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部编教材八年级下
彭波语文工作室
09 《桃花源记》
——八年级下——
09 桃花源记
知识点梳理复习+考点分析
编辑整理 | 彭波
一.文学常识。
1.陶渊明,东晋诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,因宅边有五棵柳树,又自号“五柳先生”。
风格:长于诗文辞赋,其文语言质朴自然而又极为精练,具有独特风格,被称为“田园诗人”。
作品:《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》。
2.写作背景:
东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅,统治集团内部互相倾轧,各割据势力连年混战,赋税徭役繁重,人民生活在水深火热之中。
3.解题:
“桃花源”是作者理想生活的蓝图,点明了本文的写作对象。“记”是古代的一种文体,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感和见解,即景抒情,托物言志。标题简洁明了,交代了本文的体裁和写作对象。
二.课文知识过关梳理
㈠课下注释
①选自《陶渊明集》。
②[太元]东晋孝武帝年号(376-396)。
③[武陵]郡名,今湖南常德一带。
④[缘]沿着,顺着。
⑤[鲜美]新鲜美好。
⑥[落英]落花。一说,初开的花。
⑦[缤纷]繁多的样子。
⑧[异]惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
⑨[欲穷其林]想要走到那片林子的尽头。穷,尽。
⑩[林尽水源]林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
⑪[仿佛]隐隐约约,形容看不真切。
⑫[才通人]仅容一人通过。才,仅仅,只。
⑬[豁然开朗]形容山狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
⑭[俨(yǎn)然]整齐的样子。
⑮[属]类。
⑯[阡陌交通]田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
⑰[相闻]可以互相听到。
⑱[悉]全,都。
⑲[黄发垂髫(tiáo)]指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
⑳[乃]于是,就。
㉑[具]详细。
㉒[要(yāo)]同“邀”,邀请。
㉓[咸]全、都。
㉔[妻子]妻子儿女。
㉕[绝境]与人世隔绝的地方。
㉖[送与外人间(jiàn)隔]于是就同外界的人隔绝了。遂,于是,就。间隔,隔绝、不能音讯。
㉗[乃]竟然,居然。
㉘[无论]不要说,更不必说。
㉙[为具言]向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。
㉚[叹惋]感叹惋惜。
㉛[延]邀请。
㉜[语(yù)云]告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。
㉝[不足]不值得,不必。
㉞[便扶向路]就顺着旧路(回去)。扶,沿着。
㉟[志]做记号。
㊱[及郡下]到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。
㊲[诣(yì)]拜访。
㊳[南阳]郡名,在今河南南阳一带。
㊴[刘子骥]名驎(lín)之,字子骥。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
㊵[规]打算,计划。
㊶[未果]没有实现。
㊷[寻]随即,不久。
㊸[问津]询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
㈢语句翻译
1.晋太元②中,武陵人③捕鱼为业。缘④溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美⑤,落英⑥缤纷⑦,渔人甚异⑧之。复前行,欲穷其林⑨。
【译】东晋太元年间,武陵郡有一个人以捕鱼为生。(有一天)他划船沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃花林)生长在(溪流的)两岸,长达几百步,中间没有其他的树,(这里的)花草新鲜美好,落花繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。又(再)继续前行,想要走到那片林子的尽头。
2.林尽水源①,便得一山,山有小口,仿佛②若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人③。复行数十步,豁然开朗④。土地平旷,屋舍俨然⑤,有良田美池桑竹之属⑥。阡陌交通⑦,鸡犬相闻⑧。其中往来种作,男女衣着,悉⑨如外人。黄发垂髫⑩,并怡然自乐。
【译】桃花林在溪水发源的地方就到尽头了。便出现一座山,山上有个小洞口,(洞里)隐隐约约好像有些光亮。(渔人)于是下了船上岸,从洞口进入。起初,洞口非常狭窄,仅仅容一个人通过。又向前走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的)(这里)土地平坦宽阔,屋舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹之之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩都愉快而心满意足。
3.见渔人,乃①大惊,问所从来。具②答之。便要③还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸④来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子⑤邑人来此绝境⑥,不复出焉,遂与外人间隔⑦。问今是何世,乃⑧不知有汉,无论⑨魏晋。此人一一为具言⑩所闻,皆叹惋⑪。余人各复延⑫至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云⑬:“不足⑭为外人道也。”
【译】(桃花源人)看见了渔人,就感到非常吃惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了(桃花源人的)问题。(有人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再(从这里)出去。于就就同外界的人隔绝了。
(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人一件一件地向(他们)详细地说出(自己)听到的事,(桃花源中的人)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到他们家中,都拿出酒菜饭食(来款待他)。(渔人)停留了几天,就告别离开了。桃花源人告诉(渔人)说:“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”
4.既出,得其船,便扶向路①,处处志②之。及郡下③,诣④太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【译】(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),(一路上)处处都做了记号。(渔人)到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的记号,最终(竟然)迷路了,不能再次找到(通往桃花源的)路了。
5.南阳①刘子骥②,高尚士也,闻之,欣然规③往。未果④,寻⑤病终,后遂无问津⑥者。
【译】南阳人刘子骥,是位志向高洁的人,听到这件事,高兴地计划着前往(桃花源)。(但是)没有实现,(他)不久就因病去世了。此后就再没有访求(桃花源)的人了。
三.表格思维导图
㈠一词多义
词语
例句
释义
舍
①便舍船,从口入
动词,舍掉。
②屋舍俨然
名词,房。
③至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)
名词,客舍。
引
①有良田美池桑竹之属
名词,类。
②忠之属也(《曹刿论战》)
名词,类。
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
动词,同“嘱”,嘱咐。
④属引凄异(《三峡》)
动词,连接。
寻
①寻病终
副词,随即,不久。
②寻向所志
动词,寻找。
志
①处处志之
动词,做记号。
②寻向所志
名词,标志,标记。
③必无苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
名词,志向。
④志虑忠纯(《出师表》)
⑤得志,与民由之(《富贵不能淫》)
穷
①欲穷其林
动词,尽。
②而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)
形容词,穷尽。
③穷冬烈风(《送东阳马生序》)
形容词,深。
④所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
形容词,贫穷。
异
①渔人甚异之
形容词的意动用法,惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”。
②得无异乎(《岳阳楼记》)
形容词,不同。
③使内外异法也(《出师表》)
道
①不足为外人道也
动词,说。
②先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)
名词,途,过程。
③咨诹善道(《出师表》)
名词,方法。
④伐竹取道(《小石潭记》)
名词,道路。
㈡特殊用法
特殊
用法
词语
例句
释义
通假字
要
便要还家
同“邀”,邀请。
古今异义
鲜美
芳草鲜美
古义:新鲜美好。
今义:菜肴、瓜果等滋味好。
交通
阡陌交通
古义:交错相通。
今义:运输事业。
妻子
率妻子邑人来此绝境
古义:妻子儿女。
今义:田子的配偶。
绝境
率妻子邑人来此绝境
古义:与世隔绝的地方。
今义:没有出路的境地。
无论
无论魏晋
古义:不要说,更不必说。
今义:表示条件关系的连词。
不足
不足为外人道也
古义:不值得。
今义:不充足。
去
停数日,辞去
古义:离开。
今义:从所在地到别的地方。
津
后遂无问津者
古义:渡口。
今义:唾液。
词类活动
前
复前行
名词作状语,向前,往前。
果
未果,寻病终
名词作动词,实现。
㈢特殊句式
句式
例句
用法
释义
省略句
林尽水源
“尽”后省略了“于”
桃林的尽头正是溪水的发源地。
便舍船,从口入。
“便”前省略主语“渔人”
渔人于是下了船,从洞口进去。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
省略主语,宾语。应为“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。
那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细做了回答。有人就他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
此人一一为具言所闻。
“为”后省略了“之”
渔人把自己听到的事一一详细告诉了他们。
判断名
南阳刘子骥,高尚士也。
“也”表示判断
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士
倒装句
问所从来
宾语前置,“所从”是介宾短语“从所”的倒装
问他从哪儿来的。
【内容理解】
㈠主题思想
【答案】文章以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静祥和的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,表达了作者对当时的黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
㈡理解性默写
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。(余人各复延至其家,皆出酒食。)
7.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?用文中的原话回答是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因的句子是:不复出焉,遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是:此中人语云:“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情,同时也为渔人出而复寻,“不复得路”,埋下伏笔。)
㈢重要问题探究
1.文章第一段描写桃花林景色的句子有什么作用?
【答案】第一段的景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇遇,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为下文展现桃花源的美好做铺垫。
2.文章第二段描绘了桃花源怎样的生活图景?有什么作用?
【答案】
描绘了一幅祥和安宁、自得其乐的理想生活图景,与发时战乱纷拔、社会黑暗、人民疾苦的现实形成强烈对照。
3.桃花源人生活的美好具体体现在哪些方面?
【答案】⑴自然环境优美;⑵社会安定平和;⑶百姓生活和乐。
4.概括桃花源人看到渔人后的心理变化过程。
⑴初见陌生人的惊讶;⑵邀请到家招待的热情;⑶打听外界的好奇;⑷对世事变迁的感叹惋惜;⑸细心嘱咐不要外传的担心。
5.写桃源人“便要还家,设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表明了什么?
【答案】表明了桃花源人淳朴真诚、热情好客的民风。这与当时尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊社会现实,形成鲜明的对比。
6.为什么桃花源人听渔人“具言所闻”后“皆叹惋”?
【答案】渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异巨大:一边是混乱不堪,一边是安静自然;一边是苛捐杂税,一边是怡然自乐;一边是战乱频繁,一边是安泰谐和,种种对比,蕴含其间。
7.“不足为外人道也”这句话在情节发展上有什么作用?
【答案】表现桃花源人对自己美好生活的珍惜,不希望外人来破坏。同时也为渔人出而复寻却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花原的神秘感。
8.“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
【答案】“如此”包括①发现桃花源的经过;②村中的生活情状;③在归途中做标记。
9.渔人“处处志之”却仍“不复得路”的原因是什么?
【答案】再次暗示桃花源是作者笔下虚构的世界,并非真实情景。这也表明作者旨在说明自己的社会理想。
10.文章结尾写与陶渊明同时代的真实人物刘子骥,有何作用?
【答案】①将这样的真人写进去,奇幻的故事中又介入了真实成分,文章便多一道曲折变化;②刘子骥不是太这样的世俗人物,而是一位“好游山泽”的名士,这便对桃花源的美好意境做了进一步渲染与补充。③即使是如刘子骥一般的“高尚士”,也只能是“未果”,桃花源永远隐没在奇山秀水之中,留给世人永远的期盼与无尽的神往。
㈣课后题解析
1.本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
⑴此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
⑵诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
[参考答案]
1.渔人的“具言”应该是说:桃花源以外的社会,朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重。桃花源中人是为桃花源以外的人受到如此苦难而叹息,也为自己能免受苦难而庆幸。
2.“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出所经历的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
2.解释下列加点的词。
⑴武陵人捕鱼为业 / 不足为外人道也
⑵便舍船,从口入 / 土地平旷,屋舍俨然
⑶见渔人,乃大惊 / 乃不知有汉,无论魏晋
⑷寻向所志 / 未果,寻病终
[参考答案]
⑴为:动词,作为;介词,对、向。
⑵舍:动词,离开,读“shě”;名词,房舍,读“shè”。
⑶乃:副词,于是,就;副词,竟然,居然,表示出乎意料。
⑷寻:动词,寻找;副词,随即,不久。
3古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
⑴芳草鲜美,落英缤纷
⑵阡陌交通,鸡犬相闻
⑶率妻子邑人来此绝境,不复出焉
⑷乃不知有汉,无论魏晋
[参考答案]
1.鲜美:新鲜美好。现代汉语中指(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.交通:交错相通。现代汉语中原是各种运输和邮电事业的总称,现仅指运输事业。
3.妻子:妻子儿女。现代汉语中指男女两人结婚后,女子是男子的妻子。绝境:与人世隔绝的地方。现代汉语中指没有出路的境地。
4.无论:不要说,更不必说。现代汉语中是表条件关系的连词。
4.结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
这里景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
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