2025届高考写作指导：名言警句类材料作文审题立意

准确分类，有法可依 2025名言名句类材料作文审题立意指导 【复习目标】 1.掌握名言名句类材料作文审题、立意的基本步骤和方法； 2.学以致用，能较为精准地审题、立意，进一步提高名言名句类材料作文写作实践能力。 【考点解读】 名言名句材料作文出题特点 这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理。 一、单则名言审题立意 【知识梳理】 这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法有四步： 第一步，明确话题； 第二步，抓关键词； 第三步，理清关系（比喻性要弄清喻意）； 第四步，准确立意。 【典例】中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。” 这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。　　 【解析】第一步，明确话题：在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。 第二步：抓关键词：欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。 第三步：理清关系：要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。 第四步：准确立意：结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。 第一步，明确话题 在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。 第二步：抓关键词 欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。 第三步：理清关系 要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。 第四步：准确立意 结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。 【典例】人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 ——列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。　　 【解析】 第一步：明确话题：讨论的是人生的美，人生的意义 第二步：抓关键词：光明和阴影 第三步：弄清喻意、理清关系：光明和阴影应该是喻体，我们需要找到合适的本体。“光明”当指人生中的鲜花、掌声、顺境、功成名就，生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐等一切令人兴奋欣喜的事件与方面；“阴影”当指人生中的挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的事件和方面。“光明”“阴影”之间的关系必须阐释清楚，二者是共生的，是一个事物的两个方面。是不可分割、互相依存的关系；是相反相成或者相辅相成的关系；是互相促进，互相衬托，甚至互相转化的关系：二者共同构成人生。 第四步：准确立意：综合上述分析，本材料可以立意为：人生既有痛苦，也有快乐，我们都要去经历，这样人生才会更加美好，更加有魅力。  二、多则名言审题立意 这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。 所谓“求同”，就是把内涵相同相近、可适用于相同话题的两三句名句组合在一起，来表达一个相同的观点，这叫近义组合法。 所谓“求异”，就是把内涵不同甚至对立的两三句名句组合在一起，但是这些名句还是必须适用于相同的话题，这叫做“反义”组合法。反义组合应当注意对立的意思或观点适用的不同情境，要符合对立统一、辩证统一、中心统一原则，做到水乳交融，否则就造成了“分家”，甚至真正成了互相对立，使文章没有了统一的中心，成了孤立地引用诗句。 【典例】阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。    ①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”    ②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”    ③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。” 【解析】求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大。 【典例】阅读下面两则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。    ①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” 【解析】 第一步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。 第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。 第三步：求异法。这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：（1）不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。（2）多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。 （2025届T8联考作文）23.阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。——《论语》 大学之道，在止于至善。——《礼记》 陈力就列，不能者止。——《季氏将伐颛臾》 以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【考题讲练】 关联课本来考查不再是一句空话。 一元作文“止” 【写作指导】 这是一道多则名言类材料作文。部编版选择性必修上册第二单元的研习任务明确提出，学习中华优秀传统文化，应该学以致用，要认真理解并体会古代典籍中的经典语句。本题选取了学生比较熟悉的一些经典语句，希望学生围绕“止”探讨其哲理情思，论述其在当今社会的价值，领悟其对青少年的现实意义。 材料所面对的中心话题就是“止”即为停止。在此要考虑分析“止”的内涵，“止”的条件，“止”的背景，“止”的结果。 材料中列举的这4个句子文言句子都有关“止”的定义范围和应用条件。在此起到提示作用。并非是只能写这四句中的“止”，也可以写材料未涉及的“止”的内涵，比如量力而行，比如坚持不懈等。写作重点在文章有深度，思辨性强，能体现个人思维深度。 在写作本作文的时候，需要将“止”的定义、条件、应用的情况进行具体的阐释，但没有必要面面俱到。“止”的意义在于能够适时的停止，避免过度不合适的事情，不当的事情都是可以停止的，而“不止”的意义在于要持续不断的努力，持续的增长，丰富自身，实现自己道德学习智慧的成长。 （1）将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》 “诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人。” 面对诱惑时能理智应对，可以联想到当代社会怎样面对安逸、懒散、物质享受等现实诱惑。也可以引申到现在作为管理者应该不过分奢侈骄逸，应该符合民意，合民生，不合民意的行为就应制止。 （2）譬如为山，未成一篑，止，吾止也。——《论语》 这句话侧重个人的目标追求，个人的学习，个人积累等，这些都是可以通过持续努力，不断追求实现自己的圆满。不达目标则不止。 不要半途而废、功亏一簧，而自己要承担因为“止”造成的后果。 （3）大学之道，在止于至善。——《礼记》 修身治人的根本原则是要达到道德修养的最高境界，这句话是对君子道德修养提出的要求，学无止境，一个人的品行修养亦无止境。力争在品德修养方面达到至善至美至完善的。 可以结合现代社会谈修身正心的重要意义。这需要人们不断的去提升自己的道德修养，提升自己的文化水平，力争使自己在行为上符合至善，提升自己的道德，让自己成为君子。 （4）陈力就列，不能者止。——《季氏将伐颛臾》 意思是能够施展自己的才能就可担任官职，如果不能施展才能就应罢官免职，也就是在其位谋其职的意思。作为臣子应该在自己的职位上担当自己的责任，要有责任、有担当，能解决职责上的问题，可以胜任这个职务就去做，不能够胜任就停止。简单概括为“能者上，庸者下”。可以结合自己对社会的理解，谈谈各司其职以及自己对人生规划的想法。 《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人” 止：强调领导者在行动前应考虑后果，避免过度干预，达到和谐稳定。 面对诱惑时能理智应对，能停止骄逸奢华 不止：不停止自我反思 《论语》“譬如为山，未成一篑，止，吾止也” 止：在追求目标的过程中，应有自知之明，适时停止，避免徒劳无功。 不止：不要半途而废、功亏一簧，而自己要承担因为“止”造成的后果 《礼记》“大学之道，在止于至善” 止：达到道德修养的最高境界。 不止：强调在追求道德和学问的道路上，应有明确的目标，不断追求至善。 《季氏将伐颛臾》“陈力就列，不能者止” 止：指出在承担职责时，应量力而行，不可勉强行事。 不止：不止于施展才能，不断提升自我，努力成长进步 何为“止” 19 据此我们可以这样立意： ①“止”与“不止”； ②“止损”的智慧； ③“止”中乾坤大； ④学无止境，德亦无止境； ⑤勇往直前，奋斗不止。 ①“止”与“不止”； 止的意义 适时停止，避免过度 物欲横流的时代，不加节制的欲望，物质上的过分追求，享乐主义盛行，娱乐至死，都可能是隐患。 贪者知止 不止的意义 持续努力，不断追求 精神上的追求要永不停步，尤其是在互联网盛行的时代，信息茧房，思想趋同，没有辨别是非真伪的能力，在网络不能让精神世界荒芜，也不能长满杂草 堕者知不止 ②“止损”的智慧； “止损”的智慧 认识到错误时及时 防止损失扩大 调整方向重新开始 ③“止”中乾坤大； “止”中乾坤大 停顿中反思：自我反省、重新规划（学而不思则罔） 静思中收获：内心的平静（心如止水、宁静致远、行稳致远）、智慧的积累和蓄势（正如竹子在前四年仅长三十厘米，而在第五年却能以每天三十厘米的速度迅速生长，最终成为森林中的佼佼者。） 比如：高中时期，是学习压力与心理成长并存的关键阶段。面对繁重的课业负担、激烈的竞争环境以及青春期的种种困惑，学生往往容易陷入焦虑与迷茫之中。这时，如果盲目坚持，不加以调整，可能会导致学习效率下降，甚至影响到身心健康。适时地“止损”，比如调整学习方法、寻求心理帮助或适当放松，都是对自我的一种保护，是理智面对现状、寻求更好发展的表现。 ④学无止境，德亦无止境； ⑤勇往直前，奋斗不止。 学无止境， 德亦无止境 学习的无尽追求：知识的广度、技能的深度（终身学习） 德行的不断提升：修养的提高、社会责任的担当（动态的过程） 勇往直前， 奋斗不止 勇气与毅力：面对困难不退缩，坚持到底 不断突破自我：设定更高目标，实现个人价值 知识如同广阔的星空，每一个知识点都是一颗璀璨的星辰，而我们所学的只是其中的一小部分。随着科技的发展，新的理论、新的技术层出不穷，只有不断学习，才能跟上时代的步伐。 【评分建议】 ①对材料中文言语句的理解只是一个前提或背景，“止”应该是行文的关键词，如果本末倒置，少提或不提“止”应酌情扣分； ②可以就材料中的某一句话行文，也可以把几个语句联系起来行文，但考虑到难度及公平问题，将两句以上材料连缀成且逻辑清晰的文章，应酌情加分。 心怀知“止”，人生至得 在《谏太宗十思疏》《论语》《礼记》《季氏将伐颛臾》中，“止”字以不同的含义出现，引发了我对人生的诸多思考。“止”，一个简单的汉字，却蕴含着深刻的人生哲理。《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 这句话深刻地揭示了只有懂得“止”，才能在纷繁复杂的世界中有所得。 知“止”，是一种智慧的抉择，是对欲望的克制。在当今物欲横流的社会，人们往往被各种诱惑所吸引，追逐着无尽的物质享受和功名利禄。然而，过度的欲望往往会使人迷失自我，陷入痛苦和焦虑之中。只有懂得知止，才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被欲望所左右。正如老子所说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” 古往今来，无数的例子都证明了这一点。商纣王因不知止，穷奢极欲，最终导致国破家亡；和珅因不知止，贪污受贿，最终落得个身败名裂的下场。相反，陶渊明知止，不为五斗米折腰，回归田园，过上了 “采菊东篱下，悠然见南山”的惬意生活；王维知止，半官半隐，在山林之间寻得了内心的宁静与自由。 知“止”，是一种人生的境界，是对自我的超越。它要求我们在追求目标的过程中，不断地审视自己的内心，明确自己的真正需求，不盲目跟风，不随波逐流。当我们达到一定的成就时，能够不骄傲自满，不贪恋已有的成果，而是懂得适可而止，及时调整自己的心态和方向，继续前行。这种境界并非一蹴而就，需要我们在生活中不断地修炼和磨砺。苏轼一生坎坷，但他始终能保持一颗豁达乐观的心，在得意时不张狂，在失意时不气馁。他被贬黄州时，写下了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行” 的千古名句，展现了他在困境中知止而不执着的胸怀；他在晚年被贬岭南时，依然能“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，体现了他对生活的热爱和对名利的淡泊。 知“止”，更是一种责任的担当，是对社会的贡献。在个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时，我们要懂得舍小家，顾大家，以大局为重。古有岳飞，精忠报国，为了抵御外敌入侵，不惜牺牲个人的利益，最终成为了民族英雄，名垂青史；今有无数的科研工作者，为了国家的科技发展，放弃了国外的优厚待遇，毅然回国，投身于科研事业，为实现中华民族的伟大复兴贡献了自己的力量。他们都懂得知止，知道自己的责任和使命所在，不为个人的得失所计较，用自己的实际行动诠释了 “知止而有得” 的深刻内涵。 知“止”并非是消极的不作为，而是一种积极的人生态度。它让我们在忙碌的生活中，学会停下脚步，审视自己的内心，明确自己的方向；它让我们在追求梦想的道路上，保持清醒的头脑，不被欲望所迷惑；它让我们在面对利益的诱惑时，坚守自己的底线，不被名利所累。只有心怀知止，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，更加从容，才能真正获得内心的宁静与满足，实现人生的价值与意义。 让我们以“止”为舟，以“得”为岸，在人生的海洋中扬帆起航，驶向幸福的彼岸。让我们在 “止” 的智慧中，不断地修炼自己，提升自己，向着人生的更高境界迈进，走出一条属于自己的精彩人生之路。 行路无涯，知止有道（59分） 荀子曾言：“吾生有涯，而行亦无涯。”人之一生都在命途中奔走踟蹰，有人一往无前而头破血流，也有人止步不前而淫于微尘。立于人生转折点的青年，前路无涯，浩浩汤汤。而依吾之见，人当奋勇向前，却也要知止而定，适时停止。 修改：庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯。”人之一生，如大河奔涌，于命途上或破浪前行，或盘桓徘徊。有人执意逐流，却终因一味求速而头破血流；亦有人踟蹰不前，溺于微尘琐屑而虚度岁月。立于人生的转折点，江畔浩渺无际，风潮变幻莫测。然则，于无涯中跋涉者，不独需奋勇向前，更当知止有度；“止”的智慧不仅在于停下脚步，更在于知何时止、为何而止、如何可止。 修改意见：开头引用有误，“吾生也有涯，而知也无涯”语出《庄子·内篇·养生主第三》，而非荀子；部分表述为生造词，如“淫于微尘”，可作适当修改；核心立意空洞，即为“要知止”，缺少思辨性和深刻性，可适当添加“何时”“为何”“如何”等更精确的界定。 “止”，是对自身品性的节制。茹古涵今，我们不难见得：有“将有作，则思知止以安人”的忠言进谏，方得八方来朝的大唐盛世；有挖野菜、吃树皮而非烧杀抢掠的“止”方成海清河晏之华夏；有苦守风洞五十载、深居简出、潜心钻研的“止”，方有愈鸿儒硕果累累的研究进展。止，是在欲望与尘俗面前止步，守住澄清明净的心田，方能克制自我，终得拨云见雾之明朗。 修改：“止”，是对欲望的自我约束，更是洞察人性弱点、追求长远智慧的选择。《人间世》云：“虚室生白，吉祥止止。”“止”的根本要义是不为欲念所蒙蔽的心灵。正是“止”令魏征以谏言平定纷争，助唐太宗成就贞观盛世；亦是“止”让苏东坡谪居黄州时，从激荡进取转向内省沉思，以豁达超然之笔书写旷世名篇。“止”不是畏缩，而是于喧嚣中固守本心；“止”不是退却，而是以克己之心谋求长远发展。知止者，方能不为浮世所惑，守住内心澄明，于静观中孕育卓越之才，于克制中抵达至善之境。 修改意见：排比不当，分句中既有唐太宗，又有华夏民族，还有俞鸿儒，如果并列缺乏逻辑性，干脆全部选用古代人物；给出论点后旋即转向例子堆砌，段尾也草草收笔，缺少必要的分析，可借助名言承接道理论证；思辨性不足，可利用“不是，而是”作简单赋；有方法无结果，“止”是对欲望的节制，但节制的结果如“追求长远智慧”需要突出，体现“现在”与“未来”两相比照的时间性。 “止”，是对自身境况的权宜之举。被誉为“天才少年”的樊振东十六岁亚运会夺冠而一战成名，却在世乒赛中接连受挫而惜败。面对球迷的殷切关心，他选择潜心修炼，专注训练。一时的“止”，终成他八年积淀后的夺冠，成为世界第十一位男子乒乓大满贯得主。孔子有言：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”在迷茫困顿之时，我们可以适时止步调整自己的步履，须知无谓的前进等同于大步地后退。 修改：“止”，是对境况的深刻觉悟，是超越瞬时冲动、直面内心的自我修复。所谓“止”，并非停滞，而是在深知前行已无意义时的清醒；学会放下无谓的消耗，才能为未来积蓄力量。面对一时的失败，十六岁的樊振东没有盲目追求，而是选择沉淀自我，专注修炼，改换思路，八年后终获大满贯的佳绩。此“止”不仅是对外界喧嚣的回应，更是对内心迷茫的深刻洞察。在人生的岔路口，盲目的坚持往往徒增消耗；唯有适时止步、沉淀求索，才能纾解困局，寻得出路。 修改意见：论点“自身境况的权宜之举”话没有落到实处，悬在半空，何为“权宜”、如何“权宜”没有说清楚；素材过于冗长，最好删去如“面对球迷的殷切关心”“第十一位男子……”等无用信息；名言误解，作者将孔子对“功亏一篑”缘于内心的停止与怠惰的认知误解为褒义，用在此处逻辑不畅；素材有余，分析不足，只强调止步和调整，最根本的止步后的反思、沉淀、理性、思索等等没有涉及。 若向往惊叹于云蒸霞蔚的山峰，而惧怕荆划棘刺的险途，何妨给自己一点时间，止步于山脚，倾耳敬聆心的指引，晚一点积蓄能量后再奋力向上，浪漫缱绻的晚霞亦足可贵。 修改：若向往云海苍茫的山巅，却畏惧荆棘丛生的险途，何不暂时止步，待柳暗花明时，“好风凭借力，送我上青云”？每一刻的“止”，都是“薄发”前内在与外在的“厚积”，而顶峰晚霞也因行者的从容不迫，愈加缱绻动人。 修改意见：比喻论证，但语言盖过内容，且生造词，如“向往惊叹”“云蒸霞蔚”“荆划棘刺”“倾耳敬聆”“浪漫缱绻”等；缺乏思辨，全段仅谈及止步是为了“积蓄能量”再登顶，但未包含上段已述的“境况”这一客观（外在）情况，只强调主观的力量，结构上不甚明晰；逻辑不明，“心的指引”“奋力向上”的触发条件分析不到位，有一些随意。 “止”，是在快节奏中不随波逐流的坚守。曾有人问莫言，在当今“内卷”严重而“躺平”亦盛行的年代，对年轻一代给出何种见解。莫言的一句回答“不被大风吹倒”，无疑是茫茫大漠中旅人寻得的一泓清泉。在这个风云诡谲的时代，我们总会因周围而改变自己，而前段时间爆火的豆瓣一名为“打工人返乡种田”小组，向理想人生而迈步。肤浅来看，他们走出了家乡最终又倦于城市的压力而“复得返自然”，是一种倒退吗？然，此般止于旧地，却是对心灵皈依的追寻。止，是抱朴守拙，寻山谒水；止，是不囿于外界纷扰，静守内心的清明；止，不同于寒风朔雪中热烈的奔跑，它以“风起于青萍之末”的平和与舒缓，告知我们，不必追随他人，就此止步，也许是好的归宿。 修改意见：此段为“揆诸当下”段，但无效语言堆砌，且半文不白，如“茫茫大漠中旅人寻得的一泓清泉”“此般止于旧地”等；连贯性不强，前文讲莫言案例，但“不被大风吹倒”需要合适的关联词与后段“豆瓣小组”衔接；表述绝对，可将“止，是XXX”改为“止，可以XXX”，表述更舒缓，也贴合本段想表达的意思。 修改：在当下，“止”字愈显其深刻的象征意义，它代表着在这个快节奏的世界中那份不随波逐流、坚定自守的力量；它不仅关切我们如何安顿自己，更关乎我们如何获得自洽与超越。历史学家许倬云的指引恰是：“抓不到的云，让它飘走吧；做不到的梦，有机会再做也好。没机会再做，你还可以做别的梦。”“止”是沉重的肉身出发之后，心灵的再出发；更是莫言口中千磨万击下“不被大风吹倒”的姿态。正如“种地吧”豆瓣小组对“复得自然”的追寻看似是不负责任的“止”，其实寄托了与纠结拧巴、困兽犹斗的生活和解的企望，他们止于田园的肉身正是心灵皈依的体现。因此，止，可以抱朴守拙，寻山谒水；止，也可以不囿于外界纷扰，静守内心的清明；止，不同于寒风朔雪中热烈的奔跑，它以“风起于青萍之末”的平和与舒缓，告诉我们：不必追随他人，止步于此，也许是更好的归宿。 行路无涯，而青年可依时而止，知时休止，冀以尘雾之微，补益山海。 知止名言警句 1.欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。（司马迁（汉）《史记·范雎蔡泽列传》） 2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（沈钧儒） 3.知足不辱，知止不殆，可以长久。（老子《道德经》） 4.知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。——《增广贤文》 【名句素材积累】 学无止境的名言名句 1、学无止境。——荀子 2、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子 3、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之光。——刘向 4、学而不厌。诲人不倦。——孔子 德无止境的名言名句 1.地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 （君子应效法大地，以宽厚的品德承载万物。） 2.德若水之源，才若水之波。——孔子（品德就像水的源头，才能就像水的波纹。） 3.才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》 4.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁[意大利诗人] 【总体分析】 本则材料节选自加西亚·马尔克斯、门多撒合著的《番石榴飘香》一文，语言表达简洁流畅，适合作为语言文字运用题的材料。本题主要考查学生语言积累、梳理与探究能力。 包括： 考查考生对语言运用成语的分析评价能力。考查考生的语言运用辨析能力，引导考生借助语感和已有知识，结合具体语境辨析同一个词的不同含义与用法；考查考生对语言运用的分析评价能力；考查考生推断补写能力、对语言运用的分析评价能力。 本题本题采用随文设题的形式，可有效减少死记硬背和机械刷题现象。 T8联考语言文字运用 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 20.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.本学期你所在班级研究性学习的课题是汇编一本《多义词小词典》，你的任务是整理“可”字的用法，请结合文中加点的“可”字，完成下面的表格。（6分） 22.画线句中加点的三种人所指的都是“作者”，请问这三种称呼方式各有何效果？（3分） 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该  A  了。 加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。 …… 门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。 加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。这时，我  B  ，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。 门：这就是所谓的灵感吧！ 【参考答案】 A.得心应手(或：如鱼得水/驾轻就熟) B.茅塞顿开(或：恍然大悟/灵机一动) 【解析】本题考查学生语言表达之成语理解和运用的能力。 A 处，根据上文“你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧”，可知应填写之相关的成语；B处，前文有“我”“想不出办法”和“很着急”的铺垫，而此处在看到晾床单场景后得到启示想出了方法，可知要填“一下子想出办法”成语。 语言文字运用 19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 门多萨（以下简称“门”）：你说过，（甲），究竟应该怎么看？ 加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。 门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该  A  了。 加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。 门：对你来说，（乙）? 加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼，把小男孩的手按在冰块里。 【答案示例】 甲：写作是乐事也是苦差 乙：具备什么条件才能动手写作(或：什么情况下才能开始写作) 语言文字运用 甲处，下文的答语描述了写作时的两种相反的状态，且出现了“苦差”一词，可推测另一种状态是“乐事”，再将关键词组织成句，可得出答案。乙处，回答的内容是写作的前提条件，且下文出现了关键词“才可动手写作”，就此可推出记者的问题。注意字数限制。 20.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） ①有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。……③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成一种和解。 【参考答案】语句②，“却让风给刮跑了”前加“床单”；语句④。“达成一种和解”改为“达成的一种和解”。 【评分标准】每处 2分，其中指出序号1分，修改正确1分，共4分。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句中“当时风很大，她怎么也晾不好。却让风给刮跑了”。中途易辙，第二个逗号前一句的主语是“她”，不能充当后半句的主语，所以要加上主语“床单”；④句是一个判断句，但定语很长，主干应该是“它是一种和解”，而“达成一种和解”是不能充当宾语的，必须改成名词性的结构，故加“的”。 语言文字运用 【类题链接】（广西省新课程联盟2025届高三11月联考）19．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请将进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。（4分） 即使在中秋之夜，明月的清光也掩映不住宋人的伤感，常常发出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的浩叹。 【参考答案】即使在中秋之夜，明月的清光也掩盖不住宋人的伤感，他们常常发出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的浩叹。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处语病：一是搭配不当，“掩映……伤感”动宾搭配不当，可改为“掩盖……伤感”；二是偷换主语，前句主语是明月的清光，而“常常发出……浩叹”的主语是宋人，可在“常常发出”前面加上“他们”。 语言文字运用 21.本学期你所在班级研究性学习的课题是汇编一本《多义词小词典》，你的任务是整理“可”字的用法，请结合文中加点的“可”字，完成下面的表格。(6分) 【考查目标】本题考查学生辨析词义的能力。 【答案】②义项：表示值得 ③文中例句：美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。（或：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。）义项：表示强调。 46 原 文 门多萨(以下简称“门”)：你说过，( 甲 )，究竟应该怎么看? 加西亚·马尔克斯(以下简称“加”)：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。 门：为什么呢? 你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该 A 了。 加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。 门：对你来说，( 乙 )? 加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻䠾鱼，把小男孩的手按在冰块里。 门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧? 加：是的。 门：那就是说，你是从现实中撷取素材的了。 加：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。 门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢? 你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。 加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。 这时，我 B ，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。 门：这就是所谓的灵感吧！ 加：③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成一种和解。因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。有时候，因为某种契机所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。 47  可 kě 注音  1.允许：许～。认～。宁～。 2能够：～见。～能。～以。不～思议。 3值得，认为：～怜。～悲。～亲。～观。～贵。～歌～泣。 4适合：～口。 5尽，满：～劲儿干。 6大约：年～二十。“潭中鱼～百许头”。 7表示转折，与“可是”、“但”相同。 8表示强调：他～好了。 9用在反问句里加强反问语气：都这么说，～谁见过呢？ 10用在疑问句里加强疑问语气：这件事他～同意？ 11姓。 音kè 〔～汗（拼音hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。 【类题链接】（吉林省六校2025届高三第三次联考）22．下列各句中“其实”与文中加点的“其实”含义及用法相同的一项是（ ）（3分） 秋尽冬来，又是一季。有人畏惧北风的凛冽，②_______。其实，每个人都可以选择自己的人生节奏，既然寒冷注定是时光不可分割的部分，那我们何不积蓄能量，牢牢扎根，在悠长的冬日里，把心愿慢慢点亮。 A．他的话未免有些言过其实。 B．诗人其实并非不懂人情世故。 C．这种水果不好看，其实很好吃。 D．橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同 B【解析】本题考查学生辨析词义的能力。 A．名词短语，那实际情况；B．副词，实际上；C．连词，表转折；D．名词短语，它的果实。 语言文字运用 22.画线句中加点的三种人所指的都是“作者”，请问这三种称呼方式各有何效果？（3分） 因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。有时候，因为某种契机所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。 【参考答案】①“写作的人”突出作者的写作行为；②“你”用第二人称，激发读者共鸣；③“我”强调这是作者(马尔克斯)的独特见解。 【评分标准】写出一处给1分，言之成理可酌情给分。 【解析】本题考查学生通过语境体会词语表达效果的能力。 用“写作的人”指代“作者”，因为此时所谈论的“主题设置障碍”“灵感”等内容就是产生于写作过程中的，通过突出“写作”这一行为。将作者与这些内容联系起来；用“你”是第二人称，将读者也包括进来，拉近与读者的距离，带有一种对话感和代入感，增强了互动性；而用“我”是强调前面对“灵感”的解读是马尔克斯自己的理解，不一定是标准答案。 语言文字运用 【类题链接】（广西省新课程联盟2025届高三11月联考） 22．俗语也称常言、俗话，请分析材料中画横线的俗语“甘蔗没有两头甜”的表达效果。（6分） 简单粗暴地用人设“贴标签”，固然可以给人留下最直观的印象，但会带来很多问题。一者，饱和度过高、易于模板化的人设，难免令大众审美疲劳。二者，人设越完美，往往失真程度越高，且承载的期待也越高。所谓“甘蔗没有两头甜”，其中甘苦唯有自知，值与不值各有判断。 【参考答案】①运用比喻的修辞，将人设比作“甘蔗”，生动形象突出人设给人带来“红利”（好处）的同时，也会带来“审美疲劳”和“人设崩塌”的可能危害；②语言口语化，通俗易懂，简练形象，易于读者理解。 【解析】本题考查学生通过语境体会词语表达效果的能力。 “甘蔗没有两头甜”，运用比喻修辞手法，“人设”是本体，“甘蔗”是喻体，结合“简单粗暴地用人设‘贴标签’，固然可以给人留下最直观的印象”以及后文人设的弊端可知，“甘蔗”的比喻生动形象突出人设给人带来“红利”（好处）的同时，也会带来“审美疲劳”和“人设崩塌”的可能危害。“甘蔗没有两头甜”是一句俗语，引用俗语可以使文章通俗易懂，简练形象，易于读者理解。 语言文字运用 $$