2025届高考语文专题复习：鉴赏散文语言

散文语言赏析 第1课时 鉴赏语言特点 课前提问：散文的思路与结构有哪些？ 1 复习目标 1.熟悉鉴赏散文语言特点的知识点； 2.通过练习，掌握赏析散文语言特点的答题技巧。 【1分钟】 2 考点解读 【1分钟】 年份 卷别 篇目 题干示例 考查角度 2021 新高考 Ⅱ 卷 《放猖》 文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。 赏析词语表达效果 2020 天津卷 《线条之美》 请赏析文中画线句子。 赏析句子表达效果 2018 浙江 《汴京的星河》 作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点? 分析局部段落语言 2017 全国I 《我们的裁缝店》 本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。 分析全文语言特点 3 考点解读 【2分钟】 1.从考查内容看：考查分词语和句子两个角度。 2.从题型来看，这类题目分两种，一是侧重语言特点的局部赏析，一是侧重语言风格的整体赏析。 4 知识梳理 鉴赏角度 特点或作用 1.用词 动词、形容词 副词、数量词等 ①准确；②精练；③生动、形象、传神 叠词 ①增强语言生动性、形象性，有身临其境之感，使语言富有绘画美； ②朗朗上口，富有韵律美；（音乐美） ③形式整齐，使语言具有建筑美； ④使意思强化，起到强调作用； ⑤上下文联系紧密，有一气呵成之感。 反复 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力 化用成语/古语 引用诗句、化用典故，富有文采，典雅优美 【10分钟】 5 鉴赏角度 特点或作用 2.句式 长短之美 行文错落有致，生动活泼，富于变化 整散之美 句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐 3.风格 豪放、直白、华丽、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 4.手法 修辞之美 比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。 运用各种修辞手法使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 描写之美 白描，细描，动静结合(以动衬静)；视、嗅、听结合；对比衬托；铺陈渲染。使描写细致生动，形象鲜明 抒情之美 直接抒情；间接抒情（借人/事/物抒情，含蓄蕴藉） 6 语言特点鉴赏“三步骤”： （1）概括特点：从用词、句式、修辞或风格等角度，用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征，又要充分考虑所给语言片段的特征。 （2）举例分析：结合文本具体表现，紧扣内容（关键词、关键句）析作用（对主旨的体现、对情感的表达）。 （3）规范解答：题目所涉及的语言特点一般是多方面的，答题时应先答最主要、最突出的，然后再答次要的。答题要分点表述，形成合理的顺序。另外，指明效果用词要准确，要注意运用术语。 考题讲练 【金版教程P394-395】5. 本文第①段的语言有什么特点？试简要分析。 ①老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝丫盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。 ①善用动词，如“洗”；善用叠词，如“密密簇簇”。(用词) ②长短句交错运用，错落有致。短句，如“它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场”；长句，如“填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣”。(句式) ③运用拟人等修辞，如“每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气”。(修辞) ④描写细腻，形象优美。文中描写樟树时用语十分细腻，把它的主干、枝丫和叶子都进行了细腻的描绘，形象优美。(描写) 【12分钟】 赏析下面句子的语言特色。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。《荷塘月色》 动词 & 叠字 比喻 正侧结合 考题讲练 【12分钟】 ①用词精练。“泻、浮、洗、笼”等动词以动写静，写出月色柔和美妙、朦胧缥缈、如梦如幻的幽静之美；“静静”“薄薄”等叠字传神地摹写出眼前之景，而且具有音韵之美，既加强了语意，又使文气舒展。 ②修辞绝妙。“流水”喻月光的流动感，“牛乳”“梦”喻月色皎洁朦胧，引人入胜。 ③正侧结合。第一句正面写月光，后两句侧面写月光，正侧面结合，突出月色朦胧淡雅的意境。 赏析下面句子的语言特色。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。《荷塘月色》 课堂小结 【1分钟】 散文语言特点鉴赏角度： ①用词：动词；形容词；副词；叠词；化用成语或古语 ②句式：整散句；长短句 ③风格 ④手法：修辞手法；描写手法 当堂训练 【20分钟】 【衡水金卷·散文(一)·傅东华《杭江之秋》】 12.本文与《故都的秋》的结尾在表达上有何异同？请简要分析。(6分) 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。（郁达夫《故都的秋》结尾段） (1)同：都运用数字，都以物抒情，表达对自然美景的喜爱。（2分） (2)异：①本文以自然美的“让步”“山水退”、红叶渐稀等，侧面突出铁路沿线秋景的壮美，凸显了作者对杭江之秋自然美景的喜爱之情；“将来的大团圆”含蓄蕴藉，留给读者无穷的遐思和热切的期盼。（2分） ②《故都的秋》用了夸张的修辞，愿意用寿命换取北国之秋，直接抒发对北国之秋的无限爱恋之情。（2分） 选做题 11.赏析文中画线句子的语言特色。 泰山一宿（节选） 余光中 临睡前建辉提醒大家：要看日出，五点整就得起身。 入夜后气温更低，但十点一到，旅馆把暖气关了，也没有热水可用。我存（范我存，余光中的爱人）和幼珊母女平常就习惯于早睡，这时也顾不了厚被褥有多阴湿，就专心一志上了床，去追求冷梦了。 我却有些不甘。夜宿泰山，竟然在这高贵的绝顶抛下了一整座空山的仙人与古人、传说与轶事，那许多飞瀑、奔溪、盘道、绝壁，绝壁上危攀不坠的蟠蟠孤松；抛下了满山满谷的顽石、灵石，石上刻画的成语、名句、隆重其词的纪铭，只为了早睡早起，去看一眼未必能睹的日出？ 我戴帽披衣，推门而出，把自己交给泰山的春夜。呼喝的天风迫不及待把我接了过去，除此，四周的夜色一片岑寂。神憩宾馆前的旗杆上，只有长索在风中拍打着高杆，杆顶的天空飘着阴云，时疏时密，一轮未满的冷月出没其间，半明不昧的，有一点诡魅。这才记起今夕何夕，竟是清明之夕。念既动，又加风紧，徘徊了不久，就回去睡了。 但也睡不了多久，五点不到又再起床。对房的建辉与基林也起来了。大家都在衣橱里找到了那草绿色的军大衣，穿上了身。原来那是旅馆的标准配备，因为山顶比人间总是要低七八度，尤其是十二月到翌年三月，山上的气温恒在零下。 众人戎装相对，怪异加上臃肿，互相指笑了一阵。连昨天逞勇的建辉与基林也都武装了起来，足见凌晨的酷寒不可儿戏。更糟的是建辉的苦笑，说外面已下雨了。 14 果然劲风策细雨而来，凌晨的寒湿里，早有人影走动。不久山脊上的拜日族愈聚愈多，人声呶呶起落，向东边的日观峰蜿蜒而行。天地间唯我们在蠕蠕爬行，只为及时去朝拜东海的日出。天色幽昧，像罩在半球暗紫的大蛋壳之内，苦待太阳的血胎娠满，啄壳而出。 清明节日出，应为五点三刻。才五点半，拱北石四周早攀满了人影，大半是成双或呼群而来，有些登止危岩向东窥望，有些踱来踱去，有些则镁光闪闪，照起相来。但大家心里都在奢望，从茫茫的雨雾深处，从蓬莱仙岛的方向，徐福带六千童男女一去不返的烟波里，比一切传说更古老、比一切预测更新的，那照过秦皇与汉武汉光武，照过唐玄宗与清圣祖，照过处处不放过题诗（也算是一种不朽吧）的乾隆的太阳，此刻能排开一重重传说、一页页历史，用它火烫的赤金标枪射我们苦盼的眼瞳，给我们永生。因为人上人下，千古兴亡，此刻正轮到我们在岳顶见证永恒，见证刹那的永恒。因为此刻该我们来小天下。 15 雨虽停了，天也晓了，却未破晓。暗紫色的诡秘天帷转成了灰蒙蒙的雨云，除了近处的玉皇庙瓦顶俨然还盘踞在天柱峰头，远山深壑都只有迷茫的轮廓，也不闻岛声、泉声。登泰山而小天下乎？不但看不到日出，也看不见天下，连泰山也几乎看不见了。 “孔夫子的豪语变成了空头支票。”我只能苦笑。 “我以前来过，也没见日出。”基林说。 “我也没见到，”建辉以地主的口气安慰我们，“泰山山高雾重，看日出得碰运气。” 拜日族渐渐散了，我们的五人行也就走回旅馆，准备下山。 基林转头安慰我存与幼珊：“日出虽然没看成，山顶的题字刻石还是值得一看的，尤其是一千两百年前唐玄宗的《纪泰山铭》，不但碑高、文长，而且书法劲道，是隶书的珍品。” 16 我们站在几近四层楼高的《纪泰山铭》下，仰瞻这盛唐盛世的宏文，直到气促颈酸，有点像蚂蚁读大字典般吃力。严整的成排金字在花岗绝壁上闪着辉煌，说的是开元十四年的事。那一年杜甫才十四岁，杨家的女儿还没有长成，《长恨歌》的作者还没有出生呢，谁料到渔阳的鼙鼓会动地而来？ 我把这感想告诉基林与建辉。 “渔阳鼙鼓还早着呢，那时唐朝还稳如泰山。”建辉说得大家都笑了。 “这满山的碑文、对联、题字，多得像一本字典，简直读得人眼花缭乱。”我存叹道。 “可是乾隆皇帝还没题过瘾呢，”我说，“你要是看到有趣的，怕记不住，就拍下来呀。” “刚才经过的一块大石头，刻了‘丈人峰’三个字，好像跟泰山有关系的，”幼珊说，“可是记不得了。” 17 “好像跟唐玄宗也有关系。”基林说。 “不错，是有关系，”我说着，取出袋里的一本泰山手册，翻了一下，“典出《酉阳杂俎》，说是开元十三年，也就是《纪泰山铭》的前一年，玄宗封禅泰山、把三品以下的官都升了一级。封禅使张说却把自己的女婿郑镒从九品径升到五品。玄宗见郑镒穿了大红官服，趾高气扬，怪而问之。郑镒答不出来。伶人黄幡绰在旁代答说：‘此泰山之力也。’其实伶人所指是郑的岳父张说。后人称岳父、岳母为泰山、泰水，或即由此而来。至于岳父之称，也是由于泰山乃五岳之尊。当时这位封禅使张说能诗擅文，是中宗、睿宗、玄宗的三朝贤臣；玄宗封禅泰山，就是纳张说的倡议，事后更升他为尚书右丞相兼中书令，又命他撰写《封禅坛颂》，刻于泰山，也就是我们头顶这篇《纪泰山铭》的宏文了。” （有删改） 18 11.赏析文中画线句子的语言特色。 呼喝的天风迫不及待把我接了过去，除此，四周的夜色一片岑寂。神憩宾馆前的旗杆上，只有长索在风中拍打着高杆，杆顶的天空飘着阴云，时疏时密，一轮未满的冷月出没其间，半明不昧的，有一点诡魅。这才记起今夕何夕，竟是清明之夕。 ①运用拟人的修辞手法，将天风人格化，形象生动地说明了风之大； ②动静结合。夜色岑寂，天风呼啸，一动一静相互衬映，衬托出春天夜晚的岑寂，表达出作者感受到的天风的震撼，使文章生动活泼； ③长短句结合，使句式活泼灵动，简洁明快； ④适当融合文言词句，使文字朴素中更加洗练典雅，具有诗意化。 板书设计 作业布置 完成选做题 散文语言特点 ①用词：动词；形容词；副词；叠词；化用成语或古语 ②句式：整散句；长短句 ③风格 ④手法：修辞手法；描写手法；抒情手法 散文语言赏析 第2课时 鉴赏语言风格 课前提问：可从哪些角度来鉴赏散文语言特点？ 21 复习目标 1.了解并熟悉散文的语言风格； 2.通过练习，掌握赏析散文语言风格的答题技巧。 【1分钟】 22 考点解读 【1分钟】 赏析语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味。 鉴赏散文语言艺术既是高考的重点，也是高考的难点，旨在考查考生对文学作品的鉴赏能力，要求较高。 就散文语言艺术而言，高考常设置两个题点来考查：鉴赏语言特点和鉴赏语言风格。对于这两个题点，均需先准确局部考查还是整体考察，是考查语言特点还是语言风格，然后再结合文本多角度透彻分析。 23 1、散文语言风格 ➊豪放——所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词和副词色彩鲜明；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法。 ➋柔婉——所表现的对象纤巧细致，所表现的情感细致缠绵，所描写的画面色调柔和，修辞上少用排比、夸张、反问。 ➌直露——表达作者的感受和观点比较直接。 ➍含蓄——不直接表情达意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等修辞手法。 知识梳理 【10分钟】 ➎质朴——语言通俗化、口语化，少用修辞手法，少描绘性语言。 ➏华丽——讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法。 ➐庄重——文章的话题较为严肃，语言凝重，句式整齐、完整而绵长；关联词运用完整准确。 ➑诙谐——语言轻松幽默，富有趣味，多用夸张、反语、比喻等修辞。 ➒简洁——语势流畅，多用短句。 ➓细腻——多用长句，多用对比和辩证性语言。 语言风格的分析还要注意三个特色： ①时代特色：一些词语只在特定的时代使用，有明显的时代气息。 ②地域特色：大量使用方言、俚语。 ③语体特色：口语（生活气息）；书面语（典雅庄重） 2、散文语言风格鉴赏“三步骤” （1）概括特点：用一两个词概括语言风格。 （2）举例分析：结合文本具体表现，从用词、句式、修辞等角度，紧扣内容（关键词、关键句）析作用（对主旨的体现、对情感的表达）。 （3）规范解答：题目所涉及的角度一般是多方面的，答题时应先答最主要、最突出的，然后再答次要的。答题要分点表述，形成合理的顺序。另外，指明效果用词要准确，要注意运用术语。 考题讲练 【金版教程P394-396】6. 这篇散文的语言有怎样的风格？试举例简析。 特点：豪放。 ①排比句等句式的运用使文章气势如虹，酣畅淋漓。 ②引用毛泽东的诗句，气势豪迈。 ③所描写的景象阔大，境界开阔。如“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它”。 ④所抒发的情感博大、激越、昂扬。如文中讴歌伟人的胸襟和浪漫情怀。 【12分钟】 课堂小结 【1分钟】 散文语言风格 ①常见风格：豪放、直白、华丽、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等 ②注意：时代特色；地域特色：语体特色 ③答题三步骤：概括风格；举例分析；规范解答 4.本文语言风格庄重，试结合第⑥段加以赏析。 万鞋墙 梁衡 ①陕北多山，千山万壑。有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。近年有退休回村的干部老高，下决心搜集本地藏品，建起一农耕博物馆。我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见奇。当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。我问:“有多少双?”答道:“13000双。”我脱口而出:“好一堵万鞋墙!” ②这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜，几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到它的伟大。不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。 当堂训练 【20分钟】 仔细看，还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等，一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时无语，半天，眼眶里竟有点潮湿。老赵谨慎地回答：“是。” ③在回县里的车上，大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。新中国成立之初，我们建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在上世纪60年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想，做鞋也成了农村 31 妇女生命的一部分，从少女时学纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。 ④鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。老师问，为什么不穿鞋。他说长这么大，就没有穿过鞋。1968年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中，炕沿下总是一大堆七扭八 32 歪，又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了13个补丁。90年代我已在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话:请着正装。“正装”什么意思?就是要穿皮鞋。 ⑤那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以之纪念，是人们常用的方法，最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还是第一次见到。鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记。 ⑥我们常说“慈母手中线，游子身上衣”，却很少有人说到“游子脚下鞋”。做鞋，首要是结实。先要用布浆成“衬”，裁成帮，裹成底。将麻搓成绳，锥一下，纳一针。记得幼时，深夜油灯下，我躺在母亲身旁，是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。现在市面上已找不到人工布鞋了，那天我 33 在县里托人找了一双，不为穿，是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少？2500针。那堵鞋墙共有13000双鞋，你算一下，总共有多少针呀!每一个人都说自己的事业轰轰烈烈，走过的道路艰苦曲折，又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢? ⑦鞋墙不朽。 （有删改） 34 4.本文语言风格庄重，试结合第⑥段加以赏析。 ①文章的话题较为严肃。因为“鞋”“要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记”。 ②语言凝重。作者说“脑子里总是转着那些鞋”，举的例子如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙、烈士人名墙，鞋墙与之一样都容易引起人们或沉重或痛苦的记忆。 ③句式整齐、完整而绵长。如“如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙”“鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记”。 ④关联词运用完整、准确。如第一句中的“虽……但……”，第二句中的“如……还有……但……还是……”，第三句中的“虽……却……也……”。 35 选做题 【衡水金卷·散文(二)·钱钟书《谈教训》】23.本文的语言幽默，具有极强的讽刺力量。请以第四段为例进行分析。(6分) ①正话反说（反语）：说假道学比真道学“更为难能可贵”，真道学可以算是“罪恶的初期”，并且称假道学为“大公无我”“乐道人善”“伟大”“必有善报”等，辛辣地讽刺了假道学的伪善和欺骗性； ②比喻：把无学问教书比作无本钱的生意，讽刺了假道学不学无术的无耻； ③对比：把有学问教书、无学问教书，真道学家提倡道德、绝无道德的人讲道学，真道学死后升天堂、假道学生前就上讲堂等分别进行对比，凸显了后者不学无术的滑稽和无耻； ④类比：以假道学“提倡道德”“改进了一点品性”与“调情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏”等进行类比，含蓄地讽刺了假道学的低级下流。（任选三条作答，每条2分，意思对即可） 21.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）( ) A.文中说世间的道德评价有时不过是人、我之差，是说有的人以自我为评价标准。 B.作者提到安诺得、罗斯金、莫里斯等人的例子，是为表现他们救世目的的纯正。 C.文中说喜欢说教传道的人一生下来就是中年，突出了他们“少年老成”的特点。 D.文末对人到中年、恰恰也在教训别人的自嘲，表现出作者辩证分析的客观立场。 [解析] B.作者提到安诺得、罗斯金、莫里斯等人的例子，是为借此讽刺假道学教训别人的复杂的动机；C.文中说喜欢说教传道的人一生下来就是中年，是为讽刺假道学好为人师的荒唐；D.作者自嘲，并不是要表现立场的客观，而是借此讽刺假道学写文章教训别人相当于“扯淡”。 √ 衡水金卷先享题单元检测卷 语 文 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 37 22.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）( ) A.本文面对荒谬不是硬加驳斥，而是借此而言彼，析理透骨入微，文字妙趣横生，使读者能在忍俊不禁中更为真切明白地见到其荒谬的真面目。 B.作者在文中或旁征博引，或侃侃而谈，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是，于激越中显平静，在泼辣里含恬适，给予读者丰富多彩的深刻的启迪。 C.“不配教训人的人最宜教训人，愈是假道学愈该攻击假道学”等说法，批驳对象似是而非，自己观点似非而是，既表达了真理，又充满机趣。 D.本文构思巧妙，寓庄于谐，在“荒唐之言，无端之情”中蕴含着对社会、人生的深刻而独到的思考，如钟鸣棒喝，发人深省，令人惊叹叫绝。 [解析] “于激越中显平静，在泼辣里含恬适”说反了，应是“于平静中显激越，在恬适里含泼辣”。 √ 衡水金卷先享题单元检测卷 语 文 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 38 23.本文的语言幽默，具有极强的讽刺力量。请以第四段为例进行分析。（6分） [答案] ①正话反说（反语）：说假道学比真道学“更为难能可贵”，真道学可以算是“罪恶的初期”，并且称假道学为“大公无我”“乐道人善”“伟大”“必有善报”等，辛辣地讽刺了假道学的伪善和欺骗性；②比喻：把无学问教书比作无本钱的生意，讽刺了假道学不学无术的无耻；③对比：把有学问教书、无学问教书，真道学家提倡道德、绝无道德的人讲道学，真道学死后升天堂、假道学生前就上讲堂等分别进行对比，凸显了后者不学无术的滑稽和无耻；④类比：以假道学“提倡道德”“改进了一点品性”与“调情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏”等进行类比，含蓄地讽刺了假道学的低级下流。（任选三条作答，每条2分，意思对即可） 衡水金卷先享题单元检测卷 语 文 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 39 24.作者对以文章教训别人的假道学有哪些感悟和理解？请结合文本加以分析。（6分） [答案] ①假道学自己不配做人，却教训别人做人，他们并非崇尚道德的高洁，不过是爱自己；②假道学教训人类而人类未必改善，无非为自己捞得好处；③假道学貌似义正辞严，有时是掩饰文学创造力的衰退，有时因人生绝望而恼怒，有时是想改变职业，有时是出于对别人的忌妒；④假道学是道德的贫贱者，并不因指责别人而使自己成为道德的富有者；⑤假道学虽然无耻，更要面子。（任选三条作答，每条2分，意思对即可） 衡水金卷先享题单元检测卷 语 文 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 40 板书设计 作业布置 完成选做题 散文语言风格 ①常见风格：豪放、直白、华丽、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等 ②注意：时代特色；地域特色：语体特色 ③答题三步骤：概括风格；举例分析；规范解答 $$