（3）七年级下册-【一战成名新中考】2025广西中考语文中考必考知识点专题特训

 

 

七年级下册

第10篇  陋室铭

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
                                                        （《陋室铭》）

【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起而乱书围之如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
                                                （陆游《书巢记》节选）

【注】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。

1.请参考“方法提示”，解释文中加点词语。

方法提示	词语	解释
根据语境推测	有仙则名	（1）
结合字形推测	无案牍之劳形	（2）
联系常见成语	未尝不与书俱	（3）
迁移课内字词	乃引客就观之	（4）

 

2.请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限2处）。

间 有 意 欲 起 而 乱 书 围 之 如 积 槁 枝

3.请翻译甲文中画横线的句子。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

 

4.乙文“吾”的品行用甲文中一个词语来形容是       ，“吾”的客人用甲文中的一词来形容是      。

5.面对书屋的不同称呼，可以看出两文作者各自的什么性格特征？

 

 

二、文言文阅读：班级开展“走近刘禹锡”主题学习活动，请你参与。

【甲】斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来

无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——《陋室铭》刘禹锡

【乙】叔文败，坐贬连州刺史。在道，贬朗州司马。地居西南夷，士风僻陋①，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠②鼓舞，必歌俚辞③。禹锡或④从事于其间乃依骚人⑤之作为新辞以教巫祝⑥。故武陵溪洞⑦间夷歌⑧，率多禹锡之辞也。
                                                      ——《刘禹锡传》

【注释】①士风僻陋：当地的风气怪僻粗野。②淫祠：指地方老百姓私自滥建的祠堂庙宇。这里指当地人组织的祭祀活动。③俚辞：粗俗浅陋的民间小调。④或：有时。⑤骚人：楚辞诗人。⑥巫祝：掌管占卜、祭祀的人。⑦溪洞：地名。⑧夷歌：乡间小调。

1.参照表格提示的方法，解释加点词。

文言词句	方法	释义
惟吾德馨	依形推义法：“馨”由“殼”和“香”组成。“馨”是“磬”的省略，表示敲击石制乐器时发出的悠远、宁静的乐音；“香”也与字义有关。由此推测该字的本义是：             。	（1）
坐贬连州刺史	查阅字典法：①因为。②驻守。③古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚跟上。④株连受罚。	（2）           （填序号）

 

2.读下面句子，按要求完成任务。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（翻译成现代汉语）

 

（2）用“/”给文中划线的句子划分停顿。（限划两处）

禹 锡 或 从 事 于 其 间 乃 依 骚 人 之 作 为 新 辞 以 教 巫 祝

3.【甲】【乙】两文记述的都是刘禹锡贬谪经历中的事情，两文都彰显了其安贫乐道的情怀。请结合背景资料和文章内容，简析这种情怀的具体表现。
【背景】“永贞革新”由王叔文领导，旨在改革朝政，提高国家的治理效率。因触犯了宦官、藩镇、官僚势力的利益，遭到强烈反对，革新最终失败。刘禹锡作为革新派的一员，遭到了打压与排挤。

 

 

三、阅读下面两篇短文，完成问题。

陋室铭
刘禹锡

   山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.解释下面加点词语的意思。
（1）山不在高，有仙则名                       

（2）无案牍之劳形                              

2.把下面句子翻译成现代汉语。
斯是陋室，惟吾德馨。
 

3.下列对文章理解与分析错误的一项是（  ） 

A.文章开篇以类比方式引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后文歌颂陋室埋下伏笔。
B.全文骈句为主，散句结合，读之使人感受到文章节奏轻快、明朗，读之给人以音乐的美感。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”证明作者认为君子不应该和没有学识的人来往。
D.作者借南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的屋舍表明自己也有他们一样的德操和才能。
4.请结合选文内容和链接材料，说说如何做一个“君子”。
【链接材料】
   余观八司马①，皆天下之奇才也，一为叔文②所诱，遂陷入于不义。……然此八人者，既③困矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世，而其名卒④不废焉。而所谓欲为君子者，吾多见其初而已，要其终，能毋与世俯仰⑤以自别于小人者少耳！
                                                    （《王安石全集》）

【注】①八司马：指因参与永贞革新被贬为司马的八个人，包括柳宗元、刘禹锡等。②叔文：王叔文，唐朝中期政治家、改革家。③既：已经。④卒：最终。⑤与世俯仰：随波逐流，附和世俗。

 

 

四、阅读文言文，完成后面小题。

陋室铭
刘禹锡

   山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之