2025届高考语文复习：论述文阅读中选项“无中生有”解读与训练

文本

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

全长7.8公里的北京中轴线，始建于13世纪，形成于16世纪，历经元、明、清及近现代逾七个世纪城市历史演进而延续至今，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。

根据《周礼·考工记》描述，理想的国都平面应呈方形，宫城居中，朝堂位于南侧，市肆和居民区位于北侧，东侧设太庙，西侧设太社，即“左祖右社，面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划都产生了深远影响，北京中轴线正是这一范式完整的物质载体。①建筑学家梁思成在《北京——都市计划中的无比杰作》中这样描述：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”

这是一种怎样的“壮美秩序”？我们不妨把目光投向北京中轴线上的十五处遗产构成要素，它们涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存五种不同类型的历史遗存，联系起宏伟、庄严的国家礼仪场所和繁华、热闹的市井街市。

北京中轴线作为一个具有整体性的建筑群，始终决定着北京城市形态。不同历史时期的建设始终遵循均衡对称的规划布局原则，继承并强化建筑序列的秩序性特征。吕舟介绍：“‘北京中轴线’的规划理念源自中华文明传统中正和合的哲学理念、择中的文化传统，具有极强的象征意义。”

进入20世纪，北京中轴线建筑群经历了一系列公众化与现代化的转变过程。1914年，社稷坛被辟为中央公园，成为北京老城内第一处城市公园。其后，先农坛、天坛、故宫、景山、太庙也对公众开放。②梁思成在《我国伟大的建筑传统与遗产》一文中写道：“这样一个京城是历代劳动人民血汗的创造，从前一切优美的果实都归统治阶级享受，今天却都回到人民手中来了。”

（摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线：映射古都的历史与新韵》）

材料二：

上世纪五十年代初，③著名建筑学家梁思成先生曾如此描述北京中轴线建筑群：“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线，由南至北长达七公里余。在其中心立着一座座纪念性的大建筑物。……世界上没有第二个城市有这样大的气魄，能够这样从容地掌握这样的一种空间概念。”

北京是有着三千多年建城史、八百七十余年建都史的国家历史文化名城。特别是自忽必烈把北京积水潭东侧选为新的都城中心点，开始营建大都城以来，中轴线建筑群便伴随着北京城市的发展不断扩展，并始终决定着这座城市的布局和形态。

人类文明的发展过程，本质上是一个秩序构建的过程，各种文化类型的秩序观，也必然在人们建造的聚落、城市形态上清晰地反映出来。中国古人通过观测建立了对天体运行规律的认知，北极星位于“天中”，周围星座围绕北极星运转，北极星成为人们观念中决定天体运行的中心，是“天帝”所在。对于中华先民而言，将对天象运行规律的认识折射到人间，天地对应关系便成为构建人间秩序的必然途径。在这一秩序中，“中”具有至高无上的地位，在中国古代，帝王又被认为是“受命于天”，天子择中而居就成为了天命所授的象征。在如今北京中轴线建筑群建设时，其中心点的选择也具有同样意义，紫禁城位居北京中轴线的核心地位，显示出“天下之中”的恢弘气魄。《周易》说“圣人南面而听天下，向明而治”，将光明、方位与善治关联在一起，这种观点也在北京中轴线的南北走向上得到清晰的表达，使得坐北面南具有了象征意义。

在中国历代都城的营建中，中轴线出现于汉魏时期的邺城。唐宋时期的都城虽遵循了“左祖右社”的规定，但并未呈现“面朝后市”的形态。由于唐代经济、文化的高度发展，长安域市形态对东亚地区其他国家的都城营建产生了深刻影响。北京中轴线始建于元，清朝对北京中轴线的空间形态做了进一步完善。1912年，中国结束两千多年的封建王朝制度，北京中轴线建筑群进入公众化的新的历史时期。

北京中轴线北端的钟楼和鼓楼，在元、明、清三代的核心功能是通过报时来规范人们的起居行止。在没有现代计时工具的古代，对于时间的辨识是皇家司天监的责任，对时间的管理具有神圣的意义，是皇帝受命于天的权力。在中国传统观念中，音乐本身具有沟通天地的意义，是礼仪活动中形成仪式感的不可或缺的组成部分，在各种国家祭祀活动中要演奏祭祀音乐，跳祭祀舞蹈。“国之大事，在祀与戎”，北京中轴线建筑群集中了古代中国最重要的国家祭祀场所，举行的祭祀活动都有特定的祭祀音乐和舞蹈。北京中轴线上还有大量与宗教信仰相关的建筑，如坤宁宫是清代帝王举行萨满教仪式的场所，钦安殿自明代以来一直供奉着道教真武大帝。

北京中轴线建筑群彰显了中华文明的突出特性，是一处伟大的、活态的历史文化遗产。

（摘编自吕舟《北京中轴线：中华文明的独特见证》）

导语

这篇文章通过对北京中轴线的详细描述，展现了其历史价值和文化意义。文章从北京中轴线的起源、发展及其在不同朝代中的变迁入手，强调其作为中国传统都城中轴线的典范在城市规划中的独特性。引用梁思成的评论，进一步突出中轴线的建筑美学及象征意义。同时也涉及中轴线对文化传播和现代化开放的影响。

问题

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 北京中轴线经历多个世纪的历史演进而延续至今，进入二十世纪，中轴线上的一些建筑遗存逐渐向公众开放。

B. 北京中轴线中心点的选择、依据对天象运行规律的认识，是天地对应关系的展现，同时也是天命所授的象征。

C. 唐代经济、文化高度发展，周边国家都城营建深受其都城长安“左祖右社，面朝后市”这一布局形态的影响。

D. 钟楼和鼓楼是北京中轴线上各具功能的遗产构成要素之一，是一些朝代既用于报时，也用于规范生活的工具。

答案

C

解析

C.“……深受其都城长安‘……面朝后市’这一布局形态的影响”无中生有。根据材料二“唐宋时期的都城虽遵循了‘左祖右社’的规定，但并未呈现‘面朝后市’的形态”可知，长安城只体现了“左祖右社”的形态。

故选C。

文本

阅读下面的文字，完成题目。

材料一：

数字劳动者是指依赖数字技术知识、数字技能、数字素养或数字伦理等来履行工作职责、完成工作任务的劳动者群体。随着人工智能技术的不断发展与广泛应用，数字劳动者的日常任务正经历深刻的自动化变革。人工智能技术的核心优势在于其可以通过强大的计算能力和学习能力及时高效处理大量重复性、规则性和复杂性的数据分析和决策任务，当其应用于数字劳动场景时，诸如文档归类、基础数据分析等以往需要耗费大量人力的工作得以迅速自动化完成，可以显著提高劳动者的工作效率，使其在基础操作上无需花费大量时间和精力，从而获得更多可以自由调配的时间资源。其次，虚拟助手与远程协作效能提升。通过语音识别技术在沟通交流中应用、自动回复邮件系统对信息处理效率提升，以及项目管理软件对跨地区团队协作的支撑等，可以大幅减少传统物理空间对劳动方式的束缚，延伸数字劳动的时空灵活性与机动性，增强远程办公的可行性和实效性，为劳动者创造出更多时间窗口进行休闲活动和自我提升，推动劳动者工作与生活的和谐共融。

人工智能可以凭借自动化与智能化优势，接手并辅助完成大量低效、重复、易引发疲劳的劳动任务，避免因人为失误造成的返工损失，大幅降低直接劳动成本，显著提升劳动效能。同时，运用人工智能技术可以优化人力资源配置和调整管理模式，实现工作负载与需求之间的动态匹配，既能防止过量用工导致的成本浪费，又能避免人力资源闲置。在生理风险层面，人工智能通过在高危、高强度、高精度行业，如精密制造、矿山开采等领域取代人工操作，能够有效降低劳动者遭遇意外伤害的风险。同时，搭载人工智能技术的健康管理解决方案，如智能办公设施和健康监测系统，能够实时监测劳动者身体状况，前瞻性地预防职业病发生，保障劳动者身体健康；在合规和道德风险防控方面，人工智能系统可以实时监控工作流程，保障数据安全和用户隐私，防范潜在的法律风险。同时，通过算法公平性检测和偏见纠正能够有效减少工作中的歧视、差别对待现象，降低社会争议和品牌风险。

（摘编自宁殿霞位涛涛：《数字劳动解放的现实可能性》）

材料二：

在制造业领域，要着力将物联网、大数据分析、云计算等与人工智能技术深度融合，以智能制造体系实现从产品设计、生产制造、质量检验到售后服务全生命周期的智能化管理与控制。以智能机器人与自动化装备代替人工执行重复性高、劳动强度大、精度要求严苛的工作，将一线工人从繁重的体力劳动中解放出来，转而投身于技术研发、工艺改进和质量管理等工作中、推动人