第8课 欧洲思想解放运动 课件--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

拉斐尔《西斯廷圣母》 拉斐尔（1483-1520），意大利人。本作品是拉斐尔在 1512-1513 年间为罗马西斯廷教堂绘制的。该画为长达 2.65 米、宽近 2 米的布面油画，塑造了一位人类的救世主形象。 史料拓展 为什么同一题材的作品，风格会有如此大的变化？ 思考 作 品 赏 析 ▲文艺复兴时期 ▲中世纪时期 欣赏一幅画作，首先要了解画家创作时所处的时代背景。 1 “黑暗” 中世纪 “光明” 近代 思想对社会转型起着怎样的作用？ 历史唯物主义 社会存在决定社会意识 第8课 近代转型的思想催化剂 ——欧洲的思想解放运动 学习目标： （1）知道文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起、启蒙运动等重要事件；指出文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起、启蒙运动时期各代表人物的主张。 （2）认识不同时期人文精神的内涵；分析近代欧洲思想解放运动的背景和产生的影响。 拉斐尔《雅典学院》 文艺复兴 壹 寻找现世生活中的自我： “复” ——希腊罗马古典文化 “兴” ——资本主义时代文明 （形式） （本质） 文艺复兴：是指14—17世纪初发生在欧洲以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化的思想解放运功。 材料： 中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。…商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现…此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。…城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。 ——《全球通史》 任务一：1.阅读教材，并结合材料，分析文艺复兴从意大利地区兴起的原因。 （一）历史背景 文化根源：古希腊罗马文化积淀深厚（追求自由、肯定人的价值） 根本原因：意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽 中坚力量：具有新思想的学者文人聚集 社会背景：基督教神权统治，提倡禁欲主义，禁锢了人们的思想 技术条件：印刷术、造纸术传入欧洲。 阶级基础：新兴贵族、资产阶级的扶持与推动 彼得·布鲁盖尔于1562年绘制的油画《死亡的胜利》以“天灾亡灵军团”的隐喻，纪录了这次黑死病瘟疫。 现实因素：黑死病（14世纪中期）流行，使人们重新审视自身的价值，动摇基督教神学的传统权威。 十四世纪四五十年代，对于欧洲来说，是一个极为悲惨的时期。从1347至1353年，席卷整个欧洲的被称之为"黑死病"的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万 欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3。 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子却说： 人的自然天性（本能欲望）无法阻挡，批判教会的禁欲主义 “爸爸，让我带一只绿鹅回去吧，它们是多么美丽可爱啊!” 感悟：人文精神 《十日谈》：一对父子的故事 请思考：作者通过这则故事主要表达了什么？ 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准” ——薄伽丘《十日谈》 ▲达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 《蒙娜丽莎》 达芬奇 16C 《草地上的圣母》 拉斐尔 16C 《大卫》 米开朗琪罗 16C 艺 术 三 杰 充满人性 莎士比亚 （1564-1616） “人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵，在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” ——《哈姆雷特》 《十日谈》的部分主题 第四天：结局不幸的恋爱故事 第五天：有情人终成眷属的故事 第七天:妻子与男人偷情的故事 第八天：男人与女人之间互相作弄的故事 第十天:有关恋爱的故事 歌颂了理性，提升了人性的高尚与尊严 肯定人的欲望和歌颂自然的人性 任务一：2.阅读教材，指出文艺复兴的思想主张及其精神内核。 （二）代表作品及精神内核 人文主义 以“人”为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。 重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。 提倡探索人与自然的奥秘，鼓励冒险进取。 以神为中心 禁欲主义 蒙昧迷信 安于现状 等待来世 实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化。 人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级的价值观和世界观的体现。 人文主义不是单纯的文化复古思潮，而是当时西欧政治变化在思想领域的反映。 即使我身处果壳之中，我仍以为自己是宇宙之王。——莎士比亚 任务一：3.阅读教材并结合材料，概括文艺复兴运动的特点，并分析文艺复兴运动的历史意义。 （二）代表作品及精神内核 文艺复兴的代表人物与成就 国家 时间 人物 成就 领域 备注 意大利 13世纪 但丁 《神曲》等 文学 被誉为文艺复兴的第一位诗人 14世纪 薄伽丘 《十日谈》等 生于佛罗伦萨上流社会家庭 14世纪 彼得拉克 《歌集》等 生于佛罗伦萨律师家庭 英格兰 16世纪 莎士比亚 四大悲剧；四大喜剧等 戏剧/小说 文艺复兴从质朴走向精致的代表 西班牙 16世纪 塞万提斯 《堂吉诃德》等 曾经逃亡到过意大利 波兰 15世纪 哥白尼 日心说 天文/经济 生于富商家庭，因学说而遭迫害 意大利 16世纪 伽利略 望远镜观测 天文/物理 因学说而遭到教会迫害 西班牙 16世纪 维萨里 近代人体解剖学 生物/医学 生于御医家族，因学说而遭迫害 意大利 15世纪 达芬奇 《蒙娜丽莎的微笑》等 极广泛 曾受聘于教皇亚历山大六世之子 意大利 15世纪 拉斐尔 《西斯廷圣母》等 美术 受教皇资助；作品以宗教题材为主 意大利 16世纪 米开朗基罗 《大卫》等 美术/雕塑 脾气暴躁，经常顶撞资助他的教皇 ①范围广，发源于意大利并传播至欧洲多地。 ②时间长，从14世纪开始持续到17世纪。 ③领域众多，涉及文学、科学、艺术等多方面。 ④局限于上流社会和知识阶层。 ⑤不直接反对教会，但客观上冲击了封建神学。 历史意义： ①是一场资产阶级上层反封建的思想解放运动，催生了近代科学，并为宗教改革、启蒙运动做了思想准备； ②对人的肯定与对财富的追求促进了资本主义萌芽的发展，为新航路的开辟提供了思想环境。 艺术很费钱。佛罗伦萨的艺术家很幸运，他们有美第奇的资助和庇护。文艺复兴的巨匠们把思想倾倒在纸上、画作、雕塑，有的搬到剧院中。终究这场富人的游戏，又有多少人参与其中呢？ ②仅局限于上流社会和知识阶层，群众基础不足 我的心灵的最深处是与基督在一起的。 ——彼特拉克《论无知》 ③没有完全否定宗教神权、没有合理的改变现实社会的方案 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 ①过分推崇人文主义，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 局限性： 生而为人，要做自己命运的主宰！ 1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（ ） A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌 C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（   ） A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 宗教改革 贰 1517年，德意志的马丁·路德以《九十五条论纲》 拉开了宗教改革的序幕 寻找宗教生活中的自我： （一）历史背景 马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景 马丁·路德为何辩论？ 赎罪券： 亦称"赦罪符"，拉丁文意为"仁慈"或"宽免"，代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。 罗马天主教会宣布只要购买赎罪券的钱一敲钱柜，就可以使购买者的灵魂从地狱升到天堂。 “当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。” （1）导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。 (2)文化：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。 (3)政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。 (4)经济（根本原因）： 资本主义经济的发展，需要冲破教会神权统治的阻碍。 （二）思想主张 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德 任务二：1.根据材料，阅读教材，指出与天主教会相比，马丁·路德的主张有何不同？ ①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式 ③主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动 ②上帝面前人人平等 上帝 教皇 因行称义 教徒 神职人员 间接对话得救 马丁·路德 因信称义 教徒 直接对话得救 上帝 实质：否定教会的权威 一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。 ——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 打破了权威的信仰，树立了信仰的权威。 思想主张： 天主教统治 马丁路德新教改革 意义 因行称义：道德实践、圣礼、苦修、善功 教会是人和上帝交流的媒介——上帝的仆人 神职人员、教阶制度 拉丁语 繁琐的宗教仪式 因信称义（核心）：人的灵魂获救依靠自己的信仰。 否定了教会的权威和精神独裁，使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩 《圣经》至上，直接阅读《圣经》；人人皆为祭司 打击教会的权威 上帝面前人人平等 反映资产阶级平等思想 建立民族教会，使用民族语言 有利于建立统一的民族国家 主张建立廉俭教会，教随国定，王权高于教权 适应了新兴资产阶级资本原始积累积累的需要 马丁‧路德 加尔文 亨利八世 扩展 材料2：马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》 材料1：英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子，亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒，他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心，也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年，亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。 路德教 加尔文教 英国国教 经济：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大 （三）历史影响 思想：进一步解放思想，传播和发展了人文主义。 民族语言的确立，加强民族认同感 文化：推动文化教育发展 任务二：2.宗教改革对欧洲历史产生了什么影响？其实质是什么？ 民族教会的建立，教随国定，强化王权 政治：推动欧洲民族国家的形成 否定教会权威 实质:是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治（罗马神权统治）的政治运动。 比较文艺复兴和宗教改革的异同点：   文艺复兴 宗教改革 不 同 点 起源 领域 群众 形式 相同点 影响 意大利 借助复兴古典文化的形式 披着宗教外衣反封建 德意志 仅社会上层、知识分子 文学艺术 宗教 群众基础广泛的社会改革 1.经济：都推动资本主义经济发展，为新航路开辟提供动力； 2.政治：都是反封建斗争，冲击封建秩序和教会神权，推动民族国家发展。 3.文化：都传播人文主义，推动文化教育和思想解放，促进自然科学诞生。4.局限：都同封建势力和教会存在密切联系。 1.经济：都推动资本主义经济发展，为新航路开辟提供动力； 2.政治：都是反封建斗争，冲击封建秩序和教会神权，推动民族国家发展。 3.文化：都传播人文主义，推动文化教育和思想解放，促进自然科学诞生。4.局限：都同封建势力和教会存在密切联系。 (2022·全国乙卷,33)16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于(　　) A.人文主义思想的广泛传播 B.新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C.资本主义经济的迅猛发展 D.“人民主权”学说深入人心 （2022·重庆高考·12）在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（ ） A.贵族失去宗教特权 B.传统的惩戒方式已被废除 C.平民引领宗教改革 D.天主教会思想专制遭削弱 科学革命 叁 随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。 任务三：科学家们的思维有何特点？研究方式？科学革命有什么影响？ 领域 国别 人物 著作 成就 影响 天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观 意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父” 物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础 日心说 万有引力定律 光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得巨大进步。 形成了重视经验和事实的理性化思维方式 通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法 【学习聚焦】近代科学的兴起，削弱了封建统治的精神支柱，促进思想解放和社会进步。 一是人类文化的权威不再是宗教宣扬的“信仰”，而是科学揭示的“自然”； 二是将“人”作为人类研究的正当对象，以科学为典范，对人文社会学科进行彻底改造； 三是以科学的理性论证和建构正当的社会制度。近代科学为启蒙运动提供了思想武器、理论方法和发展动力，有力地激发了启蒙精神的兴起与成长。 启蒙运动 肆 寻找政治生活中的自我： 材料一：牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。 ——摘编自杰克逊《世界历史》 材料二：“宗教改革”后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战争，在各个国家都有，特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地位。 ——陈乐民：《欧洲文明十五讲》 材料三：17、18 世纪西欧的资产阶级的力量日益强大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍，为了推翻这个“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》 哥白尼 伽利略 笛卡尔 牛顿 （1）经济因素：17-18世纪资本主义的进一步发展 （2）阶级因素：资产阶级力量进一步壮大 （3）政治因素：封建专制和天主教会严重阻碍资本主义发展 （4）思想因素：文艺复兴、宗教改革的影响；科学革命的推动 （一）历史背景 启蒙 法文： 光明、智慧 实质：17-18世纪由欧洲资产阶级展开反封建反教会的思想解放运动。 以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治的黑暗。 核心：理性主义－－不依赖外界权威，人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。 （二）思想主张 任务四：1.阅读教材，总结人们发现的人类社会法则。 孟德斯鸠：天赋人权、三权分立 伏尔泰：天赋人权、君主立宪 卢梭：主权在民、社会契约 洛克：分权理论、社会契约 亚当·斯密：自由竞争 康德： 独立思考，理性判断， 主张民主、自由、平等 时期 国家 代表人物 主 要 主 张 17世纪 英国 霍布斯 洛克 高潮 18世纪 法国 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 扩张 18世纪后期 英国 亚当∙斯密 德国 康德 《论法的精神》；①君主立宪制②三权分立（制衡） 提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握 ①天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；②君主立宪制 著作《社会契约论》； ①社会契约；②天赋人权（自由、平等）； ③主权在民和直接民主制（主张民主共和制） “现代经济学之父”；主张自由竞争。 启蒙思想集大成者；独立思考，理性判断；（人非工具）；民主、自由、平等（要自由也要自律）； 政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下。 我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。 ……要有勇气运用你自己的理智！ 每个人都有天赋的自然权利，通过社会契约建立国家 你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能只看作是手段。 ——康德《道德形而上学原理》 “自由的积极意义就是自律，意志自由即意志自律。” ——康德 教育的最终目的是使人成为一个自由之人。何为自由之人？一个通过教育由“自然人”转变为“社会人”的人；一个通过教育有能力行使权利确保自我尊严的人；一个既能仰望浩瀚星空，顺应自然法则，亦能探寻身为人的崇高理性，为自己立下道德法则的人。是的，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，但当这个枷锁内化于心而非外界强加，是“自律”手段而非“束缚”目的。 ——整理自康德《教育论》 走向自由：从“意志他律”到“意志自律” ——康德 “人完全是教育的产物，人只有通过教育才能成为人。” ——康德 32 （二）思想主张 任务四：2.这些法则有何关联，他们又体现出何种精神？ 人的权利从何而来 如何维护人的权利 天赋人权 国家学说 法治学说 经济学说 主权归属 国家来源 政体形式 政权组织 主权在民 社会契约 君主立宪 民主共和 三权分立 自由竞争 法律至上； 法律面前人人平等 夺取 政权 建立 政权 巩固政权 巩固政权 独立思考自主精神 理性 （精神 内核） 核心：构建“理性”王国，强调独立思考与自主精神。 理性王国（自由、平等、民主、科学、法治） 天赋人权 否定特权 人民主权 否定王权 人权 公民取 代臣民 需法律 维护 法治 取代 人治 社会契约 否定神权 三权分立 防止专制 共性：①都以理性主义为原则，反对君主专制和宗教神权； ②提倡天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等； ③都相信科学和教育的作用； ④都对未来社会提出基本的政治构想。 共性：①都以理性主义为原则，反对君主专制和宗教神权； ②提倡天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等； ③都相信科学和教育的作用； ④都对未来社会提出基本的政治构想。 （三）历史影响 任务四：3.据材料分析启蒙运动产生了哪些历史影响？其实质是什么？ 材料2：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！” ——柏克：《法国革命论》 材料1：一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。 ——美国《独立宣言》 材料3：我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。 ——孙中山 ①启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传 ②启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治 ③启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 【学习聚焦】 启蒙运动是资产阶级反封建的思想解放运动，表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。 局限性： 具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。 （2023.6·浙江高考·18）18世纪，无论是英国还是欧洲州大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（ ） A.赞赏者没有足够实权和影响力 B.这些制度不适合欧洲变革需要 C.欧洲人对中国的认知模湖不清 D.中西文化本身具有巨大的差异 （2022·重庆高考·13）11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明（ ） A.科学发展改变了人们的君权观念 B.近代医学进步攻克诸多传染疾病 C.君主权力运行受到法律严格限制 D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位 思想解放与社会转型 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 人从宗教神学的束缚中解放出来 实质是早期资产阶级的反封建斗争 人文主义思想进一步弘扬 是资产阶级反封建的思想解放运动，表达了资产阶级的政治和经济诉求 为资产阶级革命提供了思想武器 近代化历程 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 人 教会权威 宗教 神 学 迷信思想 专制王权 文艺复兴 解放人性 科学革命 解放人脑 启蒙运动—解放人权 宗教改革—解放人心 知识小结 14世纪 15世纪 16世纪 17世纪 18世纪 19世纪 文艺复兴 宗教改革 科学革命 启蒙运动 现世生活 的幸福 宗教生活 的自主 政治生活 的自由 资本主义经济发展 推动 反作用 资产阶级壮大 推 动 地理大发现 相互 促进 精神动力 革命武器、制度蓝图 资 产 阶 级 革 命 资 本 主 义 制 度 思想解放推动了社会变革和社会转型 39 西方人文主义思想的起源及其发展 产生：希腊先哲→人活着的意义是什么（“人”的自我意识觉醒）受雅典民主政治影响 湮没：中世纪 →人束缚在宗教神学意识形态下（宗教神学禁欲限制模式） 复兴：文艺复兴（人性苏醒）→人应该过怎样的世俗生活→把人从神权束缚中解放出来 发展：宗教改革（信仰觉醒）→人应该过怎样的宗教生活→把人从教权控制中解放出来 发展：科学革命（智慧觉醒）→人发现和探索形成科学思维→把人从自然的束缚中解放出来 成熟：启蒙运动（理性觉醒）→人应该过怎样的政治生活→把人从王权束缚中解放出来 基本脉络：人文精神——神本主义——人文主义——理性主义 人文精神：是一种普遍的人类自我关怀,是对人类自身及其价值的深刻关怀，强调人的尊严、自由、平等以及精神追求的重要性。它关注人的全面发展，倡导人性的解放和文化的多样性，是人类精神文化的重要组成部分。贯穿于人类社会的各个发展阶段。 神本主义：神本主义是一种将神视为宇宙和社会最高主宰的信仰体系。它认为一切价值和意义都源自神，人类必须服从神的意志和安排。在中世纪宗教思想中占据主导地位，强调神的绝对权威和人的顺从。 人文主义：是一种理论体系或世界观,是文艺复兴时期兴起的一种思想体系，强调人的价值和尊严，反对中世纪宗教神学对人性的压抑。它倡导以人为中心，关注人的内在世界和个性发展，提倡自由、平等和理性的生活方式。人文主义推动了思想解放和文化繁荣。特指文艺复兴时期形成的一种思想体系和社会思潮。 理性主义：理性主义强调人的理性能力在认识世界和改造世界中的核心作用。它认为通过逻辑推理和科学方法可以揭示自然界的奥秘和社会的规律，推动人类社会的进步。理性主义在启蒙运动中发挥了重要作用，促进了科学革命和现代化进程。 概念解读 相互关系 ①人文精神与神本主义：人文精神强调人的价值和尊严，反对神学对人性的压抑和束缚；而神本主义则强调神的主宰地位，将人的价值和意义置于神之下。因此，人文精神在某种程度上是对神本主义的批判和超越。 ②人文精神与人文主义：人文精神是人文主义思想的重要组成部分和基础。人文主义强调人的内在价值和精神追求，正是人文精神在现代社会中的具体体现和发展。 ③人文主义与理性主义：人文主义和理性主义都强调人的价值和理性能力的重要性。然而，人文主义更侧重于人的情感、思想和文化等方面的追求，而理性主义则更侧重于通过逻辑推理和科学方法来理解和解释世界。两者相辅相成，共同推动着人类社会的进步和发展。 概念解读 $$