16.2 《六国论》学案 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

 16.2 六国论

任务构建

任务构建

[任务目标]

1．思考作者反思历史的现实针对性，领会古代士人家国天下的情怀

2．感受“论”的语言特点，分析文中的论证方法

文本初读

任务一 文本初读

[识作者]

苏洵（1009—1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”，且三人均被列入“唐宋八大家”。据说苏洵27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。

宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵带领儿子苏轼、苏辙到汴京（今河南开封），以所著文章谒见翰林学士欧阳修，深得欧阳修的赏识与力荐，一时朝野争相传诵，文名大振。

[探背景]

北宋建国以后，统治者鉴于前朝藩镇割据、五代军人乱政的教训，采用中央专制集权的政策，集军权、财权、人权于中央，将帅无权且经常轮换，军队十分虚弱。此时，北宋统治者屡屡屈服于北部辽和西北部西夏的侵略势力，一味议和妥协，以每年送给侵略者银、绢、茶等财物为条件，求得暂时的和平。

苏洵正是针对北宋统治者屈从于辽和西夏，赂敌求安的行为，借战国时期六国灭亡的故事，写下《六国论》，批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，维护自己的政权。

[知常识]

论

论是古代常用的一种文体，是散文的一种，以议论为主，析理透辟。目的是关注现实，“补察时政”，有益于国家治理。主要分为两种：①政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；②史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》就属于史论。

文本研读

任务二 文本研读

[初读教材文本 梳理文章脉络]

1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。

本文着重论述了六国破灭的原因——“                ”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，劝谏北宋王朝以六国为鉴，不为“                ”，奋起御侮以维护统治。

2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。

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[研读学习提示 落实任务活动]

活动一　思考作者反思历史的现实针对性，领会古代士人家国天下的情怀

1．本文是借古鉴今、针砭时弊的名篇，请总结作者的观点，结合文章写作的社会政治背景，分析作者反思历史的现实针对性，领会文中所表现的古代士人家国天下的情怀。（见教材P151“学习提示”第1段）

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活动二　感受“论”的语言特点，分析文中的论证方法

2．本文逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。请简析本文所运用的论证方法。（见教材P151“学习提示”第2段）

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3．苏洵的文章往往“因事而发，即景生情”，大多充满感情。朗读下面的句子，体会“矣”字的语气和感情。（见教材P151“学习提示”第2段）

①则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

②起视四境，而秦兵又至矣。

③故不战而强弱胜负已判矣。

④五国既丧，齐亦不免矣。

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[文本联读]

《阿房宫赋》《六国论》均为借古鉴今、针砭时弊的名篇，请从提出观点的方式、论述的思路、表达方式等方面对二者进行比较分析，完成下表。（见教材P151“学习提示”第1段）

[学考对接]

词类活用之意动用法

[从教材中学]

《阿房宫赋》中的“后人哀之而不鉴之”一句中，“鉴”是名词的意动用法，解释为“以……为鉴”。

[到高考中去]

所谓意动用法，是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看法或评价。这种谓语与宾语的关系是：主语认为宾语所代表的人或事物有谓语自身所代表的性状，或者把宾语当作谓语所代表的人、事物去看待、评价。

意动用法是古代汉语的重要语法现象之一，其内容包括名词的意动用法和形容词的意动用法。一般可译为“认为……”“以……为……”或“感到……”等。

意动用法有以下两种：

1．名词的意动用法