精品解析：湖南省衡阳市第八中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2026届高二第二学期期中考试历史试题 时量:75分钟 分值:100分 一、单选题（每小题只有一个正确选项，共16小题，每小题3分，总计48分） 1. 春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（ ） A. 周王室的地位得到提升 B. 周边少数民族的威胁增强 C. 华夏认同观念得到发展 D. 诸侯王对分封秩序的维护 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。中原各国自称为华夏并合力对抗“夷狄”，这种区分华夷的行为体现了华夏认同观念在发展，C项正确；春秋时期周王室衰微，诸侯以“尊王攘夷”为号召是利用周天子名义，并非提升周王室地位，排除A项；材料仅表明诸侯组织同盟对抗“夷狄”，未体现周边少数民族威胁实际增强程度，排除B项；诸侯争霸实际上是对分封秩序的破坏，而非维护，排除D项。故选C项。 2. 战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡闾者”日.渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。这反映了西汉中期（ ） A. 国家治理能力的提升 B. 王国割据势力的式微 C. 儒学义利观念的强化 D. 乡约教化力度的加强 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里”及所学知识可知，战国至西汉初期，游侠在基层生活中影响较大，单纯依靠武力，“行侠仗义”，在基层治理中起到重要作用，但到西汉中期以后，这种游侠之风日渐稀少，反映了国家对基层控制力的加强，反映了国家基层治理能力的提升，A项正确；游侠并非王国，游侠日渐稀少与王国式微没有直接关系，排除B项；游侠“履信守义”“行侠仗义”，在一定程度上也体现出儒家的义利观，所以游侠的日渐稀少不能反映儒学义利观的强化，排除C项；汉朝时期尚未产生乡约，排除D项。故选A项。 3. 魏晋时期，逍遥自然成为士人的追求，对女子的评价也打破“三从四德”的标准，赏识知晓道义忠正廉洁的女性。注重内在修养、明理善辩的女性得到了士人的赏识。这反映出魏晋时期（ ） A. 女性社会地位提高 B. 儒家思想受到冲击 C. 商品经济有所发展 D. 社会普遍崇尚自由 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据材料信息和所学可知，魏晋时期，社会动荡导致传统儒家思想的影响力减弱，玄学、道家思想兴起，士人追求自然逍遥，思想趋于多元；题干中“对女子的评价打破‘三从四德’标准”及重视女性内在修养和辩才的现象，表明儒家传统礼教规范被突破，反映了这一时期儒家思想受到冲击，B项正确；题干仅体现士人观念的变化，未涉及女性社会地位的普遍提升，同时魏晋时期女性社会地位也并未实质性提高，排除A项；题干中思想文化领域的现象与商品经济无直接关联，排除C项；士人阶层的观念不能代表整个社会，“普遍崇尚自由”说法过于绝对，排除D项。故选B项。 4. 古代的丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征，据下图可知对当时丝绸之路表述正确的是（ ） A. ①海上丝绸之路占主导 B. ②朝廷凿空“西南丝绸之路” C. ③处设立西域都护管理 D. ④突厥等游牧民族沿此西迁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料地图及所学可知，公元前60年，西汉在③处（西域地区）设立西域都护府，加强对西域的管理，标志着西域正式纳入汉朝版图，中央政权开始行使主权，C项正确；①处陆上丝绸之路在当时占重要地位，并非海上丝绸之路占主导，宋元时期海上丝绸之路占据主导地位，排除A项；②处“西南丝绸之路”在西汉以前可能已存在，并非朝廷凿空，张骞出使西域被称为“凿空”之行，排除B项；④处突厥西迁主要在隋唐时期，排除D项。故选C项。 5. 北宋中期以前，《宋刑统》地位较高；宋神宗变法后，“法不胜事”的问题较为突出，在司法领域，“依例断事”的现象逐渐增多，出现大量“引例破法”的事实。据此可知（ ） A. 商品经济发展影响政府立法 B. 完备的法律体系已经建立 C. 社会转型改变民间诉讼风气 D. 行政对法律干预力度增强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料“宋神宗变法后，‘法不胜事’的问题较为突出，在司法领域，‘依例断事’的现象逐渐增多，出现大量‘引例破法’的事实”可知，随着宋代社会关系的剧烈变化，法律已不能适应社会发展的需要，致使司法部门加强了对法律的干预力度，D项正确；材料未体现“立法”的相关信息，排除A项；由“法不胜事”“引例破法” 可知，法律体系并不完备，排除B项；材料未体现社会转型与民间诉讼的关系，排除C项。故选D项。 6. 黄宗羲在《明夷待访录·原君》中指出：“夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。……好逸恶劳，亦犹夫人之情也。”王夫之则提出：“理欲皆自然。”由此可见，二人均（ ） A. 对理学提出了质疑 B. 否定传统儒学 C. 批判人的自利本性 D. 抨击君主专制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。据材料可知，黄宗羲认为，如果一个人付出极大的努力，却不享受由此带来的利益，那么这种状态不是人们所期望的生活状态，喜欢安逸，厌恶劳动，也像普通人一样；王夫之认为，欲望是人的自然属性。据此可知，二人都宣扬人性的欲望，对理学的灭人欲思想提出质疑，A项正确；两者都是在传统儒学的基础上进行批判和反思，都企图在维护儒家道德框架的同时，对传统政治体制进行改良，排除B项；材料主旨是肯定人的本性欲望，而非批判，排除C项；材料中没有涉及君主专制的信息，排除D项。故选A项。 7. 马戛尔尼使团出访中国后，中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固的形象。然而自1920年起，一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地，掀起新一轮中国热。思想家罗素认为中国文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。“中国形象”的变化源于（ ） A. 新文化运动的深入发展 B. 中国外交的巨大贡献 C. 第一次世界大战的教训 D. 中华文明的广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，在西方的视野里，中国形象由“愚昧落后、保守顽固”转变为“绝不逊色于任何一个西方发达国家”，这是因为面对一战的惨痛教训和社会矛盾的日益尖锐，西方开始自我审视和反思自身文化，以此寻求解决途径，C项正确；新文化运动的深入发展在“五四运动”之后，主要传播马克思主义，对于中国影响深远，对国际的影响有限，排除A项；此时中国的外交，属于屈辱的半殖民地外交，没有外交自主权，外交贡献有限，排除B项；中华文明的广泛传播开启于唐朝，但是在近代中华文明的传播受阻，对于中国的国际形象影响有限，排除D项。故选C项。 8. 下表为《新青年》主要编创人员一览表。据此可知（ ） 姓名 籍贯 出生年份 身份 教育背景 陈独秀 安徽怀宁 1879年 《新青年》创始人、北大文科学长 秀才、“求是学堂”、留学日本、有革命经历 李大钊 河北乐亭 1889年 撰稿、北大教授 永平府中学、北洋法政学校、留学日本、有革命经历 胡适 安徽绩溪 1891年 撰稿、北大教授 上海梅溪学堂、上海中国公学、留学美国 易白沙 湖南长沙 1886年 撰稿 少通儒家五经，常年安徽任教，有革命经历 刘半农 江苏江阴 1891年 撰稿、北大教授 常州府中学、有革命经历 钱玄同 浙江吴兴 1887年 撰稿、北大教授 上海南洋公学、留学日本、有革命经历 吴虞 四川成都 1872年 撰稿、北大教授 20 岁之前习传统之学，留学日本、有革命主张 鲁迅 浙江绍兴 1881年 撰稿、北大兼职讲师 矿务铁路学堂、留学日本 A. 新文化运动受日本的影响更大 B. 教育变革推动思想解放 C. 思想文化中心转移至南方地区 D. 民主革命渐成社会潮流 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：新文化运动时期（中国）。根据材料中《新青年》主要编创人员的教育背景和身份信息并结合所学可知，表格中陈独秀、李大钊、胡适等人的教育背景多为新式学堂（如上海中国公学、北洋法政学校）和留学经历（日本、美国），这反映了清末民初教育从传统科举向新式教育的变革。这些新式教育背景使他们接触到西方科学与民主思想，成为推动新文化运动的核心力量，促进了思想解放，B项正确；虽然多数编创人员有留学日本经历，但新文化运动的核心思想（民主、科学）主要受欧美启蒙思想影响，日本主要作为中介而非根本影响来源，排除A项；尽管编创人员籍贯多属南方，但《新青年》的活动中心在北京（北大），思想文化中心并未南移，排除C项；新文化运动侧重思想启蒙，与政治领域的民主革命（如辛亥革命）有区别，排除D项。故选B项。 9. “百年大计，教育为本；国家兴盛，教育为先”。新中国成立以来，我国教育事业取得巨大成就。下列关于新中国教育发展的重大事件排序正确的是（ ） ①初步形成比较完整的国民教育体系 ②“三个面向”指导方针提出 ③“科教兴国”发展战略 ④提出德智体等方面全面发展的教育方针 A. ①④②③ B. ④③①② C. ④①②③ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：新中国成立以来的中国。根据所学可知，1957年提出德智体等方面全面发展的教育方针；1965年初步形成比较完整的国民教育体系；1983年“三个面向”指导方针提出；1995年“科教兴国”发展战略提出，因此材料中教育发展的重大历史事件顺序为④①②③，C项正确，排除A、B、D项。故选C项。 10. 印欧人的迁徙推动了亚欧大陆几个重要文化区域的形成和发展，下图为印欧人早期迁移路线示意图（公元前3000——前1000年）。对图中四条迁徙路线形成的新族群表述正确的是（ ） A. ①建立第一个地跨欧亚非的帝国 B. ②建立的帝国多次入侵两河流域 C. ③推动了“希腊化世界”的形成 D. ④推动了政教合一大帝国的建立 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前3000-前1000年（欧洲）。②印欧人迁徙形成的赫梯人建立的亚述帝国多次入侵两河流域，B正确；第一个地跨欧亚非的帝国是波斯帝国位于伊朗高原，而①位于巴尔干半岛，排除A项；“希腊化世界”是亚历山大大帝东征后，希腊文化在广大地区传播形成的文化区域，和③路线印欧人迁徙没有直接关联，排除C项；路线④对应的是印欧人进入印度，在印度地区形成种姓制度等，但没有建立政教合一的大帝国 ，排除D项。故选B项。 11. 世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头，在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起 多姿多彩的地域文化。其中，发明了世界上最早的太阳历是（ ） A. 古埃及人 B. 苏美尔人 C. 阿拉伯人 D. 古希腊人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“发明了世界上最早的太阳历”并结合所学可知，古埃及人为了预测尼罗河泛滥周期，以太阳运行为依据，将一年分为泛滥季、播种季和收获季三季，共12个月，每月30天，年末加5天节日，形成365天的太阳历，A项正确；苏美尔人（两河流域）主要使用阴历，以月亮周期为基准，与太阳历无关，排除B项；阿拉伯人的伊斯兰历形成于7世纪后，属阴历体系，排除C项；‌古希腊的历法经历了从阴历到阴阳历的演变‌，且发展时间晚于古埃及，排除D项。故选A项。 12. 古罗马的建筑继承了古希腊特色，例如大量使用柯林斯柱。罗马帝国时期，柯林斯柱的柱头被雕刻得更加精美而复杂，即便柱子在建筑中已不再起到承重的作用，但作为装饰物依然得到了保留。这一现象反映出古罗马（ ） A. 重形式而轻实用的社会习俗 B. 将人文精神发展到了更高层次 C. 艺术风格传承与创新相结合 D. 处处以自然法的原则规范社会 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据本题材料概括得出主要结论是：罗马建筑大量使用希腊风格的柯林斯柱，体现了艺术上的传承；随着罗马的发展，罗马人将柯林斯柱变得更复杂精致、在柯林斯柱的承重功能之外添加装饰功能，体现了艺术上的创新，C项正确；“柱子在建筑中已不再起到承重的作用”可得出注重实用，排除A项； 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，材料未体现，排除B项；材料中的建筑风格与自然法无关，排除D项。故选C项。 13. 德川幕府将朱子学奉为官学，注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德川幕府（ ） A. 强化统治的思想基础 B. 推崇中国儒家思想 C. 重视忠义和孝行品性 D. 善于学习外来文化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。据材料并结合所学知识可知，德川幕府将朱子学奉为官学，并且注重以君臣关系和家族关系来维持社会秩序，这表明他们是在利用朱子学来强化其统治；而朱子学强调的君臣、家族关系与幕府想要维持的社会秩序是一致的，这反映了德川幕府强化统治的思想基础，用朱子学巩固统治，A项正确；推崇中国儒家思想是其现象，不是其实质，排除B项；德川幕府通过推崇理学的封建伦理秩序来维护其统治，C项不能全面反映材料内容，排除C项；材料只涉及德川幕府将来自中国的理学奉为官学，仅据此只能得知德川幕府学习了外来文化，但不能得知其“善于”学习外来文化，排除D项。故选A项。 14. 从19世纪末到二战前后，随着拉美工业革命的开展和深化，社会主义思想以及苏联的社会主义实践，德国纳粹主义、法国的无政府主义等各种思想一起涌入拉美，拉美成为各种理论的试验田，与此相伴随的是政府走马灯式地更迭。这反映了拉美（ ） A. 政治体制的保守性 B. 独立道路的曲折性 C. 社会阶层的复杂性 D. 发展模式的多样性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是19世纪末到二战前后的拉丁美洲。根据材料“随着拉美工业革命的开展和深化，社会主义思想以及苏联的社会主义实践，德国纳粹主义、法国的无政府主义等各种思想一起涌入拉美，拉美成为各种理论的试验田”可知，这一时期，拉美对各种思潮和各种道路进行了探索，反映出拉美对各种思潮与道路具有较大包容性，这折射出了拉美社会阶层的复杂性和政治体制的脆弱性，C项正确；材料体现不出政治体制具有保守性的特点，不符合题意，排除A项；材料并未强调拉美地区获得独立道路的曲折性特点，排除B项；材料仅涉及拉美地区拉美对各种理论试验的相关信息，无法得出发展模式具有多样性的特征，排除D项。故选C项。 15. 丹麦是福利国家的典型。20世纪70年代以后，丹麦政府从传统的“消极的福利政策”转变为“积极的福利政策”，即给予居民更多技能培训，帮助人们自救，并逐步缩减社会性福利开支，使享用社会服务的各种条件更加严格。这一调整旨在（ ） A. 克服资本主义的弊端 B. 减少社会性福利开支 C. 平衡社会效率与公平 D. 增强国家对经济干预 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是20世纪70年代的世界。根据材料“积极的福利政策，逐步缩减社会性福利开支”可知，西方国家削减国家提供的福利，是为了寻求社会效率与公平间的平衡，C项正确；福利国家的调整是资本主义统治的手段和方法的调整，目的是维护资本主义制度，并没有涉及资本主义的弊端，排除A项；减少社会性福利开支是这一调整的表现，而不是目的，排除B项；这一调整适当减少了国家对经济的干预，而不是增加，排除D项。故选C项。 16. 从1952年起，美国政府年均投入600万美元用于海外图书馆项目，在亚非拉国家设立的图书馆中收藏着大量介绍美国历史文化、民主制度、生活方式等方面的图书、期刊、小册子等，这些图书馆免费向当地社会各阶层读者开放。美国此举意在（ ） A. 支持落后国家文化事业 B. 转移冷战对抗的中心 C. 积极争夺对外战略空间 D. 应对政治多极化挑战 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1952年美国。根据材料并结合所学可知，冷战初期，为了适应思想文化和意识形态领域对抗的需要，美国启动了宣扬美国精神与价值观的海外图书馆项目，其主要目的是与苏联争夺亚非拉中间地带，即争夺对外战略空间，C项正确；美国发展海外图书馆项目是出于与苏联冷战的需要，而非支持落后国家文化事业，排除A项；冷战对抗的中心在欧洲，排除B项；20世纪50年代还未出现多极化趋势，排除D项。故选C项。 二、材料解析题（共3道大题，52分） 17. 阅读材料，完成下列问题； 材料一 中华传统文化是以儒道文化为主干，包含个人修身文化、人际交往文化、治国理政文化、和谐文化、生态文化五种积淀深厚的文化体系。这些理念构成中华传统文化的精华核心部分和主轴红线，即使在当今社会也是超越国界和人种的具有普遍意义的价值和规范。不管中华文化与外界文化经历多少冲突交锋，上述核心价值从未动摇，反而一以贯之，历久弥新，在吸纳各种文化之后更加根深蒂固。 ——摘编自王家荣《从中华传统文化演进的四大特征看文化自信》 材料二 以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸 （空占着），而抑非一姓之私也。 ——王夫之（1619——1692） 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 ——黄宗羲（1610——1695） 材料三 西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之压制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。社会云者，盖谓统筹全局，非为一人一家计也。中国古世有井田之法，即所谓社会主义。 ——《近世政治史·序言》（1901年中国人翻译） 中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出。 ——《清朝续文献通考》（完成于1921年） （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华优秀传统文化的内涵。 （2）材料二中思想家的主张与前代的民本思想有何不同? （3）根据材料二并结合所学知识，分析清末民初，社会主义学说传播的背景。 【答案】（1）内涵：包含个人修身、人际交往、治国理政、和谐、生态文化；以儒道文化为主干；具有超越国界和人种的普遍意义；核心价值稳定且历久弥新。 （2）不同：前代民本思想主要是为君主统治服务，材料二中思想家批判君主专制，主张天下为公，天下是民众的天下，并非一姓之私产。 （3）背景：民族危机加深，救亡图存的需要；西方思想的传入，知识分子对西方学说的探索；中国传统均贫富思想的影响；民族资本主义发展，社会矛盾显现。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代（中国）。根据材料一“包含个人修身文化、人际交往文化、治国理政文化、和谐文化、生态文化五种积淀深厚的文化体系”得出，包含个人修身、人际交往、治国理政、和谐、生态文化；根据材料一“中华传统文化是以儒道文化为主干”得出，以儒道文化为主干；根据材料一“即使在当今社会也是超越国界和人种的具有普遍意义的价值和规范”得出，具有超越国界和人种的普遍意义；根据材料一“。不管中华文化与外界文化经历多少冲突交锋，上述核心价值从未动摇，反而一以贯之，历久弥新，在吸纳各种文化之后更加根深蒂固”得出，核心价值稳定且历久弥新。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是古代（中国）。根据材料二“以天下论者，必循天下之公”“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也”得出，材料二中思想家批判君主专制，主张天下为公，天下是民众的天下，并非一姓之私产；根据所学知识可从孔子、孟子等民本思想分析，如：前代民本思想主要是为君主统治服务。 【小问3详解】 本题是背景题。时空是清末民初（中国）。根据材料三“中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出”得出，中国传统均贫富思想的影响；结合所学还可从清末民初时期的政治背景、西学东渐、民族资本主义等角度分析，如：民族危机加深，救亡图存的需要；西方思想的传入，知识分子对西方学说的探索；民族资本主义发展，社会矛盾显现。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：近代以来全球国际人口迁移 时间 1500～1850年 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4～5倍 1846～1924年欧洲移出4800万，1834～1941年亚洲移出1200～3700万 1960年迁移人口为 325．万，1974年为 947．5万，1985～1990年年增长率为2．59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二：中国的海外移民历史悠久，大致从1567～1840年是一个承前启后的时期，移民数量有所增加，1801～1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右，其中90%移往东南亚，移民与祖国保持着密切联系，1862～1949年，华侨投资国内企业有25510家，投资总额约63271万元。新中国成立后，大陆地区很少向外移民。70年代以后，出现了一个新的移民潮。到2008年，移民人数达1000万以上，主要集中于发达国家 ——摘编自曹树基《中国移民史》（第六卷）等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因，并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。 【答案】（1）数量不断增加；范围不断扩大；自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐转变为主要由发展中国家向发达国家迁移；被强迫进行的移民基本停止。 （2）特点：中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后，晚于世界国际移民；新中国成立后一段时间内基本停止；70年代以后形成新的移民潮； 主要原因：卷入世界市场较晚；冷战期间西方的封锁；中国的改革开放。 贡献：引入技术和资金，促进了中国近代工业的兴起与发展；支持了孙中山领导的民主革命；支援和投身于全民族的抗战。 【解析】 【详解】试题分析：（1）第一问可以依据材料来概括，主要从规模、迁移方向及迁移类型等角度思考。 （2）第二问有三小问，分别来回答。特点需要依据材料来概括，可分为三个时期：新中国成立前，初期以及改革开放后。原因结合所学知识，联系当时的国内背景和国际背景回答。贡献要从实际情况入手，要充分肯定他们的贡献。 考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·英国、荷兰等国的殖民扩张·移民；中国特色社会主义道路的探索·社会主义市场经济体制·移民问题 【名师点睛】移民问题一直都是历史和现实所关注的重点问题。中国在古代其实就已经开始有移民出现，东南亚、日本都是我们移民的主要地区。到了近代移民开始增多，东南亚、美洲以及欧洲都是移民的主要地区。各个地区对待中国的移民态度也不尽一致，诸如美国曾经颁布过排华法案，抵制华人的移民。在欧洲大量的中国移民成为欧洲重要的生产劳动力，一战和二战期间都为战争做出贡献和牺牲。到了现代，改革开放后的移民也逐渐增多，也促进了中外的文化交流。 19. 矛盾与调节亚当·斯密的自由放任思想深刻影响了19世纪资本主义的发展。20世纪二三十年代，资本主义发展出现了新的调整。在这个过程中，美国出现了一些经典案例。 案例一：洛克纳诉纽约州案（1905年） 1895年，纽约州通过了《面包店法》，规定面包房雇员每天工作不得超过10小时。一个叫洛克纳的老板因两次违反该法而被处以罚款。洛克纳不服，上诉到联邦最高法院。他认为该法案偏袒工人，剥夺了老板与工人签订契约的自由，损害了老板的财产权。 联邦最高法院判洛克纳胜诉、《面包店法》违宪。法院认为人们进行的商业行为属于个人权利的范畴，纽约州的立法超越了它的权限。 案例二：西岸旅馆诉帕里什案（1937年） 帕里什是华盛顿州西岸旅馆的清洁女工，在被解雇后向州法院申诉：她的工资低于华盛顿州《妇女最低工资法》规定的数额，要求老板偿付亏欠的部分。州法院判帕里什胜诉，但旅馆老板认为《妇女最低工资法》违宪，将此案上诉到联邦最高法院。 最终，联邦最高法院判定西岸旅馆败诉，支持华盛顿州《妇女最低工资法》。判词宣称：“（政府）为保护公众利益而采取管理，这种管理如能够增进民众的健康、安全、道德和福祉，就是正当的。” 在此判决的影响下，《全国劳工关系法》《公平劳动标准法》在1937年和1941年得以通过。 ——摘编自任东来《美国宪政历程》等 阅读材料，结合时代背景，评析美国联邦最高法院对两个诉讼判决的变化。 【答案】示例：19世纪末20世纪初，美国处于自由放任资本主义发展阶段。1905年的“洛克纳诉纽约州案”中，联邦最高法院判定州立法违宪，认为政府无权干预经济生活和商业活动，正体现了自由资本主义传统，但不利于社会矛盾的调节和社会保障的推行。 20世纪30年代，经济危机的发生导致经济衰退和社会矛盾激化，罗斯福新政开创了国家干预经济的模式。1937年“西岸旅馆诉帕里什案”中，联邦最高法院支持华盛顿州关于最低工资的立法即体现了这种潮流，通过国家立法手段保护劳工权利，有利于缓和社会矛盾，推动了现代社会保障制度的发展。 联邦最高法院对两个诉讼判决的转变，一方面体现出法律作为社会治理的重要手段，随着时代的发展而调整。另一方面反映了国家治理模式的变化。虽然不能消除资本主义固有的弊端，但有助于缓解社会矛盾。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是：19世纪末20世纪初、20世纪30年代的美国。本题学生需要对两个案例的背景进行分析，然后对两个案例进行对比，再评价两个案例变化的原因以及带来的影响。由材料“1895年，纽约州通过了《面包店法》，规定面包房雇员每天工作不得超过10小时......”可知案例一发生的时间是19世纪末20世纪初，美国处于自由放任资本主义发展阶段。根据材料“联邦最高法院判洛克纳胜诉、《面包店法》违宪。法院认为人们进行的商业行为属于个人权利的范畴，纽约州的立法超越了它的权限。”并结合所学可知，1905年的“洛克纳诉纽约州案”中，联邦最高法院判定州立法违宪，认为政府无权干预经济生活和商业活动，正体现了自由资本主义传统，但不利于社会矛盾的调节和社会保障的推行。由材料“西岸旅馆诉帕里什案（1937年）”可知案例二发生的时间是20世纪30年代，经济危机的发生导致经济衰退和社会矛盾激化，罗斯福新政开创了国家干预经济的模式。根据材料“（政府）为保护公众利益而采取管理，这种管理如能够增进民众的健康、安全、道德和福祉，就是正当的。”并结合所学可知，1937年“西岸旅馆诉帕里什案”中，联邦最高法院支持华盛顿州关于最低工资的立法即体现了这种潮流，通过国家立法手段保护劳工权利，有利于缓和社会矛盾，推动了现代社会保障制度的发展。最后结合所学知识进行总结，对其进行评价。即联邦最高法院对两个诉讼判决的转变，一方面体现出法律作为社会治理的重要手段，随着时代的发展而调整。另一方面反映了国家治理模式的变化。虽然不能消除资本主义固有的弊端，但有助于缓解社会矛盾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高二第二学期期中考试历史试题 时量:75分钟 分值:100分 一、单选题（每小题只有一个正确选项，共16小题，每小题3分，总计48分） 1. 春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（ ） A. 周王室的地位得到提升 B. 周边少数民族的威胁增强 C. 华夏认同观念得到发展 D. 诸侯王对分封秩序的维护 2. 战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡闾者”日.渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。这反映了西汉中期（ ） A. 国家治理能力的提升 B. 王国割据势力的式微 C. 儒学义利观念的强化 D. 乡约教化力度的加强 3. 魏晋时期，逍遥自然成为士人的追求，对女子的评价也打破“三从四德”的标准，赏识知晓道义忠正廉洁的女性。注重内在修养、明理善辩的女性得到了士人的赏识。这反映出魏晋时期（ ） A. 女性社会地位提高 B. 儒家思想受到冲击 C. 商品经济有所发展 D. 社会普遍崇尚自由 4. 古代的丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征，据下图可知对当时丝绸之路表述正确的是（ ） A. ①海上丝绸之路占主导 B. ②朝廷凿空“西南丝绸之路” C. ③处设立西域都护管理 D. ④突厥等游牧民族沿此西迁 5. 北宋中期以前，《宋刑统》地位较高；宋神宗变法后，“法不胜事”的问题较为突出，在司法领域，“依例断事”的现象逐渐增多，出现大量“引例破法”的事实。据此可知（ ） A. 商品经济发展影响政府立法 B. 完备的法律体系已经建立 C. 社会转型改变民间诉讼风气 D. 行政对法律干预力度增强 6. 黄宗羲在《明夷待访录·原君》中指出：“夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。……好逸恶劳，亦犹夫人之情也。”王夫之则提出：“理欲皆自然。”由此可见，二人均（ ） A. 对理学提出了质疑 B. 否定传统儒学 C. 批判人的自利本性 D. 抨击君主专制 7. 马戛尔尼使团出访中国后，中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固的形象。然而自1920年起，一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地，掀起新一轮中国热。思想家罗素认为中国文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。“中国形象”的变化源于（ ） A. 新文化运动的深入发展 B. 中国外交的巨大贡献 C. 第一次世界大战的教训 D. 中华文明的广泛传播 8. 下表为《新青年》主要编创人员一览表。据此可知（ ） 姓名 籍贯 出生年份 身份 教育背景 陈独秀 安徽怀宁 1879年 《新青年》创始人、北大文科学长 秀才、“求是学堂”、留学日本、有革命经历 李大钊 河北乐亭 1889年 撰稿、北大教授 永平府中学、北洋法政学校、留学日本、有革命经历 胡适 安徽绩溪 1891年 撰稿、北大教授 上海梅溪学堂、上海中国公学、留学美国 易白沙 湖南长沙 1886年 撰稿 少通儒家五经，常年安徽任教，有革命经历 刘半农 江苏江阴 1891年 撰稿、北大教授 常州府中学、有革命经历 钱玄同 浙江吴兴 1887年 撰稿、北大教授 上海南洋公学、留学日本、有革命经历 吴虞 四川成都 1872年 撰稿、北大教授 20 岁之前习传统之学，留学日本、有革命主张 鲁迅 浙江绍兴 1881年 撰稿、北大兼职讲师 矿务铁路学堂、留学日本 A. 新文化运动受日本的影响更大 B. 教育变革推动思想解放 C. 思想文化中心转移至南方地区 D. 民主革命渐成社会潮流 9. “百年大计，教育为本；国家兴盛，教育为先”。新中国成立以来，我国教育事业取得巨大成就。下列关于新中国教育发展的重大事件排序正确的是（ ） ①初步形成比较完整的国民教育体系 ②“三个面向”指导方针提出 ③“科教兴国”发展战略 ④提出德智体等方面全面发展的教育方针 A. ①④②③ B. ④③①② C. ④①②③ D. ①②③④ 10. 印欧人的迁徙推动了亚欧大陆几个重要文化区域的形成和发展，下图为印欧人早期迁移路线示意图（公元前3000——前1000年）。对图中四条迁徙路线形成的新族群表述正确的是（ ） A. ①建立第一个地跨欧亚非的帝国 B. ②建立的帝国多次入侵两河流域 C. ③推动了“希腊化世界”的形成 D. ④推动了政教合一大帝国的建立 11. 世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头，在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起 多姿多彩的地域文化。其中，发明了世界上最早的太阳历是（ ） A. 古埃及人 B. 苏美尔人 C. 阿拉伯人 D. 古希腊人 12. 古罗马的建筑继承了古希腊特色，例如大量使用柯林斯柱。罗马帝国时期，柯林斯柱的柱头被雕刻得更加精美而复杂，即便柱子在建筑中已不再起到承重的作用，但作为装饰物依然得到了保留。这一现象反映出古罗马（ ） A. 重形式而轻实用的社会习俗 B. 将人文精神发展到了更高层次 C. 艺术风格传承与创新相结合 D. 处处以自然法的原则规范社会 13. 德川幕府将朱子学奉为官学，注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德川幕府（ ） A. 强化统治的思想基础 B. 推崇中国儒家思想 C. 重视忠义和孝行品性 D. 善于学习外来文化 14. 从19世纪末到二战前后，随着拉美工业革命的开展和深化，社会主义思想以及苏联的社会主义实践，德国纳粹主义、法国的无政府主义等各种思想一起涌入拉美，拉美成为各种理论的试验田，与此相伴随的是政府走马灯式地更迭。这反映了拉美（ ） A. 政治体制的保守性 B. 独立道路的曲折性 C. 社会阶层的复杂性 D. 发展模式的多样性 15. 丹麦是福利国家的典型。20世纪70年代以后，丹麦政府从传统的“消极的福利政策”转变为“积极的福利政策”，即给予居民更多技能培训，帮助人们自救，并逐步缩减社会性福利开支，使享用社会服务的各种条件更加严格。这一调整旨在（ ） A. 克服资本主义的弊端 B. 减少社会性福利开支 C. 平衡社会效率与公平 D. 增强国家对经济干预 16. 从1952年起，美国政府年均投入600万美元用于海外图书馆项目，在亚非拉国家设立的图书馆中收藏着大量介绍美国历史文化、民主制度、生活方式等方面的图书、期刊、小册子等，这些图书馆免费向当地社会各阶层读者开放。美国此举意在（ ） A. 支持落后国家文化事业 B. 转移冷战对抗的中心 C. 积极争夺对外战略空间 D. 应对政治多极化挑战 二、材料解析题（共3道大题，52分） 17. 阅读材料，完成下列问题； 材料一 中华传统文化是以儒道文化为主干，包含个人修身文化、人际交往文化、治国理政文化、和谐文化、生态文化五种积淀深厚的文化体系。这些理念构成中华传统文化的精华核心部分和主轴红线，即使在当今社会也是超越国界和人种的具有普遍意义的价值和规范。不管中华文化与外界文化经历多少冲突交锋，上述核心价值从未动摇，反而一以贯之，历久弥新，在吸纳各种文化之后更加根深蒂固。 ——摘编自王家荣《从中华传统文化演进的四大特征看文化自信》 材料二 以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸 （空占着），而抑非一姓之私也。 ——王夫之（1619——1692） 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 ——黄宗羲（1610——1695） 材料三 西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之压制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。社会云者，盖谓统筹全局，非为一人一家计也。中国古世有井田之法，即所谓社会主义。 ——《近世政治史·序言》（1901年中国人翻译） 中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出。 ——《清朝续文献通考》（完成于1921年） （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华优秀传统文化的内涵。 （2）材料二中思想家的主张与前代的民本思想有何不同? （3）根据材料二并结合所学知识，分析清末民初，社会主义学说传播的背景。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：近代以来全球国际人口迁移 时间 1500～1850年 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4～5倍 1846～1924年欧洲移出4800万，1834～1941年亚洲移出1200～3700万 1960年迁移人口为 325．万，1974年为 947．5万，1985～1990年年增长率为2．59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二：中国的海外移民历史悠久，大致从1567～1840年是一个承前启后的时期，移民数量有所增加，1801～1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右，其中90%移往东南亚，移民与祖国保持着密切联系，1862～1949年，华侨投资国内企业有25510家，投资总额约63271万元。新中国成立后，大陆地区很少向外移民。70年代以后，出现了一个新的移民潮。到2008年，移民人数达1000万以上，主要集中于发达国家 ——摘编自曹树基《中国移民史》（第六卷）等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因，并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。 19. 矛盾与调节亚当·斯密的自由放任思想深刻影响了19世纪资本主义的发展。20世纪二三十年代，资本主义发展出现了新的调整。在这个过程中，美国出现了一些经典案例。 案例一：洛克纳诉纽约州案（1905年） 1895年，纽约州通过了《面包店法》，规定面包房雇员每天工作不得超过10小时。一个叫洛克纳的老板因两次违反该法而被处以罚款。洛克纳不服，上诉到联邦最高法院。他认为该法案偏袒工人，剥夺了老板与工人签订契约的自由，损害了老板的财产权。 联邦最高法院判洛克纳胜诉、《面包店法》违宪。法院认为人们进行的商业行为属于个人权利的范畴，纽约州的立法超越了它的权限。 案例二：西岸旅馆诉帕里什案（1937年） 帕里什是华盛顿州西岸旅馆的清洁女工，在被解雇后向州法院申诉：她的工资低于华盛顿州《妇女最低工资法》规定的数额，要求老板偿付亏欠的部分。州法院判帕里什胜诉，但旅馆老板认为《妇女最低工资法》违宪，将此案上诉到联邦最高法院。 最终，联邦最高法院判定西岸旅馆败诉，支持华盛顿州《妇女最低工资法》。判词宣称：“（政府）为保护公众利益而采取管理，这种管理如能够增进民众的健康、安全、道德和福祉，就是正当的。” 在此判决的影响下，《全国劳工关系法》《公平劳动标准法》在1937年和1941年得以通过。 ——摘编自任东来《美国宪政历程》等 阅读材料，结合时代背景，评析美国联邦最高法院对两个诉讼判决的变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $