2025届高考阅读中选择题“以偏概全”解读与训练

文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

一座古建筑往往是某一地域历史和文化的缩影，其一木一瓦一柱均记录着历史的更迭，蕴含着古老的智慧。同时，不同地方的古建筑各具特色，反映了各地的气候环境、地域文化。沿海地区长期受海洋环境影响，其建筑风格具有明显的海洋特色，如福建土楼、广东客家围屋都是沿海地区建筑的代表。北方的古建筑又是另一种风貌，金碧辉煌的紫禁城、庄严肃穆的孔府孔庙便是其中的代表。那么，如何用音乐讲述古建筑的故事，表现古建筑背后的文化？

跟古建筑一样，民族民间音乐也是地域文化的重要载体。同一个地方的民间音乐与古建筑，它们背后的地域文化是相同的。因此，创作中，有的音乐家会以人们熟悉的民间音乐为基础，通过现代音乐语言表达人们对古建筑的独特感知，赋予古建筑特殊含义。比如，由北京民族乐团打造的民族管弦乐组曲《中轴》，以北京特色曲调为音乐语汇，让听众在变化的节奏与音韵中，感受钟鼓楼、永定门、神武门等古建筑背后的人文韵味和文化内涵，进而领会北京中轴线上的古建筑群所承载的厚重历史。

音乐作品与古建筑在结构上有相通之处。除了选用极具浓郁地域特色的民间音乐作为表现手段，音乐家还会根据古建筑与音乐在结构布局与节奏韵律上的相通性来建构作品，以音乐结构的布局展现古建筑的布局。取材于福建土楼的大型交响诗篇《土楼回响》，就通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构。同时，作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合，运用《新打梭镖》《唔怕山高水远》等极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式，在现代交响乐丰富的音色变化中展现土楼的层次感与色彩感。

古建筑是砖、瓦、木、石等不同材料的组合体，而音乐作品尤其是大型交响乐作品的演奏往往也是不同乐器相互组合或配合的结果。因此，利用乐器音色的不同，将不同乐器有机组合，能够构筑起立体化的音响空间。这种立体化的音响空间与古建筑在感官上具有相似性，所以听众可以通过音乐作品“看到”古建筑，“触摸”古建筑，反过来，也可以通过古建筑“听到”音乐的旋律。比如，上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》，用古老的编钟叩响悠远的金石之声，再现了紫禁城600年的沧桑历史；用弹拨乐器演奏呈现了紫禁城建筑木结构的灵动与精巧，表达了对先人精妙绝伦建筑技艺的赞叹。

音乐与古建筑的结合乃至融合，为挖掘传播古建筑的文化内涵、艺术价值及活化利用古建筑提供了新的思路，也为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展开辟出新的道路。

近年来，一些地方以“音乐+古建”的形式策划举办古建主题音乐会，把音乐演出搬到古建筑之中，引导观众以音乐为媒与古建筑展开“对话”。比如，今年7月，“世遗之城”泉州举办的“世遗就在咱厝边——2023古建音乐季”，就选取泉州府文庙与洛阳桥两处古建筑作为主要演出场地。清雅灵动的琵琶声扣人心弦，古朴幽雅的南音让人回味无穷。在别具一格的沉浸式演绎中，音乐与古建筑相映成趣，让观众感受到音乐作品与古建筑共同营造出的历史氛围。在这一过程中，艺术家来了，游客来了，古建筑与现代人的生活建立起更紧密的联系，其人气得到提升，功能也得到拓展。

中国古建筑是中华文明的活化石，凝聚了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以窥见当时的社会思想、文化精神。保护利用古建筑不仅是对建筑本身的保护，更是对历史和文脉的传承。过去，我们对古建筑的保护经常采用的方式是“修个围栏拦起来”“搭个棚子遮起来”，或者对古建筑缺损的部位修修补补。

对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人“看见”，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播。民族管弦乐组曲《中轴》，把建筑上的砖、瓦、石、木化为音符，让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着音乐的翅膀进行跨时空传播，并在这种跨时空传播中获得恒久的生命力。

更为重要的是，音乐与古建筑的结合还为年轻人走进古建筑背后的传统文化搭建起便捷之桥。比如，前文提到的《紫禁城》，就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的。他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测、妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重历史，以年轻化的语态、清新灵动的姿态实现了破圈传播。很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。

（摘编自姚帅《用现代音乐彰显古建筑之美》，《光明日报》；出版日期2023.09.14）

问题

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 音乐家可以利用民间音乐和现代音乐语言创作出关于古建筑的音乐，说明其背后的地域文化是一样的。

B. 推出大型交响诗篇《土楼回响》原因，就在于通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构。

C. 以“音乐+古建”形式出现的古建主题音乐会，让观众能够感受到音乐作品与古建筑共同营造出的历史氛围。

D. 第七段的“中国古建筑是中华文明的活化石”，用“活化石”比喻古建筑所反映的社会思想、文化精神。

答案

B

解析

B.“就在于通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构”错误，依据“取材于福建土楼的大型交响诗篇《土楼回响》，就通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构。同时，作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合，运用《新打梭镖》《唔怕山高水远》等极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式”可知推出大型交响诗篇《土楼回响》的原因除了“通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构”，

还有“将个性化的声部结构与灵动的旋律结合”。

故选B。  

文本

世界的尽头

马克斯·苏萨克

请想象一下，你在黑暗中走在汉密尔街上，你的头发被雨淋湿了。气压几乎是在急剧地变化。第一枚炸弹落在了汤米·穆勒家的公寓楼上。他的脸在梦中无辜地抽搐着，然后，我就跪在他床边。接下来是他的妹妹。克里思蒂娜的双脚从毯子下伸出来，好像是在大街上玩跳房子的游戏，她的脚指头是那么小。他们的妈妈睡在不远处，床边的烟灰缸里放着四支熄灭的香烟，被掀去屋顶的天花板红得像块电热板。汉密尔街化作一片火海……

警报开始号叫。

“现在太迟了，”我低声说，“他们都以为是场演习。”开始的时候，盟军佯作袭击慕尼黑，其实他们真正的目标是斯图加特。可是有十架飞机被留了下来。噢，警报传来。它们带着炸弹飞到了莫尔钦。

几分钟以内，灰飞烟灭。

汉密尔街三十一号里，霍茨佩菲尔太太仿佛在厨房里等着我来似的。她面前放着一个破杯子，在她最后清醒的时刻，她的表情好像在责问我怎么过了这么久才来。

相反，迪勒太太睡得正香。她的眼镜落在床边，碎了。她的商店被彻底摧毁，柜台飞到了路那的另一边，相框里的希特勒的照片摔到了地上。他像是遭到了抢劫似的，连同玻璃一起碎成了渣。我从屋里出来时，一脚踩在他的脸上。

费得勒一家人整整齐齐地排在床上，盖着被子。普菲库斯自鼻子以下都被埋在废墟里。

在斯丹纳家，我用手指轻轻地拂过芭芭拉梳得漂漂亮亮的头发。我抹掉库尔特科睡梦中严肃的表情。我挨着个亲吻着几个年幼的孩子们，和他们道晚安。

然后是鲁迪。

噢，钉在十字架上的耶稣啊，鲁迪……

他和妹妹一起躺在床上。她睡觉的时候一定不老实，一个人占了大半张床，他已经被挤到了床边，却还用胳膊搂着她。男孩睡着了，他的头发，颜色像闪着的蜡烛光，照亮了整张床。我抱起他和贝蒂娜在毯子下的灵魂。还好，他们没有什么痛苦，身体还是温热的。我想，这是那个将玩具熊送给别人的男孩。可是，又有谁带给他慰藉呢？当他在睡梦中被夺走生命、跌入死亡深渊的时候，又有谁来安慰他？

只有我而已。

我不太善于安慰别人，尤其是当我的双手冰冷，而床还温暖的时候。我带着他轻轻地穿过被毁的街道，我的眼里流着泪，心如死灰。我仔细观察了他一会儿，我看到他灵魂的内涵，我看到了一个全身涂成黑色的男孩，一边喊着杰西·欧文斯②的名字，一边冲过假想中的终点线；我看到他站在齐腰深的冰水里追赶一本书；我也看见这个男孩躺在床上，想象着隔壁女孩的吻会是什么滋味。这个男孩，他打动了我，每次都打动了我。他做的唯一一件的坏事，就是踩在了我的心上，让我为他哭泣。

最后，是休伯曼夫妇。

汉斯。

爸爸。

他瘦长的身躯躺在床上，我能透过睫毛看到他眼中的银色光芒。他的灵魂站起来，迎接我的到来。这种灵魂通常会这样做——他们是美好的灵魂，他们会说：“我知道你是谁，我准备好了。当然，我并不想离开，但还是会跟着你走。”他躺在我怀里休息。他的肺还痒痒的，还想要抽上最后一根烟；他心里对地下室有着无限牵挂——那里，有他正在写书的女儿。

莉赛尔。

我把他带走时，他的灵魂低声叫喊着，可是这所房子里没有莉赛尔，至少，我这一趟不是为她而来。

然后，就只剩罗莎了，说真的，我捡起她的灵魂时，她恐怕刚好正在打鼾，因为她的嘴张得老大，两片粉色的薄唇还在翕动。如果她看到过我，我敢说她肯定会管我叫蠢猪，其实我不觉得这个称呼有多难听。我发现她把每个人都叫做蠢猪，尤其是那些她爱的人。她蓬松的头发散落在枕头上，衣橱般庞大的身躯与心跳一同起伏。你可别搞错了，这个女人有一颗心，她的心比大多数人想的都要广阔，里面存放了很多东西，高高地搁在你看不见的架子上。我记得，她是那个在