贵州省黔东南州榕江县第一中学2024-2025学年高三下学期5月模拟语文试题

2025届高考模拟测试卷 语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “明体达用、体用贯通”这一思想体现了中国传统的哲学智慧。其中，“体”指的是本体、本源，代表理论基础；“用”指的是实践、方法，代表实际应用。它强调理论与实践的紧密结合，要求我们在理论指导下进行实践，并通过实践来丰富和发展理论。 中华民族传统文化的一个根本特点就是经世致用。这里的“经世”指的是那些始终管用、具有普遍适用性的真理，“致用”则是将这些真理应用于实际生活。文化的意义在于传承和弘扬一个民族的核心价值观与精神传统。文化中蕴含的传统精神构成了超越时空局限的精神基石，它既具有稳定性，又不断衍生出具有时代特点和地域特色的具体内容。这种文化的传承与发展，正是“明体达用、体用贯通”思想的生动体现。 我们中华民族之所以能够有五千年的文明史而没有中断过，一个根本原因就是我们从来没有背离或者抛弃过中华民族的核心价值观与精神传统。作为优秀文化的传承者，在坚守中华民族的核心价值观与精神传统的同时，我们要不断赋予其新的内容和形态，确保理论与实践的紧密结合，需要“明体达用、体用贯通”，让“体”与“用”在文化事业中得以发挥作用。 实际上，“明体达用、体用贯通”这一思想既传承了中华民族的优秀文化传统，又蕴含着马克思主义真理的精髓；既有历史的纵深，还充分彰显了当今的时代精神。要赓续中华文脉，担负新时代新的文化使命，就必须深入理解和践行“明体达用、体用贯通”的理念。马克思强调，理论的价值在于改变世界，而非仅仅解释世界。这意味着我们要将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合，实现马克思主义真理和中华优秀传统文化的有机融合。在这一过程中，我们必须遵循马克思主义的实践品格，坚持理论来源于实践、指导实践的原则。因此，在“明体”基础上“达用”，在深刻理解和把握马克思主义基本理论的同时，将其转化为推动社会发展的强大动力显得尤为重要。我们要从中华优秀传统文化中汲取智慧，让经世致用的思想在新时代焕发新的光彩，实现“体用贯通”，使理论与实践在当代中国文化建设中发挥更大的作用。 综上所述，“明体达用、体用贯通”是中华文化建设应遵循的根本原则，要求我们始终保持理论与实践的紧密结合。只有这样，我们才能在新时代背景下推动文化的传承与发展，为中华民族的伟大复兴贡献智慧和力量。 （摘编自董振华《深刻理解“明体达用、体用贯通”的鲜明特征》） 材料二： 民歌始终和人民的生产生活保持密切联系。与现代专业作曲家或历代文人创作的作品相比，民歌在口头性和集体性、地域性和民族性、即兴性和流变性等方面有明显特征。其中，“流变性”是民歌最突出的特点，即民歌的“变”是永恒的，“不变”则是相对的。民歌的流变性主要体现在时代的流变、区域的流变以及人们审美的流变等方面。流变的过程极有可能对其文化价值产生冲击。今天，我们要加大力度保护作为非物质文化遗产的民歌，要对传统有敬畏之心，尤其在有赖于传统生产生活方式的民歌濒危抑或面临断绝的现阶段，我们更要有危机意识，要将保护放在首位。 民歌的作者和传唱者是劳动人民，他们通过编唱民歌来传授知识、诉说思愁、表达爱情、祈求幸福、记录生活和历史。《东方红》最初是陕北民间流传的一首情歌信天游。抗战时期，有了来自八路军口中的唱词版本，后经民间艺人李有源、李增正叔侄以及专业词作家公木、作曲家刘炽、演员王大化等改编加工，《东方红》的音乐旋律变得更加规整，节拍由原来的2/4拍改为4/4拍，速度较前放慢，与原曲相比较有了一定的变化。《东方红》的歌词歌颂了毛泽东、歌唱了中国共产党，完全改变了信天游曲调中的情歌风格，生发出庄严、博大、宽广等新的情感，在主动求变中，实现了一首情歌向一首颂歌的转型。 随着时间的推移，民歌的原生样貌早已在历史长河中、在世世代代的口传心授中发生变化，但民歌的基因血脉却以不同程度的遗传、衍生抑或再生等方式不断地被保存、延续。据不完全统计，截至目前，在我国传统音乐类国家级非物质文化遗产代表性项目中，单民歌这个体裁就有百余种。作为非物质文化遗产，民歌的价值就在于它所蕴含的文化内涵和文化指向。民歌标示着文化的内在结构和模式，蕴含着文化发展的选择和路向。试想，像《茉莉花》这样的中国民间小调，如果没能处理好继承与发展、变与不变的关系，又怎会发展成“中国第二国歌”并走向全世界？ 对音乐而言，“明体达用、体用贯通”的理念就是要求我们处理好传统音乐文化的传承与发展、变与不变的关系。我们需要在保持民歌原有文化核心价值的基础上，深入挖掘民歌这座宝藏并加以融会贯通，根据时代的发展和人民的需求，尝试将民歌与现代创作技法、科技手段相结合，不断推出既蕴含传统精髓和传统要义，又具有时代感和新意象的作品。这些作品应以守正创新的面貌展现在当代人民群众面前，融入人们的日常生活，满足人们的精神需求，让作为非物质文化遗产的民歌焕发蓬勃生机。 （摘编自张天彤《坚持体用贯通传承好民歌的文化价值》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3分 ） A. “明体达用、体用贯通”的思想兼具历史深度与时代精神，蕴含马克思主义真理，是中华文化建设应该遵循的根本原则。 B. “理论的价值在于改变世界，而非仅仅解释世界”，马克思这句话强调理论要能指导实践，而并不只是诠释客观世界。 C. 民歌具有流变性，这一特点使民歌的风格逐渐发生改变，不断由情歌向颂歌转型，生发出庄严、博大、宽广等新的情感。 D. 民歌是中国传统音乐文化的表现形式之一，蕴含着文化发展的选择和路向，其基因血脉在留传过程中不断地被保存、延续。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ 3分 ） A. 中华文明没有中断的根本原因，在于不断赋予“明体达用、体用贯通”以新的内容和形态。 B. 将中华优秀传统文化中的智慧应用于当代中国文化建设，必须遵循马克思主义的实践品格。 C. 由于时代、区域、人们审美等方面的流变，有些民歌面临危机，需要我们加以保护并传承发展。 D. 挖掘民歌的文化内涵，结合现代化手段，可以创作出既蕴含传统精髓又具有时代新意的作品。 3. 下列说法中，最能体现“明体达用”核心思想的一项是（ 3分 ） A. 师夷长技以制夷。 B. 学而不思则罔，思而不学则殆。 C. 穷理以致其知，反躬以践其实。 D. 读书破万卷，下笔如有神。 4. 有西方哲学家认为，中国思想在理论上只有零散的想法，缺乏思辨性，也没有完整的体系。请结合材料一对这一观点加以反驳。（4分） 5. 学习小组开展关于“非物质文化遗产”的讨论。有同学认为，在非物质文化遗产的传承发展中，“体用贯通”的思想有着积极意义。请结合材料谈谈你的看法。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 等待一场雪 廖华歌 一 冬天没落一场雪。太阳像是迷了路，误闯进这个本该是银装素裹的世界，天空总是澄澈蔚蓝得不见一丝云，每每艳阳高照。这样的暖冬令人心生疑虑和渴盼。 自己并非完全如农人那样为来年的收成忧思焦虑，亦非仅仅为了想满足一下雪里寻梅的诗情画意，而是确如民谣所说：好花不能连开仨月，好雨不能连下十天。面对暖冬，我也说不上哪儿出了问题。在北方，不下雪的冬天还叫冬天吗？ “夜深知雪重，时闻折竹声。”①那场很久以前的盛大纷飞的雪，莫非在奔来的路上遭遇了意外，不得不又退回到白居易的诗行中吗？高骈的《对雪》、刘义庆的《咏雪》、张岱的《湖心亭看雪》、施敬安的《题寒江钓雪图》……这些咏雪的美好诗文尽管给我以心灵的慰藉，给我全新的感受和无穷领悟，但终究无法与一场真实的雪相媲美，唯有雪才能使整个大地都温润、通明、亮堂起来。 二 在等待一场雪的日子里，时光仿佛被无限拉长。每天清晨我所做的第一件事，就是满怀渴念又忐忑惶恐地推开窗子，希冀能有皑皑白雪于深夜突然降临，那该是多么令人惊喜、欢欣、怡悦啊。这一刻，我脑海里没有任何私心杂念，满满都是庄严和敬畏，内心一直默念祈祷着，唯愿映入眼帘的是“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的绝妙奇景。然而，希望越大，失望倍增，一次次望着窗外那似乎是一成不变的灰黄景色，我是那样怀念漫天飞舞的白雪，怀念雪天特有的喜乐情致和安适静好…… 漫长干燥的冬季，偶尔也会刮起冷冽的风，但却依旧没有带来雪的消息，这滋养生命的甘霖，该不会健忘爽约吧？雪最懂得麦苗对它的依恋和痴爱，怎忍心轻易辜负？“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”我执信，纷纷扬扬的大雪，一定正在飞来的途中，纵然跨越千山万水，它们也绝不会失信。有谁比雪更深知，大地上的万物急需它们的浇灌、滋润和孕生？ 三 在我那偏远深山的故乡，雪给农人们带来的欢喜和幸福向来都是具体而实在的。②庄稼人的皱纹是被厚厚的冬雪给熨平的，他们开怀的笑声更是漫天飞雪给点燃的，雪让他们踏踏实实吃下定心丸，变得神情自若、从容泰然。每每大雪天，才真正是父老乡亲们最快乐开心的日子，他们放下总也忙不完的活计，围炉烤火，谈论着大雪带来的好年景，每个人心里无不洋溢着对丰收的期许和向往。村里年龄最大最受人尊敬的谭四爷，常挂在嘴边的话是：今冬麦盖三层被，来年头枕白馍睡。那种来自骨子里对雪的醉心和喜爱，道出了全村人的心声。 雪天更是我和小伙伴们的最爱，我们在雪地上奔跑，堆雪人、打雪仗、滚雪球、摇下一树树落雪，手冻得通红却不知冷，更不肯停歇。胖胖的喜贵老也跑不快，总被我们的雪团击中，被我们摇下的落雪灌满衣领。涕泪满脸的他，便拿我们刚刚堆起的雪人发气，在他狠狠的“践踏”下，漂亮的雪人很快身首相异，委地而亡。我们将更多的雪团投向他，喜贵这时却破涕大笑，为他成功报复高兴得手舞足蹈，这发自内心的胜利者的欢笑，让整个雪野都抖动起来。那天真、纯洁、欢跃、温馨的画面，已成为记忆里最暖的色调，永远温暖着我的生活和创作…… 四 我的心情总也好不起来，寻思细想，应是因了太久地等待一场雪，把我等得焦灼疑虑了吧？环境对人的影响原来如此之大，可见数日阴雨连绵或整个冬天的阳光明媚，都无不令人怅然、隐忧，无法真正安静下来。人们总希望天遂人愿，该严霜雨雪就下，该阳光普照就照，风雨阴晴，顺应时序。可自然界千变万化，所有的气候都是大自然运行的产物，从来就没有随心所欲便能获取的幸福美好，天气也亦不例外。 蓦地，心头闪过一道光，苏东坡之语从遥远的岁月深处走来：但知好之为好，而不知陋劣之中有至好也。③干枯悬浮的心顿时被温情暖意抚慰，慢慢湿润安定下来，面对宇宙万物，真正的强大，是允许一切事情发生，允许遗憾，允许不如人意……人生的剧本本来就是跌宕起伏出乎意料的，对一场雪的期盼何不如此？我很快沉静下来，开始静静地看书写作，静静地处理日常，静静地过好每一个今天…… 五 生活总会与惊喜不期而遇。宁静的忙碌中，天阴了，冷风飕飕地刮，一场大自然酝酿的神秘之雪悄然而至。初时稀疏的雪花，在空中翩然起舞；继而密集的雪片飘飘洒洒，覆盖了整个天空；后来越下越大的雪粒，在天地间织出一片妙不可言的沙沙清音。 ④等雪，是在等一场考量；岁梦成真，丰收在望。我与故乡村人在电话里为雪而激情欢呼，而隔空共同庆贺，我分明听见麦苗在雪被下急切地呼吸，看到兴高采烈的谭四爷笑得合不拢嘴，每一道皱纹里都盛满了称心如意，乡亲们在麦苗的痛饮声中，满眼都是滚滚的金色麦浪。村头的大榆树也乐得前仰后合，山风刚刚抖落掉它身上的积雪，新的落雪很快又堆满枝头。雪天的大榆树下，聚集着欢乐不已的村民，他们抽烟、说笑、谈丰收、话年景，一个个欢天喜地，乐不可支，那热气腾腾的话语，使每一寸空气都流溢着无比的欣悦和幸福。 新年伊始，有雪入怀，诗意满盈。在这天地茫茫漫漫一片白的纯洁、安谧、静美中，感受着大自然的恩赐，倾听无数新芽嫩蕾急切欢快的跫音，诗人王计兵的《春天》格外令人温慰和至爱：生活给了我多少积雪，我就能遇见多少个春天…… (有改动) 6． 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.第一部分列举咏雪的诗文，一方面是为了突出雪给人带来的心灵慰藉，另一方面是通过与现实比较强调无雪的遗憾。 B.第二部分连用三个问句写出了作者等雪时期待而又忐忑、坚信且有埋怨的心情，使情感富有张力，语气更加强烈。 C.作者回忆雪天故乡农人围炉烤火、童年伙伴嬉闹玩耍的场景，凸显了雪给人们带来的踏实、幸福与快乐，令人难忘。 D.本文以“等待一场雪”为线索，把各部分贯穿成一个整体，行文灵活有序，在舒缓的笔调中把情感娓娓地表达出来。 7.对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①将雪人格化，表面是写作者担心雪遭遇意外，实则表达对雪的期盼之情。 B.句子②巧用“熨平”“点燃”等词语，形象传达出雪给农人带来的幸福和欢喜。 C.句子③写作者从古语中获得了人生感悟，因此对落雪不再抱有期待，释然处之。 D.句子④承上启下，自然过渡到对雪落后喜悦场景的想象，使文意前后连贯紧密。 8.“我”为什么如此“渴盼”地“等待一场雪”？请结合文本，简要概括。（4分） 9.请结合原文，谈谈你对文章结尾画波浪线句子的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 羊续字兴祖，太山平阳人也。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒阵，其小弱者，悉使负水灌火。会集数万人，并势力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅①。其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。 中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪洁，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级。属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平乃班宣政令候民病利百姓欢服。时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内，妻自将秘行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。 六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，唯斯而已。”左驺白之，帝不悦，以此不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赠遗。旧典，二千石卒官赙②百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。 （节选自《后汉书·羊续传》） 【注】①渠帅：首领。②赙：丧葬费。 材料二： 孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝而道不行，耻也。” （节选自《万章下·天子不召师》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 贼A既B清平C乃班D宣政令E与民F便利G百姓H欢服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分 ） A. 间，秘密地，与《鸿门宴》“从郦山下，道芷阳间行”中的“间”意思相同。 B. 逆，预先、预料，与成语“大逆不道”“逆来顺受”中的“逆”意思均不相同。 C. 坐，使动用法，使……坐，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”中的“业”用法相同。 D. “立乎人之本朝而道不行”与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 3分 ） A. 羊续因人制宜分派任务，调发县里青年上阵，让弱小的放水放火，大败黄巾军；后又平定戴风等人的作乱。 B. 赵慈反叛，气焰嚣张。羊续担任南阳太守，先是微服私访，尽量做到“知己”，这为他打败赵慈做了准备。 C. 羊续刚直不阿，他让左驺坐在单席上，并向左驺表明家无余财，没有向东园交纳礼钱，因此没有登上公位。 D. 孟子认为如果做官是为了养家，那最好做小官，守关打更都行。因为他担心出于养家的目的而担任大官往往难以贯彻“道”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。 （2）其余党辈原平民，赋与佃器，使就农业。 14. 材料二说“仕非为贫也”，请结合材料一第二段列举羊续在这方面的具体表现。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 春城望湖 王令 春城绿野郁相望，闲客闲来兴自长。 不见暮云成宿雨，空看芳草到斜阳。 花生恶土终成笑，兰不逢人自信香。 虽有尘缨无处濯，坐观渔者满沧浪。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联勾勒出一幅生机盎然的春日图景，连用两个“闲”字，表现诗人的悠游自在。 B.颔联“不见”“空看”两个词极具张力，含蓄地传达出自己内心的独特体验和感受。 C.颈联中，花因生在恶劣的环境中成为别人的笑柄，兰即使无人欣赏依然会芳香四溢。 D.全诗以春景开篇，将自己的人生感悟寄寓自然意象和典故之中，情景交融，言浅意丰。 16.诗歌尾联意蕴丰富，请结合内容简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“ ▲ ， ▲ ”两句，将自己的精神境界与纯洁澄澈的物境相融合，彰显了问心无愧、光明坦荡的襟怀。 （2）小亮同学走在乡间田野，看到树木葳蕤、流水潺潺，不禁吟起《归去来兮辞》中“ ▲ ， ▲ ”两句。 （3）古代诗人常用“嗟”或“叹”等词语，直接表达对景象或人事的感慨之意，如“ ▲ ， ▲ ”。 3、 语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 泊定的船实在是太多了，沿岸停泊，桅子数不清，大大小小随意的矗到空中，①桅子上的绳索像纠纷到成一团，然而却并不。 每一个船头船尾全站得有人，穿青布蓝布短汗褂，口里噙了长长的旱烟杆，手脚露在外面让风吹——毛茸茸的像小孩子想象中的妖洞中喽啰，毛脚毛手。看到这些手脚，很容易记起“飞毛腿”一类英雄名称。可不是，这些人正是……桅子上的绳索掯定活车，拖拉全无从着手时，看这些飞毛腿的本领，有得是机会显露！毛脚毛手所有的不单是毛，还有类乎钩子的东西，光溜溜的桅，只要一贴身，便飞快的上去了。为表示上下全是儿戏，这些年青水手一面整理绳索，一面还在上面唱歌。 可是在这情形中，有些船，却有无数黑汉子，用他们的②毛手和毛脚，盘着大的圆的黑铁桶从舱中滚出，也是那么摇摇荡荡跌到岸边泥滩上了。还有作成方形用铁皮束腰的洋布，③有海带，有鱿鱼，有药材……这些东西同搭客一样，在船舱中紧挤着卧了二十天或十二天，如今全应当登岸了。登岸的人各自还家，各自找客栈，各自吃喝。这些货物则各自为一些大脚婆子来抱之负之，送到沿河各个堆栈里去。 刮着风，落着雨，各船上了篷，江波吼哮如癫子，船只纵是互相依靠，也簸动不止。这情景在沅水一带是常有的，坐船人对此并④不以为然，不奇怪，不欢喜，不厌恶。因为凡是在船上生活，这些平常人的爱憎便不及在心上滋生了。 18. 下列对文中①②③④处画波浪线部分内容的解说，不正确的一项是（ 3分 ） A. ①处“桅子上的绳索像纠纷到成一团”中的“像”是形声字，属于左形右声，在这里是似乎，好像的意思。 B. ②处的“和”在文中是连词，将其前后的“毛手”“毛脚”交换位置，不影响句意。 C. ③处“有海带”“有鱿鱼”“有药材”是并列关系，两个逗号均应改为顿号。 D. ④处“不以为然”，不认为是对的，表示否定。文中使用错误，应该用“不以为意”。 19. 文中画横线的句子可以改写成：“刮风下雨了，各船上了篷，江波汹涌，船只纵是互相依靠，也簸动不止。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（3分） 20. 文中有重叠形式“大大小小”“摇摇荡荡”，说说它们和“大小”“摇荡”相比，语意上各自有什么不同。（4分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今白酒行业正在面临着一种危机：① 。这说法并不是无的放矢，② ，2022年中国白酒产量671.2万千升，比2021年下降5.6％，白酒的产量逐年下降；从社会心态上来看，无论怎么凸显自身的文化价值，白酒的消费，事实上就是有相当一部分发生在宴请场景，而年轻人的语境里，反对酒桌文化已经成为一种政治正确。不管是想要整顿职场的后浪，还是选择躺平的后浪，打心底里都不爱白酒。哪怕是一些年轻人想要“微醺”，首选也是精酿啤酒、洋酒，而非浓烈的白酒。 （A）为了降低这种焦虑，酒企们找出一条方法——提升年轻人的好感。（B）那么在维护好中老年男性基本盘的同时，跟风贴近年轻人就成了很多酒企的选择。（C）既然你高攀不起，那国民白酒就来主动靠近你。③ ，但掺了茅台的咖啡、巧克力、冰淇淋踮踮脚还是够得到的。（D）于是，在花西子被骂得躺在热搜上下不来的时候，茅台联名的酒心巧克力却实现了“1秒售罄“，酱香拿铁当天卖出542万杯。（E）茅台掌门人更是表示：要加大研发酒心巧克力、含酒饮品、棒支、软冰等，建立不同类型、不同价位、特色显著的产品矩阵。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 22.文中第二段有两处表述不当，请指出其序号，说明错误之处，并写出修改意见，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 4、 写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在追求知识与个人成长的旅程中，有人热衷于在知识的海洋中遨游，认为知识越多越好；有人则执着于对自身的深度挖掘与反思，觉得自我认知清晰才是关键。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$