2025届高考阅读中“顿号的表达效果”解读与对应训练

文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

父亲的工具是一把木把锤子、几片錾子和几根钎子，是父亲展示自己手艺的全部家当。锤子把不知是什么木料的，已被父亲用手磨得亮黄亮黄的，因为使用多年，锤把底部已被他在地上磕得裂了一道缝，父亲用铁丝在锤把底部箍了个圈。锤子头用熟铁特制，像是削去四角的梯形铁疙

瘩，大的一头是平日里见到的锤面，小的一头中间开有一道卡槽，以便在石磨上凿制不同的纹路时，可以卡入并更换不同规格的铁子。錾子其实就是几个整钢或夹钢的铁片，火柴盒大小，薄厚不等，卡在锤子的卡槽里用。钎子约拇指般粗，长长短短都有，它们原本都有一尺多长，一直以来在锤子和石磨的洗礼下，钎头披上了卷发，像是戴了顶圆帽，钎子尖在生活的磨砺中被磨去铅华。

中国人做事讲究(A)心平、气和、稳重，锻磨也是一样，(B)磨要稳，面要平，齿要直。锻磨时，一手握稳钎子，一手持锤子敲击。锻磨掌握的是力道，用力过大会敲破齿牙，用力过小不出活儿，而且不同的位置也要把握好不同的力道。铁锤敲击着铁钎，在坚硬的齿牙上一道一道地划过，不时溅起一束束火花。开凿到磨芯细小的齿牙时，必须一锤紧贴一锤地凿，力度要一致，其严格的程度到了在同一个地方容不下两锤的击打。

人们都说艺多人不穷,父亲学会的手艺很多，榨油、建油坊、酿酒、做豆腐……这么多的手艺却并没有改变他贫穷的人生。石磨渐渐被机械加工所代替，锤子的作用也逐渐显得没有那么重要了。它们如同中国千千万万的劳动工具一样，在历经两千多年的发展后，消亡于机械和电子时代。

问题

文中AB两处句子内容都表示并列，但分别用了顿号和逗号，请简要说明理由。

答案

A处，语词较短，强调的是一个整体的态度，适合用顿号；B处，各陈述句之间存在一定的逻辑先后关系，语意间隔较长，适合用逗号。   

解析

A处，作者在这里说明中国人做事讲究“心平、气和、稳重”。一方面，此处的语句较短，只有二字词语组成，适合用顿号；另一方面，“心平、气和、稳重”在这里是一个整体，表明中国人对于做事的基本态度，只有把这些要求都达到了，才有可能做好事，因此用语意间隔较短的顿号更为合适。

B处，“磨要稳，面要平，齿要直”采用表述句形式，而非简单的词语堆叠；且“磨要稳”“面要平”“齿要直”这三者之间，存在一定的逻辑先后关系。故更适合用逗号。

文本

贾淑珍坐在炕边，像叙家常一样，追忆着往事。话里并没有多么崇高的理想，也没有多么宏伟的计划，更没有什么壮烈的举动。一切都顺其自然，村里的娃娃没人管，自己就当看娃的；办起学校无教室，野惯了的孩子，撕了窗户，扯了炕席。地下，雨天、雪天两脚泥；冬天，还要出去打柴搂草烧炕。同一盘炕上四个年级，有的上算术，有的上语文，有的爱打爱闹，有的胆小不敢说话。她都靠自己无私的心，靠慈母式的情，把这批野孩子带大一茬又一茬。从一九六二年开始办学，到现在已经二十五年了。只在那花烛洞房中的土炕上，就送走了十二荏学生。到一九七四年他们两口子盖了五间窑，又专门给学生留了两间。学生娃多了，一间窑已经放不下。直到一九八三年，村里富了，才专为学校盖了三孔窑。全村三十五岁以下的无不是她的学生。她教的第一批学生，他们的孩子又在她的炕头上毕业升到了初中。

土炕，我下意识地摸摸身下这盘热烘烘的土炕。这就是北方农民一个生存的基本支撑点，是北方民族的摇篮。在这盘土炕上，人们睡觉、吃饭、纺线、织布。雨雪天就坐在这里编筐、织席，晚间又常挤到谁家炕头上说古拉家常。贾淑珍在这世世代代繁衍、生存、进步的作为生活舞台的九尺炕头上加进了新的内容——教育。人呱呱落地，来到这炕上，不该光吃、睡和为生存而干活，还应该有文化、有精神文明。这个普通的女教师，你给炕赋予了新的含义。

（选自梁衡《热炕》，有删改）

问题

文本中“打柴”和“搂草烧炕”之间本应有一个顿号，但在这里有意省去；“人们睡觉、吃饭、纺线、织布”这句话却专门用顿号隔开。请从表意角度说说其效果有何不同。

答案

①“打柴”和“搂草烧炕”之间去掉顿号，强调了动作的连续性，更能体现事务的紧张，烧炕的不易，生活环境的艰苦。

②“睡觉、吃饭、纺线、织布”专门用顿号隔开，更有画面感，凸显出生活场景的方方面面，强调了土炕对于人们生活的重要作用。

解析

本题考查学生分析标点符号作用的能力。

由语境“冬天，还要出去打柴搂草烧炕”可知，即使在冬季，贾淑珍依然是繁忙的、紧张的，此处把“打柴”和“搂草烧炕”之间去掉顿号，强调了动作的连续性，体现事务的紧张，烧炕的不

易，生活环境的艰苦。

“在这盘土炕上，人们睡觉、吃饭、纺线、织布。雨雪天就坐在这里编筐、织席，晚间又常挤到谁家炕头上说古拉家常”，语段叙写了北方农民特有的生活场景，“睡觉、吃饭、纺线、织布”专门用顿号隔开，更有画面感，强调了土炕对于人们生活的重要作用。

文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

劳动，是与大地肌肤相亲。在田地边，以裸露的脚趾触碰大地，小心地触碰。缩回，又伸展。伸展，再缩回。看稻们站立在一片白泱泱的水田中央，不跑，不跳，亦不缩脚，蓝天白云下，一副精神抖擞的样子，我就感觉羞愧。①人不如稻？试试，再试试，果然就不烫脚了。把两只脚慢慢地伸入水田，忍住，再忍住，如一棵稻秧把根伸进大地深处。田泥包裹，温暖如春，血脉相通。

我把铁耙举起，又放下。放下，又举起。沙地是一本大书，我一页一页，努力地翻阅脚下这一片沙地。泥土芬芳，沙地的气息让人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻开又覆盖，却不知道到底是在寻找什么。劳作，是我唯一的目的。②我只是向前，不停地向前。我像父亲一样举起耙，像父亲一样把口水唾在手心，像父亲一样握紧耙柄，像父亲一样用泥土搓手。我感觉自己和父亲、祖先们，紧紧地连接在了一起。

汗水是自发根出发的，沿额头，至鼻尖，绕到下巴，一步一步往下爬。今天，我所滴下的每一滴汗水，与父亲的，与先人的，也是一个模样。

问题

文中“沿额头，至鼻尖，绕到下巴，”的三个逗号能不能改成顿号，请简要分析。

答案

不能。①逗号使停顿延长，起强调作用，舒缓了语气。

②逗号更能表现作者感受父辈们劳动过程的艰辛，进而找到自我的归属感。

③顿号停顿时间短，语气短促，表现力不强烈。

解析

首先回答“不能”，然后分析逗号和顿号不同的用法。

逗号与顿号，都表示停顿，但停顿时间的长短不同，顿号停顿时间短，逗号停顿较长。

“沿额头，至鼻尖，绕到下巴，一步一步往下爬”中，三个逗号将“沿”“至”“绕”三个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，起强调作用，也舒缓了语气。这样的停顿写出“我”在劳动时，汗水不停地流淌的样子；逗号的停顿也强化了汗水流淌的过程，突出了劳作的艰辛，也体现了“我”像父亲一样在土地上劳动，找到自我的归属感，引人共鸣。

如果用顿号，停顿时间短，语气短促，则不能突出强调这种劳作的过程，表现力不如逗号强烈。

阅读下面文字，完成下面小题。

祁老太爷的生日是八月十三。口中不说，老人的心里却盼望着这一天将与往年的这一天同样的热闹。每年，过了生日便紧跟着过节，即使他正有点小小的不舒服，他也必定挣扎着表示出欢喜与兴奋。在六十岁以后，生日与秋节的联合祝贺几乎成为他的宗教仪式——在这天，他须穿出最心爱的衣服；他须在事前预备好许多小红纸包，包好最近铸出的银角子，分给向他祝寿的小儿；他须极和善的询问亲友们的生活近况，而后按照着他的生活经验逐一的给予鼓励或规劝；他须留神观察，教每一位客人都吃饱，并且检出他所不大喜欢的瓜果或点心给儿童们拿了走。他是老寿星，所以必须作到老寿星所应有的一切慈善，客气，宽大，好免得教客人们因有所不满而暗中抱怨，以致损了他的寿数。生日一过，他感到疲乏；虽然还表示出他很关心大家怎样过中秋节，而心中却只把它作为生日的尾声，过不过并不太紧要，因为生日是他自己的，过节是大家的事；这一家子，连人口带产业，都是他创造出来的，他理应有点自私。