《与妻书》林觉民-【语文优课PPT】2024-2025学年高中语文必修下册备课包（统编版2019）

吾作此书，时尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一会。好好活着。我快熬不住了。挺好。因为很快。很快就能见到你了吧。吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当不相克也。久别重逢。这时光在在唱。 语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 课题 与妻书 课 型 新授课 课 时 2课时 教材 分析 《与妻书》是必修下册第五单元的课文，本单元的教学核心是通过专题研讨，加深对“抱负与使命”的认识。《与妻书》情感真挚，其书信体的文体特质是教学时的重要切入点。学生在学习这篇文章时，要注意把握情感线索，体会作者写作时的复杂心理和崇高的思想境界。因此，老师可以通过补充资料、情感陶冶等方式让学生深入文本，同时通过读写结合等方法，将之投射到当代中学生的精神世界，使学生在正确认识社会的基础上形成健康的时代价值观。 教学 目标 1.语言建构与运用： 了解本文的写作背景，疏通文本，把握文本内容。 2.思维发展与提升：学习本文综合运用抒情、记叙和议论的写法，理解句子含义,感悟文中的至情至性。 3.审美鉴赏与创造： 体会文章中贯穿始终的至情至理，理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。 4.文化传承与理解： 理解革命志士舍家为国的原因，结合时代特点认识自己的抱负与使命。 教学 重点 学习本文综合运用抒情、记叙和议论的写法，理解句子含义,感悟文中的至情至性。 教学 难点 理解革命志士舍家为国的原因，结合时代特点认识自己的抱负与使命。 教学过程 导入： 抖音话题#民国爱情十有九悲#突破10亿播放量，“民国爱情”的刷屏，让人对那个年代的一切都多了一丝向往和好奇。 随着五四青年节的到来，学校要求班级展开“用榜样力量，致向上青春”的活动，我们班打算选择一位民国英雄，你打算怎么怎么介绍？让我们走进《与妻书》。 设计意图：情境导入，体现语文课程特点，加深学生对课文的兴趣。 一、文体知识 书信在中国已有悠久的历史。早在春秋时期书信即已产生,司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、诸葛亮的《诫子书》、傅雷的《傅雷家书》等等,它们如今已成为一种文化经典,植入到国人的情感记忆之中。 写信时要特别注意书信的格式。书信属于应用文，有它惯用和固定的格式：1.称呼（收信人）2.问候3.正文4.祝辞5.署名（写信人）及日期。 二、背景知识 黄花岗起义：1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。 三、作者介绍 林觉民（1887年—1911年），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。  四、疏通文本 请同学们大声朗读课文，圈画出生字词，找出通假字、词类活用、古今异义、特殊句式，并疏通文意。 翻译： 意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！ 　你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？ 我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。 我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了！我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。 我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。 　我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭此书领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔。 　　家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。一定要完全理解我的意思，这是我最后的希望。 通假字 1.几家能毂（毂，通“够”） 2.吾灵尚依依旁汝也（旁，通“傍”） 3.辛未三月念六夜四鼓（念，通“廿”，二十） （二）古今异义 1.老吾老，以及人之老     古：以，从而；及，推及、推广。今：和 2.汝可以模拟得之        古：想像、揣摩。今：模仿。 词类活用  1.名作状 ①瓜分之日可以死（像切瓜一样） ②意洞手书（名作状，亲手） 2.名作动 ①泪珠和笔墨齐下（名作动，落下） ②汝幸而偶我（名作动，婚配，嫁给） 3.形作名 ①老吾老（形作名，老人） ②幼吾幼（形作名，幼孩） 4.形作动 ①老吾老（形作动，尊敬） ②幼吾幼（形作动，爱护） ③当尽吾意为幸（形作动，领会尽、领会透） 5.动作名 亦以天下人为念（动作名，思念的人） 6.使动用法 ①称心快意（使……满足） ②称心快意（使……愉快） ③天灾可以死（使……死） ④卒不忍独善其身（使……完善） 7.意动用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（以……为乐） 特殊句式 1.判断句 ①吾作此书时，尚是世中一人 ②吾已成为阴间一鬼 ③厅旁一室，为吾与汝双栖之所 ④吾所以敢率性就死不顾汝也 2.主谓倒装 称心快意，几家能彀 3.定语后置句 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计 4.状语后置句 吾爱汝至 5.固定句式 ①与使吾先死也，无宁汝先吾而死（与其……不如……） ②将奈之何（对……怎么样，拿……怎么办） 设计意图：了解作家作品基本信息，积累常识的同时为理解课文打下基础。 五、整体感知 1.在这封信里，林觉民主要想要表达什么呢？试从文中找到一个纲领句。 参考解析：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 2.快速浏览课文，思考全文可分为几个部分？ 参考解析： 第一部分（1）：作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。 第二部分（2-5）：是信的核心，以“汝忆否”发问，穿插对夫妻恩爱过往的三段回忆，列举今日之中国悲惨现况，反复倾诉“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱情怀。 第三部分（6-8）：作为遗书的结尾，写了自己死后灵魂伴妻的三个愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和“恐舍汝而死”的原因。 设计意图：把握整体大意，理清课文思路，培养逻辑能力。 六、情境创设 今天我们班级要设计一张以 “民国爱情” 为主题的海报，以参加“五四”活动。我们准备从被称为“20世纪最美情书的《与妻书》”入手，让我们回到那个“你穿旗袍镇家族之地，我穿军装守家国山河”的时代。 设计意图：情境创设，体现语文课程特点，加深学生对文中人物理解。 第一部分 民国爱情 1.《乡土中国》中提到乡土社会要的就是男女有别，各做各的事。可文中林觉民对妻子的感情显得直白浓烈，你从哪些地方可以看出他们之间感情的深厚？请浏览课文，说出你的理解。 参考解析：①疏梅月下，携手私语。“并肩携手”“何事不语”，他们是民国具有新思想的青年代表，这种自由的交流不仅加深了他们之间的感情，也反映出他们在思想上的平等和相互尊重，那个动荡不安的时代，他们能够在月光下享受这份宁静与美好，彼此的陪伴和理解成为了最珍贵的东西。 ②对妻子的爱称。开头就写到“意映卿卿”。这个细节看出来他们之间感情的深厚。（其他言之有理亦可。） 课外延伸： ①林觉民留学日本后，曾写有一篇记录两人缱绻的情感生活的文章《原爱》，文中说：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。” ②林觉民夫妻的居所是一座二层小楼，叫双栖楼。楼前植蕉梅，陈意映寄给林觉民的信笺落款常署“双栖楼主”。夫妻二人时常在树下读书。更难为可贵的是陈意映知道丈夫从事革命事业后也是非常支持的，她原本也打算参加起事的，只因已有身孕，只得放弃。 2.如果为 “民国爱情” 海报增添元素的话，你想增添什么元素？ 参考解析：增添月夜下的庭院一角，有疏梅筛月影的景象，呼应《与妻书》中 “初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？” 的美好回忆，与乱世的背景形成鲜明对比，突出爱情的珍贵。（开放性答案） 设计意图：引入《乡土中国》，通过对比激发学生对文中的情感的思考。同时学生在此环节中，能培养筛选信息、概括信息等能力。此外，这一环节又为学生理解下文主人公的言行，奠定了基础，环环相扣。在此基础上，第二小问紧扣情境主题，能够激发学生学习的兴趣。 第二部分 民国烽烟 3.既然爱得这么深，爱得这么真，为何要“勇于就死”呢？请大家在文中找出语句，进行分析。 参考解析：①“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属……”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱……”这本身是一个很矛盾的地方，但是因为爱的美好让林觉民推己及人，希望天下有情人能终成眷属，并帮助天下人能爱其所爱，这是爱给予林觉民的力量。 ②“然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”“第以今日事势观之，天灾可以死……”“天下人不当死而死与不愿离而离者……能忍之乎？”另一方面，面对“满街狼犬”的现实，作者不能忘情世事，他同情苦难的人民。他将对妻子的爱扩大为对天下苦难人民的爱。他要为拯救民众而献身。 ③他将个人的爱情升华为爱祖国、爱人民之情，使个人的爱情进发出更绚丽的光彩。 【播放当时社会现状视频】 课外延伸： ①少年林觉民觉得教育腐化，力赞邹容的“革命军”中所提的“革命与教育并行”，与几个进步同学在福建城北找了房子，自办私学。 ②林觉民还在家中办女学，动员妻子陈意映、堂妹林孟瑜等亲友10余人入学。他亲授国文课程，抨击封建礼教，并介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等情况。 ③为了激发市民的革命思想，林觉民和同学一起成立读报所。有一天晚上，他在城内锦巷七星君庙参加爱国社活动，发表了一篇题为《挽救垂危之中国》的演说，拍案捶胸，声泪俱下。全闽大学堂的一个学监恰好在场，事后他对人说：“亡大清者，必此辈也！” 4.读到这里，你如何理解民国时期那时候人们的坚定的爱情？如果为海报底色选择颜色，你会怎么选？ 参考解析：民国爱情，恰似暗夜中绽放的烟火，于新旧思潮的碰撞中绚烂而又悲壮。在那个风云变幻的时代，新思想的曙光初照，旧礼教的枷锁犹存。他们勇敢地冲破束缚，在爱里找寻灵魂的契合。然而更多时候却是可望而不可得。 如果爱情有底色，民国时期的爱情或许是石青色，古朴而深沉，恰似民国爱情在传统与现代交织下的复杂韵味。它有着时代赋予的的深沉的使命感，给爱情增添了几分压抑与无奈；又有着新思潮带来的一抹亮色，象征着自由与激情的萌动。这种颜色，如同烟雨朦胧的江南，带着一丝哀愁与诗意。在动荡不安的时局里，爱情如同那石青色的水墨画，充满了岁月沉淀后的韵味和对命运无常的喟叹。（言之有理即可） 设计意图：问题的设计旨在加强学生辩证思考的能力，并进一步引导学生走进文本、深入文本，进一步引导学生感知、感悟文本的人物形象，进一步启迪学生对“爱妻”与“爱国”之间情感关系的辩证思考。 第三部分：民国之悲 5.相爱却不得不生离。作者与妻子告别时，自身难掩其悲。那他又是如何劝慰自己的妻子呢？请同学们以小组合作的形式，找出作者劝慰其妻子的方式，说说你的理解。 参考解析：①直言妻子不要悲伤。“汝其勿悲”“汝不必以无侣悲”“（吾）一恸”“吾担悲也”，作者劝妻子不要悲伤，自己却要忍受承担这死别之悲。这是林觉民在极端情况下对妻子深情与理性并重的体现。 ②虚构鬼神世界，让妻子能有心灵寄托。“吾平日不信有鬼，今则又望其真有”“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”“今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实”。 ③嘱托妻子善扶幼子，让妻子有精神支柱。“依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，……或又是男，则亦教其以父志为志……” ④劝导妻子多与家人沟通，疏解心结。“家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。” 作者为妻子考虑了多个方式，更深层次地关注到了妻子精神与心灵世界，希望她在现实生活中有所寄托，可谓用心良苦。 【课件展示“与妻书”真迹】 设计意图：体会“巾短情长”的嘱托与劝慰。 6.此时，你对民国爱情有了哪些更深刻的理解？尝试用上“硝烟、红笺、鸽哨”等词说说自己的看法。 参考解析：与其说，《与妻书》是“20世纪最伟大的情书”，倒不如说这是一首生命染成的“和平颂”。民国的爱情总带着硝烟味，红笺上的盟誓还未晾干，就被流弹撕成漫天星雨。后人捧着烈士遗骨中长出的玉簪，将破碎的月光重新熔铸成永不凋谢的并蒂莲，愿世间所有来不及说出口的"余生"，都在鸽哨声里获得永恒。 7.此时，如果为民国时期的海报，配上一句话，你最想说些什么？说说你的理由。 参考解析：乱世烽火情长，淬成和平之花。（在那时的动荡岁月中，林觉民与妻子的爱情在烽火硝烟中坚守。这份情化成他们居所前傲立寒冬的梅花，无畏艰难。这份情化作了象征和平的绚烂之花 ，为了天下人的安宁，小爱淬成大爱。） 【展示海报并播放视频】 设计意图：分析主人公对妻子的劝慰，回扣第一部分林觉民对妻子的爱，从而陶冶学生的情感，在“巾短情长”中体会其人物形象的伟大、无私、永恒。 第四部分：探讨语言 8.“悲、 痛、矛盾、不舍、 以身殉国的必死决心”交织在一起，作者是如何让我们感受到他内心的复杂情感的？请大家自主思考后，在小组讨论。 参考解析：①语言浅近平易。这封信使用的是杂有白话成分的通俗文言。如“汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”“泪珠和笔墨齐下”都同白话很接近。 ②巧用修辞。例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，用“遍地腥云，满街狼犬”来比喻，又如在“第以今日事势观之……吾能之乎？抑汝能之乎？”一部分中分析黑暗现状，接连使用了排比、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成。 ③多用“反复”。纵观《与妻书》全文，“爱”字出现了六次，“悲”字出现了六次。林觉民把悲伤留给自己，对妻子却是时时宽慰、处处关心。反复提及的“爱”与“悲”交织于林觉民的内心，将他的矛盾与不舍，悲伤与沉痛，以及以身殉国的必死决心都表达得淋漓尽致。 ④叙事、抒情与议论相互交织，真挚感人。这封家书是封绝笔书，作者向妻子阐述了自己慷慨参加起义的事情，说明了个人幸福服从全民幸福、亲人之爱服从革命需要之理，表现的是作者不惜牺牲个人一切“为天下人谋永福”之大情。情真意切，字字泣血，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融，叫人断肠落泪而又为之振奋。 ⑤大量使用典故。“司马春衫”：表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“太上之忘情”，表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。用“老吾老”“幼吾幼”的典故，表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。 设计意图：学习语言艺术，紧扣语言要素，提高学生鉴赏文字的能力。 第五部分：写作书信 阅读下面的材料 材料一：   黄花岗起义于4月27日打响，革命军队伍寡难敌众，林觉民即使腰部中枪也战至力尽。在清军大堂上被审讯，他依旧无比清醒，根据相关记载，他“侃侃而谈，畅论世界大势，以笔立言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礴，以手捶胸”，直言“只要革除暴政，建立共和，则死也瞑目”。 这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。 材料二：   3月1日，由中共广州市委宣传部牵头，全市各地联动承办的“英雄花开英雄城”2025广州传承弘扬红色文化系列活动即将启动。黄花岗公园将紧扣纪念孙中山先生逝世100周年和纪念黄花岗七十二烈士殉难114周年等主题，持续开展“红棉学堂”“红棉展映”“红棉舞台”“红棉志愿”等丰富多彩的红色文化宣传教育活动，向社会传递提振推动高质量发展的精气神，全力展现红色广州、活力广州、幸福广州的独特风采。 写作：这封“最难忘的革命家书”，文字优美瑰丽，情感悲抑纠结，陈意映读后心如刀绞，几欲赴死；千百万革命者读后前赴后继，慷慨就义；“你”读完后想对林觉民说什么?请观看下面的视频后用书信的形式表达“你”的内心所想。（播放视频） 参考解析： 给林觉民先生的一封信 尊敬的林觉民先生： 久慕芳范，未亲眉宇。在历史的长河中，您的精神如同璀璨星辰，照亮了我辈前行的道路。“一纸柔情与妻书，碧血长歌埋忠骨。”此情，是两颗痴心共缠绵的儿女情。方巾短小、情义深长。此情，还是一寸丹心图报国的家国情。在历史的回声中，您的坚毅抉择，如同一道惊雷，在历史的天空中炸响。您的精神，将继续激励着更多的年轻人，英勇向前。 此致 敬礼！ 姓名：xxx xx年xx月xx日 设计意图：读写结合，升华情感，激发学生关注当下、关注社会、关注精神生活的意识，树立其主人翁意识，符合学生全面长远发展的要求。 七、课堂小结 “历史是生活的教师。”林觉民夫妇的命运轨迹，深刻映照了那个时代革命者家庭所承受的悲壮与牺牲，他们是万千为国家前途命运挺身而出、踏上无悔征途的革命志士家庭的缩影。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。 我们身处这个充满机遇与希望的时代，享受着先辈们以生命为代价换来的幸福生活，每一份安宁与富足都凝聚着他们不屈不挠的奋斗与牺牲。正是这些人的牺牲、付出，才有盛世华夏。 八、作业布置 林觉民夫妇的遭际与“今日之中国”这一时空节点密切相关。作为新时代的青年，你对此有怎样的联想和思考?请写一篇不少于300字的文章。 学科网（北京）股份有限公司 $$null 抖音话题#民国爱情十有九悲#突破10亿播放量，“民国爱情”的刷屏，让人们对那个年代的一切都多了一丝向往和好奇。 随着五四青年节的到来，学校要求班级展开“用榜样力量，致向上青春”的活动，我们班选择了一位民国英雄——林觉民，你打算怎么介绍他呢？让我们一起走进《与妻书》。 导入新课 1 林觉民 林觉民 别妻赴难，满纸深情凝血泪； 舍己救国，一腔浩气铸山河。 2 了解本文的写作背景，疏通文本，把握文本内容。 学习本文综合运用抒情、记叙和议论的写法，理解句子含义。 感受文章中贯穿始终的至情至理之美，理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。 探究革命志士舍家为国的原因，结合时代特点认识自己的抱负与使命。 学习目标 3 了解文学常识；疏通文本内容；掌握文言知识 4 一、文体知识 书信在中国已有悠久的历史。早在春秋时期书信即已产生，司马迁《报任安书》、嵇康《与山巨源绝交书》、诸葛亮《诫子书》、傅雷《傅雷家书》等等，它们如今已成为一种文化经典，植入到国人的情感记忆之中。 5 一、文体知识 写信时要特别注意书信的格式。书信属于应用文，有惯用和固定的格式： 称呼（收信人） 问候 正文 祝辞 署名（写信人）及日期 6 二、相关背景 1910年11月，孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获，安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗（“黄花”象征着菊花，寓意着烈士们的高洁和不朽），这次起义因此被称为黄花岗起义。 黄花岗起义： 7 三、作者介绍 林觉民（1887年—1911年），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，是“黄花岗七十二烈士”之一。  8 四、疏通文本 请同学们大声朗读课文，圈画生字词，找出通假字、词类活用、古今异义、特殊句式，并疏通文意。 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 9 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能毂？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老，以及人之老 ；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 10 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？ 11 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。  12 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 13 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！ 吾家后日当甚贫，贫无所苦，清净过日而已。 14 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 15 朗读课文，圈画生字词，疏通文意 吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。  家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 16 四、疏通文本 （一）通假字 1.几家能毂（毂，通“够”） 2.吾灵尚依依旁汝也 （旁，通“傍”） 3.辛未三月念六夜四鼓 （念，通“廿”，二十） （二）古今异义 1.老吾老，以及人之老（古：以，从而；及，推及、推广。今：和） 2.汝可以模拟得之（古：想像、揣摩。今：模仿。） 17 四、疏通文本 （三）词类活用 ①瓜分之日可以死 （像切瓜一样） ②意洞手书 （名作状，亲手） 1.名作状 2.名作动 ①泪珠和笔墨齐下 （名作动，落下） ②汝幸而偶我 （名作动，婚配，嫁给） 3.形作名 ①老吾老 （形作名，老人） ②幼吾幼 （形作名，幼孩） 18 四、疏通文本 （三）词类活用 ①老吾老 （形作动，尊敬） ②幼吾幼 （形作动，爱护） ③当尽吾意为幸 （形作动，领会尽、领会透） 4.形作动 5.动作名 亦以天下人为念 （动作名，思念的人） 19 四、疏通文本 （三）词类活用 ①称心快意 （使……满足） ②称心快意 （使……愉快） ③天灾可以死 （使……死） ④卒不忍独善其身 （使……完善） 6.使动用法 7.意动用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福（以……为乐） 20 四、疏通文本 （四）特殊句式 2.主谓倒装 称心快意，几家能彀 ①吾作此书时，尚是世中一人 ②吾已成为阴间一鬼 ③厅旁一室，为吾与汝双栖之所 ④吾所以敢率性就死不顾汝也 1.判断句 21 四、疏通文本 （四）特殊句式 3.定语后置句 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计 4.状语后置句 吾爱汝至 5.固定句式 ①与使吾先死也，无宁汝先吾而死（与其……不如……） ②将奈之何（对……怎么样，拿……怎么办） 22 五、整体感知 1.在这封信里，林觉民主要想要表达什么呢？试从文中找到一个纲领句。 参考解析：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 23 五、整体感知 2.快速浏览课文，思考全文可分为几个部分？ 参考解析： 第一部分（1）：作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。 第二部分（2-5）：是信的核心，以“汝忆否”发问，穿插对夫妻恩爱过往的三段回忆，列举今日之中国悲惨现况，反复倾诉“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱情怀。 第三部分（6-8）：作为遗书的结尾，写了自己死后灵魂伴妻的三个愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和“恐舍汝而死”的原因。 24 25 今天我们班级要设计一张以 “民国爱情” 为主题的海报，以参加“五四”活动。我们准备从被称为“20世纪最美情书的《与妻书》”入手，让我们回到那个“你穿旗袍镇家族之地，我穿军装守家国山河”的时代。 26 27 1.《乡土中国》中提到乡土社会要的就是男女有别，各做各的事。可文中林觉民对妻子的感情显得直白浓烈，你从哪些地方可以看出他们之间感情的深厚？请浏览课文，说出你的理解。 ①疏梅月下，携手私语。“并肩携手”“何事不语”，他们是民国具有新思想的青年代表，这种自由的交流不仅加深了他们之间的感情，也反映出他们在思想上的平等和相互尊重，那个动荡不安的时代，他们能够在月光下享受这份宁静与美好，彼此的陪伴和理解成为了最珍贵的东西。 ②对妻子的爱称。开头就写到“意映卿卿”。这个细节看出来他们之间感情的深厚。 28 林觉民留学日本后，曾写有一篇记录两人缱绻的情感生活的文章《原爱》，文中说：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。” 林觉民夫妻的居所是一座二层小楼，叫双栖楼。楼前植蕉梅，陈意映寄给林觉民的信笺落款常署“双栖楼主”。夫妻二人时常在树下读书。更难为可贵的是陈意映知道丈夫从事革命事业后也是非常支持的，她原本也打算参加起事的，只因已有身孕，只得放弃。 课外延伸： 29 增添月夜下的庭院一角，有疏梅筛月影的景象，呼应《与妻书》中 “初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？” 的美好回忆，与乱世的背景形成鲜明对比，突出爱情的珍贵。（开放性答案） 参考解析： 2.如果为 “民国爱情” 海报增添元素的话，你想增添什么元素？ 30 31 3.既然爱得这么深，爱得这么真，为何要“勇于就死”呢？请大家在文中找出语句，进行分析。 “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属……”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱……”这本身是一个很矛盾的地方，但是因为爱的美好让林觉民推己及人，希望天下有情人能终成眷属，并帮助天下人能爱其所爱，这是爱给予林觉民的力量。 参考解析： 32 3.既然爱得这么深，爱得这么真，为何要“勇于就死”呢？请大家在文中找出语句，进行分析。 参考解析： “然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”“第以今日事势观之，天灾可以死……”“天下人不当死而死与不愿离而离者……能忍之乎？”另一方面，面对“满街狼犬”的现实，作者不能忘情世事，他同情苦难的人民。他将对妻子的爱扩大为对天下苦难人民的爱，他要为拯救民众而献身。 他将个人的爱情升华为爱祖国、爱人民之情，使个人的爱情进发出更绚丽的光彩。 33 让我们去看看林觉民眼中的世界 34 课外延伸 ①少年林觉民觉得教育腐化，力赞邹容的“革命军”中所提的“革命与教育并行”，与几个进步同学在福建城北找了房子，自办私学。 ②林觉民还在家中办女学，动员妻子陈意映、堂妹林孟瑜等亲友10余人入学。他亲授国文课程，抨击封建礼教，并介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等情况。 35 课外延伸 ③为了激发市民的革命思想，林觉民和同学一起成立读报所。有一天晚上，他在城内锦巷七星君庙参加爱国社活动，发表了一篇题为《挽救垂危之中国》的演说，拍案捶胸，声泪俱下。全闽大学堂的一个学监恰好在场，事后他对人说：“亡大清者，必此辈也！” 36 4.读到这里，你如何理解民国时期人们坚定的爱情？如果为海报底色选择颜色，你会怎么选？ 参考解析： 民国爱情，诞生于灰色硝烟的时代背景，恰似暗夜中绽放的烟火，于新旧思潮的碰撞中绚烂而又悲壮。在那个风云变幻的时代，新思想的曙光初照，旧礼教的枷锁犹存。他们勇敢地冲破束缚，在爱里找寻灵魂的契合，然而更多时候却是可望而不可得。 37 4.读到这里，你如何理解民国时期人们坚定的爱情？如果为海报底色选择颜色，你会怎么选？ 参考解析： 如果爱情有底色，民国时期的爱情或许是石青色，古朴而深沉，恰似民国爱情在传统与现代交织下的复杂韵味。它有着时代赋予的的深沉的使命感，给爱情增添了几分压抑与无奈；又有着新思潮带来的一抹亮色，象征着自由与激情的萌动。这种颜色，如同烟雨朦胧的江南，带着一丝哀愁与诗意。在动荡不安的时局里，爱情如同那石青色的水墨画，充满了岁月沉淀后的韵味和对命运无常的喟叹。（言之有理即可） 38 39 5.相爱却不得不生离。作者与妻子告别时，自身难掩其悲。那他又是如何劝慰自己的妻子呢？请同学们以小组合作的形式，找出作者劝慰其妻子的方式，说说你的理解。 参考解析： ①直言妻子不要悲伤。“汝其勿悲”“汝不必以无侣悲”“（吾）一恸”“吾担悲也”，作者劝妻子不要悲伤，自己却要忍受承担这死别之悲。这是林觉民在极端情况下对妻子深情与理性并重的体现。 40 5.相爱却不得不生离。作者与妻子告别时，自身难掩其悲。那他又是如何劝慰自己的妻子呢？请同学们以小组合作的形式，找出作者劝慰其妻子的方式，说说你的理解。 参考解析： ②虚构鬼神世界，让妻子能有心灵寄托。“吾平日不信有鬼，今则又望其真有”“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”“今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实”。 41 5.相爱却不得不生离。作者与妻子告别时，自身难掩其悲。那他又是如何劝慰自己的妻子呢？请同学们以小组合作的形式，找出作者劝慰其妻子的方式，说说你的理解。 参考解析： ③嘱托妻子善扶幼子，让妻子有精神支柱。“依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，……或又是男，则亦教其以父志为志……” ④劝导妻子多与家人沟通，疏解心结。“家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。” 作者为妻子考虑了多个方式，更深层次地关注到了妻子精神与心灵世界，希望她在现实生活中有所寄托，可谓用心良苦。 42 林觉民《与妻书》| （福建博物院藏） 43 6.此时，你对民国爱情有了哪些更深刻的理解？尝试用上“硝烟、红笺、鸽哨”等词说说自己的看法。 参考解析： 与其说，《与妻书》是“20世纪最伟大的情书”，倒不如说这是一首生命染成的“和平颂”。民国的爱情总带着硝烟味，红笺上的盟誓还未晾干，就被流弹撕成漫天星雨。后人捧着烈士遗骨中长出的玉簪，将破碎的月光重新熔铸成永不凋谢的并蒂莲，愿世间所有来不及说出口的"余生"，都在鸽哨声里获得永恒。 44 7.此时，如果为民国时期的海报，配上一句话，你最想说些什么？说说你的理由。 在那时的动荡岁月中，林觉民与妻子的爱情在烽火硝烟中坚守。这份情化成他们居所前傲立寒冬的梅花，无畏艰难。这份情化作了象征和平的绚烂之花 ，为了天下人的安宁，小爱淬成大爱。 45 46 47 8.“悲、 痛、矛盾、不舍、 以身殉国的必死决心”交织在一起，作者是如何让我们感受到他内心的复杂情感的？请大家自主思考后，在小组讨论。 参考解析： ①语言浅近平易。这封信使用的是杂有白话成分的通俗文言。如“汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”“泪珠和笔墨齐下”都同白话很接近。 48 参考解析： ②巧用修辞。例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，用“遍地腥云，满街狼犬”来比喻，又如在“第以今日事势观之……吾能之乎？抑汝能之乎？”一部分中分析黑暗现状，接连使用了排比、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成。 ③多用“反复”。纵观《与妻书》全文，“爱”字出现了六次，“悲”字出现了六次。林觉民把悲伤留给自己，对妻子却是时时宽慰、处处关心。反复提及的“爱”与“悲”交织于林觉民的内心，将他的矛盾与不舍，悲伤与沉痛，以及以身殉国的必死决心都表达得淋漓尽致。 49 参考解析： ④叙事、抒情与议论相互交织，真挚感人。这封家书是封绝笔书，作者向妻子阐述了自己慷慨参加起义的事情，说明了个人幸福服从全民幸福、亲人之爱服从革命需要之理，表现的是作者不惜牺牲个人一切“为天下人谋永福”之大情。情真意切，字字泣血，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融，叫人断肠落泪而又为之振奋。 50 参考解析： ⑤大量使用典故。“司马春衫”：表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“太上之忘情”，表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。用“老吾老”“幼吾幼”的典故，表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。 51 52 补充材料： 黄花岗起义于4月27日打响，革命军队伍寡难敌众，林觉民即使腰部中枪也战至力尽。在清军大堂上被审讯，他依旧无比清醒，根据相关记载，他“侃侃而谈，畅论世界大势，以笔立言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礴，以手捶胸”，直言“只要革除暴政，建立共和，则死也瞑目”。 这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。 材料一： 53 补充材料： 3月1日，由中共广州市委宣传部牵头，全市各地联动承办的“英雄花开英雄城”2025广州传承弘扬红色文化系列活动即将启动。黄花岗公园将紧扣纪念孙中山先生逝世100周年和纪念黄花岗七十二烈士殉难114周年等主题，持续开展“红棉学堂”“红棉展映”“红棉舞台”“红棉志愿”等丰富多彩的红色文化宣传教育活动，向社会传递提振推动高质量发展的精气神，全力展现红色广州、活力广州、幸福广州的独特风采。 材料二： 54 这封“最难忘的革命家书”，文字优美瑰丽，情感悲抑纠结，陈意映读后心如刀绞，几欲赴死；千百万革命者读后前赴后继，慷慨就义；“你”读完后想对林觉民说什么? 请观看下面的视频后用书信的形式表达“你”的内心所想。 写作书信： 55 56 尊敬的林觉民先生： 久慕芳范，未亲眉宇。在历史的长河中，您的精神如同璀璨星辰，照亮了我辈前行的道路。“一纸柔情与妻书，碧血长歌埋忠骨。”此情，是两颗痴心共缠绵的儿女情。方巾短小、情义深长。此情，还是一寸丹心图报国的家国情。在历史的回声中，您的坚毅抉择，如同一道惊雷，在历史的天空中炸响。您的精神，将继续激励着更多的年轻人，英勇向前。 此致 敬礼！ 姓名：xxx xx年xx月xx日 给林觉民先生的一封信 参考解析： 57 “历史是生活的教师。”林觉民夫妇的命运轨迹，深刻映照了那个时代革命者家庭所承受的悲壮与牺牲，他们是万千为国家前途命运挺身而出、踏上无悔征途的革命志士家庭的缩影。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。 我们身处这个充满机遇与希望的时代，享受着先辈们以生命为代价换来的幸福生活，每一份安宁与富足都凝聚着他们不屈不挠的奋斗与牺牲。正是这些人的牺牲、付出，才有盛世华夏。 总 结 58 林觉民夫妇的遭际与“今日之中国”这一时空节点密切相关。作为新时代的青年，你对此有怎样的联想和思考? 请写一篇不少于300字的文章。 作 业 59 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $$语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 《与妻书》学案 一、文体知识 书信在中国已有悠久的历史。早在 时期书信即已产生,司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、诸葛亮的《诫子书》、傅雷的《傅雷家书》等等,它们如今已成为一种文化经典,植入到国人的情感记忆之中。 写信时要特别注意书信的格式。书信属于应用文，有它惯用和固定的格式：1. 2.问候3.正文4.祝辞5.署名（写信人）及日期。 二、背景知识 黄花岗起义：1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在 发动武装起义，黄兴担任总指挥。起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士 ，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为 。 三、作者介绍 林觉民（1887年—1911年），字 ，号抖飞，又号天外生，汉族， 闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。少年之时，即接受 思想，推崇 学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。  四、疏通文本 请同学们大声朗读课文，圈画出生字词，找出通假字、词类活用、古今异义、特殊句式，并疏通文意。 通假字 1.几家能毂（ ，通“ ”） 2.吾灵尚依依旁汝也（ ，通“ ”） 3.辛未三月念六夜四鼓（ ，通“ ”，意思是 ） （二）古今异义 1.老吾老，以及人之老     古： ；。今：和 2.汝可以模拟得之        古： 。今：模仿。 词类活用  1.名作 ①瓜分之日可以死（意思是 ） ②意洞手书（ ） 2.名作 ①泪珠和笔墨齐下（ ） ②汝幸而偶我（名 ） 3.形作 ①老吾老（ ） ②幼吾幼（ ） 4.形作 ①老吾老（ ） ②幼吾幼（ ） ③当尽吾意为幸（ ） 5.动作 亦以天下人为念（ ） 6. 用法 ①称心快意（意思是 ） ②称心快意（ ） ③天灾可以死（ ） ④卒不忍独善其身（ ） 7. 用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（ ） 特殊句式 1. ①吾作此书时，尚是世中一人 ②吾已成为阴间一鬼 ③厅旁一室，为吾与汝双栖之所 ④吾所以敢率性就死不顾汝也 2. 称心快意，几家能彀 3. 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计 4. 吾爱汝至 5.固定句式 ①与使吾先死也，无宁汝先吾而死（ ） ②将奈之何（ ） 五、整体感知 1.在这封信里，林觉民主要想要表达什么呢？试从文中找到一个纲领句。 2.快速浏览课文，思考全文可分为几个部分？ 六、情境创设，深入课文 活动一：《乡土中国》中提到乡土社会要的就是男女有别，各做各的事。可文中林觉民对妻子的感情显得直白浓烈，你从哪些地方可以看出他们之间感情的深厚？请浏览课文，说出你的理解。 活动二：既然爱得这么深，爱得这么真，为何要“勇于就死”呢？请大家在文中找出语句，进行分析。 活动三：相爱却不得不生离。作者与妻子告别时，自身难掩其悲。那他又是如何劝慰自己的妻子呢？请同学们以小组合作的形式，找出作者劝慰其妻子的方式，说说你的理解。 活动四：“悲、 痛、矛盾、不舍、 以身殉国的必死决心”交织在一起，作者是如何让我们感受到他内心的复杂情感的？请大家自主思考后，在小组讨论。 学科网（北京）股份有限公司 $$null眼神里带着疑惑，一动不动的盯着摄像机。你敢相信这是来自113年前的清朝人吗？这组珍贵的视频镜头是由加拿大图书档案馆收藏，拍摄于1910年的中国北京，也就是清宣统22年。视频中络绎不绝的行人和马车为我们展示了当年在天子脚下的一片繁荣。1910年的中国发生了许多大事，其中包括熊成基刺杀海军大臣载洵、魏城后被杀。朝鲜裔是刺杀日本首相伊藤博文未成被判处绞刑。汪精卫刺杀摄政王载沣卫城被捕。东北爆发鼠疫导致六万多人丧生，然而这些大事除了成为北京百姓茶余饭后讨论的话题外，并未对他们的生活产生任何影响。没有，真的不是的。一辈子都没见过摄像机的男子在马路上停下了脚步。超过人类认知的事物总能引起他们充足的好奇心。虽然在欧洲，西方国家早已完成了第二次工业革命，汽车在西方国家早已不是什么稀罕物，但在遥远的东方，古靠人腿和马脚在地上奔跑的运输方式还是占据了主导地位。这组镜头拍摄于一个早餐市口，衣食住行，在老百姓的生活中，吃饭成了第二件重要的事，不管是平民百姓还是王公贵族，都得吃早饭。视频中，一个穿着满族服饰的女人格外引人注意。看穿着打扮，应该是王府里的格格。旁边的花鸟市场虽然也是人声鼎沸，但售卖的基本上都是一些农作物和手工艺品。而同一时期的西方国家已经发明出了许多家用电器，比如世界上第一台洗衣机就是发明于1910年。如果搬一台洗衣机放在这个花鸟市场售卖，并且告诉北京的老百姓，以后洗衣服不要一棒锤一棒锤的敲了，直接插上电放点洗衣粉就不用管了，那绝对又是一个爆炸性的新闻。然而同一时期的电器产品还有许多，比如微波炉、熨烫机、烤箱、扫地机，这些都是视频中的人闻所未闻了，以至于一个摄像机都能让一群老百姓驻足观看半天的时间。 公元1911年4月27日，革命志士炮轰两广总督府，遭遇清军围攻，死伤惨重。其中一位年仅24岁的青年林觉民留下了一封荡气回肠的与妻书，文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血，感动天下。一影青青如晤。吾今以此书。与。汝永别矣。觉明。天色晚了。你还没回来。我的爱人，你在哪儿？一心睡了梦里。轻声唤着爹爹。杰米。回家。一眼轻轻，再一次呼唤你的名字。我写这封信时，还是世间一个人。你读这封信时。我已成为阴间的鬼了。这些日子，爱恨交杂的思绪和对你依依不舍的眷恋，像利爪一样猛烈地撕扯着我的心。眼泪混合着笔暮，伴着心中无比翻滚的长然。好几次都想隔壁。但又怕你。不能体谅我的心思。怕你怪我，弃你而去。我想在心中找回我的思念。然而独到的。却是凄凉悲壮的诀别。一眼青青，你知道吗？自从与你相识，我常愿天下有情人终成眷属。然而，当今世道，遍地血雨腥风，百姓颠沛流离，国土连年沦丧。真正幸福美满。的。有几家？你常说。老虎老，以及人之老。有无有以及人之有。你爱我，也希望天下人。都能爱其所爱。我明白，也愿意把天下人当做亲人来对待，可我就是。不能。承受失去你的。悲痛。可国家危在旦夕，大丈夫当以死报国。倘若我死能激励起4万万同胞奋勇而起，我神州大地定会雷震九霄，我中华民族定能乾坤再造，我虽死而犹生啊。请你还记得吗？四年前你从日本留学回来，我对你说。今后若要远行，一定。带上我天涯海角。心愿随君行。我记得。也答应了。可你毕竟。是林觉民。13岁便写下少年不忘万户侯的林觉民。这次回来。你只说日本的。学校放樱花假，可你行色匆忙。我知道一定有许多。话要对我说。然而，每每四目相对。你却欲言又止。好几次我走。可这一次，不比从前。我将要踏上的是一条不归路。纵然有千般理由。万般感慨。又怎忍心对你坦言？况且你有孕在身，我常年不能伴你左右，已经深感歉疚。又怎忍心让你为我担忧？舍身取义，我没有遗憾。为国捐躯，我万死不辞。革命成功与否，自有同志们接续奋斗。唯独你婆娑的泪眼，叫我肝肠寸断。天明。我有幸。嫁给你。又为什么不幸生在今天。的中国？我有幸娶到你，又为什么不幸生在今天的中国？一心五岁了，转眼长大成人。好好教导他。让他像我。你腹中怀的我才是个女孩，是女孩。一定。像你一样温婉贤淑。也可能是男孩。我要把他和。一心一起。培养成和你。有相同志向的人。那那我们。会很清贫。我从来就不怕清贫，在战争的炮火中辗转流离也好，在政权的更迭中仓皇度日也罢。只要。还能见到你。来生吧。我向来不信这世上有鬼。但我现在就希望。它真的存在。你还记不记得？我跟你说过。与其我死在你前面。不如让你死在我前面。你是说凭我陷入了。身体新的。感情。一定无法承受失去你的悲痛。所以我说，宁愿你先死去，让我来忍受这一切的悲痛。到底还是我先你而去。我爱你。然而天下众人是，我不能继续拥有爱你的权利。隐隐轻轻。再一次呼唤你的名字。我的名字充满。着你的爱恋。千百年后。我也无怨。我的眼里充满。着你的泪水。千百年后，我也无怨。一眼青青。我爱你。