天津市滨海新区大港油田实验中学2024-2025学年高二下学期语文期中试卷

油田实验2024-2025学年度第二学期高二语文第二次阶段性考试 本试卷分为第【卷和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 答卷时，请考生将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效。考试结束后，将答题卡交回。 第I卷 注意事项： 1每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案标号。 2,本卷共38小题，共57分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、基础知识考查(24分，每小题1.5分) 1,下列加点字的读音或注释全部正确的一项是( A.匪我愆期(qian) 女也不爽（痛快、高兴） B.将子无怒(qiang) 以我贿迁（贿赂） C.淇水汤汤(tang) 体无咎言（灾祸） D.渐车帷裳(jian) 自我徂尔（到，往） 2.对下列加点词的解释全都正确的一项是( ①虽与府吏要（约定）②可怜体无比（可爱 ③再拜还入户（又拜一次） ④谢家来贵门（辞别） ⑤多谢后世人（感谢）⑥便言多令才（美好） ⑦始适还家门（适逢） ⑧留待作遗施（赠送） A.①③④⑤⑧ B.②4⑤⑥⑧ C①②④⑦⑧ D.①②④⑥⑧ 3.对下列加点词的解释，全都不正确的一组是( ) ①日月忽其不淹兮（久留） ②谣逐谓余以善淫（谣言） ③延仁乎吾将反（久久） ④回朕车以复路兮（皇帝的谦称） ⑤进不入以离尤兮（到朝廷做官） ⑥忍尤而壤诟（排斥） ⑦宁溘死以流亡兮（突然） ⑧苟余情其信芳（荷且） ⑨及行迷之未远（等到） ⑩驰椒丘且焉止息（驱马疾行） A.①④⑤⑦⑩ B.③⑤⑦⑧⑩ C.②④⑧⑧⑨ D.①③④⑥⑨ 4.下列加点词的意义和用法，不相同的一项是() A.亦已焉哉 驰椒丘且焉止息 B.怨灵修之浩荡兮 鸷鸟之不群兮 C.屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 D.静言思之 言既遂矣 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是() A,①见犯乃死，重负国 ②使牧羝，羝乳乃得归 B.①夫祸患常积于忽微 ②而智勇多困于所溺 C.①身客死于秦，为天下笑 ②而自令见放为 D.①君因我降，与君为兄弟 ②欲因此时降武 6.下列各项加点词不是古今异义的一项是( A.汝岂得自由 B.自可断来信 C.五里一徘徊 D.共事二三年 7.下列句中设有通假字的一项是( ) A.箱窃六七十 士之耽兮，霜可说也 B.隔则有 芳菲菲其弥章 C.固时俗之工巧兮佩缤纷其繁饰号 D.吾今且报府 来春趙夫先路 8.选出含通假字最多的一项() A.“离骚”者，犹离忧也/乃令张仪详去秦，厚币委质事楚/蹈其背以出血 B.而倔起阡陌之中/拥众数万，马畜弥山/掘野鼠去草实而食之 C.信义安所见乎/因泣下池衿，与武决去/得夜见汉使，具自陈道 D.前以降及物故/行军用兵之道，非及乡时之士也/合从帝交，相与为一 9.下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是( ①夙兴夜寐 ②三岁食贫 ③桑之落矣，其黄而陨 ④女也不爽，士贰其行 ⑤鸯鸟之不群兮⑥朝塞阰之木兰兮，夕揽洲之宿葬 ⑦固前圣之所厚 ⑧哀民生之多艰 A.①⑧/②/③⑦/④/⑤/⑧ B.①⑤/②⑦/③/④/⑥/⑧ C.①/②/③⑦/④/⑥⑧ D.①⑧/②/③⑦/④⑧/⑤ 10.比较下列句式，选出与其他句子不同的一项是（) A.饔朝谇而夕替 B.渐见愁煎迫 C,为仲卿母所遭 D.吾独穷困乎此时也 11.下列各选项中的内容排序不合理的一项是() A.公、侯、伯、子、男 B.《诗经》《楚辞》《东坡乐府》《玉台新咏》 C.垂髫、总角、束发、弱冠 D,鸡鸣、平旦、黄臣、人定 12.下列“相”字的用法与意义不同于其它项的一项是（) A.仰头相向鸣 B.相见常日稀 C,蹑履相逢迎 D.黄泉下相见 13.下列各句中的引号和文中“荔湾渔唱”的引号，作用相同的一项是() 婉转悠扬的疍歌，曾经是广州古城一道独特的景观，“荔湾渔唱”是明代羊城八景之一。想那清 波之上，渔舟晚归，荡漾若清丽之登歌，是何等迷人的一幅岭南水乡美景：“琵琶洲头洲水清，琵琶 洲尾洲水平；一声软乃一声桨，共唱渔歌对月明。” A今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。 B.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 C. “希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会于1989年发起的以救助贫困地区失学少年儿童 为目的一项公益事业。 D.船上人听到水面的喊声，在隐约里也城道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？” 14.阅读下列语段后，选出选项说法不正确的一项是() ①年鉴是以全面，系统，准确地记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。② 20世纪二三十年代，年鉴传入中国，有学者主张用年鉴取代之前传统的志书，这是由于年鉴存史功能 比志书时效性更强的原因所决定的。③我国志书发轫于秦汉时期，定型于宋代。④志书虽然与年鉴一 样讲究连续编纂，但不是每年编写，有些朝代是一朝一编，因此才有了用年鉴取代志书的主张。⑤然 而，中国悠久的修志传统不仅未因年鉴传入而中断，而且为年鉴形成中国特色提供了丰沛滋养。 A.第①句中的两处逗号都应修改为顿号。 B.第②句画横线部分应删去“的原因所决定的”、 C.第③句中的“发轫”可以替换为“滥觞”。 D.第④句中“编纂”的“纂”，读音为“zudn”。 15.高三毕业班的学生给语文老师赠送了下面四刚对联，其最得体的一副是(） A.杏林分种逢春茂桔井抱泉滋邀香 B.有声画谐描人物无字文章写古今 B,书味本长宜细索砚田可种勿抛荒 D。杏坛文章传承远楼观道德没润深 16.《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能，以下核心观点与主要情节之间不可以“互释”的 一项是（) A.识不识字并非愚的标准。一一王熙凤治家 B.维持礼治秩序的理想手段是教化。《一一贾母调停贾琏和风姐之间的家庭矛盾 C.家的性质是族。一荣宁二府共庆元宵节 D.我们的民族“以土为生”，是和泥土分不开的。一一黛玉葬花 二、阅读下面文字，分别完成17一22小题(9分，每小题1.5分) 近年来，一批优秀中国影视作品登上全球舞台。电视剧《繁花》带火了上海的地域文化，也在海 外引发广泛关注与热烈讨论。电视剧《人世间》在温暖中国千家万户的同时，也被迪士尼胸买海外发 行权，向世界讲述中国的改革发展史和普通百姓的、坚韧不屈。 作为一部现实题材电影，《热辣滚烫》将镜头聚焦个体价值的重塑和追寻。()。杜乐莹爱 自己、做更好的自己，既是一种中国式的浪漫，更传递出一种全人类共通的价值内核。 跨文化交流与互动，深层是人与人之间的情感一、心灵互通。尽管是《热辣滚烫》的自我价 值肯定，《你好，李焕英》的母子情，但是《人世间》的亲情、友情和爱情，人类共通的情感是影视 作品被全球受众引领的基础。当下，中国影视“出海”全面开花，武侠、科幻、悬疑等题材均获得海 外市场关注，背后的推动力正是中国文化在情感及价值理念上所的跨文化共鸣与互通性。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（) A.气象万千酸甜苦辣共识蕴含B.波澜壮阔1 酸甜苦辣共振 蕴含 C.波澜壮阔世态炎凉共振包含D.气象万壬、世态类凉 共识 包含 18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( A面对生活中的种种不如意，主人公仍然选择真诚地捆抱生活，用善意、乐观、向上的心态与自我和 世界握手言和。个体就是时代精神的鲜活注脚。 B.面对生活中的种种不如意，主人公仍然选择真诚地拥抱生活，用普意、乐观、向上的心态与自我和 世界握手言和。时代精神就是个体的鲜活注脚。 C.主人公仍然选择真诚地拥抱生活，面对生活中的种种不如意，用善意、乐观、向上的心态与自我和 世界握手言和。时代精神就是个体的鲜活注脚。 D.面对生活中的种种不如意，主人公用善意、乐观、向上的心态与自我和世界握手言和，仍然选择真 诚地拥抱生活。个体就是时代精神的鲜活注脚。 19.文中画横线的句子有语病，下列修政最恰当的一顶是() A.尽管是《热辣滚烫》的自我价值肯定，《你好，李焕英》的母了情，但是《人世间》的亲情、友情 和爱情，人类共通的情感是影视作品吸引全球变众的基础。 B.无论是《热辣滚烫》的自我价值肖定，《你好，李焕英》的母子情，《人世间》的亲情、友情和爱 情，人类共通的情感是影视作品被全球受众引领的基础。 C无论是《热辣滚烫》的自我价值肯定，《你好，李焕英》的母子情，还是《人世间》的亲情、友情 和爱情，人类共通的情感是影视作品吸引全球受众的基础。 D.无论是《热辣滚烫》的自我价值肯定，《你好，李焕英》的母子情，还是《人世间》的亲情、友情 和爱情，人类共通的情感是影视作品被全球受众引领的基础。 音乐，充满奇情幻想，它对人类来说有着一种不可摆脱的魅力。古人听了一曲好的音乐，说有“绕 梁三日”之感。孔子在齐国听到《韶》乐，甚至“三月不知肉味”。唐代是一个诗和音乐的时代，在 那个时代，诗和音乐结合的盛况，表现在诗被谱之以曲，可以随处演奏咏唱：也表现在音乐已成为诗 人们创作诗歌时喜爱的()，出现了不少将音乐美与文学美结合得很好的作品。其中韩愈的《听 颖师弹琴》，白居易的《琵琶行》，李贺的《李凭壁提引》，不仅表现了无比美妙的音乐世界，而且 也体现了令人惊叹的音乐美，堪称精品中的精品，被推许为“摹写声音至文”。这些作品把前所未有 的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。白居易描形象，严格按照音乐 的本来面貌，全部运用人们生活中()的事物设喻，朴实自然，亲切可闻：李贺则运用了大胆的 夸张、神奇的想象、瑰丽的比喻，足使鬼泣，极其浪漫：而韩愈不论描摹音乐形象，还是（）音 乐效果，既不乏巧妙的夸张、丰富的联想、新颖的比喻，又让人虽感到奇险而不觉得怪诞。清代方扶 南评价这三首诗说：“ ”这看来是很有道理的，因为它恰好说明了这三首诗在音乐描 写上所表现出来的不同风格。 (取材于郑喜林文章) 20.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( ) A题材司空见惯 渲染 B.题材 触手可及 浸染 C.体裁司空见惯浸染 D.体裁 触手可及 渲染 21.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ) A.韩足以移人，李足以惊天，白足以泣鬼 B. 韩足以移人，李足以泣鬼，白足以惊天 C.韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人 D.韩足以泣鬼，李足以移人，白足以惊天 22.文章中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是() A这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 B.这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 C.这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 D.这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 三、阅读下面的文字，完成23一25小题(4.5分，每小题1.5分) 材料一： 2025年初，国产人工智能DeepSeek实现了中国Al技术从“跟跑”到“领跑”的跨越式发展，DeepSeek 依托强幼算力，枫大拓展了人们对人工智能的理解边界。德国社会学家乌尔里希·贝克提出的“风登 社会”理论极其启示性，技术创新在解构传统风险，也在制造人为的价值风险。因此，在追求智能久 的进程中，如何让人工智能理解人文关怀并承担社会责任，成为整个A!行业乃至全社会亚待面对的换 战。 若工具理性压倒价债理性，社会可能济向“效率至上”的单一维度。一方面，DeepSeek凭借“一 秒生成商业文案”“一键解决数学难题”“日均处理请求量突破百亿次”的优异表现，被网民称为“数 字时代的最强大脑”：另一方面，DeepSeek的突破性在于其“深度思考”能力，但技术越强大，热名 谒无人文内核的智能”。试想：若医疗A!仅以治愈率为难一标准，是否可能忽略患者的心理需素？ 若教有模型仅追求解题正确率，是否会压制个性化创造？ DeepSeek的技术跃迁带来的不仅是效率革命，更折射出一种知识生产范式的转向一当算法镁型 通过海量数据“理解”人类文明时，其底层逻辑往往遵循技术理性至上的原则，将文化传统、社会所 值等复杂系统筒化为可计算的变量。可见，在技术迭代中，若仅追求效率与市场占有率，很客易忽河 对社会伦理的回应、对文化多样性的包容。破解上述困境的关键，在于推动人工智能从“技术工具” 向“文明载体”的认知升级。要让Dee即Seek真正成为“向善之力”，需在技术逻辑中植入人文基国， 首先，社会需要重视技术设计的价值观前置。DeepSeek的算法架构需从源头嵌入多元价值判斯， 使A!系统的迭代能够回应费孝通先生所述“文化自觉”命题。例如，在医疗辅助场景设置“生命尊严 权重”，避免纯数据驱动的治疗建议：在教有领域引入“创造力激励模型”，而非仅追求标准答案的： 生成。开发者可借鉴“价值敏感设计”理论，将伦理考量融入技术研发全流程。 其次，社会需要呼唤行业规范的集体觉醒。A!企业需超越商业竞争思维，共建责任共同体。例如， 成立跨机构伦理委员会，针对数据偏见、隐私保护等制定行业标准；推行“透明化A!”认证，让用户 知晓樸型决策逻样。Dee即Seek的开源策略若能延伸至伦理框架共建，或将树立行业新标杆。 最后，积极构建公众参与的启蒙运动。“用A!者亦需懂AI”。通过社区论坛、学校教育等梁道 普及数字素养，让公众理解A!的能力边界与社会风险。例如，在义务教育中开设“A!与社会”的进 修课，引导学生批判性使用人工智能。只有当用户从被动接受者变为主动监督者，技术才能真正服务 于人的主体性。 总之，DeepSeek的嘱起本质上是一场关于“人类如何定义自身价值”的文明叩问。我们无需恐识 技术，但必须警惕技术异化；不必神化Al,但应引导它成为“善的放大器”。DeepSeek的开发者们浅 许应常怀敬畏之心，在代码世界栽种人文关怀的常青树，让技术创新守护人间烟火。真正的智能革命 从不是冰冷的算力竞赛，而是充满温度的人类文明进化史。 (中国社会科学网《DeepSeek“领跑”AI的伦理之问》】 材料二： 本报深圳3月3日电记者从深圳市优必进科技有限公司获悉，近日，优必选在极意5G智慈工厂 开展多台、多场景、多任务的人形机器人协同实训，探索建立面向多任务工业场景的通用人形机器人 群体作业解决方聚，推动工业人形机器人从单机自主向群体智能进化。 群体智能技术攻关，是实现人形机器人工业场景规模化应用的必经之路。在此次实训中，优必进 以人形机器人集群为物理载体，探素通过群体行为与外部物理环境密集交互而进化出的高阶具身智能。 为此，优必进创新性地提出了人形机器人群脑网络软件架构，并设计人形智能网联中柩，为群体智能 的软硬件实现提供了可借鉴路径。 这人形机器人多模态推理大模型基于DeeS©ek-R1深度机理拔术，让人形机葛人具备类似人臭常 识的推理能力，支持多台人形机器人之间复杂任务的高效拆解、调度与协用：依托在多个车厂一线实 训任务中积累的亿线工业数据集进行训练与调优，增加多模态特性，并基于检素增强生成栈术快速训 练专业工种，提升机器人在多种工位的决策能力与泛化能力，为人形机器人在工业场景中的规模化应 用提供有力支撑。 在协同分拣工作中，人形机器人应用跨场域纯视觉感知技术与智能混合决策技术，实现动态目标 的跨场城连续感知与跟踪，机器人群体协作构建全局地图并实现“群建群享”，并动态分配云端大脑 与本地大脑的任务分工，实现“端云结合”的群体智能决策。在协同搬运场景中，优必选构建了联合 规划控制系统，实现轨迹规划、负载辨识与柔顺控制的多机协同，确保机器人在撇运过程中能够动态 调整姿态与力度，显著提升撒运大尺寸及大负载工件的稳定性。 优必选相关负责人表示，在复杂场景下，群体智能通过分布式个体的动态交互与协同，诵现出超 越单一能力的全局智慧，能够帮助人形机器人高效决策与自适应优化，突破跨场景跨任务的大规模商 业化应用。这一突破不仅为人形机器人在智能制造中的规模化应用提供了参考范式，也将推进新型工 业纵“半柔性制造”向“全柔性智造”的范式跃迁。 (人民网《一群机器人在工厂“打工”》) 23.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A材料一指出发展人工智能需警惕工具理性压倒价值理性，强调植入人文基因的必要性。 B.材料一指出在“技术工具”向“文明载体”升级过程中，需警惕简化带来的伦理风险。 C,材料二强调机器人群脑网络架构和智能网联中枢的协同设计是实现群体智能的必经之路。 D.材料二通过分拣、搬运的例子，表明机器人在群体智能决策和多机协同方面取得突破。 24.根据材料一的内容，下列说法正确的一项是() A.若将“生命尊严权重”与“创造力激励模型”嵌入AI系统，就可实现技术理性兼容人文价值。 B.成立跨机构伦理委员会并推行透明化认证，即可消除数据偏见，使AI企业摆脱商业竞争逻辑。 C,通过社区和学校普及AI素养，让用AI者更懂AI,这也是实现技术服务于人的主体性的方式。 D.智能革命的核心是人文进化，唯有摒弃算力竞赛，才能让技术创新守护人间烟火与文明温度。 25.下列对材料一论证特点的分析，不正确的一项是() A材料一以“风险社会”理论为切入点，通过具体场景的假设，揭示技术理性过度膨张的潜在危机。 B.文章用并列式结构，先剖析问题本质，然后从设计、行业、公众三层面提出解决问题的具体路径。 C作者在论证中多次使用“若…是否…”的设问句式，强化对技术异化风险的警示性与反思性。 D.全文以理论推演为主，引入现实案例，通过哲学思辨完成对人工智能“文明载体”属性的逻辑建构。 四、阅读下面诗歌，完成第26一28题(4.5分，每小题1.5分) 孔雀东南飞（节选） 新妇谓府更：“愁君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝， 磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷、恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 26.下面有关诗作内容的理解和赞析，不.确的…项是(1 A.诗作主要描述了刘兰芝对焦种脾的一番话，使用的人称有第一人称的“妾”和“我”，第二人称的 “君”。 B.刘兰芝表示自已深为焦仲卿的深整情意感动，希望他快点“回来”，并希望焦仲卿像巨石一样坚强 硬气。 C.刘兰芝做了最坏的打算，那就是父亲和兄长不但不会同意她“回家”，反倒会置她于百般煎熬痛苦 之中。 D.从“虚实结合”的角度看，刘兰芝话语中“虚”的成分多一些，如句中的“当”“恐”都属于一种 想象。 赠竹 文同 我昔初来见尔时，秃梢挛叶病褵褷①。遮根护笋今成立，好在清风十方枝。 竹答 文同 我实仙陂②百世孙，二年生长感君思。近闻官满将归去，更望临时莫洗园。 [注]①漓樅：离披散乱。②陂：山坡。 27.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.诗人从初来到离任，在短短两年的时间里，与园中竹子产生了深厚的情感。 B.在遮掩竹根、护卫嫩笋的过程中，诗人受到竹子启发，如今得以成人自立。 C.“莫洗园”一句，以第一人称表达了竹子对后来之人不要砍伐园竹的期待。 D.两首诗都赋予竹子以鲜明的人格，诗题中“赠”“答”二字体现了唱和意味。 卖花声·题岳阳楼① 张舜民 木叶下君山②，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是谓城西去客，休唱《阳关》。 醉袖抚危闹，天淡云闲。何人此路③得生还？回首夕阳红尽处，应是长安④。 【注】①岳阳楼：在湖南岳阳城西门上，面对洞庭湖。②君山：在洞庭湖中。③此路：指贬窜远方。 作此词时，词人因写反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤回，贬官郴州，经过岳阳楼。④长安： 此处借指宋的京城汴梁（现开封）。在天津考生获取更多资料 28.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ) A.前两句写词人登楼所见，写景时远近结合、以动衬静，突出了环境的静谧。 B.“十分”一句写歌女斟满酒、脸色庄重严肃，通过动作、神态描写营造凝重氛围。 C.下阙既写到眼前的天淡云闲，又设想此路难以生还，虚实之中，感情丰富。 D.本词的语言浅淡易懂，通过寓情于景、动作描写、反问等手法来表情达意。 五、阅读下面的文言文，完成29一38小题(15分，每小题1.5分) 杨廷璋字温玉，真定人。家世素微贱，有姊赛居京师，周祖微时，欲聘之，姊以告廷璋。廷璋往 见周祖，归谓姊曰：“此人姿貌异常，不可拒。”姊乃从之。 周租从汉祖镇太原，延境嘎省其姊，周机爱其地谨。坤卒，留廷壕给事左右。及出讨三叛，入平 国难，廷璋数献奇计。即位，追册廷璋坤为淑起，握廷璋为右飞龙使，廷堆周辞不环。 世宗自灌渊还京，言廷璋有干村，迁客省使。泾帅史越称疾不帆，周祖命廷璋往代之。将行，谓 之曰：“越不就命，即困之。”廷璋至，屏左右，以诏书示枯.谕以祸福，梦即日载路。依闻周主崩， 廷璋呕血不食者数日。 会隔州刺史孙议卒、廷璋遣肱军李谦浦顿圳事。谦道至，并①人来攻其城，议者以为宜建敕之。 廷璋曰：“隔州城壁坚完、并人卒至，未能为攻城具，当出奇以破之。”乃募散死士百余人，许以重 赏，由间道遣人约谦薄为内应。既至，即侍牧②夜击，城中戴柴以出，并人大请。奏至，世宗诏衰之。 宋初，加检校太时。吏民诣阙，请立碑颂功德。太祖命户多逊撰文赐之。李均叛，潜逢亲信使膏 蜡书求援部境，廷玲获之，械送京师，因上攻取之策，即下诏委以经略。及车驾亲征，诏廷璋华所部 入阴地，分贼势。贼平，归镇。 延璋美科，长上短下，好修容仪，虽见小吏，未尝懈情。善待士，幕府多知名人。在晋州日，太 、祖命荆罕儒为钤辖：罕儒以廷璋周朝近亲疑有异志每入府中从者皆持刀剑欲园廷璋廷璋推诚待之殊不 设备罕儒亦不敢发终亦无患。 (节选自《宋史·列传第十四》) 注释：①并：并州，古地名，在今陕西太原一带。②枚：古代行军时为防止喧晔，让士兵衔在口中的 竹或木片。 29.对下列句中词语的解释，不正确的一项是() A.周祖微时，欲聘之聘：以礼物订婚 B.廷璋至，屏左右 屏：使…退避 C.越不就命，即图之就：完成 D.港遗亲信使赍蜡书求援邻境 赍：携带 30.下列加点虚词意义和用法完全相同的一项是() A.①议者以为宜速救之 ②桑之未落，其叶沃若 B.①乃募敢死士百余人 ②其家逼之，乃投水而死 C.①周祖爱其纯谨 ②尔其无忘乃父之志 D.①城中鼓噪以出 ②乘彼垝垣，以望复关 31.下列选项中断句正确的一项是( A.罕儒以廷璋周朝近亲/疑有异志/每入府中/从者皆持刀剑/欲图廷璋/廷璋推诚待之/殊不设备/罕儒 亦不敢发/终亦无患 B.罕儒以廷璋周朝近亲/疑有异志/每入府中从者/皆特刀剑/欲图廷璋/廷璋推诚待之/殊不设备/罕儒 亦不敢发/终亦无患 C.罕儒以廷璋周朝近/亲疑有异志/每入府中从者/皆持刀剑/欲图廷璋/廷璋推诚待之/殊不设备/罕儒 亦不敢发/终亦无患 D.罕儒以廷璋周朝近/亲疑有异志/每入府中/从者皆持刀剑/欲图廷璋/廷璋推诚待之/殊不设备/罕儒 亦不敢/发终亦无患 32.下列句子分别编为四组，其中全能体现杨廷璋“有千材”的一组是() ①入平国难，廷璋数献奇计②俄闻周主削，廷璋呕血不食者数口 ③由间道遣人约谦滩为内应④廷璋获之，械送京师，因上攻取之策 ⑤好修容仪，虽见小吏，未尝懈惰⑧廷璋推诚待之，殊不设备 A.①②⑤ B.①③①C.①⑤©D.②④m 33.下列对文章内容的理解和分析，不正确的项是( A.杨廷璋在周祖地位低的时候劝1姐嫁给了他，因此周祖对其有了好感，后来周祖镇守太原时伤廷光 常去探望他的姐、深得周祖的喜爱而被周江留在身边供职。 B.在救援隰州的战役中，杨廷璋采取了里应外合的战术，派敢死队趁夜悄悄进攻，让城中士兵呐魔冲 出，最后打败了并人，受到了世亲的褒奖。 C宋初，杨廷璋加官检校太尉。他的功绩得到了朝野双方的好评，官吏百姓到朝廷去，请求立碑费项 其功德，太祖也令人撰写了碑文赏赐他。 D.杨廷璋很注重仪表的修饰，就算是接见小官吏也不总惰。同时他善待士人，幕府中有很多知名人士。 村料一： 人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，或夫则惯习弓马，文士则讲汉经书， 多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此终三 或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。何惜数年勒学，长受一生愧辱哉！夫明六经之指， 涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父凡不可常依乡国不可常保二旦流 啬无人底荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书电。 世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书。是犹求饱而懒营倾，欲暖而情裁衣也。 (节选自《颜氏家训·勉学篇》) 材料二： 意，士之读书者，岂专为禄利而已哉！求得位而行其道，以利斯民也。国家所以求士者，岂旋用 印绶粟帛富宠其人哉？亦欲得其道以利民也。故上之所以求下，下之所以求上，皆非顾其私，主于民 而已矣。近世为士者颜谬于古，往往以读书为资身之货耳，彼又恶知所谓利民者邪？顾足下之文，未 尝不以民为先，皆间里素所疾苦，而上不获知者，使其人果举而行之，则足下虽来得位，而泽圈施于 民矣。光是用斐然，喜于今之世，而复见古之士，且竦首倾耳，以俟朝廷之得人而贺之也。 (节选自司马光《与薛子立秀才》) 材料三： (吾)少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔，实无捷径必得之术，积 学数年，自有可得之道。卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精 力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用， 但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂纯， 而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。 (节选自苏轼《又答王庠书》) 34.对下列各句中词语的解释，不正确的一项是() A.羞务工伎 务：从事 B.得以自资 资：供给 C.近世为士者颇谬于古 谬：差错 D.片间里素所疾苦 素：一向 35.下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是() A.文士则讲议经书位卑则足羞 B.或因家世余绪因人之力而敝之 C.是犹求饱而懒营馔剑阁峥嵘而崔嵬 D.未尝不以民为先秋以为期 36.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是() A.父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 B.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 C,父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 D.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 37.下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是() A“稼”指农作物的种植，特指谷物栽培，古代常“耕稼”并称，合指农业生产活动。 B.“六经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，与《师说》中的“六艺”所指不同。 C.“科目”指科举制度下分科取士的各类考试，如进士科、明经科等。 D.《与薛子立秀才书》《又答王庠书》与《答司马谏议书》一样，都是书信文体。 38.下列对选文的理解与分析，正确的一项是() A.《颜氏家训》认为，每个人都应该有自己擅长的技能.而容易习得且可贵的技能莫过于读书。 B.司马光认为薛子立的文章反映了乡里百姓的疾苦，这些事被朝廷及时了解并采纳实行，惠泽百姓。 C.苏轼认为学习没有捷径，每本书都应该粗略地翻阅几遍，不浪费有限的精力，方能学有所成。 D.三则材料均立足现实问题展开针砭，警策深刻，材料一痛斥近世士人功利心态，材料二直指士大夫 颓靡之风，材料三则指向浮躁学风问题。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共93分。 六、把下列文言句子翻译成现代汉语。(6分) 39.国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛富宠其人哉？(4分) 40.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(2分) 七、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共10分） 41.(1)《离骚》中用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高洁的两句是 (2)《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句是 (3)《过秦论》中描述始皇派遭大将蒙恬北逐匈奴，使其后退七百余里这一措施所达成的效果的两句 是 (4)《过秦论》中写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂机而至的句子是 (5)司马迁在《屈原列传》中对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的两句是