高二语文期末模拟卷（上海专用，选必下册1～4单元）-学易金卷：2024-2025学年高中下学期期末模拟考试

2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语 文 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累与运用（10分） 一、名篇名句默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1） ，举类迩而见义远。（司马迁《屈原列传》） （2）不获世之滋垢， 。（司马迁《屈原列传》） （3） ，身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） （4）贾谊《过秦论》中体现陈涉起义影响力的两句是“ ， ”。 二、语言文字运用（共5分） 2．（本题5分）按要求选择。 (1)逻辑错误往往违反了思维和表达的一些基本规范，下列存在立场自相矛盾的一项是（   ） A．实践是检验真理的唯一标准，马克思主义也是检验真理的标准。 B．善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。 C．人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 D．政治、哲学、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的，但它们又都互相作用并对经济基础发生作用。 (2)“礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。”（《乡土中国·礼治秩序》）下列选项中，不能体现这种“服礼”特征的一项是（   ） A．子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《论语·颜渊》） B．对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”（《论语·先进》） C．先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（《孟子·公孙丑上》） D．这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。（《红楼梦·第三回》） 阅读（70分） 三、现代文阅读（共32分） （本题14分）阅读下文，完成各题。 ①在我看来，“抽象”的出现，形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了。抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中。在这种活动所主动造成的各种形式结构（工具和使用工具的活动的结构、人群协同组织的结构等等）和各种因果系列中，从而不同于动物，并在动物世界的生存竞争中居于优越地位。另一方面，外在自然世界的杂多、变换、混乱、无秩序，通过这种活动，获得了整理、澄清和安顿，使自然界的规律性和秩序性日益呈现出来，而且能成为人的意识（认识）对象。例如，节奏便是使生产、生活和不同对象，从其具体形态中抽离出来而均等化、同质化，从而建立秩序的基本形式。比例、均衡、对称是人用以处理（实践）从而理解（认识）客观世界的基本规范。总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动（使用—制造工具的活动）去把握、发现、展开和理解的。它并非精神、观念的产物。它乃是人类历史实践所形成所建立的感性中的结构，感性中的理性。它们是“有意味的形式”。 ②人也正是通过这种种形式结构、规律的发现和把握，获得了巨大的物质力量，于是人不再是自然生物界的简单成员，而成了它的主宰。人在这形式结构和规律中，获得了生存和延续，这就正是人在形式美中获有安全感、家园感的真正根源。它们实际上也正是现代艺术的形式主义者所特别着重却又无法正确解释的普遍性的审美感受的真正根源。对形式的把握，形式美的出现，标志着 与 相统一，是人类生存、发展史中（不仅是艺术史中）的最大事件。 ③形式美的出现，是以使用—制造工具从事生产的技术活动为根源、基础。因之，这种形式的力量（亦即人类“造形”的力量），在高度发达的现代科技工艺中，便当然呈现得最为光辉灿烂、炫人心目了。形式美在这里呈现为技术美，呈现为庞大的物质生产和产品中的美。如果以前这种美还只能有限度地呈现在某些建筑艺术作品（古代最为巨大的物质产品）上的话，那么现在却已是随处可见的人类的普遍性的造型力量了。 ④科技工艺已经构成当代社会的生存基础，即是说，由现代科技工艺所构成的生产力，是今天人类作为本体存在的基础。它自然成为人类学本体论即主体论实践哲学所最关注的问题之一。 ⑤但迄今为止的美学却极少涉及这问题，很少提及技术美。按照我的观点，技术美正是美的本质的直接披露。美之所以是自由的形式，不也正在于通过技术来消除目的性与规律性的对峙，以达到从心所欲，恢恢乎游刃有余吗？庖丁解牛是古代的个人故事，现代科技工艺不正使整个人类将要处在或正在追求去达到这种自由的王国吗？ ⑥所以，我不赞赏现代浪漫派对科技工艺的感伤、否定的虚无主义，无论是海德格尔或马尔库塞，无论是章太炎或梁漱溟，把现代生活的苦难和罪恶，把人的各种异化，归咎于科技工艺，是没有道理的。实质上，现代科技不但带来了群众的高额消费，而且也带来了群众的审美时代，它消灭着千百年来审美上的贵族格局和阶级特权，百万富翁和穷小子基本上（当然不是全部）使用大体同样的日常用品，进同样的博物馆、展览厅，看同样的电影，听同样的音乐磁带……。当然，肯定现代科技工艺，并不能像本世纪早期的先锋艺术那样简单浮浅，而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在。从当年希特勒的法西斯杀人机器到今天大公司的职工大军，从广告消费的奴役到人际关系的安排，一切都同质化、秩序化、结构化、均衡化……，于是人不见了。人做了由自己所发现、掌握、扩大的形式力量和理性结构的奴隶。 ⑦那么，如何克服这可怕的异化呢？彻底否定和摧毁科技工艺吗？那只有回到动物状态的原始时代去，二千多年前的庄子早就反对过任何机械，认为有机械必有“机心”。那些反现代科技的理论如果有彻底性，就应该像庄子那样，主张人回到无知无识浑浑噩噩的动物世界里去。但这并非人类的理想，倒退从来不会是出路。于是，只有从“人的自然化”和寻找“工具本体”本身的诗意来向前行进了。 （有删改） 3．(2分)本文选自一部美学论著，其中有以下四节：“第一节 美是什么”“第二节 美的本质”“第三节 社会美”“第四节 自然美”。根据内容推断，本文选自第 节，关于克服科技工艺对人的异化的论述可能出现在第 节。 4．(2分)根据上下文，在第②段横线处填入恰当的词语。 5．(3分)能够根据文意做出的一项推断是（   ） A．从现代艺术品中归结出的观念不能解释形式美的来由或根源。 B．胡夫金字塔虽然具备形式美，但工艺落后，故不具备技术美。 C．庖丁因为刀法娴熟、效率超高而进入了从心所欲的自由境界。 D．奥斯维辛的悲剧是法西斯主义造成的，不能归咎于科技工艺。 6．(3分)下面是这部美学论著的摘要，指出画线处中错误的一处加以改正，并简述理由。 美意味着具有肯定性价值的审美对象，美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。然而，美的对象还必须有客观性质。A美的根源就是“自然的人化”。B所谓“自然的人化”就是物质生产劳动实践。美的本质（即自由的形式）是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。社会美是美的本质的直接展示，具有历史尺度，C形式美来源于人的自由意志。D现代科技工艺和工具理性的泛滥化带来人性丧失，这种异化是自然美要解决的课题。 7．(4分)小虹同学不完全赞同本文的观点，准备写一段批驳本文个别观点的文字。请你从下列材料中选择合适的一项作为开头，替小虹同学续写一段150字左右的文字，阐述理由，答案中不要抄写材料内容。 【甲】  朗吉弩斯说：“艺术作品不仅打动听觉，而且打动心灵，能把人的禀赋和修养中那些文词、思想、行动以及美的意象都鼓动起来，把作者的情感传到听众的心里，引起听众和作者共鸣。就是这样通过由文词建筑起来的巨构，作者把我们的心灵完全控制住，使我们受到作品中的崇高、庄严、雄伟等品质的熏陶，潜移默化。” 【乙】  马尔库塞说：“我们社会的突出之处是，在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上，利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。以前是革命，现在是技术。” 【丙】  布迪厄说：“趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。” （本题16分）阅读下文，完成各题。 看 护 孙 犁 ①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 ②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。 ③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 ④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 ⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。” ⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。 ⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。 ⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。 ⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。 ⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。 下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！” “有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。 这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （有删节） 8．(5分)从动作描写的角度赏析第②段画线句。 9．(3分)分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。 10．(4分)孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。 吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》） 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》） 11．(4分)人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。 四、古代诗歌阅读（共7分） （本题7分）阅读下面的作品，完成下面小题。 菊 〔唐〕李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶①黄。 陶令篱边色，罗含宅里香②。 几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉③，升君白玉堂。 [注]①融融冶冶：形容菊花的光润和艳丽。②陶令句，指陶渊明爱菊花。罗含，《晋书·文苑传》曰：“罗含致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感。”③金鹦鹉：黄金铸成的鹦鹉形状的酒杯。 12．(2分)对上面这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．第一句写菊花盛开时颜色鲜艳，花容美丽。 B．第二句写陶、罗爱菊，暗示李商隐隐逸情怀。 C．第三句写菊花不畏严寒，但害怕夕阳西下。 D．第四句写愿成为鹦鹉杯中美酒，为君所用。 13．(5分)古代文人为了求得个人发展机会，向达官贵人呈献诗歌展示才华，希望得到引荐，这类诗叫干谒诗。本诗是一首干谒诗，分析诗人是怎样表达自己意愿的。 五、文言文阅读（共33分） （本题22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【文一】 张纶传 ①张纶字公信，颍州汝阴人。少倜傥任气。举进士不中，补三班奉职，迁右班殿直。从雷有终讨王均于蜀，有降寇数百据险叛，使纶击之，纶驰报曰：“此穷寇，急之则生患，不如谕以向背。”有终用其说，贼果弃兵来降。以功迁右侍禁，擢益、彭、简等州都巡检使。所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 ②奉使灵夏还，会辰州溪峒彭氏蛮内寇，以知辰州。纶至，筑蓬山驿路，贼不得通，乃遁去。徙知渭州。奉使契丹，安抚使曹玮表留之，不可。蛮复入寇，为辰州等州缘边五溪十峒巡检安抚使，谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上。 ③久之，除江、淮制置发运副使。时盐课大亏，乃奏除通、泰、楚三州盐户宿负，官助其器用，盐入优与之直，由是岁增课数十万石。复置盐场于杭、秀、海三州，岁入课又百五十万。居二岁，增上供米八十万，疏五渠，导太湖入于海，复租米六十万。开长芦西河以避覆舟之患，又筑漕河堤二百里于高邮北，旁锢巨石为十硅①，以泄横流。 ④泰州有捍海堰，延袤百五十里，久废不治，岁患海涛冒民田。纶方议修复，论者难之，以为涛患息而畜潦之患兴矣。纶曰：“涛之患十九，而潦之患十一，获多而亡少，岂不可邪？”表三请，愿身自临役。命兼权知泰州，卒成堰，复逋户二千六百，州民利之，为立生祠。 ⑤纶有材略，所至兴利除害。为人恕，喜施予，在江、淮，见漕卒冻馁道死者众，叹曰：“此有司之过，非所以体上仁也。”推奉钱市絮襦千数，衣其不能自存者。 （《宋史·循吏传》） 【文二】 八月，丁亥，筑泰州捍海堰。先是堰久废不治，岁患海涛冒民田，监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之。纶奏以仲淹知兴化县，总其役。议者谓涛患息则积潦必为灾，纶曰：“涛之患十九而潦之灾十一，获多亡少，岂不可乎？”役既兴，会大雨雪，惊涛汹汹且至，役夫散走，旋泞而死者百余人，众讙言堰不可复，诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议。仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役。乃命纶兼权知泰州，筑堰自小海寨东南至耿庄，凡一百八十里，而于运河置闸，纳潮水以通漕。逾年，堰成，流逋归者二千六百余户。民为仑立生词。 （选自《续资治通鉴》卷第三十七） [注]①硅：古代以石筑成的蓄水泄水的水利设施。 14．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）从雷有终讨王均于蜀( )   （2）不如谕以向背( ) 15．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）纶有材略，所至兴利除害（   ） A．谋略；智略       B．简略；简少 C．大致；概要       D．掠夺；强取 （2）众讙言堰不可复（   ） A．同“欢”，喜悦          B．责备，议论纷纷 C．同“唤”，呼唤          D．同“喧”，热烈 16．(5分)把【文一】第①段画线句译成现代汉语。 所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 17．(3分)请用三道斜线（“/”）对【文一】第②段画浪线部分进行断句。 谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上 18．(4分)宋朝三百余年，入选《宋史·循吏传》的官员仅12人。根据下文，结合《张纶传》，从“绝异之绩”“抚字之长”两个角度分析张纶入选的原因。 承平之世，州县吏谨守法度以修其职业者，实多其人。其间必有绝异之绩，然后别于赏令①，或自州县善最，他日遂为名臣，则抚字之长②又不足以尽其平生，故始终三百余年，循吏载诸简策者十二人。 （《宋史·循吏传》） [注]①别于赏令：受到特别嘉奖。②抚字之长：安抚体恤百姓的长处。 19．(3分)阅读【文二】，概述张纶、范仲淹、胡令仪三人对于“筑捍海堰”的作用或态度。 20．(3分)【文一】第④段和【文二】都写到张纶筑捍海堰，被立生祠，比较二者写法的不同。 （本题11分）阅读下面文言文,完成各题。 材料一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 《伶官传序》 材料二： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰： “雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当。或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此□危亡之祸，可反手而待也。” 《贞观政要》 材料三： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：  “纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 《贞观政要》 21．(1分)应填入材料二方框处的词是（   ） A．之 B．非 C．若 D．则 22．(2分)下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．材料一和材料二都讲到了防微杜渐的问题。 B．三则材料都是对国家盛衰“人事”原因的探讨。 C．三则材料都讲到了为人君和为人臣的责任。 D．三则材料都力图从历史事实中吸取经验教训。 23．(2分)唐人沈德潜盛赞材料一“抑扬顿挫，得《史记》神髓”，试从这一角度赏析材料一选文部分。 24．(6分)根据材料二材料三做读书札记，完成以下表格。 材料二 材料三 围绕的话题（1） 围绕的话题: （2） 褚遂良观点 唐太宗观点 萧瑀观点 唐太宗观点 （3） 对褚遂良观点表示肯定， 并加以引申， 认为（4） （5） （6） 作文（70分） 25．（本题70分）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 有人说，正确的废话比全然的谎言更可怕。 对此，你怎么看?请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 2 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 参考答案 积累与运用（10分） 一、名篇名句默写（共5分） 1．（本题5分） 其称文小而其指极大 皭然泥而不滓者也 一夫作难而七庙隳 天下云集响应 赢粮而景从 【难度】0.85 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“指”“皭然”“滓”“隳”“赢”“景”等。 二、语言文字运用（共5分） 2．（本题5分）(1)A (2)C 【难度】0.65 【详解】（1）本题考查学生逻辑推理的能力。 A.首先说“实践是检验真理的唯一标准”，又说“克思主义也是检验真理的标准”，“克思主义”不属于实践，故选项表述自相矛盾。 故选A。 （2）本题考查学生名著阅读的能力。 “服礼”指的是“礼”并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。“礼”由内而外控制人，而人服“礼”是主动的。 A.意为“孔子说：‘约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。一旦克己复礼了，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？’”其中，“克己复礼”体现出人的主动“服礼”。 B.意为“不敢说（我）能胜任，(但是)愿意在这方面学习。祭祀祖先的事，或者朝见天子，穿着礼服，戴着礼帽，(我）愿意做小小的司仪官”，其中“愿学焉”“愿为小相焉”体现出人的主动“服礼”。 C.意为“先王(因为)有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以（像)运转小物件于手掌上(一样容易)了”。本项侧重论述“不忍人之心”，与“礼”无关。 D.根据“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，可知本项体现了林黛玉“懂礼”“服礼”的特点。 故选C。 阅读（70分） 三、现代文阅读（共32分） （本题14分）阅读下文，完成各题。 3． 第三节 第四节 4．目的性/规律性 5．A 6．C    形式美来源于人的劳动操作和技术活动。文中说“总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动(使用一制造工具的活动)去把握、发现、展开和理解的。它并非精神、观念的产物”。 7．甲：朗吉弩斯认为艺术能打动人心，引起共鸣，但艺术并不只是形式美的展现，更是精神内涵的体现。本文过分强调形式美的技术根源，忽视了艺术的精神价值，这是片面的。 乙：马尔库塞指出技术对社会力量的压服作用，与本文批判科技工艺异化的观点相似，但本文未看到科技工艺带来的积极改变，如提升生活水准和效率，这同样值得肯定。 丙：布迪厄认为审美趣味具有社会等级性，这与本文讨论的形式美、技术美无直接关联。但本文忽略了审美趣味的社会属性，认为形式美普遍适用于所有人，这也是不全面的。 【难度】0.4 【解析】3．本题考查学生对文本内容的理解概括能力。 本文选自第三节。结合“形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了。抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中”可知，本节探讨的依然属于社会美的范畴。 而关于克服科技工艺对人的异化的论述可能出现在第四节，本节强调了科技工艺带来的异化问题，并提出了如何克服这种异化的思考。在探讨克服科技工艺对人的异化的问题时，‌我们可以从自然美的角度出发，‌寻找解决之道。‌自然美与科技工艺之间的关系，‌实际上涉及到人类与自然的关系，‌以及科技发展对自然环境的影响。‌当科技的发展与自然美的保护和恢复相结合时，‌我们可以看到一种对科技异化现象的反思和克服的途径。‌ 4．本题考查学生分析把握文章内容的能力。 根据上文“人也正是通过这种种形式结构、规律的发现和把握，获得了巨大的物质力量，于是人不再是自然生物界的简单成员，而成了它的主宰。人在这形式结构和规律中，获得了生存和延续”，可见人对于形式美的把握具有为生存而战的目的性；而所谓“形式美”，即“形式结构和规律”，又具有规律性。由此第②段方框处应填入“目的性”和“规律性”两个词语。只有同时具备了目的性和规律性，人类才能在实践中获得物质力量，并实现对自然界的掌控和主宰。因此，这两个词语的填入，能够更准确地表达文章的主旨。 5．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.从文中第①段“在我看来，‘抽象’的出现，形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了”可推断出A项正确。 B.文中第③段“如果以前这种美还只能有限度地呈现在某些建筑艺术作品(古代最为巨大的物质产品)上的话”，可看出胡夫金字塔具备技术美。 C.“庖丁因为刀法娴熟、效率超高”错，文中第⑤段“美之所以是自由的形式，不也正在于通过技术来消除目的性与规律性的对峙，以达到从心所欲，恢恢乎游刃有余吗？庖丁解牛是古代的个人故事”，可知庖丁因为技术高超而进入自由境界。 D.“奥斯维辛的悲剧是法西斯主义造成的，不能归咎于科技工艺”错，文中第⑥段“当然，肯定现代科技工艺，并不能像本世纪早期的先锋艺术那样简单浮浅，而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落”，说明法西斯主义利用现代科技工艺和工具理性犯下罪行，但并非说不能归咎于科技工艺。 故选A。 6．本题考查学生把握作者观点态度的能力。 C.“形式美来源于人的自由意志”表述错误，从文中第①段“总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动(使用一制造工具的活动)去把握、发现，展开和理解的。它并非精神、观念的产物”可知，形式美来源于人的劳动操作和技术活动。 故选C。 7．本题考查学生理解文章观点，把握论点、论据、论证方法的能力。 甲：结合“朗吉弩斯说：‘艺术作品不仅打动听觉，而且打动心灵……作者把我们的心灵完全控制住，使我们受到作品中的崇高、庄严、雄伟等品质的熏陶，潜移默化’”可知，朗吉驽斯认为艺术能打动人心，引起共鸣。但艺术并不只是形式美的展现，更是精神内涵的体现。本文认为“抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中”，过分强调形式美的技术根源，忽视了艺术的精神价值，这是片面的。 乙：结合“马尔库塞说:‘我们社会的突出之处是，在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上，利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。以前是革命，现在是技术’”可知，马尔库塞指出技术对社会力量的压服作用，与本文批判科技工艺异化的观点相似。但本文“而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在”，只关注技术带来的负面内容，而未看到科技工艺带来的积极改变如提升生活水准和效率，这些积极内容同样值得肯定。 丙：结合“布迪厄说：‘趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己’”可知，布迪厄认为审美趣味具有社会等级性，这与本文讨论的形式美、技术美无直接关联。本文忽略了审美趣味的社会属性，而且把“人”当作一个整体来看，认为形式美普遍适用于所有人，没有对“人”的层次加以分类，这也是不全面的。 （本题16分）阅读下文，完成各题。 8．句子运用了动作细节描写，生动刻画了人物形象。通过“脱”“卷”“跑”“举起”等表示动作的词，让我们仿佛看见人物反应迅速，动作麻利，这些细节写出了人物丰富的战斗经验和机敏的反应能力，表达了作者对女孩欣赏的赞叹之情。 9．①使情节更加曲折，丰富内容；②在矛盾冲突中，更有利于塑造人物形象；③通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质。 10．语言清新朴素，富有浪漫主义气息。虽然环境恶劣，但两段景物描写的构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 11．战争中的女性群像 她们是女儿、妻子、母亲，她们也是战争中的不可忽视的群体。她们的身上体现了勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统优秀品质；她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 【难度】0.65 【解析】8．本题考查学生赏析小说语言魅力的能力。 “脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去……举起了药包”等处生动刻画了人物机敏飒利的可爱模样。“脱”“卷”“跑”“举起”等动词，生动形象，这些细节描写，颇具画面感，让女孩形象如在目前，活灵活现，刻画出人物果敢、敏捷、勇敢、坚定、无畏无惧，从中可见人物经历丰富，在战火中久经历练，富有战斗经验和超常的反应能力，字里行间流露出“我”由衷的赞美感叹敬仰之情。 9．本题考查学生分析小说重要情节作用的能力。 从情节上看，“我”和刘兰吵架的情节，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，使情节更加曲折。 从人物形象的塑造上看，“我”和刘兰吵架的情节，饱满了人物形象，“第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了”，虽然刘兰和“我”吵了架，但不记仇，仍然细心的为我换药，毫无怨言、尽职尽责地拿起那封信找村长，在矛盾冲突中，更有利于塑造人物大公无私的可爱形象。 通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质，比如刘兰说“下了这样大雪，人家是有困难！”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”等语言都传达出她优秀的品质和朴实无私的人格魅力。 10．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 “吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在革命的时代背景下，吃了酸枣就有精神和力量了，一方面表达了环境条件的恶劣，一方面更说明了革命者的意志战胜了物质；“苍茫的夜色”“起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”衬托出革命者心存伟大高尚的理想，对眼前的景色抱着诗意的审美的态度，给读者以美的感受。 “她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”，《荷花淀》语言洗去纤尘，清新朴素，“银白世界”“薄薄透明的雾”“荷叶荷花香”都是富有浪漫主义气息的景物描绘。孙犁的“诗化小说”，小说中环境虽然恶劣，但景物描写有山有水，绘声绘色，构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 11．本题考查学生写人物短评的能力。 依据孙犁“白洋淀系列”小说中的女性形象，再结合本文中刘兰女性的身份和在战争中的表现，即女性女儿、妻子、母亲的性别角色和在战争中不可忽视的作用两方面对人物进行总体性的评价。 文中刘兰给“我”包扎、换药；“你把东西放下吧，我给你背！”，刘兰吵架后第二天“还是笑着”“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”，小说中的女性形象具有勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统的优秀品质。 文中刘兰积极参军，说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课”“她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活”，她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 四、古代诗歌阅读（共7分） 12．B 13．前两联写菊之姿色美艳，诗人以此自比，暗写自己不同凡俗的美质，希望得到对方重视。后两联写秋天菊花不畏严寒，但最害怕夕阳西下无人眷顾。希望被酿成菊花酒盛于鹦鹉杯中，送至白玉堂上为您所用，表现急切渴望得到对方的赏识与引荐。 【难度】0.65 【解析】12．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“暗示李商隐隐逸情怀”错误，诗歌颔联虽然写到陶、罗爱菊，但根本点则不是甘于田园，而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。 故选B。 13．本题考查学生赏析诗人情感态度的能力。 这是一首干谒诗，诗中借物抒怀。虽然写到陶、罗爱菊，但根本点则不是甘于田园。而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。这里的菊花，淡淡的紫色，鲜艳的黄色，他们既有陶公篱旁的雅色，又有罗含院里的淡香。诗人热情讴歌菊花的雅色和清香，是想以姿色美艳的菊花自比，暗写自己不同凡俗的美质，希望得到对方重视。 后两联写秋天菊花不畏霜露，却担心夕阳。它可以傲然凌霜盛开，却面对时光流逝无奈。即使它枯萎了，也希望被酿成菊花酒盛于鹦鹉杯中，来到高贵的宴席之上。这里诗人高度赞扬了菊花不怕霜露的傲骨以及可贵的奉献精神，同样是以菊花自比，渴望得到对方的赏识与引荐。 五、文言文阅读（共33分） （本题22分） 14． 跟随 告诉 15．（1）A （2）B 16．（张纶）属下部卒酗酒掳掠当地百姓，张纶将为首的几人斩杀，众人才安定下来。 17．谕蛮酋祸福/购还所掠民/遣官与盟/刻石于境上 18．[绝异之绩]①见识超人：跟随雷有终讨伐王均，不追穷寇而设法使其归顺。②办事果断：部下掳掠百姓，张纶斩杀首恶安定众人。③安定边疆：任巡检安抚使期间，对蛮人首领晓以祸福利害，赎回百姓，与其结盟。[抚字之长]①增加盐业生产，减轻盐民赋税；②修复捍海堰，免其赋税，州民受益。③为人宽厚，乐善好施，捐出薪俸买棉衣给贫困者。（三点中任答两点即可） 19．范仲淹上书张纶要求修复捍海堰，张纶上奏皇上，让范仲淹主其事；潮汛凶猛，死了一百多人，工程中止，胡令仪受命前来调查，胡支持范仲淹；范仲淹丁忧离开，张纶直接负责修筑。 20．【文一】仅写张纶主张修复捍海堰，完成修建大业。【文二】按照时间顺序详写这一年发生的事，有范仲淹的请求，张纶的上奏，工程遇到阻碍后调查官员胡令仪对范的支持，范丁忧后张纶的亲自参与，具体过程写得比张纶传记复杂、详尽。文一是传记，当突出传主业绩；文二是编年体记事，可按时间记叙事件及涉及人物。 【难度】0.4 【解析】14．把那天考查学生理解文言实词的含义的能力。 （1）从：跟从。句意：跟随雷有终在蜀地讨伐王均。 （2）谕：告诉。句意：不如告诉他们大义，使其归顺。 15．本题考查学生理解文言实词的含义的能力。 （1）略：谋略。句意：张纶富有才略，所到之处兴利除弊。 故选A。 （2）讙：议论纷纷。句意：于是众人议论纷纷，说捍海堰不可修复。 故选B。 16．本题考查学生翻译文言句子的能力。 “所部卒”，名词，属下部卒；“纵酒”，酗酒；“乃”，才。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对蛮人首领晓以祸福利害，赎回被掠走的百姓，派遣官员与其结盟，并在边境上刻石为志。 “谕”的对象是“蛮酋”，内容是“祸福”，语意连贯紧密，“福”后断句； “购还”的宾语是“所掠民”，“民”后断句； “遣官与盟”是“遣官与之盟”的省略，句意完整，其后断句。 18．本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。 绝异之绩： 根据“‘此穷寇，急之则生患，不如谕以向背。’有终用其说，贼果弃兵来降”可概括为见识超人； 根据“所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定”可概括为办事果断； 依据“谕蛮酋祸福，购还所掠民，遣官与盟，刻石于境上”可概括为安定边疆。 抚字之长： “乃奏除通、泰、楚三州盐户宿负，官助其器用，盐入优与之直，由是岁增课数十万石。复置盐场于杭、秀、海三州，岁入课又百五十万”可概括为增加盐业生产，减轻盐民赋税； 依据“泰州有捍海堰，延袤百五十里，久废不治，岁患海涛冒民田。纶方议修复”“卒成堰，复逋户二千六百，州民利之，为立生祠”可概括为修复捍海堰，免其赋税，州民受益； 依据“为人恕，喜施予……推奉钱市絮襦千数，衣其不能自存者”可概括为为人宽厚，乐善好施，捐出薪俸买棉衣给贫困者。 19．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 依据“监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之”可概括为范仲淹上书张纶要求修复捍海堰；依据“纶奏以仲淹知兴化县，总其役”可概括为张纶上奏皇上，让范仲淹主其事； 依据“惊涛汹汹且至，役夫散走，旋泞而死者百余人，众讙言堰不可复，诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议”可概括为潮汛凶猛，死了一百多人，工程中止，胡令仪受命前来调查，胡支持范仲淹； 依据“仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役”可概括为范仲淹丁忧离开，张纶直接负责修筑。 20．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 【文一】是传记，当突出传主业绩，所以对情节的叙述比较简单，人物只涉及“张纶”一人，写他力排众议，上奏朝廷，支持修复，最终完成修建。 【文二】是编年体记事，可按时间记叙事件及涉及人物。所以叙述比较详细，涉及的人物除了“张纶”还有范仲淹、胡令仪。“监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之。纶奏以仲淹知兴化县，总其役”“诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议”“仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役”“逾年，堰成”，具体过程写得比张纶传记复杂、详尽。 （本题11分）阅读下面文言文,完成各题。 21．D 22．C 23．通过极写后唐的盛衰对比，一抑一扬，昭示忧劳兴国，逸乐亡身这样一个发人深思的历史教训。 24． 进谏与纳谏 国运长短的决定因素 “诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”，谏官从小事中发现事物发展苗头，才会极力劝谏，防微杜渐。如果等到过失已经很大了再进谏，就没必要了。 要求大小事无论始终都应该进谏。并且皇帝本人也应该及时改正。 国运长短出在取得天下的方式上，秦平定天下的时候不得人心。 认为问题并非只出在创业上，而在守成上，周和秦的治理方式不同，周努力推行仁义，但秦还是崇尚欺诈和暴力，所以国运会有长短不同。 【难度】0.65 【解析】21．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “此”是代词“这”，“危亡之祸”是偏正短语，“危亡的灾祸”，所以中间缺少一个动词作谓语。   A．“之”作动词时是“到”的意思，所以不合适； B．“非”表否定判断，意思表达正好和原文相反； C．“若”没有动词的用法； D．“则”副词，表肯定判断，译成“就是”，正确。句意：这就是危亡的灾祸。 故选D。 22．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）第一则材料主要是庄宗得天下和失天下的原因，那就是“祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰”，这也是作为人君的责任，不要“沉溺于自己喜爱的事物”；但没有讲到作为人臣的责任。 （2）第二则材料主要是唐太宗君臣探讨事情无论大小早晚都应纳谏的问题。这也是作为人君的责任，要擅长“纳谏”；同时作为人臣，也要“在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了”，即要勇于“进谏”。 （3）第三则材料主要是唐太宗君臣讨论国运长短的决定因素，告诫作为国君，要实行“仁政”； 但没有讲到作为人臣的责任。 故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 依据原文“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉”和“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也”可知，文章通过唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。一抑一扬，得《史记》神髓。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）依据材料二“太宗问谏议大夫褚遂良曰：‘昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？’”可知，太宗问谏议大夫褚遂良“进谏与纳谏”的问题。 （2）依据材料三“太宗从容谓侍臣曰：‘周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？’”可知，太宗问侍臣“国运长短的决定因素”的问题。 （3）依据材料二“所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”可知，意思是：所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了。所以褚遂良的观点是：在事情的开端就进谏。 （4）依据材料二“朕所为事，若有不当。或在其渐，或已将终，皆宜进谏”可知，太宗的观点是：大小事无论始终都应该进谏。再依据“比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸”可知，唐太宗观点是：皇帝本人也应该及时改正。 （5）依据材料三“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异”可知，萧瑀的观点是：国运长短出在取得天下的方式上，秦平定天下的时候不得人心。 （6）依据材料三“周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同”可知，唐太宗观点是：问题并非只出在创业上，而在守成上，周和秦的治理方式不同，周努力推行仁义，但秦还是崇尚欺诈和暴力，所以国运会有长短不同。 3 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 第 1 页（共 6 页） 语文 第 2 页（共 6 页） 语文 第 3 页（共 6 页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 班 级 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 姓 名 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 准 考 证 号 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B 铅笔填涂） 积累运用（10分） 1．（本题 5 分）按要求填空。 （1） （2） （3） （3） ， 三、现代文阅读 3．（2 分） 4．（2 分） 6．（3 分） 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 2（1） [A] [B] [C] [D] 2（2） [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15（1） [A] [B] [C] [D] 15（2） [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 22 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 7．（4 分） _____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 8．（5 分） 9．（3 分） 10．（4 分） 11．（4 分） 四、古代诗文阅读 13．（5 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、文言文阅读（共 33分） 14．（2 分） 16．（5 分） 17．（3 分） 谕 蛮 酋 祸 福 购 还 所 掠 民 遣 官 与 盟 刻 石 于 境 上 18．（4 分） 19．（3 分） 20．（3 分） 20．（4 分） 23．（2 分） 24．（6 分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4 页（共 6 页） 语文 第 5 页（共 6 页） 语文 第 6 页（共 6 页） 23.（60 分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装……………… ○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _______ ______ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语 文 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累与运用（10分） 一、名篇名句默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1） ，举类迩而见义远。（司马迁《屈原列传》） （2）不获世之滋垢， 。（司马迁《屈原列传》） （3） ，身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） （4）贾谊《过秦论》中体现陈涉起义影响力的两句是“ ， ”。 二、语言文字运用（共5分） 2．（本题5分）按要求选择。 (1)逻辑错误往往违反了思维和表达的一些基本规范，下列存在立场自相矛盾的一项是（   ） A．实践是检验真理的唯一标准，马克思主义也是检验真理的标准。 B．善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。 C．人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 D．政治、哲学、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的，但它们又都互相作用并对经济基础发生作用。 (2)“礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。”（《乡土中国·礼治秩序》）下列选项中，不能体现这种“服礼”特征的一项是（   ） A．子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《论语·颜渊》） B．对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”（《论语·先进》） C．先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（《孟子·公孙丑上》） D．这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。（《红楼梦·第三回》） 阅读（70分） 三、现代文阅读（共32分） （本题14分）阅读下文，完成各题。 ①在我看来，“抽象”的出现，形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了。抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中。在这种活动所主动造成的各种形式结构（工具和使用工具的活动的结构、人群协同组织的结构等等）和各种因果系列中，从而不同于动物，并在动物世界的生存竞争中居于优越地位。另一方面，外在自然世界的杂多、变换、混乱、无秩序，通过这种活动，获得了整理、澄清和安顿，使自然界的规律性和秩序性日益呈现出来，而且能成为人的意识（认识）对象。例如，节奏便是使生产、生活和不同对象，从其具体形态中抽离出来而均等化、同质化，从而建立秩序的基本形式。比例、均衡、对称是人用以处理（实践）从而理解（认识）客观世界的基本规范。总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动（使用—制造工具的活动）去把握、发现、展开和理解的。它并非精神、观念的产物。它乃是人类历史实践所形成所建立的感性中的结构，感性中的理性。它们是“有意味的形式”。 ②人也正是通过这种种形式结构、规律的发现和把握，获得了巨大的物质力量，于是人不再是自然生物界的简单成员，而成了它的主宰。人在这形式结构和规律中，获得了生存和延续，这就正是人在形式美中获有安全感、家园感的真正根源。它们实际上也正是现代艺术的形式主义者所特别着重却又无法正确解释的普遍性的审美感受的真正根源。对形式的把握，形式美的出现，标志着 与 相统一，是人类生存、发展史中（不仅是艺术史中）的最大事件。 ③形式美的出现，是以使用—制造工具从事生产的技术活动为根源、基础。因之，这种形式的力量（亦即人类“造形”的力量），在高度发达的现代科技工艺中，便当然呈现得最为光辉灿烂、炫人心目了。形式美在这里呈现为技术美，呈现为庞大的物质生产和产品中的美。如果以前这种美还只能有限度地呈现在某些建筑艺术作品（古代最为巨大的物质产品）上的话，那么现在却已是随处可见的人类的普遍性的造型力量了。 ④科技工艺已经构成当代社会的生存基础，即是说，由现代科技工艺所构成的生产力，是今天人类作为本体存在的基础。它自然成为人类学本体论即主体论实践哲学所最关注的问题之一。 ⑤但迄今为止的美学却极少涉及这问题，很少提及技术美。按照我的观点，技术美正是美的本质的直接披露。美之所以是自由的形式，不也正在于通过技术来消除目的性与规律性的对峙，以达到从心所欲，恢恢乎游刃有余吗？庖丁解牛是古代的个人故事，现代科技工艺不正使整个人类将要处在或正在追求去达到这种自由的王国吗？ ⑥所以，我不赞赏现代浪漫派对科技工艺的感伤、否定的虚无主义，无论是海德格尔或马尔库塞，无论是章太炎或梁漱溟，把现代生活的苦难和罪恶，把人的各种异化，归咎于科技工艺，是没有道理的。实质上，现代科技不但带来了群众的高额消费，而且也带来了群众的审美时代，它消灭着千百年来审美上的贵族格局和阶级特权，百万富翁和穷小子基本上（当然不是全部）使用大体同样的日常用品，进同样的博物馆、展览厅，看同样的电影，听同样的音乐磁带……。当然，肯定现代科技工艺，并不能像本世纪早期的先锋艺术那样简单浮浅，而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在。从当年希特勒的法西斯杀人机器到今天大公司的职工大军，从广告消费的奴役到人际关系的安排，一切都同质化、秩序化、结构化、均衡化……，于是人不见了。人做了由自己所发现、掌握、扩大的形式力量和理性结构的奴隶。 ⑦那么，如何克服这可怕的异化呢？彻底否定和摧毁科技工艺吗？那只有回到动物状态的原始时代去，二千多年前的庄子早就反对过任何机械，认为有机械必有“机心”。那些反现代科技的理论如果有彻底性，就应该像庄子那样，主张人回到无知无识浑浑噩噩的动物世界里去。但这并非人类的理想，倒退从来不会是出路。于是，只有从“人的自然化”和寻找“工具本体”本身的诗意来向前行进了。 （有删改） 3．(2分)本文选自一部美学论著，其中有以下四节：“第一节 美是什么”“第二节 美的本质”“第三节 社会美”“第四节 自然美”。根据内容推断，本文选自第 节，关于克服科技工艺对人的异化的论述可能出现在第 节。 4．(2分)根据上下文，在第②段横线处填入恰当的词语。 5．(3分)能够根据文意做出的一项推断是（   ） A．从现代艺术品中归结出的观念不能解释形式美的来由或根源。 B．胡夫金字塔虽然具备形式美，但工艺落后，故不具备技术美。 C．庖丁因为刀法娴熟、效率超高而进入了从心所欲的自由境界。 D．奥斯维辛的悲剧是法西斯主义造成的，不能归咎于科技工艺。 6．(3分)下面是这部美学论著的摘要，指出画线处中错误的一处加以改正，并简述理由。 美意味着具有肯定性价值的审美对象，美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。然而，美的对象还必须有客观性质。A美的根源就是“自然的人化”。B所谓“自然的人化”就是物质生产劳动实践。美的本质（即自由的形式）是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。社会美是美的本质的直接展示，具有历史尺度，C形式美来源于人的自由意志。D现代科技工艺和工具理性的泛滥化带来人性丧失，这种异化是自然美要解决的课题。 7．(4分)小虹同学不完全赞同本文的观点，准备写一段批驳本文个别观点的文字。请你从下列材料中选择合适的一项作为开头，替小虹同学续写一段150字左右的文字，阐述理由，答案中不要抄写材料内容。 【甲】  朗吉弩斯说：“艺术作品不仅打动听觉，而且打动心灵，能把人的禀赋和修养中那些文词、思想、行动以及美的意象都鼓动起来，把作者的情感传到听众的心里，引起听众和作者共鸣。就是这样通过由文词建筑起来的巨构，作者把我们的心灵完全控制住，使我们受到作品中的崇高、庄严、雄伟等品质的熏陶，潜移默化。” 【乙】  马尔库塞说：“我们社会的突出之处是，在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上，利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。以前是革命，现在是技术。” 【丙】  布迪厄说：“趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。” （本题16分）阅读下文，完成各题。 看 护 孙 犁 ①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 ②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。 ③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 ④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 ⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。” ⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。 ⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。 ⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。 ⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。 ⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。 下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！” “有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。 这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （有删节） 8．(5分)从动作描写的角度赏析第②段画线句。 9．(3分)分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。 10．(4分)孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。 吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》） 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》） 11．(4分)人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。 四、古代诗歌阅读（共7分） （本题7分）阅读下面的作品，完成下面小题。 菊 〔唐〕李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶①黄。 陶令篱边色，罗含宅里香②。 几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉③，升君白玉堂。 [注]①融融冶冶：形容菊花的光润和艳丽。②陶令句，指陶渊明爱菊花。罗含，《晋书·文苑传》曰：“罗含致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感。”③金鹦鹉：黄金铸成的鹦鹉形状的酒杯。 12．(2分)对上面这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．第一句写菊花盛开时颜色鲜艳，花容美丽。 B．第二句写陶、罗爱菊，暗示李商隐隐逸情怀。 C．第三句写菊花不畏严寒，但害怕夕阳西下。 D．第四句写愿成为鹦鹉杯中美酒，为君所用。 13．(5分)古代文人为了求得个人发展机会，向达官贵人呈献诗歌展示才华，希望得到引荐，这类诗叫干谒诗。本诗是一首干谒诗，分析诗人是怎样表达自己意愿的。 五、文言文阅读（共33分） （本题22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【文一】 张纶传 ①张纶字公信，颍州汝阴人。少倜傥任气。举进士不中，补三班奉职，迁右班殿直。从雷有终讨王均于蜀，有降寇数百据险叛，使纶击之，纶驰报曰：“此穷寇，急之则生患，不如谕以向背。”有终用其说，贼果弃兵来降。以功迁右侍禁，擢益、彭、简等州都巡检使。所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 ②奉使灵夏还，会辰州溪峒彭氏蛮内寇，以知辰州。纶至，筑蓬山驿路，贼不得通，乃遁去。徙知渭州。奉使契丹，安抚使曹玮表留之，不可。蛮复入寇，为辰州等州缘边五溪十峒巡检安抚使，谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上。 ③久之，除江、淮制置发运副使。时盐课大亏，乃奏除通、泰、楚三州盐户宿负，官助其器用，盐入优与之直，由是岁增课数十万石。复置盐场于杭、秀、海三州，岁入课又百五十万。居二岁，增上供米八十万，疏五渠，导太湖入于海，复租米六十万。开长芦西河以避覆舟之患，又筑漕河堤二百里于高邮北，旁锢巨石为十硅①，以泄横流。 ④泰州有捍海堰，延袤百五十里，久废不治，岁患海涛冒民田。纶方议修复，论者难之，以为涛患息而畜潦之患兴矣。纶曰：“涛之患十九，而潦之患十一，获多而亡少，岂不可邪？”表三请，愿身自临役。命兼权知泰州，卒成堰，复逋户二千六百，州民利之，为立生祠。 ⑤纶有材略，所至兴利除害。为人恕，喜施予，在江、淮，见漕卒冻馁道死者众，叹曰：“此有司之过，非所以体上仁也。”推奉钱市絮襦千数，衣其不能自存者。 （《宋史·循吏传》） 【文二】 八月，丁亥，筑泰州捍海堰。先是堰久废不治，岁患海涛冒民田，监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之。纶奏以仲淹知兴化县，总其役。议者谓涛患息则积潦必为灾，纶曰：“涛之患十九而潦之灾十一，获多亡少，岂不可乎？”役既兴，会大雨雪，惊涛汹汹且至，役夫散走，旋泞而死者百余人，众讙言堰不可复，诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议。仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役。乃命纶兼权知泰州，筑堰自小海寨东南至耿庄，凡一百八十里，而于运河置闸，纳潮水以通漕。逾年，堰成，流逋归者二千六百余户。民为仑立生词。 （选自《续资治通鉴》卷第三十七） [注]①硅：古代以石筑成的蓄水泄水的水利设施。 14．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）从雷有终讨王均于蜀( )   （2）不如谕以向背( ) 15．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）纶有材略，所至兴利除害（   ） A．谋略；智略       B．简略；简少 C．大致；概要       D．掠夺；强取 （2）众讙言堰不可复（   ） A．同“欢”，喜悦          B．责备，议论纷纷 C．同“唤”，呼唤          D．同“喧”，热烈 16．(5分)把【文一】第①段画线句译成现代汉语。 所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 17．(3分)请用三道斜线（“/”）对【文一】第②段画浪线部分进行断句。 谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上 18．(4分)宋朝三百余年，入选《宋史·循吏传》的官员仅12人。根据下文，结合《张纶传》，从“绝异之绩”“抚字之长”两个角度分析张纶入选的原因。 承平之世，州县吏谨守法度以修其职业者，实多其人。其间必有绝异之绩，然后别于赏令①，或自州县善最，他日遂为名臣，则抚字之长②又不足以尽其平生，故始终三百余年，循吏载诸简策者十二人。 （《宋史·循吏传》） [注]①别于赏令：受到特别嘉奖。②抚字之长：安抚体恤百姓的长处。 19．(3分)阅读【文二】，概述张纶、范仲淹、胡令仪三人对于“筑捍海堰”的作用或态度。 20．(3分)【文一】第④段和【文二】都写到张纶筑捍海堰，被立生祠，比较二者写法的不同。 （本题11分）阅读下面文言文,完成各题。 材料一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 《伶官传序》 材料二： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰： “雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当。或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此□危亡之祸，可反手而待也。” 《贞观政要》 材料三： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：  “纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 《贞观政要》 21．(1分)应填入材料二方框处的词是（   ） A．之 B．非 C．若 D．则 22．(2分)下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．材料一和材料二都讲到了防微杜渐的问题。 B．三则材料都是对国家盛衰“人事”原因的探讨。 C．三则材料都讲到了为人君和为人臣的责任。 D．三则材料都力图从历史事实中吸取经验教训。 23．(2分)唐人沈德潜盛赞材料一“抑扬顿挫，得《史记》神髓”，试从这一角度赏析材料一选文部分。 24．(6分)根据材料二材料三做读书札记，完成以下表格。 材料二 材料三 围绕的话题（1） 围绕的话题: （2） 褚遂良观点 唐太宗观点 萧瑀观点 唐太宗观点 （3） 对褚遂良观点表示肯定， 并加以引申， 认为（4） （5） （6） 作文（70分） 25．（本题70分）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 有人说，正确的废话比全然的谎言更可怕。 对此，你怎么看?请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语文·全解全析 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累与运用（10分） 一、名篇名句默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1） ，举类迩而见义远。（司马迁《屈原列传》） （2）不获世之滋垢， 。（司马迁《屈原列传》） （3） ，身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） （4）贾谊《过秦论》中体现陈涉起义影响力的两句是“ ， ”。 【答案】其称文小而其指极大 皭然泥而不滓者也 一夫作难而七庙隳 天下云集响应 赢粮而景从 【难度】0.85 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“指”“皭然”“滓”“隳”“赢”“景”等。 二、语言文字运用（共5分） 2．（本题5分）按要求选择。 (1)逻辑错误往往违反了思维和表达的一些基本规范，下列存在立场自相矛盾的一项是（   ） A．实践是检验真理的唯一标准，马克思主义也是检验真理的标准。 B．善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。 C．人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 D．政治、哲学、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的，但它们又都互相作用并对经济基础发生作用。 (2)“礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。”（《乡土中国·礼治秩序》）下列选项中，不能体现这种“服礼”特征的一项是（   ） A．子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《论语·颜渊》） B．对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”（《论语·先进》） C．先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（《孟子·公孙丑上》） D．这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。（《红楼梦·第三回》） 【答案】(1)A (2)C 【难度】0.65 【解析】 （1）本题考查学生逻辑推理的能力。 A.首先说“实践是检验真理的唯一标准”，又说“克思主义也是检验真理的标准”，“克思主义”不属于实践，故选项表述自相矛盾。故选A。 （2）本题考查学生名著阅读的能力。 “服礼”指的是“礼”并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。“礼”由内而外控制人，而人服“礼”是主动的。 A.意为“孔子说：‘约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。一旦克己复礼了，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？’”其中，“克己复礼”体现出人的主动“服礼”。 B.意为“不敢说（我）能胜任，(但是)愿意在这方面学习。祭祀祖先的事，或者朝见天子，穿着礼服，戴着礼帽，(我）愿意做小小的司仪官”，其中“愿学焉”“愿为小相焉”体现出人的主动“服礼”。 C.意为“先王(因为)有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以（像)运转小物件于手掌上(一样容易)了”。本项侧重论述“不忍人之心”，与“礼”无关。 D.根据“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，可知本项体现了林黛玉“懂礼”“服礼”的特点。故选C。 阅读（70分） 三、现代文阅读（共32分） （本题14分）阅读下文，完成各题。 ①在我看来，“抽象”的出现，形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了。抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中。在这种活动所主动造成的各种形式结构（工具和使用工具的活动的结构、人群协同组织的结构等等）和各种因果系列中，从而不同于动物，并在动物世界的生存竞争中居于优越地位。另一方面，外在自然世界的杂多、变换、混乱、无秩序，通过这种活动，获得了整理、澄清和安顿，使自然界的规律性和秩序性日益呈现出来，而且能成为人的意识（认识）对象。例如，节奏便是使生产、生活和不同对象，从其具体形态中抽离出来而均等化、同质化，从而建立秩序的基本形式。比例、均衡、对称是人用以处理（实践）从而理解（认识）客观世界的基本规范。总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动（使用—制造工具的活动）去把握、发现、展开和理解的。它并非精神、观念的产物。它乃是人类历史实践所形成所建立的感性中的结构，感性中的理性。它们是“有意味的形式”。 ②人也正是通过这种种形式结构、规律的发现和把握，获得了巨大的物质力量，于是人不再是自然生物界的简单成员，而成了它的主宰。人在这形式结构和规律中，获得了生存和延续，这就正是人在形式美中获有安全感、家园感的真正根源。它们实际上也正是现代艺术的形式主义者所特别着重却又无法正确解释的普遍性的审美感受的真正根源。对形式的把握，形式美的出现，标志着 与 相统一，是人类生存、发展史中（不仅是艺术史中）的最大事件。 ③形式美的出现，是以使用—制造工具从事生产的技术活动为根源、基础。因之，这种形式的力量（亦即人类“造形”的力量），在高度发达的现代科技工艺中，便当然呈现得最为光辉灿烂、炫人心目了。形式美在这里呈现为技术美，呈现为庞大的物质生产和产品中的美。如果以前这种美还只能有限度地呈现在某些建筑艺术作品（古代最为巨大的物质产品）上的话，那么现在却已是随处可见的人类的普遍性的造型力量了。 ④科技工艺已经构成当代社会的生存基础，即是说，由现代科技工艺所构成的生产力，是今天人类作为本体存在的基础。它自然成为人类学本体论即主体论实践哲学所最关注的问题之一。 ⑤但迄今为止的美学却极少涉及这问题，很少提及技术美。按照我的观点，技术美正是美的本质的直接披露。美之所以是自由的形式，不也正在于通过技术来消除目的性与规律性的对峙，以达到从心所欲，恢恢乎游刃有余吗？庖丁解牛是古代的个人故事，现代科技工艺不正使整个人类将要处在或正在追求去达到这种自由的王国吗？ ⑥所以，我不赞赏现代浪漫派对科技工艺的感伤、否定的虚无主义，无论是海德格尔或马尔库塞，无论是章太炎或梁漱溟，把现代生活的苦难和罪恶，把人的各种异化，归咎于科技工艺，是没有道理的。实质上，现代科技不但带来了群众的高额消费，而且也带来了群众的审美时代，它消灭着千百年来审美上的贵族格局和阶级特权，百万富翁和穷小子基本上（当然不是全部）使用大体同样的日常用品，进同样的博物馆、展览厅，看同样的电影，听同样的音乐磁带……。当然，肯定现代科技工艺，并不能像本世纪早期的先锋艺术那样简单浮浅，而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在。从当年希特勒的法西斯杀人机器到今天大公司的职工大军，从广告消费的奴役到人际关系的安排，一切都同质化、秩序化、结构化、均衡化……，于是人不见了。人做了由自己所发现、掌握、扩大的形式力量和理性结构的奴隶。 ⑦那么，如何克服这可怕的异化呢？彻底否定和摧毁科技工艺吗？那只有回到动物状态的原始时代去，二千多年前的庄子早就反对过任何机械，认为有机械必有“机心”。那些反现代科技的理论如果有彻底性，就应该像庄子那样，主张人回到无知无识浑浑噩噩的动物世界里去。但这并非人类的理想，倒退从来不会是出路。于是，只有从“人的自然化”和寻找“工具本体”本身的诗意来向前行进了。 （有删改） 3．(2分)本文选自一部美学论著，其中有以下四节：“第一节 美是什么”“第二节 美的本质”“第三节 社会美”“第四节 自然美”。根据内容推断，本文选自第 节，关于克服科技工艺对人的异化的论述可能出现在第 节。 4．(2分)根据上下文，在第②段横线处填入恰当的词语。 5．(3分)能够根据文意做出的一项推断是（   ） A．从现代艺术品中归结出的观念不能解释形式美的来由或根源。 B．胡夫金字塔虽然具备形式美，但工艺落后，故不具备技术美。 C．庖丁因为刀法娴熟、效率超高而进入了从心所欲的自由境界。 D．奥斯维辛的悲剧是法西斯主义造成的，不能归咎于科技工艺。 6．(3分)下面是这部美学论著的摘要，指出画线处中错误的一处加以改正，并简述理由。 美意味着具有肯定性价值的审美对象，美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。然而，美的对象还必须有客观性质。A美的根源就是“自然的人化”。B所谓“自然的人化”就是物质生产劳动实践。美的本质（即自由的形式）是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。社会美是美的本质的直接展示，具有历史尺度，C形式美来源于人的自由意志。D现代科技工艺和工具理性的泛滥化带来人性丧失，这种异化是自然美要解决的课题。 7．(4分)小虹同学不完全赞同本文的观点，准备写一段批驳本文个别观点的文字。请你从下列材料中选择合适的一项作为开头，替小虹同学续写一段150字左右的文字，阐述理由，答案中不要抄写材料内容。 【甲】  朗吉弩斯说：“艺术作品不仅打动听觉，而且打动心灵，能把人的禀赋和修养中那些文词、思想、行动以及美的意象都鼓动起来，把作者的情感传到听众的心里，引起听众和作者共鸣。就是这样通过由文词建筑起来的巨构，作者把我们的心灵完全控制住，使我们受到作品中的崇高、庄严、雄伟等品质的熏陶，潜移默化。” 【乙】  马尔库塞说：“我们社会的突出之处是，在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上，利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。以前是革命，现在是技术。” 【丙】  布迪厄说：“趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。” 【答案】 3．第三节 第四节 4．目的性/规律性 5．A 6．C    形式美来源于人的劳动操作和技术活动。文中说“总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动(使用一制造工具的活动)去把握、发现、展开和理解的。它并非精神、观念的产物”。 7．甲：朗吉弩斯认为艺术能打动人心，引起共鸣，但艺术并不只是形式美的展现，更是精神内涵的体现。本文过分强调形式美的技术根源，忽视了艺术的精神价值，这是片面的。 乙：马尔库塞指出技术对社会力量的压服作用，与本文批判科技工艺异化的观点相似，但本文未看到科技工艺带来的积极改变，如提升生活水准和效率，这同样值得肯定。 丙：布迪厄认为审美趣味具有社会等级性，这与本文讨论的形式美、技术美无直接关联。但本文忽略了审美趣味的社会属性，认为形式美普遍适用于所有人，这也是不全面的。 【难度】0.4 【解析】 3．本题考查学生对文本内容的理解概括能力。 本文选自第三节。结合“形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了。抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中”可知，本节探讨的依然属于社会美的范畴。 而关于克服科技工艺对人的异化的论述可能出现在第四节，本节强调了科技工艺带来的异化问题，并提出了如何克服这种异化的思考。在探讨克服科技工艺对人的异化的问题时，‌我们可以从自然美的角度出发，‌寻找解决之道。‌自然美与科技工艺之间的关系，‌实际上涉及到人类与自然的关系，‌以及科技发展对自然环境的影响。‌当科技的发展与自然美的保护和恢复相结合时，‌我们可以看到一种对科技异化现象的反思和克服的途径。‌ 4．本题考查学生分析把握文章内容的能力。 根据上文“人也正是通过这种种形式结构、规律的发现和把握，获得了巨大的物质力量，于是人不再是自然生物界的简单成员，而成了它的主宰。人在这形式结构和规律中，获得了生存和延续”，可见人对于形式美的把握具有为生存而战的目的性；而所谓“形式美”，即“形式结构和规律”，又具有规律性。由此第②段方框处应填入“目的性”和“规律性”两个词语。只有同时具备了目的性和规律性，人类才能在实践中获得物质力量，并实现对自然界的掌控和主宰。因此，这两个词语的填入，能够更准确地表达文章的主旨。 5．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.从文中第①段“在我看来，‘抽象’的出现，形式美的来由或根源仅仅从现代艺术品出发，归结为某种观念意识、精神特征是本末倒置了”可推断出A项正确。 B.文中第③段“如果以前这种美还只能有限度地呈现在某些建筑艺术作品(古代最为巨大的物质产品)上的话”，可看出胡夫金字塔具备技术美。 C.“庖丁因为刀法娴熟、效率超高”错，文中第⑤段“美之所以是自由的形式，不也正在于通过技术来消除目的性与规律性的对峙，以达到从心所欲，恢恢乎游刃有余吗？庖丁解牛是古代的个人故事”，可知庖丁因为技术高超而进入自由境界。 D.“奥斯维辛的悲剧是法西斯主义造成的，不能归咎于科技工艺”错，文中第⑥段“当然，肯定现代科技工艺，并不能像本世纪早期的先锋艺术那样简单浮浅，而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落”，说明法西斯主义利用现代科技工艺和工具理性犯下罪行，但并非说不能归咎于科技工艺。故选A。 6．本题考查学生把握作者观点态度的能力。 C.“形式美来源于人的自由意志”表述错误，从文中第①段“总之，各种形式结构，各样比例、均衡、节奏、秩序，亦即形成规律和所谓形式美，首先是通过人的劳动操作和技术活动(使用一制造工具的活动)去把握、发现，展开和理解的。它并非精神、观念的产物”可知，形式美来源于人的劳动操作和技术活动。故选C。 7．本题考查学生理解文章观点，把握论点、论据、论证方法的能力。 甲：结合“朗吉弩斯说：‘艺术作品不仅打动听觉，而且打动心灵……作者把我们的心灵完全控制住，使我们受到作品中的崇高、庄严、雄伟等品质的熏陶，潜移默化’”可知，朗吉驽斯认为艺术能打动人心，引起共鸣。但艺术并不只是形式美的展现，更是精神内涵的体现。本文认为“抽象和形式美的来由和根源仍然在远古的人类劳动操作的生产实践活动之中”，过分强调形式美的技术根源，忽视了艺术的精神价值，这是片面的。 乙：结合“马尔库塞说:‘我们社会的突出之处是，在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上，利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。以前是革命，现在是技术’”可知，马尔库塞指出技术对社会力量的压服作用，与本文批判科技工艺异化的观点相似。但本文“而是恰恰要注意到现代科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在”，只关注技术带来的负面内容，而未看到科技工艺带来的积极改变如提升生活水准和效率，这些积极内容同样值得肯定。 丙：结合“布迪厄说：‘趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己’”可知，布迪厄认为审美趣味具有社会等级性，这与本文讨论的形式美、技术美无直接关联。本文忽略了审美趣味的社会属性，而且把“人”当作一个整体来看，认为形式美普遍适用于所有人，没有对“人”的层次加以分类，这也是不全面的。 （本题16分）阅读下文，完成各题。 看 护 孙 犁 ①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 ②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。 ③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 ④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 ⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。” ⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。 ⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。 ⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。 ⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。 ⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。 下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！” “有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。 这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （有删节） 8．(5分)从动作描写的角度赏析第②段画线句。 9．(3分)分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。 10．(4分)孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。 吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》） 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》） 11．(4分)人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。 【答案】 8．句子运用了动作细节描写，生动刻画了人物形象。通过“脱”“卷”“跑”“举起”等表示动作的词，让我们仿佛看见人物反应迅速，动作麻利，这些细节写出了人物丰富的战斗经验和机敏的反应能力，表达了作者对女孩欣赏的赞叹之情。 9．①使情节更加曲折，丰富内容；②在矛盾冲突中，更有利于塑造人物形象；③通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质。 10．语言清新朴素，富有浪漫主义气息。虽然环境恶劣，但两段景物描写的构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 11．战争中的女性群像：她们是女儿、妻子、母亲，她们也是战争中的不可忽视的群体。她们的身上体现了勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统优秀品质；她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 【难度】0.65 【解析】 8．本题考查学生赏析小说语言魅力的能力。 “脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去……举起了药包”等处生动刻画了人物机敏飒利的可爱模样。脱”“卷”“跑”“举起”等动词，生动形象，这些细节描写，颇具画面感，让女孩形象如在目前，活灵活现，刻画出人物果敢、敏捷、勇敢、坚定、无畏无惧，从中可见人物经历丰富，在战火中久经历练，富有战斗经验和超常的反应能力，字里行间流露出“我”由衷的赞美感叹敬仰之情。 9．本题考查学生分析小说重要情节作用的能力。 从情节上看，“我”和刘兰吵架的情节，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，使情节更加曲折。从人物形象的塑造上看，“我”和刘兰吵架的情节，饱满了人物形象，“第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了”，虽然刘兰和“我”吵了架，但不记仇，仍然细心的为我换药，毫无怨言、尽职尽责地拿起那封信找村长，在矛盾冲突中，更有利于塑造人物大公无私的可爱形象。 通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质，比如刘兰说“下了这样大雪，人家是有困难！”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”等语言都传达出她优秀的品质和朴实无私的人格魅力。 10．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 “吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在革命的时代背景下，吃了酸枣就有精神和力量了，一方面表达了环境条件的恶劣，一方面更说明了革命者的意志战胜了物质；“苍茫的夜色”“起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”衬托出革命者心存伟大高尚的理想，对眼前的景色抱着诗意的审美的态度，给读者以美的感受。 “她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”，《荷花淀》语言洗去纤尘，清新朴素，“银白世界”“薄薄透明的雾”“荷叶荷花香”都是富有浪漫主义气息的景物描绘。孙犁的“诗化小说”，小说中环境虽然恶劣，但景物描写有山有水，绘声绘色，构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 11．本题考查学生写人物短评的能力。 依据孙犁“白洋淀系列”小说中的女性形象，再结合本文中刘兰女性的身份和在战争中的表现，即女性女儿、妻子、母亲的性别角色和在战争中不可忽视的作用两方面对人物进行总体性的评价。 文中刘兰给“我”包扎、换药；“你把东西放下吧，我给你背！”，刘兰吵架后第二天“还是笑着”“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”，小说中的女性形象具有勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统的优秀品质。 文中刘兰积极参军，说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课”“她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活”，她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 四、古代诗歌阅读（共7分） （本题7分）阅读下面的作品，完成下面小题。 菊 〔唐〕李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶①黄。 陶令篱边色，罗含宅里香②。 几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉③，升君白玉堂。 [注]①融融冶冶：形容菊花的光润和艳丽。②陶令句，指陶渊明爱菊花。罗含，《晋书·文苑传》曰：“罗含致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感。”③金鹦鹉：黄金铸成的鹦鹉形状的酒杯。 12．(2分)对上面这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．第一句写菊花盛开时颜色鲜艳，花容美丽。 B．第二句写陶、罗爱菊，暗示李商隐隐逸情怀。 C．第三句写菊花不畏严寒，但害怕夕阳西下。 D．第四句写愿成为鹦鹉杯中美酒，为君所用。 13．(5分)古代文人为了求得个人发展机会，向达官贵人呈献诗歌展示才华，希望得到引荐，这类诗叫干谒诗。本诗是一首干谒诗，分析诗人是怎样表达自己意愿的。 【答案】 12．B 13．前两联写菊之姿色美艳，诗人以此自比，暗写自己不同凡俗的美质，希望得到对方重视。后两联写秋天菊花不畏严寒，但最害怕夕阳西下无人眷顾。希望被酿成菊花酒盛于鹦鹉杯中，送至白玉堂上为您所用，表现急切渴望得到对方的赏识与引荐。 【难度】0.65 【解析】12．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“暗示李商隐隐逸情怀”错误，诗歌颔联虽然写到陶、罗爱菊，但根本点则不是甘于田园，而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。 故选B。 13．本题考查学生赏析诗人情感态度的能力。 这是一首干谒诗，诗中借物抒怀。虽然写到陶、罗爱菊，但根本点则不是甘于田园。而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。这里的菊花，淡淡的紫色，鲜艳的黄色，他们既有陶公篱旁的雅色，又有罗含院里的淡香。诗人热情讴歌菊花的雅色和清香，是想以姿色美艳的菊花自比，暗写自己不同凡俗的美质，希望得到对方重视。 后两联写秋天菊花不畏霜露，却担心夕阳。它可以傲然凌霜盛开，却面对时光流逝无奈。即使它枯萎了，也希望被酿成菊花酒盛于鹦鹉杯中，来到高贵的宴席之上。这里诗人高度赞扬了菊花不怕霜露的傲骨以及可贵的奉献精神，同样是以菊花自比，渴望得到对方的赏识与引荐。 五、文言文阅读（共33分） （本题22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【文一】 张纶传 ①张纶字公信，颍州汝阴人。少倜傥任气。举进士不中，补三班奉职，迁右班殿直。从雷有终讨王均于蜀，有降寇数百据险叛，使纶击之，纶驰报曰：“此穷寇，急之则生患，不如谕以向背。”有终用其说，贼果弃兵来降。以功迁右侍禁，擢益、彭、简等州都巡检使。所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 ②奉使灵夏还，会辰州溪峒彭氏蛮内寇，以知辰州。纶至，筑蓬山驿路，贼不得通，乃遁去。徙知渭州。奉使契丹，安抚使曹玮表留之，不可。蛮复入寇，为辰州等州缘边五溪十峒巡检安抚使，谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上。 ③久之，除江、淮制置发运副使。时盐课大亏，乃奏除通、泰、楚三州盐户宿负，官助其器用，盐入优与之直，由是岁增课数十万石。复置盐场于杭、秀、海三州，岁入课又百五十万。居二岁，增上供米八十万，疏五渠，导太湖入于海，复租米六十万。开长芦西河以避覆舟之患，又筑漕河堤二百里于高邮北，旁锢巨石为十硅①，以泄横流。 ④泰州有捍海堰，延袤百五十里，久废不治，岁患海涛冒民田。纶方议修复，论者难之，以为涛患息而畜潦之患兴矣。纶曰：“涛之患十九，而潦之患十一，获多而亡少，岂不可邪？”表三请，愿身自临役。命兼权知泰州，卒成堰，复逋户二千六百，州民利之，为立生祠。 ⑤纶有材略，所至兴利除害。为人恕，喜施予，在江、淮，见漕卒冻馁道死者众，叹曰：“此有司之过，非所以体上仁也。”推奉钱市絮襦千数，衣其不能自存者。 （《宋史·循吏传》） 【文二】 八月，丁亥，筑泰州捍海堰。先是堰久废不治，岁患海涛冒民田，监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之。纶奏以仲淹知兴化县，总其役。议者谓涛患息则积潦必为灾，纶曰：“涛之患十九而潦之灾十一，获多亡少，岂不可乎？”役既兴，会大雨雪，惊涛汹汹且至，役夫散走，旋泞而死者百余人，众讙言堰不可复，诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议。仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役。乃命纶兼权知泰州，筑堰自小海寨东南至耿庄，凡一百八十里，而于运河置闸，纳潮水以通漕。逾年，堰成，流逋归者二千六百余户。民为仑立生词。 （选自《续资治通鉴》卷第三十七） [注]①硅：古代以石筑成的蓄水泄水的水利设施。 14．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）从雷有终讨王均于蜀( )   （2）不如谕以向背( ) 15．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）纶有材略，所至兴利除害（   ） A．谋略；智略       B．简略；简少 C．大致；概要       D．掠夺；强取 （2）众讙言堰不可复（   ） A．同“欢”，喜悦          B．责备，议论纷纷 C．同“唤”，呼唤          D．同“喧”，热烈 16．(5分)把【文一】第①段画线句译成现代汉语。 所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定。 17．(3分)请用三道斜线（“/”）对【文一】第②段画浪线部分进行断句。 谕蛮酋祸福购还所掠民遣官与盟刻石于境上 18．(4分)宋朝三百余年，入选《宋史·循吏传》的官员仅12人。根据下文，结合《张纶传》，从“绝异之绩”“抚字之长”两个角度分析张纶入选的原因。 承平之世，州县吏谨守法度以修其职业者，实多其人。其间必有绝异之绩，然后别于赏令①，或自州县善最，他日遂为名臣，则抚字之长②又不足以尽其平生，故始终三百余年，循吏载诸简策者十二人。 （《宋史·循吏传》） [注]①别于赏令：受到特别嘉奖。②抚字之长：安抚体恤百姓的长处。 19．(3分)阅读【文二】，概述张纶、范仲淹、胡令仪三人对于“筑捍海堰”的作用或态度。 20．(3分)【文一】第④段和【文二】都写到张纶筑捍海堰，被立生祠，比较二者写法的不同。 【答案】 14．跟随 告诉 15．（1）A （2）B 16．（张纶）属下部卒酗酒掳掠当地百姓，张纶将为首的几人斩杀，众人才安定下来。 17．谕蛮酋祸福/购还所掠民/遣官与盟/刻石于境上 18．[绝异之绩]①见识超人：跟随雷有终讨伐王均，不追穷寇而设法使其归顺。②办事果断：部下掳掠百姓，张纶斩杀首恶安定众人。③安定边疆：任巡检安抚使期间，对蛮人首领晓以祸福利害，赎回百姓，与其结盟。[抚字之长]①增加盐业生产，减轻盐民赋税；②修复捍海堰，免其赋税，州民受益。③为人宽厚，乐善好施，捐出薪俸买棉衣给贫困者。（三点中任答两点即可） 19．范仲淹上书张纶要求修复捍海堰，张纶上奏皇上，让范仲淹主其事；潮汛凶猛，死了一百多人，工程中止，胡令仪受命前来调查，胡支持范仲淹；范仲淹丁忧离开，张纶直接负责修筑。 20．【文一】仅写张纶主张修复捍海堰，完成修建大业。【文二】按照时间顺序详写这一年发生的事，有范仲淹的请求，张纶的上奏，工程遇到阻碍后调查官员胡令仪对范的支持，范丁忧后张纶的亲自参与，具体过程写得比张纶传记复杂、详尽。文一是传记，当突出传主业绩；文二是编年体记事，可按时间记叙事件及涉及人物。 【难度】0.4 【解析】 14．把那天考查学生理解文言实词的含义的能力。 （1）从：跟从。句意：跟随雷有终在蜀地讨伐王均。 （2）谕：告诉。句意：不如告诉他们大义，使其归顺。 15．本题考查学生理解文言实词的含义的能力。 （1）略：谋略。句意：张纶富有才略，所到之处兴利除弊。故选A。 （2）讙：议论纷纷。句意：于是众人议论纷纷，说捍海堰不可修复。故选B。 16．本题考查学生翻译文言句子的能力。 “所部卒”，名词，属下部卒；“纵酒”，酗酒；“乃”，才。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对蛮人首领晓以祸福利害，赎回被掠走的百姓，派遣官员与其结盟，并在边境上刻石为志。 “谕”的对象是“蛮酋”，内容是“祸福”，语意连贯紧密，“福”后断句； “购还”的宾语是“所掠民”，“民”后断句； “遣官与盟”是“遣官与之盟”的省略，句意完整，其后断句。 18．本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。 绝异之绩：根据“‘此穷寇，急之则生患，不如谕以向背。’有终用其说，贼果弃兵来降”可概括为见识超人； 根据“所部卒纵酒掠居民，纶斩首恶数人，众乃定”可概括为办事果断； 依据“谕蛮酋祸福，购还所掠民，遣官与盟，刻石于境上”可概括为安定边疆。 抚字之长：“乃奏除通、泰、楚三州盐户宿负，官助其器用，盐入优与之直，由是岁增课数十万石。复置盐场于杭、秀、海三州，岁入课又百五十万”可概括为增加盐业生产，减轻盐民赋税； 依据“泰州有捍海堰，延袤百五十里，久废不治，岁患海涛冒民田。纶方议修复”“卒成堰，复逋户二千六百，州民利之，为立生祠”可概括为修复捍海堰，免其赋税，州民受益； 依据“为人恕，喜施予……推奉钱市絮襦千数，衣其不能自存者”可概括为为人宽厚，乐善好施，捐出薪俸买棉衣给贫困者。 19．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 依据“监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之”可概括为范仲淹上书张纶要求修复捍海堰；依据“纶奏以仲淹知兴化县，总其役”可概括为张纶上奏皇上，让范仲淹主其事； 依据“惊涛汹汹且至，役夫散走，旋泞而死者百余人，众讙言堰不可复，诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议”可概括为潮汛凶猛，死了一百多人，工程中止，胡令仪受命前来调查，胡支持范仲淹； 依据“仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役”可概括为范仲淹丁忧离开，张纶直接负责修筑。 20．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 【文一】是传记，当突出传主业绩，所以对情节的叙述比较简单，人物只涉及“张纶”一人，写他力排众议，上奏朝廷，支持修复，最终完成修建。 【文二】是编年体记事，可按时间记叙事件及涉及人物。所以叙述比较详细，涉及的人物除了“张纶”还有范仲淹、胡令仪。“监西溪盐税范仲淹言于发运副使张纶，请修复之。纶奏以仲淹知兴化县，总其役”“诏遣中使按视，将罢之。又诏淮南转运使胡令仪同仲淹度其可否，令仪力主仲淹议”“仲淹寻以忧去，犹为书抵纶，言复堰之利。纶表三请，愿身自总役”“逾年，堰成”，具体过程写得比张纶传记复杂、详尽。 参考译文： 【文一】 ①张纶字公信，颍州汝阴人。年少时风流倜傥任性使气。考进士不中，补三班奉职，调任右班殿直。跟随雷有终在蜀地讨伐王均，有降寇数百据险叛乱，派张纶攻打他们，张纶急速上报说：“这些贼寇穷途末路，逼迫太急就会发生祸患，不如谕以大义使其归顺。雷有终采纳了他的主张，贼寇果然放下武器前来投降。以功升为右侍禁，擢升为益、彭、简等州都巡检使。张纶属下部卒酗酒掳掠当地百姓，张纶将为首的几人斩杀，众人才安定下来。 ②奉命出使灵夏返回，恰逢辰州溪峒彭氏蛮内侵，任命他为辰州知州。张纶到任后，修筑蓬山驿道，贼寇无法通行，就逃走了。调任渭州知州。奉命出使契丹，安抚使曹玮上表挽留他，未获批准。蛮人又来入侵，任命他为辰州、澧、鼎等州缘边五溪十峒巡检安抚使，对蛮人首领晓以祸福利害，赎回被掠走的百姓，派遣官员与其结盟，并在边境上刻石为志。 ③过了一段时间，被任命江、淮制置发运副使。当时盐税大亏，于是奏请免除通、泰、楚三州盐户拖欠的赋税，由官府帮助提供器皿工具，盐的收入从优给予其值，从此，年增税收数十万石。又在杭、秀、海三州设置盐场，每年税收又有一百五十万石。过了二年，增发上贡米八十万。疏浚五渠，引太湖水入海，免除田赋六十万石。打通长芦西河水路以避免船只倾覆的灾难，又在高邮以北修筑漕河堤二百里，旁边用巨石筑成可以蓄水的石䃮十座，以泄洪水。 ④泰州有捍海堰，延绵一百五十里，长期废用不得治理，每年海浪淹没民田为患。张纶刚提议修复捍海堤，议论的人就加以非难，认为海浪之患平息而积水之患就会兴起。张纶说：“海浪之患占十分之九，而积水之患仅为十分之一，得到的多而失去的少，难道不可以修复吗？”上表再三奏请，希望能亲自负责该项工程。令其兼权知泰州，捍海堤终于修成，免除二千六百卢人家拖欠的赋税，州民因此受益，为他建造了生祠。 ⑤张纶富有才略，所到之处兴利除弊。为人宽厚，乐善好施，在江、淮一带，看到路上冻饿而死的漕卒很多，感叹道：“遭是官吏的过错，没有体现出圣上的仁慈。”捐出自己的薪俸买得棉衣上千件，发给那些衣食无着不能谋生的人以抵御严寒。 【文二】 八月丁亥日，开始修筑泰州捍海堰。这之前，捍海堰荒废已久无人治理，每年都担心海浪淹没民田，担任泰州西溪镇盐仓监官掌管盐税的范仲淹上报发运副使张纶，请求修复捍海堰。张纶让范仲淹担任兴化县知县，主持修复工作。议论的人认为海浪之患平息而积水之患就会兴起。张纶说：“海浪之患占十分之九，而积水之患仅为十分之一，得到的多而失去的少，难道不可以修复吗？”修复工程开始，恰逢大雪天，波涛汹涌而至，役夫四处逃撒，盘旋挣扎于泥泞之中，死了一百多人。于是众人议论纷纷，说捍海堰不可修复，皇帝派遣中使前来巡察，准备停止修复工程，又命淮南转运使胡令仪同仲淹一同考虑可否。胡令仪极力支持范仲淹的看法。不久，范仲淹因父亲去世而离开，临行仍然给张纶写信，指出修复捍海堰的好处。张纶多次上表请求皇帝，愿意亲自主持修复工程。朝廷于是人们张纶兼任泰州知州，从小海寨东南至耿庄修筑捍海堰，总共一百八十里，并在运河设置闸门，汇集潮水来通漕运。一年以后，捍海堰修建成功，有二千六百余户流亡的人回来。州民为他建造了生祠。 （本题11分）阅读下面文言文,完成各题。 材料一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 《伶官传序》 材料二： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰： “雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当。或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此□危亡之祸，可反手而待也。” 《贞观政要》 材料三： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：  “纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 《贞观政要》 21．(1分)应填入材料二方框处的词是（   ） A．之 B．非 C．若 D．则 22．(2分)下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．材料一和材料二都讲到了防微杜渐的问题。 B．三则材料都是对国家盛衰“人事”原因的探讨。 C．三则材料都讲到了为人君和为人臣的责任。 D．三则材料都力图从历史事实中吸取经验教训。 23．(2分)唐人沈德潜盛赞材料一“抑扬顿挫，得《史记》神髓”，试从这一角度赏析材料一选文部分。 24．(6分)根据材料二材料三做读书札记，完成以下表格。 材料二 材料三 围绕的话题（1） 围绕的话题: （2） 褚遂良观点 唐太宗观点 萧瑀观点 唐太宗观点 （3） 对褚遂良观点表示肯定， 并加以引申， 认为（4） （5） （6） 【答案】 21．D 22．C 23．通过极写后唐的盛衰对比，一抑一扬，昭示忧劳兴国，逸乐亡身这样一个发人深思的历史教训。 24．（1）进谏与纳谏（2）国运长短的决定因素（3）“诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”，谏官从小事中发现事物发展苗头，才会极力劝谏，防微杜渐。如果等到过失已经很大了再进谏，就没必要了。（4）要求大小事无论始终都应该进谏。并且皇帝本人也应该及时改正。（5）国运长短出在取得天下的方式上，秦平定天下的时候不得人心。（6）认为问题并非只出在创业上，而在守成上，周和秦的治理方式不同，周努力推行仁义，但秦还是崇尚欺诈和暴力，所以国运会有长短不同。 【难度】0.65 【解析】 21．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “此”是代词“这”，“危亡之祸”是偏正短语，“危亡的灾祸”，所以中间缺少一个动词作谓语。   A．“之”作动词时是“到”的意思，所以不合适； B．“非”表否定判断，意思表达正好和原文相反； C．“若”没有动词的用法； D．“则”副词，表肯定判断，译成“就是”，正确。句意：这就是危亡的灾祸。故选D。 22．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）第一则材料主要是庄宗得天下和失天下的原因，那就是“祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰”，这也是作为人君的责任，不要“沉溺于自己喜爱的事物”；但没有讲到作为人臣的责任。 （2）第二则材料主要是唐太宗君臣探讨事情无论大小早晚都应纳谏的问题。这也是作为人君的责任，要擅长“纳谏”；同时作为人臣，也要“在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了”，即要勇于“进谏”。 （3）第三则材料主要是唐太宗君臣讨论国运长短的决定因素，告诫作为国君，要实行“仁政”； 但没有讲到作为人臣的责任。故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 依据原文“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉”和“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也”可知，文章通过唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。一抑一扬，得《史记》神髓。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）依据材料二“太宗问谏议大夫褚遂良曰：‘昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？’”可知，太宗问谏议大夫褚遂良“进谏与纳谏”的问题。 （2）依据材料三“太宗从容谓侍臣曰：‘周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？’”可知，太宗问侍臣“国运长短的决定因素”的问题。 （3）依据材料二“所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”可知，意思是：所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了。所以褚遂良的观点是：在事情的开端就进谏。 （4）依据材料二“朕所为事，若有不当。或在其渐，或已将终，皆宜进谏”可知，太宗的观点是：大小事无论始终都应该进谏。再依据“比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸”可知，唐太宗观点是：皇帝本人也应该及时改正。 （5）依据材料三“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异”可知，萧瑀的观点是：国运长短出在取得天下的方式上，秦平定天下的时候不得人心。 （6）依据材料三“周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同”可知，唐太宗观点是：问题并非只出在创业上，而在守成上，周和秦的治理方式不同，周努力推行仁义，但秦还是崇尚欺诈和暴力，所以国运会有长短不同。 参考译文： 材料一： 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？ 材料二： 贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十多人。饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”褚遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做。金器还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了。”太宗说：“你讲得很对，我所做的事情，如有不当，不论是在刚开始，或者是将做完，都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这就是危亡的灾祸，在一反手之间就会到来。”     材料三： 贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，取得了天下；秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀回答说：“商纣王暴虐无道，天下的人都痛恨他，所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师，讨伐纣王。周朝虽然衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定天下，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“这样的说法不对，周灭殷以后，努力推行仁义；秦国达到目的以后，却一味地施行欺诈和暴力，它们不仅在取得天下的方式上有差别，而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短，道理大概就在这里吧！” 作文（70分） 25．（本题70分）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 有人说，正确的废话比全然的谎言更可怕。 对此，你怎么看?请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 真言掩假思，正语藏虚智 在信息爆炸的时代，我们每天都被各种“正确的废话”包围。“多读书总是好的”“要努力工作”“保持乐观心态”，这些话语像精致的糖果，甜美却缺乏营养。它们披着真理的外衣，却掏空了思考的内核，用空洞的正确性麻痹着人们的精神。 “正确的废话”是一剂温柔的毒药，它用无可辩驳的正确性，悄然瓦解着人们的思考能力。就像古希腊智者派用华丽的辞藻掩盖思想的贫瘠，现代社会的“正确的废话”也在用表面的正确性制造着思想的假象。当人们习惯于接受这些无需思考的“真理”时，独立思考的能力就在不知不觉中退化。 这种话语的可怕之处在于它的隐蔽性。它不像谎言那样容易被识破，反而因其正确性而获得广泛传播。就像温水煮青蛙，人们在不知不觉中失去了批判性思维的能力，成为思想的懒汉。更危险的是，“正确的废话”正在制造一种虚假的思想繁荣。人们用这些现成的“真理”来武装自己，却从未真正思考过这些话语背后的深意。这种现象在社交媒体上尤为明显，人们热衷于转发各种“心灵鸡汤”，却很少深入思考其中的道理。“正确的废话”构建了一个看似开放实则封闭的话语体系。它像一张无形的网，将人们的思想束缚在既定的框架内，用表面的正确性限制着人们的认知边界。 这种话语体系具有强大的同化能力。它通过不断重复，将复杂的问题简单化，将多元的价值观单一化。就像普罗克拉斯提斯之床，将所有思想都强行纳入既定的框架。在这个过程中，真正有价值的思考和质疑被边缘化。在“正确的废话”的统治下，思想失去了其应有的深度和广度。人们满足于表面的正确性，不再追求真正的理解。这种现象在教育领域尤为明显，学生们习惯于背诵标准答案，却失去了探索真理的热情。 要打破“正确的废话”的桎梏，首先需要培养批判性思维。就像苏格拉底通过不断提问来揭示真理，我们也需要学会质疑那些看似正确的观点。只有保持怀疑精神，才能避免被表面的正确性所迷惑。重建真诚的对话需要勇气和智慧。我们要学会倾听不同的声音，包容多元的观点。就像伏尔泰所说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”只有在真诚的对话中，我们才能突破“正确的废话”的包围。培养独立思考的能力是一个长期的过程。我们需要像笛卡尔那样，对一切既有的观念进行怀疑和检验。只有经过自己的思考得出的结论，才是真正属于自己的思想。 在这个信息泛滥的时代，我们比任何时候都更需要保持清醒的头脑。唯有保持独立思考的能力，培养批判性思维，我们才能突破这种话语的桎梏，在思想的天空中自由翱翔。让我们警惕“正确的废话”的温柔陷阱，在思考中寻找真正的智慧之光。 【难度】0.4 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 作文材料给出了一个观点：“正确的废话比全然的谎言更可怕。”这一观点涉及到了两个对比的概念：“正确的废话”和“全然的谎言”。我们需要理解这两个概念，并探讨它们之间的对比关系，进而形成自己的见解。正确的废话：这里的“正确”指的是话语在形式上或逻辑上没有错误，但“废话”则意味着内容空洞、无实质性意义或缺乏实际应用价值。全然的谎言：指完全虚假、没有真实性的陈述。谎言可能会误导他人，造成误解或伤害，但通常其虚假性是可以被识别和揭露的。 正确的废话可能听起来很有道理，但实际上没有提供任何新的信息或见解，对听众或读者没有实际的帮助或启发。而且浪费时间和精力，说得多了还可能造成听众的麻木，认知的浅薄。还可能使团队甚至社会形成一种务虚不务实的不良作风。而全然的谎言虽然也有危害，但因为容易被识别，所以迷惑小，对听众的影响相对小些。所以二者比较正确的废话比全然的谎言危害性更大，也更可怕。因而材料引导我们要说真实、有深度、有价值的话语，不说废话和谎言。 写作时学生先明确观点，比如说真实、有深度、有价值的话语。然后递进式结构展开文章。第一段阐述真实、有价值话语的重要性，可以从个人成长、社会进步和文化传承等方面展开论述，举例说明真实话语的积极影响；第二段分析当前社会中正确的废话和谎言泛滥的现象，可以从媒体、网络、教育等多个领域入手，探讨这些话语形式对人们思维和价值观的影响；第三段提出如何追求真实、有价值的话语，如加强教育、提高媒体素养、培养批判性思维等，以促进真实话语的传播和普及；结尾总结全文，呼吁人们共同努力，营造一个充满真实、有深度、有价值话语的社会环境。 立意：1.正确的废话，危害无穷；2.说真话，不撒谎；3.“说”要真实，“话”要有价值。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( 学校 __________________ 班级 __________________ 姓名 __________________ 准考证号 __________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏 考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题， 不 得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） ( 2 （ 1 ） [A] [B] [C] [D] 2 （ 2 ） [A] [B] [C] [D] 5 [ A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 （ 1 ） [A] [B] [C] [D] 1 5 （ 2 ） [A] [B] [C] [D] 21 [ A] [B] [C] [D] 22 [ A] [B] [C] [D] ) 积累运用（10分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1） （2） （3） （3） ， 三、现代文阅读 3．（2分） 4．（2分） 6．（3分） ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 7 ．（ 4 分） _____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 8 ． （ 5 分） 9 ． （ 3 分） 10 ． （ 4 分） 11 ． （ 4 分） 四、古代诗文阅读 1 3 ． （ 5 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 五、文言文阅读（ 共3 3 分） 1 4 ． （ 2 分） 16 ． （ 5 分） 17 ． （ 3 分） 谕 蛮 酋 祸 福 购 还 所 掠 民 遣 官 与 盟 刻 石 于 境 上 1 8 ． （ 4 分） 1 9 ． （ 3 分） 20 ． （ 3 分） 20 ． （ 4 分） 2 3 ． （ 2 分） 2 4 ． （ 6 分） （ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） （ 4 ） （ 5 ） （ 6 ） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23. （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$