第11课 古代战争与地域文化的演变 课件--2024-2025学年高二历史统编版（2019）选择性必修3 文化交流与传播

时空框架与单元建构 在人类的历史长河中，战争是不同文化的碰撞，是文化的暴力交流。每一次惨烈的战争，虽然可能造成局部文化的衰退，却常常成为促进人类整体文化进步的契机，体现了自然法规的优胜劣汰。 ——摘编自《战争对人类文明的进步作用》 第11课 古代战争与地域文化的演变 第12课 近代战争与西方文化的扩张 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 东征西征 破坏当地文化，扩张希腊文化、促东西交流 殖民扩张 破坏封建文化，扩张西方文化 一战二战 破坏西方文化，复兴民族文化 文化灾难：严重破坏经济文化发展 文化契机：促进人类文化交融与发展 第11课 古代战争与地域文化的演变 《文化交流与传播》专题五 浮生若暖 课标要求：①了解近代以来世界贸易的发展情况；②通过了解商品所体现的特色文化，理解近代贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （一） 亚历山大远征 1、概况：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国（前6世纪-前4世纪晚期），征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 希腊底比斯被夷为平地，居民被卖为奴 腓尼基名城推罗大屠杀 波斯波利斯 遭到劫掠 中亚大量当地居民或被屠杀或被强制迁移 2、影响：（1）破坏性：给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。 （2）建设性：①客观上促进了东西方文化的交流；②促进了“希腊化时代”到来。 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 材料：亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著 董仲瑜等译《西方文明简史（第四版）上》 1、概念：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间（前334年—前30年）大约300年被称为“希腊化时代”。（时间） 前334年 前30年 亚历山大远征时期 “希腊化世界”时期 （空间） “希腊化时代” “化”：表示过程、体现渐进性的特点 前324年 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 2、表现：（1）亚历山大统治期间 结合教材指出亚历山大对征服区的统治政策和具体举措？ 材料：面对疆域广大的帝国，亚历山大尚来不及对原有的统治机构进行认真的改造，基本沿袭了波斯的统治方法。他袭用东方专制政体，保留波斯帝国的行政制度，设立行省进行统治。为缓和民族矛盾，他启用部分波斯人和当地的上层分子，让他们充任政府官吏，并实行民族融合政策，鼓励东西方种族通婚，以扩大统治基础。 ——王斯德《世界通史》 ①特点 ②埃及 ③波斯 以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。 自称法老之子（宣示政权的合法性和正统性） 以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。 鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵。 根据以上内容，分析亚历山大“以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化”的目的是什么？有何影响？ 目的：缓和被征服者的关系，因地制宜，巩固统治； 影响：客观上促进东西方文化交流，促进“希腊化时代”到来。 统治特点：①因俗而治；②加强专制；③笼络当地贵族；④实行融合政策；⑤推行希腊化。 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 2、表现：（2）亚历山大去世后“希腊化世界”（公元前323年，亚历山大去世，帝国分裂为三个部分：托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国，统称“希腊化世界”。） ①促进民族之间的交融 a.希腊人和马其顿人逐渐融合，基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级； b.殖民者保持着希腊人的生活方式。 c.被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化,部分跻身统治阶层行列。 《亚历山大大帝和波鲁斯》 亚历山大与大流士三世之女结婚 ◀托勒密埃及的统治者是马其顿人，他们为赢得埃及人的支持，有意戴上了传统的法老王冠。 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 2、表现：（2）亚历山大去世后“希腊化世界”（公元前323年，亚历山大去世，帝国分裂为三个部分：托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国，统称“希腊化世界”。） ②促使希腊文化中心逐渐东移 a.亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 b.托勒密占据埃及后亚历山大城成为埃及都城，托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。 材料：亚历山大城的缪斯宫其实是一座大型研究院，里有工作室、演讲室、解剖室、动物园和天文台，另外亚历山大城还兴建了大型图书馆，号称藏书50万卷。图书馆博物馆是地中海地区的学术中心。——胡翌霖《亚历山大城的缪斯宫 》 埃及亚历山大城 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 2、表现：（2）亚历山大去世后“希腊化世界” ③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域的发展。 公元前4世纪后期，亚历山大率军东征波斯，将希腊文明带到巴克特里亚境内的阿伊·哈努姆（在今阿富汗）。它是希腊化时代最东边的一座希腊化城市：城市设施十分完善，有体育馆、剧场、神庙、王宫等。左图的神像图案鎏金银饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，车上头戴皇冠的是自然女神西布莉，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，还有穿着东方服饰的人物，而人物乘坐的狮子战车，又是波斯样式。 文学 数学 物理 地理 医学 学者系统整理研究《荷马史诗》和古希腊悲剧、史学、地理学作品，基本形成当今版本 欧几里得《几何原本》流传后世 阿基米德提出了著名的物理学定理 埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料，精确计算地球周长 医生解剖尸体，对人体神经系统、消化系统做基础研究 一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代” （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 2、表现：（2）亚历山大去世后“希腊化世界” 学思之窗(第63页) 公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说：国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。 ——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版 史料阅读(第63页) 　　托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗：在鳄鱼城，我们发现原来用来安置军队的一些房屋，房顶已经被揭掉，门被墙封住了，那个地方修起了祭坛。他们所以这样做，是为了这些房子不致被占。 ——摘译自［美］威廉·弗格森《希腊帝国主义》 埃及人与希腊人之间的相处并不融洽 东方地区的居民武装反抗希腊人统治 ④西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。在广大的乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗。（西亚、北非存在抵制希腊化的现象；希腊文化对普通民众影响不大。在广大的乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗。在亚历山大帝国扩张的过程中，民族压迫激起当地人们的反抗。虽然被征服地区不同程度接受了希腊文化，但文化认同和族群认同的矛盾仍然存在。） 【总结提升】希腊化时代的文化有什么主要特征 材料：从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——齐涛《世界通史教程：古代卷》 1.以希腊文化为主导，融合西亚和北非文化（多元性、开放性、双向性） 2.文化中心逐渐东移； 3.伴有民族交融； 4.文化融合是军事征服的结果。 二、一个民族与一个帝国：蒙古西征与东西方文化交流 （一） 蒙古西征的概况 1.蒙古政权的建立：13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。 2.蒙古西征的过程 过程 征服地区 第1次 1218年，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，灭掉花刺子模国，蒙古军队直抵黑海北岸。 第2次 灭金之后（1234年），征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。 第3次 13世纪中叶，以西亚地区为目标，攻占巴格达。 3、结果：1271年，忽必烈建立元朝， 1279年元灭南宋，建立统一的元帝国。在元朝建立前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。 四大汗国名义上仍将元朝尊为宗主国 钦察汗国（金帐汗国）：成吉思汗的孙子拔都创立 察合台汗国：成吉思汗次子察合台的封国 伊尔（儿）汗国：成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立 窝阔台汗国：成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建。 二、一个民族与一个帝国：蒙古西征与东西方文化交流 （一） 蒙古西征的概况 4.蒙古西征的背景 材料1：“这个国家的某些部分，山岭极多，在其他部分，则是平地，但是，实际上它的全部土地都说是由砂砾构成的，土壤不多，几乎都是沙漠。……肥沃的土地不及百分之一……” ——罗马教皇的使者加宾尼：《出使蒙古记》 材料2：部落联盟时代的首领，其职责便在于对内能保证部民的安全 ,对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。 材料3：12世纪末期，中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。 ——纪宗安、李强：《略论蒙古西征的原因和影响》 中国正处于政权并立、长期分裂的局面(宋、金、夏、蒙古) 西方各国势力软弱：花刺子模帝国内讧不已；中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息；东欧拜占庭帝国日趋衰弱；西欧各国王权软弱无力，互相争斗。 ①自然条件恶劣，须通过对外扩张寻求有利的生存空间。 ②成吉思汗的雄才大略 ③东西无强国 二、一个民族与一个帝国：蒙古西征与东西方文化交流 （二） 蒙古西征的影响 材料1：来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们所征服的地区无比广大……这是文明社会所经受的最后一次，也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲全部、欧洲大部分和非洲北部的政治组织都被改变了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特性，世界主要宗教的分布和力量也发生了改变。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入中东和东亚了。 ——[英]杰弗里·巴勒克拉夫《泰晤士世界历史地图集》 材料2：“1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人（如技术工匠）被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载：“马可·波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。 ——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》 1、对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界帝国，形成了四大汗国，改变了亚欧政治版图。 2、对世界：①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流（传教士、马可·波罗等） 2、对世界：②蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。 西迁：迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。 14世纪后，他们逐渐与当地居民融合。 东迁：大批移民自西东迁，进入中国中原地区，被称为“色目人”；形成新我国回族的前身——回回 蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒，正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。 ——杜君立《历史的细节Ⅱ》 拓展阅读：蒙古西征与西方近代化 元代欧亚交往频繁，促进了文化交流。中国的印刷术和火药武器在这一时期传到了欧洲。中国的医学成就也传向西方。医学家王叔和的《脉经》被译成波斯文，取名《伊利汗的中国科学宝藏》。 ——杨共乐《历史长河中的人类社会》 火炮和欧洲中世纪城堡 蒙古西征如何推动东西方文化交流？ 材料1：从成吉思汗动身西征起，蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计，蒙古帝国时期，仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度，对于东西方之间，中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大，起到了相当重要的推动作用。 材料2：蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍。……阿拉伯地区的天文，数学、医药、建筑、艺术等成 果传人了中国；中国的历史、算术、制图、医学和艺术 等方面的成就，通过阿拉伯人更加广泛地传播到西方， 这些都对西方社会的变革和世界文明的发展作出了重大贡献。 材料3：蒙古帝国时期，欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居，经商传教，其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。 材料4：《马可•波罗游记》记载，元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆汉默得，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。 材料5：《马可•波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其 他人敬穆汉默得，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。 1、蒙古帝国内外发达的交通，为东西方文化交流提供了极为便利的条件。 2、蒙古帝国几乎把亚洲合为一体，加速了东西方文化交流的进程。 3、蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往，扩大了东西方文化交流。 4、蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施，促进了东西方文化交流的发展。 5、蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策，促进了东西方文化的交流和融合。 合作探究： 亚历山大远征与成吉思汗西征的相同特点、影响，谈谈自己的认识。 材料1：在远征过程中，亚历山大坚决镇压了那些顽强抵抗地区的人。……这种政策起到震慑的作用。而在一些民族意识浓厚的地区，他则不以征服者和称霸者的姿态出现，而是采取温和的政策，尤其是对宗教采取宽容和利用政策。他鼓励东西方民族通婚，并且按照当地传统习俗举行婚礼。他远征时“随行的人员很完备，包括自然科学家、测量学家、历史艺术家等”。亚历山大在远征过程中，在一些战略要地和交通要道上建立了许多以亚历山大命名的新城，这些新城不但是他的军事要塞，同时也是经济和文化中心，成为东西方经济文化交流的桥梁。 ——摘编自苏振兴《论亚历山大远征》 材料:2： 成吉思汗西征过程中显示了他极其残酷的一面，在战争过程中有极其野蛮的屠杀屠城行为，但在宗教政策上极为宽容，“在成吉思汗统治下，我们见到了在整个亚洲大陆上建立的最为彻底的宗教宽容”。成吉思汗每攻占一城一池总是搜索当地的工匠、科学家、天文家等并将其带回蒙古帝国，与中原文化相互融合，取长补短。更重要的是中国的先进文化技术尤其是火药、罗盘、印刷术、造纸术先后传入欧洲，打破了汉唐以来欧亚各国封闭壁垒，对中国和世界历史进程产生很大影响。他建立了庞大的驿站传递系统，成为东西方文化交流的联络线、运输线。海上丝绸之路也在宋元时期继续发展，泉州成为当时重要的对外贸易港口，成为东西方文化交流的海上窗口。 ——摘编自王雪娜《历史的跨越——亚历山大远征与成吉思汗西征》 认识：①文化的征服才是最持久的征服；②在文化竞争中落后文化要被先进文化淘汰； ③文化的交流互鉴是文化发展的动力。 特点：①武力侵略，手段残暴；②政策灵活；③宗教政策宽容；④重视科技；⑤传播先进文化。 相同影响：①扩大了帝国的统治范围。②引发较大规模的民族迁徙，促进了不同民族间的交融。③推动了东西文化交流，促进了人类文明的发展。④带动了丝绸之路的繁荣，促进东西商业的交流与发展。⑤对被征服地区的社会发展造成严重破坏，一定程度上阻断了当地文明的延续。 古代战争与地域文化的演变 东西方交流 亚历山大远征 蒙古西征 希腊化时代 ①奠定了基本版图； ②给被征服地区的社会经济带来严重破坏； ③客观上推动了东西方的交流； ④引发了较大规模的民族迁徙；  ⑤内陆民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变 ①以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化； ②希腊人和马其顿人逐渐融合并成为统治阶级； ③希腊文化的中心逐渐东移； ④文学、科学等领域的发展； ⑤西亚、北非文化保持长期影响 文 化 交 锋 【课堂小结】 战争 你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代，但无论如何残酷，一个尴尬的事实是，战争是人类历史变革的巨大推动力。——安德鲁•马尔《世界史》 本课结束 $$