第17课《陋室铭》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

陋室铭 刘禹锡 刘禹锡 字_____，___代文学家家，被后人誉为“_____”，刘禹锡诗文俱佳，与柳宗元并称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。其作品收录在《刘宾客集》中。我们曾学过他的诗__________、__________。 了解作者 梦得 唐 诗豪 《秋词》 《浪淘沙》 铭，原来是刻在_____上用来_______或______的文字，后来便逐渐发展成为一种____。这种文体一般都要____。 了解文体 铭 器物 警诫自己 称述功德 文体 押韵 押韵是指在诗文的句末用韵母相同或相近的字，以使声韵和谐，一般用于偶句的句尾。 出声读一读文章，哪些字押韵了，押的什么韵。 陋室铭 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 刘禹锡 陋室铭 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 刘禹锡 ing 朗读课文 读准字音，读出韵味。 大声朗读，画出节奏，每句一处 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ / / / / / / / / / / / / / / / / / 自主学习 结合课下注释， 自主学习，翻译课文，解释重点字词。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 解释字词，翻译句子 出名 神异 山不一定要高，有了神仙居住就会出名；水不一定要深，有了龙居住就变得神异了。这是简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。 这 指品德高尚 句式：省略句 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 解释字词，翻译句子 博学的人 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（与我）谈笑交往的都是博学的人，没有没功名的人。 没有功名的人 修辞：互文 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 解释字词，翻译句子 不加装饰的琴 官府文书 可以弹奏不加装饰的琴，读一读佛经。没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府文书使身体劳累。 佛经 （世俗的）乐曲 形：身体。 劳形：使身体劳累。 劳：使……劳累。 调弄，弹奏 使动用法 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 解释字词，翻译句子 有什么简陋的呢 就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 倒装句：宾语前置。 正确语序： 有何陋？ 之：倒装的标志。 （屋子） 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 创作背景 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 思考讨论 ☆为什么作者能让“陋室不陋”？ 你能用文中的一句话来回答吗？ 斯是陋室，惟吾德馨。 陋？不陋？ 作者是从哪几个方面来论述陋室不陋的？ 本文从三个方面写陋室： 1、环境优美—— 2、朋友博学—— 3、活动高雅—— 苔痕上阶绿，草色入帘青。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 作者赞颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”和“子云亭”？ 运用类比的修辞手法，用诸葛庐和子云亭比自己的陋室，用诸葛亮和扬子云比自己，表明自己也有古代圣贤的品质，暗示陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么作用？ 《论语》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’” 与前文“斯是陋室，惟吾德馨”呼应，说明因为有君子居住，所以陋室不陋，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 高洁傲岸：不向困难低头，不向恶势力屈服。 安贫乐道：为了坚守自己的理想，甘于处在 贫困的环境中。 托物： 言志： —— 陋室 —— 自己高洁傲岸的情操 和安贫乐道的情趣。 托物言志—借助某种事物来抒发自己的志向。 本文写法 一、文学常识 1、刘禹锡，字______，____代文学家，被 后人称为______，其作品集是__________。 2、铭，古代刻在______上用来_________或 者_________的文字，后来成为一种_____。 这种文体一般都要______。 二、解释字词 1、有仙则名 2、斯是陋室 3、谈笑有鸿儒 梦得 唐 诗豪 《刘宾客集》 出名 这 博学的人 器物 警戒自己 称述功德 文体 用韵 4、可以调素琴 5、案牍之劳形 6、惟吾德馨 7、无案牍之劳形 三、翻译句子 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 不加装饰的琴 官府的文书 官府文书 品德高尚 使身体劳累 这是简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。 （与我）谈笑交往的都是博学的人，没有没学问的人。 没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府文书使身体劳累。 1、概括全文主旨的句子是： 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： 3、表现陋室主人交往之雅的句子是： 4、表现主人生活情趣高雅的句子是： 5、用类比手法说明陋室不陋的句子是： 斯是陋室 ，惟吾德馨 苔痕上阶绿，草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。 理解性默写 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 作业： 1、背过《陋室铭》，家长签字。 2、完成《卖油翁》预习学案。 $$