内容正文:
重庆一中2025届5月高考适应性月考历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本大题共15小题, 每小题3 分,共45 分。在每小题给出的四个选项中, 只有一项是符合题目要求的。
1. 陶寺遗址早期 (距今约4300~3900年)M3016大墓出土的彩绘龙盘。龙盘的蟠龙由头部与身躯组成,头部为艺术化的疣鼻天鹅头,龙身为赤链蛇。疣鼻天鹅代表着仁慈、平和、守信,赤链蛇有利齿、有微毒,但一般不主动攻击。据此可知,陶寺遗址( )
A. 文德观念萌发 B. 制陶技艺发达 C. 神权色彩浓厚 D. 早期国家形成
2. 秦及汉初,赦令主要是通过赦免罪人,“实民于新占地”或“从军击敌”。汉武帝以后,因天象、灾异、祥瑞而行赦的次数逐渐增多,其中因地震颁赦1次,因祥瑞5次。出现该变化是由于( )
A. 边疆战事的减少 B. 社会经济的恢复 C. 天文历法的重视 D. 统治思想的转变
3. 北魏尚书省下设吏部、度支、左民、右民、虞曹、左中兵、右中兵等三十六曹。西魏大统十二年(546年),将三十六曹合并为十二部,从郎曹到尚书曹各曹均以“部”为名,左民右民合并为民部,七兵合并为兵部等。这一调整( )
A. 表明三省六部制形成 B. 强化了专制皇权
C. 有利于提高行政效率 D. 推动了统一进程
4. 唐初德政碑制度规定,地方官员不得自遣所部吏民上请,去任后方可请碑,继而有司复核。而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。由此可知,唐中后期( )
A. 政府倡导官员德政 B. 央地关系发生变化调整
C. 监察制度形同虚设 D. 民间力量决定官吏去留
5. 元初,南方文人多以幽州、蓟北、燕山等名称来指称大都,他们笔下大都是一个草创不久的新城,充满着浓厚的游牧文化色彩。至元十六年 (1279年)以后,帝都、神京、京华成为他们指称大都的主流,所谓“维昔之燕,城南废郛;维今之燕,天下大都”。这反映出( )
A. 南方经济实力较强 B. 华夏一体观念形成 C. 政治认同感在上升 D. 城市营建制度完善
6. 明初在贵州境内广置卫所,近百万移民进入贵州。移民主体是汉族,兼及其他民族,“厥初调守,实五方九域之人,时移世嬗,渐同土著。况又咸设卫学,就近乡举,久之且自忘其为他乡侨寓矣”。据此可知,明代卫所( )
A. 扩大了明朝的统治疆域 B. 使边疆治理与内地一体化
C. 保障了国家的长治久安 D. 推动了民族交融边疆稳定
7. 1871年,粤海关监督在珠江海口邻近港澳地区设置了税厂,向往来贸易的民船抽收关税。因波及鸦片走私,遭到了港英政府的抗议。经多次谈判,1887年由总税务司管辖的九龙关建立,负责与港英政府对接征税业务,同时撤销旧有关卡。这一做法( )
A. 便利了列强对中国的侵略 B. 缓解了清政府的财政压力
C 体现海关税则近代化趋势 D. 利于香港与内地经济交流
8. 1925年以后,广州出现了大量的训练所、讲习所,知名的有“华侨运动讲习所”“工人运动讲习班”“妇女运动讲习所”等。这类讲习所的课程设置,主要有社会主义运动、青年运动、帝国主义等,讲习所的学习时间为半年至一年,各地知识青年以投考这些学校为正当出路。这反映出此时( )
A. 革命统一战线确立 B. 妇女解放进入新阶段
C. 劳工社会地位提高 D. 革命形势的蓬勃发展
9. 1957年,毛泽东指出: “一个社会主义阵营,一个资本主义阵营,当中还有一个中间地带。”1964年,毛泽东提出了“两个中间地带”理论: “亚洲、非洲、拉丁美洲是第一个中间地带;欧洲、北美加拿大、大洋洲是第二个中间地带。”两个“中间地带”理论的提出( )
A. 表明社会主义阵营的瓦解 B. 有利于拓展外交空间
C. 是全方位外交的理论基础 D. 说明美苏关系的缓和
10. 1985年,中共中央一号文件规定:“从今年起,除个别品种外,国家不再向农民下达农产品统购派购任务,粮食、棉花、油料等大宗农副产品继续由国家定价,实行合同定购,农民完成合同定购任务后,可以自由购销。”这反映出当时( )
A 城乡二元体制被打破 B. 粮食统购统销制度废除
C. 经济体制改革的深入 D. 农村生产经营方式改变
11. 公元前21世纪,克里特岛 (位于爱琴海南部)各地形成了一批以宫殿为中心的早期国家。考古学家在岛上发现了很多这一时期来自两河流域和埃及的物产和手工制品,如真人大小甚至超过真人体型的人体雕塑。埃及古墓中发现的织毯上发现有克里特岛文明的“海豚壁画”图案。由此可推断( )
A. 埃及文明注重生态保护 B. 希腊是欧洲文明发源地
C. 希腊城邦重视人的价值 D. 古典文明存在交流互鉴
12. 13世纪末,热那亚、威尼斯等地出现了西欧最早的航海图鉴。图鉴中饰有船舶、城郭图案,标出了罗盘刻度盘、比例尺等要素,突出了海岸线、重要岛屿、海岬及沿岸河流等地貌,重要城市用红色标注。13~15世纪的西欧航海图鉴被视为“地图史上最重要的转折”。航海图鉴的出现是源于( )
A. 商业贸易需要 B. 绘制水平高超 C. 理性主义传播 D. 殖民扩张需要
13. 18世纪的法国巴黎,上层人物常热衷于在其会客厅举办沙龙;而19世纪,公共舞会这样新的社交形式风靡巴黎。1876年,印象派画家雷诺阿的《红磨坊的舞会》,描绘了穿着普通的年轻人参加在巴黎蒙马特露天舞会上的欢乐场景。悠闲生活方式的转变折射出法国( )
A. 消费社会最终形成 B. 社会结构转型趋势
C. 工业革命进程加快 D. 技术进步推动艺术创新
14. 1950年,西德编写的历史教科书中关于纳粹历史设置了两个讨论问题:(1)今天,纳粹主义通常被看作希特勒干的坏事及其导致的灾难。但纳粹主义的根源其实更深。你应从哪里寻找?(2)希特勒“夺取政权”是可以避免的,这一观点是否正确?抵制希特勒夺权的力量来自哪里?这些讨论问题的设置意在( )
A. 反思专制传统 B. 开脱战争罪责 C. 重构本国历史 D. 服务冷战需要
15. 下表摘选了美国历史上几次大幅增加关税的信息。由此可知,美国此举( )
时间
税率
相关影响
1897年丁利关税法
平均税率达57%
1901 年,美国钢铁公司控制全美65%的钢铁产能,产品价格比英国同类产品高30%。
1930年
斯穆特—霍利关税法
平均税率达59.1%
1932年, 美国出口额从 1929 年的54 亿美元暴跌至18亿美元。
2002 年钢铁保障关税
对进口钢铁征收8%~30%关税
2002~2003年, 美国钢铁价格上涨30%,通用汽车损失6亿美元采购成本。
A. 增加了政府财政税收 B. 重塑了资本主义经济模式
C. 维护了美国国家利益 D. 破坏了美国经济发展秩序
二、非选择题:本大题共3小题, 第16题25分, 第17题18分, 第18题12分, 共计55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 宋朝,统治者利用国家权力,调动各种资源,推动了商品经济高度发展。965年,政府规定“夜漏未及三鼓,不得禁止行人”。宋真宗朝以后夜间营业, 不关坊门。嘉祐以后,政府一改茶叶专卖形式,实行自由贸易,国家则向生产者征收茶租、向商人征收茶税。正如欧阳修所说,“大国之善为术者,不惜其利而诱大商:此与商贾共利,取少而致多之术也”。国家追逐功利的财经政策还落实在对各级官吏的考核上。太祖建隆二年 (961年),由于右监门卫将军魏仁涤治市征增加了收入,并诏增秩,因罢岁月序迁之制。这是宋朝为增加工商税收奉行循名责实考核地方官吏之始。宋朝是古代商品经济发展的一个高峰,工商税收大大超过农业税,为历代所不及。
材料二 晚清以降,社会上“重商”呼声渐强。1903年,清政府设立商部,所辖各司在各商埠选取“行谊诚实、熟悉商务”的商董为商部委员。随后,《商人通例》《公司律》《商标注册试办章程》等条例和法规颁布。这些条例在商人的权利、公司的经营以及商标制作注册等方面都做了详细的规定。对集股50万元至5000万元以上兴办公司者,政府加授顶戴并赐给牌、匾。1905年以后,每年新投工商业资本在1500 万元以上。1907 年,清政府在地方设置了专管实业的劝业道、劝业员。虽如是,社会上依然有人大声疾呼“废商”,认为“惟军人商贾有害于民”。
材料三 在取得反对外国武装干涉和国内战争的胜利之后,苏维埃俄国进入了和平建设时期。当时的苏俄,宗法式的农民经济占优势,几乎没有大工业生产,广大的农村与城市几乎处于隔绝的野蛮状态。列宁认为在这种情况下俄国还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡,不能抽象地将资本主义和社会主义对立起来。无产阶级在落后国家取得政权后,完全可以利用资本主义在消灭封建主义、发展生产力方面的进步作用。推行新经济政策需要与资本家打交道,故而,列宁认为“和狼在一起,就要学狼叫”“不要害怕让共产党员去向资产阶级专家学习”,通过学习要能够“比自己身旁的资产阶级专家做得好,要会用各种办法振兴农业,振兴工业,发展农业和工业间的流转”。
材料四 延安时期,中共探索出一条保护与发展民营经济的道路。在《新民主主义论》中,毛泽东强调应允许和支持私营工商业在边区经济中得以充分地发展。在落实政策时,边区政府废除了国民党时期的税收政策,通过加工订货、收购产品、发放商业信用贷款等措施,帮助商户渡过难关。据统计,陕甘宁边区纺织业在1939年时只有私营工厂6家,到1943年猛增到50家,延安私营商户从1935年的27家增至1944年的473家, 增长了17.5倍。
(1)根据材料一,概括宋朝政府推动商品经济发展的举措。
(2)根据材料二,概括20世纪初晚清政府面对社会的“重商”呼声的应对之举,并结合所学知识,分析制约这些举措发挥作用的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括列宁对如何建设社会主义的主张。
(4)根据材料四并结合所学知识,简析延安时期中共保护与发展民营经济的重大意义。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 大航海时代以来,欧洲人开始对欧洲之外的“他者”进行记录和考察,从而催生了最早的区域研究。1583年,英国人哈克鲁伊特在《英吉利民族的主要航海、航行、贸易和发现》中记载了亚非美洲的人文地理和资源财富情况,为英国早期区域研究奠定基础。1823年,英国建立皇家亚洲学会,1830年,成立英国皇家地理学会。两大学会资助科学家在世界范围内进行考察探险活动,积极推动对海外诸国的政治、经济、民族和宗教等领域的研究。在对东方国家的区域研究中,形成了东方学。密尔的《英属印度史》认为,在英国治下印度获得了向文明靠近的机会,“中国就是抽鸦片的国家”,中国文明被定义为半野蛮的文明。
材料二 20世纪80年代,我国的区域国别研究迎来了大发展时期,一批新的区域国别研究机构应运而生,尤其是中国社科院成立了7个地区国别研究机构。进入21世纪以来,围绕着“一带一路”建设和全球治理等问题,我国的区域国别研究进入高速发展时期。为“完善区域国别研究基地布局,加强国际问题研究”,中国—东盟海洋合作中心、中国非洲研究院、中国—中东欧国家创新合作研究中心等科研合作机构建立。中哈、中埃、中意联合考古队携手让尘封已久的遗址重放光彩。目前,我国的区域国别研究基本上做到了全球范围内全覆盖。2022年,区域国别学正式纳入交叉学科门类下的一级学科门类,这为区域国别学人才培养工作的顺利开展提供了重要保障。
(1)根据材料一,概括近代以来英国区域研究的变化,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二,归纳改革开放以来推动我国区域国别研究发展的举措,并结合所学知识分析其意义。
18. 阅读材料,完成下列要求
不同历史时期的哪吒形象
时期
概况
南北朝
哪吒为毗沙门天王的第三子,是佛教中的护法神。其形象从凶恶忿怒、三头八臂转变为面容白净粉红、手持宝花的童子形象。
宋元
《三教源流搜神大全》中记载哪吒为道教神祇:“中坛元帅哪吒,玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父,莲花化身现法相。”
明清
《西游记》《封神演义》等文学作品中,哪吒成了童心未泯、率性而为的真人形象,他剔骨还父,割肉还母,自尽而亡,后太乙真人用莲花为其重塑肉身,成为不受世俗束缚的神仙。清代以来,哪吒的降魔职能与民间祛病需求结合,民众供奉哪吒以驱除疫病。
改革开放初期
上海美术电影制片厂出品《哪吒闹海》,将传统神话注入现代性内核,塑造了挑战强权的少年英雄哪吒形象,成为一代人冲破桎梏、追寻真理的时代寓言。
21世纪以来
《哪吒之魔童降世》与《哪吒之魔童闹海》两部电影讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长故事,体现了“不被命运所禁锢,勇于和命运抗争”的主题。电影融合了三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素,被誉为“东方叙事的文艺复兴”。
根据上述材料并结合所学知识,自拟论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
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重庆一中2025届5月高考适应性月考历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本大题共15小题, 每小题3 分,共45 分。在每小题给出的四个选项中, 只有一项是符合题目要求的。
1. 陶寺遗址早期 (距今约4300~3900年)M3016大墓出土的彩绘龙盘。龙盘的蟠龙由头部与身躯组成,头部为艺术化的疣鼻天鹅头,龙身为赤链蛇。疣鼻天鹅代表着仁慈、平和、守信,赤链蛇有利齿、有微毒,但一般不主动攻击。据此可知,陶寺遗址( )
A. 文德观念萌发 B. 制陶技艺发达 C. 神权色彩浓厚 D. 早期国家形成
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料可知,疣鼻天鹅代表着仁善、平和、守信 ,这些品质属于文德观念的范畴。在陶寺遗址早期的彩绘龙盘上,以代表文德观念的疣鼻天鹅作为龙盘蟠龙头部造型元素,这表明在当时文德观念已经开始萌发,A项正确;题干重点描述的是龙盘上蟠龙造型所蕴含的象征意义,如疣鼻天鹅和赤链蛇代表的内涵等,并没有关于制陶技艺具体细节(如制作工艺、精美程度等方面)的阐述,不能从材料得出制陶技艺发达的结论,排除B项;神权色彩浓厚一般体现为对神灵的崇拜、以神的名义进行统治等相关内容。材料中并没有讲述陶寺遗址通过神权来统治或者对神灵崇拜等方面的信息,仅仅是对龙盘造型元素象征意义的说明,排除C项;早期国家形成的标志通常包括城市的出现、阶级分化、公共权力的建立等要素。题干中没有任何关于这些早期国家形成标志的描述,只是围绕彩绘龙盘的造型及其象征意义展开,排除D项。故选A项。
2. 秦及汉初,赦令主要是通过赦免罪人,“实民于新占地”或“从军击敌”。汉武帝以后,因天象、灾异、祥瑞而行赦的次数逐渐增多,其中因地震颁赦1次,因祥瑞5次。出现该变化是由于( )
A. 边疆战事的减少 B. 社会经济的恢复 C. 天文历法的重视 D. 统治思想的转变
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。根据材料信息可知,秦及汉初实行的统治思想主要是法家思想,强调以严刑峻法来治理国家,所以赦令多与实际的政治需求有关,而汉武帝以后,董仲舒提出“天人感应”学说,儒家思想成为正统思想。在这种思想影响下,统治者认为天象、灾异、祥瑞等是上天对人间的警示或嘉奖,为了顺应天意,因天象、灾异、祥瑞而行赦的次数逐渐增多。所以统治思想的转变是出现这一变化的主要原因,D项正确;根据所学知识可知,汉武帝时期边疆战事频繁,并非减少,排除A项;根据材料可知,赦令增加主要是因为自然现象以及现实政治,而与社会经济的恢复没有直接联系,排除B项;根据所学知识可知,统治者对天文历法的重视是表象,背后深层次的原因是统治思想中“天人感应”观念的影响,排除C项。故选D项。
3. 北魏尚书省下设吏部、度支、左民、右民、虞曹、左中兵、右中兵等三十六曹。西魏大统十二年(546年),将三十六曹合并为十二部,从郎曹到尚书曹各曹均以“部”为名,左民右民合并为民部,七兵合并为兵部等。这一调整( )
A. 表明三省六部制形成 B. 强化了专制皇权
C. 有利于提高行政效率 D. 推动了统一进程
【答案】C
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。北魏将三十六曹合并为十二部,减少了机构数量,整合了职能,避免了机构繁杂带来的办事拖沓、相互推诿等问题,有利于提高行政效率,C项正确;三省六部制形成于隋唐时期,北魏时期的机构调整与三省六部制形成并无直接关联,排除A项;题干主要强调的是机构的合并调整,未体现出对专制皇权的强化,排除B项;题干中机构调整主要是内部行政机构的变革,与推动统一进程没有直接联系,排除D项。故选C项。
4. 唐初德政碑制度规定,地方官员不得自遣所部吏民上请,去任后方可请碑,继而有司复核。而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。由此可知,唐中后期( )
A. 政府倡导官员德政 B. 央地关系发生变化调整
C. 监察制度形同虚设 D. 民间力量决定官吏去留
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。”结合所学知识可知,唐初德政碑的建立有严格规定,地方官员去任后才可请碑,且需有司复核,这体现了中央对地方的有效管理和控制。但安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下就能通过监军或吏民请求碑祠,且朝廷常批准,这说明藩镇势力增强,中央对地方的控制减弱,央地关系发生了变化调整,B项正确;根据材料可知,唐初和唐中后期朝廷对德政碑的态度变化,主要反映的是中央与地方关系的变化,而非单纯倡导官员德政,排除A项;材料主要体现的是中央对地方控制的变化,而且唐中后期监察制度依然发挥作用,“形同虚设”的说法不符合史实,排除C项;根据所学知识可知,在古代中国,决定官吏去留的是皇帝旨意,不是民间力量,排除D项。故选B项。
5. 元初,南方文人多以幽州、蓟北、燕山等名称来指称大都,他们笔下的大都是一个草创不久的新城,充满着浓厚的游牧文化色彩。至元十六年 (1279年)以后,帝都、神京、京华成为他们指称大都的主流,所谓“维昔之燕,城南废郛;维今之燕,天下大都”。这反映出( )
A. 南方经济实力较强 B. 华夏一体观念形成 C. 政治认同感在上升 D. 城市营建制度完善
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根据材料“他们笔下的大都是一个草创不久的新城,充满着浓厚的游牧文化色彩”可知,元初南方文人用具有北方地域特色的名称来称呼大都,且认为其充满游牧文化色彩,这反映出当时南方文人对元朝大都以及元朝统治存在一定的距离感和不认同感。根据材料“维昔之燕,城南废郛;维今之燕,天下大都”结合所学知识可知,至元十六年以后,南方文人开始用“帝都”等词汇来称呼大都,这些词汇体现了对大都作为全国政治中心地位的认可,以及对元朝统治的接受,反映出南方文人政治认同感的上升,C项正确;材料主要强调的是南方文人对大都称呼的变化,体现的是政治认同感,没有涉及南方经济实力的体现,排除A项;根据所学知识可知,华夏一体观念早在先秦时期就已经开始形成,并非元朝时期才形成,排除B项;根据材料可知,材料只是提到了南方文人对大都称呼的变化,没有涉及城市营建制度的相关信息,无法得出“城市营建制度完善”的结论,排除D项。故选C项。
6. 明初在贵州境内广置卫所,近百万移民进入贵州。移民主体是汉族,兼及其他民族,“厥初调守,实五方九域之人,时移世嬗,渐同土著。况又咸设卫学,就近乡举,久之且自忘其为他乡侨寓矣”。据此可知,明代卫所( )
A. 扩大了明朝的统治疆域 B. 使边疆治理与内地一体化
C. 保障了国家的长治久安 D. 推动了民族交融边疆稳定
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明初(中国贵州)。据题干“移民进入贵州后逐渐同土著融合,设立卫学并参与科举,最终自忘他乡身份”,并结合所学知识可知,卫所的设立不仅加强了对边疆地区的控制,还通过移民与当地民族的长期共处、教育融合促进了民族交融,从而稳定边疆,D项正确;题干未提及明朝对贵州领土的扩张(此前贵州已属明朝疆域),排除A项;边疆治理一体化需制度统一,而材料更强调移民与土著的融合,未直接体现治理体系与内地的完全一致,排除B项;“保障了长治久安”,表述过于绝对,题干仅反映融合过程而非长期效果的直接证明,排除C项。故选D项。
7. 1871年,粤海关监督在珠江海口邻近港澳地区设置了税厂,向往来贸易的民船抽收关税。因波及鸦片走私,遭到了港英政府的抗议。经多次谈判,1887年由总税务司管辖的九龙关建立,负责与港英政府对接征税业务,同时撤销旧有关卡。这一做法( )
A. 便利了列强对中国的侵略 B. 缓解了清政府的财政压力
C. 体现海关税则近代化趋势 D. 利于香港与内地经济交流
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“经多次谈判,1887年由总税务司管辖的九龙关建立,负责与港英政府对接征税业务,同时撤销旧有关卡”结合所学知识可知,九龙关由总税务司管辖,总税务司长期被外国人控制。在这种情况下,海关管理等事务被外国势力渗透,便利了列强对中国的经济侵略。1887年九龙关建立,在外国势力干预下,海关管理更多地受到列强影响,这种情况有利于列强对中国贸易的控制等侵略行为,A项正确;根据材料可知,九龙关建立虽然可以增加清政府的财政收入,但是材料没有关于清政府财政的相关表述,难以得出“缓解了清政府的财政压力”的结论,排除B项;根据所学知识可知,海关税则近代化的相关内容,如税则的具体变化、是否符合近代化标准等信息在材料中没有体现,而且材料只是讲述了九龙关建立的过程以及与港英政府对接征税业务,排除C项;材料主要强调的是海关征税业务的调整,没有直接涉及香港与内地经济交流的内容,排除D项。故选A项。
8. 1925年以后,广州出现了大量的训练所、讲习所,知名的有“华侨运动讲习所”“工人运动讲习班”“妇女运动讲习所”等。这类讲习所的课程设置,主要有社会主义运动、青年运动、帝国主义等,讲习所的学习时间为半年至一年,各地知识青年以投考这些学校为正当出路。这反映出此时( )
A. 革命统一战线确立 B. 妇女解放进入新阶段
C. 劳工社会地位提高 D. 革命形势的蓬勃发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:1925年的中国。据材料信息结合所学可知,1925年正值国民革命时期(1924-1927年),第一次国共合作形成革命统一战线。广州作为革命中心,通过讲习所培养工人、妇女、华侨等群体的运动骨干,课程内容围绕反帝反封建斗争,符合国共合作下动员群众、发展革命力量的需求。各地知识青年投考此类学校,表明革命热潮高涨,亟需干部推动群众运动(如省港大罢工等),反映了革命形势的蓬勃发展,D项正确;题目中提到的时间是1925年以后,革命统一战线在1924年已经确立了,排除A项;虽然妇女运动讲习所的存在确实反映了妇女运动的开展,但题目中还有其他讲习所,如工人、华侨等,所以题目强调的是整体革命形势的发展,而不仅仅是妇女解放,排除B项;虽然工人运动讲习班的存在可能促进劳工地位提升,但同样题目中的讲习所涉及多个群体,而不仅仅是劳工,排除C项。故选D项。
9. 1957年,毛泽东指出: “一个社会主义阵营,一个资本主义阵营,当中还有一个中间地带。”1964年,毛泽东提出了“两个中间地带”理论: “亚洲、非洲、拉丁美洲是第一个中间地带;欧洲、北美加拿大、大洋洲是第二个中间地带。”两个“中间地带”理论的提出( )
A. 表明社会主义阵营的瓦解 B. 有利于拓展外交空间
C. 是全方位外交理论基础 D. 说明美苏关系的缓和
【答案】B
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:1957-1964年(中国)。“中间地带”理论的提出,让中国认识到在两大阵营之外有众多可争取的力量。亚非拉地区以及欧洲、北美加拿大、大洋洲等中间地带国家,中国可以与这些地区国家发展友好关系,拓展外交空间,B项正确;两个“中间地带”理论主要强调的是在社会主义阵营和资本主义阵营之外存在的中间力量,并未表明社会主义阵营的瓦解,排除A项;全方位外交是在改革开放后逐步形成和发展的外交理念与实践,与20世纪50-60年代提出的“中间地带”理论并无直接关联,排除C项;当时处于冷战时期,美苏关系一直处于对峙状态,“中间地带”理论的提出并非说明美苏关系缓和,排除D项。故选B项。
10. 1985年,中共中央一号文件规定:“从今年起,除个别品种外,国家不再向农民下达农产品统购派购任务,粮食、棉花、油料等大宗农副产品继续由国家定价,实行合同定购,农民完成合同定购任务后,可以自由购销”这反映出当时( )
A. 城乡二元体制被打破 B. 粮食统购统销制度废除
C. 经济体制改革的深入 D. 农村生产经营方式改变
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。根据材料“国家不再向农民下达农产品统购派购任务,粮食、棉花、油料等大宗农副产品继续由国家定价,实行合同定购,农民完成合同定购任务后,可以自由购销”结合所学知识可知,材料中的文件规定改变了此前国家对农产品的统购派购制度,在一定程度上放开了农产品的购销市场,让市场在农产品流通中发挥更大作用,这是经济体制改革从农村生产领域向流通领域深入的表现,C项正确;根据所学知识可知,当时城乡二元体制并未被打破,材料只是体现国家在农产品购销政策上进行了调整,排除A项;根据材料“粮食、棉花、油料等大宗农副产品继续由国家定价,实行合同定购”可知,在当时粮食统购统销制度并未完全废除,只是形式有所变化,排除B项;根据所学知识可知,农村生产经营方式改变主要是指家庭联产承包责任制的实行,而材料主要涉及的是农产品的购销政策变化,与生产经营方式无关,排除D项。故选C项。
11. 公元前21世纪,克里特岛 (位于爱琴海南部)各地形成了一批以宫殿为中心的早期国家。考古学家在岛上发现了很多这一时期来自两河流域和埃及的物产和手工制品,如真人大小甚至超过真人体型的人体雕塑。埃及古墓中发现的织毯上发现有克里特岛文明的“海豚壁画”图案。由此可推断( )
A. 埃及文明注重生态保护 B. 希腊是欧洲文明发源地
C. 希腊城邦重视人的价值 D. 古典文明存在交流互鉴
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料“考古学家在岛上发现了很多这一时期来自两河流域和埃及的物产和手工制品,如真人大小甚至超过真人体型的人体雕塑”结合所学知识可知,克里特岛发现两河流域和埃及的物产与手工制品,埃及古墓织毯上有克里特岛文明的图案,这表明不同地区的古典文明之间存在着物品交换与文化元素的传播,体现了交流互鉴,D项正确;根据材料可知,从埃及古墓织毯上有克里特岛文明的“海豚壁画”图案,只能说明古代的克里特岛与古埃及存在文化交流,无法得出埃及文明注重生态保护的结论,排除A项;根据材料可知,材料主要强调的是克里特岛文明与其他文明的交流,没有突出希腊与欧洲文明发源的联系,排除B项;根据所学知识可知,克里特岛文明形成在古代希腊城邦时代之前,所以在公元前21世纪,希腊城邦还没有形成的前提下,难以在克里特岛的考古发现中体现希腊城邦“重视人的价值”的文化观念,排除C项。故选D项。
12. 13世纪末,热那亚、威尼斯等地出现了西欧最早的航海图鉴。图鉴中饰有船舶、城郭图案,标出了罗盘刻度盘、比例尺等要素,突出了海岸线、重要岛屿、海岬及沿岸河流等地貌,重要城市用红色标注。13~15世纪的西欧航海图鉴被视为“地图史上最重要的转折”。航海图鉴的出现是源于( )
A. 商业贸易需要 B. 绘制水平高超 C. 理性主义传播 D. 殖民扩张需要
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(西欧)。根据材料“图鉴中饰有船舶、城郭图案,标出了罗盘刻度盘、比例尺等要素,突出了海岸线、重要岛屿、海岬及沿岸河流等地貌,重要城市用红色标注”结合所学知识可知,13世纪末到15世纪,西欧商品经济发展,地中海地区的商业贸易十分繁荣,热那亚、威尼斯等地是重要的商业中心。为了更好地进行海上贸易,保障航海安全,准确地了解海上航线和沿岸地理情况,人们对航海图鉴的需求日益增加,所以商业贸易的需要是航海图鉴出现的主要原因,A项正确;根据所学知识可知,绘制水平高超是航海图鉴能够出现的技术条件,但不是其出现的根源原因,排除B项;根据所学知识可知,理性主义是17、18世纪启蒙运动的核心思想,与题干时间不符,排除C项;根据所学知识可知,西欧大规模的殖民扩张是从15世纪末新航路开辟后开始的,13—15世纪时殖民扩张尚未大规模展开,排除D项。故选A项。
13. 18世纪的法国巴黎,上层人物常热衷于在其会客厅举办沙龙;而19世纪,公共舞会这样新的社交形式风靡巴黎。1876年,印象派画家雷诺阿的《红磨坊的舞会》,描绘了穿着普通的年轻人参加在巴黎蒙马特露天舞会上的欢乐场景。悠闲生活方式的转变折射出法国( )
A. 消费社会最终形成 B. 社会结构转型的趋势
C. 工业革命进程加快 D. 技术进步推动艺术创新
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(法国)。18 世纪上层人物热衷于在会客厅举办沙龙,而到 19 世纪出现公共舞会,并且雷诺阿的画作描绘了穿着普通的年轻人参加露天舞会的欢乐场景。这一变化说明社交不再局限于上层社会,普通民众也有了新的社交方式和社交空间,反映出社会结构从较为阶层化向更具平民化、大众化转型的趋势 。从只有上层的沙龙到普通年轻人参与的公共舞会,体现了社会不同阶层在社交方面的新变化,B项正确;材料仅描述了从18世纪沙龙到19世纪公共舞会这种社交形式的变化,以及印象派画家对舞会场景的描绘,并没有足够信息表明消费社会最终形成。消费社会的形成是一个复杂的过程,涉及消费观念、消费模式、产业结构等多方面的变化,题干未充分体现这些内容,排除A项;题干重点在于社交形式的转变以及艺术作品对社交场景的呈现,没有直接围绕工业革命进程加快展开叙述。虽然工业革命可能对社会生活有影响,但材料中没有明确的线索表明社交形式的变化是由工业革命进程加快直接导致的,排除C项;题干主要强调的是社交生活方式的转变,印象派画家的作品只是对这种社交场景的描绘,并非重点阐述技术进步如何推动艺术创新。艺术创新不是题干所表达的核心内容,题干核心是通过社交形式变化反映社会层面的情况,排除D项。故选B项。
14. 1950年,西德编写的历史教科书中关于纳粹历史设置了两个讨论问题:(1)今天,纳粹主义通常被看作希特勒干的坏事及其导致的灾难。但纳粹主义的根源其实更深。你应从哪里寻找?(2)希特勒“夺取政权”是可以避免的,这一观点是否正确?抵制希特勒夺权的力量来自哪里?这些讨论问题的设置意在( )
A. 反思专制传统 B. 开脱战争罪责 C. 重构本国历史 D. 服务冷战需要
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(德国)。根据材料“纳粹主义的根源其实更深。你应从哪里寻找?”与“希特勒‘夺取政权’是可以避免的,这一观点是否正确?抵制希特勒夺权的力量来自哪里”结合所学知识可知,二战后,西德为清算纳粹德国的历史错误并且深挖其历史渊源,在教科书中进行设置问题,而这些问题的目的旨在让学生深入反思德国自身存在的专制传统等深层次问题,因为专制传统为纳粹主义的兴起提供了一定的土壤,通过这种反思可以避免类似的悲剧再次发生,A项正确;根据所学知识可知,二战后,德国深刻反思了本国在二战的罪责与罪行,没有开脱战争罪责,排除B项;根据所学知识可知,重构历史一般是指对历史事实进行歪曲或重新编造,而材料主要引导学生对纳粹历史进行反思,与重构本国历史无关,排除C项;根据材料可知,题干中关于纳粹历史的讨论问题主要是聚焦于德国自身的历史反思,与冷战的大背景没有直接关联,无法得出“服务冷战需要”的结论,排除D项。故选A项。
15. 下表摘选了美国历史上几次大幅增加关税的信息。由此可知,美国此举( )
时间
税率
相关影响
1897年丁利关税法
平均税率达57%
1901 年,美国钢铁公司控制全美65%的钢铁产能,产品价格比英国同类产品高30%。
1930年
斯穆特—霍利关税法
平均税率达59.1%
1932年, 美国出口额从 1929 年的54 亿美元暴跌至18亿美元。
2002 年钢铁保障关税
对进口钢铁征收8%~30%关税
2002~2003年, 美国钢铁价格上涨30%,通用汽车损失6亿美元采购成本。
A. 增加了政府财政税收 B. 重塑了资本主义经济模式
C. 维护了美国国家利益 D. 破坏了美国经济发展秩序
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代(美国)。根据材料可知,1897年加征关税提高了钢铁产品价格,削弱了竞争力,1930年关税法导致出口额暴跌,2002年关税使企业成本增加,因此美国历史上几次大幅增加关税都对经济发展秩序造成破坏,D项正确;虽然提高关税理论上可能增加税收,但1930年斯穆特-霍利关税法实施后,1932年美国出口额暴跌,会影响整体经济和贸易相关税收,排除A项;重塑资本主义经济模式是罗斯福新政等一系列重大政策调整的结果,提高关税只是贸易保护手段,排除B项;美国的这些关税政策长远来看损害了美国的利益,未有效维护美国国家利益,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本大题共3小题, 第16题25分, 第17题18分, 第18题12分, 共计55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 宋朝,统治者利用国家权力,调动各种资源,推动了商品经济高度发展。965年,政府规定“夜漏未及三鼓,不得禁止行人”。宋真宗朝以后夜间营业, 不关坊门。嘉祐以后,政府一改茶叶专卖形式,实行自由贸易,国家则向生产者征收茶租、向商人征收茶税。正如欧阳修所说,“大国之善为术者,不惜其利而诱大商:此与商贾共利,取少而致多之术也”。国家追逐功利的财经政策还落实在对各级官吏的考核上。太祖建隆二年 (961年),由于右监门卫将军魏仁涤治市征增加了收入,并诏增秩,因罢岁月序迁之制。这是宋朝为增加工商税收奉行循名责实考核地方官吏之始。宋朝是古代商品经济发展的一个高峰,工商税收大大超过农业税,为历代所不及。
材料二 晚清以降,社会上“重商”呼声渐强。1903年,清政府设立商部,所辖各司在各商埠选取“行谊诚实、熟悉商务”的商董为商部委员。随后,《商人通例》《公司律》《商标注册试办章程》等条例和法规颁布。这些条例在商人的权利、公司的经营以及商标制作注册等方面都做了详细的规定。对集股50万元至5000万元以上兴办公司者,政府加授顶戴并赐给牌、匾。1905年以后,每年新投工商业资本在1500 万元以上。1907 年,清政府在地方设置了专管实业的劝业道、劝业员。虽如是,社会上依然有人大声疾呼“废商”,认为“惟军人商贾有害于民”。
材料三 在取得反对外国武装干涉和国内战争的胜利之后,苏维埃俄国进入了和平建设时期。当时的苏俄,宗法式的农民经济占优势,几乎没有大工业生产,广大的农村与城市几乎处于隔绝的野蛮状态。列宁认为在这种情况下俄国还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡,不能抽象地将资本主义和社会主义对立起来。无产阶级在落后国家取得政权后,完全可以利用资本主义在消灭封建主义、发展生产力方面的进步作用。推行新经济政策需要与资本家打交道,故而,列宁认为“和狼在一起,就要学狼叫”“不要害怕让共产党员去向资产阶级专家学习”,通过学习要能够“比自己身旁的资产阶级专家做得好,要会用各种办法振兴农业,振兴工业,发展农业和工业间的流转”。
材料四 延安时期,中共探索出一条保护与发展民营经济的道路。在《新民主主义论》中,毛泽东强调应允许和支持私营工商业在边区经济中得以充分地发展。在落实政策时,边区政府废除了国民党时期的税收政策,通过加工订货、收购产品、发放商业信用贷款等措施,帮助商户渡过难关。据统计,陕甘宁边区纺织业在1939年时只有私营工厂6家,到1943年猛增到50家,延安私营商户从1935年的27家增至1944年的473家, 增长了17.5倍。
(1)根据材料一,概括宋朝政府推动商品经济发展举措。
(2)根据材料二,概括20世纪初晚清政府面对社会的“重商”呼声的应对之举,并结合所学知识,分析制约这些举措发挥作用的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括列宁对如何建设社会主义的主张。
(4)根据材料四并结合所学知识,简析延安时期中共保护与发展民营经济的重大意义。
【答案】(1)举措:鼓励夜市消费,放宽市场交易时间;与商贾争利,放松对专卖市场的管制;将是否增加工商税作为官员考核的主要内容。
(2)应对举措:从中央到地方建立振兴实业的职官机构;通过颁布工商业法律条例,营造有利于工商业发展的环境,鼓励社会资本积极投资实业。制约因素:清政府是代表封建地主阶级利益的政府;帝国主义不允许中国走独立发展资本主义的道路,社会民众传统的轻商观念。
(3)主张:要从本国实际出发来制定建设社会主义的政策;要利用国家资本主义形式来发展苏俄经济;党员干部要向资产阶级学习,以便于掌握新的国家管理方法。
(4)意义:有利于抗日根据地经济的发展,为抗战胜利定物质基础;中共赢得了民族资产阶级的信任与拥护,有利于巩固根据地政权;为解放战争时期及新中国建立后制定民营经济发展的政策提供经验借鉴。
【解析】
【小问1详解】
本题为特点题。时空为宋朝(中国)。举措:根据材料“夜漏未及三鼓,不得禁止行人”可知鼓励夜市消费,放宽市场交易时间;根据材料“政府一改茶叶专卖形式,实行自由贸易,国家则向生产者征收茶租、向商人征收茶税”可知与商贾争利,放松对专卖市场的管制;根据材料“由于右监门卫将军魏仁涤治市征增加了收入,并诏增秩,因罢岁月序迁之制。这是宋朝为增加工商税收奉行循名责实考核地方官吏之始”可知将是否增加工商税作为官员考核的主要内容。
【小问2详解】
本题为特点、原因题。时空为20世纪初(中国)。应对之举:根据材料“1903年,清政府设立商部,所辖各司在各商埠选取‘行谊诚实、熟悉商务’的商董为商部委员”可知从中央到地方建立振兴实业的职官机构;根据材料“《商人通例》《公司律》《商标注册试办章程》等条例和法规颁布”可知通过颁布工商业法律条例,营造有利于工商业发展的环境,鼓励社会资本积极投资实业。
制约因素:结合清政府的统治基础可知清政府是代表封建地主阶级利益的政府;根据材料“社会上依然有人大声疾呼‘废商’,认为‘惟军人商贾有害于民’”并结合近代中国的社会性质可知帝国主义不允许中国走独立发展资本主义的道路,社会民众传统的轻商观念。
【小问3详解】
本题为特点题。时空为苏俄时期。主张:根据材料“无产阶级在落后国家取得政权后,完全可以利用资本主义在消灭封建主义、发展生产力方面的进步作用”可知要从本国实际出发来制定建设社会主义的政策;要利用国家资本主义形式来发展苏俄经济;根据材料“不要害怕让共产党员去向资产阶级专家学习”“要会用各种办法振兴农业,振兴工业,发展农业和工业间的流转”可知党员干部要向资产阶级学习,以便于掌握新的国家管理方法。
【小问4详解】
本题为影响题。时空为近代(中国)。意义:根据材料“延安时期,中共探索出一条保护与发展民营经济的道路”可知有利于抗日根据地经济的发展,为抗战胜利定物质基础;根据材料“毛泽东强调应允许和支持私营工商业在边区经济中得以充分地发展。在落实政策时,边区政府废除了国民党时期的税收政策,通过加工订货、收购产品、发放商业信用贷款等措施,帮助商户渡过难关”可知中共赢得了民族资产阶级的信任与拥护,有利于巩固根据地政权;结合延安时期政策的历史影响可知为解放战争时期及新中国建立后制定民营经济发展的政策提供经验借鉴。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 大航海时代以来,欧洲人开始对欧洲之外的“他者”进行记录和考察,从而催生了最早的区域研究。1583年,英国人哈克鲁伊特在《英吉利民族的主要航海、航行、贸易和发现》中记载了亚非美洲的人文地理和资源财富情况,为英国早期区域研究奠定基础。1823年,英国建立皇家亚洲学会,1830年,成立英国皇家地理学会。两大学会资助科学家在世界范围内进行考察探险活动,积极推动对海外诸国的政治、经济、民族和宗教等领域的研究。在对东方国家的区域研究中,形成了东方学。密尔的《英属印度史》认为,在英国治下印度获得了向文明靠近的机会,“中国就是抽鸦片的国家”,中国文明被定义为半野蛮的文明。
材料二 20世纪80年代,我国的区域国别研究迎来了大发展时期,一批新的区域国别研究机构应运而生,尤其是中国社科院成立了7个地区国别研究机构。进入21世纪以来,围绕着“一带一路”建设和全球治理等问题,我国的区域国别研究进入高速发展时期。为“完善区域国别研究基地布局,加强国际问题研究”,中国—东盟海洋合作中心、中国非洲研究院、中国—中东欧国家创新合作研究中心等科研合作机构建立。中哈、中埃、中意联合考古队携手让尘封已久的遗址重放光彩。目前,我国的区域国别研究基本上做到了全球范围内全覆盖。2022年,区域国别学正式纳入交叉学科门类下的一级学科门类,这为区域国别学人才培养工作的顺利开展提供了重要保障。
(1)根据材料一,概括近代以来英国区域研究的变化,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二,归纳改革开放以来推动我国区域国别研究发展的举措,并结合所学知识分析其意义。
【答案】(1)变化:研究主体:个人为主到官方机构组织;研究内容:从关于历史地理信息到政治、经济、社会等深层次研究;研究目的:为殖民扩张提供情报到美化殖民行为。原因:民族国家的形成;殖民扩张的需要。
(2)举措:建立研究机构,拓展国际合作;进行学科升级,培养专业人才。意义:服务于国家战略需要,为改革开放以来外交决策、经贸往来提供参考;推动学科创新,提升中国区域研究的国际学术话语影响力;有利于中外文化的交流,推动世界区域国别问题研究向前发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题、原因题。时空是近代(英国)。变化:由材料“大航海时代以来,欧洲人开始对欧洲之外的‘他者’进行记录和考察,成立英国皇家地理学会。两大学会资助科学家在世界范围内进行考察探险活动;记载了亚非美洲的人文地理和资源财富情况,为英国早期区域研究奠定基础;积极推动对海外诸国的政治、经济、民族和宗教等领域的研究”可得出,研究主体:个人为主到官方机构组织;研究内容:从关于历史地理信息到政治、经济、社会等深层次研究;由材料“积极推动对海外诸国的政治、经济、民族和宗教等领域的研究。在对东方国家的区域研究中,形成了东方学密尔的《英属印度史》认为,在英国治下印度获得了向文明靠近的机会,中国就是抽鸦片的国家”可得出,研究目的:为殖民扩张提供情报到美化殖民行为;原因:由材料“1823年,英国建立皇家亚洲学会,1830年,成立英国皇家地理学会。两大学会资助科学家在世界范围内进行考察探险活动,积极推动对海外诸国的政治、经济、民族和宗教等领域的研究”及所学可得出,民族国家的形成;殖民扩张的需要。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是现代(中国)。举措:由材料“尤其是中国社科院成立了7个地区国别研究机构;完善区域国别研究基地布局,加强国际问题研究;目前,我国的区域国别研究基本上做到了全球范围内全覆盖。2022年,区域国别学正式纳入交叉学科门类下的一级学科门类,这为区域国别学人才培养工作的顺利开展提供了重要保障”可得出,建立研究机构,拓展国际合作;进行学科升级,培养专业人才;意义:由材料“进入21世纪以来,围绕着‘一带一路’建设和全球治理等问题,我国的区域国别研究进入高速发展时期,中国—东盟海洋合作中心、中国非洲研究院、中国—中东欧国家创新合作研究中心等科研合作机构建立”及所学可得出,服务于国家战略需要,为改革开放以来外交决策、经贸往来提供参考;推动学科创新,提升中国区域研究的国际学术话语影响力;由材料“目前,我国的区域国别研究基本上做到了全球范围内全覆盖。2022年,区域国别学正式纳入交叉学科门类下的一级学科门类,这为区域国别学人才培养工作的顺利开展提供了重要保障”及所学可得出,有利于中外文化的交流,推动世界区域国别问题研究向前发展。
18. 阅读材料,完成下列要求。
不同历史时期的哪吒形象
时期
概况
南北朝
哪吒为毗沙门天王的第三子,是佛教中的护法神。其形象从凶恶忿怒、三头八臂转变为面容白净粉红、手持宝花的童子形象。
宋元
《三教源流搜神大全》中记载哪吒为道教神祇:“中坛元帅哪吒,玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父,莲花化身现法相。”
明清
《西游记》《封神演义》等文学作品中,哪吒成了童心未泯、率性而为的真人形象,他剔骨还父,割肉还母,自尽而亡,后太乙真人用莲花为其重塑肉身,成为不受世俗束缚的神仙。清代以来,哪吒的降魔职能与民间祛病需求结合,民众供奉哪吒以驱除疫病。
改革开放初期
上海美术电影制片厂出品《哪吒闹海》,将传统神话注入现代性内核,塑造了挑战强权的少年英雄哪吒形象,成为一代人冲破桎梏、追寻真理的时代寓言。
21世纪以来
《哪吒之魔童降世》与《哪吒之魔童闹海》两部电影讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长故事,体现了“不被命运所禁锢,勇于和命运抗争”的主题。电影融合了三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素,被誉为“东方叙事的文艺复兴”。
根据上述材料并结合所学知识,自拟论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
【答案】论题:哪吒形象的演变折射出不同时代的社会文化特征。
南北朝时期:佛教盛行,哪吒作为佛教护法神,其形象从凶恶忿怒向面容白净粉红、手持宝花童子形象转变。这一转变反映出佛教在中国传播过程中,为适应本土文化和民众心理,逐渐变得更加亲和、友善,体现了佛教本土化的趋势。
宋元时期:三教合一的趋势加强,哪吒从佛教神祇转变为道教神祇。道教吸收佛教元素,丰富自身神谱体系。哪吒 “割肉刻骨还父,莲花化身现法相” 的故事,体现出道教追求超凡脱俗、羽化成仙的思想,同时也反映了当时三教之间相互交流、融合的社会文化特征。
明清时期:商品经济发展,市民阶层壮大,文学作品中哪吒成为童心未泯、率性而为、不受世俗束缚的神仙形象。这种形象契合了市民阶层追求自由、个性解放的心理需求。而清代哪吒降魔职能与民间祛病需求结合,反映出民间对平安健康的渴望,体现了宗教信仰在民间的世俗化演变,以满足民众的现实诉求。
改革开放初期:社会处于变革时期,人们渴望冲破旧有观念的束缚,追寻真理。《哪吒闹海》塑造挑战强权的少年英雄哪吒形象,成为时代寓言,激励人们勇敢面对变革中的困难,打破传统桎梏,具有鲜明的时代精神。
21 世纪以来:随着文化自信的增强和对传统文化的重视,电影融合三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素,讲述哪吒 “逆天而行斗到底”、与命运抗争的故事。既体现了对传统文化的传承与创新,又反映出当代人勇于挑战、积极进取的精神风貌,展现了新时代文化发展的特点。
综上所述:哪吒形象的演变与当时的社会文化背景紧密相连,它如同一个文化符号,折射出不同时代的政治、经济、思想等方面的特征。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是南北朝时期至现代中国。首先审题,题目设问要求根据上述材料并结合所学知识,自拟论题,并加以阐述。那么就要回归材料本身,材料展示的是不同历史时期的哪吒形象,可知哪吒的形象不是一成不变的,根据材料五个不同的时期,对哪吒形象的不同表述并结合所学知识可以得出论题:哪吒形象的演变折射出不同时代的社会文化特征。其次,根据材料不同历史时期具体哪吒形象的特征以及当时的社会文化特征分论点进行阐述论题。例如:根据材料南北朝时期“哪吒为毗沙门天王的第三子,是佛教中的护法神。其形象从凶恶忿怒、三头八臂转变为面容白净粉红、手持宝花的童子形象。”并结合所学知识可知,南北朝时期佛教盛行,哪吒作为佛教护法神,其形象从凶恶忿怒向面容白净粉红、手持宝花的童子形象转变,这一转变反映出佛教在中国传播过程中,为适应本土文化和民众心理,逐渐变得更加亲和、友善,体现了佛教本土化的趋势。根据材料宋元时期“吒为道教神祇”和“中坛元帅哪吒,玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父,莲花化身现法相”并结合所学知识可知,这一时期三教合一的趋势依然存续,哪吒从佛教神祇转变为道教神祇。道教吸收佛教元素,丰富自身神谱体系。哪吒 “割肉刻骨还父,莲花化身现法相” 的故事,体现出道教追求超凡脱俗、羽化成仙的思想,同时也反映了当时三教之间相互交流、融合的社会文化特征。根据材料明清时期“哪吒成了童心未泯、率性而为的真人形象,他剔骨还父,割肉还母,自尽而亡,后太乙真人用莲花为其重塑肉身,成为不受世俗束缚的神仙。清代以来,哪吒的降魔职能与民间祛病需求结合,民众供奉哪吒以驱除疫病。”并结合所学知识可知,明清时期商品经济发展,市民阶层壮大,文学作品中哪吒成为童心未泯、率性而为、不受世俗束缚的神仙形象。这种形象契合了市民阶层追求自由、个性解放的心理需求。而清代哪吒降魔职能与民间祛病需求结合,反映出民间对平安健康的渴望,体现了宗教信仰在民间的世俗化演变,以满足民众的现实诉求。根据材料改革开放初期“上海美术电影制片厂出品《哪吒闹海》,将传统神话注入现代性内核,塑造了挑战强权的少年英雄哪吒形象,成为一代人冲破桎梏、追寻真理的时代寓言。”并结合所学知识可知,这一时期处于社会处于变革期,人们渴望冲破旧有观念的束缚,追寻真理。《哪吒闹海》塑造挑战强权的少年英雄哪吒形象,成为时代寓言,激励人们勇敢面对变革中的困难,打破传统桎梏,具有鲜明的时代精神。根据材料21世纪以来“《哪吒之魔童降世》与《哪吒之魔童闹海》两部电影讲述了哪吒虽‘生而为魔’却‘逆天而行斗到底’的成长故事,体现了‘不被命运所禁锢,勇于和命运抗争’的主题。电影融合了三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素,被誉为‘东方叙事的文艺复兴’。”并结合所学知识可知,随着文化自信的增强和对传统文化的重视,电影融合三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素,讲述哪吒 “逆天而行斗到底”、与命运抗争的故事,既体现了对传统文化的传承与创新,又反映出当代人勇于挑战、积极进取的精神风貌,展现了新时代文化发展的特点。最后,总结升华主题,哪吒形象的演变与当时的社会文化背景紧密相连,它如同一个文化符号,折射出不同时代的政治、经济、思想等方面的特征。
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