3七年级上册文言文-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省中考语文古诗文诵读（五四制）

智乐皇中考 专注山东中考研究13年 学 智乐中考 学考 秀 2025山东 语文 童间 黄相通关：专超馆究·春慧专结：吉海文适法：诗文联 主编高劲涛 方☆☆安合☆☆合☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆会☆☆☆哈 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆合☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 课件使用说明 2025版 软件使用 本课件使用Office.2016版本制作，Office、WPS均可正常使用。 编辑修改 本书课件内容均可编辑，点击文本框后即可进行编辑修改。 简便操作 题序、返回目录等都有超链接，放映状态下点击即可跳转至相应页面。 注：按F5(从头放映)或Sift+F5(当前页面放映)进入放映状态，鼠标指向超链接，变为小手状，单击可直接跳转 ★★★★★★★★★★★会 本课件考虑到放映需求字体统一设置为黑体，如需替换字体，可通过开始替换替换字体，统一替换。 ☆ ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 七年级上册 返回目录 5.咏雪(《世说新语》) 谢太傅寒雪日内集”，与儿女讲论文义。 注释 谢安在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和他的小辈讲解文章的义理。 ①内集：把家里人聚集在一起。 俄而雪骤®，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子 ②儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄 儿侄女。 不久，雪下得急了，湖安高兴地说：“这纷纷杨扬的白雪像什么呢？”谢安次 ③文义：文章的义理。 胡儿日：“撒盐空中差可拟”。”兄女日：“未若 ④俄而：不久，一会儿。 兄的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”谢安长兄的女儿说：“不如 ⑤骤：急。 柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， ⑥何所似：像什么。 ⑦差(cha)可拟：大体可以相比。差， 比作柳絮乘风飞舞。”谢安大笑起来。地就是谢安长兄谢无奕的女儿谢道超， 大体。拟，相比。 左将军王凝之妻也。 ⑧未若：不如，不及。 左将军王凝之的妻子 ⑨因风：乘风。因，趁、乘。 返回目录b 2.6陈附期行((《地舞蹈》》 陈太丘与友期行①，期 日中®。过 中 注释 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午时分。过了正午时分（朋友） ①期行：相约同行。期，约定。 不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， ②日中：正午时分。 ③舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。 还没有到，陈太丘丢下（他）而离开，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁， 去，离开。 门外戏。客问元方：“尊君在不？”答 日：“待 ④乃：才。 在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”元方回答道：“（我父 ⑤尊君在不(f6u:令尊在不在？尊君， 君 久不 至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 对别人父亲的尊称。不，同“否” ⑥相委而去：丢下我走了。相，表示动 亲）等了您很久您却没有到，已经离开了。”友人生气地说道：“真不是人啊！ 作偏指一方。委，舍弃。 与人期行，相委而去®。”元方日：“君与家君期日中。 ⑦家君：对人谦称自己的父亲。 和我约定同行，却丢下我走了。”元方说：“您与我父亲约定的时间在正午时分。 ⑧引：拉，牵拉。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” ⑨顾：回头看。 您正午时分没有到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。” 友人惭，下车引®之。元方入门不顾。 友人感到渐愧，下车想去拉元方。元方头也不回地走进家门 返回目录七 及.《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远 注释 孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很谕快吗？有志同道合的人从 ①子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 ②时习：按时温习。时，按时。 方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子⑧ ③不亦说乎：不亦…平，常用于表示 远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才 委婉的反间。说，同“悦”，愉快。 乎？”(《学而》】 ④愠(yùn:生气，恼怒。 德的人吗？ ⑤君子：指有才德的人。 返回目录占 曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠 ⑥吾(wú)：人称代词，我。 曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心 ⑦日：每天。 乎？与朋友交而不信乎？传”不习乎？”(《学而》 ⑧三省(xing:多次进行自我检查。三， 泛指多次。一说，实指，即下文所说的 力呢？跟朋友交往是否减实可信呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 三个方面。省，自我检查、反省。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十 ⑨为人谋：替人谋划事情。 孔子说：“我十五岁时有志于做学问；三十岁时能有所成就；四十岁时 ⑩忠：竭尽自己的心力。 ①信：诚信。 而不惑，五十而知天命“，六十而耳 顺， ②传(chuan):传授，这里指老师传授 心里不再感到迷惑；五十岁时知道上天的意旨：六十岁时能听得进不同的意见； 的知识。 七十而从心所欲，不逾矩"。”(《为政》) ③十有五：十五岁。有，同“又”，用 七十岁时能顺从意愿，不越过法度。 于整数和零数之间。 返回目录右 ©立：立身，指能有所成就。 子日：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) ⑤惑：迷惑，疑惑。 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 6命：命令。 子日：“学 而不思 则 罔”，思而 ⑦耳顺：对此有多种解释，通常认为是 孔子说： “只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想 指能听得进不同的意见。 ⑧从心所欲：顺从意愿。 不学则殆“。”(《为政》) ⑨逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。 却不读书，就会疑惑。” 2⑩温放而知新：温习学过的知识，可以 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 得到新的理解和体会。 孔子说：“多么高尚啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里， 四罔(wdng:迷惑，意思是感到迷茫 而无所适从。 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》 2②殆(dài):疑惑。 别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” ②草(d6n):古代盛饭用的圆形竹器， 子曰：“知之者⑧不如好之者，好之者不如 也有用芦苇制成的。 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究 ②④堪：能忍受。 西之：代词，它，指学间和事业。一说， 乐之 者。”(《雍也》) 指仁德。 这种学问为快乐的人。 西者：代词，…的人 返回目录占 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 @好(hdo:喜爱，爱好 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，亨着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。 ②⑧乐：以…为快乐。 ⑨饭：吃。 不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 0于：介词，对，对于。 用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。” ③①如浮云：像浮云一样。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其 ②焉：于此，意思是在其中。 ⑧善者：好的方面，优点。 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们 ④川上：河边。川，河流。 善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) ⑤逝者如斯夫（心），不舍昼夜：逝去的 的优点而学习，如果也有他们的缺，点就加以改正。 一切像河水一样流去，日夜不停。逝， 子在川上“日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 往、离去。斯，代词，这，指河水。夫， 语气词，用于句末，表示感叹。 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 ③6三军：指军队。 返回目录七 子曰：“三军⑧可夺®帅也，匹夫。不 可夺 团夺：改变。 扎子说：“军队可以改变主帅，平民百姓的志向却是不能 8匹夫：指平民中的男子，这里泛指平 民百姓。 志也。”(《子罕》)】 笃(d)志：坚定志向。笃，坚定。 改变的。” ④@切问而近思：恳切地发问求教，多思 子夏日：“博学而笃志，切问 而 近思， 考当前的事情。切，悬切。 子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求救，多思考当前的事情， ①仁：仁德。 仁在其中矣。”(《子张》) 仁德就在其中了。”