉，从那裂缝里汩汩地倾泻而出…… 一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来，全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声：“好！”再定睛一看，那不正是钟林生老人的曾孙子吗？ （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（  ）（3分） A．文章在写钟林生老人练功时，用了“摆开架式，下腰，踢腿……”的句式，语言的节奏符合他动作缓慢的状态。 B．文章通过钟家一家既不出去打工，也不出门唱戏，而是开小山庄的叙述，凸显了钟家拒绝商业演出，坚守传统的决心。 C．“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧”表现出操持后台的老人对演出的高度负责，也体现了他对嗡琴戏的热爱。 D．文章通过讲述钟家四代传承嗡琴戏的故事，展现了以传统戏剧为代表的非遗传承在城乡间的顽强生命力。 7．下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．句子①对小男孩的细节描写富有儿童特点，其天真、可爱的形象跃然纸上。 B．句子②通过“浑身都是劲儿”刻画人物，展现出钟林生老人老当益壮的风采。 C．句子③中“冻住”一词强化了剧场安静程度之深，有“此时无声胜有声”的效果。 D．句子④连用比喻修辞拟声，渲染表演的震撼力，“砸”字写出了声音的力度。 8．文章以第一人称展开叙述，有怎样的效果？请简要分析。（4分） 9．文章是如何通过行文安排层层展现“非遗传承”主题的？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 山遇名惟亮，元昊从父也。与弟惟永分掌左右厢兵①，其从弟惟序亦亲近用事。元昊数窥边，山遇谏曰：“中国地大兵多，关中富饶，环庆，延州据诸边险要，若此数路城池尽修攻守之备，我弓马之技无所施，牛羊之货无所售，一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。”元昊不听，心恶其不从己，语惟序曰：“汝首山遇反，吾以山遇官爵与汝。不然，俱族灭矣。”惟序不忍，更以告山遇。 山遇欲内降，惟永曰：“南朝无人，不知兀卒所为，将不信兄，兄必交困。”山遇曰：“事至此，不得已也。若南朝有福，则纳我矣。”遣人持诰敕诣金明巡检李士彬所，欲自将兵扼黄河南渡，以珍宝名马内奔。 是月，至保安军。知军朱吉以告知延州郭劝，劝与钤辖李谓议，自德明②纳贡四十年，有内附者未尝留，因遣山遇还。山遇不可，谓等疑其诈，令人执之，山遇与惟永、惟序等号哭称冤，劝等不听，命监押韩周将兵卫送于夏州。山遇还至宥州，杀之。山遇有勇略，其死也，国人哀之。 按：山遇手掌西夏军政，其初至延州时，即言元昊精兵才八万人，余皆老弱，不堪战斗，盖深悉国中虚实者。若留以为西蕃屏翰，则用其手足，制其心腹，较之中朝将佐冒昧操戈，其效当不雪倍蓰。乃遣使执送，不特阻戎人向化之心，而宋室寡谋，早被元昊窥见一斑矣！ 富弼曰：“西界地多带山，马能走险，瀚海弥远，水泉不生。王旅徂征，军需不给。穷讨则遁匿，退保则袭追。今元昊自负强盛，有逾往时，而为之羽翼者，又皆狡焉多谋，愤然思逞。山遇虽欲遏之，得乎？然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 冬十月，元昊称帝，建国号“大夏”，改元“天授礼法延祚”。 （节选自吴广成《西夏书事》卷十三） 材料二： 党项首领赵德明卒，其子元昊嗣立，朝廷遣郎官杨告入蕃吊祭。告至其国中，元昊迁延遥立，屡促之然后至前受诏，及拜起，顾其左右曰：“先皇大错！有国如此而乃臣属于人。”既而飨告于厅其东屋后若千百人锻声告阴知其有异志还朝秘不敢言。未几，元昊果叛。其徒遇乞③先创造蕃书，元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪，弥岁，虏之战士益少，而旧臣宿将如刚浪唆遇、野利辈多以事诛，元昊力孤，复奉表称蕃，朝廷因赦之，许其自新，元昊乃更称兀卒曩宵④。 （节选自沈括《梦溪笔谈•西夏事略》） 【注释】①厢兵：负责杂役的部队。②德明：李德明（赵德明）西夏第二任君主，李元昊之父。③遇乞：西夏文字的创造者。④兀卒曩宵：曩宵是李元昊的名字，兀卒是其称号，意思与单于、可汗相似。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 既而A飨告B于厅C其东屋后D若千百人锻声E告阴知F其有异志G还朝H秘不敢言。 11．下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．哀，与《报任安书》“而世又不与能死节者比”中“死”字用法相同。 B．特，仅，《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫”中的“特”意思不同。 C．弥，满，与《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意思不同。 D．以，因为，与《谏太宗十思书》中“振之以威怒”中的“以”词性相同。 12．下列对原文相关内容的分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．山遇曾劝元昊勿侵宋，认为宋军若坚守，则骑兵战术受阻，边境贸易不利，但元昊忌恨他手握军政大权却违背自己的心意，威逼利诱惟序诬告他谋反。 B．宋朝延州的官员因德明归顺后，就未曾有接纳降者的惯例，且怀疑山遇是来诈降的，打算将其遣返；在劝返无效后，只得派兵押送并于途中将其杀害。 C．编者认为，若宋朝留用山遇，借其熟知西夏虚实之便，可牵制元昊势力，效果远胜中原将领冒然用兵；但宋廷遣返山遇的行为反暴露自身的短视。 D．元昊在杨告吊祭时已显露反心，不仅受诏傲慢，更暗中囤兵；富弼认为西夏地势险峻，元昊自负国力强盛，山遇无论如何都无法阻止其叛乱。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）一二年间必且坐困，不如安守藩臣，岁享赐遗之厚，国之福也。 （2）然其一心向化，为庸奴所败，遂致身死族灭，遇亦穷矣！ 14．根据材料一和材料二，从西夏内部策略上分析元昊最终成功称帝建国的原因。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15-16小题。 读书灯 程通 一檠深夜照茅庐，乐在其中味有余。 黄卷漫劳频展读，青藜①不用远来嘘。 光摇竹榻惊残梦，影落芸窗②伴索居。 千古圣贤心事在，分明如对古人书。 【注】①青藜：相传西汉刘向于天禄阁校书，太乙神吹青藜杖端，燃出亮光，助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。②芸窗：古人常在书斋中放置芸草，驱虫防蠹，保护书籍，且书斋多有窗户，故“芸窗”成为书斋之雅称。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．诗人深夜茅屋读书，离群索居，却自得其乐，兴味悠长，不觉困倦。 B．诗人认为应不辞辛苦，不断地展读书卷，不用过于强调外力的帮助。 C．颈联“惊”字写月光扰残梦，手法与“明月别枝惊鹊”中的“惊”相同。 D．全诗虚实交织，有实景，有想象，虚实交融中道出了诗人的精神追求。 16．诗题为“读书灯”，诗中却无一“灯”字，但“灯”又无处不在，请结合全诗分析“灯”在诗中的丰富意蕴。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《哪吒2之魔童闹海》中昆仑山玉虚宫玉鸟的出场伴随着玉碎声和漫天飞舞的花瓣，这让我们不禁想起了《李凭箜篌引》中“ ， ”的美妙诗句。 （2）东坡擅长绘声，尤其是接近停止时的声音，如《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声，又如《石钟山记》中“ ， ”的鼓槌声。 （3）中国是诗的国度，也是茶的故乡。作为一种独特的文化现象，茶常被古人吟咏，寄寓情感与哲思，如“ ， ”等句。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在数字时代，凭借数字化呈现、场景化体验、互动式传播等创新手段，打通了博物馆文化传播新桥梁。 在敦煌莫高窟，观众戴上VR眼镜，便能打破时空束缚，走进 A 的壁画世界。2022年底，全球首个基于区块链的数字文化遗产开放共享平台——“数字敦煌·开放素材库”正式上线，人们轻点鼠标，就可以浏览来自莫高窟等石窟遗址及敦煌藏经洞的6500余份高清数字档案。2023年4月，“数字藏经洞”正式上线，用户还能通过人物角色扮演，（   甲    ），与历史人物互动，“亲历”藏经洞从晚唐到清末的变迁。 在北京恭王府，观众则能够通过“全景恭王府”领略线上线下一体化、在线与在场相结合的陈浸式游览全新体验。2025年1月，恭王府博物馆发布了“全景恭王府”数字文化产品，运用360度数字采集实景技术，对恭王府进行了全场景复员展示，并推出4条各具特色的主题游览路线，让恭博IP“小福家族”化身为线上导游，（   乙    ）。恭王府博物馆的“恭小福·食礼”文创咖啡店在2025年依始也全新开业了。观众不仅可以在此品尝到限定特色拉花咖啡和中式茶点，还能购买到多款融和恭王府传统元素的文创产品。 “创新”与“科技”，是“博物馆热”背后的关键词。如今，观众走进博物馆，（    丙   ），还能够聆听生动的讲解，体验数字化互动，观赏精彩的表演，购买文创产品，参与研学活动等。即便没有实地参观博物馆，也能随时在线上进行观展。 不难发现，“文博热”早已超越了文化现象的范畴，正逐渐蜕变成为推动社会经济前行的新动力。置身博物馆，当我们的目光触及古老的文物，仿佛穿越时空与历史展开对话。中华优秀传统文化的基因就在这深情凝望中得以 B 。 18．文中第一段有两处语病，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 21．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 22．假设游客提出了“现如今恭王府有什么可以吸引我”这一问题，请你结合文中信息，以智能机器人“恭小福”的口吻写一段答语。不超过100个字。（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） “节制情感并不是麻木冷漠的事情”，的确如此。“节制情感”应是情绪管理的智慧。青少年在学习生活中，难免会遇到挑战与压力，学会合理管理、正确应对情绪，是走好成长之路的关键。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$