内容正文:
第2篇 陈太丘与友期行
(一)
1.B 【解析】 B.“委”是“舍弃”的意思。
2.C 【解析】 A.连词,表顺承/连词,表转折。B.代词,代指原谷的祖父/助词,用于主谓之间,取消句子独立性。C.都是介词,在、到。D.副词,才/副词,于是、就。
3.B 【解析】 B.文中没有体现“陈元方喜不自禁”。
4.BD 【解析】 本句句意:等将来你们老了,我就不需要再做这样的器具,因此(现在)先收起来。据此断句为:他日父母老/无需更作此具/是以收之。
5.(1)怎么能因为他年老就抛弃他呢?这是违背道义的。
(2)你为什么收回这不吉利的器具?
6.甲、乙两文都是通过人物对话来刻画人物性格的。甲文中的元方身上表现出了中华民族“讲礼守信”的传统美德;乙文中的原谷身上表现出了中华民族“敬老爱老”的传统美德。
【参考译文】
【乙】原谷的祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶(他),想抛弃他。原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父生儿育女,一辈子勤劳节俭,你们怎么能因为他年老就抛弃他呢?这是违背道义的。”父亲不听从(他的劝告),做了辆手推的小车,把祖父抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲问:“你为什么收回这不吉利的器具?”原谷说:“等将来你们老了,我就不需要再做这样的器具,因此(现在)先收起来。”父亲感到惭愧,对自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。
(二)
1.D 【解析】 D.“子其去之”中的“去”,在这里的意思是“拿走”。
2.C 【解析】 A.代词,代指元方/结构助词,的。B.介词,到/介词,对于。C.都是代词,他(它)的。D.介词,把/连词,来。
3.D 【解析】 D.乙文塑造了一位深明大义、贤惠贤德的母亲形象。
4.BD 【解析】 本句句意:田子很惭愧地跑了出去,到朝堂上退还金子,辞了官职,请求君王让自己接受处分。据此断句为:田子愧惭走出/造朝还金/退请就狱。
5.(1)母亲(问他)说:“你是怎么得到这些金子的?”
(2)作为国家的臣子不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。
6.甲文:做人要讲诚信。乙文:为官不贪,忠于国家才能尽孝。共同之处:虚心接受批评,知错就改。
【参考译文】
【乙】田子担任宰相,三年后休假回家,得到很多金子献给他的母亲。母亲(问他)说:“你是怎么得到这些金子的?”(他)回答说:“这是我当官的俸禄。”母亲说:“你当宰相三年,难道不吃饭?像这个样子当官,并不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母,应该努力做到诚实,不应该得到的东西,就不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去,到朝堂上退还金子,辞了官职,请求君王让自己接受处分。君王认为他母亲很贤良,因田子母亲的深明大义而高兴,于是就赦免了田子的罪,叫他重新当上宰相,把金子赏给了他的母亲。《诗经》上说:“教育你的子孙时要谨慎小心啊。”这说的是贤能的母亲使子孙贤能。
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第2篇 陈太丘与友期行
(一)
课内篇目:陈太丘与友期行
课外篇目:原谷谏父
关联维度:主题相关,均表现中华民族的传统美德
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】原谷①有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆③,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶④具?”谷曰:“他日父母老无需更作此具是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。
(选自《太平御览》,有删改)
【注释】 ①原谷:人名。②捐:抛弃。③舆:手推的小车。④凶:不吉利。
1.下列说法不正确的一项是 ( )(3分)
A.甲文“陈太丘与友期行”与“期日中”中的两处“期”词性与意义均不同。
B.甲文“相委而去”中的“委”在这里是“委屈”的意思。
C.乙文“谏父曰”中的“谏”是“规劝”的意思。
D.乙文“谷年十有五”与“吾十有五而志于学”中的“有”均同“又”,用于连接整数和零数。
2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.相委而去 人不知而不愠
B.欲捐之 大道之行也
C.捐祖于野 货恶其弃于地也
D.去后乃至 乃载祖归养
3.下列关于甲、乙两文的理解与分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.甲文用“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
B.甲文中陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
C.乙文中原谷的父亲最后后悔了,并将原谷的祖父载了回来。
D.乙文中的原谷采用先晓之以理,后动之以情的方法说服了他的父亲。
4.乙文画线句有两处需要断句,请在下面选项中选择两项。(多选不得分)(2分)
他日A父母老B无需更作C此具D是以收之
5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)岂有老而捐之者乎?是负义也。
(2)汝何以收此凶具?
6.甲、乙两篇文章在写作手法上有何共同之处?它们分别表现出中华民族怎样的传统美德?(4分)
(二)
课内篇目:陈太丘与友期行
课外篇目:田子为相
关联维度:人物性格相关,文中人物均虚心接受了批评
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】田子为相,三年归休①,得金百镒②奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“受俸禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆③。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出造④朝还金退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》⑤曰:“宜尔子孙振振兮。”言贤母使子贤也。
(选自韩婴《韩诗外传》,有删改)
【注释】 ①归休:休假回家。②镒:二十两。③馆:这里指“家”。④造:往,到。⑤《诗》:指《诗经》。
1.下列说法不正确的一项是 ( )(3分)
A.甲文“尊君在不”中的“不”是一个通假字,同“否”。
B.甲文“下车引之”中的“引”是“拉,牵拉”的意思。
C.由乙文中的“非吾所欲也”,联想到成语“己所不欲,勿施于人”,可推断“欲”的意思为“想要,希望”。
D.乙文中的“子其去之”与甲文中“太丘舍去”中的“去”意思一致,都是“离开”。
2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.下车引之 宋之丁氏
B.不入于馆 于我如浮云
C.得金百镒奉其母 屠自后断其股
D.以金赐其母 俭以养德
3.下列关于甲、乙两文的理解与分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.古人称谓有尊称和谦称的区别,像甲文中的“尊君”“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
B.两文都运用了动作、语言和神态描写来刻画人物。
C.乙文阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的儒家思想。
D.乙文塑造了一位不明事理、严厉苛刻的母亲形象。
4.乙文画线句有两处需要断句,请在下面选项中选择两项。(多选不得分)(2分)
田子愧A惭走出B造朝还C金D退请就狱
5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)母曰:“子安得此金?”
(2)为人臣不忠,是为人子不孝也。
6.甲、乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?(4分)
多维探究
传统美德
1.(教材·思考探究第三题)《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
【答案】陈太丘的朋友,自己言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人;陈元方据理抗辩,小小年纪就表现出“方正”之气:第一,他懂得“信”的重要;第二,他懂得“礼”的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
人物形象
2.从全文看,元方是一个怎样的孩子?
【答案】元方是一个懂事明理、是非分明、性格率真的孩子。根据“待君久不至,已去”可知,元方很懂事,知道父亲因为友人失约而离开,能够准确地回应友人的问题。根据“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”可知,元方是非分明,既指出了友人的无信,又批评了友人的无礼,展现出他的明理和果敢。当友人感到惭愧并试图与元方和解时,“元方入门不顾”,这表现了他率真的性格,不轻易改变对友人的看法,也显示出他的独立和自主。
道理启示
3.请用简洁的语言概括本文要告诉我们的道理。在学习了这篇文章之后,你受到了什么启发?
【答案】道理:做人要讲信用。
启发示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。
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