《祝福》课件 2023—2024学年高教版(2023)中职语文基础模块下册
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普通
内容正文:
临近新年祝福时,
鲁镇内发现一具无名女尸。
该死者头发花白,衣衫褴褛,年龄约为三十到四十岁,
经走访,鲁镇村民道出了该死者的身世。
原来该死者名为“祥林嫂”,
原在鲁镇的一户人家做女工,
后被辞退,
沦为乞丐。
为何临近新年却发生了这起事件,
鲁镇的这一桩命案背后究竟隐藏着什么样的故事?
让我们一起充当侦探,
找寻
被隐藏的
之
案件经过
临近鲁镇举行“祝福”活动时,镇上出现女尸。
经调实,确认死者身份为“祥林嫂”。
死者并非鲁镇本地人,经中人介绍来到鲁镇做工。
死亡具体时间为
农历十二月二十四日夜里到农历二十五日之间。
根据与死者祥林嫂接触过的回乡知识分子“我”讲述,
与死者生前有过接触,
最后一次接触死者时,是在河边。
案件经过
“我”描述当时的祥林嫂:
五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;
脸上瘦削不堪,黄中带黑,
而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;
一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明已经纯乎是一个乞丐了。
案件经过
死者询问他“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
对于这个问题周树人并没有明确回答。
经调查,“我”写了一篇与本案情况相关的文章。
合理怀疑他与此案有关,
但没有证据表明他是“凶手”。
急需各位侦探调查本案
相关线索就在周树人写的《祝福》当中
死者外貌特征
脸色:瘦削不堪,黄中带黑
两颊:消尽了悲哀的神色
眼睛:眼珠间或一轮
竹篮,空的破碗
下端开裂的竹竿
对生活已经彻底绝望
脸色:青黄
两颊:却还是红的
眼睛:顺着眼
白头绳,乌裙
蓝夹袄,月白背心
虽然贫穷但还有活力,
对生活抱有希望
脸色:青黄
两颊:消失了血色
眼睛:顺着眼,眼角上带着些泪痕,眼睛没有先前那样精神
白头绳,乌裙
蓝夹袄,月白背心
走投无路,对生活失去希望
26.27前
26.27岁
27.28岁
28.29岁
30.31岁
32.33岁
37.38岁
卫家山——和小十岁的丈夫结婚
鲁镇——丧偶出逃
贺家墺——被迫改嫁
贺家墺——生活平稳
鲁镇——丧夫失子
鲁镇——重述遭遇,捐献门槛,
不让祭祀
鲁镇——沦为乞丐,死于祝福
死者的社会关系
我
主仆关系
临死前见过面有交谈
四叔、四婶
主仆、雇佣关系
祥林嫂婆婆
强迫祥林嫂再嫁
大伯
回收房屋,赶走祥林嫂
鲁镇人
曾与祥林嫂是同事
一个见过世面、有知识的先进革命者,面对祥林嫂最后的灵魂提问,表现出无法救助的无能为力和软弱妥协。
我
祥林嫂对“我”的三问:人死后有无魂灵,有无地狱,死后的一家人能否见面。
“我”对祥林嫂的三答:“也许有”“也未必”“说不清”。
“我”在回答的时候心理活动:悚然、踌躇、吃惊、胆怯。因为“我”不知道实情,不愿意说假话,更不愿意承担责任。
祥林嫂第一次来做工时,四叔只说了五句话,
其中两次说到“然而”都省略了,
其省略的内容应该是这样的——
四
叔
第一次:虽然她婆婆的行为野蛮粗暴,然而作为婆婆也有这样的权利。
第二次:虽然你这样说,但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。
鲁四老爷说了两次“可恶”。我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫对祥林嫂的同情。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。
第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。
四叔是一个
自私伪善、严守封建礼教
的地主阶级知识分子
祥林嫂第二次来做工时,四婶对她说了三句一样的话
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
四
婶
“祥林嫂,你放着罢!”
“你放着罢,祥林嫂!”
语气舒缓
倒装句式,命令的意味强烈,态度严厉
祥林嫂第一次感到“疑惑”,她并不明白自己的“罪过”;
而第二次她已经捐了“门槛”,认为自己已经“赎罪”,可以被“宽恕”了。
可是四婶的呵斥让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。
他们自私伪善,冷酷无情,严守礼教。四叔授意不允许祥林嫂沾手,四婶在祭祀时的几句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶,可四婶仍不让她沾手,她受到了致命的打击。
是他们通过“祝福”
阻断了祥林嫂的生路,
把她逼向死地。
鲁四老爷、四婶背后体现的是
封建礼教
婆婆带人掳走祥林嫂,逼迫她再嫁;大伯收屋赶走祥林嫂,他们断送了祥林嫂两段短暂而平稳的生活。
祥林嫂想在鲁四老爷家做工,为祥林守一辈子的寡,婆婆却逼她再嫁,让她成了一个不贞不洁的女人。
大伯收走房屋,赶走祥林嫂,使得祥林嫂承受丧夫失子后,无法给贺老六守寡。
祥林嫂婆婆、大伯行使的是
封建社会的族权、夫权
她对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度;
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。
柳
妈
柳妈受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。
柳妈以剥削阶级统治人民的思想封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压。
柳妈背后体现的是封建神权
祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容都冷冷的了”。
对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。
祥林嫂死后,短工“简捷的说”“我说不清”“淡然的回答”。
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度。
他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以,他们鄙视祥林嫂。
鲁镇人背后体现的是
旁观者心态,看客心理
“鲁镇住满了吃人的人,自己被吃又转过来吃人的人,他们组成一个浩浩荡荡的队伍,有的笑吟吟,有的流着泪,有点皱着眉,但全部都闪着白森森的牙齿,对着牺牲者——祥林嫂,明中暗中咬她一口!”
鲁四老爷、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、夫家堂伯、鲁四婶、柳妈、鲁镇闲人以及“我”,
他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。
通过分析案情,
发现鲁四老爷、祥林嫂之婆,柳妈、“我”
都是凶手,又都不是直接的凶手,
那么直接的凶手是谁呢?
表面上,这些人都是凶手,他们合谋害死了祥林嫂。
“吃人”的
但,真凶另有其人
如果重来一世,祥林嫂是否能够报仇雪恨,
走上人生巅峰?
提问
上一世,她寄人篱下,活得像个笑话
她曾为生存无数次挣扎在泥潭当中,
亲人的压迫与背叛,社会的冷漠与不公
无数的人冷眼旁观,讥讽她挣扎的模样
让她心如死灰,在鲁镇的祝福来临前,走向解脱
重来一世,她发誓要报复所有负她之人
活出自己的精彩!
祥林嫂认同接受封建礼教和迷信思想。
想从一而终却不得,想参与祭祀而不得,面对封建礼教的不公,祥林嫂以封建礼教的标准要求自己,也认为自己有罪。
尽管她有“逃”“撞”“捐”“问”的反抗,但是反抗的终极诉求是回到旧有的秩序中,祥林嫂是精神困境的自缚者。
前世
一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境,吃人的封建礼教和迷信思想,毫无道德底线的封建家族内的恃强凌弱,周围民众的冷漠麻木、祥林嫂自身的愚昧。
祥林嫂无法通过重活一世自救
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。
侦探,
出现了新的问题等待你解决
你还记得在调查过程中有个不知名人士
轻轻凑在你的耳边
说了一个事情吗?
作为一位名侦探,
需要认真学习这份案件资料倒叙手法的作用
说:
不会吧
不会吧
侦探,你该不会上课没听课吧
快抓紧时间学习这个知识点!
论世
①(情节方面)把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地设置悬念,使读者急于探求事情的原委,增强吸引力
②(主旨方面)小说开头“祝福”场景和祥林嫂之死形成对比,并引起鲁四老爷的震怒,展现人物矛盾关系,突出了小说反封建的主题。
③(环境方面)把祥林嫂寂然死去的结局提前,营造了小说浓厚的悲剧氛围。
《祝福》中采用倒叙手法的作用
(1)造成悬念;(2)形成对比;(3)增添悲剧气氛;(4)突出主题。
(1)“祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背景,让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。
(2)“祝福”是这个悲惨故事的情节线索,贯穿全文,与情节的发展有着密切的关系;人们正是通过“祝福”将祥林嫂逼上绝路的。
(3)祥林嫂死于祝福之时,通过与祝福时的热闹相对比,深化主题。
课文讲述的是祥林嫂之死,但为何以“祝福”为题,这一标题有何妙处?
社会环境描写是指人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等状况的描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括范围很广,小至房间住所、一街一巷,大至城市地区。它涉及内容很多,可以是室内的布局、陈设,住宅内外装饰布置,以及当地风土人情等等。
环境描写
(1)交代故事的时代背景;
(2)渲染故事的环境气氛;
(3)烘托人物的突出特点;
(4)暗示人物的前途命运;
(5)推动情节的发展变化;
(6)深化小说的主题思想。
祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天迎神拜佛,祈求好运。而像祥林嫂这样的穷人却要为人们的“福礼”付出艰辛劳动。这首先突出了贫富之间的矛盾,预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时,也通过“年年如此,家家如此”的描写,暗示了辛亥革命的不彻底性。阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建势力依然顽固。样林嫂的悲剧也是必然的。这样典型的环境描写。既能揭示人们之间的关系,好与坏,穷与富,同时也揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。
1、祥林嫂死在了祝福之夜,小说中共有三次“祝福”场面的环境描写,请找出并分析其作用。
第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。
鲁四老爷家的“祝福”更具有代表性。鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴,使得祥林嫂失去了“祝福”的权利。为了重新获取“祝福”的权利,在柳妈的怂恿之下,祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛,但得到的仍是“你放着罢。祥林嫂!”的喝止。至此,祥林嫂的最后一丝免于侮辱与痛苦的希望破灭了,就这样,鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。这种特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。
第二次是对鲁四老爷家祝福场面的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明对照,揭露了祥林嫂悲剧的社会根源,深化了对旧社会杀人本质的揭露;同时在布局上也起到首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。
第三次是结尾,通过“我”的感受来描写祝福景象。
小说中共有四处描写“雪”景,请找出来并分析各自的作用。
第一处:天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
作用:为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。
第二处:雪落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。
作用:衬托当时 “我”孤寂悲愤的心情。
小说中共有四处描写“雪”景,请找出来并分析各自的作用。
第三处:微雪点点的下来了。
作用:暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。
第四处:远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
作用:这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法左右自己命运的主题。
知识储备:
概括主题的基本格式:
这篇……(或文本)通过对……的记叙(或描写),反映了(表现了)……;歌颂了(赞扬了)……;揭示了(揭露了、指出了)……。
《祝福》通过对祥林嫂一生的悲惨遭遇的记叙,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。
词语 读音
寒暄 xuān
草窠 kē
窈陷 yǎo
瓦楞 lénɡ
尘芥 jiè
词语 读音
歆享 xīn
蹙缩 cù
桌帏 wéi
两颊 jiá
渣滓 zhā zǐ
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