2.8 夏商周时期的科技与文化 导学案 2025-2026学年统编版七年级历史上册

第8课 夏商周时期的科技与文化

学习目标：

1.通过研读史料、阅读教材，了解我国夏商周时期天文、历法和医学成就，感受古代劳动人民的智慧和创造力。（唯物史观）

2.通过研读史料、了解夏、商、西周的青铜制造业的基本史实和特点和甲骨文的发现、造字特点和影响（史料实证、历史解释）

3.通过朗诵，讲故事，了解《诗经》和“楚辞”先秦时期的文学成就。（史料实证）

4.初步认识、理解夏、商、西周时期高度发达的文明，明确中华民族文明源远流长、一脉相承的强大生命力，增强学生的民族自豪感和民族自信心。（家国情怀）

重难点：

1.重点：青铜器的高超工艺、先秦时期的天文、历法及中医成就。

2.难点：甲骨文的造字方法。

知识梳理：

一、天文、历法和医学

1.天文：商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载；《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录；《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星。

2.历法：夏朝时可能有了历法；商朝时历法逐渐完备，甲骨文中已经开始出现干支纪日；战国时期，人们把一年分为二十四节气。

3.医学：传说中神农尝百草；战国时期，名医扁鹊发明望、闻、问、切“四诊法”，一直被中医沿用；战国时期出现的《黄帝内经》总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。

二、甲骨文与青铜器

★1.甲骨文

（1）含义：商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字。（注意：非文字符号）

（2）特点：记载内容丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。

（3）意义：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字；甲骨文也证明了我国有文字可考的历史从商朝开始。

2.青铜器

（1）特点：青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细密，制作工艺高超；青铜器数量增多，种类逐渐丰富，主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。

（2）商朝晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，称为“金文”，西周时期，青铜器上文字的数量明显增加，金文内容主要涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。

（3）三星堆遗址（四川广汉）：出土了金仗、青铜树、青铜面具和青铜人像等，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明；三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系。

三、《诗经》和“楚辞”

1.《诗经》：我国现存第一部诗歌总集，由孔子整理；分为“风”“雅”“颂”三部分；关注现实；保存了丰富的先秦史料。

2.“楚辞”：战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出的新诗体；代表作《离骚》，充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。

★《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。

练习巩固：

一、选择题

1．下列图片共同体现了古代中原人民具有（   ）

A．扎实的农耕知识 B．朴素的天文学智慧

C．丰富的手工业技术 D．高超的建筑工艺

2．“芒种收新麦，夏至快犁田……立秋种白菜，处暑摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻”。这反映了二十四节气能够（   ）

A．提升耕种技术 B．丰富民俗活动 C．指导农业生产 D．反映气候变化

3．《黄帝内经》为中国医哲基石，文化之源，其中“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”，并提出“澄心息虑”“独立守神”的做法，这体现的疫病防治理念是（   ）

A．依靠药物治疗 B．改善居住环境 C．采取隔离措施 D．调节自身精神

 

4．该典籍是我国现存最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作，它为我国传统医学的理论体系奠定了基础，成为以后中医理论的基本法则。该典籍是（    ）

A．《道德经》 B．《春秋》 C．《战国策》 D．《黄帝内经》

5.2012年，四川省出土了近千枚竹简，命名为“天回医简”。经专家学者论证，竹简中的“敝昔”就是传说中的扁鹊，而“天回医简”极有可能就是《史记》里面记载的失传了两千多年的扁鹊医书。由此可见（   ）

A．传说故事就是真实历史 B．文物与文献可相互印证

C．文献记录更具有真实性 D．文物与文献同时代出现

6．考古学家据图1与图2所示文物推测，商王朝与北方族群曾有过战争冲突，妇好作为军事将领参与战争。在这里，考古学家注重的是（   ）

         

图1  殷墟甲骨上“妇好征伐□方”的记载    图2  妇好墓中出土的带有北方族群风格的环首刀

A．史料的真伪辨别 B．史料的广泛搜集

C．史料的分类整理 D．史料的相互印证

7．《尚书·牧誓》记载：“时甲子昧爽(意为黎明)，王(武王)朝至于商郊牧野，乃誓。”下列最有可能佐证这一记载的器物是（   ）

A． B．

C． D．

8．如图的注释重点关注了该文物的（   ）

          利簋

注:它是已发现的最早的西周青铜器之一。腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程

A．艺术价值 B．历史价值 C．科学价值 D．经济价值

9．下图是河南省博物院收藏的人首蛇身玉饰，反映了中国古人对蛇的独特认知。蛇蜕皮的生理现象寓意着青春永驻和种族繁衍的寓意。蛇的形象逐渐从兽形转变为半兽半人形，进而形成了大量人蛇合一的神灵信仰。这种信仰（   ）

A．促进了农业生产技术的进步 B．增强了氏族凝聚力和认同感

C．导致了社会贫富分化的加剧 D．推动了城市商业的快速发展

10．作为我国现存最早的诗歌总集，它不仅汇集了古代的歌谣与诗篇，更是我国古典诗歌两大源头之一。“它”是（   ）