9 鱼我所欲也-【重难点手册】2024-2025学年九年级下册语文课时分层演练（统编版）

第三单元 C 鱼我所欲也 基础过关练 量的单位由小到大排列,顺序为升、斗、解、钟。 D.《孟子》是孟子及其弟子所作,儒家经典之一,它不 1.给下列加点的字注音 仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极具特 故不为苟得也 )一豆羹( A 色的历史传记. ) 蹴尔而与之 人之所恶 _ 乞人不屑( ) 阅读提升练 2.解释下列句中加点的词。 阅读课文,完成7~9题。 (1)故患有所不辟也 7.学习文言字词时,好朋友向小豫推荐了四种方法来 (2)非独贤者有是心也 掌握文言实词的含义,其中错误的是( (3)是亦不可以已乎 A.查阅词典法:“恶”在古汉语词典中有丑,凶暴、区 (4)乡为身死而不受 险,罪过、罪恶,憎恨、讨厌等意思,结合语境,“死 (5)如使人之所欲莫甚于生 亦我所恶”中“恶”的含义是罪过、罪恶。 (6)此之谓失其本心 B.联想成语法:要想知道“贤者能勿丧耳”中“丧”的 3.下列句中不含通假字的一项是( ) 含义,可以联想成语“丧尽天良”中“丧”的含义, A.则凡可以辟患者何不为也 就能知晓“贤者能勿丧耳”中的“丧”是“丧失”的 B.为宫室之美、妻妾之奉 意思。 C.所识穷乏者得我与 C.说文解字法:“蹴”,形声字,从足,就声。本义为踩 D.万钟则不辩礼义而受之 踏,“蹴尔而与之”中的“蹴”是踩踏之意。 4. 下列加点词不属于古今异义的一项是 ~ D.课内迁移法:《生于忧患,死于安乐》中,“生于忧 A.一第食,一豆羹 患”的“患”是“祸患,灾难”的意思,通过课内迁移 B.万钟则不辩礼义而受之 法可以推知,“故患有所不辟也”中的“患”也是 C.鱼,我所欲也 “祸患,灾难”的意思。 D.是亦不可以已乎 8.孟子的文章长干说理,气势磅礴,这缘干论证方法的 5.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的 恰当运用,课文最后一段运用了对比论证的方法说 一组是( ) 理。请结合其内容简要分析。 A.由是则生而有不用也 蹴尔而与之 B.所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 C.凡可以薛患者何不为也 乡为身死而不受 D.弗得则死 居庙堂之高则忧其民 9.以下三人各自建立了好友群,并邀请墨子加人。请 6.下列表述有误的一项是( _ 你结合下面的材料,说说墨子会接受准的激请,并说 A.本文选自《孟子·告子上》。孟子,名轲,字子舆 明理由。 A.商 B.孟子 战国时期的教育家、思想家、政治家。 C.孙庭 B.孟子继承并发扬了孔子的儒家思想,其思想主要 【链接材料】子墨子曰:“今春^{①}曰:'矩^{②}者白也, 有“仁政”学说,“性本善”说,他主张“民贵君轻”。 黔^{}者黑也。'虽明目者无以易之,兼白黑,使警取焉, C.钟,古代的一种量器,也是容量单位。古代计算容 不能知也。故我曰替不知白黑者,非以其名也,以其取 17 翻九年级语文 下册 2J 也,今天下之君子之名仁也,虽禹汤无以易之。兼仁 贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子 与不仁,而使天下之君子取焉,不能知也。故我曰天下 去仁,恶乎^{①}成名?君子无终食之间违仁,造次^{②}必于 之君子不知仁者,非以其名也,亦以其取也。” 是,颠沛^{}必于是。 (选自《墨子》,有删改) (选自《论语·里仁》,有删改) 【注】①暮(g):盲人。②矩:坚硬的铁。③黔:此 【注】①恶(w)乎:怎样。②造次:匆忙、仓促。 处指烟灰。 ③题沛;用以形容人事困顿,社会动乱。 ##笔地地觉笔觉觉觉地笔 10.下列句中加点词语意思相同的一项是( 。 资料卡 A.舍生而取义者也 其人舍然大喜 商鞅:又称卫鞅、公孙鞅,他“少好刑名之学”,入秦 B.故患有所不辟也 生于忧患,死于安乐 后,以强国之术说动秦孝公,主持变法。 C.使人之所恶莫甚于死者 #孙腕:兵家代表人物,不仅继承了其前辈孙武的军 上使外将兵 事理论,而且有创造性的发展,提出了灵活多 D.今为所识穷乏者得我而为之 变的战略战术思想 览物之情,得无异乎 11. 与甲文中“鱼,我所欲也”句式不同的一项是 ) A.然而不胜者,是天时不如地利也 B.中蛾冠而多嚣者为东坡 C.望之蔚然而深秀者,琅琊也 (2023·山东感海中考)阅读下面的文言语段,完成 D.奔秋,诵国之善娈者也 10~13题。 12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 【甲】 (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼, (2)君子去仁,恶乎成名? 舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有 13.甲、乙两文阐述的观点是 其于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死 请另举两个事例证明这一观点。 者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可 以得生者何不用也?使人之所恶莫其于死者,则凡可 以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可 以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚 于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿 审美小练笔 丧耳。 举例论证是本文说理过程中的主要论证方法:如 一食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与 以“行道之人不受‘呼尔'之食,乞人不屑‘蹴尔'之食” 之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则 为例,论述了“舍生取义”是人所共有的本心,使文章论 不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾 证不断深化。 之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室 请以“步步合理谋划,方能行稳致远”为论点,运用 之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为 举例论证的方法证明这一论点。 身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以 已乎?此之谓失其本心 (选自《孟子·告子上》,有删改) 【乙】 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 18参考答案与解析 般热烈,那一片葵花地带给“我”人生的启迪,让 观点。 “我”明白应该积极向上地生活 9.墨子会接受孟子的邀请 11.[示例]在追寻生命意义的过程中,人会默默地成 理由:链接材料中,墨子主张君子要能够选择、判断 长。祖母出生在富贵人家,虽然后来经历了生活的 仁;《鱼我所欲也》中,孟子主张君子不能失去本心 变故,但她毅然挑起家庭重担,乐观坚强,始终为美 他们都对君子的仁义之心提出了要求。而商鞅是主 好的生活努力着、成长着。她和葵花一样,向阳生 张法治的法家代表,孙腕是主战的兵家代表,他们与 长,追寻生命的意义。 墨子的思想不一致。所以墨子会接受孟子的邀请。 审美小练笔 【链接材料参考译文】 [示例 八月的骄阳似动力十足的火炉,无情地多 墨子说:“现在(有一个)盲人说:坚硬的铁是白 烧着大地上的万物,地上好像是下了火,一切都似乎要 色的,烟灰是黑色的。'即使是眼睛明亮的人也不能 融化了。路边垂柳的细枝一动不动,树影缩成一团,蒙 改变这个判断。把白色(的东西)和黑色(的东西)放 着一层尘土的叶子都焉焉地打卷了,柏油路面也被晒 在一块儿,让盲人择取,(他)就无法知晓(分辩)了。 得软软的,向远处看去,空寂无人的马路上,似乎有一 所以我说盲人不知道白色和黑色,不是因为他不能 片透明的蒸气在升腾 说出白色和黑色的名称,而是因为他无法择取。现 第三单元 在天下的君子说'仁',即使是禹、汤也无法改变它 将仁和不仁(的事物)放在一起,让天下的君子择取 9 鱼我所欲也 (他们)就不知道了。所以我说天下的君子不知道 基础过关练 “仁’,不是因为他们不能说出“仁”的名称,而是因为 1. gu gēng cú w xiè 他们(无法)择取。” 2.(1)祸患,灾难 10.B[A项中的“舍”,前一个可译为“牺牲”,后一个 (2)这种 同“释”,可译为“解除,消除”。B项中两个“惠”都 (③)停止 可译为“祸患,灾难”。C项中两个“使”,前一个可 (4)同“向”,先前、从前 译为“如果”,后一个可译为“命令,派遣”。D项中 (5)假如,假使 的“得”,前一个同“德”,可译为“感恩、感激”,后一 (6)本性。文中指人的羞恶之心 个与“无”连用,表推测。] 3.B[A项,“辟”同“避”,躲避。C项,“得”同“德”,感 11.A [题干中的例句为表肯定的判断句,标志词是 思、感激:“与”同“软”,语气词。D项,“辩”同“辨”, “也”。A项是表否定的判断句,标志词是“...... 辩别。] 者......也”和“不”。B项是表肯定的判断句,标志 4.C [A项,“豆”,古义,古代盛食物的一种容器,形似 词是“为”。C项是表肯定的判断句,标志词是 高脚盘;今义,豆子,一种粮食作物。B项,“钟”,古 “......者....也”.D项是表肯定的判断句,标志词 义,古代的一种量器;今义,计时的器具。D项, 是“者也”。] “已”,古义,停止;今义,已经。] 12.(1)不只是贤能的人有这种思想,人人都有,只不过 5.D[A项,连词,表转折,可译为“却”,连词,表修饰。 贤能的人能够不丧失(它)罢了。 B项,介词,表比较,可译为“比”介词,对于。C项, (2)君子背离了仁的准则,怎么能够成名呢? 动词,做/介词,为了。D项,连词,就连词,就。 13.在生和义不能兼顾时,要舍生取义 6.D[D项有误,《孟子》不是历史传记,是散文专著。] 示例邓世昌替死保家卫国,李大钊为信仰慷慨就 阅读提升练 义,董存瑞舍身炸稠堡,邓稼先为科研事业奉献终 7.A [A项错误,“死亦我所恶”中“恶”的含义是憎 生。(任举两例即可) 恨、讨厌。了 【乙文参考译文】 8.将不食嗟来之食的饥民、乞丐与接受“万钟”的高官 富有和尊贵,是人人所喜爱的,(如果)不按照 进行对比,将“乡”与“今”对“万钟”的不同态度进行 正确的方法获得它,(君子是)不会享有的。贫穷和 对比,论证了人应该葆有羞恶之心、舍生取义的 低贱,是人人都讨厌的,(如果)不用正确的方法去 53 翻九年级语文 下册 2J 摆脱它,(君子是)不会除去的。君子背离了仁的准 6.(1)知人善任 则,怎么能够成名呢?君子不会在哪怕一顿饭的时 (2)恃强凌弱(色厉内花、阴险狡诈) 间里背离仁德,就是在最急促的时刻也必须按照仁 (3)有胆有识(智勇双全) 德办事,就是在人事困顿、社会动乱的时候也一定 阅读提升练 会按仁德办事。 7.B [A项,交换/改变/容易。B项,均意为“答应”。 审美小练笔 C项,拔/挺直挺直。D项,听说/见闻名声。 [示例]下棋高手之所以棋技高超,是因为他们的 8.(1)平民发怒,也不过是摘下帽子,光着脚,用头撞地 每一步棋都经过了深思熟虑,并为下一步做了铺垫。 罢了。 只有步步合理谋划,方能行稳致远 (2)韩和魏灭亡了,可是安陵国却凭着五十里的土地 苏轼被贬谪至杭州,在主持修建苏公堤之时,他的 幸存下来,只是因为有先生啊。 行为无疑完美地诠释了谋定而后动的智慧。杭州西湖 9.此人先强调中期是蛮横的人,贬损中期,然后点明秦 修建大工程开始,西湖逐渐成形,但挖出的淤泥该怎么 王是个贤君,褒扬秦王,让秦王平息怒气。最后假设 处理呢?苏轼听到下属问的这个问题,微微一笑。其 推理,肯定秦王不会是桀、纣那样的暴君,让秦王无 实,早在开工之际,他便精心谋划好了后续步骤,对于 法问罪于中期,从而达到成功说服秦王的目的。 这些淤泥的去处早已成竹在胸。于是,苏轼开启了他 【链接材料参考译文】 的一步妙棋--用淤泥在西湖中央修筑一条长堤。众 秦王与大臣中期争论,结果秦王理屈词穷。秦 人这才恍然大悟,明白了苏轼之前为何盼时将淤泥堆 王不由勃然大怒,中期却慢慢地离开。有人替中期 放在一旁,原来是为筑长堤做铺垫啊!待工程竣工,苏 向秦王分辩道:“中期可真是个蛮横的人。中期恰好 轼这般谋划的诸多益处尽显无遗。百姓们既可以靠西 遇到贤明的君主,假如他生在之前的夏桀、商纣时 湖来种植作物,又能从苏公堤上走过,欣赏两边的风 代,一定会被杀害。”秦王于是没有怪罪中期。 景。苏轼为达到这一终极目标,步步合理谋划,将每步 10. [示例]秦王拍案而起,怒目圆睁,心想:好你个唐 走到极致,物尽其用,让人感叹伟人的成功并非偶然 雎,真不识抬举!你最好将你们的土地奉送给我 合理谋划行大用。 不然我要是发怒,那后果将不堪设想 10 唐雎不辱使命 11.B[“错意”的意思是“在意”,“错”同“措”,安置, 基础过关练 放置。] 1.C [A项,“挠”应读“náo”。B项,“抢”应读 12.D[A项,连词,表顺承/连词,表方式。B项,介 “qiāng”。D项,“夫”应读“f”。] 词,把/介词,用。C项,介词,从介词,在。D项, 2.(1)辱没、辜负 均为代词,指董宣。] (2)施与恩惠 13.D [D项,根据“帝令小黄门持之,使宣叩头谢主” (3)增广、扩充 可知是皇帝命令宦官挟持着董宣,让他给公主磕头 (4)只是 道歉,而不是皇帝自己抓住董宣。] (5)碰,撞 14.(1)虽然如此,但我从先王那里接受了封地,愿意始 (6)胆怯 终守护它,不敢交换! 3.C [A项,“错”同“措”。B项,“乡”同“向”,先前、从 (2)陛下用圣明道德使国家中兴,却放纵奴仆杀死 前。D项,“仓”同“苍”。] 平民,将凭什么治理天下呢? 4.A [B项,“轻”形容词用作动词,轻视。C项,“广” 15.以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之 形容词用作动词,增广、扩充。D项,“编素”名词用 【乙文参考译文】 作动词,穿白色丧服。] 董宣是洛阳令,当时湖阳公主(家的)奴仆白 5.(1)派 出使 天杀了人,因为躲藏在公主府里,官吏不能俘获(该 (2)裸露 只,仅仅 奴仆)。等到公主出行,用这个奴仆陪乘,董宣在夏 (3)成年男子 句首发语词,无实义 门亭等候他们,(等公主到了这里,董宣)就上前牵 (4)疑问语气词,相当于“吗” 和,加上 住马,停住车,用刀在地上画着,大声责备公主的过 54