第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 知识清单--2025届高三历史统编版必修中外历史纲要上册一轮复习
2024-2025学年高中历史 一轮复习知识提纲 《中外历史纲要》(上)
第一单元
【阶段特征】
先秦(远古—BC221年)——中华文明的起源
先秦是中华文明的起源时期,包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了三种社会形态,即原始社会的出现、发展与解体,奴隶社会的形成(夏)、发展(商)、鼎盛(西周)与瓦解(春秋)以及封建社会的形成时期(战国)。生产力不断进步,精耕细作经济模式确立,中华文化萌生,奠定中华民族传统文化基础。
一、原始社会
(1)代表性遗址:元谋人;北京人。 (2)生活状况:学会用火。
(3)分布特点:主要分布在黄河和长江流域。
代表性遗址:①新石器时代早期:仰韶文化(黄河):以粟为主要栽培作物。
河姆渡文化(长江):种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术。
②新石器时代晚期:龙山文化的基本特征:代表器物是黑陶,“蛋壳陶”。
(1)原始社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)生活特点:①母系氏族社会:生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
②父系氏族社会:父权制取代母权制,私有制已产生,阶级分化明显。
(3)禅让制:尧—舜—禹时期民主推举部落联盟首领的制度。
①源远流长;②多源性、本土性; ③呈现出多元一体、中原核心的发展方向;
二、夏、商
1.夏朝(约前2070年--前1600年):禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹传位于启,标志着王位世袭制代替了禅让制(“公天下”变为“家天下”)。
夏文化遗存:二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。
2.商朝(约前1600年--前1046年)
①文字:河南安阳出土甲骨文,主要是商人刻写的占卜记录,已是一种成熟文字。
②殷墟还出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。
③政治制度:内服与外服制度
(内服: 商王直接控制的王畿地区;外服: 商王间接控制的方国和部族)。
(4)王权特点:商王通过垄断神权以强化王权。
三、西周(前1046年--前771年)
(一)公元前1046年,武王灭掉商纣,定都镐京(陕西西安);公元前771年为少数民族犬戎所灭,公元前770年周平王东迁洛邑。
(二)西周的三大政治制度:分封制(权力分配)、宗法制(权力继承)、礼乐制(权力认同)
1.分封制:(1)目的:对被征服的地区进行有效的统治。
分封对象 | 同姓亲族、功臣、姻亲、先代贵族和原来的附属国 |
诸侯义务 | 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 |
诸侯权利 | 再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役等 |
分封国家 | 鲁、齐、燕、卫、宋、晋等 |
(3)影响:***
积极:①扩大统治区域,有利于稳定社会秩序;
②巩固了周天子天下共主的地位;
③促进了民族的交融与文化的交流,有利于华夏民族的形成。
消极:各诸侯国保持了相对的独立性,易形成诸侯割据,威胁中央。
2.宗法制:
(1)内容:以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治,是一种权力继承制度。
(2)核心:嫡长子继承制
(3)作用:保障贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
现实意义:注重家庭建设,提倡尊老爱幼,利于强化民族、家国认同;
3.礼乐制度:维护等级制度的典章制度和礼仪规定。
4.中国古代早期(夏商周)政治制度的特点:***
①神权与王权紧密结合;
②血缘与政治紧密结合,“家国一体”(家国同构)
③尚未实现权力的高度集中;【诸侯国有较大自主权;原始民主传统,对君主权力有制约作用】
(三)商周时期的社会经济
农业 | 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少 |
土地制度 | 奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式 |
手工业 | 青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多 |
商业 | 商人;周朝实行工商食官政策,商业主要掌握在官府和贵族手里 |
井田制:(1)内容:商周时期的土地国有制度。井田属周王所有,周王把土地层层分封,受封者世代享用,不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。(2)废除标志:商鞅变法,废井田,开阡陌,在法律上确认封建土地所有制;
(3)瓦解原因: 根本:铁犁牛耕带来生产力进步
(四)商周时期的文化:
1、早期人文传统形成,为儒学形成提供条件。如“敬德保民”;
2、“学在官府”,典籍文献以及天文历法、医药学、历史、占卜等专门知识均藏于王室,贵族垄断文化教育;
3、商周时期出现了铸在青铜器上的金文;青铜文化;
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2024-2025学年高中历史 一轮复习知识提纲 《中外历史纲要》(上)
第2课 诸侯纷争与变法运动(春秋战国时期)
【阶段特征】
总体特征:奴隶社会向封建社会转型;大动荡、大变革、大发展时期。
具体表现:
①经济(转型):铁器牛耕使用;井田制逐步瓦解,土地私有制逐步确立;小农经济出现并发展;重农抑商政策开始出现;
②政治:诸侯争霸,王室衰微,宗法制、分封制遭破坏;为富国强兵,各国变法;
阶级:奴隶主贵族没落,新兴地主阶级强大;士阶层活跃。
(政治转型:宗法分封制到中央集权制;贵族政治到官僚政治)
③思想文化:百家争鸣,第一次思想解放运动;从“学在官府”到私学兴起,文化下移;
④民族:以华夏族为核心,产生华夏认同观念,出现民族大交融,奠定了建立统一民族国家的基础。
一.列国纷争与华夏认同
1.时间:公元前770年,周平王东迁洛邑,东周开始;东周分为春秋和战国两个阶段
(春秋:公元前770~公元前476年;战国:公元前475~公元前221年)
2.表现:“春秋五霸”与“战国七雄”(齐楚秦燕赵魏韩)。
3.影响:①对周朝:周天子丧失“天下共主”地位,周朝传统的政治秩序(分封制、宗法制、世卿世禄制、礼乐制度等)遭到破坏,权力下移。
②民族关系:促进民族交融与华夏认同;华夏族发展壮大、民族分布更为广泛;为中华文明多元一体的政治格局奠基。
1.经济发展 (1)农业 ①铁制农具广泛使用,牛耕得到推广。
②水利灌溉工程兴建,如都江堰(四川成都)、郑国渠等,农业生产率提高。
③井田制瓦解,封建土地私有制形成;小农经济出现并发展.
(2)工商业
①春秋:冶铁技术出现。②战国:“工商食官”局面被打破, 私商、私营手工业兴起.
2.变法运动--秦国的商鞅变法
(1)背景 ①根因:铁器牛耕的使用,推动生产力的发展;
②封建土地所有制的确立。
③新兴的地主阶级要求建立封建专制统治。
④法家思想的推动。
(2)目的:富国强兵。
(3)内容:**
①政治:废除世卿世禄制,奖励军功。(限制、打击奴隶主贵族特权;有利于新兴地主阶级的壮大,扩大了统治基础;提高军队战斗力;促进了阶层流动)
推行县制,县的主要官员由君主任免。(有利于官僚政治和中央集权制的确立)
②经济:废井田,授田于百姓。(确立土地私有制;调动了农民生产的积极性,稳定政府财政收入,促进经济实力增强;为秦统一六国奠定了物质基础)
重农抑商,奖励耕织;(有利于调动农民生产积极性,促进小农经济的发展)
③基层治理:强制把大家庭拆散为个体小家庭。(有利于小农经济发展;稳定财政收入;加强中央集权) 实行什伍连坐;(保证了社会统治秩序;加强了中央集权)
(3)特点:持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。
(4)性质:地主阶级性质的改革。
(5)影响:使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
推动社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
1.孔子:儒家学派的创始人,春秋。代表没落的奴隶主贵族的利益
思想: ①政治:仁:仁者爱人;为政以德。克己复礼(主张恢复西周等级森严的礼乐制度);
②教育: “有教无类”,打破贵族垄断文化教育的局面;创了中国古代私人讲学之风。
③文化:整理“五经”《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 言论:《论语》
2.老子:道家学派创始人。
思想:将天地万物的本原归结为“道”;朴素的辩证法思想;无为而治;小国寡民
3.百家争鸣***
(一)背景:
(1)经济:铁器和牛耕的使用,井田制走向瓦解。
(2)政治:宗法制、分封制遭到破坏。
(3)阶级:士阶层活跃并受各诸侯的重用。
(4)教育:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。
(2)百家争鸣的表现
学派 | 代表人物 | 主要观点 |
儒家 | 孟子(战国) | 人性善;“仁政” (代表新兴地主阶级利益) |
荀子(战国) | 人性恶;主张隆礼重法(代表新兴地主阶级利益) | |
道家 | 庄子(战国) 崇尚逍遥自在 | |
法家 | 韩非(战国) | 以法为工具管理国家,体现中央集权的思想(代表新兴地主阶级利益) |
墨家 | 墨子(战国) | 提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”(代表下层平民的利益) |
阴阳家 | 邹衍(战国) | 认为五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 |
(3)影响
①是中国历史上第一次思想解放运动。
②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础。
③成为中华文化的源头。
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