精品解析：2025年广西苍梧县中考一模语文试题

2025年苍梧县初中学业水平考试适应性测试（一）试题卷 语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 说明： 1．本试卷共8页（试题卷6页，答题卡2页）。 2．答题前，请将学校、班别、姓名、准考证号写在答题卡指定位置，答案涂、写在答题卡相应的区域内，在试题卷上和草稿纸上答题无效。 一、积累（22分） 阅读下面语段，完成各题。 寒假里，同学们都观赏了精彩的春节联欢晚会，请你参与并完成以下内容。 下面是小语写的有关春节联欢晚会的部分内容，请你帮他修改完善。 ①今年的春晚意义非凡，它是春节成功申遗之后迎来的首个春晚，在这场盛大晚会的开场秀中，巧妙地汇聚了多项中国非物质文化遗产。 ②首先说说春晚的标志。其LOGO的设计元素乃是源于甲骨文的“巳”字，这个字的字形恰似蛇的模样，饱含着生长繁衍的美好寓意。“巳巳如意”谐音“事事如意”，与春晚的主题契合得恰到好处。而且在十二地支当中，“巳”恰好对应着蛇这一生肖，同时它还象征着胎儿与新生，新生力量如同溪流源源不断，奔涌向前，彰显着生生不息的蓬勃生机。 ③再说开场秀《迎福》那真是一场令人____________的视觉盛宴。李子柒在舞台上的造型，堪称是由13位非遗继承人共同托举起来的文化密码，宛如一场跨越时空的古今传承对话。 ④她身披着一袭植物染色的服装，那服装上的色彩皆源自中国传统的“五方正色”，每一种颜色都有着独特且深厚的寓意。其中，黄色代表着广mào（ ）的土地，青色则象征着生机勃勃、鲜妍明媚的春天。春天孕育万物，寓意着中华大地永远生生不息。而她长裙的材质，选用的是绫罗绸缎里的“罗”，这可是有着深厚历史底蕴的，其源头可追溯至战国时期的传统云锦工艺。 ⑤她头顶着精美的洛阳牡丹瓷、温州螺钿，发间佩戴着成都漆艺发簪，腰间佩挂北京绢花，肩扛青神竹编，抬手间，展现的是扬州绒花和英山缠花的独特韵味，腰间的结绳技艺也别具一格，每一个绳结都诉说着深厚的文化内涵。当她展开双臂时，潍坊风筝和织金工艺的魅力尽显无遗。就连她身旁翩翩飞舞的小蝴蝶，也是用布糊画精心制作而成的。 ⑥A.值得一提的是，这场表演中的打铁花，是第二批进入国家级非遗名录的传统技艺，其历史十分悠久，最早能够追溯到战国时期的时候。B.还有那背景屏幕里一闪而过的剪纸狮子、演员此沙所穿的服装，都来自国家级非遗庆阳剪纸。C.而背景里的金如意掐丝珐琅代表着“金”；庆阳剪纸和李子柒身上的草木染，分别象征着“木”与“水”；打铁花散开时的漫天星辰，则寓意着“火”；五谷丰登则代表着“土”。D.就这样，“金木水火土”这五行元素，与中国人心中对“生生不息又一年”的美好祈愿贯穿在一起，犹如一把神奇的钥匙，开启了“春回四野呈瑞景”的多元奇妙旅程之门，带领观众一同领略传统文化与现代舞台相结合的独特魅力。 1. 给加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）契（ ）合 （2）广mào（ ） 2. 结合语境，解释文段中划线的词语。 （1）源源不断 （2）鲜妍 3. 第③段横线处需要填入一个成语，最恰当的一项是（ ） A. 应接不暇 B. 肃然起敬 C. 心悦诚服 D. 叹为观止 4. 第⑥段中有一个句子有语病，请指出并修改。 【答案】1. ①. qì ②. 袤 2. （1）源源不断：形容接连不断。（2）鲜妍：鲜艳美丽。 3. D 4. A.“最早能够追溯到……”与“……的时候”强行杂糅表意混乱，去掉“的时候”。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 契合，qì hé，投合，意气相投：侧重于形容人与人之间在兴趣、观念、性情等方面相投合，彼此有共同语言，相处融洽。 广袤，guǎng mào，土地的长和宽，东西的长度叫“广”，南北的长度叫“袤”。 【2题详解】 本题考查理解词语。 （1）源源不断：从词语本身来看，它形容连续不断的样子。在文中“新生力量如同溪流源源不断，奔涌向前”这句话里，把新生力量比作溪流，用“源源不断”来表现新生力量连续不断、没有间断，如同溪流一直流淌，体现出生生不息的蓬勃生机。 （2）鲜妍：“鲜”有新鲜、鲜艳之意，“妍”表示美丽。“鲜妍”即鲜艳美丽。文中“青色则象征着生机勃勃、鲜妍明媚的春天”，用“鲜妍”来描绘春天的色彩鲜艳、景色美丽，展现春天的美好。 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。用在此处形容视觉盛宴不太准确，重点不在应付不过来。 B.肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。和视觉盛宴所带来的感受不相符，不是让人产生敬仰之情。 C.心悦诚服：由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。与观赏视觉盛宴的情境不契合。 D.叹为观止：指赞美所见的事物好到了极点。用来形容春晚开场秀《迎福》这样精彩的视觉盛宴非常合适，表达出对这场表演精彩程度的赞叹。 故选D。 【4题详解】 本题考查修改病句。 A句“最早能够追溯到战国时期的时候”存在句式杂糅的问题。“追溯到……”和“……的时候”两种表达杂糅在一起，导致句子表意混乱。 修改方法：去掉“的时候”，改为“最早能够追溯到战国时期”。 5. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句 刘禹锡用“苔痕上阶绿，①____________”写居住环境的清幽和高雅；陈与义用“②____________，吹笛到天明”描绘恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实地反映出来；唐代诗人崔颢用“③____________，④____________”来记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨；文天祥对国家命运的深切忧虑、对自身遭遇的悲愤，以及宁死不屈、忠于国家的坚定信念都表现在“⑤____________，留取丹心照汗青”中；“汗青”在此指⑥____________。 【答案】 ①. 草色入帘青 ②. 杏花疏影里 ③. 黄鹤一去不复返 ④. 白云千载空悠悠 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 史册 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“疏、鹤”等字词容易写错。 第六空：文天祥诗句“留取丹心照汗青”，意思是让忠心映照在史册中，表达忠君报国、青史留名的信念。“汗青”原指古代制作竹简时用火烤去竹青（水分）的工序，后借指史册（史书）。故填写：史册。 春晚中，同学们感受最深的是传统文化与科技的碰撞，并就此展开讨论。 6. 以下讨论中，有一位同学发言不恰当，请你指出并说明理由。 小广：我喜欢传统文化。因为传统文化中蕴含的美学价值和审美理念能够给我带来独特的感受和体验。 小西：我喜欢现代科技。因为现代科技提高了社会生产力、推动社会发展进步，提升人们的生活质量。 小苍：我喜欢科幻小说。因为科幻小说可以满足我的好奇心和探索欲望，让我看到未来的可能性和挑战。 小梧：传统文化与科技各有千秋，相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，它们共同为我们的生活增添了色彩。 ①____________的发言不恰当，理由是②________________________________________________ 7. 上面的讨论引发同学们对传统文化与科技更深层次的思考，请就“传统文化与科技”这一话题，发表你的看法。 （1）你的观点是：______________________________________ （2）请从下列论据中选择最恰当的两个来证明你的观点（填序号）：____________ ①数字化技术、互联网和人工智能等先进技术的应用，为传统文化的保护、传承、传播提供了新的手段和途径。 ②科技创新的快速发展使得许多传统文化面临着生存危机。 ③借助现代科技的手段，可以更好地传播、弘扬传统文化，使传统文化得以更新和传承。 ④科技创新对传统文化的影响也存在着巨大的不适应性，某些技术的落地实现往往需要打破传统的固有认识。 【答案】6. ①. 小苍 ②. 小苍发言未紧扣议题。（虽然科幻小说可能涉及现代科技和未来技术，但它本身是一种文学形式，不属于科技类别。） 7. ①. 科技创新对传统文化的传承发展具有积极的影响。①③ ②. 科技创新与传统文化的传承发展存在着一定的挑战与困境。②④ 【解析】 【6题详解】 本题考查文化常识。 本题要求从四位同学关于“传统文化与科技”的讨论中，找出不恰当的发言。 小广：谈论“传统文化”的美学价值，直接关联话题中的“传统文化”，合理。 小西：谈论“现代科技”对社会的作用，直接关联话题中的“科技”，合理。 小苍：谈论“科幻小说”满足好奇心，“科幻小说”属于文学创作范畴，虽可能涉及科技元素，但本质是文学形式，与“科技”（如技术、应用等）无直接关联，偏离话题核心。 小梧：总结传统文化与科技“相辅相成”，紧扣两者关系，合理。 结论：小苍的发言不恰当，“科幻小说”属于文学创作范畴，虽可能涉及科技元素，但本质是文学形式，不属于科技类别。 【7题详解】 本题考查语言表达。 （1）确定观点 题目要求围绕“传统文化与科技”发表看法，需明确二者关系（如互补、冲突、融合等）。常见观点方向有： 积极融合：科技助力传统文化传承与创新。 挑战困境：科技发展对传统文化造成冲击。 辩证关系：二者既有协同也有矛盾。 示例（以积极融合为例）：科技创新为传统文化的传承与发展注入新活力，二者可实现融合共生。 （2）选择论据 题目提供四个论据，需判断其与观点的匹配度： ①强调科技（数字化、人工智能等）为传统文化的保护、传承、传播提供新手段。匹配积极观点：直接说明科技对传统文化的促进作用，符合“注入新活力”的论述。 ②指出科技发展使传统文化面临生存危机。匹配挑战观点：适用于“科技对传统文化有冲击”的论述，与积极观点无关。 ③强调科技手段助力传统文化的传播、弘扬与更新。匹配积极观点：进一步论证科技是传统文化传承的“新活力”，与①形成互补。 ④指出科技与传统文化存在不适应性，需打破传统认知。匹配挑战观点：强调矛盾，与积极观点相悖。 结论：若持“科技创新对传统文化的传承发展具有积极的影响”观点，选①③；若持“科技创新与传统文化的传承发展存在着一定的挑战与困境”观点，选②④。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 “戏”字在几千年前的商周鼎文中就出现了，是指一种祭祀性仪式。秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”，包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来，娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。 戏剧是人物扮演故事的表演艺木。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调，意味着文学性成分的增强，于是便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但是，文学的参与使思想内涵深化了。 戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。 中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种，剧目数以万计，戏曲工作者数十万人。比较著名的流行剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧、潮剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏等五十多个剧种。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比。 （节选自周华斌《什么是戏曲》，有删改） 【材料二】 某校对1500名学生观看的五类电视节目进行了调查统计，情况如下图： 【材料三】 中华传统文化包括：古文、古诗、词、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 中华传统文化，是中华文明成果的根本创造力，是民族历史上道德传承、文化思想与精神观念形态的综合体现。中华传统文化是以老子的道德文化为本体，融合了儒家、墨家、道家等多元文化，形成了一个和谐包容的文化体系。 中华优秀传统文化是中国五千年文明的重要组成部分，是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了这一文化根基，便等同于割断了民族的精神命脉。因此，我们应当将弘扬优秀传统文化和发展现代文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承。同时，要加强对中华传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，从而弘扬那些跨越时空、超越国界、具有永恒魅力和当代价值的文化精神。 （有删改） 8. 下列表述与上述材料意思不相符的一项是（ ） A. “戏”字出现时间较早，是指一种祭祀性仪式，后来经过发展演变，有了“百戏”“游戏”的含义。 B. 戏剧是一种表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但文学使戏剧的思想内涵深化了，文学性成分增强了，所以有了剧本。 C. 中国戏曲有别于西方的话剧、歌剧、舞剧，到现在已有800余年的历史，艺术队伍庞大，任何一个国家都无法与之相比。 D. 中华传统文化是多元文化融通和谐包容的体系，其形式多样，内涵丰富，是中华民族传承和发展的根本。 9. 你从材料二的调查统计图中读出了哪些信息？请答出三点。 10. 有人说：“戏曲节目不好看，建议取消春节联欢晚会中的戏曲节目。”你同意这种说法吗？请结合上述材料谈谈你的看法。 【答案】8. D 9. 示例：①喜欢娱乐节目的学生最多，达35%；②喜欢戏曲节目的学生最少，仅为5%；③从占比数据来看，喜爱娱乐、动画、体育类节目的学生人数，远超喜爱新闻、戏曲类节目的学生人数。 10. 示例：不同意。①戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术，欣赏戏曲是对中华优秀传统文化的继承和发扬。②春节联欢晚会为戏曲表演提供了一个平台，这是大部分观众喜闻乐见的，不能因个人喜好而取消。③在春节联欢晚会这样大型的节目中表演戏曲，不仅能让大众感受到戏曲的魅力，也有利于戏曲文化得到传承和发展。（回答“同意”和“不同意”都可以，理由合理即可） 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，分别从“戏”字的演变、戏剧与戏曲的定义及发展、中华传统文化的内涵与重要性等方面，系统介绍了中国戏曲的历史渊源和文化价值。材料一详细阐述了“戏”字的多重含义，并强调了戏剧与戏曲的区别及其文学性；材料二通过调查统计图，提供了学生对电视节目偏好的数据；材料三则从宏观角度论述了中华传统文化的多元性与传承意义。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既展现了戏曲的历史深度，也强调了其在现代文化中的重要性，具有较强的文化传播与教育意义。 【8题详解】 本题考查理解文章内容。 D.结合材料三第三段“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本”可知，文章提及到的是“优秀传统文化”并非是所有的“中华传统文化”，与原文意思不符； 故选D。 【9题详解】 本题考查图文转换。 从材料二图表中可以看出，喜欢娱乐节目的学生占比最高，达到35%，由此可知：喜欢娱乐节目的学生最多； 从材料二图表中可以看出，喜欢戏曲的学生仅占5%，占比最低，由此可知：学生最不喜欢的就是戏曲； 从材料二图表中可以看出，学生观看电视节目类型中，占比最高的是娱乐节目，占35%；其次是喜欢动画，占比30%；第三是喜欢体育，占20%；第四是新闻，占比10%，第五是戏曲，占比5%，由此可知：喜欢娱乐、动画、体育的学生比例大大超过了喜欢新闻和戏曲的学生； 【10题详解】 本题考查谈看法。 首先表达自己的看法，然后结合文本内容来谈理由。 结合材料一第三段“戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事”，第四段“中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史”“如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比”，可知：戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术，融合传统的诗、歌、舞、乐、技的手段来表演故事，在中国历史悠久，其具有深厚的文化积淀、庞大的艺术队伍，欣赏戏曲是对中华优秀传统文化的继承和发扬。 结合材料三第三段“如果丢掉了这一文化根基，便等同于割断了民族的精神命脉。因此，我们应当将弘扬优秀传统文化和发展现代文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承”，可知：如果丢掉了这一文化根基，就等同于割断了民族的精神命脉，应该将弘扬优秀传统文化和发展现代文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承。 结合材料三第三段“要加强对中华传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，从而弘扬那些跨越时空、超越国界、具有永恒魅力和当代价值的文化精神”，可知：对于中华传统文化，“我们”要挖掘和阐发，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，弘扬那些跨越时空、超越国界、具有永恒魅力和当代价值的文化精神。 结合以上分析组织组织答案即可。 示例： 戏曲是我国有着数百年传承、内容包容多元传统艺术形式，兼具深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力，是中华优秀传统文化的重要组成部分。在春节联欢晚会这样大型的节目中，大力播放中华优秀传统文化，弘扬中国传统文化，让世界人民了解中国。不喜欢只是个别人没有深入体会其精髓，不能因个人喜好而取消中华瑰宝。如果简单取消，不利于对民族文化根基的继承和弘扬。相反，应通过创新形式、加强宣传等方式，让更多年轻人了解并喜爱戏曲。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 失踪的牛绳 杨宝江 ①“牛绳呢？”早起的二蛋娘发现拴牛桩上，剩一截约30厘米长的牛绳时不由瞪大了眼睛。是被人偷割了吗？这可是为了农耕方便，新换的一条长约四米结实耐用的塑料绳呀。随后起床的二蛋爹瞅着水牛鼻子下不足20厘米长的塑料绳说：“莫不是牛在吃红薯藤条时，误把牛绳也咀嚼进嘴里，随着红薯藤吞到了肚子里？” ②“有可能呢。”二蛋娘指着仅剩的绳子头说：“看，完全不像是用刀子或剪子割断的。” ③二蛋爹随后去了趟乡里，回来后便匆匆叫来秃子，说：“昨天傍晚，二蛋娘特意从坡地挑回一大担红薯藤回家喂牛，没想到牛绳被牛也嚼着吞下了。” ④“王兽医说了，塑料绳在牛肚子里是不会消化的，这种情况下的牛最多能活半年。”二蛋爹递给秃子一支烟，继续说，“你拿个主意，这牛是不是趁早卖了？换点现钱。” ⑤秃子不说话，一口接一口地吸着烟。这头牛是两年前秃子和二蛋爹两人合伙买的，为的是便于轮流放养，节约时间和成本。秃子心中明白，这两年占了二蛋家不少便宜，农忙时只管用牛，农闲时却很少放养。卖了牛就意味着拆伙分家，以后想用牛耕地时将没有之前那么便利；不卖吧，若如兽医所说，那就亏大了。 ⑥“卖了吧。”沉默良久的秃子把仅剩的一丁点儿烟头丢在地上用脚使劲踩了踩，说，“不卖，出了情况血本无归。” ⑦卖牛那天是星期六的下午，二蛋在伙伴的吆喝下正打算去放牛，一黑瘦的老头儿和一中年汉子找上门了，自我介绍一番，二蛋爹便将两人带到拴牛的地方，边给两人递烟边冲二蛋喊：“二蛋，快去把你秃子叔叫过来。”二蛋小跑着叫来秃子，便立在一旁。 ⑧“这两位客人是来买牛的，喊你来商量下价钱。”二蛋爹递给秃子一支烟，又对俩客人说：“这牛你们也看过了。正当强壮，我们要不是拆伙分家，真舍不得卖呢！”“男子汉大丈夫，说了卖就卖。”秃子吐出一个烟圈，说，“你们开个价吧。”半小时后，中年汉子掏出一沓钱递给二蛋爹。黑瘦的老者解开系在牛桩上的牛绳，牛摇摆几下头，发出“哞—”的叫声，翘起尾巴拉出一泡牛粪…… ⑨“爹，为啥突然把牛卖了？”二蛋看着自己曾放了两年的牛被人牵走，终于忍不住开口了。“小娃子莫管大人的事。”二蛋爹说。“娘，为啥突然把牛卖了？”“小娃子莫管大人的事。”二蛋娘说。“叔，怎么突然就把牛卖了？”二蛋小跑着去问秃子。“你爹没告诉你？”秃子脸上现出似笑非笑的表情，说，“咱们为了避免受到损失。”二蛋心里不明白，还是似懂非懂地点点头。 ⑩一晃两年过去了，二蛋去了30里外的镇重点中学上初中，在一个中午，到家住学校旁的同学家玩时，看到了他曾放养过的那头水牛，心中又冒出了两年前的疑问：“为啥突然把牛卖了？” ⑪“你家水牛长得真壮。”二蛋对同学说。“我爹天天割草喂它吃，冬天还买饼料，不壮才怪呢。”同学很是得意，顿了顿又说，“说起这头牛，还多亏了我舅舅。”“你舅舅？”二蛋轻轻抓起他曾用锋利的镰刀割下了牛尾巴尖儿的牛尾巴，问，“跟你舅舅有啥关系？”“我舅舅是兽医，当年有人说牛误吞塑料绳咨询我舅舅，我舅舅就吓唬那人说牛吃了塑料绳消化不了……”同学压低声音“这是我舅舅和我爹娘讲话时，我亲耳听到的。” ⑫骗子，都是骗子。二蛋在心里叫喊。 ⑬月末放假，一回到家的二蛋便喊：“爹、娘，你们被那个兽医骗了，咱家那头牛还好好地活着。”“你看到了？你还能认出来？”二蛋娘盯着二蛋的脸连声问。“嗯嗯，认得呢，在我同学家。”二蛋吸吸鼻子继续说，“那个骗你们的兽医是我同学的舅舅，他们……他们家，当时正好要买牛。” ⑭二蛋娘回头看了一眼二蛋爹，二蛋爹掏出一支烟慢悠悠地点上火，深深吸了一口，又吐出些烟雾，继续吸第二口……“王兽医真不是个东西。”二蛋娘看着一言不发的二蛋爹愤愤地说，“咱们去找王兽医把那头牛赎回来吧？”二蛋爹依旧闷头抽烟。自从卖了那头牛后，二蛋爹又先后买过两头水牛，一头牛被牛贩子以老充嫩忽悠了，农忙时才发现基本干不动活儿了，喂养不到一年只得贱卖了；后来又买的另一头看起来皮滑毛顺，但没过多久，其前腿关节处开始溃烂……请来兽医几经治疗也不见好转，如今已几乎不能站立了。 ⑮“啪。”二蛋爹突然打了自己一耳光，蓦地起身进到里屋，出来时手中拿着一串缠绕在一起的塑料绳，脸上现出悔恨的表情：“我真混蛋啊！” ⑯二蛋娘目瞪口呆，她一眼便认出二蛋爹手中的绳子就是两年前失踪的牛绳。 ⑰随着“突突突……”的声音由远而近，秃子开着一台新手扶施拉机在二蛋家门前不远处停下，对着张望的二蛋爹说：“没事了张哥，把你家那头牛趁早卖了吧，以后你家的农田我帮你用这机器耕种。” （有删改） 11. 阅读文章，理清文脉，在横线上填入恰当的内容。 ①____________→兽医检查后建议卖牛→②____________→卖牛过程→③____________→二蛋爹后悔莫及→秃子开来拖拉机承诺帮二蛋爹耕种农田。 12. 揣摩文中加横线的句子，说说加点词的表达效果。 二蛋爹掏出一支烟慢悠悠地点上火，深深吸了一口，又吐出些烟雾，继续吸第二口…… 13. 文中哪些人是二蛋心中的骗子？请指出并简要分析。 14. 小说的结尾耐人寻味，请说说其妙处。 【答案】11. ①. 二蛋娘发现牛绳被吞 ②. 二蛋爹和秃子商量后决定卖牛 ③. 二蛋得知真相并告知爹娘 12. 这些动词精准地描绘出二蛋爹抽烟的全过程，让读者有很强的画面感，表现他内心的悔恨和自责、自己聪明反被聪明误、得不偿失、有苦难言的复杂的情感。（意对即可） 13. ①二蛋爹是骗子：他不想让秃子继续占便宜，想和秃子拆伙，故意误导大家是牛吞了拴牛绳。②兽医是骗子：为了让妹妹买到牛，他欺骗大家说牛吃了塑料绳活不过半年。③卖牛给二蛋爹的牛贩子是骗子：贩子将老牛充嫩牛卖给二蛋爹（或将病牛充好牛卖给二蛋爹）。 14. 小说的结局出人意料且具有讽刺意味，二蛋爹处心积虑卖了牛与秃子拆了伙，没想到最后秃子却开着新手扶拖拉机过来，承诺以后帮助他耕种农田。这样的结局含蓄地点明了小说的主题，告诉我们要诚信待人，真心付出终有回报。 【解析】 【导语】这篇小说通过“失踪的牛绳”事件，展现了一个农村家庭的诚信困境。作者巧妙运用“牛绳”这一意象，既推动情节发展（从误食到真相揭露），又隐喻着人与人之间的信任纽带。二蛋爹的贪小便宜（私藏牛绳）与王兽医的欺骗形成双重反讽，最终在农业机械化背景下（拖拉机出现），传统农耕伦理面临瓦解。小说以儿童视角（二蛋）观察成人世界的复杂，结尾的悔恨与新时代农具的突突声，构成对传统农村道德变迁的深刻思考。 【11题详解】 本题考查概括文章内容。 结合全文内容可知：“兽医检查后建议卖牛”确定在第④段，“卖牛过程”确定在第⑦段至第⑨段，“二蛋爹后悔莫及”确定在第⑭段至第⑮段，“秃子开来拖拉机承诺帮二蛋爹耕种农田”确定在第⑰段。 第一空，结合第①段“早起的二蛋娘发现拴牛桩上，剩一截约30厘米长的牛绳时不由瞪大了眼睛。是被人偷割了吗？这可是为了农耕方便，新换的一条长约四米结实耐用的塑料绳呀”“莫不是牛在吃红薯藤条时，误把牛绳也咀嚼进嘴里，随着红薯藤吞到了肚子里”，可知：牛绳突然失踪，二蛋爹娘猜测是牛误吞或被盗。 第二空，结合第④段“你拿个主意，这牛是不是趁早卖了？换点现钱”，第⑥段“‘卖了吧。’沉默良久的秃子把仅剩的一丁点儿烟头丢在地上用脚使劲踩了踩，说，‘不卖，出了情况血本无归。’”，可知：二蛋爹和秃子商议决定卖牛的过程。 第三空，结合第⑬段“爹、娘，你们被那个兽医骗了，咱家那头牛还好好地活着”“那个骗你们的兽医是我同学的舅舅，他们……他们家，当时正好要买牛”，可知：二蛋发现牛仍存活，并通过同学得知兽医的谎言，并告知爹娘。 【12题详解】 本题考查细节描写与人物心理分析的能力。 ，这里运用了动作描写，“掏”“点上”“吸”“吐出”“吸第”，描述了二蛋爹通过一系列吸烟的动作，他动作缓慢、反复吸烟，表现他出得知真相后的沉重与自责，展现了他内心的复杂情感。 结合第⑤段“秃子心中明白，这两年占了二蛋家不少便宜，农忙时只管用牛，农闲时却很少放养。卖了牛就意味着拆伙分家”，第⑭段“自从卖了那头牛后，二蛋爹又先后买过两头水牛，一头牛被牛贩子以老充嫩忽悠了，农忙时才发现基本干不动活儿了，喂养不到一年只得贱卖了；后来又买的另一头看起来皮滑毛顺，但没过多久，其前腿关节处开始溃烂”，可知：当时二蛋爹觉得秃子占了他们家不少便宜，于是设局骗秃子同意卖牛分家，但后来他买牛的时候上了不少当。当他从二蛋口中获知真相后，他感到悔恨和自责，意识到自己的小聪明反而让自己陷入了困境，得不偿失。“掏”“点上”这些动作描写生动地表现了二蛋爹有苦难言的心理状态。体现他试图用吸烟缓解情绪。 “吸”“吐出”表现他难以平复的懊悔，暗示对卖牛决定的痛苦反思。 【13题详解】 本题考查内容理解和分析。 根据第①段“‘牛绳呢？’早起的二蛋娘发现拴牛桩上，……随后起床的二蛋爹瞅着水牛鼻子下不足20 厘米长的塑料绳说：‘莫不是牛在吃红薯藤条时，误把牛绳也咀嚼进嘴里，随着红薯藤吞到了肚子里？’”，第②段“‘有可能呢。’二蛋娘指着仅剩的绳子头说，‘看，完全不像是用刀子或剪子割断的’”，第⑤段“秃子心中明白，这两年占了二蛋家不少便宜，农忙时只管用牛，农闲时却很少放养。卖了牛就意味着拆伙分家”，第⑯段“她一眼便认出二蛋爹手中的绳子就是两年前失踪的牛绳”可知，二蛋爹觉得秃子占了他们家不少便宜，故意误导大家是牛吞了拴牛绳，骗秃子同意卖牛分家，和秃子拆了伙； 根据第④段“王兽医说了，塑料绳在牛肚子里是不会消化的，这种情况下的牛最多能活半年”，第⑪段“我舅舅是兽医，当年有人说牛误吞塑料绳咨询我舅舅，我舅舅就吓唬那人说牛吃了塑料绳消化不了”，可知，兽医为了能买到牛，故意说牛吃了塑料绳无法消化活不过半年，以此来吓唬二蛋爹和秃子；兽医为了自身的利益，不惜说谎来促成交易。 根据第⑭段“二蛋爹依旧闷头抽烟，自从卖了那头牛后，二蛋爹又先后买过两头水牛，一头牛被牛贩子以老充嫩忽悠了，农忙时才发现基本干不动活儿了，喂养不到一年只得贱卖了；后来又买的另一头看起来皮滑毛顺，但没过多久，其前腿关节处开始溃烂”可知，二蛋爹再后来买牛的时候上过不少当，有的牛贩子把老牛充嫩牛卖给了二蛋爹，导致牛喂养不到一年只得贱卖了。还有的牛贩子把病牛充当健康的牛买给二蛋爹，导致二蛋爹受到了经济损失。 【14题详解】 本题考查段落作用。 结合第④段“‘王兽医说了，塑料绳在牛肚子里是不会消化的，这种情况下的牛最多能活半年’二蛋爹递给秃子一支烟，继续说，‘你拿个主意，这牛是不是趁早卖了？换点现钱。’”，第⑤段“秃子心中明白，这两年占了二蛋家不少便宜，农忙时只管用牛，农闲时却很少放养。卖了牛就意味着拆伙分家”，第⑮段“蓦地起身进到里屋，出来时手中拿着一串缠绕在一起的塑料绳”，第⑰段“秃子开着一台新手扶施拉机在二蛋家门前不远处停下，对着张望的二蛋爹说：‘没事了张哥，把你家那头牛趁早卖了吧，以后你家的农田我帮你用这机器耕种。’”，可知：，二蛋爹为了与秃子拆伙，故意编造了牛吞了拴牛绳的谎言，最终导致牛被卖掉。他原本以为通过卖牛可以摆脱秃子，却没想到秃子在他们家的牛不能正常劳作时，开着新手扶拖拉机出现在二蛋爹家门前，表示愿意帮助他耕种农田。小说的结局妙处在于其出人意料且具有讽刺意味。这个结局含蓄地点明了小说的主题，即诚信待人的重要性。二蛋爹的不诚实行为最终没有带来他预期的结果，反而让他陷入了更大的困境。而秃子的出现，尽管是以一种二蛋爹未曾预料的方式，却表明了真心付出终有回报的道理。这个结局让读者在惊讶之余，也能深刻体会到诚实与善良的价值。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上片咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。 B. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”运用比喻、夸张等修辞手法，生动形象地描绘了赤壁古战场的险峻地势和壮阔景象。 C. 这首词运用对比手法，通过将历史英雄的辉煌与自我现实的落寞相对比，突出了时光易逝、英雄不再、壮志难酬的感慨。 D. “故国神游，多情应笑我，早生华发”写作者神游故国，感慨自己年华老去却功业未成，流露出消极悲观的情绪。 16. 结合词意，对“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”中的“笑”作简要分析。 【答案】15. D 16. 这首词表达了作者对风流人物的仰慕、对历史兴亡的感慨以及对自己年华老去、功业未成的惆怅。①上阕通过对赤壁雄奇之景的描绘，引出对历史英雄的追忆。②“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”写出周瑜年轻有为、文武双全、指挥若定、战功辉煌，表达对周瑜的仰慕之情，同时在对比当中感叹自我：渴望像周瑜一样建功立业却壮志难酬。③“故国神游，多情应笑我，早生华发”流露出作者对自己年华老去、功业未成的感慨和惆怅。 【解析】 【导语】这首词以雄浑笔触勾勒赤壁壮景，上片写江山如画，下片忆周瑜英姿，形成时空交响。苏轼以“浪淘尽”起势，暗喻历史洪流；“灰飞烟灭”四字写尽战争烟云，而“人生如梦”慨叹，将豪迈与旷达熔铸一体。全词在历史沧桑与个人感怀间自由切换，最终以酒酹江月的超然姿态，完成对生命困境的诗意超越。 【15题详解】 本题考查词句赏析、内容理解、表现手法。 D.“流露出消极悲观的情绪”分析有误。“故国神游，多情应笑我，早生华发”，意思是 我（苏轼）神驰于旧日的古战场（赤壁），可笑我太多愁善感，过早地生出满头白发。作者借“神游故国”追溯历史，以“多情”自嘲怀古之痴，“早生华发”感慨人生易老、壮志未酬，确有郁愤与苍凉。“人生如梦，一尊还酹江月”，意思是人生犹如一场短暂的梦幻，还是举起酒杯，把这杯酒献给江上的明月，与它共饮（借此寄托自己的情感）。“人生如梦，一尊还酹江月”笔锋一转，以酒祭月的旷达姿态消解了个人失意的沉郁——苏轼将个体命运置于历史长河中审视，在“人生如梦”的慨叹中蕴含着对生命本质的哲思，并非单纯的“消极悲观”，而是一种历经沧桑后的超脱与释然，体现了其“儒释道”交融的人生态度； 故选D。 【16题详解】 本题考查句赏析、情感主旨。 “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，意思是（他）手持羽扇，头戴纶巾，谈笑风生之间，强大的曹军战船便如灰飞烟灭般溃败。 “羽扇纶巾”勾勒出周瑜的儒将装束，尽显其风流倜傥、潇洒从容；“谈笑间”以轻松的神态，突出他面对强敌时的镇定自若；“樯橹灰飞烟灭”则以夸张笔法，展现赤壁之战中曹军溃败的惨烈结局。这里的“笑”是周瑜指挥若定的外在表现，既包含对敌军的蔑视，也透露出对自身谋略的绝对自信。一个“笑”字，将周瑜在战场上的运筹帷幄、胸有成刻画得淋漓尽致，凸显其作为“风流人物”的卓然风采。 上阕写“千古风流人物”与“一时多少豪杰”，已为周瑜的出场铺垫了英雄辈出的历史背景。下阕聚焦周瑜的“笑”，实则是苏轼对理想中英雄形象的具体化——年轻有为、建功立业、意气风发。苏轼被贬黄州时已近半百，却功业未就，内心渴望像周瑜一样在时代浪潮中有所作为。周瑜的“笑”不仅是对历史英雄的赞美，更暗含作者对建功立业的向往，以及对自身现实处境的感慨。 周瑜之“笑”是胜利者的从容，象征历史上英雄的辉煌。作者之“笑”，下阕“多情应笑我”中的“笑”，则是自嘲——年近迟暮却一事无成，只能在“故国神游”中感慨“早生华发”。周瑜的“谈笑”与作者的“华发”形成强烈反差，前者越是从容潇洒，后者的失落与惆怅便越显沉重。这种对比既强化了对历史英雄的追慕，也借“笑”的反差，抒发了时光易逝、壮志难酬的无奈，使词作在豪迈中蕴含深沉的悲凉。 “笑”是周瑜英雄气质的点睛之笔，亦是苏轼情感的复杂载体。表层刻画周瑜的从容自信与英雄风采，表达对历史豪杰的仰慕。深层通过英雄与自我的对比，以“笑”的反差传递出对人生失意的慨叹，在历史的壮阔与个人的渺小之间，深化了词作“江山如画，人生如梦”的哲思意味。这一“笑”字，既让周瑜的形象跃然纸上，又成为连接历史与现实、理想与失落的情感枢纽，尽显苏轼词“豪放中见沉郁”的艺术特色。 （四）文言文阅读（本题共5小题，13分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、待郎郭攸之、费沛、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟的损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 契丹自恒州还，以羸兵驱牛羊过祁州城下，刺史下邳①沈斌出兵击之；契丹以精骑夺其城门。赵延寿②知城中无馀兵，引契丹急攻之；斌在城上，延寿语之曰：“‘择祸莫若轻’，何不早降！”斌曰：“待中父子失计陷身虏庭③，忍帅犬羊以残父母之邦：不自愧耻，更有骄色，何哉！沈斌宁为国家死耳，终不效公所为！” （选自《资治通鉴·后晋纪五》，有删减） 【注释】①下邳（pī）：地名。②赵延寿：后晋天福元年被契丹俘获，后出任幽州节度使。③虏庭：古时对少数民族所建政权的贬称。 17. 下列各组句子中加点词意义用法相同的一项（ ） A. 以光先帝遗德 仿佛若有光（《桃花源记》） B. 故临崩寄臣以大事也 去以六月息者也（《北冥有鱼》） C. 使内外异法也 或异二者之为（《岳阳楼记》） D. 契丹自恒州还 自非亭午夜分（《三峡》） 18. 下列对甲乙两文的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 甲文说明出师北伐势在必行，交代出师后朝政事宜，叮嘱后主牢记“先帝遗诏”。 B. 甲文“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”主要指“五月渡泸”“攘除奸凶”等。 C. 乙文沈斌拒绝赵延寿的劝降，是因为他认为赵延寿已经背叛国家，不愿效仿。 D. 乙文契丹军队能够轻易夺取祁州城门，是因契丹以羸兵诱敌，精骑趁机夺其城门。 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陟罚藏否，不宜异同。 （2）不自愧耻，更有骄色，何哉！ 20. 诸葛亮从不同角度给刘禅提了三条建议，请按要求填写表格。 建议 文中的句子 提建议的角度 广开言路 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜安自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 从政治参与和民主决策的角度提出 ①______ 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。 从法律和秩序的角度提出的 亲贤远佞 亲贤臣，远小人。 ② _______ 21. 诸葛亮在《出师表》中表达了对蜀汉的忠诚，沈斌在面对契丹劝降时也展现出了坚定的立场。请结合两篇文章的内容，分析诸葛亮和沈斌的忠诚有哪些不同之处。 【答案】17. C 18. B 19. （1）晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或丞相府中而）不同。 （2）自己不认为惭愧和羞耻，反而有骄傲的脸色，这是为什么！ 20. ①. 赏罚分明 ②. 从君主个人品质和用人之道角度提出的。 21. （1）忠诚对象不同：诸葛亮忠诚于蜀汉政权；沈斌忠诚于后晋政权。（2）表现形式不同：诸葛亮的忠诚更多体现在对蜀汉政权的全面辅佐和规划上，他通过北伐中原、治理国家等实际行动来践行对先帝的承诺和对蜀汉的忠诚；沈斌的忠诚主要体现在面对敌人时的英勇不屈和坚决抵抗，以死明志，拒绝投降，更侧重于在关键时刻坚守气节，维护国家的尊严。（3）所处环境不同：诸葛亮身处蜀汉政权内部肩负托孤重任，是蜀汉核心决策者与军事统帅，需平衡复杂局势促发展；沈斌作为地方官员，孤城被围独自面对劝降与进攻，直面个人生死和国家大义的抉择。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和《资治通鉴》中沈斌抗敌两个经典文本，展现了两种不同情境下的忠诚品格。《出师表》以恳切谏言体现诸葛亮对蜀汉的辅佐之忠，通过政治建议、历史教训和个人剖白三重维度，彰显其“鞠躬尽瘁”的臣节；乙文则以激烈对话刻画沈斌宁死不降的卫国气节。两文在忠诚主题下形成互补：诸葛亮重在治国尽忠，沈斌重在守土死节，共同构建了中国传统文化中“忠”的完整内涵。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，发扬光大/名词，光亮； B.介词，把/介词，凭借； C.都是动词，意思是“不同”。二者意义和用法相同； D.介词，从/连词，如果； 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解和分析。 B.“故临崩寄臣以大事也”中的 “大事”指的是兴复汉室、北定中原等，“五月渡泸”是诸葛亮为完成“大事”所采取的行动，并非“大事”本身 ，该项理解有误。 故选B。 【19题详解】 本题考查文言翻译。 要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）陟：提拔、晋升。罚：处罚。臧否：赞扬和批评。异同：这里偏指“异”，不同。 （2）自：自己。愧耻：感到惭愧羞耻。更：反而。骄色：骄傲的脸色。 【20题详解】 本题考查概括文章内容。 根据《出师表》第②段中的“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同”可知，这是诸葛亮从执法公正、赏罚分明的角度，向刘禅提出的建议，所以第一空应填“赏罚分明”。 根据《出师表》第⑤段中的“亲贤臣，远小人”可知，此建议是从用人、选拔人才以及君主品德修养、政治理念等角度提出，强调君主应亲近贤能之人，远离奸佞小人，这样才能保证国家政治清明，所以第二空可填“从君主个人品质和用人之道的角度提出的”。 【21题详解】 本题考查分析人物形象。 忠诚对象不同： 根据【甲】文第①段“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”以及后文多处提及先帝、陛下等内容可知，诸葛亮效力于蜀汉，他口中的先帝是蜀汉的刘备，他致力于辅佐刘禅，延续蜀汉基业，忠诚对象是蜀汉政权。根据【乙】文“赵延寿知城中无馀兵，引契丹急攻之；斌在城上，延寿语之曰……沈斌宁为国家死耳，终不效公所为！”可知，沈斌所处为后晋时期，他称赵延寿“帅犬羊以残父母之邦”，表明自己“宁为国家死”，这里的国家指后晋，所以沈斌忠诚于后晋政权。 表现形式不同： 根据【甲】文第⑦段“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效……当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮受刘备托孤，既要治理国家，如文中提到的对宫中府中人事安排、赏罚制度等方面的规划，又要筹备军事行动，如准备北伐中原，通过全方位的辅佐和具体行动来践行对蜀汉的忠诚。根据【乙】文“斌在城上，延寿语之曰：‘择祸莫若轻’，何不早降！”“沈斌宁为国家死耳，终不效公所为！”可知，沈斌在祁州城被契丹军队围困，面对赵延寿劝降时，以坚决拒绝、慷慨陈词的方式表明自己绝不投降，以死明志的决心，他的忠诚主要体现在面对敌人时毫不退缩、坚守气节上。 所处环境不同： 根据【甲】文第①段“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”以及后续关于宫中府中事务安排等内容可知，诸葛亮身处蜀汉政权内部，虽蜀汉处于危急存亡之秋，但他作为丞相，是政权核心决策层，要平衡各方势力，统筹内政外交军事等多方面事务，肩负托孤重任，需从全局角度谋划蜀汉发展。根据【乙】文“契丹自恒州还，以羸兵驱牛羊过祁州城下，刺史下邳沈斌出兵击之；契丹以精骑夺其城门。赵延寿知城中无馀兵，引契丹急攻之”可知，沈斌作为祁州刺史，是地方官员，处于孤城被围的绝境，独自面对契丹大军的进攻和劝降，面临着个人生死与国家大义的直接抉择，只能靠自己坚守城池与信念。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创的大业还未完成一半，就中途去世了。如今天下分为魏、蜀、吴三国，蜀汉人力疲惫，民生凋敝，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士舍生忘死，这都是追念先帝的特殊恩遇，想要报答给陛下您啊。陛下确实应该广泛听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应当随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 皇宫中和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令，以及尽忠行善的人，都应该交给主管官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内外执法标准不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来咨询他们，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。 将军向宠，性情品德善良公正，精通军事，从前任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来咨询他，一定能使军队团结和睦，才能高的和才能低的都能得到合适的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆，就指日可待了。 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份低微、见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此感怀激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效，就请惩治我的罪过，来祭告先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自己谋划，来询问治国的好方法，明察并采纳正确的言论，深切追念先帝留下的诏令。我感激不尽。如今我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住眼泪落下，不知道说了些什么。 【乙】契丹军队从恒州撤退，让瘦弱的士兵驱赶着牛羊经过祁州城下，祁州刺史下邳人沈斌出兵攻击他们；契丹派出精锐骑兵夺取祁州城门。赵延寿知道城中没有多余的兵力，带领契丹军队加紧攻城；沈斌在城墙上，赵延寿对他喊道：“‘选择灾祸不如选择轻的’，为什么不早点投降！”沈斌说：“你父子二人失策，使自己陷身于胡虏的朝廷，忍心率领一群如同犬羊般的胡兵来残害自己父母之邦；自己不感到羞愧耻辱，竟然还有骄横的神色，这是为什么！我沈斌宁愿为国家战死，也终究不会效仿你所做的事！” （五）整本书阅读（7分） 22. 班级开展“相约《西游记》”整本书阅读学习活动，请完成以下任务 （1）《西游记》人物形象鲜明，作品中有许多人物都有多面性，请你根据表格的相关内容填空。 人物 孙悟空 猪八戒 事件 三打白骨精、大闹五庄观 _____ 猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪 盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形 性格特点 ______ 爱面子，喜欢被“戴高帽”，好胜心强 ____ 贪恋美色 （2）《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》中有较多与环境有关的描写，根据提取的阅读信息，分析它们的作用。 人物：唐僧师徒四人、通天河妖怪（灵感大王） 情节：通天河遇险——妖怪施法——唐僧履冰——冰裂遇险——悟空营救 句子摘抄： 1、外面白茫茫的，原来下雪哩！行者道：“怪道你们害冷哩。却是这般大雪！”四人眼同观看，好大的雪！但见那：彤云密布，惨雾重浸；彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。 2、那怪闻言，急纵身跳在空中，使一个神通，只见那半空中寒风凛凛，冷气飕飕，霎时间大雪纷纷，满天飞舞。 3、那长老在马上，冷得战战兢兢，口不能言，只得把缰绳紧紧勒住，任凭那马儿慢慢行走。 4、对着星月光华，映的冰冻上，亮灼灼、白茫茫……正行时，只听得冰底下扑喇喇一声响亮，险些儿唬倒了白马……随着冰层的破裂，冰冷的河水从裂缝中涌出，冰块碎裂，四处漂浮。 5、那行者见师父冷得可怜，便从耳中取出金箍棒，迎风一晃，变得碗来粗细，望空一抛，叫声：“变！”那金箍棒便化作一条金龙，张牙舞爪，直冲云霄，把那寒风冷雪都驱散了。 作用：_______________________ 【答案】（1） ①. 大闹天宫 ②. 善恶分明，敢作敢当 ③. 聪明机智 （2）这些语句共同营造了一个风雪交加、寒冷刺骨的环境，突出了自然环境的严酷，写出了唐僧师徒在通天河畔所经历的艰难险阻（或：展现了唐僧师徒取经路上的艰难险阻），进一步烘托了他们西天取经的勇气和决心。（意对即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容概括和人物形象。 第一空：在“大闹天宫”一节中，悟空因嫌弼马温官小，于是反出天庭，回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，从这个情节中可以看出他喜欢“戴高帽”。悟空大闹天宫，十万天兵天将均不是他的对手。玉帝无法，请来如来。悟空与如来赌斗，悟空欲翻出如来的手掌，结果被压在五行山下五百年。这一情节体现了他好胜心强的特点。 第二空：在“三打白骨精”情节中，孙悟空一眼识破白骨精伪装，坚决要打死她，尽管唐僧误解他，他也坚持自己的判断，这体现了他善恶分明，对邪恶势力绝不姑息。而“大闹五庄观”后，他勇于承担自己推倒人参果树的责任，四处寻找办法补救，这是敢作敢当的表现。这两个情节都能很好地诠释他这方面的性格特点。 第三空：在“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”情节里，猪八戒知道孙悟空的脾气，用激将法说妖怪看不起孙悟空，成功将孙悟空请去对付黄袍怪救唐僧。这并非是单纯的鲁莽行为，而是他巧妙利用孙悟空的性格特点，达到自己的目的，体现出他在特定情境下的聪明机智，说明猪八戒并非只是贪吃、懒惰，也有智慧的一面。 【小问2详解】 本题考查环境描写。 联系材料中句子摘抄1里的“彤云密布，惨雾重浸；彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地”以及句子摘抄2中的“寒风凛凛，冷气飕飕，霎时间大雪纷纷，满天飞舞”可知，通过对彤云、惨雾、朔风、大雪等景象的描写，营造出风雪交加、寒冷刺骨的环境氛围。 联系句子摘抄3里的“那长老在马上，冷得战战兢兢，口不能言”以及句子摘抄4中的“随着冰层的破裂，冰冷的河水从裂缝中涌出，冰块碎裂，四处漂浮”可知，这种严酷的环境描写，突出了唐僧师徒在通天河畔遭遇的艰难险阻，行路艰难，还面临冰层破裂落水的危险。 联系句子摘抄5里的“那行者见师父冷得可怜，便从耳中取出金箍棒，迎风一晃……把那寒风冷雪都驱散了”可知，在如此恶劣的环境下，孙悟空等依然努力应对，进一步烘托出他们西天取经的勇气和决心。 三、写作（50分） 23. 写作 非物质文化遗产是中华民族智慧的结晶，它不仅是一种技艺，更是一种情感的传承。无论是剪纸艺人的巧手生花，还是戏曲演员的婉转唱腔，抑或是端午节的赛龙舟，都承载着人们对生活的热爱、对文化的敬畏和对历史的追忆。 在你的生活中，是否也有这样一项非遗技艺或习俗，让你体会到深厚的情感？或许是祖辈传授的手艺，或许是家乡节日的记忆，又或许是一次偶然的邂逅，让你与非遗结下不解之缘。结合你的亲身经历或见闻，讲述你与非遗之间的故事，表达你对非遗的理解与情感。请以“那_______，那份情”为题，写一篇文章。 要求：①把题目补充完整并抄写到答题卡上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④书写工整，不少于600字。 【答案】例文： 那剪纸，那份情 每年春节回老家，最让我期待的，不是红包也不是新衣，而是看奶奶剪窗花。红纸在她布满皱纹的手中翻飞，剪刀如游龙般穿梭，不一会儿，活灵活现的锦鲤、展翅欲飞的凤凰便在桌上铺开一片喜庆。今年，当我终于接过那把磨得发亮的剪刀时，才真正读懂了这指尖艺术里绵延的情意。 第一次尝试剪纸是在去年除夕。奶奶把着我的手指，带我在红纸上剪出歪歪扭扭的“福”字。“剪纸讲究‘千剪不断’，每一刀都要心静手稳。”她指着窗棂上褪色的“年年有余”告诉我，这幅作品是太奶奶传下来的，纸会旧，但手艺里的祝福永远不会褪色。我屏住呼吸学着对折纸张，却在剪蝴蝶触须时失手断开了翅膀。奶奶却笑着拾起碎片：“你看，这像不像蝴蝶停在花枝上？咱们再加几片花瓣，就是新花样了。”原来非遗传承从不是机械复制，而是将一代代人的巧思与豁达都叠进纸纹里。 上个月，我代表学校参加非遗文化节。当我向观众展示如何用“锯齿纹”“月牙纹”组合成陕北窑洞图案时，一个小女孩突然举手：“姐姐，能教我剪小兔子吗？”她澄澈的眼睛让我想起当年的自己。我蹲下身，带着她剪出两个歪耳朵，台下顿时响起善意的笑声。活动结束后，女孩的母亲特意来道谢，说孩子回家就把兔子窗花贴在了书包上。此刻我突然明白，奶奶坚持用煤油灯熏制剪纸模板的用心——非遗的灯火，正是靠这样心手相传的温暖才能长明。 如今，我的书桌玻璃板下压着三幅剪纸：奶奶剪的“福满乾坤”，我剪坏的“蝶恋花”，还有和小朋友合作的“玉兔捣药”。它们记录着我和这项非遗技艺的每一次相遇，也让我懂得，所谓传承，不仅是保护一门手艺，更是守护那份将心意细细剪裁的温柔。每当阳光透过窗棂，那些镂空的纹样便在地板上投下流动的光影，仿佛千百年来中国人对美好生活的期盼，正透过一张薄薄的红纸，在我掌心轻轻跳动。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。题目“那_______，那份情”要求通过具体非遗技艺或习俗，展现文化传承中的情感联结。立意应聚焦于“非遗”与“人情”的双重价值：既要描写非遗技艺的外在形式（如剪纸、戏曲、龙舟等），更要深入挖掘其承载的情感内涵（如家族记忆、乡土情怀、文化认同等）。可通过个人经历体现非遗的活态传承，强调代际之间的文化传递，或通过节庆体验表现集体记忆的凝聚力。最终落脚于对传统文化价值的思考——非遗不仅是“遗产”，更是鲜活的、流动的情感载体。 二、选材构思。可选取与个人成长密切相关的非遗项目，如祖母教的剪纸、祖父的竹编手艺、家乡端午的香囊制作等，通过细节呈现“手传心授”的温情场景。例如，写“那香囊，那份情”，可从端午节前看外婆缝制香囊的专注神态写起，描述她布满老茧的手捏着彩线穿梭，草药香弥漫房间的场景，穿插幼时偷学针线被扎哭、如今主动帮忙的成长对比；再由香囊延伸至端午习俗的全貌——挂艾草、赛龙舟的喧闹，体现非遗如何串联起家族与社区的共同记忆。也可写一次非遗体验活动，如初学皮影戏时笨拙操纵影人，老艺人手把手纠正动作的感动，进而思考“非遗保护”不仅是保存技艺，更是守护人与人之间的温度。全文应以“小切口”展开，用“手部特写”“气味记忆”“对话片段”等营造画面感，结尾可升华至青年一代在快节奏生活中对传统文化根脉的追寻，用“外婆的香囊永远挂在书包上”等意象收束，强调情感延续的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年苍梧县初中学业水平考试适应性测试（一）试题卷 语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 说明： 1．本试卷共8页（试题卷6页，答题卡2页）。 2．答题前，请将学校、班别、姓名、准考证号写在答题卡指定位置，答案涂、写在答题卡相应的区域内，在试题卷上和草稿纸上答题无效。 一、积累（22分） 阅读下面语段，完成各题 寒假里，同学们都观赏了精彩的春节联欢晚会，请你参与并完成以下内容。 下面是小语写的有关春节联欢晚会的部分内容，请你帮他修改完善。 ①今年的春晚意义非凡，它是春节成功申遗之后迎来的首个春晚，在这场盛大晚会的开场秀中，巧妙地汇聚了多项中国非物质文化遗产。 ②首先说说春晚的标志。其LOGO的设计元素乃是源于甲骨文的“巳”字，这个字的字形恰似蛇的模样，饱含着生长繁衍的美好寓意。“巳巳如意”谐音“事事如意”，与春晚的主题契合得恰到好处。而且在十二地支当中，“巳”恰好对应着蛇这一生肖，同时它还象征着胎儿与新生，新生力量如同溪流源源不断，奔涌向前，彰显着生生不息的蓬勃生机。 ③再说开场秀《迎福》那真是一场令人____________的视觉盛宴。李子柒在舞台上的造型，堪称是由13位非遗继承人共同托举起来的文化密码，宛如一场跨越时空的古今传承对话。 ④她身披着一袭植物染色的服装，那服装上的色彩皆源自中国传统的“五方正色”，每一种颜色都有着独特且深厚的寓意。其中，黄色代表着广mào（ ）的土地，青色则象征着生机勃勃、鲜妍明媚的春天。春天孕育万物，寓意着中华大地永远生生不息。而她长裙的材质，选用的是绫罗绸缎里的“罗”，这可是有着深厚历史底蕴的，其源头可追溯至战国时期的传统云锦工艺。 ⑤她头顶着精美的洛阳牡丹瓷、温州螺钿，发间佩戴着成都漆艺发簪，腰间佩挂北京绢花，肩扛青神竹编，抬手间，展现的是扬州绒花和英山缠花的独特韵味，腰间的结绳技艺也别具一格，每一个绳结都诉说着深厚的文化内涵。当她展开双臂时，潍坊风筝和织金工艺的魅力尽显无遗。就连她身旁翩翩飞舞的小蝴蝶，也是用布糊画精心制作而成的。 ⑥A.值得一提的是，这场表演中的打铁花，是第二批进入国家级非遗名录的传统技艺，其历史十分悠久，最早能够追溯到战国时期的时候。B.还有那背景屏幕里一闪而过的剪纸狮子、演员此沙所穿的服装，都来自国家级非遗庆阳剪纸。C.而背景里的金如意掐丝珐琅代表着“金”；庆阳剪纸和李子柒身上的草木染，分别象征着“木”与“水”；打铁花散开时的漫天星辰，则寓意着“火”；五谷丰登则代表着“土”。D.就这样，“金木水火土”这五行元素，与中国人心中对“生生不息又一年”的美好祈愿贯穿在一起，犹如一把神奇的钥匙，开启了“春回四野呈瑞景”的多元奇妙旅程之门，带领观众一同领略传统文化与现代舞台相结合的独特魅力。 1. 给加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）契（ ）合 （2）广mào（ ） 2. 结合语境，解释文段中划线的词语。 （1）源源不断 （2）鲜妍 3. 第③段横线处需要填入一个成语，最恰当的一项是（ ） A. 应接不暇 B. 肃然起敬 C. 心悦诚服 D. 叹为观止 4. 第⑥段中有一个句子有语病，请指出并修改。 5. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句 刘禹锡用“苔痕上阶绿，①____________”写居住环境的清幽和高雅；陈与义用“②____________，吹笛到天明”描绘恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实地反映出来；唐代诗人崔颢用“③____________，④____________”来记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨；文天祥对国家命运的深切忧虑、对自身遭遇的悲愤，以及宁死不屈、忠于国家的坚定信念都表现在“⑤____________，留取丹心照汗青”中；“汗青”在此指⑥____________。 春晚中，同学们感受最深的是传统文化与科技的碰撞，并就此展开讨论。 6. 以下讨论中，有一位同学发言不恰当，请你指出并说明理由。 小广：我喜欢传统文化。因为传统文化中蕴含的美学价值和审美理念能够给我带来独特的感受和体验。 小西：我喜欢现代科技。因为现代科技提高了社会生产力、推动社会发展进步，提升人们的生活质量。 小苍：我喜欢科幻小说。因为科幻小说可以满足我的好奇心和探索欲望，让我看到未来的可能性和挑战。 小梧：传统文化与科技各有千秋，相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，它们共同为我们的生活增添了色彩。 ①____________的发言不恰当，理由是②________________________________________________ 7. 上面讨论引发同学们对传统文化与科技更深层次的思考，请就“传统文化与科技”这一话题，发表你的看法。 （1）你的观点是：______________________________________ （2）请从下列论据中选择最恰当的两个来证明你的观点（填序号）：____________ ①数字化技术、互联网和人工智能等先进技术的应用，为传统文化的保护、传承、传播提供了新的手段和途径。 ②科技创新的快速发展使得许多传统文化面临着生存危机。 ③借助现代科技的手段，可以更好地传播、弘扬传统文化，使传统文化得以更新和传承。 ④科技创新对传统文化的影响也存在着巨大的不适应性，某些技术的落地实现往往需要打破传统的固有认识。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 “戏”字在几千年前的商周鼎文中就出现了，是指一种祭祀性仪式。秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”，包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来，娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。 戏剧是人物扮演故事的表演艺木。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调，意味着文学性成分的增强，于是便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但是，文学的参与使思想内涵深化了。 戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。 中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种，剧目数以万计，戏曲工作者数十万人。比较著名的流行剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧、潮剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏等五十多个剧种。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比。 （节选自周华斌《什么是戏曲》，有删改） 【材料二】 某校对1500名学生观看的五类电视节目进行了调查统计，情况如下图： 【材料三】 中华传统文化包括：古文、古诗、词、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 中华传统文化，是中华文明成果的根本创造力，是民族历史上道德传承、文化思想与精神观念形态的综合体现。中华传统文化是以老子的道德文化为本体，融合了儒家、墨家、道家等多元文化，形成了一个和谐包容的文化体系。 中华优秀传统文化是中国五千年文明的重要组成部分，是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了这一文化根基，便等同于割断了民族的精神命脉。因此，我们应当将弘扬优秀传统文化和发展现代文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承。同时，要加强对中华传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，从而弘扬那些跨越时空、超越国界、具有永恒魅力和当代价值的文化精神。 （有删改） 8. 下列表述与上述材料意思不相符一项是（ ） A. “戏”字出现时间较早，是指一种祭祀性仪式，后来经过发展演变，有了“百戏”“游戏”的含义。 B. 戏剧是一种表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但文学使戏剧的思想内涵深化了，文学性成分增强了，所以有了剧本。 C. 中国戏曲有别于西方的话剧、歌剧、舞剧，到现在已有800余年的历史，艺术队伍庞大，任何一个国家都无法与之相比。 D. 中华传统文化是多元文化融通和谐包容的体系，其形式多样，内涵丰富，是中华民族传承和发展的根本。 9. 你从材料二的调查统计图中读出了哪些信息？请答出三点。 10. 有人说：“戏曲节目不好看，建议取消春节联欢晚会中的戏曲节目。”你同意这种说法吗？请结合上述材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 失踪的牛绳 杨宝江 ①“牛绳呢？”早起的二蛋娘发现拴牛桩上，剩一截约30厘米长的牛绳时不由瞪大了眼睛。是被人偷割了吗？这可是为了农耕方便，新换的一条长约四米结实耐用的塑料绳呀。随后起床的二蛋爹瞅着水牛鼻子下不足20厘米长的塑料绳说：“莫不是牛在吃红薯藤条时，误把牛绳也咀嚼进嘴里，随着红薯藤吞到了肚子里？” ②“有可能呢。”二蛋娘指着仅剩的绳子头说：“看，完全不像是用刀子或剪子割断的。” ③二蛋爹随后去了趟乡里，回来后便匆匆叫来秃子，说：“昨天傍晚，二蛋娘特意从坡地挑回一大担红薯藤回家喂牛，没想到牛绳被牛也嚼着吞下了。” ④“王兽医说了，塑料绳在牛肚子里是不会消化的，这种情况下的牛最多能活半年。”二蛋爹递给秃子一支烟，继续说，“你拿个主意，这牛是不是趁早卖了？换点现钱。” ⑤秃子不说话，一口接一口地吸着烟。这头牛是两年前秃子和二蛋爹两人合伙买的，为的是便于轮流放养，节约时间和成本。秃子心中明白，这两年占了二蛋家不少便宜，农忙时只管用牛，农闲时却很少放养。卖了牛就意味着拆伙分家，以后想用牛耕地时将没有之前那么便利；不卖吧，若如兽医所说，那就亏大了。 ⑥“卖了吧。”沉默良久的秃子把仅剩的一丁点儿烟头丢在地上用脚使劲踩了踩，说，“不卖，出了情况血本无归。” ⑦卖牛那天是星期六的下午，二蛋在伙伴的吆喝下正打算去放牛，一黑瘦的老头儿和一中年汉子找上门了，自我介绍一番，二蛋爹便将两人带到拴牛的地方，边给两人递烟边冲二蛋喊：“二蛋，快去把你秃子叔叫过来。”二蛋小跑着叫来秃子，便立在一旁。 ⑧“这两位客人是来买牛的，喊你来商量下价钱。”二蛋爹递给秃子一支烟，又对俩客人说：“这牛你们也看过了。正当强壮，我们要不是拆伙分家，真舍不得卖呢！”“男子汉大丈夫，说了卖就卖。”秃子吐出一个烟圈，说，“你们开个价吧。”半小时后，中年汉子掏出一沓钱递给二蛋爹。黑瘦的老者解开系在牛桩上的牛绳，牛摇摆几下头，发出“哞—”的叫声，翘起尾巴拉出一泡牛粪…… ⑨“爹，为啥突然把牛卖了？”二蛋看着自己曾放了两年的牛被人牵走，终于忍不住开口了。“小娃子莫管大人的事。”二蛋爹说。“娘，为啥突然把牛卖了？”“小娃子莫管大人的事。”二蛋娘说。“叔，怎么突然就把牛卖了？”二蛋小跑着去问秃子。“你爹没告诉你？”秃子脸上现出似笑非笑的表情，说，“咱们为了避免受到损失。”二蛋心里不明白，还是似懂非懂地点点头。 ⑩一晃两年过去了，二蛋去了30里外的镇重点中学上初中，在一个中午，到家住学校旁的同学家玩时，看到了他曾放养过的那头水牛，心中又冒出了两年前的疑问：“为啥突然把牛卖了？” ⑪“你家水牛长得真壮。”二蛋对同学说。“我爹天天割草喂它吃，冬天还买饼料，不壮才怪呢。”同学很是得意，顿了顿又说，“说起这头牛，还多亏了我舅舅。”“你舅舅？”二蛋轻轻抓起他曾用锋利的镰刀割下了牛尾巴尖儿的牛尾巴，问，“跟你舅舅有啥关系？”“我舅舅是兽医，当年有人说牛误吞塑料绳咨询我舅舅，我舅舅就吓唬那人说牛吃了塑料绳消化不了……”同学压低声音“这是我舅舅和我爹娘讲话时，我亲耳听到的。” ⑫骗子，都是骗子。二蛋在心里叫喊。 ⑬月末放假，一回到家的二蛋便喊：“爹、娘，你们被那个兽医骗了，咱家那头牛还好好地活着。”“你看到了？你还能认出来？”二蛋娘盯着二蛋的脸连声问。“嗯嗯，认得呢，在我同学家。”二蛋吸吸鼻子继续说，“那个骗你们的兽医是我同学的舅舅，他们……他们家，当时正好要买牛。” ⑭二蛋娘回头看了一眼二蛋爹，二蛋爹掏出一支烟慢悠悠地点上火，深深吸了一口，又吐出些烟雾，继续吸第二口……“王兽医真不是个东西。”二蛋娘看着一言不发的二蛋爹愤愤地说，“咱们去找王兽医把那头牛赎回来吧？”二蛋爹依旧闷头抽烟。自从卖了那头牛后，二蛋爹又先后买过两头水牛，一头牛被牛贩子以老充嫩忽悠了，农忙时才发现基本干不动活儿了，喂养不到一年只得贱卖了；后来又买的另一头看起来皮滑毛顺，但没过多久，其前腿关节处开始溃烂……请来兽医几经治疗也不见好转，如今已几乎不能站立了。 ⑮“啪。”二蛋爹突然打了自己一耳光，蓦地起身进到里屋，出来时手中拿着一串缠绕在一起的塑料绳，脸上现出悔恨的表情：“我真混蛋啊！” ⑯二蛋娘目瞪口呆，她一眼便认出二蛋爹手中的绳子就是两年前失踪的牛绳。 ⑰随着“突突突……”的声音由远而近，秃子开着一台新手扶施拉机在二蛋家门前不远处停下，对着张望的二蛋爹说：“没事了张哥，把你家那头牛趁早卖了吧，以后你家的农田我帮你用这机器耕种。” （有删改） 11. 阅读文章，理清文脉，在横线上填入恰当的内容。 ①____________→兽医检查后建议卖牛→②____________→卖牛过程→③____________→二蛋爹后悔莫及→秃子开来拖拉机承诺帮二蛋爹耕种农田 12. 揣摩文中加横线的句子，说说加点词的表达效果。 二蛋爹掏出一支烟慢悠悠地点上火，深深吸了一口，又吐出些烟雾，继续吸第二口…… 13. 文中哪些人是二蛋心中的骗子？请指出并简要分析。 14. 小说的结尾耐人寻味，请说说其妙处。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上片咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。 B. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”运用比喻、夸张等修辞手法，生动形象地描绘了赤壁古战场的险峻地势和壮阔景象。 C. 这首词运用对比手法，通过将历史英雄的辉煌与自我现实的落寞相对比，突出了时光易逝、英雄不再、壮志难酬的感慨。 D. “故国神游，多情应笑我，早生华发”写作者神游故国，感慨自己年华老去却功业未成，流露出消极悲观的情绪。 16. 结合词意，对“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”中的“笑”作简要分析。 （四）文言文阅读（本题共5小题，13分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、待郎郭攸之、费沛、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟的损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 契丹自恒州还，以羸兵驱牛羊过祁州城下，刺史下邳①沈斌出兵击之；契丹以精骑夺其城门。赵延寿②知城中无馀兵，引契丹急攻之；斌在城上，延寿语之曰：“‘择祸莫若轻’，何不早降！”斌曰：“待中父子失计陷身虏庭③，忍帅犬羊以残父母之邦：不自愧耻，更有骄色，何哉！沈斌宁为国家死耳，终不效公所为！” （选自《资治通鉴·后晋纪五》，有删减） 【注释】①下邳（pī）：地名。②赵延寿：后晋天福元年被契丹俘获，后出任幽州节度使。③虏庭：古时对少数民族所建政权的贬称。 17. 下列各组句子中加点词意义用法相同的一项（ ） A. 以光先帝遗德 仿佛若有光（《桃花源记》） B. 故临崩寄臣以大事也 去以六月息者也（《北冥有鱼》） C. 使内外异法也 或异二者之为（《岳阳楼记》） D. 契丹自恒州还 自非亭午夜分（《三峡》） 18. 下列对甲乙两文的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 甲文说明出师北伐势在必行，交代出师后朝政事宜，叮嘱后主牢记“先帝遗诏”。 B. 甲文“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”主要指“五月渡泸”“攘除奸凶”等。 C. 乙文沈斌拒绝赵延寿的劝降，是因为他认为赵延寿已经背叛国家，不愿效仿。 D. 乙文契丹军队能够轻易夺取祁州城门，是因契丹以羸兵诱敌，精骑趁机夺其城门。 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陟罚藏否，不宜异同。 （2）不自愧耻，更有骄色，何哉！ 20. 诸葛亮从不同角度给刘禅提了三条建议，请按要求填写表格。 建议 文中的句子 提建议的角度 广开言路 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜安自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 从政治参与和民主决策的角度提出 ①______ 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。 从法律和秩序的角度提出的 亲贤远佞 亲贤臣，远小人。 ② _______ 21. 诸葛亮在《出师表》中表达了对蜀汉的忠诚，沈斌在面对契丹劝降时也展现出了坚定的立场。请结合两篇文章的内容，分析诸葛亮和沈斌的忠诚有哪些不同之处。 （五）整本书阅读（7分） 22. 班级开展“相约《西游记》”整本书阅读学习活动，请完成以下任务。 （1）《西游记》人物形象鲜明，作品中有许多人物都有多面性，请你根据表格的相关内容填空。 人物 孙悟空 猪八戒 事件 三打白骨精、大闹五庄观 _____ 猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪 盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形 性格特点 ______ 爱面子，喜欢被“戴高帽”，好胜心强 ____ 贪恋美色 （2）《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》中有较多与环境有关的描写，根据提取的阅读信息，分析它们的作用。 人物：唐僧师徒四人、通天河妖怪（灵感大王） 情节：通天河遇险——妖怪施法——唐僧履冰——冰裂遇险——悟空营救 句子摘抄： 1、外面白茫茫的，原来下雪哩！行者道：“怪道你们害冷哩。却是这般大雪！”四人眼同观看，好大的雪！但见那：彤云密布，惨雾重浸；彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。 2、那怪闻言，急纵身跳在空中，使一个神通，只见那半空中寒风凛凛，冷气飕飕，霎时间大雪纷纷，满天飞舞。 3、那长老马上，冷得战战兢兢，口不能言，只得把缰绳紧紧勒住，任凭那马儿慢慢行走。 4、对着星月光华，映的冰冻上，亮灼灼、白茫茫……正行时，只听得冰底下扑喇喇一声响亮，险些儿唬倒了白马……随着冰层的破裂，冰冷的河水从裂缝中涌出，冰块碎裂，四处漂浮。 5、那行者见师父冷得可怜，便从耳中取出金箍棒，迎风一晃，变得碗来粗细，望空一抛，叫声：“变！”那金箍棒便化作一条金龙，张牙舞爪，直冲云霄，把那寒风冷雪都驱散了。 作用：_______________________ 三、写作（50分） 23. 写作 非物质文化遗产是中华民族智慧的结晶，它不仅是一种技艺，更是一种情感的传承。无论是剪纸艺人的巧手生花，还是戏曲演员的婉转唱腔，抑或是端午节的赛龙舟，都承载着人们对生活的热爱、对文化的敬畏和对历史的追忆。 在你的生活中，是否也有这样一项非遗技艺或习俗，让你体会到深厚的情感？或许是祖辈传授的手艺，或许是家乡节日的记忆，又或许是一次偶然的邂逅，让你与非遗结下不解之缘。结合你的亲身经历或见闻，讲述你与非遗之间的故事，表达你对非遗的理解与情感。请以“那_______，那份情”为题，写一篇文章。 要求：①把题目补充完整并抄写到答题卡上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④书写工整，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$