广东省东莞市三校（东莞市大岭山中学、东莞市众美中学、东莞市松山湖莞美学校）2024-2025学年高二下学期期中联考历史试卷

2024~2025学年度第二学期三校联考 高二历史 命题人： 审题人： 说明：本试题共6页，20小题，满分100分， 考试用时75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.谭元亨在《中国文化史观》中认为中国文化发展经历了如下几个阶段，“春秋战国，为中原文化的相互激活；魏晋南北朝，为南北文化的交融；盛唐之际，则为亚洲文化大汇聚；迄近代，当是世界范围内不同文化的逐步融合。”据此可知，该学者认为 ( ) A. 历史发展推动文化交流 B. 中原文化始终居于主导地位 C. 传统华夷观念根深蒂固 D. 华夏文明源于春秋战国时期 2.明末，徐光启召集耶稣会士以及一些中国助手编撰《崇祯历书》，该书大量介绍欧洲新天文知识，如开普勒的《宇宙和谐论》、《哥白尼天文学纲要》等，后世评价这部历书“与当时世界天文学同步”。《崇祯历书》的编撰( ) A. 主要源于对传统科技的总结提升 B. 是早期全球化下西学东渐的产物 C. 全盘吸收了西方科学思想和技术 D. 说明当时中国科技仍领先于世界 3.公元9世纪，一位阿拉伯学者写道：“印度的文献被翻译，希腊人的智慧也被译了出来，还有波斯的文学，也翻译了”“这让一些作品增色不少”。由此可知，当时( ) A. 阿拉伯帝国统治范围广大 B. 阿拉伯文化源自于希腊文化 C. 西亚地区是世界文化中心 D. 阿拉伯人成为文化交流桥梁 4.拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见( ) A.天主教文化受到批判和改造 B. 政治格局的变动影响文化的发展 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 5.下列选项中，史实与结论相符的是( ) A 《一千零一夜》的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地 阿拉伯文学具有独特性 B 1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇 俄罗斯继承了拜占庭文化 C 12世纪末，武士集团首领源赖朝建立了自己的军事机构——幕府 日本模仿中国建立了中央集权制国家 D 玛雅人发展以种植玉米为主的农业；阿兹特克人农业的特点之一是“浮动园地”；印加人建造彰显高超建筑艺术的马丘比丘城 古代美洲文明呈现多元特征 6.图1是某一时期人口南迁示意图。据图示信息，这次迁徙( ) A. 夯实了南方政治经济重心的地位 B. 初步实现了对南方地区的开发 C. 奠定了南方经济文化中心的基础 D. 推动了中国大一统局面的形成 7.新航路开辟后，西方殖民征服打断了印第安古代文明的正常发展，随之出现了欧洲文明、非洲文明与印第安文明碰撞、交流和融合的过程，到18世纪形成了一种新的文明结构。据此可知，拉美文明( ) A. 具有明显的混合色彩 B. 受益于近代生产方式的推动 C. 近代化进程比较顺利 D. 影响了民族独立道路的选择 8.20世纪70年代的澳大利亚“国民来自120多个国家，由140多个民族组成，讲90多种语言，发行着大约70多种语言的报纸和20多种语言的期刊”。这一状况 ( ) A. 体现了欧洲文化主流地位的丧失 B. 源自于近代的殖民扩张 C. 反映了移民社会的多元文化特征 D. 得益于国际分工的深化 9.通过古代丝绸之路运往世界各地的中国瓷器种类繁多，形式多样，适合不同阶层的人使用；新航路开辟后，原产于美洲的玉米等高产作物通过海上丝绸之路传到中国，在中国各地广泛种植。从社会史研究视角看，这主要反映了丝绸之路( ) A. 改变了世界的人文地理格局 B. 推动资本主义世界市场最终形成 C. 体现不同文明间的激烈碰撞 D. 促进各地人民物质生活更加丰富 10.16世纪下半叶至19世纪初，从菲律宾的马尼拉起航驶往墨西哥的阿卡普尔科的货运船只(木制帆船)的货源主要 来源干中国，货物主要是中国生丝与丝绸。这些贸易的发生主要缘于 ( ) A. 欧洲科技进步使人们相信地圆学说 B. 工业革命推动资本主义世界市场形成 C. 西班牙开辟了连接亚美两洲的航线 D.《马可·波罗行纪》对东方文明的宣传 11.长期以来欧洲人热衷于来自中国的丝绸、织锦等纺织品和工艺，印有中国特有图案的“华托裙”成为很多欧洲贵妇喜爱的服饰。到18世纪中期，中国服饰装扮的化装舞会一度成为欧洲大众的时尚活动。这种现象( ) A. 源自生产技术的革命性进步 B. 折射出欧洲对于工艺技术的渴望 C. 是启蒙思想得到普及的结果 D. 反映出商品流动伴随着文化传播 12.考古学家在阿富汗东北边境挖掘发现的阿伊·哈努姆遗址，是一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址，城中不仅有希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆，而且还保存着希腊文的戏剧与哲学方面的手稿。这一发现最能说明( ) A. 古希腊文明占据了主导地位 B. 亚历山大东征促进了文化交流 C. 古代希腊与阿富汗联系密切 D. 希腊人曾长期统治阿富汗地区 13.1879年，郭嵩焘指出：“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也；纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎。”据此可知，郭嵩焘认识到( ) A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性 C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性 14.2021年，坦桑尼亚作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳被授予诺贝尔文学奖，颁奖词是：“毫不妥协并充满同理心地深入探索着殖民主义的影响，关切着那些夹杂在文化和地缘裂隙间难民的命运。”其代表作《天堂》通过书写一代移民的前生来努力保存那种记忆，找回人们赖以生活并以此认知自我的那些时刻与故事。这反映了非洲地区( ) A. 民族意识开始觉醒 B. 列强加紧殖民侵略 C. 社会发展面临困境 D. 殖民主义影响深远 15.宋代学者陈襄认为，学校设立“非以教人为词章取利禄而已，当致学者首明《周官》(周礼)三物(“六德”“六行”“六艺”)之要，使有以自得于心而形于事类，然后可以言仕。”这反映了( ) A. 重义轻利的经济思想 B. 道德教化的价值取向 C. 宋代学校教育的普及 D. 词章技艺的手段途径 16.“千年运河、沟通南北”是京杭大运河的重要特点。当下，大运河既是国家文化符号，又以世界文化遗产的身份成为一种文化标签。这反映了京杭运河的文化意义主要是 ( ) A. 促进文化交流标识中国文化特质 B. 助推文化繁荣丰富精神生活 C. 沟通中国南北推动运河两岸发展 D.展示水利技术领先世界潮流 二、非选择题: 本题共4小题, 第17题14分, 第18题14分, 第19题12分, 第20题12分, 共52分。 17.【西学东渐】(14分) 材料一 利玛窦在南京刊刻《几何原本》时，特地将欧几里得公理体系与朱熹《四书章句集注》并置，宣称“西学乃儒学之补”。他翻译的《坤舆万国全图》虽标注中国为世界中心，却首次以科学方法重构了中国人的地理认知。然而，这种调和策略并未获得广泛接受：康熙帝后期禁毁南怀仁等传教士的历算著作，乾隆朝更以“礼仪之争”为由驱逐全部传教士。 ———《利玛窦与中国》 材料二 洋务运动时期，福州船政学堂开设“格致课”，讲授牛顿力学与蒸汽机原理，但课程教材仍以《圣谕广训》开篇，要求学生“中学为体、西学为用”。甲午战败后，严复翻译《天演论》，将“进化论”包装为“自强保种”的工具，康有为则借《孔子改制考》宣称“托古改制”，试图以西学改造儒家经典。这一时期的西学传播呈现出“工具理性至上”的特征——科学知识被剥离其哲学内涵，沦为救亡图存的手段。 ———《晚清思想史》 (1)根据材料一与材料二，比较明清之际与近代西学东渐的异同。(8分) (2)结合材料二与所学知识，分析近代“中学为体、西学为用”思想在推动社会变革中的双重作用。(6分) 18.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 1607年英国第一批移民抵达北美时，在美国今天的版图范围内只有38万印第安人，地广人稀，每平方英里不过2人，并且这些印第安人还处在氏族社会阶段。那些从事殖民掠夺事业的英国贵族和富商，在政府的支持下，把大量英国人和欧洲其他国家的人诱至北美。无数受宗教迫害、政治迫害的人，无数贫困破产、走投无路的人——处于社会下层的广大工农群众，就这样成了北美移民的先驱。在开始阶段，招徕移民并不容易，1607年到1641年的，移民人口不过5万，往后才日渐加速，到1775年移民人数已达250万(包括移民的土生后裔)，其中欧洲白人约200万，非洲黑人约50万。 ——摘编自刘天怡《美国工业化过程中的人口问题》 材料二 美国是由具有各种不同文化背景的外来移民建立起来的国家。白人占多数，黑人、亚洲移民、印第安人以及他们相互之间的混血后代的人口结构带来了各种各样的传统、习俗和价值观念。这种多民族、多文化而带来的各个方面的不同很难截平取齐，但是，由于对社会目前发展水平的认同和对未来发展的期望，多数美国人认同以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美国文化，这种文化顺应着不断发展变化的美国生活方式。 ———摘编自陈尧光《美国人的文化价值观——美国文化考察札记》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析1607—1775年欧洲人大量移民北美洲的原因。(6分) (2)根据以上材料并结合所学知识，说明近代美国居民的族群变化及其影响。(8分) 19.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 英国在17世纪后期控制了世界的钟表生产。英国钟表是在17世纪后半叶开始进入中国市场的，到18世纪，已经控制了中国市场。连《粤海关志》亦称“其土产则有大小绒哗叽、羽纱、紫檀、火石及所制玻璃镜、时辰钟表等物，精巧绝伦。”……特别是英国东印度公司及其雇员亦积极输入钟表，用于换取中国货品。 ———摘编自叶农《明清时期广州与西洋钟表贸易》 材料二 广州十三行成为西洋钟表的进口中心及广州钟表业的发展，促进了中西钟表技术文化的交流沟通。清代中期广州制作的钟表在外观上保留了西洋钟表全碧辉煌的特点，而机械部分则保留西洋钟表精密准确、构造复杂的机芯，声效上保留报时与伴乐合一的“自呜钟”特点。此外，在多方面融入中国特点，材质采用色彩鲜艳、光泽明亮的珐琅、紫檀木嵌全银丝和玻璃等材料，外形采用楼观式、亭式、花盆顶、葫芦型等中国传统形状，钟壳装饰文字突出吉祥、太平的寓意，如“天下太平”“天下盛世”，图案则是如福寿万年、三星高照、仙人祝寿、渔樵耕读等传统题材。 ——摘编自冷东《广州十三行与清代中期钟表业的发展》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括17—18世纪英国钟表进入中国的背景。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，从文化交流的角度，谈谈你对清代广州钟表业发展的看法。(6分) 20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(12分) 材料 内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口，是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融，丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度，儒家学说为骨干的意识形态，为文明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流交融，取长补短、兼收并蓄，是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展，中华文明培育出以道为统，以儒为基，以天人合一为根本理念，以民本为政治思想基底，以大一统为政治理想核心，以通变革新为鲜明品格，以天下大同为崇高理想的优秀传统文化，在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 结合材料，围绕“中华文明”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 学科网（北京）股份有限公司 $$1 2024～2025 学年度第二学期三校联考高二历史参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B D B D C A C D C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B B D B A 1．【答案】A【解析】根据材料可知不同时期的文化不断发展融合，中国文化经历了相互激活、南北交融、汇聚亚 洲文化及与世界其他文化的融合过程，说明中国历史的发展有助于推动不同文化的交流融合，故选 A 项；材料 并未对比中原文化与其他文化的地位，无法得出中原文化始终居于主导地位的结论，表述不准确，排除 B 项； 古代人常以“夏”与“蛮夷”，或“华”与“夷”的对称，即以文化和种族来作为区分尊卑贵贱的标准，从而 形成华夏优于夷狄的观点。“传统华夷观念根深蒂固”的说法与题干无关，排除 C 项；华夏文明并不是源于春 秋战国时期，表述错误，排除 D 项。 2．【答案】B【解析】据材料“明末”“……《崇祯历书》，该书大量介绍欧洲新天文知识”结合所学可知，当时新 航路已经开辟，西方传教士来华带来了西方的天文知识，徐光启等人借助这一契机编撰历书，这是早期全球化 下西学东渐的产物，故选 B 项；材料强调的是吸收西方天文知识，并非对传统科技的总结提升，排除 A 项；“全 盘吸收”表述过于绝对，书中也有结合中国实际情况的内容，排除 C 项；当时中国科技已经开始落后于世界， 且材料不能体现中国科技仍领先世界，排除 D 项。 3．【答案】D【解析】据材料“印度”、“希腊”、“波斯”结合所学知识可知，阿拉伯帝国翻译了印度、希腊、波斯 的作品，东西方文化在这里交汇，阿拉伯人成为文化交流桥梁，故选 D项；材料强调的是文化交流，与统治范 围无关，排除 A 项；阿拉伯文化只是受到了希腊文化的影响，二者并不是产生与被产生的关系，排除 B 项；材 料阿拉伯人只是翻译了不同地区的作品，并不是创作者，无法体现出西亚地区是世界文化中心，排除 C 项。 4．【答案】B【解析】14 世纪奥斯曼土耳其入侵，导致拜占庭学者带着希腊罗马文化书籍逃往西欧，使希腊文化 在西欧传播，这表明政治格局的变动（奥斯曼入侵改变原拜占庭地区局势）对文化发展（希腊文化传播范围改 变）产生影响，故选 B 项；材料主要说的是东正教文化相关情况，未提及天主教文化的批判改造，排除 A 项； 仅从拜占庭学者逃往西欧讲授希腊文化，无法体现意大利具有成熟文化体系，排除 C 项；拜占庭陷落使部分学 者西迁，但文化中心转移至西欧是长期过程，材料仅体现文化传播而非中心转移，且奥斯曼攻占君士坦丁堡在 1453 年，与题干“14 世纪”时间不完全吻合，排除 D 项。 5．【答案】D【解析】结合所学古代美洲的知识可知，玛雅人发展出以种植玉米为主的农业，阿兹特克人农业的特 点之一是“浮动园地”，印加人建造彰显高超建筑艺术的马丘比丘城，这反映出古代美洲文明呈现多元特征， 故选 D 项；《一千零一夜》的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，体现了阿拉伯文学吸收其他文 明的精华，具有开放性与包容性，但并不能体现阿拉伯文学的独特性，排除 A 项；伊凡四世正式加冕为沙皇， 与俄罗斯继承拜占庭文化无关，B 项不符合逻辑，排除 B 项；646 年，日本大化改新，模仿中国隋唐建立了中 央集权制国家，而不是 12 世纪末幕府统治建立时，排除 C 项。 6．【答案】C【解析】根据地图中“从黄河流域往南方迁徙”并结合所学可知，此次人口南迁应发生于北宋末年的 靖康之变后（12 世纪），即南宋建立初期。此时北方战乱频繁（如金兵南下），中原士民大规模南迁至长江中下 游及更南地区。此次南迁为南方注入大量劳动力、先进技术（如耕作、纺织），促进农业垦殖、手工业发展及 文化交融（如临安成为南宋文化中心），为南宋经济重心南移完成奠定基础，故选 C 项；南宋时期南方虽成为 经济重心，但政治中心仍与北方政权并存（如宋金对峙），且“夯实”需经济重心地位已确立为前提，排除 A 项；“初步开发”对应魏晋南北朝时期（3—6 世纪）的第一次人口南迁，如东晋“永嘉南渡”，而题干迁徙属第 二次高潮（北宋末），旨在深化开发，排除 B 项；南宋与金朝并立，中国处于分裂状态，且大一统局面的形成 通常与秦汉、元明清等王朝相关，与人口南迁无直接因果，排除 D 项。 7．【答案】A【解析】据材料信息可知新航路开辟之后，随着列强的殖民侵略，拉美文明与其他多种文明进行交流 2 碰撞，形成新的文明结构，结合所学殖民扩张推动美洲族群的变化，来自不同地方的各个族群有着各具特色的 文化，他们共同生活在美洲，形成了新的文化认同，发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化， 故选 A 项；材料强调拉美文明的变化受到新航路开辟的影响，此时尚未形成近代生产方式，工业革命时期形成 近代的生产方式，排除 B 项；材料强调拉美文明的变化受到西方殖民侵略的影响，结合所学近代化进程强调一 个国家的政治民主化、经济工业化、思想民主化发展趋势，两者主旨不符，排除 C 项；材料强调拉美文明变化 的原因是受到西方殖民侵略的影响，未涉及这一变化带来的影响，排除 D 项。 8．【答案】C【解析】澳大利亚国民来自 120 多个国家，由 140 多个民族组成，有多种语言的报纸和期刊等，这些 丰富的民族、语言等元素充分反映了澳大利亚作为移民社会具有多元文化的特征，故选 C 项；材料强调澳大利 亚国民来源多样、语言丰富等多元文化的现象，不能表明欧洲文化主流地位丧失，排除 A 项；近代殖民扩张是 澳大利亚有移民的一个历史因素，但材料强调 20 世纪 70 年代澳大利亚呈现出的多元文化特征，排除 B 项；国 际分工主要是指世界各国之间的劳动分工，侧重于经济领域不同产业、生产环节等方面的分工合作，与材料中 澳大利亚国内的民族、语言等文化方面没有直接关系，排除 D 项。 9．【答案】D【解析】无论是古代丝绸之路上的中国瓷器传播到世界各地，还是新航路开辟后美洲作物传入中国， 都使得不同地区的人民能够接触到更多的物质文化产品，从而丰富了他们的物质生活，故选 D 项；丝绸之路确 实促进了不同地区的物质文化交流，但它并没有直接“改变”世界的人文地理格局。人文地理格局的变化通常 涉及更广泛的社会、政治、经济等多方面因素，而不仅仅是物质文化的交流，排除 A 项；资本主义世界市场的 最终形成是一个复杂的历史过程，涉及到工业革命、殖民扩张、国际贸易体系的建立等多个方面。丝绸之路的 物质交流虽然对世界市场有一定影响，但并不能说是其最终形成的直接推动力量，排除 B 项；丝绸之路上的交 流更多是以和平、互利的方式进行的，不同文明之间虽然存在差异，但更多的是相互学习、相互借鉴，故 C 项 的表述过于偏激，排除 C 项。 10．【答案】C【解析】“从菲律宾的马尼拉起航驶往墨西哥的阿卡普尔科”可见这条航路是连接亚洲和美洲，这条 航路是西班牙人开辟的，故选 C 项；“从菲律宾的马尼拉起航驶往墨西哥的阿卡普尔科”单纯从亚洲到美洲的 航路无法证明明地球是圆的，排除 A 项；16 世纪下半叶工业革命尚未发生，排除 B 项；《马可·波罗行纪》影 响的是欧洲，而不是美洲，排除 D 项。 11．【答案】D【解析】欧洲人对中国纺织品和工艺的热衷，以及中国元素在欧洲时尚中的流行，正是商品流动（中 国纺织品进入欧洲市场）伴随着文化传播（中国文化元素影响欧洲时尚）的体现，故选 D 项；材料中并未直接 提及生产技术的革命性进步，而是强调了欧洲对中国纺织品和工艺的热衷，以及中国元素在欧洲时尚中的流行， 排除 A 项；材料中描述的现象更多地是文化和时尚的交流，而非对工艺技术的渴望，排除 B 项；启蒙思想虽然 对欧洲社会产生了深远影响，但与材料中描述的中国元素在欧洲时尚中的流行无直接联系。启蒙思想主要涉及 理性、科学、自由和平等等观念，而非时尚和文化交流，排除 C 项。 12．【答案】B【解析】阿伊·哈努姆遗址位于阿富汗东北边境，属于公元前 4 世纪末的希腊人城市，其希腊风格 建筑和手稿的存在，直接关联到亚历山大东征的历史背景，亚历山大帝国在公元前 4 世纪征服波斯后，推行希 腊化政策，建立城市并传播希腊文化，题干中的神庙、体育馆及希腊文手稿正是这一政策的产物，体现了军事 扩张伴随的文化输出与融合，故选 B 项；古希腊文明占据主导地位需以广泛区域的文化同化为前提，而材料仅 反映一座希腊化城市的遗存，无法证明整个阿富汗地区的主导性文化形态，排除 A 项；阿伊·哈努姆遗址是希 腊化城市，但材料未提供古代希腊与阿富汗长期直接往来的证据，其联系更依赖亚历山大东征的推动，排除 C 项；希腊人统治阿富汗的时间集中于亚历山大及其继业者塞琉古王朝时期，但阿富汗地区在公元前 3 世纪后逐 渐脱离希腊化政权控制，长期统治的说法缺乏史实依据，排除 D 项。 13．【答案】B【解析】材料提及郭嵩焘认为洋务派“专意考求富强之术，于本源处尚无讨论”，只学习西方的技术， 忽略了对社会制度、文化等本源问题的探讨，这种舍本逐末的做法必然失败，故选 B 项； “发展民族工业” 也是富强之术，排除 A 项； “解放民众思想”不合题意，与材料提及郭嵩焘批判洋务派仅学习西方技术相悖， 排除 C 项； “近代社会转型的艰难性”不合题意，与材料仅提及郭嵩焘对洋务运动的认识相悖，排除 D项。 14．【答案】D【解析】据材料信息并结合所学可知，坦桑尼亚作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的作品主要反映的是殖 民主义对非洲的影响，关注的是非洲独立后的发展和非洲移民的生活。凭借这些内容，他被授予诺贝尔文学奖， 这正说明殖民主义对世界的影响深远，故选 D 项；非洲的民族意识开始觉醒与材料时间“2021 年”不符，排除 A 项；列强加紧殖民侵略与材料时间“2021 年”不符，排除 B 项；该作家的作品主要描写移民生活，并没有反 映非洲自身的社会问题，排除 C 项。 3 15．【答案】B【解析】陈襄强调学校不应仅重词章和利禄，应让学生先明《周官》三物之要，“自得于心而形于事 类”，即重视道德教化对学生修身行事及为官的重要性，体现出道德教化的价值取向，故选 B 项；材料虽反对 逐利，但核心是教育目标而非经济观念，且未涉及经济政策或财富分配，排除 A 项；材料仅讨论教育宗旨，未 提及学校数量或覆盖范围，无法证明“普及”，且宋代教育普及程度有限，排除 C 项；陈襄明确反对将词章技 艺作为教育手段，认为其是追求利禄的途径，与材料观点直接矛盾，排除 D 项。 16．【答案】A【解析】大运河作为国家文化符号和世界文化遗产，“沟通南北”体现其促进南北文化交流，文化标 签标识出中国文化特质，故选 A 项；材料重点强调大运河在文化交流与标识方面的意义，未突出助推文化繁荣 丰富精神生活，排除 B 项；题目问文化意义，推动运河两岸发展主要涉及经济领域，并非文化意义，排除 C 项； 材料中未提及运河水利技术及与世界潮流比较相关内容，不能得出领先世界潮流的结论，排除 D 项。 二、非选择题 17．【答案】 （1）相同点：都试图结合中西文化（明清：利玛窦把西方科学（如《几何原本》）和儒家经典并列，称西学是 儒学的补充。近代：洋务派说“中学为体，西学为用”；康有为用儒家经典包装西学思想）； 都遭到传统势力的反对（明清：清朝因礼仪问题驱逐传教士，禁毁西方科学著作。近代：保守派 反对戊戌变法，认为西学动摇儒家根基）； 都传入了西方近代科学成就。（每点 2 分，任意两点即可，共 4 分。） 不同点：学习西学的目的不同：明清：传教士以传播基督教为主，科学知识只是辅助工具。近代：中国 人为了救亡图存，学习西方技术、制度； 对西学的接受程度不同：明清：只引入科学知识，范围狭窄，且未触及社会变革。近代：重点 学技术，甚至想用西学改造政治； 结果不同：明清：西学被压制，未能改变中国社会。近代：虽未彻底成功，但推动了思想启蒙。 （每点 2 分，任意两点即可，共 4 分） （2）影响：积极：是应对民族危机的积极探索；有利于推动中国近代化；促进思想观念革新。（每点 2 分，任 意两点 4 分） 局限性：本质是维护封建制度；只学技术，不改制度。（每点 2 分，答一点即可） 【解析】 （1）第一小问相同点，据材料一“《几何原本》”“欧几里得公理体系”“翻译的《坤舆万国全图》”和材料二“开 设‘格致课’，讲授牛顿力学与蒸汽机原理”“翻译《天演论》”“进化论”可知，都传入了西方近代科学 成就；据材料一“刊刻《几何原本》时，特地将欧几里得公理体系与朱熹《四书章句集注》并置，宣称 ‘西学乃儒学之补’”和材料二“中学为体、西学为用”“康有为则借《孔子改制考》宣称‘托古改制’， 试图以西学改造儒家经典”可知，都试图结合中西文化；据材料一“康熙帝后期禁毁南怀仁等传教士的 历算著作，乾隆朝更以‘礼仪之争’为由驱逐全部传教士”和戊戌变法的失败可知，都遭到传统势力的 反对。第二小问不同点，据材料一“利玛窦”“传教士”和材料二“科学知识被剥离其哲学内涵，沦为救 亡图存的手段”并结合所学可知，学习西学的目的不同（明清：传教士以传播基督教为主，科学知识只 是辅助工具； 近代：中国人为了救亡图存，学习西方技术、制度）；据材料一“康熙帝后期禁毁南怀仁等传教士的历算 著作，乾隆朝更以‘礼仪之争’为由驱逐全部传教士”和据材料二“洋务运动时期……要求学生‘中学 为体、西学为用’”“甲午战败后……康有为则借《孔子改制考》宣称‘托古改制’”并结合所学可知，对 西学的接受程度不同（明清：只引入科学知识，范围狭窄，且未触及社会变革； 近代：重点学技术，甚至想用西学改造政治）以及结果不同（明清：西学被压制，未能改变中国社会； 近代：虽未彻底成功，但推动了思想启蒙）。 （2）据材料二“科学知识被剥离其哲学内涵，沦为救亡图存的手段”并结合洋务运动，从积极、消极两方面 分析，可得“中体西用”思想是应对民族危机的积极探索，有利于推动中国近代化，促进思想观念革新； 但其本质是维护封建制度，只学技术，不改制度。 4 18．【答案】 （1）原因：北美洲地广人稀；西欧国家的殖民扩张；欧洲社会局势动荡；阶级矛盾尖锐；贫富分化及宗教战 争；欧洲多国政府、贵族及富商的支持与诱导。（6 分，答出三点即可） （2）变化：白人数量迅速增加；黑人成为北美人口的重要组成部分；印第安人比重大幅下降；亚洲移民从无 到有；混血人种数量增多。（4 分，答出两点即可） 影响：为北美殖民地带来了较丰富的劳动力和先进的生产技术，促进了北美地区经济的发展；形成了以 欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美国文化；形成了白人占据社会主导地位的社会阶层 结构。（4 分，答出两点即可） 【解析】 （1）据材料一 “1607 年英国第一批移民抵达北美时，......每平方英里不过 2 人”可得北美洲地广人稀；据 材料一“那些从事殖民掠夺事业的英国贵族和富商，在政府的支持下，把大量英国人和欧洲其他国家的 人诱至北美”可得西欧国家的殖民扩张；欧洲多国政府、贵族及富商的支持与诱导；据材料一“无数受 宗教迫害、政治迫害的人，......处于社会下层的广大工农群众，就这样成了北美移民的先驱”可得欧洲社 会局势动荡；阶级矛盾尖锐；贫富分化及宗教战争。 （2）第一小问变化，据材料一“到 1775 年移民人数已达 250 万......欧洲白人约 200 万，非洲黑人约 50 万” 可得白人数量迅速增加；黑人成为北美人口的重要组成部分；据材料一“1607 年英国第一批移民抵达北 美时，在美国今天的版图范围内只有 38 万印第安人”并结合所学可知，欧洲白人的到来侵占了印第安 人的土地，带来了疾病和战争等，导致印第安人数量急剧减少，印第安人比重大幅下降；结合所学可知， 在 19 世纪后，随着美国西部开发等需求，亚洲移民开始逐渐进入美国，参与美国的建设和发展，亚洲 移民在北美人口中的存在从无到有，并逐渐成为一个不可忽视的群体；据材料二 “美国是由具有各种不 同文化背景的外来移民建立起来的国家。......习俗和价值观念” 可得混血人种数量增多。第二小问影响， 从材料一“在政府的支持下，把大量英国人和欧洲其他国家的人诱至北美”“到 1775 年移民人数已达 250 万（包括移民的土生后裔），其中欧洲白人约 200 万，非洲黑人约 50 万”并结合所学，大量欧洲白人移 民来到北美，带来了欧洲先进的生产技术和丰富的劳动经验，同时，非洲黑人被贩卖到北美成为种植园 经济的主要劳动力，可得为北美殖民地带来了较丰富的劳动力和先进的生产技术，促进了北美地区经济 的发展；据材料二 “多数美国人认同以欧洲文化为主导、......这种文化顺应着不断发展变化的美国生活 方式”可得形成了以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美国文化；综合材料一和材料二可知， 欧洲白人凭借先到优势、经济和政治上的优势，在北美社会中逐渐占据了主导地位，他们控制着政府权 力、经济资源和教育机会等重要资源，形成了以白人为主导的社会阶层结构。 19．【答案】（12 分） （1）背景：英国完成资产阶级革命（光荣革命），走上资本主义发展道路；英国手工工场发展，钟表制造业发 达；英国积极进行殖民扩张，发展海外贸易；清朝实行闭关锁国，通过广州十三行参与世界贸易； 中国封建经济（农耕经济）发展，物产深受海外青睐；东印度公司的推动。（3 点，每点 2 分，共 6 分。仅答英国或中国，最多得 4 分） （2）看法：钟表作为西方物质文明的代表，是西方手工工场的产物。新航路开辟后，世界联系加强，钟表通 过西学东渐传入中国，并催生了广州钟表业。广州钟表业的发展，促进了先进技术的传播和推广， 有利于中西文化的交流融合，提升了中国文化产品的实用性、艺术性。（3 点，每点 2 分，共 6 分） 【解析】 （1）据材料一“英国钟表是在 17 世纪后半叶开始进入中国市场的”并结合所学得出英国完成资产阶级革命（光 荣革命），走上资本主义发展道路；据材料一“英国在 17 世纪后期控制了世界的钟表生产”得出英国手 工工场发展，钟表制造业发达；据材料一“英国东印度公司”得出英国积极进行殖民扩张，发展海外贸 易，东印度公司的推动；据材料一“《粤海关志》”得出结合所学得出清朝实行闭关锁国，通过广州十三 行参与世界贸易；据材料一“用于换取中国货品”得出中国封建经济（农耕经济）发展，物产深受海外 青睐。 （2）据材料二“西洋钟表”得出钟表作为西方物质文明的代表，是西方手工工场的产物；据材料二“广州十 三行成为西洋钟表的进口中心及广州钟表业的发展，促进了中西钟表技术文化的交流沟通”得出新航路 开辟后，世界联系加强，钟表通过西学东渐传入中国，并催生了广州钟表业；据材料二“机械部分则保 5 留西洋钟表精密准确……‘自呜钟’特点”得出广州钟表业的发展，促进了先进技术的传播和推广，有 利于中西文化的交流融合，提升了中国文化产品的实用性、艺术性。 20．【答案】 示例一 论题：中国古代的制度创新推进中华文明的发展。 阐述：制度文明是中华文明的重要组成部分，中国古代政治制度对中华文明的发展和国家统一的维系起到 重要作用。为解决弊端，加强治理，各朝代不乏制度创新的实例。秦统一中国后，秦始皇废除分封制在全国推 行郡县制，加强了中央集权，巩固了国家统一；汉武帝创立刺史制度，将全国划分为 13 个州部，分设刺史， 加强对地方的监察，强化了中央对地方的管理；北宋建立之后，通过派文官出任地方长官，收地方精锐部队编 入禁军，设置转运司统管地方财政，基本上改变了唐后期以来的割据、政局动荡的局面；元朝建立后，为应对 疆域空前辽阔的新情况，推行了行省制度，行省权力大而不专，既给予地方一定的权力，又兼顾了中央集权。 综上可知，中国古代历代的制度创新起到了积极作用，使中央集权得到了强化，统一多民族国家进一步发 展，从而推进了中华文明得以长期延续、不断发展。 示例二 论题：中外文化的交流互鉴为中华文明的发展提供了强大动力。 阐述：中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。隋唐时期， 国家统一，国力强盛，中央政府政策开明开放，民族往来和对外交流活跃。该时期通过陆上丝绸之路和海上丝 绸之路，阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物药方不断输入中国。明末，徐光启、李之藻等人对天文、 地理、数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀汇通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等西 方科学著作相继被译介到中国。17 世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽 数学、医学、天文等方面的人才来到中国。这些举措一定程度上促进了西方的科学文化知识传入中国，对中国 自然科学的发展产生了积极影响；同时使中国知识界对“西学”有了初步的了解。 总之，中华民族与域外文化交流、交融的历史取向，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，为 中华文明的生生不息提供了源源不断的精神营养。 【解析】 依据材料可知中华文明发展传承的重要条件包括地理环境、广阔疆域、众多人口、集权政体、儒家思想、文 明交融，并在此基础上丰富了中华文明内涵特点，由此可知本题可供参考的论题角度包括中华文明发展传承 的条件、中华文化的内涵特点等角度展开，例如一，首先据材料“中央集权的政治制度……为文明成长繁荣 创造了条件”可得论题为中国古代的制度创新推进中华文明的发展。然后可供参考阐述的中国古代史的制度 创新的史实包括郡县制、刺史制、宋朝强化集权措施、行省制等，具体来说郡县制巩固国家统一，刺史制加 强地方管理，北宋分化事权强化中央集权，行省制将中央集权与地方分权相结合，由此可得制度文明是中华 文明的重要组成部分，中国古代政治制度对中华文明的发展和国家统一的维系起到重要作用。为解决弊端， 加强治理，各朝代不乏制度创新的实例。秦统一中国后，秦始皇废除分封制在全国推行郡县制，加强了中央 集权，巩固了国家统一；汉武帝创立刺史制度，将全国划分为 13 个州部，分设刺史，加强对地方的监察，强 化了中央对地方的管理；北宋建立之后，通过派文官出任地方长官，收地方精锐部队编入禁军，设置转运司 统管地方财政，基本上改变了唐后期以来的割据、政局动荡的局面；元朝建立后，为应对疆域空前辽阔的新 情况，推行了行省制度，行省权力大而不专，既给予地方一定的权力，又兼顾了中央集权。最后总结，围绕 制度创新与中华文明发展的关系展开，可得中国古代历代的制度创新起到了积极作用，使中央集权得到了强 化，统一多民族国家进一步发展，从而推进了中华文明得以长期延续、不断发展。例如二，首先据材料“农 耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融”、“同域外文化相互交流交融”可得中外文化的交流互鉴为中华文 明的发展提供了强大动力。然后可供参考阐述的中国古代史的文明交流可供参考的史实包括隋唐民族交融和 西域物质精神文明传入、明清之际西学东渐等史实，具体阐述应围绕该史实对中华文明发展的背景或作用展 开，由此可得中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。隋唐 时期，国家统一，国力强盛，中央政府政策开明开放，民族往来和对外交流活跃。该时期通过陆上丝绸之路 和海上丝绸之路，阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物药方不断输入中国。明末，徐光启、李之藻 等人对天文、地理、数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀汇通中西文化。《几何原本》《泰 西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。17 世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天 6 监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。这些举措一定程度上促进了西方的科学文化知识 传入中国，对中国自然科学的发展产生了积极影响；同时使中国知识界对“西学”有了初步的了解。最后总 结，应围绕文明交流互鉴对中华文明的影响角度展开，可得中华民族与域外文化交流、交融的历史取向，决 定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，为中华文明的生生不息提供了源源不断的精神营养。