2025届高考古文断句中“虚词应用”阐释与训练

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    2025届高考古文断句中“虚词应用”阐释与训练   

考点:

1. 苏轼《荀卿论》——断句

2. 《战国策·魏策一》——断句

3. 《史记·平津侯主父列传》——断句

4. 《台湾府志•总督姚公平台传》——断句

5. 《通鉴纪事本末·淝水之战》——断句

 

【考点研究】

一、古文断句中虚词的应用

在古文断句中,虚词是重要的标志,可帮助我们准确地划分句子结构和节奏。以下从常见虚词类型及其在断句中的作用来介绍:

1.句首虚词

(1)发语词

发语词用在句子开头,引起议论或提示下文,其后面一般要断开。常见的发语词有“夫”“盖”“唯”“故”“岂”“且夫”“若夫”等。如“夫战,勇气也”(《曹刿论战》),“夫”作为发语词,表明后面要开始阐述观点,所以在“夫”后断开;“盖一岁之犯死者二焉”(《捕蛇者说》),“盖”用于句首,引出对情况的说明,“盖”后应断句。

(2)时间词

时间词用于表示时间的变化或事件的先后顺序,其后面通常要停顿。像“昔”“向”“曩”“今”“尝”“顷之”“俄而”“既而”“未几”等。例如“昔秦皇帝任战胜之威,蚕食天下”,“昔”表示过去的时间,在其后断句;“顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众”(《赤壁之战》),“顷之”表示过了一会儿,此处要断开。

 

2.句中虚词

(1)连词

连词用于连接词、短语或句子,表示并列、承接、转折、因果等关系。在断句时,可根据连词所表达的关系来划分句子。常见连词有“而”“以”“且”“则”“虽”“然”“故”“所以”等。如“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”(《送东阳马生序》),“以”表示因果关系,“以”前应断句;“人不知而不愠,不亦君子乎”(《论语》),“而”表转折,“而”前后要断开。

(2)语气助词

句中语气助词起到舒缓语气、调节节奏的作用,一般在其后稍作停顿。如“也”“乎”“矣”“焉”“耳”等。如“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”(《师说》),“也”在句中舒缓语气,“也”后可断句;“师道之不传也久矣”,“也”后应停顿。

 

3.句末虚词

(1)语气助词

语气助词用于句末,表达各种语气,如陈述、疑问、感叹、祈使等。根据这些语气助词可以确定句子的结束,进行断句。常见的有“也”“矣”“乎”“哉”“焉”“耳”“耶”等。如“陈涉者,阳城人也”(《陈涉世家》),“也”表判断语气,句子到此结束,在“也”后断句;“学而时习之,不亦说乎”(《论语》),“乎”表疑问语气,“乎”后应断句。

(2)兼词

兼词是兼具两个词的意义和用法的单音词,常见的有“焉”“诸”等。“焉”相当于“于此”“于之”,“诸”相当于“之于”“之乎”。在断句时,可根据兼词的作用来确定句子的停顿。如“积土成山,风雨兴焉”(《劝学》),“焉”相当于“于此”,句子意思完整,“焉”后断开。

 

【考点示例】

一、苏轼《荀卿论》——断句

文本

材料二:

荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊,小人之所喜也。子思、孟轲,世之所谓贤人君子也。荀卿独曰:  “乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;

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 仁人义士,如此其多也。 荀卿独曰:  “人性恶。 桀、 纣,性也。尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。

今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、 商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。

其父杀人报仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下,其高谈异论有以激之也。

(节选自苏轼《荀卿论》有删改)

问题

文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

彼见其师A历诋天下之贤人B自是C其愚D以为古先E圣王皆无足法者□不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。

答案

BDF

解析

参考断句:彼见其师历诋天下之贤人,自是其愚,以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。

译文2

荀卿这个人,喜欢标新立异,为人又毫不谦让,可以不顾一切发表高论。他的话,愚蠢的人听了为之震惊,品行不好的人听了为之欣喜。子思、孟子,世人都称他们是贤人君子。只有荀卿认为:  “搞乱天下的人,就是子思、孟子。”天下的人,是如此的多; 天下的仁人义士,也是如此多。只有荀卿说:  “人性本恶。 夏桀、殷纣王所做的一切,表现的就是人的本性。而尧、舜所做的一切,不过是一种伪装。”从这方面来看,料想他的为人必定刚愎自用,不知谦逊,赞扬自己太过分。而李斯,比他的老师更为严重。

现在看来,品行不好的人做一些坏事,都还是有所顾忌的,所以夏、商两朝虽然灭亡,桀、纣两君虽然残暴,但上古贤明君主的法度、礼乐、刑政,还不至于达到灭绝而不可查考的地步,这说明桀、纣还是有所保存而不敢全部废弃。而李斯,只有他骄矜傲慢不顾一切,焚烧了孔子的六经,诛杀了夏、商、周三代诸侯的后代,破坏了周公的井田制度,这种胆大妄为的做法必定是有所依仗的。李斯见他的老师荀卿骂尽天下的贤人,更加坚定的确信自己愚蠢的想法是正确的,认为古代先圣先王的那一套完全不值得效法。李斯不知道那是荀卿图一时痛快所发表的言论,而荀卿自己也不知道他的话会导致这样的后果。

父亲如果杀人报仇,那么他的儿子也一定会变成盗贼强盗。荀卿阐明了王道,阐述了礼乐的法则,可是他的学生李斯,却用他传授的那些学问扰乱天下,他高傲的言论,奇异的观点,比起荀卿,真可以说是更加地激烈了。

 

二、《战国策·魏策一》——断句

文本

苏子为赵合从,说魏王曰:“大王之地,地方千里。地名虽小,然而庐田庑舍,曾无所刍牧牛马之地。人民之众,车马之多,日夜行不休已,无以异于三军之众。臣窃料之,大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千,禽夫差于干遂;武王卒三千人,革车三百乘,斩纣于牧之野。岂其士卒众哉?诚能振其威也。今窃闻大王之卒,武力二十余万,苍头二十万,奋击二十万,厮徒十万,车六百乘,骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃于辟臣之说,而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。”魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。”

张仪为秦连横,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万人。地四平,诸侯四通,条达辐凑,无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,则韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,则从道绝。从道绝,则大王之国欲求无危,不可得也。秦挟韩而攻魏,韩劫于秦,不敢不听。秦、韩为一国,魏之亡可立而须也,此臣之所以为大王患也。为大王计,莫如事秦,事秦则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”魏王曰:“寡人蠢愚,前计失之。请称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋,效河外。”

(节选自《战国策·魏策一》)

问题1

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患

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B. 夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患

C. 夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患

D. 夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患

答案

B

解析

本题考查学生文言文断句的能力。

句意:事奉秦国一定得割让土地送上人质,因此军队还没用上而国家的元气已经亏损了。如果大王真能听从我的意见,六国合纵相亲,齐心合力,就一定不会遭受强秦的侵犯。

“割地效质”意为“割让土地送上人质”,是并列短语,在文中共同作“事奉秦国”的谓语,故中间不能断开,排除D。

“故”在句首,表示结果,其前应断开,排除A。

“六国”作主语, “专心并立”,意为“齐心合力”,是并列短语,在文中和“从亲”都作谓语,故“专心并立”中间不能断开,排除C。

故选B。   

译文

苏秦为了赵国合纵游说魏襄王道:“大王的国土,土地纵横千里。地方名义上虽然狭小,但房屋田舍十分密集,甚至没有放牧牛马的地方。人民众多,车马成群,日夜奔驰,络绎不绝,其声势和三军士兵相比没有什么区别。我私下里估计,大王的国力不亚于楚国。大王是天下贤明的君主,如今竟有意投向西方服事秦国,我心里替大王惭愧。我听说越王勾践靠三千残兵败将,在干隧擒获了夫差;周武王也仅有三千士兵,三百辆战车,在牧野杀死了商纣王。难道是他们士兵多吗?实在是因为他们能振奋自己的雄威啊!如今我听说大王的兵力,常备军二十万,青布裹头的士兵二十万,精兵二十万,勤杂部队十万,还有六百辆战车,五千匹战马。这肯定远远超过越王勾践和武王的力量!如今您却迫于谗臣的邪说,想要臣服于秦国。事奉秦国一定得割让土地送上人质,因此军队还没用上而国家的元气已经亏损了。如果大王真能听从我的意见,六国合纵相亲,齐心合力,就一定不会遭受强秦的侵犯。所以敝国赵王派我来进献愚计,呈上盟约,听凭大王诏令。”魏王说:“我没有才能,以前从未听过这样高明的指教。现在您以赵王的诏令来教导我,我愿意率领全国民众听从您的安排。”

张仪为了秦国连横,劝说魏襄王道:“梁地方圆不满千里,士兵不超过三十万,地势四下平坦,四通八达,没有名川大山的险阻。如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国,那齐国就会进攻你们的东面;向东亲附齐国而不亲附赵国,那赵国就会由北面来进攻你们;不和韩国联合,那么韩国就会攻打你们西面;不和楚国亲善,那南面就会危险了。这就是人们所说的四分五裂的地理位置。而您却想依靠欺诈虚伪、反复无常的苏秦所残留的计策,这明显不可能成功。如果大王不臣服于秦国,秦国将发兵进攻河外,那么合纵的通道就断绝了。合纵的通道一断,那么大王的国家再想不危险就不可能了。再有,秦国若是挟制韩国来攻打魏国,韩国迫于秦国的压力,一定不敢不听从。秦韩结为一体,那魏国灭亡之期就不远了,这就是我为大王担心的原因。我替大王考虑,不如归顺秦国,归顺了秦国,那么楚韩必定不敢轻举妄动;没了楚韩的侵扰,大王就可以高枕无忧了,国家也一定不会有忧患了。”魏王说:“我太愚蠢,以前的策略错了。我愿意做秦国东方的藩臣,给秦王修建行宫,接受秦国的封赏,春秋两季贡献祭品,并献上河外的土地。”

 

【考题对接】

一、《史记·平津侯主父列传》——断句

阅读下面的文言文,完成下面小题。

丞相公孙弘者,齐苗川国薛县人也,字季。年四十余,乃学春秋杂说。弘年六十,征为博士。使匈奴,还报,不合上意,上怒,以为不能,弘乃病免归。

元光五年,有诏征文学,菑川国复推上公孙弘。弘谢曰:“臣已尝西应命,以不能罢归,愿更推选。”国人固推弘。策奏,天子擢弘对为第一,拜为博士。弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大人臣病不俭节弘为布被食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争于是天子察其行敦厚,辩论有余,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。弘奏事,有不可,不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。”上问弘。弘谢曰:“夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。

元朔三年,以弘为御史大夫。汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多。然为布被,此诈也。”上问弘。弘

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