专题03 文学作品阅读（散文类文本+小说类文本）（上海专用）-【好题汇编】2025年高考语文二模试题分类汇编

专题03 文学作品阅读 考点概览 考点01散文类文本 考点02小说类文本 选题区域 上海16区：黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 ( 考点 01 )散文类文本 （一）（2025·上海黄浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 蔷薇科的两个春天 阿来 ①小区院中，红梅开了。 ②年三十，近午暖和的阳光下，这一枝那一枝上，就有星星点点的两朵三朵绽开了花瓣。这花开得好，明天就是春节，不开点红梅觉得春天没到。成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志。 ③大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。行前，在这树已经全然盛放的红梅前小立一阵，自然想起杜甫诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”官梅，是官府中种的梅，就是人工栽培的梅。梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始。 ④看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅。 ⑤元宵节后，在网上搜索野梅消息。知道一百公里路程内，朝北面东的盆周浅山中，野梅已然绽放。 ⑥驱车一个小时，就已经出了平原，抵近山前。村前田边，李和杏已放出满树白花。李花与杏花，和梅花一样，都是五片花瓣。古人称为“五出”。五出花瓣，是蔷薇花科的共同特征。 ⑦是的，春天总是以蔷薇科植物放花开头。 ⑧阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了。还不到盛放时节，但这里一树，那里一枝，在受光多处，已然开放。登梯累了，就停在一棵花树前，空气清甜，淡淡梅香中混合着泥土苏醒的味道。 ⑨野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵也不像家梅那样服从的是多即是美的原则，那样繁密。山间天地宽广，野梅呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗。家梅以红色为主打，野梅是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感，不似家梅的白，要夺目，养出富贵的玉的质感。 ⑩自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然。 ⑪二月，三月，梅花、李花、杏花一番番次第开过。海拔五百多米的成都，我的第二故乡，夏天将至，蔷薇科主打的春天已然过去了。春已尽了。 ⑫海拔比成都高出两千多米的第一故乡来了消息，三月下旬，从邛崃山中的大渡河边。消息说，高原群山之中，春天来了。三月底，金川县举办梨花节，邀我参加。好啊！刚过完一个春天，再去过一个春天！ ⑬进山，车驶出成都平原，溯岷江而上。转过一个山弯，面前豁然展开了一道数公里宽，百十公里长的平缓宽谷。刚才还滔滔翻滚的河水，一冲出峡口就波平水阔，仿佛一条飘逸的绿绸。两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花。 ⑭梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此。花瓣质地厚实，便有了如象牙或玉石般的肥润感。梨树都很高大，不像在内地看过的梨园。这些梨树几乎没有修剪。树干粗大苍老，分枝遒劲，生机勃勃，每一条枝上，都缀满繁密的花朵。 ⑮深入研究过植物演化的科学家说，人工诱导了进化的植物。当它们开出比野生原种更多的花朵时，也有损失，那就是香气不再那么浓烈。我没见过野梨树，却知道，梨花香也是淡的。但现在，因为树大花繁，加上强烈的日光下，气温上升蒸腾，梨花香也变得浓烈，仿佛有一层雾气萦绕在身边。这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。 ⑯看一枝花，再看一枝花；看一树花，再看一树花。心随步移，不经意间，顺着一行行梨树，一梯梯麦田，人已经到了山下。 ⑰美国自然文学家约翰·巴斯勒说：“伟大的自然之书就摊放在他面前，他需要做的只是翻动书页而已。”而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动。是的，就这样，我在这里阅读自然之书。 ⑱树由人植，金川一地，历史在此造成了特别的族群，杂糅的文化。树生别境，这里雄阔的雪山大川，化育了这种最接近原生状态的梨树。中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵。 ⑲我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天。 （有删改） 1．分析第3段引用杜甫诗在文中的作用。 2．第15段画线句对梨花香的描写很有表现力，请加以赏析。 3．结合全文，分析第17段“自然之书”这一隐喻的多重含义。 4．本文为何以“蔷薇科的两个春天”为题？请从构思角度加以赏析。 【答案】1．①借杜甫诗勾连“官梅”审关传统，赋予梅花历史厚重感； ②增强文学性； ③以人工栽培的“官梅”为参照，铺垫反衬后文野梅的自然之美。 2． ①运用通感修辞，将嗅觉的“花香”转化为视觉的“白光”“光雾”，使无形香气具象化，表现野梨树花香的浓烈： ②运用“逸出”“飘荡”等动词，化静为动，展现高原梨花的生命张力。 3．①将自然比作“书”，暗示自然像书籍一样蕴含着丰富的知识和信息，等待人们去理解； ②通过“书页由午间的谷风一页页地翻动”的描写，形象地表现了自然景色的动态变化，如同书页被翻动一样生动； ③结合前文“自然的教导，自然的暗示”，隐喻自然像一本教科书，能够给人以本真与自然的引导和启发。 4．①标题构思精巧，以“蔷薇科”植物为线索（写作对象），串联地理空间（成都平原与川原）或时间序列（花期推移），描绘了成都平原和高原金川县两个不同海拔高度的春天景象； ②家梅与野梅分别比喻文明雕琢与自然本真，体现驯化与野性的碰撞； ③家养梨花与野生梨花展现了自然之美的多样性，体现了自然在不同地理环境中的独特表现； ④以“两个春天”隐喻生命力的接续；通过对蔷薇科植物的描写，呼吁人们回归生命本真，以更开放的心态感受自然的多样性与丰富性，启发人们重新审视与自然的关系。 【导语】这篇文章以蔷薇科植物为线索，巧妙串联起两个不同海拔的春天。作者通过对比城市红梅与山野白梅、平原梨花与高原雪梨，展现了自然与人文的交织。文中既有对植物特征的细腻描摹，又融入文化典故与科学观察，形成多层次的审美体验。结尾“两个春天”的意象，既体现地理差异，又暗喻生命轮回，彰显了中国自然书写的独特韵味——在物候变迁中寄托对文化本真性的追寻。 1．本题考查学生分析理解文章表现手法的能力。 ①文中“大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。……自然想起杜甫诗：‘东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。’官梅，是官府中种的梅，……并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始”句引用杜甫的诗，表明从古代开始，人工栽培的梅花就已经引发文人的诗兴，梅的驯化以及其包含的象征意义由来已久。赋予了梅花历史厚重感，勾连起了“官梅”的审美传统。 ②“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”这句诗语言优美，富有诗意，与文章中对梅花的描写相结合，提升了文章的文学品味，增强了文章的文学性。 ③引用杜甫诗后，文中接着提到“看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅”；后文还详细描写了野梅“树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵……，野梅呈现出大自然……，养出富贵的玉的质感”。通过与家梅的对比，突出了野梅的自然之美，而引用杜甫诗中对家梅（官梅）的提及，就为后文这种对比和对野梅自然之美的描写做了铺垫，起到了反衬的作用。 2．本题考查学生分析理解重要句子，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①通感，“这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾”句将嗅觉上的“花香”巧妙地转化为视觉上的“梨花的白光”“隐约的光雾”，让原本无形的香气变成有形的“白光”“光雾”，变得具象可感，生动地表现出野梨树花香的浓烈程度。 ②化静为动，梨花本是静景，文中“逸出”形象地描绘出花香从密集的花团中散发出来的过程；“飘荡”进一步写出了花香在空中自由浮动的状态，让整个画面变得鲜活起来。“逸出”“飘荡”等动词的使用，化静为动，赋予了梨花香动态的美感，增强了语言的表现力和感染力。 3．本题考查学生分析理解文中重要词语的含义的能力。 ①文章中“梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始”“野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张”“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此”等语句，都是自然给予人们的知识，需要人们去自然中探索和发现，探索自然如同阅读书籍获取知识一样。作者将自然比作“书”，暗示自然像书籍一样蕴含着丰富的知识和信息，等待人们去理解，去发现，去欣赏。 ②文中“而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动”句，通过“书页由午间的谷风一页页地翻动”的描写，形象地表现了自然景色依山而变的动态变化，如同书页被翻动一样生动，不同“书页”呈现不同景致，展现出自然的生机与活力。 ③文中“自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然”句隐喻自然像一本教科书，能够给人以“教导”“暗示”，给人“本真与自然”的引导和启发，让人们从自然中汲取力量和启示，获得心灵的滋养和升华。 4．本题考查学生分析理解标题的作用的能力。 ①“蔷薇科”作为文章的线索和写作对象，贯穿全文。文章开篇写小区院中红梅开放，“成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志”，点明以蔷薇科的红梅来标志成都春天的到来。接着写驱车去看野梅，“阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了”，描绘了野梅开放的景象。然后写接到金川县的消息，去看梨花，“两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花”“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族”。“蔷薇科”串联起了成都平原和高原金川县两个不同海拔高度的春天景象，从地理空间上，从成都平原到高原，展现了不同地域的春天；从时间序列上，从春节前后的红梅开放，到元宵节后的野梅开放，再到三月下旬的梨花开放，体现了花期的推移。所以标题起到了很好的串联作用，使文章结构清晰，层次分明。 ②文中将家梅与野梅进行对比，家梅“色多花繁、树形都经过修剪”“以红色为主打”“服从的是多即是美的原则，那样繁密”“要夺目，养出富贵的玉的质感”，这些描写体现了家梅经过人工栽培和雕琢，是文明的产物；而野梅“树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张”“呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗”“是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感”，更接近自然本真的状态。家梅与野梅分别象征着文明雕琢与自然本真，体现了驯化与野性的碰撞。 ③文章描写了家养梨花与野生梨花的不同。“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族”“梨花当然也有这个科的共同特征：……都缀满繁密的花朵”，高原上的梨树更接近原生状态，体现了自然之美的多样性，在不同的地理环境中也会有独特的表现。 ④“两个春天”隐喻着生命力的接续，“我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天”，通过对蔷薇科植物的描写，作者呼吁人们回归生命本真，以更开放的心态感受自然的多样性与丰富性，感受不同状态下的自然美感。“自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然”“中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵”，标题也启发人们注重自然的“教导”“暗示”，欣赏自然的“不同的情态与意涵”，重新审视与自然的关系，使文章的主题得到升华。 （二）（2025·上海宝山·二模）阅读下文，完成下面小题 梨花深院，才子佳人 淳子 ①早茶是小镇人生活中重要的戏码。 ②一碗面、一碗馄饨，或者一壶热茶、一碟核桃云片糕，三两知己，不着边际的闲话，双颊的皱褶里就有了满足的晕染。 ③说书人在这里是极其容易成为家喻户晓的明星的。三国、红楼、水浒，人们听得耳熟能详，回去，晚饭桌上，又讲给女人和孩子听。 ④老式的茶馆，闲散的日子，一个萝卜一头蒜的实在，已然是一种人生的布局了。在这个布局中，悄然滋养的，是一种规避惊涛骇浪的笃定和淡漠功名利禄的清远。 ⑤快乐是看得见、听得到，是充满具象的。逢年过节，舞狮子是一定要有的。血气方刚的狮子，使一向古雅的小镇充满了旺盛的人气。 ⑥镇上的人依旧喜欢戏班子。 ⑦看戏总是比看电影热闹、随意，拘束是一些没有的。 ⑧戏班子来了，一条条的船聚拢了来，就是一个看台了。劳作暂且搁置在一旁，孩子和大人都恣肆地享受着。 ⑨戏散了，船又走开去。 ⑩日子在底子里，总归是平淡的。 朱家角的明清街，像一根棉线，婉约地伸展着。 白天，游客潮水般涌进来。 明清街四百多年的历史，世事沧桑，什么阵势没有见过？早已是宠辱不惊了，所以，它可以那样坦然地、安详地、无动于衷地让人们东张西望。 不善捕鱼的，就靠手艺过活。扎了围裙，坐在自家的门前，晒在日光里，让手辛苦地劳作着，于是就有了居家的必需品和随意的小摆设。 江南绣女一向是心灵手巧的。一个绣花架，撑开了，就是姹紫嫣红。 不远处，有殷实的香气袭来，一个转身，就见着了小镇的风味——熏青豆是用煤炉文火熏制出来的，拈一粒在嘴里，隐隐的不散的清香。粽子里老老实实地放上火腿肉、咸蛋黄和栗子，绝对是老少无欺的。极其简单、极其普通的食物，按着各家的配方，在传统的家庭作坊中制作、有了质朴和亲切。 涵大隆酱园也是遗老了。1915年，涵大隆生产的双套晒油，在巴拿马万国博览会上获得了金奖。近百年过去了，漫长的时光，悄然地打磨着沧海桑田，而涵大隆酱园则以不变的身躯、不变的姿态，保存了江南人日常的口味。 “童天和国药号”的额匾是在清光绪年间重新修制的。当归、人参、驴皮膏，一个个红木的药格子里，藏着中国第一代民族资本家的创业历史，也收藏了中国绵延的传统文化。 镇上的人，出去了，发了迹，不敢忘祖；回来，大兴土木，建造园林，荣耀祖先，昭示后代，比如课植园。课植园，取“课读之余、不忘耕植”的意思。这园子是，门掩梨花深院，粉墙儿高似青天，风流和豪华因为烟柳与桃花，便有了才子佳人的情节。院里一座小桥，一头通藏书楼，一头连着戏台子。这样的布局，既显示了院子主人的文化品格和藏愚守拙的谨慎，又铺陈了江南大户人家世俗生活的熨帖和惬意。 梅子雨时节，昆曲小生张军联络了谭盾、黄豆豆一干人，在课植园演出《牡丹亭》。 竹林细雨中，水袖落地池墉里，梦影贴在窗帘上。一支箫，一把琴，如花美眷，似水流年，知府小姐杜丽娘，村野秀才柳梦梅，惊梦，寻梦，拾画，阴阳两界，众人们坐在园子的牡丹亭里，直看得神魂颠倒。 朱家角历来有卧虎藏龙的本事。在浅河窄街中，除了可以安顿课植园这样一座中西融合的园林外，还孕育了清代学者王昶。 有文字说，王昶的父亲45岁尚未得子，去杭州灵隐寺求祷，归梦有人赠兰。翌日，买兰回家，两旬后，长出两枝，一枝出土即殒；另一枝长势极好，森森然，若巨竹。不久，王昶出生，故称兰泉。 他的一生，仕途既顺，文名亦著。姚鼐为其文集作序，提出桐城派的“三个代表”——义理、考证、词章，并誉兰泉三者皆备。 文学以外，兰泉最大的成就是金石考证。他宦游千里，搜罗金石及拓本一千五百余种，编成《金石粹编》一百六十卷，后又成《金石粹编补目》三卷。这书可算金石学最基本的工具书之一。 虽是大官，避重就轻，性情练达，不显山不显水，朝里朝外，不相轻，不相昵。除了诗文，他亦讲那些乡野间流传的狐鬼故事，在纪昀的《阅微草堂笔记》里至少有两三处提到过他讲的故事。其中一个故事，讲的是女尸还魂。如此这般，是因为他懂得“藏”，懂得规避政治风险。 因此，王昶七十多岁退休，未遭任何清算；归田后，与王鸣盛、钱大昕泛舟白堤，诗酒飞腾，美人如玉，望之有若神仙。 风景过后，细水长流。 5．从句式角度，赏析第②段的表达效果。 6．阅读第两段，上下文都是叙述朱家角历史，这里插入今天人们在课植园演出《牡丹亭》的情景，分析这样写的意图。 7．全文大多以三言两语简笔勾勒朱家角的民俗风情，为何结尾以大量笔墨叙写王昶？ 8．编辑在审稿过程中对题目“梨花深院，才子佳人”不甚满意，想请你重新拟定一个更好的题目，并请阐述你这样拟题目的理由。 提示：（1）题目能概括全文重点或主旨；（2）题目能体现文章的行文风格。 【答案】5．采用散句，又以短句为主，行文简洁，自由灵动，写出饮食简单实在，环境清静自然，更好地表现了小镇人生活的轻松随意、闲适自在。 6．写历史不脱离今天的生活；如写涵大隆酱园“不变的身躯、不变的姿态”即是就今天而言，以此体现传统文化对如今生活产生的影响；写今天课植园演出《牡丹亭》，是对课植园当年生活的再现，也是传统文化的延续。 7．之所以以大量笔墨叙写王昶，是因为此人对小镇的重要性，王昶是小镇最具影响力的文化名人，最能体现小镇的文化价值取向；小镇的文化品味滋养了王昶这样才华横溢的人才；他懂得“藏”，懂得规避政治风险，照应了上文小镇人具有“规避惊涛骇浪的笃定和淡漠功名利禄的清远”；今天小镇人的日常生活态度与当年王昶诗酒人生、潇洒自在的生活品味相一致，小镇文化成就了他美满人生。 8．所拟题目：“朱家角：四百年风华的闲适与雅致”。 理由：①所拟题目概括了朱家角的历史文化底蕴和闲适雅致的生活方式，体现了文章的主旨。 ②所拟题目语言清新雅致，富有诗情画意，与文章的行文风格相契合，能够吸引读者的注意力并引发共鸣。 【导语】这篇文章以简练的语言勾勒出小镇的日常生活、传统工艺、历史建筑以及文化传承，营造出一种宁静淡远的氛围。文章在叙述历史的同时，巧妙插入现代文化活动，如《牡丹亭》的演出，体现了传统与现代的交融。结尾着重描写清代学者王昶的生平，既丰富了文章的历史深度，又通过他的故事展现了朱家角的文化积淀。 5．本题考查学生对重点句子的分析与鉴赏的能力。 第②段“一碗面、一碗馄饨，或者一壶热茶、一碟核桃云片糕，三两知己，不着边际的闲话，双颊的皱褶里就有了满足的晕染”采用了散句，并且以短句为主。这种句式结构使得行文简洁明了，没有过多的修饰和冗长的句子，从而显得自由灵动。通过描绘小镇人简单的饮食和清静自然的环境，更好地展现了他们生活的轻松随意和闲适自在。具体来说，短句的使用使得每个词语都能独立成句，突出了每个细节的重要性，同时也让读者更容易理解和感受小镇人生活的美好。因此，第②段的表达效果非常出色，既简洁又生动，充分展现了小镇人生活的独特魅力。 6．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 描述涵大隆酱园的历史和现状，展示了传统文化对如今生活的影响。酱园的“不变的身躯、不变的姿态”正是传统文化在现代生活中的延续。描述今天人们在课植园演出《牡丹亭》的情景，是对课植园当年生活的再现。昆曲作为传统文化的一部分，在现代的演出不仅是对历史的回顾，更是传统文化的延续和传承。 作者在叙述朱家角历史时，并没有孤立地讲述过去，而是将历史与今天的生活紧密结合。例如，涵大隆酱园的历史和现状被同时提及，展示了传统文化在现代生活中的影响和延续。如写涵大隆酱园“不变的身躯、不变的姿态”即是就今天而言：这句话强调了涵大隆酱园在近百年的历史变迁中，依然保持着其原有的形态和姿态，这不仅是酱园自身的特点，更是传统文化在现代生活中得以保存和传承的体现。而是以此体现传统文化对如今生活产生的影响：通过涵大隆酱园的例子，作者展示了传统文化如何在现代生活中发挥作用，影响人们的日常生活和审美观念。 作者写今天课植园演出《牡丹亭》，是对课植园当年生活的再现：课植园作为朱家角的一个重要历史遗迹，其当年的生活场景通过现代昆曲的演出得以再现。这不仅让读者能够感受到历史的氛围，也增强了文章的历史感和文化底蕴。也是传统文化的延续：昆曲作为中国传统文化的重要组成部分，其在课植园的演出不仅是对历史的回顾，更是对传统文化的延续和传承。这种延续不仅体现在艺术形式上，更体现在文化精神和审美观念上。 7．本题考查学生分析文章表达方式的能力。 ①根据“朱家角历来有卧虎藏龙的本事。在浅河窄街中，除了可以安顿课植园这样一座中西融合的园林外，还孕育了清代学者王昶。”“他的一生，仕途既顺，文名亦著。姚鼐为其文集作序，提出桐城派的‘三个代表’——义理、考证、词章，并誉兰泉三者皆备。”可知，王昶作为清代学者，不仅在仕途上顺利，而且在文学和金石考证方面都有显著成就。姚鼐为其文集作序，并誉其具备桐城派的“三个代表”，这表明王昶在文化领域具有重要地位。王昶的存在和成就，体现了朱家角小镇深厚的文化底蕴和价值取向。故可以将原因概括为：此人对小镇的重要性，王昶是小镇最具影响力的文化名人，最能体现小镇的文化价值取向。 ②根据“他宦游千里，搜罗金石及拓本一千五百余种，编成《金石粹编》一百六十卷，后又成《金石粹编补目》三卷。这书可算金石学最基本的工具书之一。”可知，王昶在金石考证方面的成就，离不开小镇文化品味的滋养。小镇的文化氛围和历史积淀，为王昶提供了丰富的学术资源和创作灵感。王昶的成就不仅是他个人才华的体现，也是小镇文化培养的结果。故可以将原因概括为：小镇的文化品味滋养了王昶这样才华横溢的人才。 ③根据“虽是大官，避重就轻，性情练达，不显山不显水，朝里朝外，不相轻，不相昵。除了诗文，他亦讲那些乡野间流传的狐鬼故事，在纪昀的《阅微草堂笔记》里至少有两三处提到过他讲的故事。其中一个故事，讲的是女尸还魂。如此这般，是因为他懂得‘藏’，懂得规避政治风险。”可知，王昶懂得“藏”和规避政治风险，这与小镇人“规避惊涛骇浪的笃定和淡漠功名利禄的清远”相呼应。这种生活态度和智慧，是王昶能够在复杂政治环境中保持安全并取得成就的重要原因。故可以将原因概括为：他懂得“藏”，懂得规避政治风险，照应了上文小镇人具有“规避惊涛骇浪的笃定和淡漠功名利禄的清远”。 ④根据“日子在底子里，总归是平淡的。”“王昶七十多岁退休，未遭任何清算；归田后，与王鸣盛、钱大昕泛舟白堤，诗酒飞腾，美人如玉，望之有若神仙。”可知，小镇人平淡而满足的日常生活态度，与王昶诗酒人生、潇洒自在的生活品味相契合。王昶能够在仕途顺利、文名显赫的同时，保持一种淡泊名利、享受生活的态度，这正是小镇文化所赋予的。故可以将原因概括为：今天小镇人的日常生活态度与当年王昶诗酒人生、潇洒自在的生活品味相一致，小镇文化成就了他美满人生。 8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从内容看，小镇闲散、质朴的世俗生活中有着四百年历史文化的沉淀；从形式看，语言清新雅致，富有诗情画意。故可将题目拟为：“朱家角：四百年风华的闲适与雅致”。 理由： ①内容上： 朱家角明清街有四百多年的历史，文章中多次提到其历史沧桑和文化积淀，如“四百多年的历史，世事沧桑，什么阵势没有见过？”，朱家角明清街历史文化底蕴丰厚。 文章描绘了朱家角人的生活方式，如早茶、说书、看戏等，以及园林、绣品、美食等雅致的元素，如“一个绣花架，撑开了，就是姹紫嫣红”、“熏青豆是用煤炉文火熏制出来的，拈一粒在嘴里，隐隐的不散的清香”，这里的人生活方式闲适雅致。 将题目拟为“朱家角：四百年风华的闲适与雅致”，能准确地概括文章的主旨，即朱家角不仅有着深厚的历史文化底蕴，还有着闲适雅致的生活方式。 ② 形式上： 文章的语言清新雅致，富有诗情画意，如“双颊的皱褶里就有了满足的晕染”、“竹林细雨中，水袖落地池墉里，梦影贴在窗帘上”。文章的行文风格细腻生动，通过细腻的描写和生动的叙述，展现了朱家角的风土人情和文化底蕴。 将题目拟为“朱家角：四百年风华的闲适与雅致”，能高度契合文章的行文风格，语言清新雅致，富有诗情画意，能够吸引读者的注意力并引发共鸣。 （三）（2025·上海静安·二模）阅读下面作品，完成小题。 蚯蚓爬上处方 干亚群 ①字如其人的说法，我很喜欢。十七岁的课堂上，内科老师在台上讲解左心室右心房，目光黏在教室的天花板上，我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的。 ②内科医生是军医出身，估计没怎么写过板书，黑板上的“心”字，怎么看都伤心。 ③我不知田老师是何许人也。田老师的字，属于雌雄同体，既潇洒又妩媚，起笔斜切，落笔矜持，又不失活泼，犹如母亲手中的菜刀，贴着滚圆的萝卜，切出一条条丝来。最养眼的，是连笔，偏旁抵一下，然后扛起肩，力撑整体，仿佛住进了像我父亲一样的男人，挑了两只箩筐，累了也不歇一歇，在肩上换了前后，农村人叫“盘肩”。 ④练字这门功课，真应了天道酬勤。我的字，慢慢有了力道。 ⑤实习时，我坐带教老师的右侧，听老师跟病人一问一答，也看老师在病人的身上叩、触、听，如果临床特征明显，老师会让我听或触。善良的病人，总是配合着我，任我用不熟练的手在他身上触摸，或静静地让我听心率或呼吸音。 ⑥老师捉起笔开处方。我眼巴巴地瞅着，希望能瞅出些临床经验来。结果，我望字却步。老师的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，凭我的眼力，几乎认不全一个药名，它们趴在了纸上，累得不行。 ⑦病人双手接过，小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面端详片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。在得到答复后，他起身离开，那张处方始终被他捧在手里，仿佛很重，或许，是担心上面的字迹齐刷刷地溜了。 ⑧有时，我也挺理解老师们：手术要做，病史要写，门诊要坐，尤其是病人多的时候，恨不得手长翅膀，一张处方变成多张处方。 ⑨我的老师做了一台非常漂亮的手术，然而做病程记录时，那字仍像是蜈蚣出没。蜈蚣出没的病历，最后会移存到医院的档案室，在那里，任由时光一点一点淋湿它们。 ⑩字如其人的印象，生生被带教老师们颠覆了。因为他们很帅，帅得毫无道理。 ⑪实习结束后，我正式走上临床岗位。教我们妇产科的王老师给我们的临别赠言是：大胆细心。到了卫生院后，我又抄写了一遍，心里还给自己打气——不仅要替病人看好病，还要把处方上的字写出气质来。卫生院的门诊量，远远不如县人民医院。镇上的病人，大多能忍则忍。我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字。 ⑫就在我为自己的进步感到愉悦的时候，我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。 ⑬我仿佛成了一个不合格的医生。 ⑭我悄悄看过同事们的字，阿其医生的字非常大气，具有力透纸背的气势，但过于方正，犹如他的脸形。徐医生的字也可以，瘦瘦长长，学的是仿宋体，跟他的体形极不相称。徐医生如果穿件短的白大褂，乍一看还以为是厨师，那圆嘟嘟的身材，散发着人间烟火气。吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非，血肉模糊。吕医生不服气，把大家开的一叠处方拎出来，在阳光底下一张张铺开。可怜那些处方上的字，如同池塘中的残荷，一个个呈现不祥的死样。那个掰手掰脚，似乎从楼梯上下来的，是谢医生的字。院长的字稍稍清秀，可连笔跟馄饨似的，一个个半生不熟地浮着。吕医生扯着嗓子，神情庄严地吆喝大家来认领。 ⑮大家嘻嘻地凑到了一起，看西洋景似的。徐医生双手抱胸，对一张张处方品头论足，引来谢医生的起哄，说是他的字也不咋样，跟烧火棍似的。吕医生补上一句：你给我开一张处方来试试。徐医生一下子蔫了。徐医生没有处方权，他是防疫医生，只管打防疫针，发糖丸。 ⑯不久，镇中学的一位书法赵老师来医院配药，吕医生忙拉住他，让他给大家写几个字，还给他磨墨、铺宣纸。赵老师稍稍推托后，在纸上一笔下去，半枯半湿，忽浓忽淡，有时把字的最后一竖抻得老长老长。大家屏息观看，一脸庄重，不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问：这写的是什么？赵老师说：这是李白的“烟花三月下扬州”。这诗我熟悉，勉强能认清，但吕医生他们不熟悉，跟着赵老师一个字一个字地相认，认得有些艰难苦涩。 ⑰赵老师前脚刚走，吕医生便开始兴叹，说字写得不认识便是书法，那我们个个都是书法家。一阵哄笑，惊得一群麻雀飞上屋脊，像散落的墨汁。 ⑱医生的字，大抵是世上最神圣又最不着调的字了，中间既有拉丁文、阿拉伯数字，又有中文，三种文字混搭在一起，彼此谁也不服谁似的。如果患者病情急，医生哪有心情一笔一画，这纸上的时间也是黄金。有时病人在边上痛苦呻吟，医生落笔如疾风中的劲草，几乎不歇一口气，一笔到底，既有挂碍，也无挂碍。 ⑲医生的字被人戏称为天书。此字只应天上有，而医者仁心，全在人间。 （选自《散文》2024年第9期，有删节） 9．第③段详写田老师的字，用意是什么？请加以分析。 10．从语言运用的角度，赏析第17段画线句。 11．第11、12段为什么穿插“我”的习字经历？请从构思的角度加以分析。 12．赏析文章最后一段。 【答案】9．详写田英章的字刚柔相济，既潇洒活泼，又妩矜持，如母亲将滚圆萝卜切出细丝那样灵秀，如父亲挑担换肩那样有力度又圆转自如：田的出色字体吸引“我”临他的帖，苦练之后终于有力道，与下文描写其他医生的“蚯蚓体”形成强烈对照，“我”处方工整反成另类，引出文末对医生处方书写的深思。 10．将被医生哄笑惊飞的麻雀，比作散落的墨汁；麻雀的颜色和飞上屋脊的自由姿态，与泼洒的墨汁相似；这个比喻与本文写医生书法这一背景协调，既富有生活气息，又有文化气息。 11．穿插我的习字经历，与前面几段写医生工作忙碌，病历写得像蜈蚣出没形成对照，暗写“我”门诊量不大有闲心练字，“我”想习字与医术同进步，与其他医生不能兼顾形成对比；以“我”的处方易于辨认“仿佛”成了不合格医生自嘲，引出下文医生拿出各自处方相互嘲笑，促使读者对医生“最神圣又最不着调的字”的思考。 12．“医生的字被戏称为天书”，文章对此有详细描写，大抵由医生工作忙碌所致，“天书”突出难以辨认，“天”字黏连出下文“此字只因天上有”，“天上有”赞叹医生处方上“字”意义重大，最后说“医者仁心，全在人间”，由“天上”及“人间”，转换自如，赞叹医生救治病人的仁心，读者对难以辨认的天书终于释怀。 【导语】文章以“医生的字”巧妙串联起医学教育与临床实践的多重场景，展现了医者仁心与书写艺术的微妙关系：从学生时代对“字如其人”的向往，到实习时对潦草处方的困惑，再到独立行医后对书写美学的坚持。文中对比手法尤为精妙，既有对书法美学的诗意描摹，又有对医生“天书”的幽默调侃。最终以“医者仁心”点题，将形式与内涵的辩证关系升华，体现了医疗工作中效率与美学的永恒张力。 9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 根据原文第3段“属于雌雄同体”“犹如母亲手中的菜刀，贴着滚圆的萝卜，切出一条条丝来”以及“挑担换肩”等比喻，生动刻画田老师字体的美感与力道。田老师身上体现出“字如其人”的认同影响了“我”，因此“我的字，慢慢有了力道”。与后文“老师的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，凭我的眼力，几乎认不全一个药名，它们趴在了纸上，累得不行”“大家嘻嘻地凑到了一起，看西洋景似的。徐医生双手抱胸，对一张张处方品头论足，引来谢医生的起哄，说是他的字也不咋样，跟烧火棍似的”医生潦草字迹形成反差，引发文章结尾“医生的字被人戏称为天书。此字只应天上有，而医者仁心，全在人间”体现出的对医生处方书写的深思。 10．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 运用比喻手法，以“墨汁散落”形容麻雀飞散的动态，呼应前文对书法艺术的讨论。“惊得麻雀飞上屋脊”赋予笑声以夸张的动感，“像散落的墨汁”将麻雀与书法意象关联，既暗讽医生字迹如“墨汁”般混乱，又通过画面感强化对“医生字迹难认”的无奈与幽默批判。这个比喻与本文写医生书法这一背景协调，既富有生活气息，又有文化气息。 11．本题考查学生分析作品结构的能力。 根据原文“我的老师做了一台非常漂亮的手术，然而做病程记录时，那字仍像是蜈蚣出没”“镇上的病人，大多能忍则忍。我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字”以及“我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。我仿佛成了一个不合格的医生”可知，前面几段写医生工作忙碌，病历写得像蜈蚣出没与“我”还能有余出来的时间坚持练字形成反差；同时以“我”的视角引出对同事字迹的观察，推动情节向集体反思过渡，深化主题。“我”坚守“字如其人”的信念，却因梅姨不询问自己的处方而自我怀疑，既点明医生字迹问题的普遍性，又为后文描写同事字迹作铺垫。这一转折凸显理想与现实的矛盾，引出对医生职业特性的深层思考。 12．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 最后一段语句中首先提取关键词，分析表层义和深层义，进行揭示主题，同时注意语言、结构等角度展开赏析。 根据原文“医生的字，大抵是世上最神圣又最不着调的字了”，对医生字迹进行了总结。以“天书”比喻医生字迹，用“此字只应天上有”反讽字迹难辨，再以“医者仁心全在人间”转折。通过“天上有”与“医者仁心”的对比，揭示核心观点：医生字迹虽潦草，但仁心才是本质。结尾收束有力，说“医者仁心，全在人间”，由“天上”及“人间”，转换自如，赞叹医生救治病人的仁心，读者对难以辨认的天书终于释怀。呼应标题“蚯蚓爬上处方”的荒诞意象，深化对职业精神的理解。语言凝练幽默，对比鲜明，升华主题。 （四）（2025·上海奉贤·二模）阅读下文，完成下面小题。 “我这边，候鸟回来了……” ——怀念黄永玉先生 张新颖 一 ①二〇二一年，我从上海文艺出版社拿到两本《要是沈从文看到黄永玉的文章》快样书，马上快递给黄永玉先生。我微信黑妮①，遗憾赶不上黄先生生日。黑妮说，赶上啦，农历七月初九，今年是八月十六日。我记得二〇一四年参加黄先生九十岁寿庆，那天是八月四日。 ②黑妮拍了张黄先生倚靠在沙发上看书的照片，发给我。过了一会儿，又发来一张：“我爸说，这张好。”——黄先生的臂弯里多了一只猫。 ③没过几天，收到黄先生信。荣宝斋信笺，毛笔，竖写——新颖弟： 大著昨天（十三日）下午收到，三时启读，半夜零时九分读完末句：“她说，等这样的东西来写我”。 在世界上，周毅②多珍贵啊！ ④接下来，黄先生会写什么呢？我没想到，因而惊奇；在他，不过是极其自然、再平常不过地荡开一笔： 我这边，候鸟回来了，第一批是斑头雁，还会一批批地来，在我们湖上歇几天再北去。村民们都当回事，早晚都照应它们。有的脚上还被缠着科研单位的牌子。有的雁跟个别人熟了，还一步一步随回家去。 ⑤就仿佛他写信时抬眼看了下窗外，笔就跟着写了下外面的景象。而深里，是自然季节的更迭，人身在其中，“感觉到这四时交递的严重”——这句话是他表叔沈从文信里写的，黄先生没想这么多，只不过随手一写，带进来比人的世界更大的世界的生生信息。 ⑥黄先生的信再接下来，说严肃的工作中的遭遇，这里略去不引。其中提到，前些时，他“在协和焊接左大腿断成三段的大腿骨”，这一伤病事件，只此一句。 ⑦然后谈到《无愁河的浪荡汉子》，他晚年最倾注心力的事，十余年来几乎每天都想着、写着的书： 《无愁河》写到这里正是我进入新社会的程序中，不写它，起码一辈子有一半是个空白。可惜了。问题我已经这两天过九十八了，还剩多少时间多少力气写这难舍难分的几十年。 望你多来信，我告诉你一个秘密，你试在《无愁河》中找找有没有“然而”“但是”这类词汇？找到了告诉我。 ⑧黄先生说：“有个奢望，几时你能来北京住住”； ⑨又说：“书中有不少错字，第二次阅读后告诉你”； ⑩最后又加一行：“封面设计精彩”。 二 ⑪黄先生画生肖月历很多年了，画好了，印制出来，分赠亲友。我说不准是从哪年开始的，但现在知道它的结束，兔年的挂历，就是最后的了。 ⑫今年的挂历是去年画的，而去年，黄先生是在什么样的情形里，完成了他自己给自己派定的任务？因为他的洒脱和率性，很多人会认为他的生肖画是一挥而就；其实，我以前听他讲过，画容易，难的是有想法。 ⑬今年的挂历有一篇前言，黄先生手写的小字——癸卯的月历画到第十幅的时候，我病了，来势很猛，有不丢性命不罢休的意思。多谢协和医院神手一周之内救回这条老命，回到老窝。人这个东西说起来终究有点贱。为钱财，为名声，为繁殖下一代，费尽心机，浪费整整一辈子宝贵光阴去谋取自以为有道理的那点东西。本老头也大有这个难改的毛病。幸好世人谋食面目各各不同，加上本老头谋食范围局面只在毛笔纸张颜料上头，并不如何骚扰周围，缩着胆子快快活活地混了一百年。（还差几个月）。凡人都有机会躺在医院里思想。当妈的想儿女的事，读书的想投考的事，贪心人想某件事为什么没有谋到？恶人想病好后如何给仇人背后狠狠来它一刀，儿子想月底快到给妈寄钱……只有我最没出息，想的是还有两幅没画完的月历。人没出息，谁也奈何不了。姑且算一种不堪的善缘吧！ ⑭善缘，也可以由此来理解他一生方方面面的许多事。 三 ⑮今年春节过后，快递还没通，黑妮托到上海出差的朋友带来黄先生的新书——新版的《沿着塞纳河到翡冷翠》，书里夹着两整张兔年邮票。 ⑯黄先生为旧作新版写了篇后记，说到“我一生最尊敬，来往最密切的又聋又哑的漫画家陆志庠”，“有他在天之灵的监视，我一点也不敢苟且。” ⑰又说：“有三个人，文学上和我有关系。沈从文表叔，萧乾三哥，汪曾祺老兄。我也不大清楚他们三位究竟看过我多少文章？假定三位都看过我写的《无愁河的浪荡汉子》会有什么反应？……我开始写书了，怎么三位都离开人间了呢？文学上我失掉三位最服气的指导者。如果眼前三位都还活着，我的文学生涯就不会那么像一个流落尘世，无人有胆认领的百岁孤儿了。” ⑱如今，黄先生去了他们那边。留在人间的，是人生百年长勤的种种善缘。 二〇二三年六月十八日 （本文刊于2023.6.20《文汇笔会》专栏，有删改） 注释：①黑妮：黄永玉的女儿黄黑妮。②2019年5月6日，周毅以笔名芳菲在笔会发表了《这无畏的行旅——读黄永玉〈无愁河的浪荡汉子•八年〉札记》 13．赏析第⑥段“焊接”一词的表达效果。 14．第②段写到黄永玉照片中多了一只猫，请从选材的角度分析其妙处。 15．文章多次引用黄永玉原句，请结合全文分析作者这样写的用意。 16．有人认为，本文正标题改为《善缘人生》更好，你是否认同？请阐述你的观点。 【答案】13．“焊接”是一个金属连接的动词，用以修饰人体骨骼修复的过程，人的血肉之躯与金属冷峻的质感形成反差，形象刻画出骨折伤势之严重，以轻描淡写的语气体现黄永玉面对病痛的豁达幽默。 14．第②段作者聚焦日常生活中的小片段，显得平淡自然。体现了黄永玉与动物的自然互动，展现他温暖可亲的生活气息，折射其热爱生命、葆有童真的精神境界，为后文写候鸟段落铺垫，形成人与自然的意象呼应，作者的选材日常平淡中有深意，表现了自己与黄先生的亲近熟悉，也将他生动立体的形象呈现给读者，表达自己的怀念之情。 15．①增强真实性与现场感，书信原文还原黄永玉鲜明的语言风格，让读者直面黄永玉的鲜活个性； ②立体塑造形象：通过不同场景的引用展现多重性格——书信中的自然诗意（候鸟细节）、前言里的幽默自嘲“人没出息，谁也奈何不了”、后记中对文学导师的深情追忆，多维度呈现其率真、通透与赤子之心；病中前言口语化自嘲“本老头”与后记中深沉文雅“无人认领的百岁孤儿”的差异，体现其既能接地气又有文人风骨的特质。 ③借本人言语深化主题，借黄永玉自述“善缘”“不敢苟且”等词句，自然引出作者对其人生境界的提炼。 16．示例：我不认同这个观点。原题虽然在文中只出现一次，但这句话是黄永玉书信中的具体表达，即表达了他对自然和其他生命的关切，也象征了生命轮回与艺术永恒，呼应文中自然意象，作者选择引用本句作为标题，表达对黄先生的开阔精神与艺术世界的赞赏。“善缘”虽点明主题，与副标题呼应，但过于直白，原题以诗意留白统摄全文，更具诗意与文学感染力。 我认同这个观点。标题统摄“善缘”核心意象，呼应文中艺术家与亲友、艺术、自然的深厚缘分；点明人生百年的精神内核，突出黄永玉待人接物的通达境界；与结尾“人生百年长勤的种种善缘”形成首尾呼应，可以串联全文；相比原标题的片段式意象，新题更具哲理性，能引导读者关注生命本质，与副标题更为契合，使读者一目了然。 【导语】这篇怀念黄永玉先生的散文以书信、画作、生活片段为经纬，勾勒出一位艺术家的精神肖像。作者通过“候鸟”“猫”“焊接”等意象，在举重若轻的笔调中展现黄永玉对自然的亲近、对创作的执着。文中大量引用原话，既保留逝者的声音温度，又凸显其“无愁河”般的生命哲学——以“善缘”化解苦难，用艺术对抗虚无。标题中的“候鸟”意象，既指自然轮回，又隐喻艺术家精神生命的永恒回归，比《善缘人生》更具文学张力与意境美。 13．本题考查学生理解文中重要词语表达效果的能力。 “焊接”一词，原是用于金属连接的动词，具有金属冷峻、坚硬的质感。文中“在协和焊接左大腿断成三段的大腿骨”可知，作者将其用于描述人体骨骼修复的过程，把人的血肉之躯与金属焊接的概念相联系，形成强烈的反差。这种反差形象地刻画出黄永玉骨折伤势的严重程度，让读者能直观感受到伤情的复杂与艰难。然而，黄永玉却用如此轻描淡写的语气来描述，仿佛受伤是一件平常小事，这充分体现出他面对病痛时豁达幽默的态度，也让读者从中感受到他乐观积极的人生态度。 14．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 从“黑妮拍了张黄先生倚靠在沙发上看书的照片，发给我。过了一会儿，又发来一张：‘我爸说，这张好。’——黄先生的臂弯里多了一只猫”可知，作者选取的这一生活小片段，聚焦于日常生活中极其平常的场景，显得平淡自然。黄永玉与猫的自然互动，从这一细节中，我们能真切感受到他身上温暖可亲的生活气息。猫的出现展现出他对生命的热爱，体现了他葆有童真的精神境界。同时，这一细节为后文写候鸟段落做了铺垫，猫与候鸟都属于动物，它们共同形成了人与自然的意象呼应。作者选取这样日常平淡的素材，既表现了自己与黄先生的亲近熟悉，又将黄先生生动立体的形象呈现给读者，字里行间流露出对黄先生的怀念之情，使得选材在平淡中蕴含着深意。 15．本题考查学生分析相关引用语段作用的能力。 ①从“新颖弟：大著昨天（十三日）下午收到…… 在世界上，周毅多珍贵啊！”等书信原文可知，文章引用黄永玉的原句，增强了文章的真实性与现场感。这些书信原文直接还原了黄永玉鲜明的语言风格，让读者仿佛能直接与黄永玉对话，直面他鲜活的个性，就像读者亲眼看到黄永玉写下这些文字一样，给人强烈的真实感。 ②文中引用的不同场景的语句，如书信中 “我这边，候鸟回来了，第一批是斑头雁……”展现了黄永玉自然诗意的一面；前言里“人没出息，谁也奈何不了”的幽默自嘲；后记中“我开始写书了，怎么三位都离开人间了呢？文学上我失掉三位最服气的指导者”对文学导师的深情追忆。从这些引用可知，通过不同场景的引用，从多个维度展现了黄永玉多重性格，立体地塑造了他的形象，呈现出他率真、通透与赤子之心。此外，病中前言口语化自嘲“本老头”与后记中深沉文雅“无人认领的百岁孤儿”的差异，也体现出他既能接地气又有文人风骨的特质，让读者对他的形象有更全面、深刻的认识。 ③文中借黄永玉自述“善缘”“有他在天之灵的监视，我一点也不敢苟且”等词句可知，作者通过引用黄永玉本人的言语，自然地引出对其人生境界的提炼，深化了文章主题。这些话语直接体现了黄永玉的人生态度和价值观念，帮助读者更好地理解作者想要表达的对黄永玉人生境界的赞美之情。 16．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 不认同这个观点：虽然“我这边，候鸟回来了……”在文中只出现一次，但从文中“我这边，候鸟回来了，第一批是斑头雁，还会一批批地来，在我们湖上歇几天再北去”可知，这句话是黄永玉书信中的具体表达。它不仅表达了黄永玉对自然和其他生命的关切，还象征了生命轮回与艺术永恒，与文中多次出现的自然意象相呼应。作者选择引用本句作为标题，正是表达了对黄先生开阔精神与艺术世界的赞赏。而“善缘人生”虽点明主题，与副标题呼应，但相比之下过于直白，缺乏韵味。原标题以诗意留白统摄全文，更具诗意与文学感染力，能引发读者的联想和思考，让读者在阅读过程中去感受和体会其中蕴含的深意。 认同这个观点：从文中“善缘，也可以由此来理解他一生方方面面的许多事”以及结尾“留在人间的，是人生百年长勤的种种善缘”可知，“善缘人生”这一标题统摄了“善缘”这一核心意象，能够很好地呼应文中艺术家与亲友、艺术、自然的深厚缘分。它点明了黄永玉人生百年的精神内核，突出了他待人接物的通达境界。同时，该标题与结尾形成首尾呼应，贯穿全文，使文章结构更加完整。相比原标题的片段式意象，“善缘人生”更具哲理性，能引导读者关注生命本质，与副标题更为契合，让读者在看到标题时就能大致了解文章所表达的核心内容，一目了然。 （五）（2025·上海徐汇·二模）阅读下文，完成小题。 铁锤 徐迅 ①有的人一生能做很多事。有的人一生只能做一件事。有的人一生一事无成。有的人做了很多事，结果仍然一事无成。这不是在说绕口令。我是试图通过父亲的嘴，说出一些真理。 ②父亲说真理是铁锤锤出来的。我的父亲是个铁匠，乡村里的手艺人。手艺人说是老天赏了一碗饭，不仅能够养家糊口，还使他们能获得一个巨大的、意外的荣誉。比如我父亲离世多年，但他打造的散落人间的诸如菜刀、镰刀、草刀、锅铲、斧头、锄头…很多家用或农用的铁器，乡亲们仍然还在使用。铁器比人的寿命要长。 ③但父亲的手艺也仅能勉强维持一家人的生计。 ④地道的庄稼人离不开手艺人，但感情上却又怪怪的。都是庄稼人，凭什么你不面朝黄土背朝天，却学了一门吃百家饭的讨巧手艺？集体大生产年代，乡亲们对挣工分抱有极大的兴趣。他们起早摸黑，早出晚归，拔秧、犁田、插田、拔草……拼命地挣着工分。但父亲不，他一天到晚都喜欢在铁匠铺里。叮当叮当的铁匠铺，火星四溅，煤烟熏天。他打铁，他挥汗如雨，他在用心地赚钱交给生产队，然后折算工分。通常，他交给生产队一块一毛钱，记上一个工。遇到年成不好时，一块三四毛记一个工的情形也是常有的。但到年底决算时，这些钱却大大地贬值。一个工只能拿回五毛或者六毛，最多七毛五分，像是变戏法一般。后来我才知道，这种折算工分的方式叫“碰工”，在当年很普遍——“碰”，也就是碰巧、碰碰看。 ⑤我参加过几回生产队的所谓集体劳动。我参加的劳动，夏天一般都是下午的三四点左右出工，那时太阳已不是很强烈。但干了一会儿大家就昏昏欲睡，就有人央求队长：歇一会儿吧！歇一会儿吧！队长看看天，又看看人。哨子一吹，就歇一会儿。大家立即放下手中的锄头、粪箕、扁担什么的，欢呼雀跃……有小孩的女人急匆匆地跑回家，给孩子喂奶。还有女人要回家如厕，或者就地纳起鞋底……男人就围在一起抽烟、闲聊、下棋、打扑克……没离开的人便变成围观者，这里一群，那里一堆，都在田头闹着。田野寂静。大地沉潜。围观的人比下棋打牌的往往多得多……估摸半小时过去，喂奶的女人回来了，如厕的女人也回来了，队长又是哨子一吹，纳鞋底的女人麻利地卷起针线。下棋打牌的人虽然在兴头上，但也不得不懒洋洋地抄起干活的家伙…… ⑥而父亲却要独自面对一盘火炉。火烤烟熏，一下一下地拉着风箱，一件一件地锤打着铁器。打铁，是一件多么枯燥和艰辛的事啊！但父亲只能打铁，他苦在其中，也乐在其中。当然，除了打铁，他也思考和做过别的一些什么，实际上也做了。比如他栽过泡桐，看过母猪，种过西瓜和黄烟叶……有一年，他还兴致勃勃地种了西瓜。他先是求人购西瓜种子，后来和弟弟平整土地，很快就栽上瓜苗。但就在快看到丰收的希望时，偏偏发生一场著名的洪水。洪水退去，他见西瓜田里被水浸泡的瓜，藤藤叶叶在阳光下慢慢地萎缩、枯死，西瓜像是一只只泄气的皮球，坏死的更是爆裂着红瓤，朝着他龇牙咧嘴…… ⑦父亲还种过茶。但种茶似乎也不是想增加收入，而是童心偶发，有些给家庭生活增添一点内容的意思。我喝过父亲的茶。一大碗绿茶，阳光晃在碗里，碗里也绿茵茵地晃动着阳光。 ⑧这些年来，我当然会时常地想到父亲，后悔在他生前没有问他，他打铁的技艺是否炉火纯青，他是否真的找到了真理？喜欢打铁的父亲，在这方面应该有着更大的才华与发展空间。不然，他怎么就那么自信地训斥我：生铁我都锤扁了，还锤扁不了你？…… ⑨但现在，除了一把铁锤，父亲所有的痕迹和证据，都让一种叫时间的东西销毁了。 17．请从构思的角度赏析本文第①段。 18．第④⑥段两次描写父亲打铁的场景，请分析其作用。 19．小徐同学在别处看到这篇作品，将上文第③段作为第②段的结尾。他认为这样表达更好，你对此有何见解？ ②父亲说真理是铁锤锤出来的。……。铁器比人的寿命要长。但父亲的手艺也仅能勉强维持一家人的生计。 20．小徐同学认为这篇作品是在写“我的父亲”，他对作者以“铁锤”为题感到困惑。请结合你对文章的理解，为他消除困惑。 【答案】17．①借父亲的嘴说出真理，突出“一生专注做好一事”的价值，为全篇确立主脑，自然引出下文关于父亲人生故事的叙述，具有总领作用。 ②通过有对照关系的一系列短句，激发读者对“真理”的思考，引发他们的阅读期待。 18． （1）第④段中从听觉、视觉、嗅觉多角度写出父亲劳作环境的艰苦，以忙碌的状态突出他劳作的兢兢业业；第⑥段以动作细节凸显父亲打铁的艰辛与枯燥，表现父亲“苦乐其中”的专注。 （2）两处描写都在与集体劳动的对比中展开，充分表现了父亲朴素坚韧的劳动态度，突出父亲对手艺的坚守，也暗含了对劳动价值的反思。 19．答案示例一：画线句独立成段更好。更能强调出父亲“仅能勉强维持生计”的现实困境，与第②段写到的“手艺人的巨大荣誉”构成更鲜明的反差。单句成段造成叙述节奏的停顿，能更好引发读者对“手艺的价值”的思考。 答案示例二：画线句并入第②段更好。可以更连贯地呈现手艺人的荣誉与现实的对比，表达更集中紧凑。 20．①以“铁锤”为题较之“我的父亲”更富有意味。“铁锤”的意象（或显或隐）贯穿在全文叙述之中，是展现父亲毕生劳动和成果的重要载体。 ②铁锤也是父亲精神的具象化，代表父对手艺的专注与热爱，代表父亲几十年如一日辛勤劳作的朴素与坚韧，也代表平凡劳动中蕴含的永恒价值。 ③铁锤也承载了我对父亲的追忆，表达了我对父亲离世的无限怅惘。 【导语】生活的轨迹在岁月中蜿蜒，铁匠父亲用铁锤敲打出独特的人生。他在铁匠铺里挥汗如雨，以手艺养家，却在集体大生产的浪潮中艰难求生；尝试种瓜、种茶，却总被命运捉弄。父亲坚信“真理是铁锤锤出来的”，可时光流逝，除了那把铁锤，他的痕迹渐渐消散。这把铁锤里，究竟藏着怎样的人生况味与生命哲思？ 17．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题，赏析作品表现手法的能力。 ①“我是试图通过父亲的嘴，说出一些真理”，文章开篇借父亲的嘴引出话题，而 “有的人一生能做很多事。有的人一生只能做一件事。有的人一生一事无成。有的人做了很多事，结果仍然一事无成” 这些表述，与后文父亲一生专注打铁相呼应，突出了 “一生专注做好一事” 的价值，为整篇文章确立了主旨，也自然地引出下文对父亲人生故事的叙述，起到总领全文的作用。 ②文段运用 “有的人…… 有的人……” 这样有对照关系的一系列短句，形成排比，句式简洁有力。这种对比强烈的表达，引发读者对不同人生状态的思考，同时 “真理” 一词的出现，又让读者对作者所说的 “真理” 产生好奇，从而激发读者的阅读期待，吸引读者继续阅读文章去探寻 “真理” 究竟是什么 。 18．本题考查学生分析文章重要语段作用的能力。 （1）第④段 “叮当叮当的铁匠铺，火星四溅，煤烟熏天”，从听觉角度写打铁的声音，从视觉角度写火星四溅的场景，从嗅觉角度写煤烟的味道，多角度描写出父亲劳作环境的艰苦。“他打铁，他挥汗如雨，他在用心地赚钱交给生产队”，通过对父亲忙碌状态的描写，突出他劳作时的兢兢业业。第⑥段 “一下一下地拉着风箱，一件一件地锤打着铁器”，运用动作细节描写，凸显父亲打铁过程的艰辛与枯燥，“他苦在其中，也乐在其中” 则表现出父亲对打铁这份工作 “苦乐其中” 的专注态度。 （2）这两段描写父亲打铁场景时，都与集体劳动进行了对比。第④段中乡亲们挣工分的方式以及集体劳动时的状态，与父亲独自在铁匠铺打铁形成对比；第⑥段集体劳动时人们的状态与父亲独自面对火炉打铁对比。在这种对比中，充分展现了父亲朴素坚韧的劳动态度，突出父亲对手艺的坚守。同时，结合父亲辛苦打铁但工分折算后收入贬值等内容，也暗含了作者对劳动价值的反思 。 19．本题考查学生分析作品结构，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一： 画线句独立成段更好。这种表述单独呈现，起到了强调作用，突出了父亲手艺带来的经济回报并不理想这一现实困境。与前文第②段提到的手艺人能获得巨大荣誉形成鲜明反差，让读者更清晰地感受到理想与现实的差距。 从叙述节奏上看，单句成段会使叙述节奏产生停顿，给读者留下思考的时间，促使读者去思考手艺的价值所在，为何手艺人有荣誉但经济回报却有限，引发读者对这一现象更深入的思考。 示例二： 画线句并入第②段更好。将此句并入第②段，在手艺人荣誉的描述之后紧接着呈现现实状况，二者的对比更加连贯自然，没有叙述节奏上的停顿，使表达更集中紧凑，读者能更顺畅地感受到手艺人荣誉与现实的差异，在阅读时对这种对比的感受会更直接 。 20．本题考查学生分析文章标题的含义和作用，鉴赏作品的文学形象的能力。 ①文章中多次出现与铁锤相关的内容，如 “父亲说真理是铁锤锤出来的”“他一天到晚都喜欢在铁匠铺里…… 他打铁”“一下一下地拉着风箱，一件一件地锤打着铁器” 等，“铁锤” 的意象（或显或隐）贯穿全文叙述。父亲打造的各种铁器，是他毕生劳动的成果，而铁锤是打造这些铁器的关键工具，所以 “铁锤” 是展现父亲毕生劳动和成果的重要载体，相比 “我的父亲” 这一标题，“铁锤” 更能体现文章的内容特点，富有意味。 ②父亲一生专注打铁，铁锤在他手中不断打造出各种铁器，这一过程体现了父亲对手艺的专注与热爱。父亲独自面对火炉，在艰苦的环境中用铁锤打铁，几十年如一日，表现出他辛勤劳作的朴素与坚韧。同时，父亲打造的铁器长久地被乡亲们使用，也说明了平凡劳动通过铁锤这一工具创造出了永恒价值，所以铁锤是父亲精神的具象化。 ③文章结尾 “但现在，除了一把铁锤，父亲所有的痕迹和证据，都让一种叫时间的东西销毁了”，表明铁锤成为了 “我” 对父亲的重要记忆载体，承载了 “我” 对父亲的追忆。在父亲离世后，铁锤更凸显出 “我” 对他的无限怅惘之情，以 “铁锤” 为题，更能表达 “我” 的这种情感，相比 “我的父亲”，情感表达更含蓄而深沉 。 （六）（2025·上海青浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 措日尕则山 阿来 ①风雨大作。 ②面前一面石碑，用阿拉伯数字标出山顶的海拔：4610。 ③距峰顶还有二三十米，迈开步子准备攀爬，强劲的风就横吹过来。缺氧的人想张嘴大口呼吸，不太缺氧的人也张开嘴，想在这天低地阔处喊一嗓子，都被这毫无预兆的风给噎住了。 ④风从天上撕扯下来那么多云雾，一下就把山头和一行人包裹起来。 ⑤一分钟前，天空还在聚集阴云，那个隆起的山头后面，还现出一片蓝天。身后的鄂陵湖上也是蓝天。现在，强劲的风骤然而至，风声中，云雾翻腾，伸手可触的那面石碑一下子变得模糊而遥远。紧接着，雨也来了。雨水不是从上往下，而是随强风一道横扫过来，冰凉，强暴，抽打在脸上。赶紧用冲锋衣的帽子罩住脑袋，把背朝向风，稍作遮挡。雨声，风声，还夹杂着雷鸣与闪电。闪电过后，空气中有火药燃烧的味道。低头，看见脚边青草间蹦跳着颗颗雪霰。 ⑥十几分钟前，从湖边沿着盘山公路上山，头顶还是晴空一片。山顶背后，蓝空里，还停着一片有某种形状，却说不上来像个什么的耀眼云团。 ⑦转眼间，就身处在风暴中间，浓雾翻卷，雨水像鞭子。好在，它自己迅速变成了没那么凶横的雪霰。冻结的雾气不再那么汹涌地翻卷。 ⑧不确定该往哪个方向走。也迈不开步子。只好站在原地不动。借那面石碑的遮挡，减缓一点风雨的冲击。直到脚下雪霰四处迸溅。又不到十分钟，风小了，或者说，风暴裹挟着雾气往东去了。 ⑨风暴掠过，风暴远去。 ⑩东边，山势急速降低，一下就降到了湖边。离开了这座山头，悬空的风暴失去了威力，只是携带着大团翻滚的云雾，上方乌黑的深处，电闪雷鸣，下方雨脚明亮，横过草原，横过湖岸。 ⑪阳光重新降临大地，青草间的雪霰开始融化，几只云雀出现，站在顶坡草皮的裸岩上，张嘴鸣叫，大地重新发出了声音。 ⑫一条曲折的流水在青碧的草原上蜿蜒曲折，亮光闪闪。那是黄河，蜿蜒流淌在玛多县城以西以北的荒原之上。早上，我们就是从玛多县城出发，西行约一百公里，来到了此山。 ⑬也是刚刚才知道，此山叫作措日尕则山。那面碑上写着的4610，正是它的标高。 ⑭山下，南边，一面大湖，鄂陵湖，波光耀眼。 ⑮黄河源头地区，天远地阔，理论上知道身处某地，某一座山上，某一条水旁，却因为地理面积过于广大，总对自己是不是身处在那个坐标点上感到茫然。 ⑯海拔四千多米的高度上，大地向任何一个方向随意铺展，低陷处，谷地宽阔。耸起的丘岗也不算高峻，我们置身的这个山顶，方圆几百几千里范围内的最高处，也只比最低处的湖面高出三四百米。丘岗的顶部，也因为数十数百万年来风雨冰雪的剥蚀变得平坦浑圆。 ⑰所以，不能确信自己身在何处的茫然之感如影随形。 ⑱为克服这种迷茫，随时打开手机地图已经是一种强迫症了。还好，山上就有移动公司基站，我在手机上打开地图。图上，鄂陵湖的蓝色比眼前要深，那是一汪纯正的蓝。而我眼前，湖水蓝中带灰，这是映照出的天空还未完全转晴的色彩。稀薄云雾的色彩。湖的形状像一只葫芦，底部朝南。隔着浩渺烟波，隐约可见南边一抹黛青色的山脉蜿蜒，那就是著名的巴颜喀拉山脉。眼前山下，水波拍岸处，是葫芦的顶端，湖的北岸。黄河水正在从不远处湖口溢出，一路接纳高寒草甸上，沼泽中漫流而出的众多有名无名的溪流，蜿蜒曲折，流向东南。 ⑲举目四顾，依然是浩渺湖面，依然是高原面上起伏不大的绿色草甸和云彩稀薄的长天。习惯了各种人工建筑作为地标的我，依然有点不辨东西南北。 ⑳我在浑圆的山头上坐下来，视线从虚空转向地面。 ㉑看见一株正在开花的草本植物。就六七厘米高，但在那些贴地纠缠的薄草地上却相当引人注目。它莲座状丛生的基生叶是鸟羽的形状，比周围所有的草叶都显得青翠可喜。直挺的花茎饱满多汁，很是一枝独秀的样子。花形很奇特，下方像某种动物下唇，裂为了三瓣，花瓣浅黄色。这种花的上半部，本来该是上唇形状，却变异成了盔状，那是为了护住娇嫩的花蕊，抵御严寒。因为严寒，那承担了护卫职责的盔状部分，都呈现出被冻伤的紫黑色。盔状的前端向前探出，成为鸟喙的形状。花朵就像一只头顶紫黑的小鸟，下唇金黄，试图歌唱，或正在歌唱。只是，我不能听懂它的语言。不知这种语言，此时所说，是一种外化的情感，还是某种内在的观念。 ㉒这种奇异植物名叫欧氏马先蒿。在青藏高原上，更多分布于海拔三千多米的地方。 ㉓同行的人看着我，那是催促起身上路的目光。黄河上游，地理广阔，每一天的路都很漫长。 ㉔起身，下山。 ㉕此时，裹挟着雨与雪的风暴已经远去。雾气升高，变成洁白的云朵，停在蓝天下面。湖水因此从灰白变得一片蔚蓝。 （节选自《黄河源传》，有删改） 21．赏析第④段中的两个加点动词。 22．第⑱和㉕段两次描写鄂陵湖的湖水颜色，请分析其对主题表达的作用。 23．第㉑段对“欧氏马先蒿”的描写极具象征意味，请结合其形态特征加以分析。 24．有人认为第⑱段使用“手机地图”的细节与文章主题冲突，请结合文本阐释你的观点。 【答案】21．“撕扯”将风拟人化，以暴力性动作展现风的不可抗拒，写出风的狂暴与破坏性；“包裹”将云雾笼罩山头和人的场景具象化（也可说拟人），（既写出云雾瞬间笼罩的突发性），又通过空间压缩感强化人类在自然中的孤立无援，两个动词都充满暴力性与压迫性，渲染出措日尕则山极端严酷（变幻莫测）的环境，通过人对自然的无力抵抗，暗示自然力量的绝对主导地位。 22．湖水从“蓝中带灰”到“一片蔚蓝”源于天气的变化，凸显自然环境的瞬息万变和自然力量的宏大，反映人物在环境中“茫然感”与“适应感”的交替，呼应全文“自然无常”与“人类渺小”的主题。 23．植株矮小却在贴地薄草中“一枝独秀”，象征个体在浩瀚自然中虽然渺小，但又以独特姿态宣示生命价值； “盔状紫黑”的变异形态是植物对高原严寒的进化适应，既暗示生命要在极端环境中求得存续须付出代价，又赞美了生命的顽强。（“头顶紫黑”源于严寒的环境，暗示生命要在极端环境中求得存续须付出代价，试图歌唱的“金黄下唇”象征生命的独特价值和追求） 24．示例： 观点一：科技元素与自然主题冲突。手机地图作为现代工具，将读者从对自然的直观体验拉回科技依赖的现实中，打断了对自然纯粹性的审美；这种科技依赖与自然宏大性的矛盾，削弱了文本对“人在自然中卑微”的原始表达。 观点二：科技元素深化认知困境。手机地图虽提供坐标，却无法消解“茫然感”，其“纯正蓝”的标准化色彩更暴露科技对自然动态性的简化，当作者意识到“地图上的蓝色比眼前要深”，实则揭示了科技理性与自然真实之间的永恒鸿沟，突显人类认知的局限，深化主题，呼应“敬畏自然”的核心思想。 【导语】文章通过极具张力的自然描写展现黄河源区的壮阔与神秘。作者以风暴骤起骤歇为叙事线索，将地理坐标的茫然感与手机地图的现代焦虑形成对照，最终落脚于一株顽强的高原植物，完成从宏大到微观的视角转换，体现作者对自然奥秘的哲学思考。 21．本题考查学生对重点词语的分析与鉴赏的能力。 “撕扯”，运用拟人手法，赋予风以人的动作行为，生动形象地写出了风的狂暴，突出了风的不可抗拒，写出了措日尕则山环境的恶劣。 “包裹”，本义是包容、包围、 包扎、包装。这里指云雾瞬间笼罩山头和人的场景，运用拟人手法，既写出云雾瞬间笼罩的突发性，又通过空间压缩感强化人类在自然中的孤立无援，更加凸显了人类在强大的自然力量面前的渺小和脆弱，写出了措日尕则山环境的恶劣。 “撕扯”和“包裹”两个动词都充满了暴力性与压迫性，它们共同渲染出了措日尕则山极端严酷（变幻莫测）的环境。风撕扯云雾，云雾包裹山头和人们，这一系列的描写让读者深刻感受到了大自然的强大力量和不可预测性。通过人对自然的无力抵抗，暗示了自然力量的绝对主导地位。在如此恶劣的自然环境中，人们只能被动地接受自然的挑战，努力在自然中生存和前行，突出了人类在自然面前的渺小和无奈。 22．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 两次湖水颜色的变化，生动地展现了自然环境的瞬息万变。从阴沉灰暗到晴朗湛蓝，这种巨大的反差让读者深刻感受到自然力量的强大和不可预测，强调了自然环境的无常性，凸显自然环境特点。 第⑱段“所以，不能确信自己身在何处的茫然之感如影随形”，第㉕段“起身，下山”，这两句话表明湖水颜色的变化与人物的心境紧密相连。在恶劣环境下，湖水灰暗，人物茫然无助；当环境好转，湖水变蓝，人物心境也随之转变。这种变化反映了人物在自然环境中的适应过程，从最初的恐惧和迷茫到逐渐接受和适应，反映了人物心境变化。 整篇文章围绕“自然无常”与“人类渺小”的主题展开。两次湖水颜色的描写，从不同角度体现了自然的力量和人类的渺小。自然环境的瞬息万变不受人类控制，而人类在自然面前显得如此微不足道，只能被动地接受和适应。因此，这两处描写呼应了全文的主题，使主题更加深刻和鲜明。 23．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 由“看见一株正在开花的草本植物。就六七厘米高，但在那些贴地纠缠的薄草地上却相当引人注目……直挺的花茎饱满多汁，很是一枝独秀的样子”可知，仅有六七厘米高的欧氏马先蒿，与周围贴地纠缠的薄草地相比，显得极为渺小。然而，它直挺的花茎饱满多汁，在众多平凡的草叶中“一枝独秀”，展现出独特的姿态。这象征着个体在浩瀚的自然面前虽然渺小，但依然能够凭借自身的独特之处宣示生命价值。 由“花形很奇特，下方像某种动物下唇，裂为了三瓣，花瓣浅黄色。这种花的上半部，本来该是上唇形状，却变异成了盔状，那是为了护住娇嫩的花蕊，抵御严寒。因为严寒，那承担了护卫职责的盔状部分，都呈现出被冻伤的紫黑色”可知，欧氏马先蒿的上半部变异成盔状，是为了护住娇嫩的花蕊，抵御高原的严寒。这暗示着生命要在极端环境中求得存续，必须付出代价，进行适应和进化。尽管盔状部分呈现出被冻伤的紫黑色，但欧氏马先蒿依然顽强地生长着，绽放着花朵。这赞美了生命的顽强和不屈不挠的精神。无论环境多么恶劣，生命都有一种内在的力量，能够克服困难，坚持生存下去。 24．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 观点一：科技元素与自然主题冲突 打断自然体验：在黄河源头地区，本应沉浸于天远地阔、风云变幻的自然环境中，感受自然的宏大与神秘。然而，“随时打开手机地图”这一行为，将读者从对自然的直观体验拉回到科技依赖的现实里。原本应全身心感受自然、与自然对话的状态被打破，无法全身心投入到对自然纯粹性的审美中。例如，当作者沉浸在眼前的自然景象，如风暴、湖水等变化时，打开手机地图的行为干扰了这种沉浸感。 削弱原始表达：文章主题强调“人在自然中卑微”，如“海拔四千多米的高度上，大地向任何一个方向随意铺展……所以，不能确信自己身在何处的茫然之感如影随形”。这种茫然感体现了人在广阔自然面前的渺小与无力。而手机地图作为现代科技工具，为人们提供了精确的定位，让人们对自己的位置有了清晰的认知，这与人在自然中本应感受到的茫然、渺小形成对比，削弱了文本对“人在自然中卑微”的原始表达。 观点二：科技元素深化认知困境 无法消解茫然感：尽管作者打开地图想要确定自己的位置，但“习惯了各种人工建筑作为地标的我，依然有点不辨东西南北”。这表明手机地图虽然提供了坐标信息，却无法真正消解作者在广阔自然中的茫然感。科技工具在面对自然宏大性时显得无力，进一步突出了人类在自然面前的渺小和认知的局限。 暴露科技简化性：地图上呈现的“纯正蓝”与作者眼前“蓝中带灰”的湖水形成鲜明对比。地图以一种标准化的色彩来呈现自然，忽略了自然色彩的动态变化和丰富层次。这暴露了科技理性对自然真实性的简化，科技试图用精确的数据和固定的模式来描述自然，却无法完全捕捉自然的复杂和多变。 深化主题：当作者意识到“地图上的蓝色比眼前要深”时，实际上揭示了科技理性与自然真实之间存在永恒的鸿沟。这种认知上的差异突显了人类认知的局限，深化了文章“敬畏自然”的核心思想。让人们更加深刻地认识到，自然有着超越人类科技认知的广阔和深邃，人类应该对自然保持敬畏之心。 （七）（2025·上海闵行·二模）阅读下文，完成小题。 风雨夜归人 郝晓庚 ①多年以后我回到故乡的老屋，夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声，让人难入眠。我起身检查门户，昏暗中摸到门闩上一根锈蚀了的钉子，上面还有一根断了的线头。心头突的一跳，三十年过去了，它还在这里。当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳，绳子的一头连在炕上枕头旁。少年的我在睡梦中听到熟悉的敲门声，只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机关，是为那时晚归的哥哥留着的。 ②父亲常年在外地工作，家庭的许多担子，要由这个小男子汉来扛。所以，哥哥还在上小学的时候，就开始下地干活。一直到他中考那天，我们还在地头眼巴巴地盼着哥哥考完试回来，把收割好的麦子拉回家。就这样，初中毕业哥哥没能考上中专。后来在邻村找了份工作，经常加班到家人已熟睡才回家。我和妈妈睡得早，于是我设计出了那个小机关。 ③有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声，我和母亲惴惴不安，打着手电筒，到村外去接哥哥。那是我记忆中最黑最黑的夜晚，天上没有月亮也没有一颗星星。我和母亲深一脚浅一脚，一直走到邻村村头才遇到下班的哥哥。十五岁的哥哥是怎样走过那些黑黢黢的乡间小路的，我无法想象。 ④从那以后，我就老是做一些支离破碎的梦，常有一种说不出的恐惧，害怕某个夜里睁开眼，会看不到哥哥熟睡的背影。因为那个背影始终是让我仰望的存在。他无所不能，在他的庇护下，我才能心安理得地当一个小孩子。 ⑤母亲每天天不亮就要出门，叮嘱哥哥要看好我。哥哥点点头，从母亲手里接过我的小手，牢牢地攥在手心里。从此童年的每一个视野里，再也离不开哥哥的身影。我能想到的每一个夜晚，都是我们两个人的夜晚。天黑下来，没有玩具，没有零食，哥哥拿什么来安慰一个小孩子的心呢？ ⑥我给你讲一个故事吧。讲什么呢？白天看过的小人书，从同学那里借来的武侠小说，一一从哥哥的嘴里讲出来。伴着窗外的犬吠虫鸣，济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来，一个光怪陆离的世界向我打开了大门。哥哥讲得搜肠刮肚，我听得如痴如醉。那些故事像细密的针脚，把那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一起。 ⑦世界是我们两个人的世界。野外的树林和小河，是我们的探险地，树洞里的玩具，是我们共同的秘密。在村人眼里，我们已经融为一体，好像一对连体婴儿。 ⑧许多时候，我把他当作一棵可以乘凉避雨的大树，却忘记了他也还是仅比我大四岁的孩子。没有人告诉过他怎么带弟弟，他能做到的，就是把他所有的一切都与我分享。哥哥在我的身上耗尽了一切，等他长大之后，这些技能除了能哄孩子打发时光，基本上毫无用处。 ⑨我在哥哥的故事声里慢慢长大，哥哥却继续守在原地。直到有一天，他的弟弟不再牵着他的衣襟，而是不耐烦地告诉他，不要再讲那些幼稚的故事了。 ⑩高中毕业我考上了大学，那时候哥哥还在四处打工。母亲为我每个学期的学费发愁，哥哥却高兴得不得了。他安慰母亲说：生活费我来出，我没能考上大学，就让小弟替我圆了这个梦吧！哥哥还像小时候一样，觉得自己的就是我们的。 ⑪那时的我们还不懂，兄弟就像树上的枝叶，长大后终究有分开的一天。哥哥接了父亲的班，去了遥远的外地。我忍不住想哭，本能地感觉到身体里有什么断裂了，血脉相连的一部分正在离我远去，而我们的童年也就此拉上了帷幕。 ⑫时光一路加速，我也离开了家。一开始我们写信，后来渐渐不知道该说些什么。再后来我们各自成了父亲，我们的孩子们见面，彼此客客气气地打个招呼，比班上最陌生的同学还要陌生。那种陌生告诉我，世界上再没有兄弟两个能够像我们从前那样在一起。 ⑬我回到故乡的老屋，门前的枣树依旧绿意盎然，台阶下疯长的野草，埋没了屋檐下的小椅子。我坐在树荫下，抬头望去，过往的日子稠密得就像头顶的树叶，在阳光下闪闪发光，只有记忆还在岁月的枝头徜徉。 ⑭夜晚，大雨落下。我独自躺在木床上，看着那些隐藏在昏暗中的旧家具，听见雨水落在屋顶上，落在院子里，落在草木间。叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声。 ⑮我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛——再没有那样的声音，重新敲响时光的门楣。 （有删改） 25．赏析第⑥段画线句的表达效果。 26．本文开头和结尾都写到“雨声”，请分析其作用。 27．第⑨段加点字词用不同的方式指称同一对象，请分析这样写的妙处。 28．请评析标题“风雨夜归人”。 【答案】25．①画线句运用比喻的修辞手法，将“故事联系兄弟二人”比作“针脚缝合衣物”（或将“故事”比作“针脚”），生动形象地写出这些故事在漫长岁月里将我和哥哥紧密相连，表现出兄弟间深厚的情谊。 ②“细密”强调故事数量之多，讲述之用心；“紧紧”突出情感连结的牢不可破；“缝合”化抽象为具象（比拟），展现兄弟相依的亲密；让读者真切感受到他们相伴成长的温馨。 26．①开头写“雨声”营造出一种孤寂、清冷的氛围，引出门闩的内容，触发对往事的回忆；结尾写“雨声”表达了作者对哥哥的感激与愧疚，对兄弟亲情不再的怅惘与悲伤； ②结构上首尾呼应，以“雨声”引出回忆，再被雨声拉回现实，形成环形叙事结构； ③将多年兄弟情浓缩在雨夜追忆中，情感逐渐加深。 27．①“我”和“他的弟弟”都是指“我”，第一处用“我”是以我的口吻回忆的延续； ②第二处用“他的弟弟”是代入哥哥的角色回忆。弟弟已经不再那么依赖他逐步脱离了他；对“他的弟弟”的强调，有利于表达哥哥的失落感和作者的愧疚感； ③跳出感性叙事，以第三人称旁观者的视角，更为客观冷静地呈现出了兄弟情感的疏离。 28．①标题内涵丰富，“风雨”既指“我”回忆时的天气，又有营造感伤氛围的作用，还象征时光催折下的人生。 ②“夜归人”可以指多年后回到故乡老屋的“我”，凸显了成年后精神无处归依的孤独。“夜归人”也可以指当年晚归的哥哥，是本文的主要回忆对象，以“风雨夜归”强调哥哥年纪轻轻就辛苦承担家庭担子。 ③当时哥哥夜归时并没有风雨，从这个角度看，则标题与相关内容并不完全符合。但若以风雨象征哥哥的坎坷经历，则又是合理的。 【导语】文章以细腻的笔触勾勒出一幅兄弟情深的成长画卷。作者通过老屋门闩上的断线头这一细节，巧妙串联起童年记忆与成年后的怅惘。作品以平实的语言道出成长的必然分离，既有对兄长庇护的感恩，也暗含对亲情疏离的无奈。标题“风雨夜归人”既是实指，又是象征，暗示着人生路上永恒的守望与孤独。 25．本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①将“故事联系兄弟二人”比作“针脚缝合衣物”，“故事”比作“细密的针脚”，形象地展现出故事在兄弟相处时光中起到的纽带作用，使抽象的情感变得具体可感。根据“济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来”可知，这些丰富的故事如同细密针脚，把“那些年、那些夜的我和哥哥”紧密连在一起，生动地描绘出兄弟俩在故事陪伴下亲密无间的状态。 ②“细密”一词既形容针脚的特点，又暗示故事数量众多且哥哥讲述时的精心构思，呼应文中“哥哥讲得搜肠刮肚”，体现哥哥为了给“我”讲故事的用心；“紧紧”突出兄弟情感联结的紧密程度，强调了彼此在成长过程中相互依赖、不可分割；“缝合”一词化无形为有形，将兄弟之间的情感关系通过具体的动作展现，增强了画面感和感染力，让读者真切感受到他们相伴成长的温馨。 26．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①开头写“夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声”，这雨声与破旧的老屋结合，营造出孤寂、清冷的氛围。这种氛围让“我”难以入眠，进而起身检查门户，摸到锈蚀钉子和断了的线头，自然地引出对过去为哥哥留门这一情节的回忆，为下文展开兄弟之间的故事做了铺垫。结尾与雨声相呼应，直接表达了作者对哥哥深深的感激与愧疚之情。感激哥哥小时候对自己的照顾和付出，愧疚于长大后与哥哥关系的疏离，同时也抒发了对兄弟亲情不再的怅惘与悲伤，使情感的表达更加浓烈。 ②从结构上看，开头和结尾都写“雨声”，形成了首尾呼应的结构。开头由雨声引出对往事的回忆，结尾又在雨声中结束回忆，回到现实，使文章结构完整，形成环形叙事结构，增强了文章的整体性和节奏感。 ③文章将多年来兄弟之间的情谊浓缩在雨夜的追忆中，随着回忆的展开，情感逐渐加深。从开头单纯的雨夜引发回忆，到结尾在雨声中充满了对兄弟情的复杂情感，进一步深化了文章关于兄弟亲情以及时光流逝、物是人非的主题。 27．本题考查学生分析叙事人称作用的能力。 ①“我”和“他的弟弟”都是指“我”。“我在哥哥的故事声里慢慢长大”中的“我”，延续了前文以第一人称叙述回忆的方式，让读者自然地跟随“我”的视角，沉浸在与哥哥相处的温馨回忆之中，保持了叙事的连贯性和亲切感。 ②“他的弟弟不再牵着他的衣襟”中“他的弟弟”，巧妙地代入了哥哥的角色视角。这种视角转换生动地展现出随着年龄增长，“我”对哥哥态度的转变——不再依赖哥哥，开始想要独立。通过这种方式，细腻地表达出哥哥面对弟弟疏离时内心的失落，同时也暗含了“我”成年后回忆此事时，对曾经疏远哥哥行为的愧疚之情，使情感表达更加丰富和深刻。 ③用“他的弟弟”这一第三人称表述，跳出了纯粹感性的第一人称叙事，以一种旁观者的视角来描述兄弟关系的变化。这种客观冷静的呈现方式，让读者更清晰地看到曾经亲密无间的兄弟之间，随着成长逐渐产生隔阂的过程，增强了故事的真实感和感染力。 28．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①标题“风雨夜归人”内涵丰富且极具韵味。从表层看，“风雨”对应文中“夜晚风雨摧动破旧的门扇”“大雨落下……叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声”，点明“我”回忆往事时的真实天气，营造出清冷孤寂、略带忧伤的氛围，奠定全文怀旧与怅惘的基调；深层而言，“风雨”象征着时光流逝中人生的坎坷与波折，如哥哥“小学时就下地干活”“中考失利”“四处打工”的艰辛经历，以及兄弟二人长大后“各自成了父亲，孩子们比陌生同学还陌生”的情感疏离，皆在“风雨”的隐喻中得以体现。 ②“夜归人”具有双重指向：一是多年后重返故乡老屋的“我”，“我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下”，“我”在时光冲刷后归来，却难寻往昔温暖，凸显出成年后精神世界无处归依的孤独；二是回忆中的哥哥，他“在邻村找工作，经常加班到家人熟睡才回”，“风雨夜归”虽无实指，却以象征手法强化了他年纪轻轻便肩负家庭重担、历经生活磨难的艰辛形象。二指当年晚归的哥哥，他“经常加班到家人已熟睡才回家”，实际夜归时无风雨，但“风雨夜归”象征着他年纪轻轻就承担起家庭重担的坎坷经历。 ③文中描写哥哥夜归时的场景，如“有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声……一直走到邻村村头才遇到下班的哥哥”，仅强调夜晚的黑暗，并未提及实际风雨，在此层面，“风雨夜归人”的标题与具体描写存在字面差异，看似与内容不完全契合，若从象征角度解读，“风雨”隐喻人生困境与磨难，象征哥哥的坎坷经历，则又是合理的。 （八）（2025·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 红土地五彩缤纷 卞毓方 ①去年，我在云南。那天，离开红土地镇千年老龙树景点，汽车沿着曲折的山径七拐八拐，来到一处叫乐谱凹的缓坡。 ②道旁坐着一位老汉，灰黄的毡帽，古铜色的脸膛，雪白的胡须，加上红夹袄、花坎肩、羊皮褂和长烟锅，左侧站着一只老绵羊，膝前蹲着一条小黑狗，远看像陕北的牧羊老倌，近瞧，才知是当地彝族老汉的标配，沧桑而时髦。 ③游客至此，能不如遭电击！纷纷“长枪短炮”，能不以之为焦点！网上有人说老汉神似罗中立的名画《父亲》，而我却仿佛见到了从古堂狼县穿越而来的原住民，或是集东川三千年采矿、冶炼技艺于一身的铜塑。 ④这不就是那位传说中的张东祥老爷子吗！张老爷子本是日出而作、日落而息的农夫。若干年前，他伴着一条老黄狗在地头吸烟小憩的一幕，被一位西方旅行家收入镜头，并发表在国际著名的摄影杂志上。谁也没有料到，掌声骤然响起，读者纷纷留言，赞之为“东方的大地之魂”“红土地的神秘使者”。于是，一石激起千层浪，国内外摄影师与爱好者纷至沓来，千拍万照——就这样，张老爷子一夜蹿红，跃为“网红爷爷”。 ⑤到了东川，不看红土地是一种遗憾，看了红土地而未见张老爷子则是更大的遗憾。一介胼手胝足的农夫，因缘际会，成为一方风土不可或缺的景点，堪称今古传奇。 ⑥张老爷子不负众望，除了担当以“老人与狗”为标志作品的专职模特，还参与了多部以云南乡土为背景的影片拍摄。隐约记得，有《许愿树下》中出演一位农村空巢老人，与留守的孙儿相濡以沫，甘苦备尝；有《换种方式》中扮演路边弃婴阿莎依的养父，淳朴善良，大慈大爱。他的本色表演虽然朴实无华，却比刻意扮酷的演技更直击心灵。 ⑦哎呀，不对！瞬间想起，这位上过《中国国家地理》杂志封面的张老爷子已于数年前去世，那么，眼前这位是…… ⑧当地的陪同小雍介绍说：“这是张老爷子的侄儿，人称‘二大爷’。” ⑨二大爷，也可以理解为二世。曾经聚焦，空缺是怎样的失落。再度衔接，天衣又是怎样的无缝。我欣喜张老爷子后继有人，依然是红土地催生的那种令人赞惹人叹的“开花洋芋”。 ⑩趁前一拨游客兴尽而散，我凑上去，恭恭敬敬地请教：“老人家今年高寿？” ⑪他扭头看我一眼，说：“我俩差不多大，我属马。” ⑫属马？按他的口吻和气度，应该是1942年的马，82岁。 ⑬“您每天来这儿吗？” ⑭“只要天气可以，身体还行，就必定来这儿上岗。”老人家调皮，把给游客当模特说成上岗。 ⑮这是网络时代催生的新职——模特必须够老，是龙钟而又矍铄的男性，而且是义务的。谁的规定？为什么？不知道为什么，也没听说有谁规定——我唯一想到的是，黄土是自然主义，黑土是改良主义，红土是浪漫主义，而浪漫主义的代表正是张老爷子和这位二大爷。 ⑯不投票而投票的是文化。 ⑰“您打哪里来的？”轮到他问我了。 ⑱“北京。” ⑲“北京，噢，北京好，经常有北京人来看我，大老远的。” ⑳一拨摩托车游客轰然而至，前客让后客，我知趣，赶紧打住话题，挨着老汉左边的圆木凳坐下，与之合影。 （21）老绵羊持重，明白这是待客的礼仪，晃了晃弯曲如镰的双角，当仁不让地立于C位；小黑狗懵懂，未谙文明，或是腻烦了这日复一日的繁文缛节，一溜烟跑开，躲得远远的。 （22）老伴按动手机快门，须臾为我们定格。 （23）心头涌起一种难以言喻的快意，仿佛这不是上古原住民穿越而来，而是我逆向的时空腾挪，恍若在烈山遇见了神农，在成纪邂逅了伏羲。张老爷子，我虽从未谋面，但在文字、图片与影像上是旧相识。我曾盯着他的一段视频审视良久，他生成慈父般的风貌，仁蔼而亲切，连春风都喜欢围着他转，不，是他自带春风。这位二大爷，庄重中带着一丝灵动与俏皮。两人风格虽然有别，但为时代释放的热忱、笑迎八方宾客的从容，以及洒脱随性的淡然，是如出一辙的。所有这一切，都源自背后那方五彩缤纷、饮誉天下的红土地。好的风景不必代言，它自会说话；好的代言人亦不必多言，他的存在本身就是绝佳的诠释。 （24）我带走了老人赐予的快乐。 （25）返回京城，动笔整理记忆，忽然心生疑惑：张老爷子若在世，大概85岁，二大爷82岁，这叔侄俩的年纪未免太接近。虽然有可能，即使侄子比叔叔大一截，也属正常，但写作的严谨让我忍不住追问：他究竟多大岁数？ （26）电询东川文旅局吴女士，对方回复：“78岁。” （27）78岁？周岁属狗，虚岁属猪，哈哈，模特即便虚报年龄，也属即兴发挥的“台词”，何况，他帽檐下露出的白发，以及下颏飘拂的银须，分明也当得上82岁。 （28）“他叫什么名字？” （29）“李朝国。” （30）哦，原来不姓张，既然和老明星有叔侄关系，那么就是内侄，或是外侄。 （31）很想打破砂锅问到底，犹豫了一下又停住。管他内侄还是外侄，这个细节不重要，重要的是，二大爷的貌相、气质均相当出色，举手投足，顾盼俯仰，堪称张老爷子的2.0版，任谁见了，都会竖起大拇指，从心底赞声“好！” （32）想到这儿，我打开手机，翻出和二大爷的合影：脚下是灼灼红土，身后是层层峰峦，头顶是湛湛蓝天——潜意识里，那条蹿出镜头的小黑狗正急急奔回，一步跨越千山万水，溜进我居室的书斋。 29．请从人物描写的角度，赏析第②③段内容。 30．第⑯段单句成段，请结合全文分析画线句的内涵。 31．有人认为第（25）～（30）段内容可以删去，你认同吗？请说说你的看法。 32．本文以“红土地五彩缤纷”为题，却用大量笔墨写人物，请对此加以评析。 【答案】29．第②段运用外貌描写，细致描绘了彝族老汉的穿着打扮、神态外貌，展现其沧桑又时髦的形象；第③段通过游客的反应，侧面烘托出老汉的独特气质。两者结合，生动地刻 画了一位极具地域特色和个人魅力的彝族老汉形象，为下文写其成为“网红”及展现红土地风土人情做铺垫。 30．此句单句成段，强调了红土地的浪漫主义特征。“红土是浪漫主义”，一方面指红土地孕育出张老爷子和二大爷这样独特、充满魅力的人物，他们的存在充满传奇色彩；另一 方面，红土地能吸引众多游客，让人们在这里收获快乐与感动，本身就具有浪漫的氛围和情怀。 31．不认同。这部分内容写“我”与二大爷的交流互动，通过对话展现二大爷的风趣幽默和热情好客，进一步丰富了二大爷的形象。同时，体现了红土地与外界的联系，以及红土地带给人们的快乐，使文章更具生活气息，为结尾表达对红土地和二大爷的喜爱、怀念之情做了铺垫，所以不能删去。 32．本文虽以“红土地五彩缤纷”为题，但大量笔墨写人物是合理且精妙的。张老爷子和二大爷作为红土地的代言人，他们的形象、经历以及所展现出的精神风貌，都是红土地风土人情的生动体现。通过写他们，能更直观、更深刻地表现红土地的独特魅力和浪漫主义情怀。红土地孕育了这些人物，人物又为红土地增添光彩，两者相互映衬，共同构成了一幅丰富多彩的画卷，深化了文章主题。 【导语】这篇散文以云南红土地为背景，通过细腻的人物刻画展现了一幅生动的民俗画卷。作者以“张老爷子”和“二大爷”为双线，巧妙融合了地方特色与时代印记。文中运用对比手法（如老汉的“标配”与“时髦”）、虚实相生（如将人物比作铜塑），既呈现了红土地的浪漫主义色彩，又揭示了文化传承的深层意义。结尾处对年龄的考据与释然，体现了散文“形散神聚”的特质，最终将自然景观与人文精神完美统一。 29．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 第②段运用外貌描写，文中描述老汉“灰黄的毡帽，红夹袄、花坎肩、羊皮褂和长烟锅”，这些极具彝族特色的服饰，鲜明地展现出他的民族身份和地域特征，让读者对其形象有了直观的视觉感受，同时也体现出他的“时髦”，因为这些独特的穿着构成了当地彝族老汉的“标配”，是一种具有地方文化特色的时尚。“古铜色的脸膛，雪白的胡须”，写出了老汉历经岁月沧桑的痕迹，“沧桑”之感扑面而来。而“左侧站着一只老绵羊，膝前蹲着一条小黑狗”的描写，进一步丰富了画面，增添了一种悠然自得的生活气息，也为后文写他作为模特的场景做了铺垫，让读者更容易想象出他在红土地上的生活画面。 第③段侧面描写，游客反应的烘托，“游客至此，能不如遭电击！纷纷‘长枪短炮’，能不以之为焦点！”通过描写游客们看到老汉时的强烈反应，如被电击般的震惊和纷纷拿起相机拍照，从侧面突出了老汉形象的独特与吸引人之处，说明他具有一种让人无法忽视的魅力，这种魅力不仅仅来自他的外貌，更来自他身上所散发出来的一种气质，这种气质与红土地的风土人情紧密相连，是红土地赋予了他独特的韵味。 这两段对老汉形象的描写，无论是直接的外貌描写还是间接的侧面烘托，都生动地塑造了一位极具地域特色和个人魅力的彝族老汉形象，这为下文写他的叔叔张老爷子成为“网红”以及他自己继承叔叔的“事业”，继续担当模特，展现红土地的风土人情做了充分的铺垫。正是因为有这样独特的人物存在于红土地上，才使得红土地的文化和风情更加生动、具体，吸引着无数游客和摄影师前来。 30．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 这句话意味着文化在红土地的故事中起着无形却强大的作用，张老爷子和二大爷成为红土地的标志性人物，并非通过传统的投票选举等方式，而是因为他们身上所承载的文化特质得到了大众的认可。“红土是浪漫主义”的具体体现：张老爷子从一位普通农夫因偶然被摄影而成为“网红爷爷”，并参与影片拍摄，其经历充满传奇，二大爷作为其侄儿，继承了这份独特，他们的形象和故事是红土地孕育出的独特产物，体现了红土地的浪漫主义，就像浪漫主义作品中那些独特而令人难忘的人物形象；红土地吸引着国内外众多摄影师与爱好者，人们在这里欣赏美景、感受人物魅力，收获快乐与感动，这种因红土地而产生的人与景、人与人之间的美好联系和情感共鸣，营造出了浪漫的氛围和情怀，如同浪漫主义文学中对美好情感和理想境界的追求与描绘。通过强调“不投票而投票的是文化”，突出了文化在塑造红土地独特魅力中的关键作用，而红土地的浪漫主义特征通过其孕育的人物和营造的氛围得以体现，使红土地成为一个充满文化内涵和浪漫色彩的地方。 31．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 首先表明观点“不认同”，然后分析原因。 从文中“他扭头看我一眼，说：‘我俩差不多大，我属马’”“只要天气可以，身体还行，就必定来这儿上岗”等对话可以看出，二大爷说话风趣幽默，“北京，噢，北京好，经常有北京人来看我，大老远的”，体现出二大爷的热情好客，这些内容丰富了二大爷的形象。“我” 来自北京，与二大爷交流中提到“经常有北京人来看我，大老远的”，表明红土地吸引着远方的游客，体现了红土地与外界的联系，也反映出红土地的魅力。这部分详细描写了“我”与二大爷的对话，如询问年龄、来自哪里等，这些生活场景的描写使文章更具生活气息，让读者能感受到当地的生活氛围。正因为有了与二大爷的这些互动交流，“我” 才会带走老人赐予的快乐，才会在返回京城后整理记忆，对二大爷的情况进一步追问，也才会在最后表达对红土地和二大爷的喜爱、怀念之情，所以这部分内容为结尾做了充分的铺垫。这部分内容在丰富人物形象、体现主题、增添文章生活气息以及结构铺垫等方面都有着重要作用，因此不能删去。 32．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的作用的能力。 文中对张老爷子和二大爷的外貌有细致描写，如“灰黄的毡帽，古铜色的脸膛，雪白的胡须，加上红夹袄、花坎肩、羊皮褂和长烟锅”，这样独特的穿着打扮是当地彝族老汉的标配，展现出红土地独有的地域特色和民族风情。张老爷子本是农夫，因被西方旅行家拍照并在国际杂志发表而一夜蹿红，成为“网红爷爷”，还参与多部影片拍摄。二大爷作为张老爷子的侄儿，继承了叔叔的“事业”，每天只要条件允许就来给游客当模特。他们的经历是红土地在现代社会中被发现、被关注的一个缩影，反映了红土地与外界文化交流碰撞的过程。张老爷子在影片中本色表演，朴实无华却直击心灵，展现出淳朴善良等品质。二大爷庄重中带着灵动与俏皮，两人都有着笑迎八方宾客的从容以及洒脱随性的淡然，这种精神气质是红土地赋予他们的，也是红土地人民精神风貌的代表。 红土地不仅有美丽的自然景观，还有像张老爷子和二大爷这样独特的人物，他们的存在让红土地更具人文气息，游客来到这里，不仅能欣赏到红土地的壮丽景色，还能与这些人物互动，感受当地的风土人情，这使得红土地的魅力更加多元和丰富。文中提到“黄土是自然主义，黑土是改良主义，红土是浪漫主义，而浪漫主义的代表正是张老爷子和这位二大爷”，张老爷子从普通农夫成为备受关注的“网红”，二大爷继续传承这份独特，他们的故事本身就带有一种浪漫色彩，他们在红土地上的生活、与游客的互动，以及他们所展现出的精神气质，都为红土地的浪漫主义情怀增添了生动的注脚。 红土地孕育了张老爷子和二大爷这样的人物，为他们提供了生活的舞台和独特的成长环境，而他们通过自己的形象、经历和精神，又为红土地增添了光彩，吸引了更多人关注红土地。如张老爷子的照片和影片让更多人了解红土地，二大爷继续担当模特，让红土地的故事得以延续。文章通过写人物与红土地的紧密联系，表达了对红土地的赞美之情，深化了文章主题。红土地不仅是一片美丽的土地，更是有着丰富文化内涵和独特人文精神的地方，人物与土地共同构成了一幅丰富多彩的画卷，让读者感受到红土地的独特魅力和深厚底蕴。 （九）（2025·上海杨浦·二模）阅读下文，完成小题。 一只风筝在高空中飘荡 韩浩月 ①一只风筝在高空中飘荡。一切植物还没来得及绿。在这一小片天空下，是一座废弃工厂，厂地平整而荒凉，厂房高大而空旷，窗子失去了玻璃，春天的寒风从窗间钻过，发出时强时弱的啸叫声。这声音在春天可以忽略不计，因为春暖正在从大地深处升起。 ②这一切与风筝无关。当风筝升高到三米，它就只顾抬头上升，升高到三十米，地上的事情便完全失去与它的联系。现在它在几百米的高空，风在不停地鼓动它的翅膀，发出哗哗的声响。它已经懒得再飞高了，它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样，奈何有根线时不时地扯动它，催它再升高一些。 ③手握风筝握轮的，是一个十多岁的女孩，穿着一件红色薄羽绒服。正午的阳光太耀眼，风筝成了她眼中的一小块阴影，鲜艳的颜色消失了，蝴蝶的形状消失了，天上的风筝就是一个小黑点，这让她失去了继续放线的兴致。她想在水泥地面上找一块干净的地方坐下来，可爸爸交代她，不要让风筝从天上掉下来。爸爸这样说话的时候，像是交代一件严肃的事情，此刻，他在不远处，用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕。妈妈走到了更远一些的地方，用脚踢着菜园田埂上的泥土块。 ④这是春天一个最普通的景象。在距离城郭方圆十来公里的地方，每一片空地都有这样的风筝在被放飞。有扎堆在公园一起放的，大人和孩子们都担心着风筝线会纠缠在一起，因为显得有些紧张；更多人还是开着车，寻找一块人迹罕至的空地，单独地放着风筝。这有些孤独，却不用忧心，也不用社交。这些年人们已经习惯孤独。常理中，孩子们总是喜欢放风筝的，你去问一百个孩子，可能只会有一个孩子说他并不喜欢，而之所以他也要和别的孩子一样出门放风筝，那是因为没有办法——他的爸妈觉得他喜欢。 ⑤天色将晚，风渐弱，风筝从天上一头扎到了地上，女孩慢慢地回收着风筝线。她完成了放风筝的任务了，她喜欢真正的春天劈头盖脸地袭来，那会儿可以不用穿冬天的衣服放风筝，可以穿着裙子，无拘无束地奔跑在草地上、河流边。 ⑥写过风筝的诗人有许多，其中我只对高鼎有特殊的情感。高鼎是浙江仁和人，生活在清代。我曾觉得“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写得未免太直白，没什么深度和寓意。后来才明白，不是高鼎太直白，而是年少的我太无知。 ⑦高鼎不仅相貌一般，而且说话做事总是显得怯懦。但幸运的是，高鼎有个外祖父叫孙麟，孙麟一辈子爱好写诗，高鼎受他影响很大。我猜，高鼎是跟随过孙麟去放过风筝的。这祖孙二人要么从家中出发，要么从私塾出发，一高一矮两个身影向田野中走去，其中的一个，手里紧紧捏着一只刚扎好的风筝。有说高鼎写这首《村居》时三十六岁，为躲避战乱在宁波乡村教书为生。俗话说“美好的童年治愈一生”，当了一辈子教书先生的高鼎，从外祖父的身上，得到了用诗来支撑一生的能量。“忙趁东风放纸鸢”，“趁”这个词多好！从这个词可以看到那个行动敏捷的高鼎，那个满心欢喜的高鼎，那个望着天上风筝遐想的高鼎。有了这句诗，高鼎便永远以一个纯真孩子的形象留在了文学史里。 ⑧宋代还有一个词人叫侯蒙，密州高密人，在他传世不多的词作中，有一首《临江仙》是写风筝的。和高鼎一辈子是乡村教师不同，侯蒙是官至宰相的人，他比高鼎大774岁，但在后世看来，两人还是有不少共同点的，比如都被评价为“其貌不扬”，都以写风筝被人记住。侯蒙的词明显带着不羁与洒脱，甚至不乏狂狷孤傲，比如这句“当风轻借力，一举入高空”，再如这句“几人平地上，看我碧霄中”。 ⑨据记载，侯蒙那首借风筝抒怀的词，源自有人嘲笑他的相貌，把他的面庞画到了风筝上，放飞到了天上，借以讽刺他经常妄想一飞冲天。侯蒙不生气，在那只风筝上写了《临江仙》，词作虽有傲慢与自得的成分，但更多是自我激励。写完这首词后，侯蒙于三十一岁时考中举人，此后官运亨通。 ⑩如果相会于时空会客厅，我想在一张小圆桌上满起三杯酒，然后拉高鼎、侯蒙坐下，三人一起聊聊。要聊的话题自然是风筝了，我会向他们介绍，眼下已经有了多个聚集了一两千万人的大都市，在大都市的周边，又环绕产生了一些卫星城，人们工作生活在摩天大厦当中，依据记忆和习惯，模模糊糊地从传统中寻找一些文化证据，来验证当下生活真实与虚无的比例。其中的一个做法是：挑选春天的某一个周末，人们倾巢出动，拥堵在出城高速公路上几十分钟，只为了到郊野，放上一会儿风筝。 ⑪高鼎和侯蒙会听懂我说的这些吗？在他们的时代，风筝还带有古典的意味，而现在的风筝，几乎和文学没有关系了，它在高空中就那么孤零零地飘着，地上的人，就那么孤零零地看着。风筝和喧哗与热闹、野心与前途等，已经彻底无关了，它只单纯是风筝本身，是一个容易被遗忘的娱乐工具，这一点，很是贴合现代人孤独的精神世界。 ⑫又是一年春季时节，买一只颜色鲜艳的风筝，带上刚刚脱下羽绒服的孩子，一起去放风筝吧！这次要久久地凝视它，看看会不会有一两句诗句脱口而出？ （有删改） 33．第②段画线部分赋予风筝以人的思想感情，请赏析其妙处。 34．分析第③段作者详细描写一家人放风筝场景的作用。 35．作者想象自己与高鼎、侯蒙在时空会客厅共聊风筝，请从构思角度加以分析。 36．这篇作品的原标题为《风筝吟》，作者修改为现标题后，意蕴更为丰富，请结合全文加以分析。 【答案】33．运用拟人手法，赋予风筝“懒得再飞高”“想静静地漂流”等思想感情，生动形象地展现风筝渴望自由却被线束缚的状态，也暗示出现代人在生活中渴望摆脱束缚却又身不由己的无奈，使风筝形象更鲜明，增强作品的感染力。 34．详细描写一家人放风筝场景，呈现出生活的平淡与孤独。女孩因风筝成小黑点失去兴致，父母各自忙碌，反映出人与人之间缺乏交流互动。这一场景与传统放风筝的欢乐氛围形成反差，为后文探讨风筝在现代的意义做铺垫，突出了现代社会人们孤独的精神状态这一主题。 35．这一构思新奇独特，将不同时代的人物置于同一时空对话，打破时间和空间限制。通过与高鼎、侯蒙聊风筝，将古代风筝的古典意味与现代风筝的孤独现状进行对比，更深刻地揭示风筝在时代变迁中的意义变化，引发读者对传统文化与现代生活关系的思考，丰富文章内涵，增添文化底蕴。 36．原标题《风筝吟》侧重于对风筝的吟咏，主题相对单一。现标题《一只风筝在高空中飘荡》，“一只”强调孤独感，“飘荡”突出风筝的无依无靠，不仅描绘风筝在高空的状态，更象征现代人孤独的精神世界。同时，引发读者好奇，思考风筝背后的深意，使文章意蕴更丰富，深化主题，让读者对风筝与现代生活的关系有更深刻的理解。 【导语】这篇散文以风筝为意象载体，巧妙串联起三重时空维度：现代女孩的放风筝场景、清代高鼎的童真诗意、宋代侯蒙的宦海抒怀。作者通过拟人化手法与时空对话，展现风筝从古典文学的象征载体，蜕变为现代人孤独精神投射的嬗变过程。文中深入思考了传统文化在现代社会处境，最终在“凝视风筝”的呼吁中，完成对诗意生活的召唤。 33．本题考查学生理解重要句子，品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）分析修辞手法。画线部分运用了拟人的修辞手法，风筝本来是客观事物，“它已经懒得再飞高”“它想静静地漂流一会”中“懒得”“想”等词语，赋予了风筝懒得再飞、想要休息的情绪。 （2）赏析表达效果。①字面上：“它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样”，生动地展现了风筝渴望自由，想要摆脱束缚的心态，但是“有根线时不时地扯动它，催它再升高一些”，则写出了风筝时时受到外力的操控，事实上却是身不由己，内心充满着无奈。②深层意蕴：风筝渴望自由却身不由己的现实处遭遇，象征着生活在现代都市中的人们，看似自由，实则被各种现实因素牵制的困境，也有着太多的无奈。 综合而言，画线句子使风筝形象鲜明、意蕴丰富，增强了作品的感染力。 34．本题考查学生分析重要语段的作用的能力。 （1）内容角度：第③段详细描写一家人放风筝场景：女孩机械地执行放风筝任务，父亲“用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕”，母亲“用脚踢着菜园田埂上的泥土块”。这一家三口即使共处，也各自沉浸在自己的世界中，而缺乏交流和互动，这是现代家庭成员之间的普遍现象，揭示了生活的平淡孤独和情感疏离。 （2）结构角度：后文花大量笔墨写清代高鼎“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，和宋代侯蒙“当风轻借力，一举入高空”“几人平地上，看我碧霄中”的事迹，同样是放风筝的场景，古人则充满欢乐，极富诗意。今昔之间形成巨大的反差，正是在这一反差中，引发读者对以“风筝”为代表的传统文化与现代生活关系的思考，增添文化底蕴的同时，凸显出文章的张力。 35．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 （1）新颖奇特的构思：清代的高鼎是浙江仁和人，宋代词人侯蒙是密州高密人，“我”是现代人，生活在都市，三者完全生活在不同的时空，借助“风筝”这一纽带，通过想象和虚构，打破时间和空间限制，三者在“时空会客厅”相聚，这一构思颇为新奇独特。 （2）深刻的创作意图：因为“风筝”而相聚，“要聊的话题自然是风筝了”，将高鼎的“纯真诗意”、侯蒙的“孤傲抒怀”与当代风筝的“娱乐工具化”串联在一起，目的是揭示“风筝”曾经承载着欢乐、诗意，而今的现状确实孤独地“在高空中飘荡”，进而引发读者深入思考以“风筝”为代表的传统文化，在现代生活中走向了没落的尴尬遭遇，尤其是这背后关乎现代人精神世界的孤独，使得文章内涵丰富，增强了文章的深度。 36．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 （1）原标题中的“风筝”，是具体的物象，“吟”意味着对风筝进行吟咏或咏叹，重心在于抒情或言志，主题集中，但是相对单一。 （2）丰富的意蕴：现标题中的“一只”，强调风筝的单一和孤独，“飘荡”，突出风筝远离了地面，处于悬浮状态，只能独自游弋，而无所依靠。一方面细腻地描绘了的风筝在高空的真实状态，同时风筝“在高空中飘荡”富有象征意蕴，暗示现代社会生活中的很多人，也如这风筝一样，看似“在高空”，实则只能“飘荡”，无所依靠，内心是孤独的。 （3）阅读效果：“一只风筝在高空中飘荡”能够引发读者的好奇，激发读者去思考，风筝背后的深意，如风筝为何是“一只”、如何飞向“高空”、怎么会“飘荡”、后续怎样等等。结合文中“懒得再飞高”“人们已习惯孤独”“地上的人就那么孤零零地看着”“贴合现代人孤独的精神世界”等内容，激发读者进一步去思索“风筝”这一核心物象承载的文化内涵和象征意义，以及其与现代生活的关系，使文章意蕴更丰富。 （十）（2025·上海松江·二模）阅读下文，完成下面小题。 让诗歌成为孩子们力所能及的事情 加西亚·马尔克斯 ①去年，某文学老师通知我一个好朋友的小女儿，她的期末考试题目将会和《百年孤独》有关。自然，小姑娘被吓坏了，不光是因为她没读过这本书，还因为她另有好几门更难对付的课程要兼顾。幸亏她的父亲接受过比较系统的文学培养，对诗歌的理解感受也优于常人，为她制订了一个水平相当高的强化培训计划，以保证姑娘后来去考试时这方面的知识比她的老师还要强出许多。不过，老师向她提出了一个完全出乎她意料的问题：《百年孤独》这本书的书名里出现了一个反着印刷的字母，这是为什么？老师指的是布宜诺斯艾利斯发行的那一版，封面由画家维森特·罗霍设计，确实有一个字母是反着的，那是他受到绝对独立的灵感启示设计出来的。小姑娘当然回答不出这个问题。我把这件事告诉维森特·罗霍的时候，他说换了他也一样回答不出来。 ②就在同一年，我的儿子贡萨洛需要回答一份文学方面的问答卷，一份在伦敦出的入学试卷。有一道题是这样的，问《没有人给他写信的上校》中的那只公鸡有何象征意义。贡萨洛对自己家里的风格太了解了，抵挡不住和那位身在远方的学者开个玩笑的诱惑，回答道：“那是只金蛋孵出来的公鸡。”后来我们得知，得到最高分的学生是这样按老师的讲解回答的：上校的公鸡象征着深受压迫的人民的力量。我知道以后，又一次为自己在政治上的好运气而兴奋，因为其实我一开始为这本书设计的结局是上校拧断了那只公鸡的脖子，用它煮了一锅汤以示不满，只不过到了最后一刻我又改变了主意。 ③好多年以来，我一直在搜集糟糕的文学课老师误人子弟的例子。我认识一位心肠极好的老师，在他眼里，胖胖的、贪得无厌、没有心肝的祖母从纯真的埃伦蒂拉身上榨取钱财索债，象征了资本主义的贪婪。一位天主教教会老师告诉学生，美人儿蕾梅黛丝升天这个情节是圣母玛利亚肉身升天的一种诗意移植。另一位老师用了整整一节课的时间讲解赫伯特，我一篇短篇小说里一个大把撒钱、替所有人排忧解难的人物。“这是一种对上帝的美妙比喻。”老师这样说……哈瓦那人文学院的一位文学老师花了好多时间分析《百年孤独》，最后他得出结论——这结论让人喜忧参半——说这部小说没有提出任何解决问题的办法。凡此种种，都让我确信一点：这一类的解读技巧从长远来看最终都会成为一种新的虚构创作，有时甚至会沦为胡诌。 ④我应该是属于那种非常天真的读者，因为我从来没想过，小说家们除了字面的意思之外还想表达什么别的言外之意。当弗朗茨·卡夫卡说格里高尔·萨姆沙早晨一觉醒来变成了一只巨大的虫子时，我并不觉得这有什么象征意义，我唯一好奇的是他到底变成了什么样的生物。我相信，在某个时代，地毯是真的可以飞起来的，而某些瓶子里也真的曾经装进过被囚禁的精灵。我相信，巴兰的驴子是说过话的——就像圣经里说的那样，唯一遗憾的是没能把它的声音录下来。我也相信约书亚用他的号角吹倒了耶利哥的城墙，唯一可惜的是没有人把那摧毁一切的音乐记录下来。最后，我相信玻璃硕士——塞万提斯书里的——真的是玻璃做的，就像他自己在发疯的时候所认为的那样；我也真的相信那个欢乐的现实，巨人高康大一泡尿浇在了巴黎的大教堂上。还有，我更相信，诸如此类的奇迹还在继续发生，如果我们看不见它们，大半都怪那帮糟糕透顶的文学老师往我们脑子里塞进了太多蒙昧主义的唯理论。 ⑤我对教师这个职业深怀敬意，更准确地说是怀有一种敬爱，而正因为如此，看到他们被迫说一些蠢话时，我总是感到很痛心。一个令我终身难以忘怀的人就是从我五岁起教我阅读的女教师。她是个美丽聪慧的姑娘，从不希求做超出自己能力范围的事。她是那样年轻，随着时光的流逝，甚至变得比我还要年轻。是她在课堂上给我们读了人生中听到的最初的诗歌，它们被我深深地记在脑海里永世难忘。我以同样感恩的心情记起了我中学的文学课老师，他是一个简朴而谨慎的人，引领我们在文学的迷宫中穿行而从不矫揉造作地过度解读。这种方法使我们这些学生能更自由、更个人化地体会诗歌的奇妙之处。总之，一堂文学课应该只是对阅读的良好引导。任何其他的企望都只会让孩子们感到害怕。这就是我作为过来人的看法。 37．分析①-③段选材上的特点。 38．从第④段语言运用的角度，分析段首“非常天真”的丰富性。 39．赏析第⑤段画线句的表达效果。 40．小松认为，对于学生来说文学解读是需要老师教的，请依据作者心目中好的文学教学该具备的要素，结合你的解读经验给当下文学教学提一些建议。 【答案】37．答案示例：（1）①-③段选取了多个教师不得当地解读文学作品的例子，从第①段作者好朋友的女儿的经历，到第②段作者的儿子遭遇，而第③段则概写作者自己认识的多个老师和评论家；（2）从详写到概写，从听闻到亲历，从一段一个例子到一段多个例子，说明这种现象的普遍性；（3）三段所举文学作品都是作者自己的作品，使作者写文学老师解读之荒谬，有了最可靠的依据；使作者对文学教学问题的批判水到渠成地表达出来。 38．答案示例：（1）“非常天真”一词既有自嘲意味，又带有对文学原初魅力的坚持。（2）第④段作者通过质朴直白而又真诚的语言强调自己不愿意过度解读作品，而是直面文本本身。（3）用排比和词语的反复来强化内涵。如“相信”“更相信”的重复，强调了自己单纯相信那些被人挖掘出象征意义、看起来并不真实的小说情节；三处“唯一”，强调自己的关注点不在什么言外之意，而只是故事本身；几个“真的”表明自己的确信程度。 39．答案示例：采用时间和年龄的悖论，使表达富有诗意和感染力；鲜活地写出停留在自己记忆中的老师永葆年轻的模样；满含对老师的爱戴感恩之情；并以此强化好的文学课给“我”留下的美的印象之深刻和长远。 40．①文学教学不应过度解读文学作品，强行赋予象征、政治或宗教意义。②文学教学应以引导为主，激发孩子们的自由阅读和个性化感受，自主体验文学的美感。③文学教学宜用简朴、直接、通俗易懂的方式介绍文学，使学生能轻松理解和接受。④文学教学应该让学生对作品产生兴趣，而不是让他们害怕文学课，甚至讨厌阅读。⑤文学教学中，教师更应成为引路人，而非填鸭式灌输文学知识。⑥文学教学中，宜尊重学生的独立理解，不必强求统一答案。 【导语】这篇散文以马尔克斯特有的魔幻笔触，对文学教育中的过度解读现象进行了犀利批判。通过三个典型教学案例（①封面字母之谜、②公鸡象征之争、③各种牵强附会的解读），层层递进地揭示文学教学中“虚构解读”的荒谬性。作者以“天真读者”自况（④段），用卡夫卡、圣经等经典案例，构建起捍卫文学本真性的立场。最终在⑤段通过正反教师的对比，提出“引导而非说教”的教学主张，形成对诗歌教育本质的回归呼吁。文中口语化叙述与深刻哲思交织，展现出拉美文学特有的幽默与智慧。 37．本题考查学生分析作品的选材特点的能力。 （1）第①段，作者讲述了好朋友女儿的经历。老师以《百年孤独》出期末考试题，其中关于封面反印字母的问题，不仅学生难以回答，就连参与封面设计的画家也无法解答。这个例子从学生面对不合理文学考查的角度切入，引出了文学解读中可能出现的荒谬问题。 第②段，作者儿子贡萨洛在伦敦入学试卷中遇到关于《没有人给他写信的上校》中公鸡象征意义的问题。儿子以玩笑式的回答应对，而高分答案却是符合老师讲解的“象征深受压迫人民的力量”，但实际上作者最初设计的结局并非如此。这一例子从学生对文学象征意义解读的角度，展现了教师解读与作者原意的偏差。 第③段，作者概写了自己认识的多位老师对其作品的不当解读。如有的老师将《纯真的埃伦蒂拉》中祖母的行为解读为资本主义的贪婪象征，有的将美人儿蕾梅黛丝升天与圣母玛利亚肉身升天相联系，还有老师对小说人物进行过度解读等。这些例子丰富了选材内容，从不同老师对不同作品情节、人物的解读角度，全面地呈现了文学教学中解读不当的现象。 可见，①-③段选取了多个教师不得当地解读文学作品的例子。 （2）第①段和第②段，详细叙述了具体某一个学生（好朋友女儿和自己儿子）在考试中遇到的与作者作品相关的文学考查问题，包括问题的具体内容、学生的反应以及背后隐藏的教师解读问题，叙述细致，情节完整。 第③段则采用概写的方式，一口气列举了多位老师对作者不同作品的多种不当解读。没有像前两段那样详细描述某一学生在具体考试场景中的经历，而是集中呈现多个老师的解读错误，这种详略结合、从详写到概写的方式，既突出了典型事例，又全面展示了普遍现象，使论述更有层次感和说服力。 可见，①-③段从详写到概写，从听闻到亲历，从一段一个例子到一段多个例子，说明这种现象的普遍性。 （3）三段所举的文学作品《百年孤独》《没有人给他写信的上校》《纯真的埃伦蒂拉》等都是作者自己的作品。这一选材特点具有独特的优势，因为作者对自己作品的创作意图有着最直接、最准确的理解。以自己的作品为依据来阐述教师解读的荒谬，比引用他人作品更具权威性和可靠性。 正是基于这些与自己紧密相关的作品例子，作者对文学教学问题的批判得以水到渠成地表达出来。作者通过展示教师对自己作品的不当解读，如将一些原本没有特定象征意义的情节或事物强行赋予象征意义，或者进行过度解读等，自然而然地引出自己对这种文学教学方式的批判。 38．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 （1）在大众普遍习惯对文学作品进行深度解读，挖掘象征意义、言外之意的文化语境下，作者宣称自己“非常天真”，意味着他意识到自己与主流解读方式相悖。他明白在他人眼中，自己不遵循这种“深度解读”的潮流，像个不谙世事、只看表面的“天真”之人，这种自我描述带有对自身立场与大众认知差异的调侃，是一种自嘲。它代表作者坚守文学最本真、最原始的魅力。在作者看来，过度解读会破坏文学作品本身的纯粹性，而他坚持从字面意思理解作品，正是回归到文学最初带给读者直观、质朴的感受，珍视那种未经复杂解读雕琢的原始吸引力，是对文学原初魅力的捍卫。 （2）第④段中，作者阐述自己对文学作品的理解方式时，运用的语言简单易懂、质朴直白。例如，“当弗朗茨・卡夫卡说格里高尔・萨姆沙早晨一觉醒来变成了一只巨大的虫子时，我并不觉得这有什么象征意义，我唯一好奇的是他到底变成了什么样的生物”，没有高深的文学理论堆砌，直接表达自己的看法，这种表述方式体现了作者真诚面对文本的态度。从这些质朴的语句中可以看出，作者摒弃了对作品可能蕴含的复杂象征意义的揣测，而是将注意力完全集中在文本所呈现的字面内容上，专注于故事本身的情节、形象等，展现出对文本本身的尊重与直接关注，进一步呼应了“非常天真”中只看文字表面、不做深度解读的特质。 （3）文段中多次出现“我相信……”的句式，如 “我相信，在某个时代，地毯是真的可以飞起来的…… 我相信，巴兰的驴子是说过话的…… 我相信约书亚用他的号角吹倒了耶利哥的城墙…… 我也相信玻璃硕士…… 我更相信，诸如此类的奇迹还在继续发生” 。通过“相信”一词的不断重复，以及“更相信”递进式的强调，有力地突出了作者坚信那些看似奇幻、被他人赋予象征意义的小说情节的真实性。这种重复强化了作者单纯从字面去接受、理解文学作品的态度，进一步体现其“非常天真”，即不进行复杂象征意义解读，只单纯相信文本所呈现的故事。 文中三次用到“唯一”，如 “我唯一好奇的是他到底变成了什么样的生物……唯一遗憾的是没能把它的声音录下来……唯一可惜的是没有人把那摧毁一切的音乐记录下来”。这三个“唯一”分别针对卡夫卡小说中虫子的形态、巴兰驴子说话的声音、约书亚吹号角的音乐，强调了作者的关注点并非如他人一样放在这些情节背后可能隐藏的象征意义上，而仅仅聚焦于故事本身的具体内容，再次凸显作者“非常天真”，只着眼于文本表面信息的阅读态度。 “我相信，在某个时代，地毯是真的可以飞起来的……我相信玻璃硕 ——塞万提斯书里的——真的是玻璃做的”，这里 “真的”一词反复出现，加强语气，表明作者对这些在他人看来可能带有象征意味情节真实性的确信程度。 39．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 从常规逻辑来看，随着时间的流逝，人们的年龄会不断增长，这是一个不可逆的过程。然而作者在此处却打破了这种常规认知，提出 “随着时光的流逝，甚至变得比我还要年轻” 这样看似矛盾的表述，这就是时间和年龄的悖论。这种违背常理的表达，突破了平淡直白的叙述方式，给语句增添了独特的韵味，就像诗歌中常用的新奇意象组合，使整个句子充满了诗意，让读者在咀嚼文字的过程中，感受到语言的魅力和冲击力，从而增强了表达的感染力。 作者回忆的是从五岁起教自己阅读的女教师，在漫长的人生岁月中，作者不断成长变老，但在他的记忆深处，老师的形象始终定格在当年授课时的样子。“她是那样年轻”描述了作者对老师初次印象的深刻，而“随着时光的流逝，甚至变得比我还要年轻”则进一步强调，在作者记忆的长河里，老师并没有随着时间的推移而变老，而是永远保持着那份青春活力与美好形象，如同时间在她身上停滞，生动且鲜活地勾勒出记忆中老师青春永驻的模样。 记忆中老师永远年轻的形象，实则是作者情感的寄托。因为老师给予的知识启蒙和阅读引导意义重大，让作者难以忘怀，所以在作者心中，老师的形象被美化和永恒化。这种对老师独特的记忆方式，饱含着作者对老师深深的爱戴与感恩之情，通过对老师形象不老的描述，将这份情感自然地流露出来，满含对老师的爱戴感恩之情。 这位女教师所教授的文学课，是作者人生中最初接触诗歌的启蒙课程，这些诗歌被作者“深深地记在脑海里永世难忘”。老师年轻美好的形象与她所教授的文学课紧密相连，成为作者心中美好文学体验的象征。说老师随着时间流逝反而更年轻，侧面反映出老师所带来的文学启蒙的美好感受，在作者心中始终如新，没有因时间的消磨而褪色，反而愈发深刻、长远，强化了好的文学课对作者产生的深远影响以及留下的深刻而美好的印象。 40．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文中提到许多老师在教学中过度解读文学作品，如将《百年孤独》中祖母的形象与资本主义贪婪联系起来，将美人儿蕾梅黛丝升天解读为圣母玛利亚肉身升天的诗意移植等。这种过度解读会让学生对作品产生误解，偏离作品本身的意义，也让文学变得晦涩难懂，失去了原本的趣味性。因此，文学教学不应过度解读文学作品，应避免这种强行赋予象征、政治或宗教意义的做法，让学生从作品本身去理解和感受。 ②作者回忆中学文学课老师引领学生在文学迷宫中穿行而不过度解读，使学生能更自由、更个人化地体会诗歌奇妙之处。这表明教师应起到引导作用，而非直接告诉学生作品的“标准答案”，要鼓励学生自主阅读，形成自己对文学作品的独特感受和理解，让他们在阅读中发现文学的美感，培养对文学的兴趣。 ③文中作者赞赏那些不希求做超出自己能力范围之事、简朴而谨慎的老师。在文学教学中，采用简朴、直接的方式能让学生更容易理解文学作品，避免使用过于复杂、生僻的术语和理论，使文学教学更贴近学生的认知水平，让学生不会因为觉得文学难以理解而产生畏难情绪。 ④从文中可以看出，一些糟糕的文学课老师的教学方式让学生对文学作品产生恐惧和反感，如出一些与作品本身关系不大的刁钻题目。文学教学的目的应该是激发学生对文学的兴趣，让他们愿意主动去阅读和探索文学作品，而不是让学生对文学课和阅读产生抵触心理。 ⑤作者强调一堂文学课应该只是对阅读的良好引导，教师不应强行向学生灌输大量的文学知识和自己的观点，而应像引路人一样，带领学生走进文学的世界，让学生自己去发现、去感悟，培养他们独立思考和阅读的能力。 ⑥文中作者儿子贡萨洛对《没有人给他写信的上校》中公鸡象征意义的回答与“标准答案”不同，但却体现了他的独特思考。在文学教学中，每个学生对作品的理解和感受都可能不同，教师应尊重这种差异，鼓励学生表达自己的观点，而不是追求统一的、标准化的答案，这样才能保护学生的阅读积极性和创造力。 （十一）（2025·上海虹口·二模）阅读下文，完成下面小题。 纸上万物浮现如初 王芸 ①庚子暮秋，万物未及萧瑟，坐火车去瑞昌。窗外，黄绿间杂的赣北田野在阳光下，显得弹性十足。那时我还不知，在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。 ②剪刀像微张的鸟喙，含住一线薄纸，小心翼翼地挺进，咬合游走间，一再地剔除、剔除……最终，重建经由摧毁确立。 ③万物在纸面浮凸而出。那些曲致的花草仿佛还带着被风吹拂的姿态、各各鲜明的气味，贪心的蜂蝶在花蕊间流连，粉翅、触须微颤，光脚丫的孩童稚拙地挥动着一根树枝或者莲蓬，不安分的手指伸向瓜果藤蔓，一片叶子蜷曲自身，与舒张的花朵呼应，咧嘴石榴坦露出腹中的隐秘，满树晃动的猴影，小狐狸衔一朵丰腴的花，兔子支棱着耳朵匍匐在地，倒悬展翅的蝙蝠，仰颈的鹿，长喙鹭鸶叼着欲逃奔而去的虾，爪间还牵引着活泼甩尾的鱼，狮子追逐的绣球滚出缭乱的轨迹，老虎变异为单首双身的模样，翔舞云端的龙和凤降落在花阴碎枝间，小小的仙人手执弯刀采摘花果…… ④它们，亦虚亦实的万物，还有历朝历代古书描摹或虚构的人物幻象，经由如喙的剪刀，赋予一张薄纸空镂、残缺、疏密勾连，从而获得参差活泼又踏实的生命形态。 ⑤它们，任性地组合在一张薄纸有限的空间内，有时候根本无视生活的常识与逻辑，却纵容了一颗心奔腾的自由与自在。 ⑥其实是踏险之旅——剪刀接受手指的指挥，手指接受心的指引，坚硬的剪刀与手指在遇合的瞬间，获得与心感应的机巧灵动。那一刻，执剪者静心沉浸，观者屏息讷言。一递一收，一紧一缓，一转一还，都决定了生命的确立还是毁败。那一刻，执剪者是创生万物的王。 ⑦坐在我眼前的执剪者，是一位年轻的女子。 ⑧执剪者的王国，最初的生命迹象，也是一朵梅花。那与美谐音的花朵，仿佛是乡间美育的天然启蒙者。她的第一朵梅花，自白纸中浮生而出。那是她唯一可以自由支配的纸。白梅不适合开在大门上，也不适合招摇在窗上，只好屈身于光线暗淡处的墙面，与灰底浑然一体，不具张扬的形态。没想到，这朵白梅得到了妈妈毫不吝啬的赞美。那一时段，执剪者内心的渴念正像春天雨后的新笋，见风即可生长。她将作业本的黄色封底撕下来，依着家中木床上的油漆花样，剪出各种图样。稚拙是难免的，却也有生动的青涩气息。她在白手绢上绣花，在衣领上绣花，花样是自己用纸剪出来的。蹒跚学步的针脚，仿佛糟蹋了衣物和手绢，免不了被妈妈责骂。责骂也不能制止那一种拔节生长。 ⑨父亲香烟盒上的衬纸、炫目的金色，是她发现的珍宝。它们在剪刀下蜕变成金色的梅花、喜字、雀鸟，终于可以在门上招摇了。她并不知道，最初的剪纸就是在金箔上寄身，还有皮革、丝帛，还有陶罐、青铜，不同材质托载着剪纸的表情达意、向美意趣，直到纸张的制造术在蔡伦手中成熟，剪纸才找到了更稳定、大众的载体。剪物造型先于纸存在，那是涌动在远古人们内心的激流岩浆，寻找着倾诉的出口。因其汹涌，借物赋形。 ⑩剪纸技艺植根乡野，虽有约定俗成，却无法定样貌，这便留出了自主创生的广阔空间。渐渐地，她习惯了从自然中撷取样貌，习惯了刀随心走，在规范之中自由游弋，比如“S”造型也可以衍生出不同的花叶组合，同一命名下的“喜鹊登梅”也可以开枝发叶，每一次都有不一样的旁逸斜出或出其不意的细部刻画。让踏险成为真正的险途，充满意外和意趣的险途。 ⑪这何尝不是对大自然的模仿，世间哪有一模一样的叶子、一模一样的花朵，微妙处的差异，差异中的丰富，正是形成自然纷繁驳杂面貌的规则所在。大规则之中，蕴含的是大自由。 ⑫技艺的纯熟意味着创变的自由，也隐伏着固化的危险。只有自觉意识日益鲜明的民间艺人，才有眼力望到这潜伏的危险。手工的独一性，始终对抗着机器制作避免不了的固化局限，化每一程坦途为真正的踏险。 ⑬坐在我面前的执剪者，专注于剪刀与纸张的咬合，在每一分每一寸的剔除中，实现着建构，实现着创生。她告诉我，剪一幅对称的“喜鹊踏梅”，一刀剪。剪刀从底部的树根起步，向右曲折漫溯婉转向上，整片的红纸渐渐零落散碎，落下片片碎屑。我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待。而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现。 （有删改） 41．赏析第③段的语言表达技巧，任选一个角度，写一段鉴赏札记。 42．结合全文，分析第⑧⑨两段的作用。 43．分析第⑬段作者在两种视角之间进行转换的表达效果。 44．小星以《解码非遗中国》为主题，和班级同学合作编辑文集。请你给本文撰写一段推荐词，向小星推荐本文，要求120字左右。 【答案】41．示例一：从词语运用角度，作者运用灵动的生物形象地描绘出剪纸万物，如“花草”“蜂蝶”等，赋予万物鲜活的生命力，抒发了对剪纸艺术神奇创造力的赞美之情，使文章具有画面感。 示例二：从修辞运用角度，作者巧用排比，如列举众多形象，增强了语言的节奏感和气势，淋漓尽致地展现出剪纸内容的丰富多样，充分表达了对剪纸艺术的由衷赞美之情，让这段文字独具艺术感。 42．（1）第⑧段讲述执剪者早期以梅花剪纸起步的经历，展现其剪纸的天赋与热爱，体现剪纸艺术在民间自然生长的过程（或：展现了执剪者对剪纸从萌芽到热爱的成长过程，使执剪者的形象更加立体、丰满，让读者看到她对剪纸艺术的执着追求）。 第⑨段追溯剪纸艺术的起源及材质演变，丰富剪纸文化内涵，让读者了解其历史底蕴（或：让读者对剪纸艺术的发展脉络有更清晰的认识，深化了文章主题）。 （2）这两段为下文剪纸技艺的发展、特点及执剪者的创作等内容做铺垫，使文章结构完整、逻辑连贯。 43．①从“我”的视角，生动地表现出“我”对剪纸过程的紧张与关注、担忧，增强现场感、真实感、代入感。再转换到执剪者视角，突出执剪者的自信与专注，展现其高超技艺。 ②两种视角结合，形成对比（或反差），使读者更全面深入地感受剪纸创作的氛围与魅力。 44．小星，本文是入选《解码非遗中国》的不二之选。文中聚焦剪纸艺术，详细展现执剪者从用作业本纸剪花样，到驾驭香烟盒衬纸创作的蜕变。其剪纸成果，人物鲜活、万物蓬勃，似在诉说古老故事，彰显独特匠心。传承者坚守民间、不断探索，以精湛技艺诠释非遗剪纸精髓，定能引发读者对这一传统技艺的浓厚兴趣，不容错过。 【导语】本文通过描述剪纸艺术，描绘了自然生动的万物形态，并通过年轻剪纸艺人对于剪纸技艺的追求，展示了剪纸艺术的独特魅力以及其创生与自由的精神，反映出剪纸艺术的自由创生精神及其与自然和谐美妙的关系。 41．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 示例一：从词语运用角度，这段文字运用了许多生动的词语，描绘了剪纸万物的形象。例如，用“花草”“蜂蝶”“小狐狸”“兔子”“鹭鸶”等词语来描绘剪纸的形态，都赋予了剪纸以鲜活的生命力，展现出剪纸艺术的神奇创造力，使文章具有很强的画面感，使读者能形象地想象出这些剪纸作品的美丽景象，突出了剪纸作品的精致与活力，给读者留下深刻印象。 示例二：从修辞运用角度，第③段运用了细腻生动的排比手法，如“曲致的花草仿佛还带着被风吹拂的姿态”“贪心的蜂蝶在花蕊间流连”“光脚丫的孩童稚拙地挥动着一根树枝或者莲蓬”等，列举众多形象，生动地描写了剪纸艺术的栩栩如生和逼真表现，展现出剪纸内容的丰富多样，增强了画面的立体感和视觉冲击力。同时，排比句的使用，还强化了语言的节奏感和韵律美，增加了文学的魅力和感染力，抒发了作者对剪纸艺术的赞美和钦佩之情。 42．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 （1）由第⑧段“那一时段，执剪者内心的渴念正像春天雨后的新笋，见风即可生长”“责骂也不能制止那一种拔节生长”等可知，通过描述执剪者第一次触碰到白纸浮现出第一朵梅花，详细地记录了她发现纸样的独特美感和经历的过程，表现她对剪纸的探索和痴迷、天赋与热爱，体现剪纸艺术在执剪者心中，在广袤的民间自由自在生长的特点（或：“那一时段，执剪者内心的渴念正像春天雨后的新笋，见风即可生长”“责骂也不能制止那一种拔节生长”展现了执剪者对剪纸从最初的萌芽到真心的热爱的过程，运用比喻的手法，借助这样的细腻描写使执剪者形象更加鲜活真切、立体丰满，让读者深切感受到她对剪纸艺术的执着和热爱、探索和痴迷，丰富了文章的情感氛围，加强了与读者的共鸣）。 由第⑨段“最初的剪纸就是在金箔上寄身，还有皮革、丝帛，还有陶罐、青铜，不同材质托载着剪纸的表情达意、向美意趣，直到纸张的制造术在蔡伦手中成熟”可知，这一段从剪纸艺术的历史角度切入，追溯了剪纸艺术的起源及材质的演变过程，展示了剪纸艺术从金箔到皮革、丝帛，最终到纸张的变化过程，使读者能够更全面地了解剪纸艺术的悠久历史和文化底蕴（或：通过这些细节的描写，使读者对剪纸艺术的发展脉络有更清晰的认识，这不仅丰富了文章的内容，也使得文章的主题更加深入，增强了文章的说服力和吸引力）。   （2）这两段通过描写执剪者的早期经历和剪纸艺术的起源与发展，为下文深入探索剪纸技艺的特点及其创作过程提供背景信息，也为后续展现剪纸技艺的神奇与灵动提供了强有力的铺垫，这样写使文章结构更加完整，逻辑更加连贯。 43．本题考查学生分析视角转换的表达效果的能力。 ①从“我”的视角，由原文“我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待”可知，作者从“我”的视角描写剪纸的过程，生动地表现了“我”对这一艺术创作的紧张和关注，细微的心理描写使读者也能感受到剪纸过程的紧张和悬念，增强了现场感和真实感，同时使读者更容易产生代入感。 再转换到执剪者视角，由原文“而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现”可知，通过描绘她专注而自信的神情，突出了她在剪纸技艺上的高超水平，使得整个剪纸过程充满了艺术的张力和美感。 ②通过作者视角和执剪者视角的转换，既表现了旁观者对剪纸过程的紧张与期望，又突显了执剪者的专注与坚定。两种视角形成对比（或反差），使得剪纸过程更具有戏剧性和张力，突显了剪纸技艺的微妙与挑战，使读者更深切地体会到剪纸艺术的神奇魅力。 44．本题考查学生拟写推荐词的能力。 拟写推荐词时，要针对文章的内容和表达特色，突出剪纸艺术的传承与创作过程，强调其对文化传承和艺术欣赏的意义，总体突出非遗主题。 首先表达推荐之意：小星，本文是入选《解码非遗中国》的不二之选。 然后简要概述文章内容和表达特色：本文通过描写一位执剪者的剪纸过程，细腻生动地展现了传统剪纸艺术的独特魅力及其创作技巧。文中的叙述从个人成长的视角，细腻描绘了剪纸艺术的精妙与传承。通过对执剪者从幼时用作业本纸剪花到成年驾驭香烟盒衬纸创作的过程，展现了技艺的日渐精湛。文章生动描绘剪纸图案，人物鲜活、万物蓬勃，传递出浓厚的艺术魅力。 最后总体突出非遗主题：传承者在传统与创新之间探索，使该技艺焕发新的生命，表现了对非遗文化的传承与热爱，推荐给所有对剪纸艺术及非遗文化感兴趣的人士阅读和欣赏，有助于他们更深入地了解和欣赏中国传统剪纸艺术的独到之处和传承的重要性。 ( 考点 0 2 )小说类文本 （一）（2025·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。 五婶的天空 安晓斯 ①歇罢晌，五婶刚从沙发上坐起身，就听见院子里传来老母鸡“咯咯哒、咯咯哒”的叫声。 ②五婶就知道那只黄花母鸡又在西墙根的麦秸垛下嬎（fàn，北方话，禽类下蛋）蛋了。 ③龟孙王八蛋，杀吃都不亏的东西，窗台上垒好的鸡窝不进，就相中那麦秸垛了。五婶嘴里骂着，顺手便从麦秸垛里摸出一枚热乎乎的鸡蛋。 ④五婶已经攒了三筐土鸡蛋了，停几天她就会骑上三轮车到镇上的快递点，分别寄给远在外地的儿子大贵、二贵和三贵。 ⑤三个儿子都在外地打工，好几年都没回过家了。刚开始，五婶老两口还在老家帮着照看年幼的孙子孙女。后来，老两口又分别到儿子打工的城市帮着照看。再后来，孙子孙女都在儿子们打工的城市上学了，也用不着照顾，他们就回到了老家沁水湾。 ⑥现在，种地都用机械，自家那几亩地种种收收不用太费工夫。五婶老两口闲不住，就在自家老院和三个儿子的小院种上各种蔬菜，还有花生、红薯、丝瓜、梅豆、葫芦、瓜蒌等。四个小院子，一年四季，有红有绿，老两口每天薅（hāo拔除）薅草、浇浇水、上上肥，热热闹闹，满心自在。菜多吃不完，除了送给亲戚朋友、街坊邻居，五叔就骑了三轮车到集市上叫卖，挣钱多少不说，就图个有人说话、心情舒畅。 ⑦今天没风四亮，暖暖和和，晨练回来的五叔喝了一大碗南瓜玉米糊涂粥，吃了两张软面汁青菜饼。抹抹嘴，漱漱口，抽了一袋烟，五叔对五婶说，赶紧洗洗涮涮、拾掇拾掇，咱到老大家那小菜园里薅草。 ⑧孩子们的小院子都在村南，是十多年前村里规划的宅基地。几年前，三个儿子商量着都拆了旧房，盖起了漂亮的二层小楼，齐刷刷、大亨亨一模一样的街门，墙上粘着白瓷片，门头挂着红灯笼。村里人都眼气极了，连声夸赞老两口仨儿子有出息、太能耐。老两口是掩不住嘴笑、挡不住心甜。 ⑨这老俗话说，孩儿小看爹娘，人老看孩子，庄稼人的观念是老辈人传下来的，那理儿可有得说道了。五婶就感觉自己的天空畅畅亮亮、阔阔绰绰，心里头咋就恁舒服了。 ⑩薅了草、浇了水，老两口就坐在老大院子里晒太阳，躺在竹椅子上看五彩斑斓的天空。五叔照例拿了笔和纸爬在小木桌上，说吧，咋写？五婶就说说、停停、笑笑，半晌功夫，信就写好了。看到五叔在信封上写好地址，五婶就把信折叠好装进去，收起来放进屋里的一个纸箱里。这是写给大贵的第178封信了。 ⑪晌午的时候，老两口做了鸡蛋酸汤面条，炸了几个蒸馍片，吃得滋滋润润。明天，去老二家写信。五叔就点点头，都听你的。 ⑫如水的时光匆匆过去，平平静静，无声无息，老两口每天除了到儿子的小院里种菜，十天半月就会给儿子写封信，都存放在孩子们家里，也不寄走。都是心里头的大实话，想儿子儿媳了，想孙子孙女了，院里种啥菜了，地里种啥庄稼了，村里发生啥稀罕事了，玉堂妈快70岁了，也到村中心的舞台上唱戏了，啥都写。写罢了，存下了，心里可畅快了，五婶就感觉自己的天空更亮堂了。 ⑬收罢秋，西街的铁柱在村东办起了一家饲料厂，死缠活缠着非让五叔去当门卫，管吃管住每月给2000块钱工资。五婶想了想，同意了。 ⑭五叔蹲在菜园里，边薅草边说，往后写信咋办？真不中，你用手机给孩子们打电话吧？ ⑮孩子们下班了会打电话来，咱没事打啥电话？你个死脑筋、硬头虫，要写信了，我不会去饲料厂找你。拿着当门卫的钱，写着咱自己的信，不中？五婶笑笑，就把铺盖卷塞给了五叔。 ⑯往后的日子，五婶就自己在院子里种种菜、薅薅草、浇浇水，上上肥。累了，就躺在院子里的竹椅上，看看蔚蓝的天空，看看翩飞的白云。毕竟年纪大了，有时候，还是克制不住地想儿子儿媳、孙子孙女，实在太想了，就掉一点泪，再咬咬牙擦干净了。 ⑰闲下来的时候，五叔和五婶还是会唉声叹气。五婶就说，咱俩老东西，净瞎操心，孩子们都在外地工作，孙子孙女都在外地上学，都好着哩。咱把身体弄好了，健健康康、泼泼实实的，不给孩子们找麻烦，比啥都强。 ⑱转眼就到了农历腊月三十，乡村的年味伴着长长的思念还是让五叔和五婶有了重重的心思。 ⑲无雨无雪的寒冬，草也枯黄，风也凛冽。 ⑳半下午的时候，五婶和西邻居的七嫂都穿着大棉袄、大棉鞋、裹着厚围巾，戴着棉手套，站在村头的沁水河边，等着远在外地的孩子们回来过年。 ㉑七嫂抹了一把泪。她告诉五婶，你说说，这城里的小孩子常年不见咱可真不中！俺家老头子外出办事路过省城去儿子家看看，问俺那小孙子想不想奶奶。你知道俺那小孙子咋说，奶奶是动画片里的变形金刚吗？把俺家老头子气得呀…… ㉒五婶的心倏地疼了一下，张张嘴没啥说，双眼直直地看着远方的天空。空旷深邃、浩渺无垠的蓝天上，一片片一层层五彩斑斓的云朵在蠕动，静静地变幻着神秘的舞姿。泪眼模糊中，五婶有些恍恍惚惚，倏地就看见三个儿子都带着媳妇和孩子从村外走来。 ㉓“砰”的一声响，不知谁家的一柱烟花窜上了天。五婶这才想起，早已捏好了五锅排饺子，就等着下锅煮了。 （选自《小小说选刊》2021年第04期） 1．赏析第③段画线句的语言特色。 2．分析第⑩段和第⑯段描写五叔和五婶看天空的场景的作用。 3．尾段提到“‘砰’的一声响，不知谁家的一柱烟花窜上了天。”分析作者的深意。 4．评析本文所表达的思想意义。 【答案】1．①此句语言通俗、口语化，充满了生活气息，如“龟孙王八蛋”“杀吃”等词语，传达出五婶对黄花母鸡不进鸡窝而偏在麦秸垛下嬎蛋的愤怒、无奈之情，展现出五婶勤俭持家的特点。 ②“窗台上垒好的鸡窝不进，就相中那麦秸垛了”这种表述具有浓郁的乡村生活特色和地方色彩，让读者感受到乡村生活的质朴与真实，使故事背景更具画面感。 2．①天空是乡村自然环境的一部分，展现了乡村宁静、开阔、美好的生活场景，烘托出五婶五叔悠然自得的生活状态； ②天空象征着五婶心中对未来生活的憧憬与希望，她看着天空，心中装满对子女的思念，也蕴含着对家庭团圆的期盼，推动了情节发展，为后文春节盼儿归的情节埋下伏笔。 3． ①内容：描绘了腊月三十乡村烟花升空的场景，增添了过年的热闹氛围，让读者感受到乡村过年的独特气息。 ②人物心理：烟花升空打断了五婶的幻想，从她恍惚中看到家人归来的虚幻场景回到现实，暗示了五婶对家人团聚的极度渴望以及幻想破灭后的失落。 ③结构：承接上文五婶在村头等待孩子归来的情节，同时为下文五婶想起捏好的饺子准备下锅做了铺垫，使文章情节衔接自然。 ④主旨：烟花代表着过年的喜庆，与五婶等待子女归来的期盼形成对比，更深刻地凸显了留守老人在佳节时渴望子女陪伴的主题，引发读者对这一社会现象的关注与思考。 4． ①展现乡村老人孤独困境：五婶等老人子女长期在外打工，他们虽以劳作、写信充实生活，却难掩对子女的思念，真实展现乡村老人留守的孤独现状，呼吁社会关注其情感需求。 ②彰显父母对子女的深情：五婶攒土鸡蛋寄给子女、和五叔写信诉说生活点滴，这些细节生动体现老一辈对子女深沉的爱与思念。即便相隔千里，老人依然默默付出，用行动守护亲情，诠释了父母之爱的无私与深厚。 ③展现老人的坚韧乐观品格：面对子女不在身边的生活，五婶和五叔积极应对，通过种地、打理小院等方式自给自足，还在写信等日常中寻找乐趣。他们体谅子女、不添麻烦，展现出传统中国农民质朴、勤劳、坚韧的精神品质。 ④引发社会对老人精神关怀的重视：文章以细腻的笔触描绘留守老人的生活与情感，具有深刻的现实教育意义。它呼吁社会关注农村留守老人群体，重视老人的精神需求，给予他们更多陪伴与关怀，让老人感受到温暖与尊重。 【导语】这篇文章通过细腻的笔触描绘了五婶和五叔的日常生活，展现了农村老人的孤独与对子女的深切思念。文章语言朴实，情感真挚，尤其在描写五婶看天空的场景时，通过天空的变幻来象征她内心的情感波动。文章结尾的烟花声，不仅增添了节日的氛围，也暗示了老人对团圆的渴望。整体上，文章深刻反映了农村空巢老人的生活状态和情感世界，具有强烈的现实意义和人文关怀。 1．本题考查学生赏析句子语言特色的能力。 ①“龟孙王八蛋”“杀吃”这类方言粗语，生动展现出五婶发现母鸡总在麦秸垛下下蛋时又气又无奈的情绪，凸显出五婶勤俭持家、对生活细节较真的性格特点。 ②“窗台上垒好的鸡窝不进，就相中那麦秸垛了”的表述充满乡土气息，将乡村生活场景原汁原味地呈现，使读者仿佛置身于农家小院，感受到浓郁的生活真实感。 2．本题考查学生分析环境描写的作用的能力。 ①天空作为乡村自然环境的重要元素，描绘出宁静、开阔的乡村生活图景。第⑩段中五彩斑斓的天空，烘托出五叔五婶劳作后闲适自在的生活状态；第⑯段里蔚蓝天空与白云，则展现出五婶独自生活时表面平静、内心却暗藏思念的生活场景。 ②从原文第⑩段和第⑯段描写看天空的描写可知，天空成为五婶情感的寄托。无论是与五叔共同写信时看向天空的满足，还是五叔离开后独自凝望天空的孤寂，都暗示着她对子女的思念以及对家庭团圆的期盼。这种情感贯穿始终，为后文第⑳段五婶在腊月三十急切盼望子女归来的情节埋下伏笔，推动故事发展。 3．本题考查学生分析语段的含义和作用的能力。 ①内容：根据原文尾段“‘砰’的一声响，不知谁家的一柱烟花窜上了天”，可知，作者通过描写烟花升空，瞬间营造出腊月三十乡村过年的热闹喜庆氛围，让读者直观感受到节日气息，与前文清冷的等待场景形成对比，丰富文章的画面感。 ②人物心理：结合前文“泪眼模糊中，五婶有些恍恍惚惚，倏地就看见三个儿子都带着媳妇和孩子从村外走来” 以及尾段内容，可知，烟花的声响打断了五婶的幻想，将她从虚幻的团圆场景拉回现实。暗示出五婶对家人团聚的强烈渴望，以及幻想破灭后的失落与无奈，进一步刻画人物心理。 ③结构：此句承接第⑳段中五婶在村头等待孩子归来的情节，同时引出下文“五婶这才想起，早已捏好了五锅排饺子，就等着下锅煮了”，自然衔接故事发展，使文章情节过渡流畅，结构完整。 ④主旨：从全文来看，烟花的喜庆与五婶孤独等待的身影形成鲜明反差，根据文章围绕留守老人生活的叙述，可知这一描写更深刻地凸显出留守老人在佳节时对子女陪伴的渴望，深化了文章关注农村留守老人精神需求的主旨，引发读者对这一社会现象的思考。 4．本题考查学生多角度探究文本意蕴、分析主题的能力。 ①展现乡村老人孤独困境：文中五婶的三个儿子都在外地打工，好几年没回家，孙子孙女也在外地城市上学，五婶老两口独自回到老家。尽管他们通过劳作、给儿子写信等方式充实生活，但在一些细节中，如五婶“有时候，还是克制不住地想儿子儿媳、孙子孙女，实在太想了，就掉一点泪”，以及五婶和七嫂在村头等待孩子回来过年的情节，都深刻地表现出他们内心对子女的深深思念，真实地反映出乡村老人留守的孤独现状，从而呼吁社会关注这一群体的情感需求。 ②彰显父母对子女的深情：五婶攒了三筐土鸡蛋，准备寄给远在外地的儿子们，她和五叔还经常给儿子写信，信中写的都是家里的琐事、对子女的思念等。这些细节生动地体现了老一辈对子女那种深沉的爱。即使子女不在身边，相隔千里，他们依然通过这些方式默默付出，用实际行动守护着亲情，充分诠释了父母之爱的无私与深厚。 ③展现老人的坚韧乐观品格：五婶和五叔面对子女不在身边的生活，没有一味地抱怨和消沉。他们在自家和儿子们的小院里种各种蔬菜和农作物，通过种地、打理小院等方式实现自给自足，让生活过得充实而热闹。并且在写信等日常活动中寻找乐趣，还互相安慰，体谅子女，不给子女添麻烦。这些都展现出传统中国农民质朴、勤劳、坚韧的精神品质，他们以积极乐观的态度面对生活中的困难和孤独。 ④引发社会对老人精神关怀的重视：文章通过细腻的笔触，从五婶和五叔的日常生活、情感变化等多个方面，描绘了留守老人的生活与情感世界。这种描写具有深刻的现实教育意义，它让读者深刻感受到农村留守老人群体的现状，从而呼吁社会各界关注这一群体，重视老人的精神需求，给予他们更多的陪伴与关怀，让老人在晚年能够感受到温暖与尊重，使他们的精神世界不再孤独。 （二）（2025·上海长宁·二模）阅读下文，完成小题。 影子人群 大解 ①有一个模糊的人影路过河湾村，从走路的姿势看，是个成年男人的影子。一般情况下，人的身影都是摊在地上的，像是从土壤中渗出的污渍，而这个行走的身影直立在地上，而且走路的姿势坚定有力，没有丝毫的孤独感，仿佛他自己就是一个行走的人。 ②这个影子迈着大步路过河湾村时，引起了人们的兴趣。出于好奇，村里几个腿脚快的年轻人快步去追赶这个影子，很快就出了村。人们望着他们远去，长老还冲着他们的背影喊道：“追不上就赶紧回来。”几个年轻人似乎听见了长老的喊话，其中一个人还回了一下头。不多时，这几个年轻人就追到了人们的视野之外，直到再也看不见了，人们也没有散去，还在议论着这件事。长老嘟囔着说：“看来他们是走远了，也不知道什么时候回来。” ③几天过去了，追赶影子的年轻人也没有回来。人们传说，他们已经追到了远方。传说在不可知的外面，有一个“远方”，没有方位，也没有具体的地点，却真实地存在着。远方不是一个具体的地方，却令许多人向往。有人说：“即使你到达了远方，也不知道自己身在远方，因为前面还有更远的地方。” ④关于这几个年轻人的消息，都是一些不可靠的传说，说这几个人在奔走途中，越走越热，越走越累，其中一人脱掉了外衣，走路轻松了许多，其他几个人也效仿他，脱掉了外衣，加快奔走。后来，他们脱掉了所有的衣服，最后把身影也脱掉了。而他们所追赶的那个奔走的影子越走越快，始终走在他们的前面，仿佛一个引导者。几个年轻人跟在影子后面，不问方向，也不问里程，一心一意地追下去。渐渐地，他们彻底变成了执念的追随者。他们对于自己到底要走向哪里、何时到达，能否到达，都不知道。 ⑤长老经常站在村外，望着他们走去的方向，等待着他们的消息。 ⑥多年过去了，河湾村发生了许多变化，人们渐渐忘记了这件事，甚至是否真的发生过追赶影子这样一件事情，都已变得恍惚。 ⑦又过了很多年，村里不断有人出生，也相继有人过世。随着日月轮回，细心的人们发现，天空老了，土地也老了，周围的山河依然卧在原地，也老了。长老也老了，他已经两百多岁了，雪白的胡子垂挂在胸前，仿佛是从体内流出的一道瀑布。 ⑧无穷无尽的时光在流逝，关于影子和追随者的传说也渐渐消失了，后来再也没有人提起这件事。 ⑨忽然有一天，村里来了几个过路的陌生老人。这几个老人匆匆忙忙，好像有什么急事，生怕耽误了行程。长老上前盘问，确认他们就是早年间去追赶影子的那几个年轻人。他们已经老了，对于故乡的记忆和认识已经非常模糊，甚至一点儿也不记得当年追赶影子这件事。他们在奔走途中，早已被影子甩在了后面。随着时间的推移，他们对于自己曾经追赶过多年的影子，也产生了怀疑。他们怀疑是否真有这样一个影子，对其也感到遥远而恍惚。如今，他们之所以还在不停地奔走，是出于行走的惯性。他们已经停不下来了，即使没有远方这样一个遥远而又不确定的存在，他们也会一直走下去。奔走，从最初的好奇和追赶，逐渐演变成了一种生存方式，最后变成了他们的身体本能，甚至是生命的全部。为了奔走，为了减少拖累，他们不仅脱下了自己的身影，也卸下了所有的心事，不再思考，不再瞻念，最后连自己的灵魂也抛弃了，只剩下一个单纯的身体，在大地上不停地奔走。 ⑩他们的身影早被遗落在荒野，与枯骨同腐。而所谓影子人群，不过是万千失魂者最后的印记。 ⑪这几个老人，路过河湾村时并未停留多久，很快就上路了，没有一个人回头，似乎与河湾村不再有一丝瓜葛。长老问他们叫什么名字、要去往哪里时，这几个奔走的老人都茫然无语。他们早已忘记自己是谁，也不想知道远方在哪里。 ⑫又过了一些年，又有一个模糊的影子从村里路过。从走路的姿势看，是个成年男人的影子。人们惊讶地看到，这个影子的后面，跟随着一个庞大的影子人群。长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。 （有删改） 5．第①段画线句以“污渍”喻一般身影，一反常规，很有表现力，请加以赏析。 6．分析第③段画线句在小说中的作用。 7．小说结尾写道：“长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。”请根据小说内容，谈谈你对这个结尾的理解。 8．小宁读这篇小说时感觉情节荒诞离奇，难以理解。请结合你自己阅读《百年孤独》（或《变形记》）的经验，给他提一条如何阅读《影子人群》的建议。 【答案】5．①以“污渍”喻指常规身影，颠覆传统轻盈、灵动的影子意象，赋予其沉重、黏滞、不洁的质感。 ②与后文“直立行走的影子”形成鲜明对比，暗示常规身影对人类的束缚（如身份、欲望等），而直立影子象征挣脱规训的自由存在。 ③以“土壤中渗出”呼应后文“影子人群”的集体迷失，暗喻人类精神困境的根源性。 6．①情节推动作用：以“远方”的虚无性解释年轻人迷失的必然； ②主题暗示作用：揭示人类对虚幻目标的盲目追逐； ③氛围强化作用：用“即使……也”句式，在假设“到达了远方”成立后，仍不能实现预期结果，强化小说的荒诞感与宿命感。 7．①荒诞性：长老发现自己的身影在“影子人群”中，清醒者居然也是迷失者，揭示了人类集体迷失的普遍性； ②象征性：长老的身影象征其等待行为本身已成为另一种“追逐”，批判人类陷入循环困境而不自知； ③哲理性：结尾打破“旁观者安全区”，宣告无人能逃脱异化命运，深化对盲目追求的反思。 8．小宁你好！建议你聚焦象征与隐喻，而非纠结情节真实性。例如《百年孤独》中“黄色火车”象征现代文明入侵，马孔多的消亡暗示拉美文化困境；同理，《影子人群》的“影子”可解读为人类对虚无目标的盲目追逐。你可以通过解析“脱衣—弃影—抛魂”的递进象征（物质剥离→精神异化→存在虚无），理解作者对现代人生存状态的批判。 【导语】《影子人群》以魔幻现实主义笔法构建了一个关于追逐与迷失的寓言。开篇直立行走的影子打破了物理常规，暗示超现实叙事基调。年轻人追逐影子的过程隐喻人类对虚无目标的永恒追寻，最终异化为失去灵魂的行走机器。结尾长老发现自己的身影在队列中，形成环形叙事结构，暗示追逐宿命的普遍性。作品通过荒诞情节探讨存在的本质，展现了个体在时间洪流中的渺小与执念的徒劳，具有浓厚的哲学意味和存在主义色彩。 5．本题考查学生赏析句子语言的能力。 ①意象创新：文中将一般身影比作“像是从土壤中渗出的污渍”，常规认知中影子往往是轻盈、灵动的，而“污渍”一词颠覆了这种传统意象 ，赋予影子“沉重、黏滞、不洁”的质感。如原文“人的身影都是摊在地上的，像是从土壤中渗出的污渍”，“污渍”的表述让影子从常规的自然现象变得带有负面特质。 ②对比暗示：此比喻与后文“直立在地上，而且走路的姿势坚定有力，没有丝毫的孤独感”的“直立行走的影子”形成鲜明对比。常规影子如“污渍”般摊在地上，暗示其如同对人类的束缚，可能象征着人们被身份、欲望等所限制；而直立影子则象征着挣脱这些规训后的自由存在，突出了两种影子的不同特质。 ③主题呼应：“从土壤中渗出”的表述，与后文“影子人群”在追逐中集体迷失的情节相呼应。“土壤”暗喻人类生存的环境，“渗出的污渍”仿佛暗示着人类精神困境的根源性，如同影子人群在追寻中逐渐迷失，体现出人类在某种环境下的精神状态 。 6．本题考查学生分析语段作用的能力。 ①情节推动：文中提到“即使你到达了远方，也不知道自己身在远方，因为前面还有更远的地方”，明确指出“远方”的虚无性。这种虚无性解释了年轻人在追逐影子过程中必然迷失的结局，因为“远方”本身没有确切的方位和地点，为后文年轻人越走越远、彻底迷失的情节发展提供了合理依据，推动了故事的发展。 ②主题暗示：此句揭示了人类对虚幻目标的盲目追逐。年轻人追逐影子，而影子所指向的“远方”是模糊且永无止境的，正如人类常常盲目追求一些不切实际、虚无缥缈的目标，却在追逐中逐渐迷失自我，暗示了小说对人类这种行为的反思主题。 ③氛围强化：“即使……也”的句式，在假设“到达了远方”成立的情况下，仍不能实现预期结果，进一步强化了小说的荒诞感与宿命感。就像年轻人无论如何努力，都无法真正触及“远方”，体现出一种无奈和无力，让整个故事充满了荒诞色彩，加深了读者对故事氛围的感受。 7．本题考查学生理解重要句子、分析情节作用的能力。 ①荒诞性体现：结尾“长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影”，长老一直作为村里等待年轻人归来的清醒者形象存在，然而他却发现自己的身影也在“影子人群”中。这表明即使是看似清醒的人，实际上也是迷失者，揭示了人类集体迷失的普遍性，这种反差极具荒诞性，打破了读者对长老角色的常规认知。 ②象征性解读：长老多年来一直站在村外，“望着他们走去的方向，等待着他们的消息”，他的身影在“影子人群”中，象征着他的等待行为本身已成为另一种“追逐”。他看似在等待，实则陷入了与影子人群类似的循环困境，批判了人类陷入某种循环困境却不自知的状态，深化了对人类行为的思考。 ③哲理性升华：结尾打破了“旁观者安全区”，原本长老作为旁观者，似乎可以避免迷失，但最终他也未能幸免，宣告无人能逃脱异化命运。这一结局深化了小说对人类盲目追求的反思，引发读者对人类生存状态、行为意义等更深层次的哲学思考。 8．本题考查学生个性化解读、探究文本价值判断和审美取向的能力。 建议聚焦象征与隐喻，不要纠结情节真实性。以《百年孤独》为例，其中“黄色火车”象征现代文明入侵，马孔多的消亡暗示拉美文化困境。同样，在《影子人群》中，“影子”可解读为人类对虚无目标的盲目追逐。文中年轻人“脱衣—弃影—抛魂”的过程，“脱掉了外衣……最后把身影也脱掉了……最后连自己的灵魂也抛弃了”，这是一个递进象征。从物质的剥离（脱衣），到精神的异化（弃影），再到存在的虚无（抛魂），通过解析这一过程，能够理解作者对现代人生存状态的批判，如同《百年孤独》通过象征手法揭示社会文化问题一样，帮助读者更好地理解《影子人群》的深层内涵。 （三）（2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题 匿名信 费伦茨·莫尔纳 ①这天上午，国家农民银行行长巴尤先生叫来秘书菲利贝尔。“菲利贝尔，”他说，“佩皮尼昂分行的弗洛里奥是做什么的？” ②“弗洛里奥？他是出纳员，现担任分行的临时经理。先生，你是否记得，老经理布歇去世了，我们还没有找到合适的人选来接替他。佩皮尼昂分行的业务量不大，目前由弗洛里奥在行使管理职责。” ③巴尤先生从办公桌上拿起一封信，“这封信是从佩皮尼昂市寄来的。一封匿名信，但是……”他将信递给菲利贝尔。 尊敬的行长先生： 我们农民把辛辛苦苦挣来的钱存在你们佩皮尼昂分行，但有那么一天，我们一觉醒来发现它已经破产，我们的存款也都没有了。这种事迟早会发生。你可能不知道那个出纳员，弗洛里奥先生，在过去几个月里一直在挪用公款。他偷偷拿走的钱肯定能装下一大麻袋了，但是，当你们这些远在巴黎的傲慢绅士意识到发生了什么时，那些钱早已被挥霍一空了。 ④“菲利贝尔，明天派一名稽核员去佩皮尼昂，”行长说，“但告诉他言行要机智一点，我们并不想制造麻烦。对弗洛里奥的举报也许只是捕风捉影。” ⑤佩皮尼昂分行的临时经理弗洛里奥惊愕地盯着来自巴黎的稽核员。“稽核我的账簿？”他难以置信地重复着对方的话，“什么，现在？在月中？没有任何事先通知？这有点不同寻常，不是吗？” ⑥稽核员很同情这个情绪激动的瘦小男人，“没什么好担心的，弗洛里奥先生。我们对所有分行都会不定时进行突击检查。指令由行长随时下达。我只是例行公事，半小时就能完成稽核工作。” ⑦“是的，但很快就会有流言蜚语，特别是在像佩皮尼昂这样的小地方，”弗洛里奥哭丧着脸，“大家都会风传我做了什么见不得人的事。想想看，这是怎样的羞辱呀！” ⑧“不会有任何人知道这件事，”稽核员有点不耐烦地说，“当然，前提是你自己不要外传。好了，我现在可以查看账簿了吧？” ⑨两天后，菲利贝尔走进行长的办公室，“先生，稽核员的佩皮尼昂之行很顺利。一切正常。账目分毫不差。” ⑩“很好。我们真的不该理会那些写匿名信的恶心家伙。谢谢你，菲利贝尔。” ⑪时间过去还不到一个月，行长再次叫来秘书。“这太荒谬了，”他气恼地说，“我又收到一封来自佩皮尼昂的匿名信。举报者信誓旦旦地宣称分行的账簿没有核查清楚。很显然，弗洛里奥用花言巧语拖住了稽核员，好让同伙趁机把挪用的钱放回去。他还建议我们有必要更彻底地调查此事。” ⑫“我们还得再进行一次调查吗？”菲利贝尔沮丧地问。 ⑬行长用手指敲击着桌面，“我虽然不想这样做，但客户利益至上呀。如果其中真有问题，人们事后发现我们接到举报后却置之不理，那必将引发轩然大波。恐怕唯一能做的就是派稽核员再去一次。这次一定要彻查。我想一劳永逸地解决这个问题。” ⑭三名银行资深稽核员起程赶赴佩皮尼昂。这次弗洛里奥先生真的是被惊到了。一名稽核员和他形影不离，另外两名稽核员对分行的账目进行了长达四个多小时的彻底审核。他们没有发现任何纰漏，所有账目一清二楚。 ⑮“我只希望我们所有分行的情况都能像这里一样令人满意。”在向弗洛里奥告别时，首席稽核员说。 ⑯一周后。“先生，佩皮尼昂分行的弗洛里奥先生要见你。”菲利贝尔对行长说。 ⑰巴尤先生一改往日的习惯，站起身，快步走向来访者，同时伸出一只手。 ⑱然而，弗洛里奥却神情严肃地向行长微微鞠了一躬。“我是来递交辞呈的。”他说。 ⑲“辞呈？亲爱的弗洛里奥，为什么？” ⑳“先生，你派人两次审查我的账簿。这自然引起了许多闲言碎语。虽然我最终被证明是一个诚实的人，但它还是造成了恶劣影响。我的名声毁了。” ㉑巴尤先生深受触动，“我以个人的名誉担保你是清白的。不过，等一下……佩皮尼昂分行的经理职位仍然空缺，你愿意接受这项任命吗？如果你接受，就没人会怀疑你的诚实了。没错，你的薪酬也会大幅上涨……” ㉒“你真的是说……”弗洛里奥激动得都有点结巴了。 ㉓“当然，我亲爱的朋友。国家农民银行很庆幸能留住像你这样尽职尽责的员工。” ㉔回到佩皮尼昂的家，皮埃尔·弗洛里奥一进屋就把脚伸进妻子递过来的舒适拖鞋里。 ㉕“终于如愿以偿！”他心花怒放地对妻子说，“如果没有人知道，那做一个诚实的人有什么用？如果不是经过这起事件，我可能还得年复一年地当个普普通通的出纳员，总行的人也永远不会知道我有多诚实。” ㉖“他们现在知道了！”弗洛里奥夫人满面笑容，钦佩地注视着丈夫，“你这写匿名信的主意真是太绝妙了……” 9．分析第⑬段画线部分中的细节描写对人物塑造的作用。 10．本篇小说善于铺设伏笔，请从文中找出两个例子加以分析。 11．假如将第㉔至㉖段改写成以下内容，对小说结尾的表达效果有何影响？ 一周后，弗洛里奥走马上任，正式成为佩皮尼昂分行的经理，然而却不会有人知道，那些匿名信都是他自己写的。 12．结合标题及第③段匿名信的具体内容，赏析本篇小说的讽刺艺术。 【答案】9．画线部分刻画行长面对再次举报，盘算应对方案利弊的动作，表现其内心对举报的厌恶气恼，以及对可能引发社会负面舆论的后果的烦躁，凸显其被动应付、回避问题的管理者心态。 10．①行长叮嘱稽核不要节外生枝，稽核员特意提醒弗洛里奥不必声张，但第二封匿名信对首次稽核情况很了解，暗示写信人就是弗洛里奥；②稽核员声称半小时就能完成稽核，看似是一个普通的工作流程描述，实则暗示稽核只是走过场，印证弗洛里奥“诚实不被看见”的抱怨；③弗洛里奥哭丧着脸反复强调流言会导致“羞辱”，关心舆论远过于澄清账目本身，看似敏感实则反常，为后文的自导自演埋设伏笔。这些伏笔使结尾的反转不显得突兀，增加了故事情节的合理性。 11．①原文用语言和动作描写刻画出弗洛里奥内心按捺不住的兴奋、喜悦和得意，与之前他在面对稽核员时表现出的委屈、无辜和吃惊形成鲜明对比，凸显其深藏的心机与高超的演技。②读者最后从他们夫妇的对话间，而不是像改写版本那样从小说叙述者的口述中获知真相，可以使读者直接感受到人物的内心世界，呈现出一种犯罪现场直播式的揭露，进一步增强了故事的批判性与反讽效果。 12．从匿名信内容看，以“辛辛苦苦”与“一觉醒来”形成命运反讽，凸显农民积蓄在当时金融环境中的脆弱性；“迟早会发生”的预言式口吻，将事件从偶然性上升为必然性，对金融从业者职业道德的讽刺。而“远在巴黎的傲慢绅士”带有明显的讽刺意味，指责高层管理人员傲慢、脱离实际。从匿名信本身作用看，反映银行内部监督机制的失效。“匿名信”最终沦为弗洛里奥借以上位的工具，揭示底层抗争胜利的荒诞性，产生深刻的批判力量。 【导语】这篇小说通过匿名信事件展现了职场中的心机与讽刺。弗洛里奥精心策划匿名信，利用银行对举报的谨慎态度，成功引起高层关注。两次稽核虽证明其清白，却暗藏其精心设计的晋升策略。结尾处夫妻对话揭示真相，形成强烈反差，讽刺了官僚体制的盲从与形式主义。标题"匿名信"既是情节核心，也暗示了表面正义下的虚伪算计，凸显了人性在利益面前的复杂面貌。 9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，鉴赏作品的人物形象的能力。 第⑬段画线部分“行长用手指敲击着桌面”是细节描写，通过动作细节生动展现了人物的心理状态和性格特征。“敲击桌面”这一细微动作，形象地表现出行长内心的烦躁与犹豫。面对再次出现的匿名举报，他既厌恶这种可能是“捕风捉影”的指控，又不得不考虑银行声誉和客户利益，因此陷入矛盾。这一动作配合后文“我虽然不想这样做”的台词，表现出行长在权衡利弊时的犹豫不决，既想置之不理又担心引发舆论危机。 更重要的是，这一细节揭示了行长作为管理者的被动性格特征：他不是主动发现问题，而是被举报推着走；不是积极解决问题，而是被迫应付。这种被动应付的态度最终导致了弗洛里奥的计谋得逞。此处通过具象化的肢体语言，使读者能更直观地代入情境，感受人物内心的纠结，从而让行长的形象更加立体。这一细节不仅推动情节发展，更深化了人物塑造，使行长的管理者形象更具层次感。 10．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①关于匿名信来源的伏笔。第一次稽核时，行长特别强调“不要制造麻烦”，稽核员也提醒弗洛里奥“不要外传”，但第二封匿名信却对第一次稽核的细节了如指掌。这种信息不对称暗示写信人就是知情者弗洛里奥本人。这个伏笔通过制造“谁可能知道内部信息”的悬念，为结尾揭露弗洛里奥自导自演埋下关键线索。 ②关于稽核实质的伏笔。稽核员声称“半小时就能完成”，表面是安慰弗洛里奥，实则暗示这种稽核流于形式。这与弗洛里奥后文“诚实不被看见”的抱怨形成呼应。这个伏笔揭示了银行管理的形式主义，解释了为何弗洛里奥需要制造事件来获得关注。 ③关于人物反应的伏笔。弗洛里奥异常关注“流言蜚语”而非账目清白，这种反常反应暗示他另有所图，为后文的自导自演埋设伏笔。这个伏笔通过人物行为的矛盾性，让读者隐约感到事情并不简单，为真相揭露做了情绪铺垫。通过细节的精心安排，这些伏笔使结局既出人意料又在情理之中，使文章既保持了悬疑感，又避免生硬转折，体现了作者高超的叙事技巧。 11．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①原文通过弗洛里奥夫妇的对话，生动展现了他从“委屈无辜”到“得意忘形”的转变。“把脚伸进拖鞋”的动作细节和“心花怒放”的神态描写，与其此前面对稽核员时“哭丧着脸”的表现形成戏剧性反差。这种“表演型人格”的立体塑造，凸显弗洛里奥深藏的心机与高超的演技，远比改写版平铺直叙的陈述更具冲击力。 ②原文采用“偷听式”的人物对话揭露真相，让读者如同亲历犯罪者自白的现场，产生强烈的代入感。而改写版转为全知叙述，失去了这种“发现真相”的惊喜感，削弱了文本与读者的互动张力。正如契诃夫所言：“不要直接告诉读者月亮在闪耀，而要展现碎玻璃上的闪光。”通过夫妻对话揭露真相，比改写版的叙述者直接交代更具戏剧性。读者在“偷听”对话的过程中，能更深刻地感受到弗洛里奥的狡猾和社会的荒诞。妻子“钦佩地注视丈夫”的细节，进一步强化了反讽——本应受谴责的行为却被家庭内部赞美，凸显了道德观念的扭曲。这种通过人物自身语言暴露丑态的手法，更符合“展示而非讲述”的文学原则，也更能引发读者对官僚体制的深层思考。而改写版则流于平淡，削弱了小说的批判性和文学性。 12．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 匿名信中“辛辛苦苦”与“一觉醒来”的强烈对比，通过农民积蓄的脆弱性，讽刺了金融体系的不稳定性。这种将普通人的血汗钱置于风险中的描写，直指金融行业的道德缺失。这种反讽不仅指向金融体系的不稳定，更暗示底层民众在制度性风险前的无力感。 “迟早会发生”的措辞将将偶然事件上升为必然，暗示银行内部问题的普遍性，讽刺金融从业者的职业道德缺失。 “远在巴黎的傲慢绅士”直接讽刺银行高层管理者的傲慢与脱离实际，他们远离基层，对分行的实际情况一无所知，却掌握着决策权。这种讽刺揭示了官僚体系的弊端。稽核员的“半小时突击检查”与后续彻底核查的矛盾，暴露了监管的形式主义。 “匿名信”这一标题本身就具有强烈的讽刺意味。匿名信本应是监督工具，却成为弗洛里奥上位的跳板，讽刺监督机制的失效与底层钻营的荒诞性。这种“举报者即被举报者”的荒诞设定，构成了对举报制度的深刻讽刺。 （四）（2025·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。 采浆果的人 迟子建 ①金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。 ②雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种；山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着炽热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充当了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开始秋收了。 ③金井是个小农庄，只有十来户人家。土地是他们的命根子。从来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了。他从怀中掏出两摞钱来，夹在指间，把它们当竹板一样敲打着，以说书人的口吻说：“话说这秋菜要是晚收一天它呆在土里也飞不了，可是这浆果要是晚采一天，拿现钱的就是别的人了！” ④他这一番吆喝，让秋收的人们扔下了手中的镐、铁齿、镰刀、耙子等农具。他们纷纷回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果，仿佛牧羊人在寻找失了群的羊。 ⑤大鲁二鲁是金井人中唯一还在秋收的人。他们是一对双胞胎兄妹，大鲁是男的，二鲁是女的。他们已是中年人了。他们的父母，也就是老鲁夫妇，是一对表兄妹，这使得他们生出的孩子言语木讷，思维迟钝，严重智障。老鲁夫妇几年前先后去世了。他们临终留给这对兄妹的遗言：春天播完种，别忘了秋天下了霜就秋收。大鲁二鲁牢牢记住了这点。他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个巨大的日历。翻动这日历的，就是风霜雨雪。当暖风让这日历透出隐隐的绿色时，他们就去播种了，而当秋霜将这日历点染得一派绚丽时，他们准时地去秋收了。 ⑥金井有个老女人，她男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了，她自此白了头发，人们就不叫她的本名了，而叫她“苍苍婆”。采了三天浆果的苍苍婆终于想到该叫大鲁二鲁也去挣点现钱，这样的好事把他们落下了，叫她心里不忍。苍苍婆就在这天晚饭后摇摇晃晃地去大鲁二鲁家了。 ⑦满嘴酒气的苍苍婆亢奋地叫道：“大鲁二鲁，别秋收了，采浆果去吧，能拿现钱！大鲁过年时就能买新鞋穿了，二鲁也能买件花衣裳了！” ⑧大鲁说：“苍苍婆，爸妈死前告诉大鲁了，下了霜就秋收，大鲁都点了头了！” ⑨二鲁也说：“春天撒了种，秋天就得收庄稼，二鲁也记着呢！” ⑩苍苍婆说：“你们真是一对傻瓜，这天响晴响晴着呢，晚个十天八天秋收，你种到土里的东西也不能长翅膀飞了；可你要是不采浆果，就得不到现钱，等你们收完秋去采，收浆果的人早就走了，你们一分钱也挣不到！” ⑪大鲁二鲁不为所动，在他们看来，秋收才是天经地义的事。 ⑫晴朗已经持续了一周，收浆果的人带来的那些空坛子，有五只已经是满的了。 ⑬大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜，把它们运回来，腌了两缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他们把遗落在地里的菜帮子也捡起来，装进麻袋，拉回家堆在仓房旁，作为猪饲料。最后，他们踏着更浓重的霜，去了大草甸子，夏天时大鲁打了一些猪草，早已晾干了，他们用绳子把猪草背回来。干草在他们背上散发着一股淡淡的香气，让他们觉得背着的不是草，而是戴着花环的小女孩。 ⑭就在大鲁二鲁扛回猪草的那个夜晚，天空悄然凝聚了一团又一团的乌云，星星和月亮全然不见了。乌云越聚越多，夜色浓重，气温骤降，雪花就像一位端庄、美艳、率性的公主，没有跟任何人打招呼，就乘着冬天的雪橇来了。金井人没人注意到下雪了，因为雪是在夜里来的，在森林河谷中奔波了一天的采浆果的人，都沉浸在梦乡中了。 ⑮雪越下越大，到了清晨，雪深近两尺。金井人一年的收获，就这么掩埋在大雪之下了。 ⑯二鲁推开屋门，她出来抱柴火了。大鲁也出来了，尽管雪仍在下，他还是拿起扫帚清理积雪了。他们抬头眺望着远处金井的山峦，看着昨天还是花花绿绿的日历，今天就突然变成了白的，他们相视而笑了。 ⑰苍苍婆注意到，二鲁的脖颈上有一圈火红的东西。虽然离着很远，无法仔细辨别，但她知道那是一串野刺莓。金井的女孩，最喜爱串这样的项链来戴。野刺莓这种浆果多生长在田间的高岗上，它们春天开花，夏季结果。到了秋天，它的果实就风干了，像是一粒粒火红的珠子。看来在秋收的间隙，大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种，并且为它们做了最美的镶嵌。 （节选自迟子建《采浆果的人》，有删改） 13．结合全文，分析第②段环境描写的妙处。 14．从构思角度分析小说标题“采浆果的人”的作用。 15．小说是虚构的艺术，分析小说后半部分作者设计“一场雪”的意图。 16．结合结尾段，联系以下作者关于《采浆果的人》的创作自述，评析本文的思想感情。 我童年生活的山镇有一对傻子，他们确实是一对兄妹，他们勤恳、诚实而又温和，非常能干活，小镇的人都喜欢他们。于是，他们自然而然地带着纯真之气走进了这篇小说，走进了秋收。他们也许是生活中的局外人，但在大自然面前，他们却是真正的主角。（节选自迟子建《浆果——关于<采浆果的人>》） 【答案】13．①展示了金井美好的自然环境和农耕生活，交代了故事发生背景，衬托人物。 ②将金井山峦、自然四季的恒定变化与二鲁按农时劳作行为紧密关联，表现他们遵循传统、顺应时序的生存方式。 ③为后文写金井人打破传统纷纷采浆果卖钱而兄妹俩坚持秋收做铺垫。 ④与后文多处自然景物描写形成前呼后应，隐含对本真状态的自然与人的赞美。 14．①标题中的“采浆果”是小说主要事件，“采浆果”打破金井农耕规律，引发村民放弃秋收的集体行为，是全文情节的聚焦点，情节围绕村民“采浆果”与大鲁二鲁“秋收”双线展开； ②“采浆果的人”涵盖了小说人物群像，村民与大鲁二鲁是两类“采摘者”，形成对比互衬，隐喻两类人的价值冲突，暗示主题。 15．①情节突转与命运反转：雪夜“没有跟任何人打招呼”地突降，使村民的投机行为彻底失败，“收获掩埋大雪下”，而大鲁二鲁因“腌酸菜”“下窖”，坚持秋收保全了劳动成果，形成戏剧性反转，人物命运发生变化。 ②象征自然法则的审判：雪象征自然力量的不可抗拒，是一种“天罚”，掩埋的不仅是庄稼，更是背离农耕传统“采浆果”的价值观，隐喻对敬畏自然、坚守本分的生存智慧的礼赞。 16．①纯真生存的赞美：二鲁采浆果不为牟利，而是审美化的生命点缀，与村民的功利性采摘形成对比，呼应作者自述中“纯真之气”“大自然主角”的评价，表达对自然本真生存的向往。 ②现实批判与警示：村民因逐利丧失根本，最终一无所有，批判物质主义对人性的异化；而大鲁二鲁“相视而笑”，他们的“傻”反成智慧，则是警示现代人重审传统价值与自然伦理。 【导语】这篇小说以金井山峦为背景，通过对比智障兄妹与村民的行为选择，展现了农耕文明与商品经济碰撞下的生存寓言。作者以诗意的笔触描绘四季轮回（如②段色彩变幻的日历意象），突显大鲁二鲁坚守传统农事的质朴智慧。收浆果的诱惑与突如其来的暴雪构成戏剧性反讽，揭示急功近利的代价。 13．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①这一段通过描写金井山峦随四季变化的景象，如“雪让山峦穿上白衫”“暖风使山峦披上嫩绿的轻纱”等，展现了当地的自然环境和农耕生活，为故事提供了背景。这种描写不仅让读者感受到金井的自然之美，也为人物的活动设定了舞台。 ②该段通过“雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴”“暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种”等句子，将自然四季的变化与二鲁的农事活动紧密结合，体现了他们遵循传统、顺应自然的生活方式。 ③本段的描写为后文金井人因采浆果而放弃秋收的行为做了铺垫。例如，文中提到“从来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了”，暗示了传统农耕生活的中断。这种对比突出了大鲁二鲁坚持秋收的可贵。 ④本段的自然描写与后文如“天空悄然凝聚了一团又一团的乌云”“雪越下越大”等描写相呼应，形成了完整的自然意象。这种呼应不仅增强了文章的连贯性，也隐含了对自然规律和本真生活的赞美。 14．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①小说标题“采浆果的人”直接点明了主要事件。文中描述“一个收浆果的人来了”，引发村民放弃秋收去采浆果，而大鲁二鲁坚持秋收，形成了两条情节线索。例如，文中提到“他们纷纷回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果”，展现了村民的行为；而“大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜”则展现了兄妹俩的坚持。 ②标题中的“采浆果的人”不仅指村民，也包括大鲁二鲁，涵盖了小说人物群像。但他们采浆果的目的和方式不同。村民为追逐利益，大鲁二鲁则是在秋收之余少量采摘。这种对比突出了两类人的价值观念冲突，暗示了对传统与现代、本真与功利的思考。 15．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①情节突转与命运反转：作者在小说的后半部分设计了一场大雪，雪夜“没有跟任何人打招呼”地突降，使村民“收获掩埋大雪下”，将村民放弃秋收追逐短期利益的行为推向毁灭性结局，让大鲁二鲁因“腌酸菜”“下窖”，坚持秋收的“傻”而意外获得上天垂爱。看似偶然的自然现象使情节发生突转，人物命运发生变化。 ②象征自然法则的审判：“雪”超越日常气候现象具有象征意味，是一种“天罚”，被大雪掩埋的不仅是庄稼，更是坚守传统、遵循时序与自然规律的生存方式，虚构设计意外到来的“雪”，以“天罚”现象启发人们思考“傻”与“聪明”，隐喻对自然力量、自然规律、生存法则的尊重与敬畏，隐喻对敬畏自然、坚守本分的生存智慧的礼赞。。 16．本题考查学生评价作品中作者的思想情感的能力。 ①纯真生存的赞美：小说结尾段以苍苍婆视角补叙二鲁在秋收间隙也采了浆果并串成项链以之装点生活，这种非功利、审美化的采摘行为与众人为金钱获利，形成鲜明对比。以“秋收”“采摘很少一种”“最美的镶嵌”等形象化描述，呈现作者“纯真”“局外人”“大自然主角”等人物形象定位与评价，以二鲁“傻”烛照村人逐利的病态，表达对道法自然、本真纯真生存方式的赞美，表达对自然本真生存的向往。。 ②现实批判与警示：村民因逐利丧失根本，最终一无所有，是对“利诱”导致人性集体迷失的反思与警示；而大鲁二鲁“相视而笑”，他们的“傻”反成智慧，则是警示现代人重审传统价值与自然伦理。小说的思想主旨在“物质至上”“集体趋利”世风盛行的当下具有深刻的普遍的现实针砭意义，是警示现代人重审传统价值与自然伦理。 （五）（2025·上海浦东新·二模）阅读下文，完成小题。 当 支援 ①今天，是我第二次走进这当铺①，第二次看见那个站在高高柜台里的家伙，对我熟悉地撇了下下嘴唇笑了。 ②昨天的记忆还清楚地印在我的脑海里。当我把抵押物送上窗口，他轻蔑地瞥我一下，然后懒懒地把东西拽了进去。 ③“多少钱？”他高声问。我感到惊疑，假使他不是翻弄我那东西，我决不敢相信这话是在问我。 ④“二十块吧！”我也想冷硬点回答，但语尾终究有点有气无力。 ⑤他从鼻孔冒出一串冷笑，撇了撇紫色的下唇，默默地把我那东西推到窗口外了。 ⑥“喂！怎样？”我奇怪他一语不发。 ⑦半天，他才摇晃圆圆的脑袋：“不值，不值。拿走吧！” ⑧“真就一钱不值，连个价都没有？” ⑨他沉吟半天才说：“要当就五块。”痛快，毫不啰嗦。 ⑩“可是现在什么都挺贵，怎么送到你们这的东西就这样不值钱？这要买新的，少说也得一百，虽然旧点，二三十块总值呵！”我气壮地说。 “嗯，你拿到破烂摊上去吧，说不定能卖二百块呢！”他又用同样的眼光瞥我一眼。 我很气愤，脸上火辣辣的，只是睁着双眼怒视那圆球般的头颅。 他走开了，但没走远。从靠近墙角的柜子里摸出一盒“前门”，燃着一支，悠然自得地吸着。然后又漫不经心地拉过一张报纸看着。他全然像没有我这份交易一样。 我的眼睛似乎喷射着火，这火对着他那圆圆的头颅在燃烧。我心里在暗暗诅骂，长时间缄默着。静静的，周围的空气似乎也凝滞似的。 西下的阳光清淡地从窗子照进来，把我半身阴影涂在黒黝的柜板上。我呆呆地看着自己的影子。我从清晨便没吃饭，现在有些头晕目眩了。蓦地，我看自己的影子已不像我，它是那忧郁的、悲伤的妻的轮廓。不仅是妻，妻的怀里还有一个病中的孩子。一时我仿佛听到哭啼，听到呻吟，听到连串的叹息。这一切宰割我生命的响声一起向我袭来，我逃避地合上双眼，疲惫地依靠在墙上。 “五块钱，五块！”我迷糊地想：米、药、债、房租……一切都指望它，而它又何足够分？不过，有这五块总会多少应付一下。于是，只好狠心允诺那当物的区区代价。 我睁开眼睛，头上飘动着浓白的气体，那家伙一支烟吸尽了，正垂着头，进入半睡的状态。 “当吧！”我这声音低微。既想表示并非无奈，又要表示并非败馁，但气力不壮，他根本没有听见。 我又喊了一次，他才懒懒地抬起那圆圆的头，强睁一下低垂的眼皮，无可奈何地拾起一只铅笔。 昨天委实是这样经过，当我紧捏着那张钞票将走时，还见他轻蔑地撇着下唇。 五圆钱自然堵不住我四下的窟窿。光药钱就花了两块四，一斗高粱米又一块二。房东奶奶逼得妻一劲地哭，一个债主昨晚嘟嘟喃喃尾随我足足有两个小时。实不得已今天我又踏进慈门佛地般的当铺，呈献出我最后一点香火——家里仅剩的两件旧衣服。 “又来啦！”那家伙见我，熟悉地撇下唇。这是昨天交易的结果，他似乎带有几分客气，我微微感到一些愉快。忽一转念，昨天我并没有对他怎样，终究还是他凌辱了我。他现在和我打招呼，显然不是客气，而是对我讥讽。我的心马上又沉重起来。 “要多少？”他抓过衣包，冷冷地问。 “十块值吧！”我本想说二十，恐他再要我送到破烂堆去，只好自己压下来。 “十——块？”他把衣服搭在身上比量，喉间拉着刻薄的长调。 “不然，就八块！”我又退让一步。 “哈哈哈！” 我惊奇，他不光会撇下唇，还会冒出长串的笑。这笑声很爽朗，但又像含有喑哑。这声音似乎有些熟悉，像在什么地方常常听到。我沉思，想不出。 “四块吧！”那语气就像他是一个最公正的裁判者。 “四块？”顿时，我就气冲脑门，心被痛苦无情地揉搓着。 “当不当？”他不耐烦了。 可我又怎能拿走？这里是我唯一变换钱的地方呵！ “当吧！”我忍痛吐出这两个字。接着我高声说，“不怕你给的钱少，就怕我家里东西多！”这话说得咬文嚼字，故意让它带点弦外音。 “本当就是不怕东西多！哈哈哈！”他又爽快而喑哑地笑了。此刻我猛然记起这笑声原和夏日傍晚池塘的蛙声那样耳熟。 从窗口伸出当票和钱，我去接，他却没有松手。 “明天再拿点什么呢？” 我一时惶恐，他像窥破我已一无所有了，还拿什么呢？ “我有的是，你瞧着吧！”我不甘心忍受他凌辱，决心明天再来。暗自摸一把身穿的夹袍，盼望明天是个温暖的天气。 “那就明天见。” 我走到门口，回头瞥他一眼，他依然在撇着紫色的下唇。 （原载《滨江日报》1941年5月10日，有删改） 【注】①当铺：旧时收取衣物等作抵押，向顾客放高利贷的机构。 17．第段画线句运用反语和比喻的修辞手法，分析其表达效果。 18．文中多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，分析其作用。 19．本文交替呈现主人公两次典当经历，请从构思的角度赏析其妙处。 20．小浦认为第段体现了“陌生化理论”在小说中的运用，请参考下面的知识卡片，结合文本内容的理解，写一段150字左右的文学短评。 知识卡片 陌生化理论的核心在于将熟悉的事物通过艺术手法进行陌生化处理，使其以异于常规的方式呈现，从而唤起人们对事物的新鲜感和审美体验。 【答案】17．①“慈门佛地”本是佛家慈悲圣地，却用以形容让“我”饱受轻蔑、剥削的“当铺”，具有反讽意味。 ②将家里仅剩的两件旧衣服比作“最后一点香火”，表明这些衣服是“我”最后的财产，突出“我”的穷困潦倒，表达了“我”内心的绝望与悲凉。 18．①多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，生动刻画出掌柜轻蔑、傲慢的态度。 ②反复出现这一动作，逐步强化我的痛苦与屈辱的感受。 ③这一动作贯穿“我”与掌柜的交易过程，凸显出当时社会的人情凉薄。 19．①采用倒叙与顺叙结合的叙述顺序。 ②开篇从第二次典当切入，以回忆引出第一次经历，倒叙制造悬念。 ③两次典当物价格递减，主人公从愤怒到绝望的心理变化细腻呈现。 ④交替的叙述顺序，更放大了主人公的痛苦体验，结尾“明日再见”的循环收束，揭示旧社会底层永陷压榨的悲剧。 ⑤叙述顺序与主题表达紧密呼应，结构严谨有力。 20．第15段用陌生化手法将饥饿体验变成具体可感的画面。阳光“清淡”地涂抹出柜板上的阴影；影子幻化为妻与病孩的形象；寻常声响变为“宰割生命”的利刃。这些偏离常规的表达，把贫困带来的痛苦变成看得见、听得着的场景，让读者用全新视角感受“我”被生活逼到绝境的状态，对底层人民苦难有更深的共情。 【导语】这篇文章通过细腻的描写和深刻的心理刻画，展现了主人公在当铺中的无奈与屈辱。作者运用反语、比喻等修辞手法，增强了文本的讽刺效果，如将当铺比作“慈门佛地”，突显了主人公的绝望与讽刺。多次描写掌柜“撇下唇”的动作，不仅刻画了其冷漠与轻蔑，也加深了主人公的屈辱感。文章交替呈现两次典当经历，通过对比强化了主人公的困境与无助。整体上，文章通过陌生化手法，使读者对熟悉的典当场景产生新的思考与感受，具有强烈的艺术感染力。 17．本题考查学生分析修辞手法的表达效果的能力。 ①“慈门佛地”通常是人们心目中慈悲为怀、普度众生的神圣之地，代表着善良与救助。然而，当铺实际上是一个趁人之危、收取高额利息、剥削顾客的地方，文中用“慈门佛地”来形容当铺，是一种反语。这种反讽的手法，强烈地凸显出当铺与人们对“慈门佛地”的认知之间的巨大反差，深刻地揭露了当铺看似慈善实则冷酷无情的本质，也表达了“我”对当铺虚伪面目的嘲讽与无奈。 ②把家里仅剩的两件旧衣服比作“最后一点香火”，“香火”在传统文化中有着延续、希望等象征意义，这里表明这两件衣服是“我”家最后的财产，是维持生活的最后一丝希望。将其称为“最后一点香火”，形象地突出了“我”的穷困程度已经到了极点，几乎一无所有，进一步渲染出“我”内心的绝望与悲凉，让人深切地感受到“我”在生活重压下的无奈与悲哀。 18．本题考查学生分析人物描写手法的能力。 ①这一动作生动刻画出掌柜轻蔑、傲慢的态度。如第一次当物时，掌柜轻蔑地瞥“我”一眼后，“从鼻孔冒出一串冷笑，撇了撇紫色的下唇”，他以这种不屑的神情对待“我”的当物，展现出他对“我”的轻视，认为“我”的东西不值钱，也不把“我”放在眼里。 ②反复出现这一动作，逐步强化“我”痛苦与屈辱的感受。从最初“我”对他的冷笑感到气愤，到后来他再次“熟悉地撇下唇”时，“我”的心变得沉重，这种反复的刺激，让“我”在一次次交易中，越来越深地体会到被人看不起的痛苦和屈辱。 ③这一动作贯穿“我”与掌柜的交易过程，凸显出当时社会的人情凉薄。在那个艰难的时代，当铺掌柜作为一个典型代表，对前来当物的人毫无同情之心，只有冷漠与傲慢，通过他“撇下唇”这一动作，反映出整个社会人与人之间缺乏温情，充满了冷漠和残酷。 19．本题考查学生分析文体特征和艺术手法的能力。 ①采用倒叙与顺叙结合的叙述顺序，这种叙述方式使文章避免了平铺直叙，增加了故事的层次感和吸引力。 ②开篇从第二次典当切入，以回忆引出第一次经历，倒叙制造悬念，让读者在开篇就对主人公再次来到当铺的原因产生好奇，引发阅读兴趣，同时也为后文揭示主人公的悲惨境遇埋下伏笔。 ③第一次当物，主人公还据理力争，而第二次则只能无奈地不断退让，这种变化生动地展现了主人公在生活压迫下的无奈和悲哀。 ④两次典当经历的交替叙述，让读者深刻感受到主人公生活的艰难和无奈。结尾“明日再见”暗示了主人公无法摆脱这种悲惨命运，深化了文章的主题。 ⑤文章通过这种叙述顺序，将主人公的遭遇与社会背景紧密结合，深刻地批判了旧社会的黑暗和残酷，使读者对主人公的命运产生强烈的同情和对社会的深刻反思。 20．本题考查学生拟写文学短评的能力。 作答时，先明确观点：《当》的第15段巧妙运用了陌生化手法。 接着逐条分析：作者将饥饿这一熟悉却又抽象的体验，通过独特的描写转化为具体可感的画面。阳光本是常见的自然现象，却被描述为“清淡”地照进来，涂抹出“黑黝的柜板上”的半身阴影，给人一种异样的感觉。 接着，“我”的影子竟幻化为“忧郁的、悲伤的妻的轮廓”，且妻怀里还有病中的孩子，这一奇特的想象偏离了常规认知。而周围的声音，如哭啼、呻吟、叹息，被形容为“宰割我生命的响声”，将寻常的声响变成了刺痛人心的利刃。 最后总结观点：这些陌生化的表达，把贫困所带来的痛苦具象化，使读者仿佛置身于那个艰难的情境中，以全新的视角深刻感受到“我”被生活逼至绝境的悲惨状态，进而对底层人民的苦难产生更深的共情，极大地增强了作品的艺术感染力。 试卷第1页，共3页 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文学作品阅读 考点概览 考点01散文类文本 考点02小说类文本 选题区域 上海16区：黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 ( 考点01 )散文类文本 （一）（2025·上海黄浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 蔷薇科的两个春天 阿来 ①小区院中，红梅开了。 ②年三十，近午暖和的阳光下，这一枝那一枝上，就有星星点点的两朵三朵绽开了花瓣。这花开得好，明天就是春节，不开点红梅觉得春天没到。成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志。 ③大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。行前，在这树已经全然盛放的红梅前小立一阵，自然想起杜甫诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”官梅，是官府中种的梅，就是人工栽培的梅。梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始。 ④看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅。 ⑤元宵节后，在网上搜索野梅消息。知道一百公里路程内，朝北面东的盆周浅山中，野梅已然绽放。 ⑥驱车一个小时，就已经出了平原，抵近山前。村前田边，李和杏已放出满树白花。李花与杏花，和梅花一样，都是五片花瓣。古人称为“五出”。五出花瓣，是蔷薇花科的共同特征。 ⑦是的，春天总是以蔷薇科植物放花开头。 ⑧阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了。还不到盛放时节，但这里一树，那里一枝，在受光多处，已然开放。登梯累了，就停在一棵花树前，空气清甜，淡淡梅香中混合着泥土苏醒的味道。 ⑨野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵也不像家梅那样服从的是多即是美的原则，那样繁密。山间天地宽广，野梅呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗。家梅以红色为主打，野梅是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感，不似家梅的白，要夺目，养出富贵的玉的质感。 ⑩自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然。 ⑪二月，三月，梅花、李花、杏花一番番次第开过。海拔五百多米的成都，我的第二故乡，夏天将至，蔷薇科主打的春天已然过去了。春已尽了。 ⑫海拔比成都高出两千多米的第一故乡来了消息，三月下旬，从邛崃山中的大渡河边。消息说，高原群山之中，春天来了。三月底，金川县举办梨花节，邀我参加。好啊！刚过完一个春天，再去过一个春天！ ⑬进山，车驶出成都平原，溯岷江而上。转过一个山弯，面前豁然展开了一道数公里宽，百十公里长的平缓宽谷。刚才还滔滔翻滚的河水，一冲出峡口就波平水阔，仿佛一条飘逸的绿绸。两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花。 ⑭梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此。花瓣质地厚实，便有了如象牙或玉石般的肥润感。梨树都很高大，不像在内地看过的梨园。这些梨树几乎没有修剪。树干粗大苍老，分枝遒劲，生机勃勃，每一条枝上，都缀满繁密的花朵。 ⑮深入研究过植物演化的科学家说，人工诱导了进化的植物。当它们开出比野生原种更多的花朵时，也有损失，那就是香气不再那么浓烈。我没见过野梨树，却知道，梨花香也是淡的。但现在，因为树大花繁，加上强烈的日光下，气温上升蒸腾，梨花香也变得浓烈，仿佛有一层雾气萦绕在身边。这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。 ⑯看一枝花，再看一枝花；看一树花，再看一树花。心随步移，不经意间，顺着一行行梨树，一梯梯麦田，人已经到了山下。 ⑰美国自然文学家约翰·巴斯勒说：“伟大的自然之书就摊放在他面前，他需要做的只是翻动书页而已。”而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动。是的，就这样，我在这里阅读自然之书。 ⑱树由人植，金川一地，历史在此造成了特别的族群，杂糅的文化。树生别境，这里雄阔的雪山大川，化育了这种最接近原生状态的梨树。中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵。 ⑲我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天。 （有删改） 1．分析第3段引用杜甫诗在文中的作用。 2．第15段画线句对梨花香的描写很有表现力，请加以赏析。 3．结合全文，分析第17段“自然之书”这一隐喻的多重含义。 4．本文为何以“蔷薇科的两个春天”为题？请从构思角度加以赏析。 （二）（2025·上海宝山·二模）阅读下文，完成下面小题 梨花深院，才子佳人 淳子 ①早茶是小镇人生活中重要的戏码。 ②一碗面、一碗馄饨，或者一壶热茶、一碟核桃云片糕，三两知己，不着边际的闲话，双颊的皱褶里就有了满足的晕染。 ③说书人在这里是极其容易成为家喻户晓的明星的。三国、红楼、水浒，人们听得耳熟能详，回去，晚饭桌上，又讲给女人和孩子听。 ④老式的茶馆，闲散的日子，一个萝卜一头蒜的实在，已然是一种人生的布局了。在这个布局中，悄然滋养的，是一种规避惊涛骇浪的笃定和淡漠功名利禄的清远。 ⑤快乐是看得见、听得到，是充满具象的。逢年过节，舞狮子是一定要有的。血气方刚的狮子，使一向古雅的小镇充满了旺盛的人气。 ⑥镇上的人依旧喜欢戏班子。 ⑦看戏总是比看电影热闹、随意，拘束是一些没有的。 ⑧戏班子来了，一条条的船聚拢了来，就是一个看台了。劳作暂且搁置在一旁，孩子和大人都恣肆地享受着。 ⑨戏散了，船又走开去。 ⑩日子在底子里，总归是平淡的。 朱家角的明清街，像一根棉线，婉约地伸展着。 白天，游客潮水般涌进来。 明清街四百多年的历史，世事沧桑，什么阵势没有见过？早已是宠辱不惊了，所以，它可以那样坦然地、安详地、无动于衷地让人们东张西望。 不善捕鱼的，就靠手艺过活。扎了围裙，坐在自家的门前，晒在日光里，让手辛苦地劳作着，于是就有了居家的必需品和随意的小摆设。 江南绣女一向是心灵手巧的。一个绣花架，撑开了，就是姹紫嫣红。 不远处，有殷实的香气袭来，一个转身，就见着了小镇的风味——熏青豆是用煤炉文火熏制出来的，拈一粒在嘴里，隐隐的不散的清香。粽子里老老实实地放上火腿肉、咸蛋黄和栗子，绝对是老少无欺的。极其简单、极其普通的食物，按着各家的配方，在传统的家庭作坊中制作、有了质朴和亲切。 涵大隆酱园也是遗老了。1915年，涵大隆生产的双套晒油，在巴拿马万国博览会上获得了金奖。近百年过去了，漫长的时光，悄然地打磨着沧海桑田，而涵大隆酱园则以不变的身躯、不变的姿态，保存了江南人日常的口味。 “童天和国药号”的额匾是在清光绪年间重新修制的。当归、人参、驴皮膏，一个个红木的药格子里，藏着中国第一代民族资本家的创业历史，也收藏了中国绵延的传统文化。 镇上的人，出去了，发了迹，不敢忘祖；回来，大兴土木，建造园林，荣耀祖先，昭示后代，比如课植园。课植园，取“课读之余、不忘耕植”的意思。这园子是，门掩梨花深院，粉墙儿高似青天，风流和豪华因为烟柳与桃花，便有了才子佳人的情节。院里一座小桥，一头通藏书楼，一头连着戏台子。这样的布局，既显示了院子主人的文化品格和藏愚守拙的谨慎，又铺陈了江南大户人家世俗生活的熨帖和惬意。 梅子雨时节，昆曲小生张军联络了谭盾、黄豆豆一干人，在课植园演出《牡丹亭》。 竹林细雨中，水袖落地池墉里，梦影贴在窗帘上。一支箫，一把琴，如花美眷，似水流年，知府小姐杜丽娘，村野秀才柳梦梅，惊梦，寻梦，拾画，阴阳两界，众人们坐在园子的牡丹亭里，直看得神魂颠倒。 朱家角历来有卧虎藏龙的本事。在浅河窄街中，除了可以安顿课植园这样一座中西融合的园林外，还孕育了清代学者王昶。 有文字说，王昶的父亲45岁尚未得子，去杭州灵隐寺求祷，归梦有人赠兰。翌日，买兰回家，两旬后，长出两枝，一枝出土即殒；另一枝长势极好，森森然，若巨竹。不久，王昶出生，故称兰泉。 他的一生，仕途既顺，文名亦著。姚鼐为其文集作序，提出桐城派的“三个代表”——义理、考证、词章，并誉兰泉三者皆备。 文学以外，兰泉最大的成就是金石考证。他宦游千里，搜罗金石及拓本一千五百余种，编成《金石粹编》一百六十卷，后又成《金石粹编补目》三卷。这书可算金石学最基本的工具书之一。 虽是大官，避重就轻，性情练达，不显山不显水，朝里朝外，不相轻，不相昵。除了诗文，他亦讲那些乡野间流传的狐鬼故事，在纪昀的《阅微草堂笔记》里至少有两三处提到过他讲的故事。其中一个故事，讲的是女尸还魂。如此这般，是因为他懂得“藏”，懂得规避政治风险。 因此，王昶七十多岁退休，未遭任何清算；归田后，与王鸣盛、钱大昕泛舟白堤，诗酒飞腾，美人如玉，望之有若神仙。 风景过后，细水长流。 5．从句式角度，赏析第②段的表达效果。 6．阅读第两段，上下文都是叙述朱家角历史，这里插入今天人们在课植园演出《牡丹亭》的情景，分析这样写的意图。 7．全文大多以三言两语简笔勾勒朱家角的民俗风情，为何结尾以大量笔墨叙写王昶？ 8．编辑在审稿过程中对题目“梨花深院，才子佳人”不甚满意，想请你重新拟定一个更好的题目，并请阐述你这样拟题目的理由。 提示：（1）题目能概括全文重点或主旨；（2）题目能体现文章的行文风格。 （三）（2025·上海静安·二模）阅读下面作品，完成小题。 蚯蚓爬上处方 干亚群 ①字如其人的说法，我很喜欢。十七岁的课堂上，内科老师在台上讲解左心室右心房，目光黏在教室的天花板上，我在他的眼皮底下练钢笔字，临的是田英章的。 ②内科医生是军医出身，估计没怎么写过板书，黑板上的“心”字，怎么看都伤心。 ③我不知田老师是何许人也。田老师的字，属于雌雄同体，既潇洒又妩媚，起笔斜切，落笔矜持，又不失活泼，犹如母亲手中的菜刀，贴着滚圆的萝卜，切出一条条丝来。最养眼的，是连笔，偏旁抵一下，然后扛起肩，力撑整体，仿佛住进了像我父亲一样的男人，挑了两只箩筐，累了也不歇一歇，在肩上换了前后，农村人叫“盘肩”。 ④练字这门功课，真应了天道酬勤。我的字，慢慢有了力道。 ⑤实习时，我坐带教老师的右侧，听老师跟病人一问一答，也看老师在病人的身上叩、触、听，如果临床特征明显，老师会让我听或触。善良的病人，总是配合着我，任我用不熟练的手在他身上触摸，或静静地让我听心率或呼吸音。 ⑥老师捉起笔开处方。我眼巴巴地瞅着，希望能瞅出些临床经验来。结果，我望字却步。老师的字潦草中带着恣意，既一气呵成，又喘息不止，凭我的眼力，几乎认不全一个药名，它们趴在了纸上，累得不行。 ⑦病人双手接过，小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面端详片刻，慢慢抬起头，神情里卧着羞涩，问老师刚才说的药配了没。在得到答复后，他起身离开，那张处方始终被他捧在手里，仿佛很重，或许，是担心上面的字迹齐刷刷地溜了。 ⑧有时，我也挺理解老师们：手术要做，病史要写，门诊要坐，尤其是病人多的时候，恨不得手长翅膀，一张处方变成多张处方。 ⑨我的老师做了一台非常漂亮的手术，然而做病程记录时，那字仍像是蜈蚣出没。蜈蚣出没的病历，最后会移存到医院的档案室，在那里，任由时光一点一点淋湿它们。 ⑩字如其人的印象，生生被带教老师们颠覆了。因为他们很帅，帅得毫无道理。 ⑪实习结束后，我正式走上临床岗位。教我们妇产科的王老师给我们的临别赠言是：大胆细心。到了卫生院后，我又抄写了一遍，心里还给自己打气——不仅要替病人看好病，还要把处方上的字写出气质来。卫生院的门诊量，远远不如县人民医院。镇上的病人，大多能忍则忍。我坐诊的时间没什么缩减，但真正用于看病的时间不多。余出来的时间，我有时用在练字上。还是田老师的字。 ⑫就在我为自己的进步感到愉悦的时候，我突然发现一个现象：挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生，除了我。 ⑬我仿佛成了一个不合格的医生。 ⑭我悄悄看过同事们的字，阿其医生的字非常大气，具有力透纸背的气势，但过于方正，犹如他的脸形。徐医生的字也可以，瘦瘦长长，学的是仿宋体，跟他的体形极不相称。徐医生如果穿件短的白大褂，乍一看还以为是厨师，那圆嘟嘟的身材，散发着人间烟火气。吕医生的字像是出了车祸，伤痕累累地倒在处方上，面目全非，血肉模糊。吕医生不服气，把大家开的一叠处方拎出来，在阳光底下一张张铺开。可怜那些处方上的字，如同池塘中的残荷，一个个呈现不祥的死样。那个掰手掰脚，似乎从楼梯上下来的，是谢医生的字。院长的字稍稍清秀，可连笔跟馄饨似的，一个个半生不熟地浮着。吕医生扯着嗓子，神情庄严地吆喝大家来认领。 ⑮大家嘻嘻地凑到了一起，看西洋景似的。徐医生双手抱胸，对一张张处方品头论足，引来谢医生的起哄，说是他的字也不咋样，跟烧火棍似的。吕医生补上一句：你给我开一张处方来试试。徐医生一下子蔫了。徐医生没有处方权，他是防疫医生，只管打防疫针，发糖丸。 ⑯不久，镇中学的一位书法赵老师来医院配药，吕医生忙拉住他，让他给大家写几个字，还给他磨墨、铺宣纸。赵老师稍稍推托后，在纸上一笔下去，半枯半湿，忽浓忽淡，有时把字的最后一竖抻得老长老长。大家屏息观看，一脸庄重，不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问：这写的是什么？赵老师说：这是李白的“烟花三月下扬州”。这诗我熟悉，勉强能认清，但吕医生他们不熟悉，跟着赵老师一个字一个字地相认，认得有些艰难苦涩。 ⑰赵老师前脚刚走，吕医生便开始兴叹，说字写得不认识便是书法，那我们个个都是书法家。一阵哄笑，惊得一群麻雀飞上屋脊，像散落的墨汁。 ⑱医生的字，大抵是世上最神圣又最不着调的字了，中间既有拉丁文、阿拉伯数字，又有中文，三种文字混搭在一起，彼此谁也不服谁似的。如果患者病情急，医生哪有心情一笔一画，这纸上的时间也是黄金。有时病人在边上痛苦呻吟，医生落笔如疾风中的劲草，几乎不歇一口气，一笔到底，既有挂碍，也无挂碍。 ⑲医生的字被人戏称为天书。此字只应天上有，而医者仁心，全在人间。 （选自《散文》2024年第9期，有删节） 9．第③段详写田老师的字，用意是什么？请加以分析。 10．从语言运用的角度，赏析第17段画线句。 11．第11、12段为什么穿插“我”的习字经历？请从构思的角度加以分析。 12．赏析文章最后一段。 （四）（2025·上海奉贤·二模）阅读下文，完成下面小题。 “我这边，候鸟回来了……” ——怀念黄永玉先生 张新颖 一 ①二〇二一年，我从上海文艺出版社拿到两本《要是沈从文看到黄永玉的文章》快样书，马上快递给黄永玉先生。我微信黑妮①，遗憾赶不上黄先生生日。黑妮说，赶上啦，农历七月初九，今年是八月十六日。我记得二〇一四年参加黄先生九十岁寿庆，那天是八月四日。 ②黑妮拍了张黄先生倚靠在沙发上看书的照片，发给我。过了一会儿，又发来一张：“我爸说，这张好。”——黄先生的臂弯里多了一只猫。 ③没过几天，收到黄先生信。荣宝斋信笺，毛笔，竖写——新颖弟： 大著昨天（十三日）下午收到，三时启读，半夜零时九分读完末句：“她说，等这样的东西来写我”。 在世界上，周毅②多珍贵啊！ ④接下来，黄先生会写什么呢？我没想到，因而惊奇；在他，不过是极其自然、再平常不过地荡开一笔： 我这边，候鸟回来了，第一批是斑头雁，还会一批批地来，在我们湖上歇几天再北去。村民们都当回事，早晚都照应它们。有的脚上还被缠着科研单位的牌子。有的雁跟个别人熟了，还一步一步随回家去。 ⑤就仿佛他写信时抬眼看了下窗外，笔就跟着写了下外面的景象。而深里，是自然季节的更迭，人身在其中，“感觉到这四时交递的严重”——这句话是他表叔沈从文信里写的，黄先生没想这么多，只不过随手一写，带进来比人的世界更大的世界的生生信息。 ⑥黄先生的信再接下来，说严肃的工作中的遭遇，这里略去不引。其中提到，前些时，他“在协和焊接左大腿断成三段的大腿骨”，这一伤病事件，只此一句。 ⑦然后谈到《无愁河的浪荡汉子》，他晚年最倾注心力的事，十余年来几乎每天都想着、写着的书： 《无愁河》写到这里正是我进入新社会的程序中，不写它，起码一辈子有一半是个空白。可惜了。问题我已经这两天过九十八了，还剩多少时间多少力气写这难舍难分的几十年。 望你多来信，我告诉你一个秘密，你试在《无愁河》中找找有没有“然而”“但是”这类词汇？找到了告诉我。 ⑧黄先生说：“有个奢望，几时你能来北京住住”； ⑨又说：“书中有不少错字，第二次阅读后告诉你”； ⑩最后又加一行：“封面设计精彩”。 二 ⑪黄先生画生肖月历很多年了，画好了，印制出来，分赠亲友。我说不准是从哪年开始的，但现在知道它的结束，兔年的挂历，就是最后的了。 ⑫今年的挂历是去年画的，而去年，黄先生是在什么样的情形里，完成了他自己给自己派定的任务？因为他的洒脱和率性，很多人会认为他的生肖画是一挥而就；其实，我以前听他讲过，画容易，难的是有想法。 ⑬今年的挂历有一篇前言，黄先生手写的小字——癸卯的月历画到第十幅的时候，我病了，来势很猛，有不丢性命不罢休的意思。多谢协和医院神手一周之内救回这条老命，回到老窝。人这个东西说起来终究有点贱。为钱财，为名声，为繁殖下一代，费尽心机，浪费整整一辈子宝贵光阴去谋取自以为有道理的那点东西。本老头也大有这个难改的毛病。幸好世人谋食面目各各不同，加上本老头谋食范围局面只在毛笔纸张颜料上头，并不如何骚扰周围，缩着胆子快快活活地混了一百年。（还差几个月）。凡人都有机会躺在医院里思想。当妈的想儿女的事，读书的想投考的事，贪心人想某件事为什么没有谋到？恶人想病好后如何给仇人背后狠狠来它一刀，儿子想月底快到给妈寄钱……只有我最没出息，想的是还有两幅没画完的月历。人没出息，谁也奈何不了。姑且算一种不堪的善缘吧！ ⑭善缘，也可以由此来理解他一生方方面面的许多事。 三 ⑮今年春节过后，快递还没通，黑妮托到上海出差的朋友带来黄先生的新书——新版的《沿着塞纳河到翡冷翠》，书里夹着两整张兔年邮票。 ⑯黄先生为旧作新版写了篇后记，说到“我一生最尊敬，来往最密切的又聋又哑的漫画家陆志庠”，“有他在天之灵的监视，我一点也不敢苟且。” ⑰又说：“有三个人，文学上和我有关系。沈从文表叔，萧乾三哥，汪曾祺老兄。我也不大清楚他们三位究竟看过我多少文章？假定三位都看过我写的《无愁河的浪荡汉子》会有什么反应？……我开始写书了，怎么三位都离开人间了呢？文学上我失掉三位最服气的指导者。如果眼前三位都还活着，我的文学生涯就不会那么像一个流落尘世，无人有胆认领的百岁孤儿了。” ⑱如今，黄先生去了他们那边。留在人间的，是人生百年长勤的种种善缘。 二〇二三年六月十八日 （本文刊于2023.6.20《文汇笔会》专栏，有删改） 注释：①黑妮：黄永玉的女儿黄黑妮。②2019年5月6日，周毅以笔名芳菲在笔会发表了《这无畏的行旅——读黄永玉〈无愁河的浪荡汉子•八年〉札记》 13．赏析第⑥段“焊接”一词的表达效果。 14．第②段写到黄永玉照片中多了一只猫，请从选材的角度分析其妙处。 15．文章多次引用黄永玉原句，请结合全文分析作者这样写的用意。 16．有人认为，本文正标题改为《善缘人生》更好，你是否认同？请阐述你的观点。 （五）（2025·上海徐汇·二模）阅读下文，完成小题。 铁锤 徐迅 ①有的人一生能做很多事。有的人一生只能做一件事。有的人一生一事无成。有的人做了很多事，结果仍然一事无成。这不是在说绕口令。我是试图通过父亲的嘴，说出一些真理。 ②父亲说真理是铁锤锤出来的。我的父亲是个铁匠，乡村里的手艺人。手艺人说是老天赏了一碗饭，不仅能够养家糊口，还使他们能获得一个巨大的、意外的荣誉。比如我父亲离世多年，但他打造的散落人间的诸如菜刀、镰刀、草刀、锅铲、斧头、锄头…很多家用或农用的铁器，乡亲们仍然还在使用。铁器比人的寿命要长。 ③但父亲的手艺也仅能勉强维持一家人的生计。 ④地道的庄稼人离不开手艺人，但感情上却又怪怪的。都是庄稼人，凭什么你不面朝黄土背朝天，却学了一门吃百家饭的讨巧手艺？集体大生产年代，乡亲们对挣工分抱有极大的兴趣。他们起早摸黑，早出晚归，拔秧、犁田、插田、拔草……拼命地挣着工分。但父亲不，他一天到晚都喜欢在铁匠铺里。叮当叮当的铁匠铺，火星四溅，煤烟熏天。他打铁，他挥汗如雨，他在用心地赚钱交给生产队，然后折算工分。通常，他交给生产队一块一毛钱，记上一个工。遇到年成不好时，一块三四毛记一个工的情形也是常有的。但到年底决算时，这些钱却大大地贬值。一个工只能拿回五毛或者六毛，最多七毛五分，像是变戏法一般。后来我才知道，这种折算工分的方式叫“碰工”，在当年很普遍——“碰”，也就是碰巧、碰碰看。 ⑤我参加过几回生产队的所谓集体劳动。我参加的劳动，夏天一般都是下午的三四点左右出工，那时太阳已不是很强烈。但干了一会儿大家就昏昏欲睡，就有人央求队长：歇一会儿吧！歇一会儿吧！队长看看天，又看看人。哨子一吹，就歇一会儿。大家立即放下手中的锄头、粪箕、扁担什么的，欢呼雀跃……有小孩的女人急匆匆地跑回家，给孩子喂奶。还有女人要回家如厕，或者就地纳起鞋底……男人就围在一起抽烟、闲聊、下棋、打扑克……没离开的人便变成围观者，这里一群，那里一堆，都在田头闹着。田野寂静。大地沉潜。围观的人比下棋打牌的往往多得多……估摸半小时过去，喂奶的女人回来了，如厕的女人也回来了，队长又是哨子一吹，纳鞋底的女人麻利地卷起针线。下棋打牌的人虽然在兴头上，但也不得不懒洋洋地抄起干活的家伙…… ⑥而父亲却要独自面对一盘火炉。火烤烟熏，一下一下地拉着风箱，一件一件地锤打着铁器。打铁，是一件多么枯燥和艰辛的事啊！但父亲只能打铁，他苦在其中，也乐在其中。当然，除了打铁，他也思考和做过别的一些什么，实际上也做了。比如他栽过泡桐，看过母猪，种过西瓜和黄烟叶……有一年，他还兴致勃勃地种了西瓜。他先是求人购西瓜种子，后来和弟弟平整土地，很快就栽上瓜苗。但就在快看到丰收的希望时，偏偏发生一场著名的洪水。洪水退去，他见西瓜田里被水浸泡的瓜，藤藤叶叶在阳光下慢慢地萎缩、枯死，西瓜像是一只只泄气的皮球，坏死的更是爆裂着红瓤，朝着他龇牙咧嘴…… ⑦父亲还种过茶。但种茶似乎也不是想增加收入，而是童心偶发，有些给家庭生活增添一点内容的意思。我喝过父亲的茶。一大碗绿茶，阳光晃在碗里，碗里也绿茵茵地晃动着阳光。 ⑧这些年来，我当然会时常地想到父亲，后悔在他生前没有问他，他打铁的技艺是否炉火纯青，他是否真的找到了真理？喜欢打铁的父亲，在这方面应该有着更大的才华与发展空间。不然，他怎么就那么自信地训斥我：生铁我都锤扁了，还锤扁不了你？…… ⑨但现在，除了一把铁锤，父亲所有的痕迹和证据，都让一种叫时间的东西销毁了。 17．请从构思的角度赏析本文第①段。 18．第④⑥段两次描写父亲打铁的场景，请分析其作用。 19．小徐同学在别处看到这篇作品，将上文第③段作为第②段的结尾。他认为这样表达更好，你对此有何见解？ ②父亲说真理是铁锤锤出来的。……。铁器比人的寿命要长。但父亲的手艺也仅能勉强维持一家人的生计。 20．小徐同学认为这篇作品是在写“我的父亲”，他对作者以“铁锤”为题感到困惑。请结合你对文章的理解，为他消除困惑。 （六）（2025·上海青浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 措日尕则山 阿来 ①风雨大作。 ②面前一面石碑，用阿拉伯数字标出山顶的海拔：4610。 ③距峰顶还有二三十米，迈开步子准备攀爬，强劲的风就横吹过来。缺氧的人想张嘴大口呼吸，不太缺氧的人也张开嘴，想在这天低地阔处喊一嗓子，都被这毫无预兆的风给噎住了。 ④风从天上撕扯下来那么多云雾，一下就把山头和一行人包裹起来。 ⑤一分钟前，天空还在聚集阴云，那个隆起的山头后面，还现出一片蓝天。身后的鄂陵湖上也是蓝天。现在，强劲的风骤然而至，风声中，云雾翻腾，伸手可触的那面石碑一下子变得模糊而遥远。紧接着，雨也来了。雨水不是从上往下，而是随强风一道横扫过来，冰凉，强暴，抽打在脸上。赶紧用冲锋衣的帽子罩住脑袋，把背朝向风，稍作遮挡。雨声，风声，还夹杂着雷鸣与闪电。闪电过后，空气中有火药燃烧的味道。低头，看见脚边青草间蹦跳着颗颗雪霰。 ⑥十几分钟前，从湖边沿着盘山公路上山，头顶还是晴空一片。山顶背后，蓝空里，还停着一片有某种形状，却说不上来像个什么的耀眼云团。 ⑦转眼间，就身处在风暴中间，浓雾翻卷，雨水像鞭子。好在，它自己迅速变成了没那么凶横的雪霰。冻结的雾气不再那么汹涌地翻卷。 ⑧不确定该往哪个方向走。也迈不开步子。只好站在原地不动。借那面石碑的遮挡，减缓一点风雨的冲击。直到脚下雪霰四处迸溅。又不到十分钟，风小了，或者说，风暴裹挟着雾气往东去了。 ⑨风暴掠过，风暴远去。 ⑩东边，山势急速降低，一下就降到了湖边。离开了这座山头，悬空的风暴失去了威力，只是携带着大团翻滚的云雾，上方乌黑的深处，电闪雷鸣，下方雨脚明亮，横过草原，横过湖岸。 ⑪阳光重新降临大地，青草间的雪霰开始融化，几只云雀出现，站在顶坡草皮的裸岩上，张嘴鸣叫，大地重新发出了声音。 ⑫一条曲折的流水在青碧的草原上蜿蜒曲折，亮光闪闪。那是黄河，蜿蜒流淌在玛多县城以西以北的荒原之上。早上，我们就是从玛多县城出发，西行约一百公里，来到了此山。 ⑬也是刚刚才知道，此山叫作措日尕则山。那面碑上写着的4610，正是它的标高。 ⑭山下，南边，一面大湖，鄂陵湖，波光耀眼。 ⑮黄河源头地区，天远地阔，理论上知道身处某地，某一座山上，某一条水旁，却因为地理面积过于广大，总对自己是不是身处在那个坐标点上感到茫然。 ⑯海拔四千多米的高度上，大地向任何一个方向随意铺展，低陷处，谷地宽阔。耸起的丘岗也不算高峻，我们置身的这个山顶，方圆几百几千里范围内的最高处，也只比最低处的湖面高出三四百米。丘岗的顶部，也因为数十数百万年来风雨冰雪的剥蚀变得平坦浑圆。 ⑰所以，不能确信自己身在何处的茫然之感如影随形。 ⑱为克服这种迷茫，随时打开手机地图已经是一种强迫症了。还好，山上就有移动公司基站，我在手机上打开地图。图上，鄂陵湖的蓝色比眼前要深，那是一汪纯正的蓝。而我眼前，湖水蓝中带灰，这是映照出的天空还未完全转晴的色彩。稀薄云雾的色彩。湖的形状像一只葫芦，底部朝南。隔着浩渺烟波，隐约可见南边一抹黛青色的山脉蜿蜒，那就是著名的巴颜喀拉山脉。眼前山下，水波拍岸处，是葫芦的顶端，湖的北岸。黄河水正在从不远处湖口溢出，一路接纳高寒草甸上，沼泽中漫流而出的众多有名无名的溪流，蜿蜒曲折，流向东南。 ⑲举目四顾，依然是浩渺湖面，依然是高原面上起伏不大的绿色草甸和云彩稀薄的长天。习惯了各种人工建筑作为地标的我，依然有点不辨东西南北。 ⑳我在浑圆的山头上坐下来，视线从虚空转向地面。 ㉑看见一株正在开花的草本植物。就六七厘米高，但在那些贴地纠缠的薄草地上却相当引人注目。它莲座状丛生的基生叶是鸟羽的形状，比周围所有的草叶都显得青翠可喜。直挺的花茎饱满多汁，很是一枝独秀的样子。花形很奇特，下方像某种动物下唇，裂为了三瓣，花瓣浅黄色。这种花的上半部，本来该是上唇形状，却变异成了盔状，那是为了护住娇嫩的花蕊，抵御严寒。因为严寒，那承担了护卫职责的盔状部分，都呈现出被冻伤的紫黑色。盔状的前端向前探出，成为鸟喙的形状。花朵就像一只头顶紫黑的小鸟，下唇金黄，试图歌唱，或正在歌唱。只是，我不能听懂它的语言。不知这种语言，此时所说，是一种外化的情感，还是某种内在的观念。 ㉒这种奇异植物名叫欧氏马先蒿。在青藏高原上，更多分布于海拔三千多米的地方。 ㉓同行的人看着我，那是催促起身上路的目光。黄河上游，地理广阔，每一天的路都很漫长。 ㉔起身，下山。 ㉕此时，裹挟着雨与雪的风暴已经远去。雾气升高，变成洁白的云朵，停在蓝天下面。湖水因此从灰白变得一片蔚蓝。 （节选自《黄河源传》，有删改） 21．赏析第④段中的两个加点动词。 22．第⑱和㉕段两次描写鄂陵湖的湖水颜色，请分析其对主题表达的作用。 23．第㉑段对“欧氏马先蒿”的描写极具象征意味，请结合其形态特征加以分析。 24．有人认为第⑱段使用“手机地图”的细节与文章主题冲突，请结合文本阐释你的观点。 （七）（2025·上海闵行·二模）阅读下文，完成小题。 风雨夜归人 郝晓庚 ①多年以后我回到故乡的老屋，夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声，让人难入眠。我起身检查门户，昏暗中摸到门闩上一根锈蚀了的钉子，上面还有一根断了的线头。心头突的一跳，三十年过去了，它还在这里。当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳，绳子的一头连在炕上枕头旁。少年的我在睡梦中听到熟悉的敲门声，只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机关，是为那时晚归的哥哥留着的。 ②父亲常年在外地工作，家庭的许多担子，要由这个小男子汉来扛。所以，哥哥还在上小学的时候，就开始下地干活。一直到他中考那天，我们还在地头眼巴巴地盼着哥哥考完试回来，把收割好的麦子拉回家。就这样，初中毕业哥哥没能考上中专。后来在邻村找了份工作，经常加班到家人已熟睡才回家。我和妈妈睡得早，于是我设计出了那个小机关。 ③有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声，我和母亲惴惴不安，打着手电筒，到村外去接哥哥。那是我记忆中最黑最黑的夜晚，天上没有月亮也没有一颗星星。我和母亲深一脚浅一脚，一直走到邻村村头才遇到下班的哥哥。十五岁的哥哥是怎样走过那些黑黢黢的乡间小路的，我无法想象。 ④从那以后，我就老是做一些支离破碎的梦，常有一种说不出的恐惧，害怕某个夜里睁开眼，会看不到哥哥熟睡的背影。因为那个背影始终是让我仰望的存在。他无所不能，在他的庇护下，我才能心安理得地当一个小孩子。 ⑤母亲每天天不亮就要出门，叮嘱哥哥要看好我。哥哥点点头，从母亲手里接过我的小手，牢牢地攥在手心里。从此童年的每一个视野里，再也离不开哥哥的身影。我能想到的每一个夜晚，都是我们两个人的夜晚。天黑下来，没有玩具，没有零食，哥哥拿什么来安慰一个小孩子的心呢？ ⑥我给你讲一个故事吧。讲什么呢？白天看过的小人书，从同学那里借来的武侠小说，一一从哥哥的嘴里讲出来。伴着窗外的犬吠虫鸣，济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来，一个光怪陆离的世界向我打开了大门。哥哥讲得搜肠刮肚，我听得如痴如醉。那些故事像细密的针脚，把那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一起。 ⑦世界是我们两个人的世界。野外的树林和小河，是我们的探险地，树洞里的玩具，是我们共同的秘密。在村人眼里，我们已经融为一体，好像一对连体婴儿。 ⑧许多时候，我把他当作一棵可以乘凉避雨的大树，却忘记了他也还是仅比我大四岁的孩子。没有人告诉过他怎么带弟弟，他能做到的，就是把他所有的一切都与我分享。哥哥在我的身上耗尽了一切，等他长大之后，这些技能除了能哄孩子打发时光，基本上毫无用处。 ⑨我在哥哥的故事声里慢慢长大，哥哥却继续守在原地。直到有一天，他的弟弟不再牵着他的衣襟，而是不耐烦地告诉他，不要再讲那些幼稚的故事了。 ⑩高中毕业我考上了大学，那时候哥哥还在四处打工。母亲为我每个学期的学费发愁，哥哥却高兴得不得了。他安慰母亲说：生活费我来出，我没能考上大学，就让小弟替我圆了这个梦吧！哥哥还像小时候一样，觉得自己的就是我们的。 ⑪那时的我们还不懂，兄弟就像树上的枝叶，长大后终究有分开的一天。哥哥接了父亲的班，去了遥远的外地。我忍不住想哭，本能地感觉到身体里有什么断裂了，血脉相连的一部分正在离我远去，而我们的童年也就此拉上了帷幕。 ⑫时光一路加速，我也离开了家。一开始我们写信，后来渐渐不知道该说些什么。再后来我们各自成了父亲，我们的孩子们见面，彼此客客气气地打个招呼，比班上最陌生的同学还要陌生。那种陌生告诉我，世界上再没有兄弟两个能够像我们从前那样在一起。 ⑬我回到故乡的老屋，门前的枣树依旧绿意盎然，台阶下疯长的野草，埋没了屋檐下的小椅子。我坐在树荫下，抬头望去，过往的日子稠密得就像头顶的树叶，在阳光下闪闪发光，只有记忆还在岁月的枝头徜徉。 ⑭夜晚，大雨落下。我独自躺在木床上，看着那些隐藏在昏暗中的旧家具，听见雨水落在屋顶上，落在院子里，落在草木间。叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声。 ⑮我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛——再没有那样的声音，重新敲响时光的门楣。 （有删改） 25．赏析第⑥段画线句的表达效果。 26．本文开头和结尾都写到“雨声”，请分析其作用。 27．第⑨段加点字词用不同的方式指称同一对象，请分析这样写的妙处。 28．请评析标题“风雨夜归人”。 （八）（2025·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 红土地五彩缤纷 卞毓方 ①去年，我在云南。那天，离开红土地镇千年老龙树景点，汽车沿着曲折的山径七拐八拐，来到一处叫乐谱凹的缓坡。 ②道旁坐着一位老汉，灰黄的毡帽，古铜色的脸膛，雪白的胡须，加上红夹袄、花坎肩、羊皮褂和长烟锅，左侧站着一只老绵羊，膝前蹲着一条小黑狗，远看像陕北的牧羊老倌，近瞧，才知是当地彝族老汉的标配，沧桑而时髦。 ③游客至此，能不如遭电击！纷纷“长枪短炮”，能不以之为焦点！网上有人说老汉神似罗中立的名画《父亲》，而我却仿佛见到了从古堂狼县穿越而来的原住民，或是集东川三千年采矿、冶炼技艺于一身的铜塑。 ④这不就是那位传说中的张东祥老爷子吗！张老爷子本是日出而作、日落而息的农夫。若干年前，他伴着一条老黄狗在地头吸烟小憩的一幕，被一位西方旅行家收入镜头，并发表在国际著名的摄影杂志上。谁也没有料到，掌声骤然响起，读者纷纷留言，赞之为“东方的大地之魂”“红土地的神秘使者”。于是，一石激起千层浪，国内外摄影师与爱好者纷至沓来，千拍万照——就这样，张老爷子一夜蹿红，跃为“网红爷爷”。 ⑤到了东川，不看红土地是一种遗憾，看了红土地而未见张老爷子则是更大的遗憾。一介胼手胝足的农夫，因缘际会，成为一方风土不可或缺的景点，堪称今古传奇。 ⑥张老爷子不负众望，除了担当以“老人与狗”为标志作品的专职模特，还参与了多部以云南乡土为背景的影片拍摄。隐约记得，有《许愿树下》中出演一位农村空巢老人，与留守的孙儿相濡以沫，甘苦备尝；有《换种方式》中扮演路边弃婴阿莎依的养父，淳朴善良，大慈大爱。他的本色表演虽然朴实无华，却比刻意扮酷的演技更直击心灵。 ⑦哎呀，不对！瞬间想起，这位上过《中国国家地理》杂志封面的张老爷子已于数年前去世，那么，眼前这位是…… ⑧当地的陪同小雍介绍说：“这是张老爷子的侄儿，人称‘二大爷’。” ⑨二大爷，也可以理解为二世。曾经聚焦，空缺是怎样的失落。再度衔接，天衣又是怎样的无缝。我欣喜张老爷子后继有人，依然是红土地催生的那种令人赞惹人叹的“开花洋芋”。 ⑩趁前一拨游客兴尽而散，我凑上去，恭恭敬敬地请教：“老人家今年高寿？” ⑪他扭头看我一眼，说：“我俩差不多大，我属马。” ⑫属马？按他的口吻和气度，应该是1942年的马，82岁。 ⑬“您每天来这儿吗？” ⑭“只要天气可以，身体还行，就必定来这儿上岗。”老人家调皮，把给游客当模特说成上岗。 ⑮这是网络时代催生的新职——模特必须够老，是龙钟而又矍铄的男性，而且是义务的。谁的规定？为什么？不知道为什么，也没听说有谁规定——我唯一想到的是，黄土是自然主义，黑土是改良主义，红土是浪漫主义，而浪漫主义的代表正是张老爷子和这位二大爷。 ⑯不投票而投票的是文化。 ⑰“您打哪里来的？”轮到他问我了。 ⑱“北京。” ⑲“北京，噢，北京好，经常有北京人来看我，大老远的。” ⑳一拨摩托车游客轰然而至，前客让后客，我知趣，赶紧打住话题，挨着老汉左边的圆木凳坐下，与之合影。 （21）老绵羊持重，明白这是待客的礼仪，晃了晃弯曲如镰的双角，当仁不让地立于C位；小黑狗懵懂，未谙文明，或是腻烦了这日复一日的繁文缛节，一溜烟跑开，躲得远远的。 （22）老伴按动手机快门，须臾为我们定格。 （23）心头涌起一种难以言喻的快意，仿佛这不是上古原住民穿越而来，而是我逆向的时空腾挪，恍若在烈山遇见了神农，在成纪邂逅了伏羲。张老爷子，我虽从未谋面，但在文字、图片与影像上是旧相识。我曾盯着他的一段视频审视良久，他生成慈父般的风貌，仁蔼而亲切，连春风都喜欢围着他转，不，是他自带春风。这位二大爷，庄重中带着一丝灵动与俏皮。两人风格虽然有别，但为时代释放的热忱、笑迎八方宾客的从容，以及洒脱随性的淡然，是如出一辙的。所有这一切，都源自背后那方五彩缤纷、饮誉天下的红土地。好的风景不必代言，它自会说话；好的代言人亦不必多言，他的存在本身就是绝佳的诠释。 （24）我带走了老人赐予的快乐。 （25）返回京城，动笔整理记忆，忽然心生疑惑：张老爷子若在世，大概85岁，二大爷82岁，这叔侄俩的年纪未免太接近。虽然有可能，即使侄子比叔叔大一截，也属正常，但写作的严谨让我忍不住追问：他究竟多大岁数？ （26）电询东川文旅局吴女士，对方回复：“78岁。” （27）78岁？周岁属狗，虚岁属猪，哈哈，模特即便虚报年龄，也属即兴发挥的“台词”，何况，他帽檐下露出的白发，以及下颏飘拂的银须，分明也当得上82岁。 （28）“他叫什么名字？” （29）“李朝国。” （30）哦，原来不姓张，既然和老明星有叔侄关系，那么就是内侄，或是外侄。 （31）很想打破砂锅问到底，犹豫了一下又停住。管他内侄还是外侄，这个细节不重要，重要的是，二大爷的貌相、气质均相当出色，举手投足，顾盼俯仰，堪称张老爷子的2.0版，任谁见了，都会竖起大拇指，从心底赞声“好！” （32）想到这儿，我打开手机，翻出和二大爷的合影：脚下是灼灼红土，身后是层层峰峦，头顶是湛湛蓝天——潜意识里，那条蹿出镜头的小黑狗正急急奔回，一步跨越千山万水，溜进我居室的书斋。 29．请从人物描写的角度，赏析第②③段内容。 30．第⑯段单句成段，请结合全文分析画线句的内涵。 31．有人认为第（25）～（30）段内容可以删去，你认同吗？请说说你的看法。 32．本文以“红土地五彩缤纷”为题，却用大量笔墨写人物，请对此加以评析。 （九）（2025·上海杨浦·二模）阅读下文，完成小题。 一只风筝在高空中飘荡 韩浩月 ①一只风筝在高空中飘荡。一切植物还没来得及绿。在这一小片天空下，是一座废弃工厂，厂地平整而荒凉，厂房高大而空旷，窗子失去了玻璃，春天的寒风从窗间钻过，发出时强时弱的啸叫声。这声音在春天可以忽略不计，因为春暖正在从大地深处升起。 ②这一切与风筝无关。当风筝升高到三米，它就只顾抬头上升，升高到三十米，地上的事情便完全失去与它的联系。现在它在几百米的高空，风在不停地鼓动它的翅膀，发出哗哗的声响。它已经懒得再飞高了，它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样，奈何有根线时不时地扯动它，催它再升高一些。 ③手握风筝握轮的，是一个十多岁的女孩，穿着一件红色薄羽绒服。正午的阳光太耀眼，风筝成了她眼中的一小块阴影，鲜艳的颜色消失了，蝴蝶的形状消失了，天上的风筝就是一个小黑点，这让她失去了继续放线的兴致。她想在水泥地面上找一块干净的地方坐下来，可爸爸交代她，不要让风筝从天上掉下来。爸爸这样说话的时候，像是交代一件严肃的事情，此刻，他在不远处，用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕。妈妈走到了更远一些的地方，用脚踢着菜园田埂上的泥土块。 ④这是春天一个最普通的景象。在距离城郭方圆十来公里的地方，每一片空地都有这样的风筝在被放飞。有扎堆在公园一起放的，大人和孩子们都担心着风筝线会纠缠在一起，因为显得有些紧张；更多人还是开着车，寻找一块人迹罕至的空地，单独地放着风筝。这有些孤独，却不用忧心，也不用社交。这些年人们已经习惯孤独。常理中，孩子们总是喜欢放风筝的，你去问一百个孩子，可能只会有一个孩子说他并不喜欢，而之所以他也要和别的孩子一样出门放风筝，那是因为没有办法——他的爸妈觉得他喜欢。 ⑤天色将晚，风渐弱，风筝从天上一头扎到了地上，女孩慢慢地回收着风筝线。她完成了放风筝的任务了，她喜欢真正的春天劈头盖脸地袭来，那会儿可以不用穿冬天的衣服放风筝，可以穿着裙子，无拘无束地奔跑在草地上、河流边。 ⑥写过风筝的诗人有许多，其中我只对高鼎有特殊的情感。高鼎是浙江仁和人，生活在清代。我曾觉得“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写得未免太直白，没什么深度和寓意。后来才明白，不是高鼎太直白，而是年少的我太无知。 ⑦高鼎不仅相貌一般，而且说话做事总是显得怯懦。但幸运的是，高鼎有个外祖父叫孙麟，孙麟一辈子爱好写诗，高鼎受他影响很大。我猜，高鼎是跟随过孙麟去放过风筝的。这祖孙二人要么从家中出发，要么从私塾出发，一高一矮两个身影向田野中走去，其中的一个，手里紧紧捏着一只刚扎好的风筝。有说高鼎写这首《村居》时三十六岁，为躲避战乱在宁波乡村教书为生。俗话说“美好的童年治愈一生”，当了一辈子教书先生的高鼎，从外祖父的身上，得到了用诗来支撑一生的能量。“忙趁东风放纸鸢”，“趁”这个词多好！从这个词可以看到那个行动敏捷的高鼎，那个满心欢喜的高鼎，那个望着天上风筝遐想的高鼎。有了这句诗，高鼎便永远以一个纯真孩子的形象留在了文学史里。 ⑧宋代还有一个词人叫侯蒙，密州高密人，在他传世不多的词作中，有一首《临江仙》是写风筝的。和高鼎一辈子是乡村教师不同，侯蒙是官至宰相的人，他比高鼎大774岁，但在后世看来，两人还是有不少共同点的，比如都被评价为“其貌不扬”，都以写风筝被人记住。侯蒙的词明显带着不羁与洒脱，甚至不乏狂狷孤傲，比如这句“当风轻借力，一举入高空”，再如这句“几人平地上，看我碧霄中”。 ⑨据记载，侯蒙那首借风筝抒怀的词，源自有人嘲笑他的相貌，把他的面庞画到了风筝上，放飞到了天上，借以讽刺他经常妄想一飞冲天。侯蒙不生气，在那只风筝上写了《临江仙》，词作虽有傲慢与自得的成分，但更多是自我激励。写完这首词后，侯蒙于三十一岁时考中举人，此后官运亨通。 ⑩如果相会于时空会客厅，我想在一张小圆桌上满起三杯酒，然后拉高鼎、侯蒙坐下，三人一起聊聊。要聊的话题自然是风筝了，我会向他们介绍，眼下已经有了多个聚集了一两千万人的大都市，在大都市的周边，又环绕产生了一些卫星城，人们工作生活在摩天大厦当中，依据记忆和习惯，模模糊糊地从传统中寻找一些文化证据，来验证当下生活真实与虚无的比例。其中的一个做法是：挑选春天的某一个周末，人们倾巢出动，拥堵在出城高速公路上几十分钟，只为了到郊野，放上一会儿风筝。 ⑪高鼎和侯蒙会听懂我说的这些吗？在他们的时代，风筝还带有古典的意味，而现在的风筝，几乎和文学没有关系了，它在高空中就那么孤零零地飘着，地上的人，就那么孤零零地看着。风筝和喧哗与热闹、野心与前途等，已经彻底无关了，它只单纯是风筝本身，是一个容易被遗忘的娱乐工具，这一点，很是贴合现代人孤独的精神世界。 ⑫又是一年春季时节，买一只颜色鲜艳的风筝，带上刚刚脱下羽绒服的孩子，一起去放风筝吧！这次要久久地凝视它，看看会不会有一两句诗句脱口而出？ （有删改） 33．第②段画线部分赋予风筝以人的思想感情，请赏析其妙处。 34．分析第③段作者详细描写一家人放风筝场景的作用。 35．作者想象自己与高鼎、侯蒙在时空会客厅共聊风筝，请从构思角度加以分析。 36．这篇作品的原标题为《风筝吟》，作者修改为现标题后，意蕴更为丰富，请结合全文加以分析。 （十）（2025·上海松江·二模）阅读下文，完成下面小题。 让诗歌成为孩子们力所能及的事情 加西亚·马尔克斯 ①去年，某文学老师通知我一个好朋友的小女儿，她的期末考试题目将会和《百年孤独》有关。自然，小姑娘被吓坏了，不光是因为她没读过这本书，还因为她另有好几门更难对付的课程要兼顾。幸亏她的父亲接受过比较系统的文学培养，对诗歌的理解感受也优于常人，为她制订了一个水平相当高的强化培训计划，以保证姑娘后来去考试时这方面的知识比她的老师还要强出许多。不过，老师向她提出了一个完全出乎她意料的问题：《百年孤独》这本书的书名里出现了一个反着印刷的字母，这是为什么？老师指的是布宜诺斯艾利斯发行的那一版，封面由画家维森特·罗霍设计，确实有一个字母是反着的，那是他受到绝对独立的灵感启示设计出来的。小姑娘当然回答不出这个问题。我把这件事告诉维森特·罗霍的时候，他说换了他也一样回答不出来。 ②就在同一年，我的儿子贡萨洛需要回答一份文学方面的问答卷，一份在伦敦出的入学试卷。有一道题是这样的，问《没有人给他写信的上校》中的那只公鸡有何象征意义。贡萨洛对自己家里的风格太了解了，抵挡不住和那位身在远方的学者开个玩笑的诱惑，回答道：“那是只金蛋孵出来的公鸡。”后来我们得知，得到最高分的学生是这样按老师的讲解回答的：上校的公鸡象征着深受压迫的人民的力量。我知道以后，又一次为自己在政治上的好运气而兴奋，因为其实我一开始为这本书设计的结局是上校拧断了那只公鸡的脖子，用它煮了一锅汤以示不满，只不过到了最后一刻我又改变了主意。 ③好多年以来，我一直在搜集糟糕的文学课老师误人子弟的例子。我认识一位心肠极好的老师，在他眼里，胖胖的、贪得无厌、没有心肝的祖母从纯真的埃伦蒂拉身上榨取钱财索债，象征了资本主义的贪婪。一位天主教教会老师告诉学生，美人儿蕾梅黛丝升天这个情节是圣母玛利亚肉身升天的一种诗意移植。另一位老师用了整整一节课的时间讲解赫伯特，我一篇短篇小说里一个大把撒钱、替所有人排忧解难的人物。“这是一种对上帝的美妙比喻。”老师这样说……哈瓦那人文学院的一位文学老师花了好多时间分析《百年孤独》，最后他得出结论——这结论让人喜忧参半——说这部小说没有提出任何解决问题的办法。凡此种种，都让我确信一点：这一类的解读技巧从长远来看最终都会成为一种新的虚构创作，有时甚至会沦为胡诌。 ④我应该是属于那种非常天真的读者，因为我从来没想过，小说家们除了字面的意思之外还想表达什么别的言外之意。当弗朗茨·卡夫卡说格里高尔·萨姆沙早晨一觉醒来变成了一只巨大的虫子时，我并不觉得这有什么象征意义，我唯一好奇的是他到底变成了什么样的生物。我相信，在某个时代，地毯是真的可以飞起来的，而某些瓶子里也真的曾经装进过被囚禁的精灵。我相信，巴兰的驴子是说过话的——就像圣经里说的那样，唯一遗憾的是没能把它的声音录下来。我也相信约书亚用他的号角吹倒了耶利哥的城墙，唯一可惜的是没有人把那摧毁一切的音乐记录下来。最后，我相信玻璃硕士——塞万提斯书里的——真的是玻璃做的，就像他自己在发疯的时候所认为的那样；我也真的相信那个欢乐的现实，巨人高康大一泡尿浇在了巴黎的大教堂上。还有，我更相信，诸如此类的奇迹还在继续发生，如果我们看不见它们，大半都怪那帮糟糕透顶的文学老师往我们脑子里塞进了太多蒙昧主义的唯理论。 ⑤我对教师这个职业深怀敬意，更准确地说是怀有一种敬爱，而正因为如此，看到他们被迫说一些蠢话时，我总是感到很痛心。一个令我终身难以忘怀的人就是从我五岁起教我阅读的女教师。她是个美丽聪慧的姑娘，从不希求做超出自己能力范围的事。她是那样年轻，随着时光的流逝，甚至变得比我还要年轻。是她在课堂上给我们读了人生中听到的最初的诗歌，它们被我深深地记在脑海里永世难忘。我以同样感恩的心情记起了我中学的文学课老师，他是一个简朴而谨慎的人，引领我们在文学的迷宫中穿行而从不矫揉造作地过度解读。这种方法使我们这些学生能更自由、更个人化地体会诗歌的奇妙之处。总之，一堂文学课应该只是对阅读的良好引导。任何其他的企望都只会让孩子们感到害怕。这就是我作为过来人的看法。 37．分析①-③段选材上的特点。 38．从第④段语言运用的角度，分析段首“非常天真”的丰富性。 39．赏析第⑤段画线句的表达效果。 40．小松认为，对于学生来说文学解读是需要老师教的，请依据作者心目中好的文学教学该具备的要素，结合你的解读经验给当下文学教学提一些建议。 （十一）（2025·上海虹口·二模）阅读下文，完成下面小题。 纸上万物浮现如初 王芸 ①庚子暮秋，万物未及萧瑟，坐火车去瑞昌。窗外，黄绿间杂的赣北田野在阳光下，显得弹性十足。那时我还不知，在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。 ②剪刀像微张的鸟喙，含住一线薄纸，小心翼翼地挺进，咬合游走间，一再地剔除、剔除……最终，重建经由摧毁确立。 ③万物在纸面浮凸而出。那些曲致的花草仿佛还带着被风吹拂的姿态、各各鲜明的气味，贪心的蜂蝶在花蕊间流连，粉翅、触须微颤，光脚丫的孩童稚拙地挥动着一根树枝或者莲蓬，不安分的手指伸向瓜果藤蔓，一片叶子蜷曲自身，与舒张的花朵呼应，咧嘴石榴坦露出腹中的隐秘，满树晃动的猴影，小狐狸衔一朵丰腴的花，兔子支棱着耳朵匍匐在地，倒悬展翅的蝙蝠，仰颈的鹿，长喙鹭鸶叼着欲逃奔而去的虾，爪间还牵引着活泼甩尾的鱼，狮子追逐的绣球滚出缭乱的轨迹，老虎变异为单首双身的模样，翔舞云端的龙和凤降落在花阴碎枝间，小小的仙人手执弯刀采摘花果…… ④它们，亦虚亦实的万物，还有历朝历代古书描摹或虚构的人物幻象，经由如喙的剪刀，赋予一张薄纸空镂、残缺、疏密勾连，从而获得参差活泼又踏实的生命形态。 ⑤它们，任性地组合在一张薄纸有限的空间内，有时候根本无视生活的常识与逻辑，却纵容了一颗心奔腾的自由与自在。 ⑥其实是踏险之旅——剪刀接受手指的指挥，手指接受心的指引，坚硬的剪刀与手指在遇合的瞬间，获得与心感应的机巧灵动。那一刻，执剪者静心沉浸，观者屏息讷言。一递一收，一紧一缓，一转一还，都决定了生命的确立还是毁败。那一刻，执剪者是创生万物的王。 ⑦坐在我眼前的执剪者，是一位年轻的女子。 ⑧执剪者的王国，最初的生命迹象，也是一朵梅花。那与美谐音的花朵，仿佛是乡间美育的天然启蒙者。她的第一朵梅花，自白纸中浮生而出。那是她唯一可以自由支配的纸。白梅不适合开在大门上，也不适合招摇在窗上，只好屈身于光线暗淡处的墙面，与灰底浑然一体，不具张扬的形态。没想到，这朵白梅得到了妈妈毫不吝啬的赞美。那一时段，执剪者内心的渴念正像春天雨后的新笋，见风即可生长。她将作业本的黄色封底撕下来，依着家中木床上的油漆花样，剪出各种图样。稚拙是难免的，却也有生动的青涩气息。她在白手绢上绣花，在衣领上绣花，花样是自己用纸剪出来的。蹒跚学步的针脚，仿佛糟蹋了衣物和手绢，免不了被妈妈责骂。责骂也不能制止那一种拔节生长。 ⑨父亲香烟盒上的衬纸、炫目的金色，是她发现的珍宝。它们在剪刀下蜕变成金色的梅花、喜字、雀鸟，终于可以在门上招摇了。她并不知道，最初的剪纸就是在金箔上寄身，还有皮革、丝帛，还有陶罐、青铜，不同材质托载着剪纸的表情达意、向美意趣，直到纸张的制造术在蔡伦手中成熟，剪纸才找到了更稳定、大众的载体。剪物造型先于纸存在，那是涌动在远古人们内心的激流岩浆，寻找着倾诉的出口。因其汹涌，借物赋形。 ⑩剪纸技艺植根乡野，虽有约定俗成，却无法定样貌，这便留出了自主创生的广阔空间。渐渐地，她习惯了从自然中撷取样貌，习惯了刀随心走，在规范之中自由游弋，比如“S”造型也可以衍生出不同的花叶组合，同一命名下的“喜鹊登梅”也可以开枝发叶，每一次都有不一样的旁逸斜出或出其不意的细部刻画。让踏险成为真正的险途，充满意外和意趣的险途。 ⑪这何尝不是对大自然的模仿，世间哪有一模一样的叶子、一模一样的花朵，微妙处的差异，差异中的丰富，正是形成自然纷繁驳杂面貌的规则所在。大规则之中，蕴含的是大自由。 ⑫技艺的纯熟意味着创变的自由，也隐伏着固化的危险。只有自觉意识日益鲜明的民间艺人，才有眼力望到这潜伏的危险。手工的独一性，始终对抗着机器制作避免不了的固化局限，化每一程坦途为真正的踏险。 ⑬坐在我面前的执剪者，专注于剪刀与纸张的咬合，在每一分每一寸的剔除中，实现着建构，实现着创生。她告诉我，剪一幅对称的“喜鹊踏梅”，一刀剪。剪刀从底部的树根起步，向右曲折漫溯婉转向上，整片的红纸渐渐零落散碎，落下片片碎屑。我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待。而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现。 （有删改） 41．赏析第③段的语言表达技巧，任选一个角度，写一段鉴赏札记。 42．结合全文，分析第⑧⑨两段的作用。 43．分析第⑬段作者在两种视角之间进行转换的表达效果。 44．小星以《解码非遗中国》为主题，和班级同学合作编辑文集。请你给本文撰写一段推荐词，向小星推荐本文，要求120字左右。 ( 考点0 2 )小说类文本 （一）（2025·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。 五婶的天空 安晓斯 ①歇罢晌，五婶刚从沙发上坐起身，就听见院子里传来老母鸡“咯咯哒、咯咯哒”的叫声。 ②五婶就知道那只黄花母鸡又在西墙根的麦秸垛下嬎（fàn，北方话，禽类下蛋）蛋了。 ③龟孙王八蛋，杀吃都不亏的东西，窗台上垒好的鸡窝不进，就相中那麦秸垛了。五婶嘴里骂着，顺手便从麦秸垛里摸出一枚热乎乎的鸡蛋。 ④五婶已经攒了三筐土鸡蛋了，停几天她就会骑上三轮车到镇上的快递点，分别寄给远在外地的儿子大贵、二贵和三贵。 ⑤三个儿子都在外地打工，好几年都没回过家了。刚开始，五婶老两口还在老家帮着照看年幼的孙子孙女。后来，老两口又分别到儿子打工的城市帮着照看。再后来，孙子孙女都在儿子们打工的城市上学了，也用不着照顾，他们就回到了老家沁水湾。 ⑥现在，种地都用机械，自家那几亩地种种收收不用太费工夫。五婶老两口闲不住，就在自家老院和三个儿子的小院种上各种蔬菜，还有花生、红薯、丝瓜、梅豆、葫芦、瓜蒌等。四个小院子，一年四季，有红有绿，老两口每天薅（hāo拔除）薅草、浇浇水、上上肥，热热闹闹，满心自在。菜多吃不完，除了送给亲戚朋友、街坊邻居，五叔就骑了三轮车到集市上叫卖，挣钱多少不说，就图个有人说话、心情舒畅。 ⑦今天没风四亮，暖暖和和，晨练回来的五叔喝了一大碗南瓜玉米糊涂粥，吃了两张软面汁青菜饼。抹抹嘴，漱漱口，抽了一袋烟，五叔对五婶说，赶紧洗洗涮涮、拾掇拾掇，咱到老大家那小菜园里薅草。 ⑧孩子们的小院子都在村南，是十多年前村里规划的宅基地。几年前，三个儿子商量着都拆了旧房，盖起了漂亮的二层小楼，齐刷刷、大亨亨一模一样的街门，墙上粘着白瓷片，门头挂着红灯笼。村里人都眼气极了，连声夸赞老两口仨儿子有出息、太能耐。老两口是掩不住嘴笑、挡不住心甜。 ⑨这老俗话说，孩儿小看爹娘，人老看孩子，庄稼人的观念是老辈人传下来的，那理儿可有得说道了。五婶就感觉自己的天空畅畅亮亮、阔阔绰绰，心里头咋就恁舒服了。 ⑩薅了草、浇了水，老两口就坐在老大院子里晒太阳，躺在竹椅子上看五彩斑斓的天空。五叔照例拿了笔和纸爬在小木桌上，说吧，咋写？五婶就说说、停停、笑笑，半晌功夫，信就写好了。看到五叔在信封上写好地址，五婶就把信折叠好装进去，收起来放进屋里的一个纸箱里。这是写给大贵的第178封信了。 ⑪晌午的时候，老两口做了鸡蛋酸汤面条，炸了几个蒸馍片，吃得滋滋润润。明天，去老二家写信。五叔就点点头，都听你的。 ⑫如水的时光匆匆过去，平平静静，无声无息，老两口每天除了到儿子的小院里种菜，十天半月就会给儿子写封信，都存放在孩子们家里，也不寄走。都是心里头的大实话，想儿子儿媳了，想孙子孙女了，院里种啥菜了，地里种啥庄稼了，村里发生啥稀罕事了，玉堂妈快70岁了，也到村中心的舞台上唱戏了，啥都写。写罢了，存下了，心里可畅快了，五婶就感觉自己的天空更亮堂了。 ⑬收罢秋，西街的铁柱在村东办起了一家饲料厂，死缠活缠着非让五叔去当门卫，管吃管住每月给2000块钱工资。五婶想了想，同意了。 ⑭五叔蹲在菜园里，边薅草边说，往后写信咋办？真不中，你用手机给孩子们打电话吧？ ⑮孩子们下班了会打电话来，咱没事打啥电话？你个死脑筋、硬头虫，要写信了，我不会去饲料厂找你。拿着当门卫的钱，写着咱自己的信，不中？五婶笑笑，就把铺盖卷塞给了五叔。 ⑯往后的日子，五婶就自己在院子里种种菜、薅薅草、浇浇水，上上肥。累了，就躺在院子里的竹椅上，看看蔚蓝的天空，看看翩飞的白云。毕竟年纪大了，有时候，还是克制不住地想儿子儿媳、孙子孙女，实在太想了，就掉一点泪，再咬咬牙擦干净了。 ⑰闲下来的时候，五叔和五婶还是会唉声叹气。五婶就说，咱俩老东西，净瞎操心，孩子们都在外地工作，孙子孙女都在外地上学，都好着哩。咱把身体弄好了，健健康康、泼泼实实的，不给孩子们找麻烦，比啥都强。 ⑱转眼就到了农历腊月三十，乡村的年味伴着长长的思念还是让五叔和五婶有了重重的心思。 ⑲无雨无雪的寒冬，草也枯黄，风也凛冽。 ⑳半下午的时候，五婶和西邻居的七嫂都穿着大棉袄、大棉鞋、裹着厚围巾，戴着棉手套，站在村头的沁水河边，等着远在外地的孩子们回来过年。 ㉑七嫂抹了一把泪。她告诉五婶，你说说，这城里的小孩子常年不见咱可真不中！俺家老头子外出办事路过省城去儿子家看看，问俺那小孙子想不想奶奶。你知道俺那小孙子咋说，奶奶是动画片里的变形金刚吗？把俺家老头子气得呀…… ㉒五婶的心倏地疼了一下，张张嘴没啥说，双眼直直地看着远方的天空。空旷深邃、浩渺无垠的蓝天上，一片片一层层五彩斑斓的云朵在蠕动，静静地变幻着神秘的舞姿。泪眼模糊中，五婶有些恍恍惚惚，倏地就看见三个儿子都带着媳妇和孩子从村外走来。 ㉓“砰”的一声响，不知谁家的一柱烟花窜上了天。五婶这才想起，早已捏好了五锅排饺子，就等着下锅煮了。 （选自《小小说选刊》2021年第04期） 1．赏析第③段画线句的语言特色。 2．分析第⑩段和第⑯段描写五叔和五婶看天空的场景的作用。 3．尾段提到“‘砰’的一声响，不知谁家的一柱烟花窜上了天。”分析作者的深意。 4．评析本文所表达的思想意义。 （二）（2025·上海长宁·二模）阅读下文，完成小题。 影子人群 大解 ①有一个模糊的人影路过河湾村，从走路的姿势看，是个成年男人的影子。一般情况下，人的身影都是摊在地上的，像是从土壤中渗出的污渍，而这个行走的身影直立在地上，而且走路的姿势坚定有力，没有丝毫的孤独感，仿佛他自己就是一个行走的人。 ②这个影子迈着大步路过河湾村时，引起了人们的兴趣。出于好奇，村里几个腿脚快的年轻人快步去追赶这个影子，很快就出了村。人们望着他们远去，长老还冲着他们的背影喊道：“追不上就赶紧回来。”几个年轻人似乎听见了长老的喊话，其中一个人还回了一下头。不多时，这几个年轻人就追到了人们的视野之外，直到再也看不见了，人们也没有散去，还在议论着这件事。长老嘟囔着说：“看来他们是走远了，也不知道什么时候回来。” ③几天过去了，追赶影子的年轻人也没有回来。人们传说，他们已经追到了远方。传说在不可知的外面，有一个“远方”，没有方位，也没有具体的地点，却真实地存在着。远方不是一个具体的地方，却令许多人向往。有人说：“即使你到达了远方，也不知道自己身在远方，因为前面还有更远的地方。” ④关于这几个年轻人的消息，都是一些不可靠的传说，说这几个人在奔走途中，越走越热，越走越累，其中一人脱掉了外衣，走路轻松了许多，其他几个人也效仿他，脱掉了外衣，加快奔走。后来，他们脱掉了所有的衣服，最后把身影也脱掉了。而他们所追赶的那个奔走的影子越走越快，始终走在他们的前面，仿佛一个引导者。几个年轻人跟在影子后面，不问方向，也不问里程，一心一意地追下去。渐渐地，他们彻底变成了执念的追随者。他们对于自己到底要走向哪里、何时到达，能否到达，都不知道。 ⑤长老经常站在村外，望着他们走去的方向，等待着他们的消息。 ⑥多年过去了，河湾村发生了许多变化，人们渐渐忘记了这件事，甚至是否真的发生过追赶影子这样一件事情，都已变得恍惚。 ⑦又过了很多年，村里不断有人出生，也相继有人过世。随着日月轮回，细心的人们发现，天空老了，土地也老了，周围的山河依然卧在原地，也老了。长老也老了，他已经两百多岁了，雪白的胡子垂挂在胸前，仿佛是从体内流出的一道瀑布。 ⑧无穷无尽的时光在流逝，关于影子和追随者的传说也渐渐消失了，后来再也没有人提起这件事。 ⑨忽然有一天，村里来了几个过路的陌生老人。这几个老人匆匆忙忙，好像有什么急事，生怕耽误了行程。长老上前盘问，确认他们就是早年间去追赶影子的那几个年轻人。他们已经老了，对于故乡的记忆和认识已经非常模糊，甚至一点儿也不记得当年追赶影子这件事。他们在奔走途中，早已被影子甩在了后面。随着时间的推移，他们对于自己曾经追赶过多年的影子，也产生了怀疑。他们怀疑是否真有这样一个影子，对其也感到遥远而恍惚。如今，他们之所以还在不停地奔走，是出于行走的惯性。他们已经停不下来了，即使没有远方这样一个遥远而又不确定的存在，他们也会一直走下去。奔走，从最初的好奇和追赶，逐渐演变成了一种生存方式，最后变成了他们的身体本能，甚至是生命的全部。为了奔走，为了减少拖累，他们不仅脱下了自己的身影，也卸下了所有的心事，不再思考，不再瞻念，最后连自己的灵魂也抛弃了，只剩下一个单纯的身体，在大地上不停地奔走。 ⑩他们的身影早被遗落在荒野，与枯骨同腐。而所谓影子人群，不过是万千失魂者最后的印记。 ⑪这几个老人，路过河湾村时并未停留多久，很快就上路了，没有一个人回头，似乎与河湾村不再有一丝瓜葛。长老问他们叫什么名字、要去往哪里时，这几个奔走的老人都茫然无语。他们早已忘记自己是谁，也不想知道远方在哪里。 ⑫又过了一些年，又有一个模糊的影子从村里路过。从走路的姿势看，是个成年男人的影子。人们惊讶地看到，这个影子的后面，跟随着一个庞大的影子人群。长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。 （有删改） 5．第①段画线句以“污渍”喻一般身影，一反常规，很有表现力，请加以赏析。 6．分析第③段画线句在小说中的作用。 7．小说结尾写道：“长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。”请根据小说内容，谈谈你对这个结尾的理解。 8．小宁读这篇小说时感觉情节荒诞离奇，难以理解。请结合你自己阅读《百年孤独》（或《变形记》）的经验，给他提一条如何阅读《影子人群》的建议。 （三）（2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题 匿名信 费伦茨·莫尔纳 ①这天上午，国家农民银行行长巴尤先生叫来秘书菲利贝尔。“菲利贝尔，”他说，“佩皮尼昂分行的弗洛里奥是做什么的？” ②“弗洛里奥？他是出纳员，现担任分行的临时经理。先生，你是否记得，老经理布歇去世了，我们还没有找到合适的人选来接替他。佩皮尼昂分行的业务量不大，目前由弗洛里奥在行使管理职责。” ③巴尤先生从办公桌上拿起一封信，“这封信是从佩皮尼昂市寄来的。一封匿名信，但是……”他将信递给菲利贝尔。 尊敬的行长先生： 我们农民把辛辛苦苦挣来的钱存在你们佩皮尼昂分行，但有那么一天，我们一觉醒来发现它已经破产，我们的存款也都没有了。这种事迟早会发生。你可能不知道那个出纳员，弗洛里奥先生，在过去几个月里一直在挪用公款。他偷偷拿走的钱肯定能装下一大麻袋了，但是，当你们这些远在巴黎的傲慢绅士意识到发生了什么时，那些钱早已被挥霍一空了。 ④“菲利贝尔，明天派一名稽核员去佩皮尼昂，”行长说，“但告诉他言行要机智一点，我们并不想制造麻烦。对弗洛里奥的举报也许只是捕风捉影。” ⑤佩皮尼昂分行的临时经理弗洛里奥惊愕地盯着来自巴黎的稽核员。“稽核我的账簿？”他难以置信地重复着对方的话，“什么，现在？在月中？没有任何事先通知？这有点不同寻常，不是吗？” ⑥稽核员很同情这个情绪激动的瘦小男人，“没什么好担心的，弗洛里奥先生。我们对所有分行都会不定时进行突击检查。指令由行长随时下达。我只是例行公事，半小时就能完成稽核工作。” ⑦“是的，但很快就会有流言蜚语，特别是在像佩皮尼昂这样的小地方，”弗洛里奥哭丧着脸，“大家都会风传我做了什么见不得人的事。想想看，这是怎样的羞辱呀！” ⑧“不会有任何人知道这件事，”稽核员有点不耐烦地说，“当然，前提是你自己不要外传。好了，我现在可以查看账簿了吧？” ⑨两天后，菲利贝尔走进行长的办公室，“先生，稽核员的佩皮尼昂之行很顺利。一切正常。账目分毫不差。” ⑩“很好。我们真的不该理会那些写匿名信的恶心家伙。谢谢你，菲利贝尔。” ⑪时间过去还不到一个月，行长再次叫来秘书。“这太荒谬了，”他气恼地说，“我又收到一封来自佩皮尼昂的匿名信。举报者信誓旦旦地宣称分行的账簿没有核查清楚。很显然，弗洛里奥用花言巧语拖住了稽核员，好让同伙趁机把挪用的钱放回去。他还建议我们有必要更彻底地调查此事。” ⑫“我们还得再进行一次调查吗？”菲利贝尔沮丧地问。 ⑬行长用手指敲击着桌面，“我虽然不想这样做，但客户利益至上呀。如果其中真有问题，人们事后发现我们接到举报后却置之不理，那必将引发轩然大波。恐怕唯一能做的就是派稽核员再去一次。这次一定要彻查。我想一劳永逸地解决这个问题。” ⑭三名银行资深稽核员起程赶赴佩皮尼昂。这次弗洛里奥先生真的是被惊到了。一名稽核员和他形影不离，另外两名稽核员对分行的账目进行了长达四个多小时的彻底审核。他们没有发现任何纰漏，所有账目一清二楚。 ⑮“我只希望我们所有分行的情况都能像这里一样令人满意。”在向弗洛里奥告别时，首席稽核员说。 ⑯一周后。“先生，佩皮尼昂分行的弗洛里奥先生要见你。”菲利贝尔对行长说。 ⑰巴尤先生一改往日的习惯，站起身，快步走向来访者，同时伸出一只手。 ⑱然而，弗洛里奥却神情严肃地向行长微微鞠了一躬。“我是来递交辞呈的。”他说。 ⑲“辞呈？亲爱的弗洛里奥，为什么？” ⑳“先生，你派人两次审查我的账簿。这自然引起了许多闲言碎语。虽然我最终被证明是一个诚实的人，但它还是造成了恶劣影响。我的名声毁了。” ㉑巴尤先生深受触动，“我以个人的名誉担保你是清白的。不过，等一下……佩皮尼昂分行的经理职位仍然空缺，你愿意接受这项任命吗？如果你接受，就没人会怀疑你的诚实了。没错，你的薪酬也会大幅上涨……” ㉒“你真的是说……”弗洛里奥激动得都有点结巴了。 ㉓“当然，我亲爱的朋友。国家农民银行很庆幸能留住像你这样尽职尽责的员工。” ㉔回到佩皮尼昂的家，皮埃尔·弗洛里奥一进屋就把脚伸进妻子递过来的舒适拖鞋里。 ㉕“终于如愿以偿！”他心花怒放地对妻子说，“如果没有人知道，那做一个诚实的人有什么用？如果不是经过这起事件，我可能还得年复一年地当个普普通通的出纳员，总行的人也永远不会知道我有多诚实。” ㉖“他们现在知道了！”弗洛里奥夫人满面笑容，钦佩地注视着丈夫，“你这写匿名信的主意真是太绝妙了……” 9．分析第⑬段画线部分中的细节描写对人物塑造的作用。 10．本篇小说善于铺设伏笔，请从文中找出两个例子加以分析。 11．假如将第㉔至㉖段改写成以下内容，对小说结尾的表达效果有何影响？ 一周后，弗洛里奥走马上任，正式成为佩皮尼昂分行的经理，然而却不会有人知道，那些匿名信都是他自己写的。 12．结合标题及第③段匿名信的具体内容，赏析本篇小说的讽刺艺术。 （四）（2025·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。 采浆果的人 迟子建 ①金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。 ②雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种；山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着炽热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充当了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开始秋收了。 ③金井是个小农庄，只有十来户人家。土地是他们的命根子。从来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了。他从怀中掏出两摞钱来，夹在指间，把它们当竹板一样敲打着，以说书人的口吻说：“话说这秋菜要是晚收一天它呆在土里也飞不了，可是这浆果要是晚采一天，拿现钱的就是别的人了！” ④他这一番吆喝，让秋收的人们扔下了手中的镐、铁齿、镰刀、耙子等农具。他们纷纷回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果，仿佛牧羊人在寻找失了群的羊。 ⑤大鲁二鲁是金井人中唯一还在秋收的人。他们是一对双胞胎兄妹，大鲁是男的，二鲁是女的。他们已是中年人了。他们的父母，也就是老鲁夫妇，是一对表兄妹，这使得他们生出的孩子言语木讷，思维迟钝，严重智障。老鲁夫妇几年前先后去世了。他们临终留给这对兄妹的遗言：春天播完种，别忘了秋天下了霜就秋收。大鲁二鲁牢牢记住了这点。他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个巨大的日历。翻动这日历的，就是风霜雨雪。当暖风让这日历透出隐隐的绿色时，他们就去播种了，而当秋霜将这日历点染得一派绚丽时，他们准时地去秋收了。 ⑥金井有个老女人，她男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了，她自此白了头发，人们就不叫她的本名了，而叫她“苍苍婆”。采了三天浆果的苍苍婆终于想到该叫大鲁二鲁也去挣点现钱，这样的好事把他们落下了，叫她心里不忍。苍苍婆就在这天晚饭后摇摇晃晃地去大鲁二鲁家了。 ⑦满嘴酒气的苍苍婆亢奋地叫道：“大鲁二鲁，别秋收了，采浆果去吧，能拿现钱！大鲁过年时就能买新鞋穿了，二鲁也能买件花衣裳了！” ⑧大鲁说：“苍苍婆，爸妈死前告诉大鲁了，下了霜就秋收，大鲁都点了头了！” ⑨二鲁也说：“春天撒了种，秋天就得收庄稼，二鲁也记着呢！” ⑩苍苍婆说：“你们真是一对傻瓜，这天响晴响晴着呢，晚个十天八天秋收，你种到土里的东西也不能长翅膀飞了；可你要是不采浆果，就得不到现钱，等你们收完秋去采，收浆果的人早就走了，你们一分钱也挣不到！” ⑪大鲁二鲁不为所动，在他们看来，秋收才是天经地义的事。 ⑫晴朗已经持续了一周，收浆果的人带来的那些空坛子，有五只已经是满的了。 ⑬大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜，把它们运回来，腌了两缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他们把遗落在地里的菜帮子也捡起来，装进麻袋，拉回家堆在仓房旁，作为猪饲料。最后，他们踏着更浓重的霜，去了大草甸子，夏天时大鲁打了一些猪草，早已晾干了，他们用绳子把猪草背回来。干草在他们背上散发着一股淡淡的香气，让他们觉得背着的不是草，而是戴着花环的小女孩。 ⑭就在大鲁二鲁扛回猪草的那个夜晚，天空悄然凝聚了一团又一团的乌云，星星和月亮全然不见了。乌云越聚越多，夜色浓重，气温骤降，雪花就像一位端庄、美艳、率性的公主，没有跟任何人打招呼，就乘着冬天的雪橇来了。金井人没人注意到下雪了，因为雪是在夜里来的，在森林河谷中奔波了一天的采浆果的人，都沉浸在梦乡中了。 ⑮雪越下越大，到了清晨，雪深近两尺。金井人一年的收获，就这么掩埋在大雪之下了。 ⑯二鲁推开屋门，她出来抱柴火了。大鲁也出来了，尽管雪仍在下，他还是拿起扫帚清理积雪了。他们抬头眺望着远处金井的山峦，看着昨天还是花花绿绿的日历，今天就突然变成了白的，他们相视而笑了。 ⑰苍苍婆注意到，二鲁的脖颈上有一圈火红的东西。虽然离着很远，无法仔细辨别，但她知道那是一串野刺莓。金井的女孩，最喜爱串这样的项链来戴。野刺莓这种浆果多生长在田间的高岗上，它们春天开花，夏季结果。到了秋天，它的果实就风干了，像是一粒粒火红的珠子。看来在秋收的间隙，大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种，并且为它们做了最美的镶嵌。 （节选自迟子建《采浆果的人》，有删改） 13．结合全文，分析第②段环境描写的妙处。 14．从构思角度分析小说标题“采浆果的人”的作用。 15．小说是虚构的艺术，分析小说后半部分作者设计“一场雪”的意图。 16．结合结尾段，联系以下作者关于《采浆果的人》的创作自述，评析本文的思想感情。 我童年生活的山镇有一对傻子，他们确实是一对兄妹，他们勤恳、诚实而又温和，非常能干活，小镇的人都喜欢他们。于是，他们自然而然地带着纯真之气走进了这篇小说，走进了秋收。他们也许是生活中的局外人，但在大自然面前，他们却是真正的主角。（节选自迟子建《浆果——关于<采浆果的人>》） （五）（2025·上海浦东新·二模）阅读下文，完成小题。 当 支援 ①今天，是我第二次走进这当铺①，第二次看见那个站在高高柜台里的家伙，对我熟悉地撇了下下嘴唇笑了。 ②昨天的记忆还清楚地印在我的脑海里。当我把抵押物送上窗口，他轻蔑地瞥我一下，然后懒懒地把东西拽了进去。 ③“多少钱？”他高声问。我感到惊疑，假使他不是翻弄我那东西，我决不敢相信这话是在问我。 ④“二十块吧！”我也想冷硬点回答，但语尾终究有点有气无力。 ⑤他从鼻孔冒出一串冷笑，撇了撇紫色的下唇，默默地把我那东西推到窗口外了。 ⑥“喂！怎样？”我奇怪他一语不发。 ⑦半天，他才摇晃圆圆的脑袋：“不值，不值。拿走吧！” ⑧“真就一钱不值，连个价都没有？” ⑨他沉吟半天才说：“要当就五块。”痛快，毫不啰嗦。 ⑩“可是现在什么都挺贵，怎么送到你们这的东西就这样不值钱？这要买新的，少说也得一百，虽然旧点，二三十块总值呵！”我气壮地说。 “嗯，你拿到破烂摊上去吧，说不定能卖二百块呢！”他又用同样的眼光瞥我一眼。 我很气愤，脸上火辣辣的，只是睁着双眼怒视那圆球般的头颅。 他走开了，但没走远。从靠近墙角的柜子里摸出一盒“前门”，燃着一支，悠然自得地吸着。然后又漫不经心地拉过一张报纸看着。他全然像没有我这份交易一样。 我的眼睛似乎喷射着火，这火对着他那圆圆的头颅在燃烧。我心里在暗暗诅骂，长时间缄默着。静静的，周围的空气似乎也凝滞似的。 西下的阳光清淡地从窗子照进来，把我半身阴影涂在黒黝的柜板上。我呆呆地看着自己的影子。我从清晨便没吃饭，现在有些头晕目眩了。蓦地，我看自己的影子已不像我，它是那忧郁的、悲伤的妻的轮廓。不仅是妻，妻的怀里还有一个病中的孩子。一时我仿佛听到哭啼，听到呻吟，听到连串的叹息。这一切宰割我生命的响声一起向我袭来，我逃避地合上双眼，疲惫地依靠在墙上。 “五块钱，五块！”我迷糊地想：米、药、债、房租……一切都指望它，而它又何足够分？不过，有这五块总会多少应付一下。于是，只好狠心允诺那当物的区区代价。 我睁开眼睛，头上飘动着浓白的气体，那家伙一支烟吸尽了，正垂着头，进入半睡的状态。 “当吧！”我这声音低微。既想表示并非无奈，又要表示并非败馁，但气力不壮，他根本没有听见。 我又喊了一次，他才懒懒地抬起那圆圆的头，强睁一下低垂的眼皮，无可奈何地拾起一只铅笔。 昨天委实是这样经过，当我紧捏着那张钞票将走时，还见他轻蔑地撇着下唇。 五圆钱自然堵不住我四下的窟窿。光药钱就花了两块四，一斗高粱米又一块二。房东奶奶逼得妻一劲地哭，一个债主昨晚嘟嘟喃喃尾随我足足有两个小时。实不得已今天我又踏进慈门佛地般的当铺，呈献出我最后一点香火——家里仅剩的两件旧衣服。 “又来啦！”那家伙见我，熟悉地撇下唇。这是昨天交易的结果，他似乎带有几分客气，我微微感到一些愉快。忽一转念，昨天我并没有对他怎样，终究还是他凌辱了我。他现在和我打招呼，显然不是客气，而是对我讥讽。我的心马上又沉重起来。 “要多少？”他抓过衣包，冷冷地问。 “十块值吧！”我本想说二十，恐他再要我送到破烂堆去，只好自己压下来。 “十——块？”他把衣服搭在身上比量，喉间拉着刻薄的长调。 “不然，就八块！”我又退让一步。 “哈哈哈！” 我惊奇，他不光会撇下唇，还会冒出长串的笑。这笑声很爽朗，但又像含有喑哑。这声音似乎有些熟悉，像在什么地方常常听到。我沉思，想不出。 “四块吧！”那语气就像他是一个最公正的裁判者。 “四块？”顿时，我就气冲脑门，心被痛苦无情地揉搓着。 “当不当？”他不耐烦了。 可我又怎能拿走？这里是我唯一变换钱的地方呵！ “当吧！”我忍痛吐出这两个字。接着我高声说，“不怕你给的钱少，就怕我家里东西多！”这话说得咬文嚼字，故意让它带点弦外音。 “本当就是不怕东西多！哈哈哈！”他又爽快而喑哑地笑了。此刻我猛然记起这笑声原和夏日傍晚池塘的蛙声那样耳熟。 从窗口伸出当票和钱，我去接，他却没有松手。 “明天再拿点什么呢？” 我一时惶恐，他像窥破我已一无所有了，还拿什么呢？ “我有的是，你瞧着吧！”我不甘心忍受他凌辱，决心明天再来。暗自摸一把身穿的夹袍，盼望明天是个温暖的天气。 “那就明天见。” 我走到门口，回头瞥他一眼，他依然在撇着紫色的下唇。 （原载《滨江日报》1941年5月10日，有删改） 【注】①当铺：旧时收取衣物等作抵押，向顾客放高利贷的机构。 17．第段画线句运用反语和比喻的修辞手法，分析其表达效果。 18．文中多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，分析其作用。 19．本文交替呈现主人公两次典当经历，请从构思的角度赏析其妙处。 20．小浦认为第段体现了“陌生化理论”在小说中的运用，请参考下面的知识卡片，结合文本内容的理解，写一段150字左右的文学短评。 知识卡片 陌生化理论的核心在于将熟悉的事物通过艺术手法进行陌生化处理，使其以异于常规的方式呈现，从而唤起人们对事物的新鲜感和审美体验。 试卷第1页，共3页 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$