内容正文:
1.2019年4月15日,巴黎圣母院发生火灾,塔尖倒塌,建筑损毁严重
2.要重建巴黎圣母院
1
梵净山——自然遗产
长城——文化遗产
泰山——文化与自然双重遗产
第15课 文化遗产:全人类共同的财富
课标要求:通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对保持文化的传承、维护世界文化多样性和创造性具有的重要意义。
整体感知
教学重点:
教学难点:
文化遗产成为全人类共同的财富
文化遗产的保护与利用、《世界遗产公约》、各国的历史遗迹与文化遗产
时间轴
时空史观
一、文化遗产的保护与利用
文化遗产是历史留给人类的宝贵财富,是具有历史、艺术和科学价值的文物。从形态上分为物质文化遗产(有形文化遗产)和非物质文化遗产(无形文化遗产)。
文化遗产是什么?
世界
遗产
物质文化遗产
(有形文化遗产)
非物质文化遗产
(无形文化遗产)
语言、艺术、节庆仪式等
文化遗产:文物、建筑、遗址
自然遗产
文化与自然双重遗产
你生活的周边有哪些文化遗产?
吴川飘色(省非遗)
遂溪醒狮(国家非遗)
雷州石狗(国家非遗)
湛江傩舞(国家非遗)
雷剧(国家非遗)
开平碉楼(世界文化遗产)
中国文化遗产标志中的太阳神鸟金饰是古代人民深邃的哲学宗教思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合;是中华各民族对太阳神崇拜的集中体现。体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力,表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神。
文化遗产面临哪些威胁?
古罗马城市庞贝在公元79年毁于维苏威火山爆发
阿富汗巴米扬山谷的文化景观和考古遗址在2001年毁于战火
法国巴黎圣母院在2019年突发大火,大火造成巴黎圣母院建筑损毁严重
战争、工业化和城市化、大规模工程(三峡)、环境污染、偷盗或故意破坏、年代久远、资源的过度消耗(古开封)、自然灾害(地震、酸雨、沙尘暴),使得这些遗产不断遭到破坏
为什么要对文化遗产进行保护?
材料:1959年,埃及和苏丹两国商定,在阿斯旺修建一座规模宏大的水坝。但让他们没有料到的是,修建水坝将直接威胁到阿布辛拜勒神庙的存亡,假如阿旺斯水坝的建设者不采取行动,那么,水坝的建成之日,便是神庙灭顶之时。埃及政府被迫向联合国发出拯救神庙的呼吁。
埃及 阿布辛拜勒神庙
①文化遗产是全人类的共同财富。是人类历史文化的载体;有利于传承民族文化、维护文化的多样性和创造性;是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源;
②文化遗产不断遭到破坏而且不可再生
世界
中国
①欧洲各国皇室、贵族和教会,收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛行
②中国历代帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏各种器物、字画、书籍等。
③金石学发展为专门之学。
私人收藏为主
赵明诚《金石录》
乾隆皇帝收藏的王献之的《中秋贴》
法国国王收藏的《蒙娜丽莎》
如何保护文化遗产?
1.古代:
收藏文物,是从艺术珍品开始
宋 赵明诚、李清照编撰《金石录》
金石学
金石学是中国考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科,偏重于著录和考证文字资料,以达到证经补史的目的,特别是其上的文字铭刻及拓片,广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。金石学形成于北宋时期,欧阳修是金石学的开创者,其学生曾巩的《金石录》最早提出“金石”一词。清代王鸣盛等人,正式提出“金石之学”这一名称。
金石学:
对古代器物进行分类、著录
如何保护文化遗产?
2.近现代:
立法保护
近现代:国内
近现代:国外
1906年《保存文物推广办法》
1930年 《古物保存法》
新中国第一次全国性文物普查
1961年
第一批全国重点文物保护单位
1982年
《中华人民共和国文物保护法》
1834年 希腊 制定法律
1964年
《国际古迹保护与修复宪章》
关于古迹保护的第一个国际宪章
保护文物遗迹的高潮
时间 欧洲各国 中国
古代 以收藏为主要方式,主要由皇室、贵族和民间收藏家进行,同时也是拥有财富与权力的体现。
近代 从19C开始,一些国家通过立法进行现代意义上的法律保护
希腊针对古迹保护制定法律 清政府颁布《保存古物推广办法》;
南京国民政府设立中央古物保管委员会,公布《古物保存法》
现代 《国际古迹保护与修复宪章》
——关于古迹保护的第一个国际宪章 ①建立起专业化的文物保护体系,完成中国历史上第一次全国性文物普查;
②公布第一批全国重点文物保护单位;
③通过并实施《文物保护法》
个人
国家
世界
共同目标:保护文化遗产
团结合作:《世界遗产公约》
一、文化遗产的保护与利用
大火之后,来自全球各地的修复提案层出不穷,一家建筑师事务所提出要在屋顶上建温室,另一家建议用露天泳池代替屋顶,还有玻璃屋顶、水晶尖塔或灯光尖塔等等建议。
——《巴黎圣母院,万幸的“修旧如旧”》
你支持哪一种修复方案呢?
依据《国际古迹保护与修复宪章》的原则,我们应如何修复巴黎圣母院?
四川安岳县峰门寺的一尊摩崖造像,被以红黄蓝绿颜色重绘的“浓墨重彩” ,瞬间让网友们觉得“眼怀慈悲,神态安静”的活佛生生被画成了地主家的胖儿子”。
学习聚焦 文物古迹的保护原则和方法以历史的真实性为第一要义
◎良渚古城遗址
探究:阅读课前提示,指出世界遗产的分类.
良渚古城遗址属于哪一类世界遗产?为什么?
依据:《世界遗产公约》
文化遗产
二.《世界遗产公约》
---集各国之力,有效保护
1.联合国教科文组织通过《世界遗产公约》(1972年)
宗旨
内容
发展完善
成就
阅读课本P88第二目,整合《世界遗产公约》的相关知识,完成下列表格。
宗旨
内容
发展完善
成就
①1998年,联合国教科文组织通过《“人类口头和 非物质文化遗产代表作”条例》,正式提出“人类口头和非物质文化遗产”这一概念。
②2003年10月,联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》。
①充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护。
②对于一部分全人类的共同遗产,应列入《世界遗产名录》加以重点保护
③确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产的三种类型。
旨在集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。
①至2017年,共有193个国家加入《世界遗产公约》,这是目前拥有缔约国最多的公约之一(地位)。
②1978年,首批12处世界遗产被列入《世界遗产名录》,截至2019年,数量达到1121处。
二.《世界遗产公约》
1.联合国教科文组织通过《世界遗产公约》(1972年)
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红白色彩鲜明,层次高低错落,匀称和谐,呈汉藏合璧的风格。
布达拉宫是世界上海拔最高的古宫殿群,于 1994 年被列入《世界遗产名录》。
措施
方针
意义
①1985年11月,中国正式加入《世界遗产公约》,成为缔约国
②2004年8月,中国加入《保护非物质文化遗产公约》
③2006年,审议通过《世界文化遗产保护管理办法》
④2011年,通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》
世界文化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,确保世界文化遗产的真实性和完整性。
①保护遗产、传承文化的理念日益深入人心,推动了中国文化遗产保护事业的发展
②中国成为推动世界遗产保护的重要力量,体现出一个文明大国守护人类共同财富的担当
2.中国对世界遗产的保护和传承
思考:中国为不同类别的文化遗产做了哪些工作?有何作用?
正方形代表人类的创造活动
圆圈代表着大自然
图片既显示了文化遗产和自然遗产的依存关系,中央的正方形是人类创造的形状,圆圈代表大自然,两者密切相连。这个标志呈圆形,既象征全世界,也象征着要进行保护。
【历史纵横】P85
《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”
文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体;
建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;
遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。
1.联合国教科文组织通过《世界遗产公约》(1972年)
“非物质文化遗产”包括以下几个方面:
1.口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会实践、仪式、节庆活动;4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统手工艺。
世界遗产公约标志
【思考点】为什么要保护“非物质文化遗产”?
①2011年,中国还通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,该法指出中国的“非物质文化遗产”是“各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”。具有历史、文学、艺术、科学的价值
②继承和弘扬中华优秀传统文化,需通过立法加以保护
【学思之窗P90】
2018年9月启动的“故宫养心殿研究性保护项目”,强调“最大限度保留古建筑的历史信息”“不改变古建筑的文物原状”“在修缮过程中进行古建筑传统修缮技艺传承”三大原则。
——摘编自《故宫古建怎么修》,《人民日报》2018年9月4日第13版
思考:故宫博物院为什么把养心殿的修复定位为“研究性保护项目”?
①可以最大限度保留古建筑所包含的历史信息
②不改变古建筑的原状,有利于对文物的研究
③将古建筑传统的修缮技艺传承下去,并提供范例
1.世界:
三、各国的历史遗迹与文化遗产
古代:雅典卫城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等
埃及阿布辛拜勒神庙
近代:佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产
①代表:长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京
人遗址、泰山(文化自然双遗产)等。
②地位:截至2020年底,中国入选“非遗”的项目已达42个,是目前世
界上数量最多的国家。
2.中国:
孟菲斯及其墓地金字塔
周口店北京人遗址
建于公元前1300-前1233年,古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)建造了这座大型岩窟神庙,距今已有3300年的历史了,也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。坐落于尼罗河畔,成为埃及力量的象征。大法老巨像俯瞰于神庙前,巨像戴独特头巾,高20米。亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──奈菲尔塔莉,在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座,目的是为了向埃及南面努比亚宣示国威,并在该地区巩固埃及宗教的地位。
因兴建阿斯旺水坝而整体迁移,是世界文物建筑保护方式的成功尝试。为了保留太阳节的奇观,联合国教科文组织发起募捐,派出当今国际第一流的科学技术人员,运用最先进的科技测算手段,将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米,以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费苦心,竭尽一切力量,太阳节的时辰还是被错位而误差了一天。
神庙运用了天文、数学知识,每年只有拉美西斯二世生日和神庙建成之日,出现太阳节奇观,即太阳光一年两次照进圣殿,照亮圣殿地区的神像,是该神庙的神秘特色之一.旭日的金光从神庙大门射入,两次穿过60米深的庙廊,依次披撒在神庙尽头右边三座雕像的全身上下,长达20分钟之久,让神殿熠熠生辉,而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里。“太阳节奇观”是古埃及人智慧的象征。
元谋人,170万年前,北京人,70万年至20万年,都已经学会用火。
北京猿人生活在远古北京周口店,属于直立人,会使用天然火和打制工具(石器),是原始人群时期的典型代表。
这处遗址是1921年8月由瑞典的地质学家安特生和美国、奥地利的古生物学家师丹斯基发现的,1927年起进行发掘。1929年,中国考古学者裴文中在北京周口店的龙骨山上的山洞里发掘出了一个完整的头盖骨化石,这就是名震世界的北京人。
他们生活在距今约,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。森林茂密,野草丛生,猛兽出没,北京人将石块敲打成粗糙的石器,把树枝砍成木棒,凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。
在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。
还有大量的石器和石片等物品,共十万件以上。文化堆积层内有成堆的灰烬、烧骨和烧焦的朴树籽,以及动物化石100多种。
941年中日关系日趋紧张,因担心北京人化石的安全问题,美方将北京人头盖骨及其他化石材料计划运送到美国自然博物馆保存。是年12月太平洋战争爆发,日军迅速占领包括北京协和医学院在内的美国在北京、天津、秦皇岛等地的机构,转移途中从此下落不明、杳无音讯,成为历史上的一个谜团。现存惟一真标本是1966年从顶部堆积层发现的一个北京人头盖骨的模型。后来又发现了石制品、骨角制品。
雅典卫城
古罗马城
阿布辛拜勒神庙
孟菲斯及其墓地金字塔
古代文明遗迹
世界
意大利 佛罗伦萨
广岛和平纪念公园原爆遗址
凡尔赛宫及其园林
近代文明遗迹
圣母玛利亚大教堂
世界
万里长城
敦煌莫高窟
明清皇宫
秦始皇陵及兵马俑坑
周口店北京人遗址
泰山
中国第一批列入《世界遗产名录》的文化遗产
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泰
山
帝王之山:
帝王在泰山祭祀天地。
宗教之山:
是佛、道、儒共存。
文化之山:
碑刻题名冠中国名山之首。
35亿年前,这座大山就屹立于中国东部平原上,巨大山体记录着地球的沧桑变化。
中华流派
分界地
中华文明
汇集地
泰山以西
儒家学说
泰山以东
齐国文化
泰山以南
以离骚及黄老之学为基调的楚文化
文化与自然双重遗产——泰山
泰山,为何被尊为“五岳之首”—— 中华文化符号和形象
从东海向西看,中国像一条乘风破浪的大船。那么,泰山就是这船的巨桅
泰山作为“政治山”的重要彰显,即帝王封禅。“自古受命帝王,曷尝不封禅?”这是《史记·封禅书》开篇对封禅大典的诠说。按照史家的解释,封禅是融政治与信仰为一体、用以沟通天人之际的国家祭祀大典。所谓封,就是在泰山之巅筑坛以祭天;所谓禅,便是在泰山下小土丘上设坛祭地。相传远古时曾有黄帝等72位君主到泰山进行封禅活动,后世帝王为了宣扬其受命于天、功德卓著,相继举行封禅大典。清政府始入北京,即立祭岱之制:“岳镇海渎所在地方,有司以春秋仲月诹日致祭,祭东岳泰山于泰安州。”清圣祖康熙、清高宗乾隆更是接踵东巡,恭祀泰山,前后共达十余次之多。
特别是自元明清以来,泰山信仰开始走出中原一域,进入边疆民族地区生根发芽。从泰山信仰在中华各民族中传播的历程可以看出,泰山信仰与中华民族多元一体格局的形成及民族文化融合
世界遗产委员会评价:
秦始皇,这个第一个统一中国的皇帝,殁于公元前210年,葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异,连同他们的战马、战车和武器,成为现实主义的完美杰作,同时也保留了极高的历史价值。
秦始皇陵及兵马俑坑
历史价值+艺术价值
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昆曲
皮影戏
二十四节气
活字印刷术
蒙古族长调民歌
黎族传统纺染织绣技艺
中国的非物质文化遗产
长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的特色。
黎族棉纺织工艺,曾长期领先于华夏各民族,直到宋元时期,仍位居全国的前列。伟大的女纺织家黄道婆,学习黎族纺染织绣工艺,并加以改进和提高,传播了黎族先进的纺织技术,促进了中国棉纺织业的快速发展,改变了中国人穿衣盖被的习惯。这是黎族人民对中华民族最卓越的贡献。
素养提升:根据材料并结合所学,谈一谈如何正确看待申遗热
材料2:1998年,作为我国首批列入世界自然遗产名录的风景名胜区,张家界武陵源风景名胜区却因存在大量粗制滥造的人工建筑,被联合国遗产委员会官员出示了黄牌。
材料1:云南丽江1997年申遗成功,三年后旅游综合收入就达到13.44亿元。
材料3:一向以众多的世界遗产而闻名的英国,2008年宣布,由于申遗后维护和修葺的费用远远大于其带来的旅游效益,将停止申请加入世界历史遗产名录的工作。
①可以给当地带来经济效益,促进经济发展。
②过度开发对文化遗产造成不可挽回的损失
③坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则。
课堂小结
2.学者陈长芬在《仰望长城》中说:“我看见一段段长城得以修复。可是简单的、粗暴的修复,惟一的作用就是让长城失却了历史,同时失却了灵魂!我就只喜欢拍那些真实的、残缺的、与自然环境融为一体的长城。”该学者认为长城保护应该坚持( )
A.传承建筑艺术价值 B.真实性与完整性原则
C.修旧与建新的统一 D.保护与开发同时并举
课堂练习
1.中国境内各民族既是中华文明的创造者,又是文明成果的传播者。以气贯苍穹之势矗立在世界屋脊上的布达拉宫,以其藏汉合璧的风格有力地佐证了民族团结协作的精神。下列各项中能够反映这一精神的是( )
A.因地制宜,与自然环境融为一体
B.鲜明的红白色彩与高低错落的布局和谐组合
C.木雕伏兽与人面狮身巧妙融合
D.木石结构的碉楼建筑与藻井、斗拱形式的有机结合
D
A
课堂练习
3. 1972年联合国教科文组织通过《世界遗产公约》,旨在集各国之力,对日益遭到损坏的文化和自然遗产实施有效保护。《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。1985年,中国正式加入该条约并制定了具体的实施办法。截至2021年,中国已有56项世界文化和自然遗产列入名录,在所有国家中排名第一。
文化遗产保护对保持文化的传承、维护世界文化多样性和创造性具有重要的意义。从上表(或其他中国世界文化遗产)中任意选取其中两处并分别论证其历史文化价值。(要求:角度明确,史实准确,论证合理。)
案例二 周口店北京人遗址
论证:周口店北京人遗址于1929年被发现,不仅是远古时期亚洲大陆人类社会罕见的历史证据,也阐明了人类进化的进程。北京人的发现证明中国是世界上人类重要的起源地,为中国古人类及其文化研究奠定了基础。北京人遗址发现的大量化石和遗迹对于古人类学、考古学、古生物学、环境学等多学科的研究具有特别的意义。北京人遗址是重要的爱国主义教育基地,有利于增强我们的文化自信。
课堂练习
案例一 明清故宫(北京故宫)
论证:故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,现称为故宫博物院是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。故宫(紫禁城)是明清北京城的核心,其设计体现了“天人合一”的规划理念,在功能上符合封建社会的等级制度。故宫见证了明朝的迁都、明清的改朝换代、近代的风云变幻和建国后的保护,是研究明清以来历史的重要资料。故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色的世界文化遗产。
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