精品解析：广东省清远市第三中学教育集团2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2024～2025学年清远市三中教育集团高二下学期期中考试历史 本试卷共6页，20小题，满分100分. 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上. 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. 3.填空题和解答题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. 一、单选题：共16小题，每小题3分，共48分。 1. 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这些主张体现了（ ） A. 贵族体系的崩溃 B. 中央集权的传统 C. 社会变革的现实 D. 民本思想的普及 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，孟子谓天下当 “定于一”，指的是天下要统一于一个政权或一种秩序 ，反映出当时人们对结束分裂、实现统一的渴望；墨子主张 “天下之百姓皆上同于天子”，意思是天下的百姓都要与天子的思想一致，强调了天子的权威，希望通过这种方式来建立一种统一的社会秩序；管仲提出“衡石一称，斗斛一量”（统一度量衡）、“书同名、车同轨”（统一文字和车轨）的主张。孟子、墨子、管仲的这些主张都反映了春秋战国时期社会从分裂走向统一的变革需求，C项正确；题干中这些主张主要强调的是统一，并未直接体现贵族体系的崩溃。贵族体系的崩溃更多体现在贵族政治特权的丧失、井田制瓦解等方面，与题干内容不符，排除A项；中央集权制度在秦朝才正式确立，春秋战国时期只是有中央集权的趋势，而且题干重点不是强调中央集权的传统，排除B项；民本思想强调以民为本，重视百姓的地位和作用，题干中这些主张并没有突出以民为本的内容，排除D项。故选C项。 2. 近年来的考古证明了良渚古城居民结构迥然不同于依照血缘关系形成的农业村落，古城并无农业生产的迹象，城内却发现了大规模粮食仓储，据此推算古城直接垄断了大约2000平方公里范围内的农业剩余和其他资源。这反映了当时（ ） A. 农业发展水平较高 B. 城乡之间存在紧密的辖制关系 C. 社会分化日益加剧 D. 已经形成较为完备的国家机器 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“古城直接垄断了大约2000平方公里范围内的农业剩余和其他资源”可知，良渚古城可以有效地管理周边的农业村落，这反映出当时城乡之间存在一定的辖制关系，B项正确；材料并未提及农业产量的具体数据信息，仅由“大规模粮食仓储”并不能直接推知当时农业发展水平如何，与材料主旨也不符，排除A项；社会分化是指社会结构系统不断分解成新的社会要素、各种社会关系分割重组最终形成新的结构的过程，材料并未强调社会分化的情况，排除C项；完备的国家机器应该有军队、监狱、法庭等，材料并未涉及这些内容，排除D项。故选B项。 3. 根据《史记》《帝王世纪》《竹书纪年》等记载，“伯益贤”，“禹属伯益为嗣”，“然禹子启弗服，帅师败益而自立为夏后”。这一事件反映出（ ） A. 禅让制的延续 B. 世袭制的确立 C. 分封制的推广 D. 宗法制的形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，大禹原定把王位禅让给伯益，但禹之子启以武力改变结果，这一行为打破“选贤举能”的禅让传统，标志着“家天下”的世袭制的确立，B项正确；根据材料可知，启获取部落首领位置代表着禅让制的终结，排除A项；分封制推广于西周，与材料时间不符，排除C项；根据所学知识可知，宗法制强调嫡长子继承，材料没有体现这些宗法制的相关信息，排除D项。故选B项。 4. 下图依次为明朝晋商协同庆票号和清朝安徽歙县棠樾乐善好施坊（清朝皇帝为表彰徽商济困扶贫、广行善举而立）。 上述两幅历史图片可用来研究我国封建时代（ ） A. 货币信贷的出现 B. 商业文化的状况 C. 社会教化的施行 D. 市场网络的形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是明清时期的中国。晋商协同庆票号体现了晋商的金融经营活动，反映出晋商的商业运作模式、经营理念等商业文化内涵；清朝皇帝为表彰徽商济困扶贫、广行善举而立的牌坊，展现了徽商的道德观念和价值取向，这也是商业文化的一部分。所以这两幅图片可用来研究我国封建时代商业文化的状况，B项正确；货币信贷在更早时期就已出现，并非明清时期才有的现象，且图片主要体现的不是货币信贷的出现，排除A项；图片重点在于展示晋商和徽商相关的商业元素，虽牌坊有一定教化意味，但并非主要体现社会教化的施行，排除C项；图片中没有涉及市场网络形成相关的信息，如市场分布、商业流通网络等内容，排除D项。故选B项。 5. 中国古代有位思想家在论及君臣关系时说，“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也”。该思想家还提出 A. “愚夫愚妇与圣人同” B. “以天下之权，寄之天下之人” C. “天地之化日新” D. "天下为主，君为客” 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也”及所学知识可得，这是黄宗羲提出的思想，"天下为主，君为客”也是其主张，D项正确；“愚夫愚妇与圣人同”是王守仁的思想，排除A项；“以天下之权，寄之天下之人”是顾炎武的思想，不符合题意，排除B项；“天地之化日新”是王夫之的思想，不符合题意，排除C项。故选D项。 【点睛】 6. 如图反映了陆上、海上丝绸之路的发展趋势，造成丝绸之路曲折发展的主要原因是（ ） A. 航海技术的进步 B. 政治局势的演变 C. 朝贡贸易的兴衰 D. 经济重心的南移 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的中国。根据材料及所学可知，海上丝绸之路和陆上丝绸之路发展的主要原因受到政治局势及国家政策的影响，如魏晋时期、两宋时期，社会环境动荡，陆上丝绸之路受到阻碍，海上丝绸之路发展较快，明清时期，受到海禁政策的影响，海上丝绸之路发展受阻，B项正确；航海技术发展是原因之一，非主要原因，排除A项；朝贡贸易是指古代中国的封建王朝与周边及海外各国建立起来的一种寓政治和经济为一体的对外政策，与材料无关，排除C项；经济重心南移完成是在宋朝，无法解释宋以后的发展，排除D项。故选B项。 7. 17世纪后期，广东人鄚玖率族人南迁至湄公河三角洲的河仙，并把此地经营为富庶的小邦（亦称“港口国”）。乾隆年间官方文献评价其“宫室与中国无异，服物制度仿佛前代（明朝）”“其风俗重文学，好诗书……子弟皆彬彬如也”。这体现了（ ） A. 清朝开明的民族文化政策 B. 双方对中华礼教的认同 C. 宗藩朝贡体系的深入发展 D. 移民社会呈现多元色彩 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：17世纪后期。依据材料概括可知：广东人鄚玖率族人南迁至湄公河三角洲的河仙，乾隆年间官方文献评价其“宫室与中国无异，服物制度仿佛前代（明朝）”“其风俗重文学，好诗书……子弟皆彬彬如也”，可见官方对其评价是肯定的，也表现了广东人鄚玖率族人对中华礼教的延续和认同，即反映了双方对中华礼教的认同，B项正确；材料未涉及清朝的民族政策问题，排除A项；材料未涉及富庶的小邦（亦称“港口国”），向清政府纳贡称臣，排除C项；材料反映的是移民对中国文化的继承而非多元色彩，排除D项。故选B项。 8. 1874年，李鸿章与秘鲁外交代表葛尔西耶谈判，签订条约，迫使秘鲁政府保证，此后将“实力保护”华工。1877年，中国与西班牙就《会订古巴华工条款》签字，规定废除契约劳工制，禁止使用诱骗和强制的方式拐卖华工出国，对华工在古巴生活权益、中国派遣领事官员予以保护等问题亦做出了详细规定。以上材料反映出（ ） A. 清政府严格限制华工出国规模 B. 华工在海外获得了自由发展的权利 C. 中国在国际事务中影响力提升 D. 清政府运用外交手段维护华工利益 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，清政府与秘鲁、西班牙签订条约维护华工，体现了清政府运用外交手段维护华工利益，D项正确；材料并未涉及清政府对华工出国数量的限制，排除A项；根据所学可知，华工在海外的地位并不高，排除B项；清政府的举措有利于改善在秘鲁和古巴的华工境遇，但中国在国际事务中影响力提升不符合史实，排除C项。故选D项。 9. 关于汉籍初传日本有三种说法，主要有徐福赴日初传、神功皇后从新罗带回、王仁上贡献书等三种说法。日本南北朝人北畠亲房在《神皇正统记》中记载：“秦始皇即位……日本乃求五帝三王之遗书于彼国，始皇悉送之”，此乃后人根据徐福东渡民间传说之猜测和记录。这说明（ ） A. 历史真实无法考证 B. 日本文化深受中国影响 C. 史料需要辨别考证 D. 历史主体决定历史叙事 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代的中国和日本。根据材料可知，题干强调汉籍初传日本有三种说法，后又有日本根据徐福东渡民间的传说的猜测和记录，说法较多，说明需要对史料进行辨别考证，C项正确；虽然在汉籍初传日本的几种说法中存在像徐福赴日这样基于传说的情况，但不能就此得出历史真实无法考证的结论，表述过于绝对，排除A项；材料主旨为汉籍传入日本的来源，并未强调中国对日本文化的影响，排除B项；材料主要说明了汉籍初传日本的几种说法，并没有体现出不同的历史主体对历史叙事产生的影响，排除D项。故选C项。 10. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 对民族命运充满乐观性 B. 完全否定西方科学文化 C. 主张东西方应取长补短 D. 坚决维护中国传统文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年中国。据材料“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认”“只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后”可知，梁启超认为，中国人并不比欧美人差，也可以接受科学、发展科学，体现了对中国人素质能力的信心和对民族命运未来的乐观，A项正确；梁启超承认欧美人在科学方面暂时领先中国，但相信中国人能够赶上，并未完全否定西方科学文化，排除B项；材料未提及西方学习中国，不能体现东西方相互取长补短，排除C项；梁启超主张中国像西方国家那样接受科学、发展科学，而非坚决维护中国传统文化，排除D项。故选A项。 11. 1950年，全国卫生工作会议确定的卫生事业发展方针是：“面向工农兵，预防为主，团结中西医。”1952年，第二届金国卫生工作会议提出“卫生工作与群众相结合”的发展原则。这反映了（ ） A. 较完善的医疗体系 B. 国民经济恢复发展 C. 新中国的政权性质 D. 人民生活极大改善 【答案】C 【解析】 【详解】从“面向工农兵”“卫生工作与群众相结合”可得出材料反映出新中国成立后人民民主专政，实现人民当家做主，C项正确；当时没有形成较完善的医疗体系，排除A项；材料反映的不是国民经济的恢复，排除B项；当时地人民生活并没有较大改善，也不是材料的主旨，排除D项。故选C项。 12. 1949年，美国颁布《1949年住房法》，联邦政府成立城市更新管理局，拨15亿美元专款用于工业城市的更新，主要负责清除工业城市的贫民窟和衰败地区，在必要时以市场价格购买贫民窟土地出售给开发商进行再开发。城市更新于1949-1974年在美国各大城市逐渐展开。美国的城市更新（ ） A. 造成严重的阶级对立 B. 是推动城市转型和复兴的尝试 C. 导致社会经济的滞胀 D. 旨在建立健全的社会福利体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、推断题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1949-1974年的美国。根据材料“主要负责清除工业城市的贫民窟和衰败地区，在必要时以市场价格购买贫民窟土地出售给开发商进行再开发”可知，美国通过城市更新，对工业城市的衰败区域进行改造，这是推动城市转型和复兴的一种尝试，B项正确；美国的城市更新主要目的是清除贫民窟和衰败地区，进行再开发，这一举措在一定程度上改善了城市环境和部分居民的生活条件，并不是造成严重的阶级对立，排除A项；美国社会经济出现“滞胀”是在20世纪70年代，而城市更新开始于1949年，排除C项；城市更新主要是针对城市的衰败区域进行改造开发，重点在于城市的建设和发展，而不是建立健全社会福利体系，排除D项。故选B项。 13. 2017年7月，中国政府制订《新一代人工智能发展规划》，2023年8月政府多部门联合发布全球首个生成式人工智能法，2023年10月习近平在“一带一路”峰会上提出《全球人工智能治理倡议》。这说明我国（ ） A. 为世界经济注入了动力 B. 重视现代科学技术发展 C. 立法水平引领世界潮流 D. 对外开放展现大国责任 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料可知，中中国政府制定《新一代人工智能发展规划》，为人工智能发展提出指导思想、战略目标等，推动人工智能技术在中国的发展；发布全球首个生成式人工智能法，规范生成式人工智能的发展和应用；提出《全球人工智能治理倡议》，积极参与全球人工智能治理，这些举措都体现了中国对人工智能这一现代科学技术的高度重视，B项正确；题干中主要强调的是中国在人工智能领域的规划、立法和治理倡议，未涉及中国为世界经济注入动力的相关信息，排除A项；中国发布全球首个生成式人工智能法，在新兴领域立法方面有一定的领先性，但据此并不能直接说明立法水平引领世界潮流，排除C项；题干主要强调的是中国在人工智能领域自身的规划、立法以及在全球治理方面的举措，没有突出对外开放的相关内容，排除D项。故选B项。 14. 古希腊、罗马创造了灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项中能得出这一结论的是（ ） A. 《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉 B. 哲学家苏格拉底对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 C. 伊本·西那的《医典》在欧洲被长期用作医学的标准教科书 D. 希罗多德的《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方政治史传统 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题，根据材料关键信息可知准确时空是：古希腊（欧洲）。《荷马史诗》是古希腊史诗，《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉，表明古希腊文学是西方文学的源头，A项正确；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响，不是苏格拉底，排除B项；伊本·西那及其《医典》是阿拉伯文化成就的代表，排除C项；希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，《伯罗奔尼撒战争史》的作者是修昔底德，排除D项。故选A项。 15. 1571年，西班牙人在菲律宾建造了马尼拉城，其初衷只想建立一个获取香料的基地，但它很快发展成了一个亚洲与美洲之间的联络点。现在，货物无须先经过欧洲，而是直接跨越太平洋运达，用来支付的白银也同样不需要绕道。马尼拉成了可以买到各种商品的贸易中心。据此可知，这一时期（ ） A. 商业革命引发了价格革命 B. 西班牙成为世界殖民霸主 C. 全球贸易的格局发生变化 D. 世界贸易中心转移到亚洲 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学，可知哥伦布发现美洲大陆后，西班牙把南美洲变为殖民地，大量掠夺黄金和白银，同时西班牙人开展了以菲律宾的马尼拉为殖民地据点的太平洋贸易圈。除传统的地中海航路，大西洋贸易路线、太平洋贸易路线兴起繁荣，因此全球贸易的格局发生变化，C项正确；材料未涉及西欧发生的商业革命，排除A项；材料未涉及西班牙的殖民霸主地位，排除B项；这一时期世界贸易中心转移到西欧，排除D项。故选C项。 16. 15世纪后，生活在伊比利亚半岛的葡萄牙人和西班牙人开始了在美洲的殖民活动。来自西班牙和葡萄牙的白人移民被称作半岛人，处于最上层；美洲出生，父母都是白人移民的人，被称为克里奥尔人，一直受到歧视。半岛人与当地的印第安妇女结合，混血后代被称为梅斯蒂索人。葡萄牙人与非洲人的混血后代，被称为穆拉托人，处于底层。这表明，殖民活动（ ） A. 改变人口结构和分布 B. 改变世界人文地理格局 C. 促进文明交流与交融 D. 促成世界文化多元发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是15世纪后（西班牙、葡萄牙、美洲）。据材料可知，半岛人从西班牙、葡萄牙迁移到美洲，这种背景下克里奥尔人、梅斯蒂索人、穆拉托人诞生，说明美洲的族群混合改变了人口构成和分布，A项正确；以美洲的变化得出世界改变的结论，以偏概全，排除B项；促进文明交流与交融是殖民活动的意义，材料不能体现，排除C项；材料主要反映了殖民活动改变了人口结构和分布，材料不能体现殖民活动促成世界文化多元发展，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。第17-18小题各12分，第19-20小题各14分） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 东吴两晋时期，广州逐渐成为海上丝路的始发港。各国“舟舶继路，商使交属”。邻近交州湾港口的一些东南半岛国家，也“舍近求远，径来广州通商”。例如扶南国（中南半岛上的国家）与日南港密迩（靠近），但却“暹商货至广州”。输入的商品主要有象牙、犀角、珠玑、玳瑁、玻璃器、吉贝（棉布）、郁金、苏合、沉檀等等。从广州输出的商品以丝绸、漆器为大宗，还有从高凉郡（今阳江高州一带）运来的“生口”（奴隶）。 ——摘编自张难生、叶显恩《海上丝绸之路与广州》 材料二 唐朝时“广州通海夷道”极具影响力。自中唐伊始，海上丝绸之路便已成为连接东方与西方的主要通道。此时，以东方唐帝国与西方阿拉伯商人为核心的世界海洋贸易圈逐渐成形。在当时的海洋贸易格局中，西非与东非地区以阿拉伯为核心开展贸易活动；南亚地区则以印度河口和锡兰岛为中心；东南亚地区的贸易中心是室利佛逝（位于今印尼、马来西亚一带）；而在东亚，中国的广州无疑是海洋贸易的关键枢纽。 ——摘编自国家文物局《海上丝绸之路》 材料三 乾隆二十二年（1757年），“闭江、浙、闽三海关”，限中西贸易于广州一口。自此，“广州独擅中国对外贸易之胜场（其势延至鸦片战争后之19世纪50年代）。且整饬中西贸易体制：粤海关司征榷之务，并辖行商”“十三行司与外商贸易之事，兼管约外商”“定黄埔港为外国商船之泊所，澳门为各国商人之共居地”。 ——摘编自蒋廷黻《中国近代史》 （1）根据材料一，概述东吴两晋时期王朝对外贸易的发展特点。 （2）根据材料二，简述唐朝时期的“海洋贸易格局”。 （3）根据以上材料，说明广州在古代中国海外贸易中的地位。 【答案】（1）特点：来华的东南亚国家众多，分布范围广；输入的商品以奢侈品为主，交易的产品种类丰富；出现人口（奴隶）贸易。 （2）格局：以唐帝国与阿拉伯帝国为核心的海洋贸易圈；西非与东非、南亚、东南亚、东亚被纳入这个格局；广州、室利佛逝、印度河口和锡兰是主要贸易枢纽。 （3）地位：海上丝绸之路的始发港；海外贸易的中转站；联结东西方文明的主要通道；古代中国海洋贸易的关键枢纽；东亚、东南亚，南亚贸易圈的关键地。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空：东吴两晋时期（中国）。特点：据材料一“邻近交州湾港口的一些东南半岛国家，也‘舍近求远，径来广州通商’”可知，来华的东南亚国家众多，分布范围广；据材料一“输入的商品主要有象牙、犀角、珠玑、玳瑁、玻璃器、吉贝（棉布）、郁金、苏合、沉檀等等”可知，输入的商品以奢侈品为主，交易的产品种类丰富；据材料一“从高凉郡（今阳江高州一带）运来的‘生口’（奴隶）”可知，出现人口（奴隶）贸易。 【小问2详解】 本题是特点题。时空：唐朝（中国）。格局：据材料二“以东方唐帝国与西方阿拉伯商人为核心的世界海洋贸易圈逐渐成形”可知，以唐帝国与阿拉伯帝国为核心的海洋贸易圈；据材料二“西非与东非地区”“南亚地区”“东南亚地区”“东亚”可知，西非与东非、南亚、东南亚、东亚被纳入这个格局；据材料二“以印度河口和锡兰岛为中心”“贸易中心是室利佛逝”“中国的广州无疑是海洋贸易的关键枢纽”可知，广州、室利佛逝、印度河口和锡兰是主要贸易枢纽。 【小问3详解】 本题是特点题。时空：古代（中国）。地位：据材料一“广州逐渐成为海上丝路的始发港”可知，海上丝绸之路的始发港；据材料一“暹商货至广州”“从广州输出的商品”可知，海外贸易的中转站；据材料二“海上丝绸之路便已成为连接东方与西方的主要通道”可知，联结东西方文明的主要通道；据材料二“中国的广州无疑是海洋贸易的关键枢纽”可知，古代中国海洋贸易的关键枢纽；据材料三“广州独擅中国对外贸易之胜场”可知，东亚、东南亚，南亚贸易圈的关键地。 18. 人类文明本多样，世界文明皆平等，交流互鉴促发展。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 公元5世纪上半叶，中国人已开始与阿拉伯人通商，从而形成各自对对方形象认识的雏形。艾布·阿提凯转述穆罕默德的训示说：“知识虽远在中国，亦当求之。”中古时期阿拉伯地理书籍中，中国幅员辽阔，物产丰富，商人们公正、守信，人们心灵手巧，精于手工艺品。马斯欧迪曾描述“中国国王最注重体察民情和善待士兵”。从第一本记载中国的阿拉伯地理文献《中国印度见闻录》(成书于851年)一直到阿拉伯地理学走向衰落的13世纪完成的《伊本·白图泰游记》,阿拉伯人对于中国的描写从未中断过。伊利汗国时期的历史书、地理书等作品中关于中国的记载，呈现出突破性的进步。不过，他们曾描写中国的鸡比鸵鸟还大，把所见到的一切精美的手工艺品都称为中国产的。 ——摘编自郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》 材料二 2001年中国阿拉伯友好协会成立，针对阿拉伯国家开展民间友好工作。2004年，中阿合作论坛成立，以新的双边合作机制。发展成为涵益众多领域、建有10余项机制的集体合作平台。2006年，首届阿拉伯艺术节在中国举行，成为中阿合作论坛之下中阿文化交流、文明对话的重要机制。2014年、中阿双方确定2014年和2015年为中阿友好年，并倡导中阿共建“一带一路”。 ——摘编自刘少华《走在古今丝路上的中阿交流》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中古时期阿拉伯地理文献中出现“中国形象”的原因。 （2）根据材料一，指出中古时期阿拉伯地理相关文献所记述的“中国形象”的特征。 （3）进入新世纪，中阿交流迈入快车道。根据材料二并结合所学知识，简述出现这一现象的现实依据。 【答案】（1）原因：中阿之间有悠久交往史；阿拉伯人求知的渴望和早期伊斯兰教对中国文化的高度评价；伊斯兰教传入中国；陆上和海上丝绸之路畅通促进了中阿交流；灿烂辉煌的中华文明的吸引力；指南针、造纸术等中华文明成果西传至阿拉伯地区；蒙古西征和东亚移民的迁入。 （2）特征：是学习和模仿的对象，值得敬仰思慕；整体形象是正面的；认知具有连贯性；不断丰富与完善；存在着想象性和随意性。 （3）现实依据：冷战结束后国际秩序进入深度调整期，地区治理存在问题；人类命运共同体理念的提出；中阿之间在政治、经贸、文化等方面建立了多渠道、多形式、多层次的合作机制；“一带一路”倡议得到响应。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。可以从中阿双方两方面去分析，影响古代外交的因素具体有可以从交通、宗教、政策、文化、民族等等方面去分析。由材料一中“公元5世纪上半叶，中国人已开始与阿拉伯人通商”可知，中阿之间有悠久交往史；由材料“知识虽远在中国，亦当求之。”可知，阿拉伯人求知的渴望和早期伊斯兰教对中国文化的高度评价；结合所学知识，分析中古时期的历史，可知：伊斯兰教传入中国；陆上和海上丝绸之路畅通促进了中阿交流；灿烂辉煌的中华文明的吸引力；指南针、造纸术等中华文明成果西传至阿拉伯地区；蒙古西征和东亚移民的迁入。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。由材料一中“知识虽远在中国，亦当求之”可知，中国是学习和模仿的对象，值得敬仰思慕；由材料一中“中国幅员辽阔，物产丰富，商人们公正、守信，人们心灵手巧，精于手工艺品”、“中国国王最注重体察民情和善待士兵”可知，“中国形象”整体形象是正面的；由材料一中“阿拉伯人对于中国的描写从未中断过”可知，对“中国形象”认知具有连贯性；由材料一中“关于中国的记载，呈现出突破性的进步”可知，所记述的“中国形象”不断丰富与完善；材料一中“他们曾描写中国的鸡比鸵鸟还大，把所见到的一切精美的手工艺品都称为中国产的”可知，存在着想象性和随意性。 【小问3详解】 本题是背景类材料分析题。根据材料二中的时间可知，国际背景是：冷战结束后国际秩序进入深度调整期，地区治理存在问题；根据材料二中“中阿合作论坛成立，以新的双边合作机制。发展成为涵益众多领域、建有10余项机制的集体合作平台”可知，中阿之间在政治、经贸、文化等方面建立了多渠道、多形式、多层次的合作机制；根据材料二中“2014年、中阿双方确定2014年和2015年为中阿友好年，并倡导中阿共建“一带一路””可知，“一带一路”倡议得到响应；结合所学知识，新世纪提出了人类命运共同体理念。 19. 阅读材料，完成下列要求： 材料：南北美洲和澳大利亚不但在种族上，而且在经济上被欧化。1763年以前，这些大陆上的欧洲殖民地主要限制在沿海一带。但在后一世纪中，大陆的内地被横越。工业革命通过提供必需的机械和技术，使由陆路侵成为可能。如果没有从海岸导向内地的道路、没有连接河道的运河、没有横跨大陆的铁路和电报、没有往返于大河和沿海航道上的汽船、没有能割除大草原草皮的农业机械、没有征服诸土著民族的连发枪，荒野原是不可能被征服的。 结合材料与所学世界近代史的相关知识，围绕“交通与社会变迁”自拟一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出自己所拟的论题，阐述须史论结合，有史有据） 【答案】论题：火车、轮船等的发明与使用推动了近代社会的转型。 阐述：火车、轮船等高效运输工具的出现，带动了冶铁业、采矿业、机械制造业等行业的进步与发展，推动了欧洲社会的工业化、城市化进程发展，密切了英国城乡各地的联系，促进了英国资本主义经济的发展，扩大了英国的国内市场，使英国成为“世界工厂”，促进以英国为中心的世界市场初步形成；交通工具的进步也间接壮大了英国工业资产阶级，推动了代议制民主政治的完善；火车、轮船等运输工具的发展，改变了人们的时间观念，推动了平等意识的形成，同时方便人们的出行方式。 结论：综上所述，交通工具的革新与进步，推动了社会政治 、经济、人们思想观念和思维方式的转变，从而有利于英国向近代社会的转变。 【解析】 【详解】根据材料“工业革命通过提供必需的机械和技术…如果没有从海岸导向内地的道路、…运河、…铁路和电报、…汽船、…农业机械、..连发枪，荒野原是不可能被征服的。”结合所学从工业革命后交通工具革新对欧洲工业化及城市化进程、英国政治、经济及社会生活方式进行分析阐述即可。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。 材料二 19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。 材料三 为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。 ——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。 【答案】（1）特点：功能多样化；布局设计和报时制度逐渐完善；从都城向其他城市延伸；钟鼓楼在城市中的地位日益突出。 （2）背景：西方计时方式的影响，机械钟的发明和自身优势；部分人士和政府的推动；我国城市化、工业化的进行。 （3）认识：新中国成立后全国采用统一的北京时间。适应了全国统一的形势，利于统一规划生产生活，加强国内交流；与世界标准时间接轨，适应国际经济文化的往来需要；能够增强民众的时间观念和规则意识。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。根据材料“自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能”可知，功能多样化；根据材料“从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的‘晨钟暮鼓’报时制度”可知，布局设计和报时制度逐渐完善；根据材料“至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时”可知，钟鼓楼在城市中的地位日益突出。根据材料“明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑”可知，从都城向其他城市延伸。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是19世纪中叶后中国。根据材料“19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼”、可知，部分人士和政府的推动；根据材料“民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间”可知，西方计时方式的影响，机械钟的发明和自身优势；结合所学可从中国自身工业化和城市化进程等角度分析，如，我国城市化、工业化的进行。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是新中国。根据材料“1949年10月7日，中国采用东八区时的‘北京时间’诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间”可知，新中国成立后全国采用统一的北京时间。结合所学可从巩固新生人民政权；维护多民族国家统一；指导民众生产与生活；有利于对外交往等方面谈认识。如，适应了全国统一的形势，利于统一规划生产生活，加强国内交流；与世界标准时间接轨，适应国际经济文化的往来需要；能够增强民众的时间观念和规则意识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年清远市三中教育集团高二下学期期中考试历史 本试卷共6页，20小题，满分100分. 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上. 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. 3.填空题和解答题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. 一、单选题：共16小题，每小题3分，共48分。 1. 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这些主张体现了（ ） A. 贵族体系的崩溃 B. 中央集权的传统 C. 社会变革的现实 D. 民本思想的普及 2. 近年来的考古证明了良渚古城居民结构迥然不同于依照血缘关系形成的农业村落，古城并无农业生产的迹象，城内却发现了大规模粮食仓储，据此推算古城直接垄断了大约2000平方公里范围内的农业剩余和其他资源。这反映了当时（ ） A. 农业发展水平较高 B. 城乡之间存在紧密的辖制关系 C. 社会分化日益加剧 D. 已经形成较为完备的国家机器 3. 根据《史记》《帝王世纪》《竹书纪年》等记载，“伯益贤”，“禹属伯益为嗣”，“然禹子启弗服，帅师败益而自立为夏后”。这一事件反映出（ ） A. 禅让制的延续 B. 世袭制的确立 C. 分封制的推广 D. 宗法制的形成 4. 下图依次为明朝晋商协同庆票号和清朝安徽歙县棠樾乐善好施坊（清朝皇帝为表彰徽商济困扶贫、广行善举而立）。 上述两幅历史图片可用来研究我国封建时代（ ） A. 货币信贷的出现 B. 商业文化的状况 C. 社会教化的施行 D. 市场网络的形成 5. 中国古代有位思想家在论及君臣关系时说，“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也”。该思想家还提出 A. “愚夫愚妇与圣人同” B. “以天下之权，寄之天下之人” C. “天地之化日新” D. "天下为主，君为客” 6. 如图反映了陆上、海上丝绸之路的发展趋势，造成丝绸之路曲折发展的主要原因是（ ） A. 航海技术的进步 B. 政治局势的演变 C. 朝贡贸易的兴衰 D. 经济重心的南移 7. 17世纪后期，广东人鄚玖率族人南迁至湄公河三角洲的河仙，并把此地经营为富庶的小邦（亦称“港口国”）。乾隆年间官方文献评价其“宫室与中国无异，服物制度仿佛前代（明朝）”“其风俗重文学，好诗书……子弟皆彬彬如也”。这体现了（ ） A. 清朝开明的民族文化政策 B. 双方对中华礼教的认同 C. 宗藩朝贡体系的深入发展 D. 移民社会呈现多元色彩 8. 1874年，李鸿章与秘鲁外交代表葛尔西耶谈判，签订条约，迫使秘鲁政府保证，此后将“实力保护”华工。1877年，中国与西班牙就《会订古巴华工条款》签字，规定废除契约劳工制，禁止使用诱骗和强制的方式拐卖华工出国，对华工在古巴生活权益、中国派遣领事官员予以保护等问题亦做出了详细规定。以上材料反映出（ ） A. 清政府严格限制华工出国规模 B. 华工在海外获得了自由发展的权利 C. 中国在国际事务中影响力提升 D. 清政府运用外交手段维护华工利益 9. 关于汉籍初传日本有三种说法，主要有徐福赴日初传、神功皇后从新罗带回、王仁上贡献书等三种说法。日本南北朝人北畠亲房在《神皇正统记》中记载：“秦始皇即位……日本乃求五帝三王之遗书于彼国，始皇悉送之”，此乃后人根据徐福东渡民间传说之猜测和记录。这说明（ ） A. 历史真实无法考证 B. 日本文化深受中国影响 C. 史料需要辨别考证 D. 历史主体决定历史叙事 10. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 对民族命运充满乐观性 B. 完全否定西方科学文化 C. 主张东西方应取长补短 D. 坚决维护中国传统文化 11. 1950年，全国卫生工作会议确定的卫生事业发展方针是：“面向工农兵，预防为主，团结中西医。”1952年，第二届金国卫生工作会议提出“卫生工作与群众相结合”的发展原则。这反映了（ ） A. 较完善的医疗体系 B. 国民经济恢复发展 C. 新中国的政权性质 D. 人民生活极大改善 12. 1949年，美国颁布《1949年住房法》，联邦政府成立城市更新管理局，拨15亿美元专款用于工业城市的更新，主要负责清除工业城市的贫民窟和衰败地区，在必要时以市场价格购买贫民窟土地出售给开发商进行再开发。城市更新于1949-1974年在美国各大城市逐渐展开。美国的城市更新（ ） A. 造成严重的阶级对立 B. 是推动城市转型和复兴的尝试 C. 导致社会经济的滞胀 D. 旨在建立健全的社会福利体系 13. 2017年7月，中国政府制订《新一代人工智能发展规划》，2023年8月政府多部门联合发布全球首个生成式人工智能法，2023年10月习近平在“一带一路”峰会上提出《全球人工智能治理倡议》。这说明我国（ ） A. 为世界经济注入了动力 B. 重视现代科学技术发展 C. 立法水平引领世界潮流 D. 对外开放展现大国责任 14. 古希腊、罗马创造了灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项中能得出这一结论的是（ ） A. 《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉 B. 哲学家苏格拉底对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 C. 伊本·西那的《医典》在欧洲被长期用作医学的标准教科书 D. 希罗多德的《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方政治史传统 15. 1571年，西班牙人在菲律宾建造了马尼拉城，其初衷只想建立一个获取香料的基地，但它很快发展成了一个亚洲与美洲之间的联络点。现在，货物无须先经过欧洲，而是直接跨越太平洋运达，用来支付的白银也同样不需要绕道。马尼拉成了可以买到各种商品的贸易中心。据此可知，这一时期（ ） A. 商业革命引发了价格革命 B. 西班牙成为世界殖民霸主 C. 全球贸易的格局发生变化 D. 世界贸易中心转移到亚洲 16. 15世纪后，生活在伊比利亚半岛的葡萄牙人和西班牙人开始了在美洲的殖民活动。来自西班牙和葡萄牙的白人移民被称作半岛人，处于最上层；美洲出生，父母都是白人移民的人，被称为克里奥尔人，一直受到歧视。半岛人与当地的印第安妇女结合，混血后代被称为梅斯蒂索人。葡萄牙人与非洲人的混血后代，被称为穆拉托人，处于底层。这表明，殖民活动（ ） A. 改变人口结构和分布 B. 改变世界人文地理格局 C. 促进文明交流与交融 D. 促成世界文化多元发展 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。第17-18小题各12分，第19-20小题各14分） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 东吴两晋时期，广州逐渐成为海上丝路的始发港。各国“舟舶继路，商使交属”。邻近交州湾港口的一些东南半岛国家，也“舍近求远，径来广州通商”。例如扶南国（中南半岛上的国家）与日南港密迩（靠近），但却“暹商货至广州”。输入的商品主要有象牙、犀角、珠玑、玳瑁、玻璃器、吉贝（棉布）、郁金、苏合、沉檀等等。从广州输出的商品以丝绸、漆器为大宗，还有从高凉郡（今阳江高州一带）运来的“生口”（奴隶）。 ——摘编自张难生、叶显恩《海上丝绸之路与广州》 材料二 唐朝时“广州通海夷道”极具影响力。自中唐伊始，海上丝绸之路便已成为连接东方与西方的主要通道。此时，以东方唐帝国与西方阿拉伯商人为核心的世界海洋贸易圈逐渐成形。在当时的海洋贸易格局中，西非与东非地区以阿拉伯为核心开展贸易活动；南亚地区则以印度河口和锡兰岛为中心；东南亚地区的贸易中心是室利佛逝（位于今印尼、马来西亚一带）；而在东亚，中国的广州无疑是海洋贸易的关键枢纽。 ——摘编自国家文物局《海上丝绸之路》 材料三 乾隆二十二年（1757年），“闭江、浙、闽三海关”，限中西贸易于广州一口。自此，“广州独擅中国对外贸易之胜场（其势延至鸦片战争后之19世纪50年代）。且整饬中西贸易体制：粤海关司征榷之务，并辖行商”“十三行司与外商贸易之事，兼管约外商”“定黄埔港为外国商船之泊所，澳门为各国商人之共居地”。 ——摘编自蒋廷黻《中国近代史》 （1）根据材料一，概述东吴两晋时期王朝对外贸易的发展特点。 （2）根据材料二，简述唐朝时期的“海洋贸易格局”。 （3）根据以上材料，说明广州在古代中国海外贸易中的地位。 18. 人类文明本多样，世界文明皆平等，交流互鉴促发展。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 公元5世纪上半叶，中国人已开始与阿拉伯人通商，从而形成各自对对方形象认识的雏形。艾布·阿提凯转述穆罕默德的训示说：“知识虽远在中国，亦当求之。”中古时期阿拉伯地理书籍中，中国幅员辽阔，物产丰富，商人们公正、守信，人们心灵手巧，精于手工艺品。马斯欧迪曾描述“中国国王最注重体察民情和善待士兵”。从第一本记载中国的阿拉伯地理文献《中国印度见闻录》(成书于851年)一直到阿拉伯地理学走向衰落的13世纪完成的《伊本·白图泰游记》,阿拉伯人对于中国的描写从未中断过。伊利汗国时期的历史书、地理书等作品中关于中国的记载，呈现出突破性的进步。不过，他们曾描写中国的鸡比鸵鸟还大，把所见到的一切精美的手工艺品都称为中国产的。 ——摘编自郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》 材料二 2001年中国阿拉伯友好协会成立，针对阿拉伯国家开展民间友好工作。2004年，中阿合作论坛成立，以新的双边合作机制。发展成为涵益众多领域、建有10余项机制的集体合作平台。2006年，首届阿拉伯艺术节在中国举行，成为中阿合作论坛之下中阿文化交流、文明对话的重要机制。2014年、中阿双方确定2014年和2015年为中阿友好年，并倡导中阿共建“一带一路”。 ——摘编自刘少华《走在古今丝路上的中阿交流》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中古时期阿拉伯地理文献中出现“中国形象”的原因。 （2）根据材料一，指出中古时期阿拉伯地理相关文献所记述的“中国形象”的特征。 （3）进入新世纪，中阿交流迈入快车道。根据材料二并结合所学知识，简述出现这一现象的现实依据。 19. 阅读材料，完成下列要求： 材料：南北美洲和澳大利亚不但在种族上，而且在经济上被欧化。1763年以前，这些大陆上的欧洲殖民地主要限制在沿海一带。但在后一世纪中，大陆的内地被横越。工业革命通过提供必需的机械和技术，使由陆路侵成为可能。如果没有从海岸导向内地的道路、没有连接河道的运河、没有横跨大陆的铁路和电报、没有往返于大河和沿海航道上的汽船、没有能割除大草原草皮的农业机械、没有征服诸土著民族的连发枪，荒野原是不可能被征服的。 结合材料与所学世界近代史的相关知识，围绕“交通与社会变迁”自拟一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出自己所拟的论题，阐述须史论结合，有史有据） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。 材料二 19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。 材料三 为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。 ——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $