《边城（节选）》课件 2024—2025学年高教版（2023）中职语文拓展模块下册

边 城 沈从文 学习目标 学习本文以叙述为主，辅以描写、议论、抒情等的表现方法。 体会作者在小说人物形象中寄托的情感，把握小说反映的社会风貌。 把握作者所塑造的翠翠形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。 品读环境描写，了解边城习俗； 了解本文所记述的湘西水手等下层民众在特殊社会状态下独特的生活情状。 沈从文(1902—1988),中国著名作家、历史文物研究者,京派小说代表人物。原名沈岳焕,湖南凤凰县人,苗族。 1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史文物的研究,1988年病逝于北京。 他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 代表作品:短篇小说集《石子船》《从文子集》等,中长篇小说《边城》《长河》等。 作者简介 京　派 京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。 称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动，其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致。 “京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。沈从文是京派作家的第一人。 京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说，使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。 写作背景 “边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 情节概述：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。 两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来， “这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。 明确字音 怏怏(yàng) 角隅(yú) 睥睨(pì nì) 歇憩(qì) 眺望(tiào) 傩神(nuó) 鞶鼓(pán) 蚱蜢(zhà měng) 棕榈(zōng lǘ) 安辑(jí) 蘸酒(zhàn) 悖时(bèi) 氽水(tǔn) 泅水(qiú) 踹水(chuài) 喧阗(tián) 整体感知 阅读课文四个部分，为第三至六章概括一个小标题 第三章：端午赛船——第三个端午节，边城人们紧锣密鼓筹备赛舟的热闹场面。 第四章：邂逅傩送——两年前的端午，翠翠在河边看竞渡时巧遇二老傩送。 第五章：巧遇天保——上一年第二个端午节翠翠和外祖父看竞渡时因下雨而巧遇天保和顺顺。 第六章：憧憬爱情——写迎婚送亲的花轿渡河，引发翠翠对爱情的美好向往。 整体感知 课文一共写了几次端午节？由此可以看出叙述手法有什么特点，这样写有什么好处？（作用） 课文一共写了三次端午节，采用了插叙手法。 ①在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美； ②在内容上，三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。 ③在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。 文本赏析 再次阅读，分析下面文段体现出了翠翠什么样的人物性格 文段一：到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人玩有什么意思？” （第四节第2段） 翠翠的潜台词是想祖父陪着一起去，表明自己并不是因为自己胆小，而是对祖父的依恋，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂。 文段二：翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 （第四节第2段） 这里表明翠翠对祖父的信任和依恋，仿佛一离开了祖父便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。 小结：在翠翠与祖父相处的部分，翠翠天真善良、活泼可爱，她和祖父相依为命，对祖父充满了依恋。 文本赏析 再次阅读，分析下面文段体现出了翠翠什么样的人物性格 文段三：翠翠初遇傩送 那人问： “是谁人？” “是翠翠！” “翠翠又是谁？” …… “他不会。他答应来找我，就一定会来的。” “这里等也不成。到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？” 翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，正记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说： “你个悖时砍脑壳的！” 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！” 翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 文本赏析 再次阅读，分析下面文段体现出了翠翠什么样的人物性格 ①翠翠毫无隐瞒地回答傩送的问题，直接告诉对方家庭情况，见出她天真纯朴，毫无心机； ②翠翠不肯跟傩送上屋里去体现了翠翠对自尊的维护和对自我人格的坚守； ③翠翠轻声骂人也表现出她的直率和真性情。 文段四：有关两人初遇的情节，《边城》的电影剧本是这么描述的 翠翠喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！” 翠翠害羞地低下了头…… 散漫的光线下，翠翠跟那男子四目相遇，翠翠笑笑地顾自走了。 翠翠和黄狗依旧独处一隅。河边，四周显得空荡荡的。 沈从文先生的批复是黄昏中哪会什么四目相遇，而害羞低头。 电影应尽可能照小说原文处理，翠翠应是个尚未成年女孩，对恋爱只是感觉到，其实朦朦胧胧的，因此处理上盼处处注意到。 作者注重锤炼语言，在小说中把翠翠感情的波澜写得韵味悠长，翠翠身上特有的少女时期的娇羞、以及恋爱期的矜持，写得特别动人，增强了语言的表现力和感染力。 翠翠的天真纯洁在小说中表现在她的毫无心机的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。而作品写翠翠之爱，是十分含蓄，朦朦胧胧的。而沈从文写来平实，把一个生活、浸染在古老风俗环境中，长久将自己的爱情心理埋藏极深的小女子，写得极有诗意，就是沈从文常说起的美丽总令人忧愁的那种境界。翠翠，是作者美的理想化身：恬静、温柔、纯净、忠贞，从外表到内心皆姣好无比。 ——钱理群 温儒敏《中国现代文学三十年》 文本赏析 1.祖父： ①对翠翠关怀备至，疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好，老祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。看到别人家15岁的闺女出嫁，马上向翠翠身上引导，操心她的婚事。 ②待人热情，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心理虽着急着翠翠，为了责任便没有离开渡船。 ③慈善仁厚，重义轻利。祖父与卖皮纸的过渡人因为船钱你推我往，一个坚决不收，一个坚决要给，最后过渡人干脆把铜钱扔在船上，可祖父赶紧叫翠翠挡住过渡人，坚持只收一枚铜钱，把其余的钱还给他，还搭了一大束草烟。 人物形象 2.傩送： ①勇武爽朗，健壮俊美。“次子傩送年过十二岁时，已能入水闭气汆着到鸭子身边，再忽然从水中冒水而出，把鸭子捉到。”连用“入”、“闭”、“汆”、“冒”、“出”、“捉”等动词，后文还用“十六个结实如牛犊的小伙子”为烘托，突显出以傩送为首的划船小伙子爽朗勇敢，能干的性格。 ②淳朴善良，幽默风趣。傩送初遇翠翠的场景，翠翠在码头苦等祖父时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家；当小黄狗朝他叫时，他也朝狗叫“老兄，你要怎么”。这都体现出他待人亲和，热情大方的性格。 人物形象 3.天保： 慷慨大方，流露出对翠翠的喜爱。 “大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠”；后文 爷爷对翠翠说：“早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。”他是船总的大儿子，爱上了摆渡人的孙女。 4.顺顺： 大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道。顺顺年轻时是一个泅水的高手，在任何情形下追逐鸭子总不落空，看出他的勇猛好强。但他不霸道，他爱孩子，说话算数，现在已经把捉鸭子的机会留给了年轻人。他把解救别人的患难作为自己义不容辞的责任。他很照顾爷爷和翠翠，给了很多粽子他们过端午节。 人物形象 河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗。（第4部分1段） 明确：颜色词，颜色鲜亮，对比鲜明，以美景衬托人物的形象美、心灵美。 落日向上游翠翠家中一方落去了，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四部分6段） 落日西去、银色薄雾等环境，展现边城特有的风光，而这风光又折射出一抹忧郁的景致。衬托出翠翠焦急额状态，为翠翠涌现可怕的念头做了铺垫。 河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。（第四部分8段） 祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。（第六部分结尾） 唢呐悠悠、白云悠悠，带着爷爷的祝福，载着翠翠的情愫，然后，“守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”：人与自然浑然一体，寂静、淳朴、伤感、美丽。 人物形象 究竟是怎样的水土环境养育了翠翠这样天真纯洁的少女、傩送这样真挚善良的少年？请大家分别找出描写自然环境、社会环境、民俗节日的句子，赏析其作用。 小结：小说以川湘边境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口为背景，写了青山、绿水、夕阳、朱红色的船、黄狗、月亮、长颈的大雄鸭，摇撸人的歌声，年节时的欢笑声，嫁娶的唢呐声——这是个古朴、清纯、自然健康、优美、毫不雕琢、宁静和平的世界。 人物形象 究竟是怎样的水土环境养育了翠翠这样天真纯洁的少女、傩送这样真挚善良的少年？请大家分别找出描写自然环境、社会环境、民俗节日的句子，赏析其作用。 两地接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水路商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。 说明这里生活环境太平。 这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。 说明这里环境僻远使得边城人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情。强调了“不幸挣扎”和“不曾”，把边城和中国其他地方形成了鲜明的对比，体现出边城人民的安分乐生。 人物形象 究竟是怎样的水土环境养育了翠翠这样天真纯洁的少女、傩送这样真挚善良的少年？请大家分别找出描写自然环境、社会环境、民俗节日的句子，赏析其作用。 三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。 说明这个地方民风淳朴。生活环境相对隔离，这也是民风淳朴的原因。 小结：这里是一个极具地域特色、如同古代陶渊明笔下的世外桃源一样，远离俗尘，环境优美而又相对封闭的地方。 人物形象 究竟是怎样的水土环境养育了翠翠这样天真纯洁的少女、傩送这样真挚善良的少年？请大家分别找出描写自然环境、社会环境、民俗节日的句子，赏析其作用。 第三节有不少端午节的描写： 当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。 赛船过后，城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。 全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。 人物形象 “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年” 在这三个节日中究竟是怎样的热闹？ 第二个提到是的中秋节： 这两年来两个中秋节，恰好无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而整夜男女歌唱的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。 第三，提到了过新年的习俗： 两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……鞭炮放过一阵后，……作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着，又怕又欢喜。 小说的第五节里写出了中秋节男女对歌、过新年观赏狮子龙灯和放烟花的热闹情景。 人物形象 “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年” 在这三个节日中究竟是怎样的热闹？ 小结：这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，更能体现人与人和谐亲切的关系。 其中，课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视，这种描述风俗的画面就显得有声有色，营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境，体现了古朴和乐的风俗美。 人物形象 “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年” 在这三个节日中究竟是怎样的热闹？ 小说中有大量诗情画意的环境描写，注重对意境的追求，作者用散文化的笔触展示出湘西特有的清新秀丽的自然风光，而这些柔和的黄昏、啼声婉转的鸟鸣、苍翠的山林，又对人物性格和心理起到了很好的烘托作用。 小说较少直接描写人物的心理，而主要是通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。 《边城》作为散文化的小说，在小说三要素上有以下的特点。 在于对情节冲突的有意淡化，在于对人物形象的细腻描摹，在于对诗意环境的极力营造。 人物形象 本文中运用了描写手法，阅读本文，试分析一下本文所运用的描写手法 《边城》完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的是一种‘人生形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。 沈从文20岁之前生活在湘西，20岁之后是生活在对湘西的回忆之中。他抱着对新的人生追求与向往离开湘西的。但20世纪30年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他来到北京后，看到的是都市上流社会“庸俗小气自私市侩”的众生相，于是他开始眺望他早年生活过的故乡，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情，用温柔细腻的笔触写下了对那里的风物人情的赞美。 文章主旨 在当时其他的作家都在搞抗日战争的时候，很多作家都关心这个抗日战争的题材。但是沈从文先生把他写作的笔墨集中到了湘西这么一个偏远的地方，这个地方没有受到外部环境的干扰，这实际上是他理想中的一个桃源。我们看到这个淳朴的故事背后，其实每一个人既是健康的、强壮的、纯真的、美丽的。 沈从文先生主张文学自身的独立性，他反对文学，对一切外部力量的依附，以及一切脱离文学本身特点的功利追求。沈从文先生通过《边城》要向读者传递一种人生形式。主要体现在他对淳美人性的塑造，以及由淳美人性为基础的整个人际关系。 文章主旨 而这种人际关系就构成了整个乡西世界。我们会发现整个乡村没有被现代城市文明所浸染。而这样一种理想的世外桃源的塑造，其实沈先生是希望以此来衬托出当时整个中国的外部环境，现代文明下的那种不纯不美以及那种不理想的人格和人性。 正如曹文轩先生对沈从文先生的作品评价，“世界既日益缺少这些，文学何不给人们创造这些？与其将文学当成杠杆、火炬、炸药去轰毁一个世界，倒不如将文学当成驿站、港湾、锚地去构筑一个世界。” 文章主旨 文章主旨 ①赞美：边城质朴的生活和人与人之间纯洁的爱； ②批判：物欲横流的现代文明和人们精神的堕落； ③呼吁：重建民族的品德，重新找回美好的人性。 THE END 感谢阅读 Thank you for your reading. $$