四川省江油中学2024-2025学年高三(补习分部)上学期10月月考历史试题
江油中学2022级分部第二学月考试
历史试题
1.傩舞(如图1)发端于夏商,起源于远古狩猎时代对付野兽的驱逐法术。周朝时期,傩礼作为祭礼成为举国大事,“天子傩”在天子脚下的宗主国进行,“国人傩”在分封诸侯国进行。《论语》载:“乡人傩,朝服而立于阼阶。”先秦傩舞的演变反映出( )
图1 江西傩舞表演
A.宗法制的瓦解 B.个体耕作的小农经济迅速发展
C.分封制的巩固 D.敬天保民的思想与礼制相结合
2.战国时期,赵国已经形成完备的赏罚制度,据下表可推知该制度( )
记载 | 出处 |
赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿。 | 《史记·廉颇蔺相如列传》 |
蔺相如出使强秦不辱使命,完璧归赵……相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。 | 《史记·廉颇蔺相如列传》 |
A.是士卒晋升的主要渠道 B.加速贵族等级分封制解体
C.保障了赵国的吏治清明 D.有利于维护君主专制权威
3.汉文帝在《遗匈奴书》中说先帝(高祖)制:“长城以北,引弓之国,受命单于;长城以内,冠带之室,朕亦制之”,而汉武帝则多次策问贤良如何“德润四海”“施乎方外,延及群生”等问题。这一变化反映出,汉代( )
A.经济发展影响治国理念 B.儒学已成为主流意识形态
C.地方治理体系渐趋完善 D.实行因俗而治的民族政策
4.读下图信息,图中现象的出现得益于岭南地区( )
A.新式耕犁的推广 B.生产力领先全国 C.中医药事业繁荣 D.社会秩序较稳定
5.《世说新语》载:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我辈设也?”’又载:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!’”这反映了( )
A.统治者思想较包容 B.魏晋名士放浪形骸
C.法律制度相对宽松 D.儒家地位受到冲击
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6.下表是唐代部分年份科举考试内容变化情况:
唐高宗上元二年(675年) | 明经科考试加试《老子》策两条,进士加试帖三条 |
唐开元二十一年(733年) | 玄宗御注《老子》成;每年贡举人量减《尚书》、《论语》两条策,加《老子》策 |
唐开元二十九年(741年) | “令习《老子》、《庄子》”等,“每年准明经例考试” |
唐大历十一年(776年) | 将从明经派生山来的道举和进士、明经并列 |
这反映了( )
A.道家思想影响扩大 B.科举考试形式不断完善
C.儒道文化融合明显 D.宗教与政治已紧密结合
7.唐玄宗时青城山道士刘知古的兄长研学儒家经典,弟弟奉佛且出家于武担山静乱寺。刘知古曾在成都太清观的静思院画了老子、孔子与释迦牟尼像,时任宰相张说评论:“三圣同在此堂,焕乎有意哉!达观之一致也”。这体现了当时( )
A.宗教信仰多元发展 B.刘氏家族关系和谐 C.信仰危机普遍出现 D.文化政策相对宽松
8.曲宴是宋朝君臣深度交往的独特场所。太祖朝统军将领受曲宴款待的记载屡见史籍:淳化三年,宋太宗“赐近臣及直馆阁官饮”,随后才召三衙将帅为之设宴;自真宗以降,历朝曲宴都延续了太宗朝的特点且日趋突出。这反映了( )
A.曲宴是当时政治生活的重要内容 B.宋朝中央集权得到不断强
C.曲宴以笼络控制统军大将为目的 D.宋朝治国方针逐渐发生转变
9.下表所示,两宋官僚系统官员职数变化。其主要原因是( )
时间 | 北宋初 (960年) | 景德 (1004—1007年) | 皇佑 (1049—1053年) | 南宋庆元 (1195—1201年) |
职数(人) | 五千 | 一万多 | 两万多 | 四万余 |
A.专制制度不断强化 B.乡村基层治理增强C.统治范围日益扩大 D.世家大族荫袭严重
10.《吕氏乡约》在原约后,本附有罚式、聚会、主事三段,朱熹在《增损(吕氏乡约)》中除了其中残留的“刑治”的影子,完全删去罚式,改聚会为读约之礼。这些变化反映出( )
A.儒学开始向基层渗透 B.德化原则得到发展C.乡约带有强制约束力 D.礼法合流成为趋势
11.描绘北宋都城的水陆交通及日常生活的《清明上河图》中,缺乏两种市井常见动物——马和羊,画面上,开封的大车都用黄牛或水牛拖拉。对这一信息解读合理的是,宋代( )
A.交通工具的落后导致马匹供不应求 B.政府严格执行了重农抑商的政策
C.文人阶层对市井生活缺乏基本常识 D.边患使政府加强对战备物资的控制
12.王安石在上书皇帝建议变法的奏章中说:“臣于财利固未尝学,然窃观前世治财之大略矣。盖因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。”王安石的变法主张是( )
A.发展生产以解决财政困难 B.通过富国强兵打击割据势力
C.改革腐败臃肿的官僚机构 D.增收赋税以聚集天下的财富
13.下表是学者对唐宋时期家训内容的统计,据此可知,唐至南宋( )
A.文化心态趋于开拓外向 B.理学主导地位确立C.儒学义理观念得到强化 D.社会矛盾渐趋缓和
14. 读下表:
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| 史料内容 | 史料出处 |
材料一 | 元晖,字叔平……子肃……肃弟仁器,性明敏,官至日南郡丞。 | 点校本《隋书·卷四十六》,中华书局1973年8月第1版 |
材料二 | 元晖,字叔平……子肃……肃弟仁,器性明敏,官至日南郡丞。 | 点校本《隋书·卷四十六》修订本,中华书局2019年1月第1版 |
材料三 | 检校交趾郡赞治、日南郡丞、前兼内史舍人,河南元仁器撰 | 九真郡故地(毗邻日南郡,在今越南)发现的《大隋九真郡宝安道场碑》 |
据表可知( )
A.材料一对传世文献的点校有误 B.晚出的学术成果比前人的研究可靠
C.确认史实必须使用二重证据法 D.金石史料有助于对传世文献的释读
15.战国时期,墨子主张选拔贤人管理政治,“不别贫富、贵贱、远迩、亲疏”;孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”;韩非主张“任能而授官”。这反映出( )
A.诸子百家思想趋于一致 B.传统民本思想逐渐形成
C.各国变法取得显著成效 D.社会关系出现剧烈变动
16. 对于晋以前的人们而言,长江的地位实不能与黄河等量齐观。如《风俗通义》云:“江者,贡也,所出珍物可贡献也。河者,播也,播为九流,出龙图也。”至东晋,当时的诗文则称长江“总百川之殊势,集朝宗乎沧浪”、“播灵润於千里,越岱宗(泰山尊称)之触石”。这一变化反映出东晋时期( )
A.北方战乱学术凋敝 B.经济重心开始南移
C.士人重构王朝正统 D.正统思想受到冲击
二、非选择题(52分)
17.阅读材料,回答问题。(20分)
材料一
《王制》言外诸侯嗣,内诸侯禄,诸侯之大夫,不世爵禄,徒设此义,实不能行。内而周、召,外而三桓、七穆靡不世据其位,遂致上位者骄淫矜夸,不能自振,在下者遏抑掩蔽,末由自达……贵族既不能任国事,势不能不擢用士民,孔讥世卿,墨明上贤,韩非贵法术之士,皆是道也……至汉初,开布衣卿相之局。“命官以贤,诏爵以功,先王公卿之胄才则用,不才则弃。”而因门阀而侈居人上者,以法律论,始全失其根据。虽魏晋以后,反动之焰复然,然其根底,则远不如先秦之世之深厚矣。浙考神墙750
——吕思勉《先秦史·等级》
材料二
宋、齐、梁、陈诸君,则无论贤否,皆威福自己,不肯假权于大臣,而其时高门大族,门户已成,令、仆、三司,可安流平进,不屑竭智尽心,以邀恩宠,且风流相尚,罕以物务关怀,人主遂不能籍以成事,于是不得不用寒人,人寒则希荣切而宣力勤,便于驱策,不觉倚之为心膂。
——清·赵翼《廿二史札记·南朝多以寒人掌机要》
(1)根据材料一,概括西周、春秋至两汉、魏晋南北朝三个阶段的社会主导阶层。结合所学,从政治和文化角度,说明战国“擢用士民”的影响。(8分)
(2)根据材料二,结合所学,概括南朝君主“不得不用寒人”的原因。从选官制度角度,指出材料反应的趋势在隋唐和宋代的进一步发展。(12分)
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 春秋时期,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但强调的是大一统框架内的夷、夏之别。孔子作《春秋》,强调大一统,在大一统下明“华夷之辨”,标准则是是否符合西周礼乐文明,因而夷、夏可互变:夷用夏礼,即符合华夏文化,则进而为夏;夏用夷礼,则退而为夷。孔子崇尚周的礼乐文明,认为华夏文化优于其他文化,故强调“裔不谋夏,夷不乱华”,但并不排斥其他族类,其办学的方针即是“有教
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