内容正文:
永荣中学2024-2025学年度下期高2026届半期考试历史试题
满分:100分 时间:75分钟
一、选择题:
1. 随着殷王朝逐步把其它部族置于自己的支配之下,殷王朝也会祭祀其它部族祭祀的神灵,甚至有些本是异族之神,也被殷人作为自己的先公而列入祀谱。据考证,甲骨卜辞中出现的“河”等神灵,就是殷以外的其它族民祭祀的神。这主要用来说明殷商时期( )
A. 宗教信仰体系的完整
B. 以祭祀为统合族群的工具
C. 统一的文化心理形成
D. 通过分封诸侯以扩大疆域
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。材料中提及殷人将其他族群的神灵纳入自身的祭祀体系中,其目的在于借宗教信仰维系巩固统治,这说明祭祀成为殷商统合其他族群的工具,B项正确;宗教信仰体系完整的表述与材料主旨不符,排除A项;当时并未形成统一的文化心理,排除C项;材料未提及分封制诸侯的情况,D项不符合材料及史实,排除D项。故选B项。
2. 商朝青铜器纹饰以幻想的动物形象为主,尤其是代表凶恶野兽的饕餮纹。西周青铜器主流纹饰则是龙纹、凤鸟纹,纹饰排列也由商的中轴对称转为序列化。这一变化反映了( )
商朝 饕餮纹
西周 凤鸟纹
A. 商朝社会的野蛮落后 B. 青铜铸造工艺的进步
C. 早期政治制度的演进 D. 中央集权进一步加强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。商朝纹饰体现出商人重鬼神的特点,西周纹饰图案和排序是周人重神与重社会秩序的体现,反映的是礼乐制度的影响,C项正确;材料中未体现商朝社会的状态,排除A项;材料中的青铜器纹饰未体现青铜铸造工艺,排除B项;先秦时期尚未实现最高权力的集中,故排除D项。故选C项。
3. 明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲,“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省,翕然以悟,而无悖德悖礼者也”。雍正十年(1732)以后,清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。这可以反映出明清时期( )
A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视
C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。根据材料“明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲”“清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。”并结合所学可知,明清时期,圣谕宣讲与儒学“民间化”(庶民化)相伴相随,是贯穿明清两代的社会教育运动。明代中期以后,圣谕宣讲常常与乡约相结合,宣讲之时,老少咸集,儿童除充当礼生歌诗之外,亦需环列听讲,儿童成为圣谕宣讲的基本参与者,从事于歌诗习礼。由此可见,明清儿童礼教逐渐兴起,儿童的教化受到重视,B项正确;宋朝时期,儒学开始向基层渗透,排除A项;材料未涉及边疆局势的内容,排除C项;“宣讲圣谕”是指内乡县衙依清制,每月朔(初一)、望(十五)日,各地方官员都要召集官民,定点宣讲《圣谕十六条》,并举行隆重的仪式,以示统治者对教化的重视,材料未提及乡约与法律逐渐合流的内容,排除D项。故选B项。
4. 维也纳会议期间,奥地利首相梅特涅不惜糜费巨资,让两百多个参会代表终日沉溺于舞会、观剧、狩猎和游览中。时人讽刺“会议不是在进行而是在跳舞”,但少数几个强国的代表却经常缺席这些活动。这可以用来说明( )
A. 奥地利尊崇近代外交礼仪 B. 全体一致的集体安全体制建立
C. 梅特涅重视西方文化传统 D. 大国主宰的国际协调机制形成
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(欧洲)。据材料可知,维也纳会议期间,奥地利首相梅特涅通过安排各种娱乐活动来分散多数参会代表的注意力,而少数几个强国的代表却经常缺席这些活动,这显示出少数强国在会议中掌握着主导权。这种情况表明大国能够决定会议的重要决策和走向,小国的声音和诉求被忽视,反映了大国主宰的国际协调机制的形成,D项正确;梅特涅安排这些活动的目的并非是单纯尊崇近代外交礼仪,而是有其政治意图,排除A项;当时并未建立全体一致的集体安全体制,与史实不符,排除B项;梅特涅的主要目的不是重视西方文化传统,而是利用这些活动来达到政治上的操控,排除C项。故选D项。
5. 19世纪中叶以前,欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像,19世纪60年代,各国开始重视对本国文化英雄的纪念,作家艺术家和作曲家的纪念碑越来越多,与政治家和军人的相当,这种变化说明( )
A. 文化成为塑造国家认同的基础 B. 欧洲人文景观的政治色彩弱化
C. 雕塑艺术传统在欧洲走向衰落 D. 艺术创作受到政治权力的制约
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪(欧洲)。根据材料可知,19世纪中叶以来,欧洲城市的街道和广场上的纪念名单或雕像从“君主、军人英雄”到除了政治家和军人,还有“本国文化英雄”,这说明欧洲各国开始越来越重视本国文化,因为这一时期欧洲民族国家不断建立,统治者需要通过文化认同塑造国家认同,A项正确;材料体现的是“本国文化英雄”的纪念碑与政治家和军人的相当,所以欧洲人文景观并未弱化政治色彩,排除B项;这一时期只是雕塑对象有所改变,并不是雕塑艺术走向衰落,排除C项;材料体现的是文化成为塑造国家认同的基础,没有体现艺术创作受到政治权力的制约,排除D项。故选A项。
6. 明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升
C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据题干“她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。”并结合所学知识可知,明清时期,地方仕宦出于教化需要,不断发掘有关吴妙静的传说故事,在其建造的桥上竖立了“贞女遗芳”牌坊,将其塑造为节孝双全的女性形象,成为地方社会重要的文化资源,仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,强化人们对王朝统治的认同感,从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中,可见理学渗透到基层社会,A项正确;社会地位是指政治、经济地位,中国古代妇女地位并未得到显著提升,排除B项;材料的主旨信息是借助对吴妙静形象的塑造,加强社会教化,并非公益事业的发展,排除C项;官绅阶层仍然维护传统的儒家思想,其思想并非趋于创新,排除D项。故选A项。
7. “判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A. 以法为教,轻视了道德礼义
B. 重视家训,教化渗透至基层
C. 注重判例解读,提升官员司法素养
D. 强调司法实践,开创律例合编体例
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据材料并结合所学可知,《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,其作者张鷟在吏部参加铨试(选拔官员的考试)时“凡四恭选判,荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大,所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编《大唐开元礼》,且‘判’为选官科目,体现法教并行,并非‘以法为教,轻视道德礼义,排除A项;材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层无关,排除B项;明朝的法律开创了律例合编体例,排除D项。故选C项。
8. 下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间
支出及用途
熙宁六年十一月
3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月
5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月
10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A. 力图发展农业平抑物价 B. 运用经济手段稳定秩序
C. 鼓励民间组织救济灾民 D. 增加军费缓解边防压力
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料中的表格信息可知,表格中支出显示了政府在不同情况下,多种经济干预措施,包括兴修水利、减价出售粮食和准备军需,这些都能够反映政府运用经济手段稳定秩序,B项正确;尽管表中有一项支出是用于兴修水利,这有助于农业发展,但仅凭这一项并不能完全反映表格中所有支出的目的,且无法得出是为了平抑物价,排除A项;表格中未涉及民间组织的参与,所有列出的支出都是政府行为,排除C项;尽管表格中有一项支出是“以备军需”,但并不足以证明整体支出的主要目的是增加军费缓解边防压力,排除D项。故选B项。
9. 清朝新科进士任职意愿向来“以吏、户二部为优选”,而癸卯(1903)、甲辰(1904)两科进士的选择已大相径庭,最终仅有三人流入吏部,担任主事。这一变化( )
A. 导致了科举制度废除 B. 体现了统治集团的分裂
C. 改变了中枢决策机制 D. 反映了官制改革的影响
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。根据材料并结合所学可知,癸卯(1903)、甲辰(1904)进士群体,既是清朝历史上最后的两科进士,也是清季科举改制造就的两科进士,其在辛亥鼎革前后的出处浮沉至为不一。清朝厉行新政,改革官制,裁汰冗员,酌置散卿以议庶政,故出现材料所述现象,D项正确;1905年清末新政时期,废除科举制,材料所述变化并非科举制废除原因,排除A项;此时统治集团并未出现分裂,仍然是清政府,排除B项;材料所述是官制改革,中枢决策机制并未受到影响,排除C项。故选D项。
10. 19世纪末至20世纪前半期美国联邦政府文官数量
时间
1883年
1900年
一战期间
罗斯福新政时期
二战初期
数量
13万
约20万
30万
50万
140多万
据此可知,美国联邦政府文官数量的变化( )
A. 适应了政府职能的扩张 B. 提升了政府工作的效率
C. 导致了总统权力的扩大 D. 确保了政府官员的廉洁
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪末至20世纪前半期美国。根据材料可知,从1883年到二战初期,美国联邦政府文官数量在逐年增加,结合所学可知,19世纪末至20世纪前半期由于科学技术的进步与垄断资本主义的发展等,美国联邦政府管理职能急剧扩展,其管理的事务也越来越复杂,文官数量的增多适应了政府职能扩大的需要,A项正确;美国联邦政府文官数量的变化适应了政府职能的扩张,未体现对政府工作效率的影响,排除B项;文官数量的增加不等于总统权力扩大,材料信息没有提及总统的权力,排除C项;材料信息强调的是政府管理职能急剧扩展,没有提及官员的监察,无法得出文官数量增多会保证官员廉洁,排除D项。故选A项。
11. 考古学家在河套地区古城中发现的“ 西河农令”印(如图),是汉武帝前期专门掌管该地农业及屯田水利的官员印章。这反映了汉代边疆( )
A. 人地矛盾尖锐 B. 民族交流交融
C. 农业种植发达 D. 农垦管理加强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料“‘西河农令’印是汉武帝前期专门掌管该地农业及屯田水利的官员印章”和所学可知,中国古代的经济基础是农业,国家财政收入的主要来源是农业税,因此统治者设置掌管水利和农业的官员对农业进行管理,体现的是农垦管理加强,D项正确;汉朝时期的人地矛盾并不突出,排除A项;材料未涉及民族之间的交流,排除B项;材料无法得出农业种植的发展,且不符合当时的生产力水平,排除C项。故选D项。
12. 1920年,有思维的机器人首次出现在文学作品中。1962年,工业机器人实现商业化。2007年,全球机器人安装量达650万台。近年,欧盟出台了《欧洲机器人技术民事法律规则》《机器人技术工程师伦理行为准则》《人工智能法案》等。对以上材料理解正确的是( )
①文学创作是机器人技术发展的理论来源
②二战后科技进步推动机器人产业化发展
③机器人的出现标志着生产关系的新变革
④人们对机器人发展的潜在风险加以防范
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代(世界)。根据材料“1962年,工业机器人实现商业化”结合所学知识可知二战后科技进步推动机器人产业化发展,②正确;根据材料“欧盟出台了《欧洲机器人技术民事法律规则》《机器人技术工程师伦理行为准则》《人工智能法案》等”可以看出当代人们开始立法对机器人发展的潜在风险加以防范,④正确;所以D项正确;文学创作是艺术领域,机器人技术发展理论来源是科学理论,(如计算机科学、工程学等相关知识 ),并非文学创作,该表述错误,③错误;所以排除ABC项。故选D项。
13. 19世纪50年代,伦敦已成为世界上第一个超级大都会,人口超过250万。与此同时,伦敦的城市道路每天都被超过25万的通勤族和马车堵塞。针对这一状况1854年8月英国通过了一项新法案。据此判断,该法案的主要内容是( )
A. 建立高效文官制度 B. 严格限制工厂规模 C. 开启地下铁路建设 D. 大力发展汽车工业
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪50年代(英国)。根据材料“19世纪50年代,伦敦已成为世界上第一个超级大都会,人口超过250万。与此同时,伦敦的城市道路每天都被超过25万的通勤族和马车堵塞。”并结合所学可知,世界上首条地下铁路系统是英国在1863年开通的伦敦大都会铁路,是为了解决当时伦敦的交通堵塞问题而建,故针对当时的社会问题,英国提出的新法案是为了缓解交通压力问题,与地下铁路建设相关,C项正确;英国文官制度是英国政府对封建专制文官制度进行重大改革,并于1853年制订的一整套行使至当代的制度,与材料不符,排除A项;材料所述与限制工厂规模无关,排除B项;1886年1月,卡尔·本茨发明了世界上第一辆三轮汽车,获得专利,被誉为汽车的发明者,排除D项。故选C项。
14. 商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是( )
A. 陶釜、蚌器、骨角器等 B. 指环、牙器、臂玉环等
C. 石斧、石磨棒、石磨盘等 D. 骨贝、青铜贝、包金贝等
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:石器时代(中国)。据材料并结合所学可知,骨贝、青铜贝、包金贝等都是早期的货币形式,货币的出现和发展是商业发展到较高程度的重要标志。有了专门用于交换的媒介(货币),说明商品交换更加频繁和复杂,商业活动更加活跃和成熟,D项正确;陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生产工具,不能直接体现商业的较高程度发展,排除A项;指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品,与商业的高度发展关联不大,排除B项;石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用于农业生产的工具,不能表明商业的较高程度,排除C项。故选D项。
15. 明朝末年,从山西开始暴发的鼠疫席卷了华北、东北地区。史料记载:“天行瘟疫,朝发夕死。至一夜之内,一家尽死无孑遗,百姓惊逃,城为之空。”这说明,明末鼠疫流行( )
A. 造成了民众的心理恐慌 B. 事实上形成了城乡间的阻隔
C. 动摇了明朝的统治秩序 D. 暴露了朝廷疫情防控的无能
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是明朝时期中国。根据材料“至一夜之内,一家尽死无孑遗,百姓惊逃,城为之空”可知,鼠疫导致民众大量死亡,因此民众对于鼠疫是非常恐慌的,A项正确;材料提及“城为之空”,也即城市人口逃离,逃离的人很可能前往乡村,而非城乡隔离、限制流通,排除B项;鼠疫对明朝的统治秩序有一定冲击,但“动摇”说法过于夸大,排除C项;材料并没有涉及朝廷对疫情防控的情况,不符合题意,排除D项。故选A项。
16. 北宋都城东京位于豫东平原,大内、内城、外城依次嵌套,基本呈正方形。南宋都城临安城的宫城位于城市的一隅,经济中心区位于城市中央,内城依随山势水体呈不等边六边形。这说明,两宋的都城都( )
A. 遵循了传统礼制文化 B. 体现因地制宜的现实主义风格
C. 受到了理学思想的影响 D. 表明坊市分区制度的逐渐瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是两宋时期中国。据材料并结合所学可知,河南开封位于黄河中下游,地势平坦无山,是典型的平原地貌,能够较标准地实践中国古代传统的城市规划,故城市规划体现礼制文化,南宋都城临安城是典型的丘陵地形,地形起伏复杂,中心地区因受交通干线和地形的制约而显出位置的偏离,两宋都城都受地理因素影响,表现出因地制宜的现实主义风格,B项正确;据所学可知,传统礼制下都城建设一般位于城市中心,材料中南宋都城位于城市一隅,可见南宋都城临安城突破了传统的礼制特征,排除A项;理学思想产生于北宋中期,与北宋都城的修建无关,排除C项;坊市分区是指住宅区、商业区分开,材料与坊市分区制度无关,排除D项。故选B项。
17. 新中国成立以来,在断肢再植手术、人工合成牛胰岛素、人造瓣膜、试管婴儿等领域,都取得了世界领先的成就;中国人口的平均预期寿命从1949年的35岁增加到2019年的77.3岁,达到了世界中等发达国家水平。这表明医疗卫生事业的发展( )
A. 强化了全民的卫生意识 B. 推进了医疗保障体系的完善
C. 提升了国家治理的能力 D. 促进了人民健康状况的改善
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单选题,据题干设问词可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是新中国成立以来。根据材料“新中国成立以来,在断肢再植手术、人工合成牛胰岛素、人造瓣膜、试管婴儿等领域,都取得了世界领先的成就”可知医疗卫生事业的发展,根据材料“中国人口的平均预期寿命从1949年的35岁增加到2019年的77.3岁,达到了世界中等发达国家水平”可知人民健康状况的改善,D项正确;材料不能体现对全民卫生意识的强化,排除A项;材料未体现医疗保障体系的完善,排除B项;“提升了国家治理的能力”并非材料主旨,排除C项。故选D项。
18. 古代两河流域统治者们留下了众多珍贵的法律文献,据下表可知,古代两河流域法律文化( )
时间
名称
约公元前2100年
《乌尔那穆法典》
约公元前1770年
《埃什依那法典》
约公元前1750年
《汉谟拉比法典》
约公元前1076年
《中亚述法典》
约公元前1076年
“中亚述王家敕令”
约公元前700年
《新巴比伦法》
A. 源远流长 B. 内容丰富 C. 交流互鉴 D. 多元一体
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(两河流域)。根据材料可知,从表格中可以看到,从约公元前2100年的《乌尔那穆法典》,一直到约公元前700年的《新巴比伦法》,时间跨度达1400年左右,在这么长的时间里持续有法律文献留存下来。这充分表明古代两河流域的法律文化有着悠久的发展历程,是源远流长的,A项正确;表格仅仅列举了法律文献的名称和时间,没有任何关于这些法典具体内容的描述,因此无法依据表格得出古代两河流域法律文化内容丰富这一结论,排除B项;表格中只呈现了不同时期的法律文献名称,没有任何有关这些法律之间交流、借鉴方面的信息,所以不能得出交流互鉴的特点,排除C项;“多元一体”强调多种元素既各自有特点又能形成一个有机整体,表格只是按时间顺序罗列了法律文献,没有体现出多元以及多元基础上的一体关系,排除D项。故选A项。
19. 《尚书》是夏、商、周三朝的历史记事。据统计,在先秦诸子的《论语》《孟子》《墨子》《礼记》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等九部著作中,引用《尚书》多达168条。这说明( )
A. 百家学说既独立又互相依存 B. 儒家成为思想争鸣的引领者
C. 诸子思想植根于久远的文化 D. 百家争鸣是史学的学术争鸣
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料和所学可知,先秦诸子的著作包括儒家、墨家、法家等都在引用《尚书》来论证自己的学说,而《尚书》是久远文化的记载,这说明诸子思想植根于久远的文化,C项正确;材料看不出独立性,另外共同引用一本书的内容,并不代表“互相依存”,排除A项;材料未涉及到儒家的地位,不能体现儒家成为百家争鸣的引领者,排除B项;百家争鸣所涉及到的领域广泛,把它们看成单纯的史学学术争鸣不妥,排除D项错误。故选C项。
20. 《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。形成于中世纪的《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》,主要歌颂中世纪骑士英勇善战,视死如归,无条件的忠诚于国王和自己的国家。以上作品对骑士阶层的歌颂折射出( )
A. 城市复兴时期的社会生活 B. 西欧民族国家的最终形成
C. 西欧基督教会的黑暗统治 D. 西欧骑士阶层的道德理想
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:中古(欧洲)。据题意可知,《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》是中世纪骑士文学的代表作,骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想,所以这些作品折射出了西欧骑士阶层的道德理想,D项正确;骑士文学反映的是封建时代的社会生活,不是城市复兴时期的社会生活,排除A项;西欧民族国家在中古时期尚未最终形成,排除B项;市民文学主要抨击贵族的专横和教士的贪婪,对骑士阶层的歌颂未体现基督教会的黑暗统治,排除C项。故选D项。
21. 孔子说:“利者义之和也,乐其乐而利其利,以美利利天下。”孟子说: “何必曰利,亦有仁义而已矣。”董仲舒说:“正其谊 (义)不谋其利,明其道不计其功。”这可以用来说明( )
A. 儒学道德标准渐趋脱离生活实际 B. 儒家知识分子形成正确的义利观
C. 新儒学顺应了政治上大一统局面 D. 儒家势力在历经打压后再度崛起
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋——西汉(中国)。根据材料可知,孔子、孟子、董仲舒三人观点从义利相和到不谋其利,与生活实际脱离,A项正确;儒家知识分子形成正确的义利观与材料中孟子、董仲舒观点矛盾,排除B项;材料没有讲述新儒学顺应了政治上大一统局面,排除C项;材料没有讲述儒家势力在历经打压后再度崛起,排除D项。故选A项。
22. 图一是新石器时代的彩陶盆,其内壁绘有在池边柳下每五人一组的舞者手拉手跳舞的场景,并且他们的腰间系有一条下垂的尾饰;图二是我国傈僳族服饰,至今还保留着图腾崇拜中尾饰的痕迹。这说明( )
A. 彩陶文化是新石器时代的代表 B. 图腾崇拜历史源自傈僳族祖先
C. 中华民族的文化意识一脉相承 D. 经济发展推动了服饰文化进步
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:新石器时代和当代中国。据材料可知,新石器时代彩陶盆上描绘的服饰,与当代傈僳族服饰存在相似性,两者之间存在传承关系,体现中华文化一脉相承,C项正确;材料主旨是彩陶盆上尾饰图案与傈僳尾饰相似,而非强调彩陶文化的意义,排除A项;材料本意是傈僳尾饰与图腾崇拜中的尾饰存在关联,而非图腾崇拜源自傈僳族,排除B项;材料主旨是中华文化的古今传承,而非服饰文化的进步,排除D项。故选C项。
23. 早在西周时期,统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社是土地神,稷是谷物神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。据《周礼》记载,社稷坛设于王宫右侧,王宫左侧是宗庙。据此体现了中华文化特点的是( )
A. 天下为公 B. 源远流长 C. 以农为本 D. 顺应自然
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据材料可知,西周时期统治者祭祀土地神和谷物神,社稷成为国家代称,并设社稷坛,同宗庙一起分设王宫两侧,体现了中华文化以农为本的特点,C项正确;天下为公原意是天下是公众的,后成为一种美好社会的政治理想,不符合材料,排除A项;源远流长用来比喻历史悠久,不符合材料,排除B项;顺应自然即遵循自然的规律展开行动,不符合材料,排除D项。故选C项。
24. 明堂是古代皇帝祭祀与布政的重要建筑。东汉《白虎通义》记载:“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时、出教化。”唐代《通典》记载明堂是“明政教之堂也”。中国古代统治者重视修建明堂的最主要的意义在于( )
A. 昭示了王朝政权的正统性 B. 彰显了对百姓的教化
C. 体现了天人合一治国理念 D. 加强了对社会的控制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是最佳选择题,时空是:古代(中国)。古代王朝重视政权正统性的宣扬以巩固统治,明堂具通神灵、感天地等功能,古代统治者借修建明堂向民众展示政权受神灵天地认可,突出正统地位,这对巩固统治意义重大,A项最佳;修建明堂对百姓教化虽也是统治者意图,但相对政权正统性而言并非最主要,选项有较大合理性,但不完全正确,B项次佳;明堂主要功能是祭祀与布政,虽布政可能对社会治理有作用,但这种作用比较间接,远不如昭示政权正统性对巩固统治来得直接关键,所以不是最主要意义,D项次佳;中国古代治国理念多样,仅修建明堂无法完全体现天人合一治国理念,排除C项。故答案为:A(3分);B(1分);D(1分);C(0分)。
25. 1902年,梁启超以署名“新史氏”在《新民丛报》上疾呼“史界革命不起,则吾国遂不可救”,1905年梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中,多次使用“中华民族”这个名称,并从历史的角度分析了中国民族的多元性和混合性。由此可知,梁启超的史学思想( )
A. 奠定维新运动的理论基础 B. 体现了救亡图存的时代责任
C. 始终坚持求真求实的原则 D. 以儒家伦理观念为评判标准
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪初(中国)。根据材料中“史界革命不起,则吾国遂不可救”“中华民族”等信息,结合当时的时代背景可知,梁启超的史学思想体现了救亡图存的时代责任,B项正确。当时维新变法运动已经失败,排除A项;材料未涉及治史的原则和标准问题,排除C、D项。故选B项。
二、非选择题
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 明朝后期,玉米、甘薯等美洲粮食作物通过多种途径传入中国,逐渐得到推广。甘薯“亩可得数千斤,胜五谷几倍”,玉米“种一收千,其利甚大”,大大缓解了“民食问题”。人们遂能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物。社会生活的许多方面也因此深受影响。而粮食生产革命和人口爆炸互为因果,清代以来,人口压力不断增加,原本人烟稀少的广大山区,因为“老林初开,包谷不粪而获”和甘薯“备荒第一物”的特性,玉米、甘薯等栽种遍野,“生齿日繁”。“棚民租山垦种,阡陌相连,将山土刨松,一遇淫霖,沙随水落,倾注而下,溪河日淀月淤,不能容纳。”
——何炳棣、陈树平等的研究成果
(1)结合所学知识,以“交流与联系”为主题,解读材料一。
(2)据材料一、二,结合所学知识,概述美洲作物传入对明清中国的影响。
【答案】(1)新航路开辟;新旧世界(或新旧大陆)之间物种交流、疾病传播;物种交流密切了各地区联系;疾病传播给人类带来灾难。
(2)促进了农业、手工业和商业的发展。促进了人口增长和人口流动。改变了人们饮食结构及生活习惯。土地资源过度开发,破坏了自然环境。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题。时空是新航路开辟前后世界。根据材料一可知,图片信息涉及①“新世界”与“旧世界”;②双向交流的品种,既有动植物,也有疾病;③新航路开辟时代所特有的三桅杆帆船。结合图片,围绕以上主题,从积极和消极两方面展开解读,例如:新航路开辟;新旧世界(或新旧大陆)之间物种交流、疾病传播;物种交流密切了各地区联系;疾病传播给人类带来灾难。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是明清时期的中国。根据材料二“明朝后期,玉米、甘薯等美洲粮食作物通过多种途径传入中国,逐渐得到推广。”“甘薯‘亩可得数千斤,胜五谷几倍’,玉米‘种一收千,其利甚大’,大大缓解了‘民食问题’。人们遂能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物。”及所学可得出促进了农业、手工业和商业的发展;改变了人们饮食结构及生活习惯;根据材料二“而粮食生产革命和人口爆炸互为因果,清代以来,人口压力不断增加”可得出促进了人口增长和人口流动;根据材料二“棚民租山垦种,阡陌相连,将山土刨松,一遇淫霖,沙随水落,倾注而下,溪河日淀月淤,不能容纳。”可得出土地资源过度开发,破坏了自然环境。
27. 阅读材料,回答问题
南学与北学南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同。”南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。
【答案】(1)政治上:南北分裂对峙;经济上:北方经济恢复与发展,江南经济开发;民族关系上:各民族之间大交融;文化上:佛教盛行;学术传统上:南方儒士受玄学影响,北方儒士严守汉儒传统。
(2)过程:南北朝时期互派使节,借机相互考校儒学;隋朝时,大量士人迁至北方,南学与北学汇集洛阳;唐朝时逐渐走向统一。
意义:有利于学术文化上的统一,推动儒学的发展,巩固儒学正统地位;推动知识分子思想上的统一;有利于维护政治上的统一。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题。时空是南北朝时期(中国)。根据所学可知,南北朝时期,政治上,南北分裂对峙;经济上,北方经济恢复与发展,江南经济开发;民族关系上,各民族之间大交融;文化上,佛教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。”可知,学术传统上,南方儒士受玄学影响,北方儒士严守汉儒传统。
【小问2详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是南北朝到隋唐时期(中国)。第一小问过程,根据材料“南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学”得出,南北朝时期互派使节,借机相互考校儒学;根据“隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,‘使相与讲论得失于东都(洛阳)之下’,胜出者多为南方儒士”得出,隋朝时,大量士人迁至北方,南学与北学汇集洛阳;根据“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。”得出,唐朝时逐渐走向统一。第二小问意义,根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本”并结合所学知识,从有利于学术文化的统一,推动儒学的发展,巩固儒学正统地位;推动知识分子思想上的统一;有利于维护政治上的统一等角度进行回答。
28. 阅读材料,完成下列要求。
材料
时间
欧洲居民食品种类的发展变化
11世纪到15世纪末
人们赖以生存的粮食主要是小麦、大麦、燕麦、豌豆、栗子和杂豆等,食品种类主要是肉食、面包和粥。
15世纪末到16世纪初
世界上许多地区的食物原料被带回欧洲,如玉米、土豆等。欧洲的本土植物也被带到殖民地,在那里培育改良,大量生产,最终以补充欧洲食物原料供应的不足。如:变种小麦等。
1864年
法国的巴斯德发现食物的腐败是由微生物引起的,从而阐明了罐藏的原理,并科学的制定出罐头生产工艺。至此,罐头工业进入到现代世界食品工业当中,并传至世界各地。
1923年
瑞典工程师发明了第一台压缩式电冰箱,由此生产出了家用电冰箱,它主要用于食物保鲜。保鲜食品被人们逐渐越来越多的食用。
21世纪初
一种中餐元素“肉夹馍”再次以快餐的形式抢滩西班牙,并计划大举扩张。据报道,被称为“BAO”的西式肉夹馍,最早在英国出现,是旅英华人利用中国传统名吃“肉夹馍”在当地创业成功,然后逐渐发展成为国际连锁经营模式。
——据朱基富《新航路开辟欧洲饮食文化新篇章》等
从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
【答案】示例一:观点:由于世界各地联系的加强,丰富了食物的种类。
论述:古代世界各地之间联系较少,欧洲的主要食物原料为谷物、小麦等。随着15世纪新航路的开辟,原产于美洲大陆的玉米、马铃薯等成为欧洲人的食物,有助于解决欧洲粮食短缺的问题。
19世纪中期随着世界市场的初步形成,欧洲人发明的罐头食品传播到世界各地,为人们提供了营养方便的食品。
19世纪末随着世界市场的最终形成,欧洲人发明的电冰箱保鲜食品传至世界各地,人们的饮食更加讲究食品质量,生活更加便捷。
21世纪以来随着经济全球化和中国的改革开放,中国食品快餐外传丰富了当地的食品种类,促进了中西饮食文化的交流。
综合概括:世界各地联系的加强,使食物的开发和利用冲破了区域性的限制,食物新产品和新种类不断丰富,改变了传统的饮食结构和饮食习惯。
示例二:观点:科学技术的进步推动食品种类的创新。
论述:罐头食品(罐藏的原理)、保鲜食品(家用电冰箱的出现)和国际连锁快餐食品(信息时代)的出现。
综合概括:科学技术的进步推动食品的加工设备和生产技术不断提高,推动食品种类的创新,改变了传统的饮食结构和饮食习惯,促进了食品业的发展。
(其它观点及论述,符合题意,言之有理,即可赋分。)
【解析】
【详解】材料体现是欧洲居民食品种类的发展变化历程,根据材料可知,11世纪到15世纪末欧洲赖以生存的粮食主要是小麦、大麦等,饮食结构较为单一,而15世纪末到16世纪初,随着新航路开辟和早期殖民扩张的进行,世界联系不断加强,世界上许多地区的食物原料如玉米、土豆等被带回欧洲,欧洲的本土植物也被带到殖民地,且改良了品种,大量生产,补充了欧洲粮食供应不足的情况,由此可见,世界各地联系的加强,丰富了食物的种类。论述可结合世界联系加强促进物种传播的史实作答,史论结合,言之有理即可。(其它观点及论述,符合题意,言之有理,即可赋分,如根据材料“制定出罐头生产工艺。至此,罐头工业进入到现代世界食品工业当中,并传至世界各地”“瑞典工程师发明了第一台压缩式电冰箱”等信息可围绕技术发展推动食品创新等角度作答。)
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永荣中学2024-2025学年度下期高2026届半期考试历史试题
满分:100分 时间:75分钟
一、选择题:
1. 随着殷王朝逐步把其它部族置于自己的支配之下,殷王朝也会祭祀其它部族祭祀的神灵,甚至有些本是异族之神,也被殷人作为自己的先公而列入祀谱。据考证,甲骨卜辞中出现的“河”等神灵,就是殷以外的其它族民祭祀的神。这主要用来说明殷商时期( )
A. 宗教信仰体系的完整
B. 以祭祀为统合族群的工具
C. 统一的文化心理形成
D. 通过分封诸侯以扩大疆域
2. 商朝青铜器纹饰以幻想的动物形象为主,尤其是代表凶恶野兽的饕餮纹。西周青铜器主流纹饰则是龙纹、凤鸟纹,纹饰排列也由商的中轴对称转为序列化。这一变化反映了( )
商朝 饕餮纹
西周 凤鸟纹
A. 商朝社会的野蛮落后 B. 青铜铸造工艺的进步
C. 早期政治制度的演进 D. 中央集权进一步加强
3. 明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲,“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省,翕然以悟,而无悖德悖礼者也”。雍正十年(1732)以后,清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。这可以反映出明清时期( )
A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视
C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流
4. 维也纳会议期间,奥地利首相梅特涅不惜糜费巨资,让两百多个参会代表终日沉溺于舞会、观剧、狩猎和游览中。时人讽刺“会议不是在进行而是在跳舞”,但少数几个强国的代表却经常缺席这些活动。这可以用来说明( )
A. 奥地利尊崇近代外交礼仪 B. 全体一致的集体安全体制建立
C. 梅特涅重视西方文化传统 D. 大国主宰的国际协调机制形成
5. 19世纪中叶以前,欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像,19世纪60年代,各国开始重视对本国文化英雄的纪念,作家艺术家和作曲家的纪念碑越来越多,与政治家和军人的相当,这种变化说明( )
A. 文化成为塑造国家认同的基础 B. 欧洲人文景观的政治色彩弱化
C. 雕塑艺术传统在欧洲走向衰落 D. 艺术创作受到政治权力的制约
6. 明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升
C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新
7. “判”是古时官员断决狱讼文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A. 以法为教,轻视了道德礼义
B. 重视家训,教化渗透至基层
C. 注重判例解读,提升官员司法素养
D. 强调司法实践,开创律例合编体例
8. 下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间
支出及用途
熙宁六年十一月
3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月
5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月
10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A. 力图发展农业平抑物价 B. 运用经济手段稳定秩序
C. 鼓励民间组织救济灾民 D. 增加军费缓解边防压力
9. 清朝新科进士任职意愿向来“以吏、户二部为优选”,而癸卯(1903)、甲辰(1904)两科进士选择已大相径庭,最终仅有三人流入吏部,担任主事。这一变化( )
A. 导致了科举制度废除 B. 体现了统治集团的分裂
C. 改变了中枢决策机制 D. 反映了官制改革影响
10. 19世纪末至20世纪前半期美国联邦政府文官数量
时间
1883年
1900年
一战期间
罗斯福新政时期
二战初期
数量
13万
约20万
30万
50万
140多万
据此可知,美国联邦政府文官数量的变化( )
A. 适应了政府职能的扩张 B. 提升了政府工作的效率
C. 导致了总统权力的扩大 D. 确保了政府官员的廉洁
11. 考古学家在河套地区古城中发现的“ 西河农令”印(如图),是汉武帝前期专门掌管该地农业及屯田水利的官员印章。这反映了汉代边疆( )
A. 人地矛盾尖锐 B. 民族交流交融
C. 农业种植发达 D. 农垦管理加强
12. 1920年,有思维的机器人首次出现在文学作品中。1962年,工业机器人实现商业化。2007年,全球机器人安装量达650万台。近年,欧盟出台了《欧洲机器人技术民事法律规则》《机器人技术工程师伦理行为准则》《人工智能法案》等。对以上材料理解正确的是( )
①文学创作是机器人技术发展的理论来源
②二战后科技进步推动机器人产业化发展
③机器人出现标志着生产关系的新变革
④人们对机器人发展的潜在风险加以防范
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
13. 19世纪50年代,伦敦已成为世界上第一个超级大都会,人口超过250万。与此同时,伦敦的城市道路每天都被超过25万的通勤族和马车堵塞。针对这一状况1854年8月英国通过了一项新法案。据此判断,该法案的主要内容是( )
A. 建立高效文官制度 B. 严格限制工厂规模 C. 开启地下铁路建设 D. 大力发展汽车工业
14. 商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是( )
A. 陶釜、蚌器、骨角器等 B. 指环、牙器、臂玉环等
C. 石斧、石磨棒、石磨盘等 D. 骨贝、青铜贝、包金贝等
15. 明朝末年,从山西开始暴发的鼠疫席卷了华北、东北地区。史料记载:“天行瘟疫,朝发夕死。至一夜之内,一家尽死无孑遗,百姓惊逃,城为之空。”这说明,明末鼠疫流行( )
A. 造成了民众的心理恐慌 B. 事实上形成了城乡间的阻隔
C. 动摇了明朝的统治秩序 D. 暴露了朝廷疫情防控的无能
16. 北宋都城东京位于豫东平原,大内、内城、外城依次嵌套,基本呈正方形。南宋都城临安城宫城位于城市的一隅,经济中心区位于城市中央,内城依随山势水体呈不等边六边形。这说明,两宋的都城都( )
A. 遵循了传统的礼制文化 B. 体现因地制宜的现实主义风格
C. 受到了理学思想的影响 D. 表明坊市分区制度的逐渐瓦解
17. 新中国成立以来,在断肢再植手术、人工合成牛胰岛素、人造瓣膜、试管婴儿等领域,都取得了世界领先的成就;中国人口的平均预期寿命从1949年的35岁增加到2019年的77.3岁,达到了世界中等发达国家水平。这表明医疗卫生事业的发展( )
A. 强化了全民的卫生意识 B. 推进了医疗保障体系的完善
C. 提升了国家治理的能力 D. 促进了人民健康状况的改善
18. 古代两河流域统治者们留下了众多珍贵的法律文献,据下表可知,古代两河流域法律文化( )
时间
名称
约公元前2100年
《乌尔那穆法典》
约公元前1770年
《埃什依那法典》
约公元前1750年
《汉谟拉比法典》
约公元前1076年
《中亚述法典》
约公元前1076年
“中亚述王家敕令”
约公元前700年
《新巴比伦法》
A. 源远流长 B. 内容丰富 C. 交流互鉴 D. 多元一体
19. 《尚书》是夏、商、周三朝的历史记事。据统计,在先秦诸子的《论语》《孟子》《墨子》《礼记》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等九部著作中,引用《尚书》多达168条。这说明( )
A. 百家学说既独立又互相依存 B. 儒家成为思想争鸣的引领者
C. 诸子思想植根于久远的文化 D. 百家争鸣是史学的学术争鸣
20. 《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。形成于中世纪的《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》,主要歌颂中世纪骑士英勇善战,视死如归,无条件的忠诚于国王和自己的国家。以上作品对骑士阶层的歌颂折射出( )
A. 城市复兴时期的社会生活 B. 西欧民族国家的最终形成
C. 西欧基督教会的黑暗统治 D. 西欧骑士阶层的道德理想
21. 孔子说:“利者义之和也,乐其乐而利其利,以美利利天下。”孟子说: “何必曰利,亦有仁义而已矣。”董仲舒说:“正其谊 (义)不谋其利,明其道不计其功。”这可以用来说明( )
A. 儒学道德标准渐趋脱离生活实际 B. 儒家知识分子形成正确的义利观
C. 新儒学顺应了政治上大一统局面 D. 儒家势力在历经打压后再度崛起
22. 图一是新石器时代的彩陶盆,其内壁绘有在池边柳下每五人一组的舞者手拉手跳舞的场景,并且他们的腰间系有一条下垂的尾饰;图二是我国傈僳族服饰,至今还保留着图腾崇拜中尾饰的痕迹。这说明( )
A. 彩陶文化是新石器时代的代表 B. 图腾崇拜历史源自傈僳族祖先
C. 中华民族的文化意识一脉相承 D. 经济发展推动了服饰文化进步
23. 早在西周时期,统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社是土地神,稷是谷物神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。据《周礼》记载,社稷坛设于王宫右侧,王宫左侧是宗庙。据此体现了中华文化特点的是( )
A. 天下为公 B. 源远流长 C. 以农为本 D. 顺应自然
24. 明堂是古代皇帝祭祀与布政的重要建筑。东汉《白虎通义》记载:“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时、出教化。”唐代《通典》记载明堂是“明政教之堂也”。中国古代统治者重视修建明堂的最主要的意义在于( )
A. 昭示了王朝政权的正统性 B. 彰显了对百姓的教化
C. 体现了天人合一治国理念 D. 加强了对社会的控制
25. 1902年,梁启超以署名“新史氏”在《新民丛报》上疾呼“史界革命不起,则吾国遂不可救”,1905年梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中,多次使用“中华民族”这个名称,并从历史的角度分析了中国民族的多元性和混合性。由此可知,梁启超的史学思想( )
A. 奠定维新运动的理论基础 B. 体现了救亡图存的时代责任
C. 始终坚持求真求实的原则 D. 以儒家伦理观念为评判标准
二、非选择题
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 明朝后期,玉米、甘薯等美洲粮食作物通过多种途径传入中国,逐渐得到推广。甘薯“亩可得数千斤,胜五谷几倍”,玉米“种一收千,其利甚大”,大大缓解了“民食问题”。人们遂能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物。社会生活的许多方面也因此深受影响。而粮食生产革命和人口爆炸互为因果,清代以来,人口压力不断增加,原本人烟稀少的广大山区,因为“老林初开,包谷不粪而获”和甘薯“备荒第一物”的特性,玉米、甘薯等栽种遍野,“生齿日繁”。“棚民租山垦种,阡陌相连,将山土刨松,一遇淫霖,沙随水落,倾注而下,溪河日淀月淤,不能容纳。”
——何炳棣、陈树平等的研究成果
(1)结合所学知识,以“交流与联系”为主题,解读材料一。
(2)据材料一、二,结合所学知识,概述美洲作物传入对明清中国的影响。
27. 阅读材料,回答问题
南学与北学南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同。”南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。
28. 阅读材料,完成下列要求。
材料
时间
欧洲居民食品种类的发展变化
11世纪到15世纪末
人们赖以生存的粮食主要是小麦、大麦、燕麦、豌豆、栗子和杂豆等,食品种类主要是肉食、面包和粥。
15世纪末到16世纪初
世界上许多地区的食物原料被带回欧洲,如玉米、土豆等。欧洲的本土植物也被带到殖民地,在那里培育改良,大量生产,最终以补充欧洲食物原料供应的不足。如:变种小麦等。
1864年
法国的巴斯德发现食物的腐败是由微生物引起的,从而阐明了罐藏的原理,并科学的制定出罐头生产工艺。至此,罐头工业进入到现代世界食品工业当中,并传至世界各地。
1923年
瑞典工程师发明了第一台压缩式电冰箱,由此生产出了家用电冰箱,它主要用于食物保鲜。保鲜食品被人们逐渐越来越多的食用。
21世纪初
一种中餐元素“肉夹馍”再次以快餐的形式抢滩西班牙,并计划大举扩张。据报道,被称为“BAO”的西式肉夹馍,最早在英国出现,是旅英华人利用中国传统名吃“肉夹馍”在当地创业成功,然后逐渐发展成为国际连锁经营模式。
——据朱基富《新航路开辟欧洲饮食文化新篇章》等
从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
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