内容正文:
A10联盟2023级高二4月期中考
历史试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间75分钟。请在答题卷上作答。
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 据《后汉书》记载,光武帝曾询问大司空宋弘对谚语“贵易交,富易妻”的看法。宋弘回应道:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”“糟糠”原指粗劣的食物,此处借喻为共同经历过困苦生活的妻子。由此可知,宋弘的回应折射出( )
A. 传统农本意识的延续 B. 汉末社会动荡的局势
C. 社会重商好货的风气 D. 儒家伦理观念的影响
2. 如图为现存于辽宁博物馆的唐朝釉陶昆仑俑。唐朝诗人张籍在《昆仑儿》中描绘了昆仑儿的形象:“昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,波涛初过郁林州。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。”这可以用来佐证( )
A. 昆仑儿是最早到达中国非洲人 B. 唐朝对外交往的情况
C. 中国制陶工艺受到外来文化影响 D. 海上丝绸之路的繁荣
3. 福建土楼产生于宋元时期,是客家人在迁徙过程中创造的建筑形式。其布局以祠堂为中心,房间呈对称分布,可供数百宗亲共同生活。这体现出客家文化的特色是( )
A. 封闭自给 B. 团结御敌 C. 聚族而居 D. 天人合一
4. 唐宋以前,洛阳被视为“天下之中”,幽燕地区则为边疆“夷狄之域”。自金元始,经明清五百年发展,以北京为“天下之中”的观念逐渐形成。这一变化反映了古代中国( )
A. 多民族国家的演变 B. 经济重心的南移 C. 中原文化走向衰落 D. 边疆治理的加强
5. 南京人沈福宗1684年抵达法国,在国王路易十四面前展示了使用筷子进食,在与公众见面时展示了他随身携带的包括孔子在内的若干中国名人画像,又当众表演了毛笔写字。福建人黄嘉略1716年在巴黎完成了世界上第一部用法语编写的汉语语法,学者傅尔蒙、弗雷莱在其帮助下学习汉语并成为法国第一代汉学家。这体现了( )
A. 中外文化交流与自信 B. 儒学成为文化交流载体
C. 商品流动与中学西传 D. 启蒙思想内涵得到丰富
6. 官箴是一种劝诫和规训统治集团的文本。清中期重臣陈宏谋所编的官箴《从政遗规》曰:“瘟疫疟痢盛行,开局医疗。一人算一功。垂死而得生者算十功。”这说明当时( )
A. 官箴具有法治功能 B. 医疗救助体系的形成 C. 疫病救济受到重视 D. 官员考核制度的完备
7. 如表是粤汉铁路从批准修建到通车的大事年表。据此可推知( )
时间
工程进展
1896年
清政府批准修筑
1898-1904年
筑路权先被美国商人攫取、随后转让给比利时商人
1905年
粤、湘、鄂绅民强烈要求收回路权,清政府赎回路权
1911年
在詹天佑的主持下长株段较快建成通车
A. 政府腐败造成工程进展慢 B. 民众对铁路建设缺乏关注
C. 帝国主义列强争夺筑路权 D. 近代交通业在曲折中发展
8. “十五”(2001-2005年)和“十一五”期间,我国采取建立社会医疗救助制度、实施区域卫生规划等相关举措,以完善社会主义市场经济;“十二五”和“十三五”期间,重视全面深化卫生体制改革,助力全面建成小康社会;“十四五”及2035年远景目标,则全面推进“健康中国”建设,构建强大公共卫生体系等,以实现从高速增长转向高质量发展。这反映了我国( )
A. 社会保障实现全覆盖 B. 发展医疗卫生事业服务经济社会
C. 治理体系实现现代化 D. 医疗改革的重点在于推进市场化
9. 如图为合肥中欧班列运载的主要货物清单,截至2024年6月,合肥中欧班列十年累计开行超4100列,年均增长率达35%,货值突破120亿美元。据此可推知,合肥中欧班列( )
A. 助推江淮汽车提升欧洲市场的份额 B. 逐渐成为安徽外贸的主要运输方式
C. 促进了两地资源与产业的互通互补 D. 刺激了中国制造业技术的升级换代
10. 古代波斯的浮雕深受两河流域的影响,巴比伦风格的有翼公牛和琉璃砖等元素在波斯建筑中也颇为常见。此外,波斯还改用巴比伦历法,雇佣希腊工匠建造具有希腊风格的王宫和宗教雕塑。这表明古代波斯文化( )
A. 深受埃及历法的影响 B. 兼收并蓄的品格 C. 整体落后于周边地区 D. 缺乏本土性特色
11. 科学家分析了英国约克的七个低覆盖度的罗马裔不列颠人基因组,发现其中六个基因组与现代英国的凯尔特人存在密切的亲缘关系,而第七个基因组与中东人有亲缘关系。由此可知,罗马帝国时期( )
A. 实行严格的民族政策 B. 与中东地区关系紧张 C. 不列颠人口成为主体 D. 存在跨地域人口流动
12. 西方国家的契约文明起源于古罗马时期。随着生产力的发展和对外贸易扩张,人们冲破了血缘、地缘、人缘的社会关系转而通过契约关系维护、建立了一种新型的经济关系。据此可知,西方契约文明( )
A. 有利于商品经济的发展 B. 强化了人身依附关系 C. 起源于法律和政治领域 D. 妨碍了罗马帝国扩张
13. 公元830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达将“智慧宫”扩建为集国家图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构,并组织学者开展涵盖哲学、医学、动物学、植物学、天文学、数学、机械、建筑等领域的翻译、注释、校勘以及著述等工作。这些举措集中体现了( )
A. 图书馆是文化传承的主要载体 B. 翻译活动的开展助推文化传播
C. 阿拉伯文化的开放性与包容性 D. 社会经济的发展促进文化繁盛
14. 玛雅人认为,玉米神除了掌管四季轮回,保障农作物的丰收以外,同时也担负着死亡与重生的功能。玛雅人关于玉米神的崇拜( )
A. 强化了统治者对人民的思想控制 B. 证实了玉米发源于中南美洲的观点
C. 反映了人与自然和谐发展的观念 D. 折射了玉米生产对玛雅人的重要性
15. 如表是19世纪以来英国主要大城市人口(单位:万人)的增长情况。据此可知,这一时期英国( )
城市
1801年
1821年
1851年
1880年
1900年
伦敦
111.7
160.0
263.5
477.0
658.6
伯明翰
71
10.2
23.3
43.7
52.3
曼彻斯特
7.5
12.6
30.3
46.2
505
利物浦
8.2
13.8
37.6
55.3
70.4
格拉斯哥
7.7
14.7
34.3
58.7
77.6
A. 工业化快速发展 B. 城市人口比重超过农村人口
C. 农业劳动力不足 D. 外来移民大量涌进工业城市
16. 1918年美国上演的热门戏剧《熔炉》,讲述了不同国家、文化和宗教背景的移民通过婚姻组建多元家庭的故事。家庭成员在行为方式、价值观念、思维模式和语言表达上存在巨大差异,但经过长期磨合与相互调适,最后相处得十分融洽。这可以说明,当时美国( )
A. 经济大萧条对家庭结构的冲击 B. 试图构建理想的族群关系
C. 冷战初期意识形态对立的缓和 D. 主流社会抵制大规模移民
第Ⅱ卷 非选择题(共52分)
二、非选择题(本大题共3小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 19世纪后期起,美国城市化进程迅猛发展。工业革命的深入推动制造业向城市集中,中西部新兴工业城市如芝加哥迅速崛起,同时,大量欧洲移民促使纽约、费城等东部沿海城市人口激增。到1920年,美国城市人口占比已超过50%。铁路网络的扩展不仅促进城市间资源流动,更使得城市功能从商业中心向工业枢纽转变。然而,城市化进程也带来诸多问题,如住房紧张,出现了大量贫民窟,环境污染严重,卫生条件恶劣等。
——摘编自钱满素、张瑞华《美国通史》
材料二 近代中国城市化呈现明显的“半殖民化”与“本土化”双重特征。从19世纪末开始,主要的工商业大都市多在沿海沿江地区,中国本土已经形成了沿海与内地截然分明的格局。工业化进程缓慢导致城市无法吸纳农村剩余劳动力,城乡二元结构加剧。至抗日战争前,若加上5万人以上的城市人口,中国城市化率约为12.5%。
——摘编自涂文学《20世纪前半叶中国城市化研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪后期至20世纪初美国城市化的特征并分析其原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较近代美国和中国城市化的不同之处。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈中美近代城市化的启示。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华民族生生不息的广袤地理空间,多样性地域文化的五方杂糅赋予中华文明可以无所不包、无所不容的包容性基因。漫长的民族大融合历史丰富了民族交往交流交融的经验,深化了对民族交往交流交融历史取向的认识,强化了民族交往交流交融的感情,培养了民族交往交流交融的能力,涵养了中华文明的包容性力量。
材料二 中华文明海纳百川、博采众长,不仅对本民族文化元素具有包容性,而且能够包容异质文明。中华文明突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。
——以上材料均摘自韩庆祥、方兰欣《正确认识中华文明的突出特性》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中华文明包容性形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析中华文明包容性重要意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1965年新加坡宣布退出马来西亚联邦,此后新加坡面临了国家认同的问题。对此,新加坡开展了国家认同“三个阶梯”的活动:
阶梯
内容
影响
第一级阶梯
基于经济发展效益,而产生的国家认同情感。
短时间内推动国家认同的萌生,但难以长期维系。
第二级阶梯
强调多民族文化的交流与融合。
淡化狭隘的民族认同感,为塑造多元族群的新加坡国族扫清“障碍”。
第三级阶梯
着力发掘各民族共同传统文化底蕴,在此基础上打造新加坡国族。
追寻深层文化因素激发各民族自觉融合的意愿,培育全民族共识,国家认同构建逐渐转向了以内力自生为主的模式。
——摘编自韩雨筱《新加坡国家认同构建的三级阶梯》
根据材料,任意选择一个“阶梯”自拟论题,结合所学知识,阐释你对近现代国家认同构建的认识。(要求:论题明确,史论结合、史实充分,表述清晰)
A10联盟2023级高二4月期中考
历史试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间75分钟。请在答题卷上作答。
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
【1题答案】
【答案】D
【2题答案】
【答案】B
【3题答案】
【答案】C
【4题答案】
【答案】A
【5题答案】
【答案】A
【6题答案】
【答案】C
【7题答案】
【答案】D
【8题答案】
【答案】B
【9题答案】
【答案】C
【10题答案】
【答案】B
【11题答案】
【答案】D
【12题答案】
【答案】A
【13题答案】
【答案】C
【14题答案】
【答案】D
【15题答案】
【答案】A
【16题答案】
【答案】B
第Ⅱ卷 非选择题(共52分)
二、非选择题(本大题共3小题,共52分)
【17题答案】
【答案】(1)特征:发展速度快;与工业化同步;城市人口来源多元化;城市功能从商业中心向工业枢纽转变;城市化过程中问题凸显。
原因:工业革命的深入开展,吸引人口向城市聚集;大量欧洲移民涌入,提供了劳动力也扩大了消费市场;铁路网络的扩展,加强了城市之间的联系,推动了城市化进程;资产阶级代议制促进了资本主义经济的发展,促进了城市化发展;国内统一市场的形成,有利于城市商业和工业的发展。
(2)不同之处:
推动力不同:中国受到外力驱动,具有“半殖民”色彩;美国由本国工业化推动。
速度与规模不同:中国城市化进程缓慢,城市化率低;美国城市化迅猛发展,城市化率较高。
空间分布差异:中国集中于沿海通商口岸,空间分布不均衡;美国中西东部同步发展。
城市功能不同:美国城市功能从商业中心向工业枢纽转变;中国通商口岸虽有所发展,但广大内陆城市仍以传统功能为主。
城市人口来源不同:美国城市人口大量来自欧洲移民,来源多元化;中国城市人口主要是国内人口的流动。
(3)启示:工业化是城市化的核心;国家应引导区域均衡发展,避免城市发展失衡;在城市化进程中统筹城乡关系,推动城乡良性互动;要坚持独立自主发展路径,减少外部干预。
【18题答案】
【答案】(1)原因:地理:相对独立封闭又内部多元的地理环境;民族:民族交往交流交融的发展,中华民族共同体的发展;文化:中华文化的统一性与多元性发展,对内部文化和外来文化兼收并蓄;经济:农耕经济、游牧经济、山地渔猎经济互补交融;政治:中原王朝对周边民族与边疆地区采取灵活多样的管理政策。
(2)重要意义:促进中华文明的多元一体格局的发展;有助于促进民族交流交往交融;有助于中华文化的兼收并蓄与创新发展;推动中华文明保持自身稳定性和连续性的发展;有助于推动世界文明的交流互鉴。
【19题答案】
【答案】参考示例1:选择第一阶梯
论题:经济发展是促新加坡民族融合与国家认同的重要前提。
阐述:1965年独立的新加坡,面临国土小、资源缺、族群多的困境。李光耀政府以经济发展凝聚国家认同,借物质利益弥合族群分歧,稳定国家。独立初,新加坡失业率14%,族群矛盾与贫困并存。政府推行出口导向工业化,吸引外资,建裕廊工业区,发展金融、航运、炼油业。依托《经济扩展奖励法案》,1970年代GDP年均增超10%,人均收入从1965年516美元升至1980年4910美元,民众因“新加坡人”身份受益。
政府将经济成果化为全民福利:1964年推组屋计划,80年代80%人口住公屋,破族群聚居;行双语教育,保母语且强英语经济地位;建中央公积金制度,完善社保。这使各族群形成“发展共同体”意识,暂搁文化差异,护社会稳定。
然而,经济认同具有一定的局限。1985年经济衰退,族群矛盾复现;年轻一代求文化归属;全球化下,单一经济纽带难抵身份认同危机。致新加坡80年代转向多元文化政策,深化国家认同。
结论:以经济发展为基的策略是新加坡国家认同构建的关键过渡,务实化族群矛盾为发展动力,为文化认同建设赢取时空,体现后殖民国家现代化的理性。
参考示例2:选择第二阶梯
论题:国家认同是民族国家建构的重要途径。
新加坡多元族群面临困境重重。首先,移民社会民族多元,不同民族在经济、政治、宗教与语言等方面存在矛盾;其次,外来殖民者干预,如英国“分而治之”,激化民族分化与矛盾;同时,统一的国家认同与多元民族认知存在冲突。因此,多元族群在促进民族交融与达成共同身份认同上困难重重。
为此,新加坡首先通过淡化族群意识,强化国家认同来强化国族建设。确保各族群政治经济平等,统称国民为“新加坡人”。其二,大力培育“共同价值观”,通过各类“运动”培养“新加坡人”认同。其三,用行政手段推动各族群混居。实行组屋计划,以抽签确保组屋各族群居民比例均衡,促进交流。其四,打破族群语言和教育区隔。规定多种官方语言,推行“双语”教育,以英语为共同语言培养共同感情。在这些政策推动下,新加坡实现多族群和谐,构建起“一体多元”的新加坡认同。
综上,多元族群国家熔铸共同身份认同,既要尊重不同族群文化与信仰,又要借助国家治理改善,在提升综合国力基础上达成国家认同。
参考示例3:选择第三阶梯
论题:发掘共同传统文化底蕴,打造新加坡国族是国家认同构建的关键内力驱动阶段。
阐释:新加坡在经历了基于经济发展效益的国家认同萌生阶段以及多民族文化交流融合阶段后,着力发掘各民族共同传统文化底蕴,打造新加坡国族。新加坡华人、马来人、印度人等不同民族虽有各自文化,但在长期共同生活中也存在着一些共通的文化元素。如对勤劳、和谐等价值观的认可。通过深入挖掘这些共同底蕴,能够激发各民族内心深处自觉融合的意愿,从内在驱动各民族凝聚在一起。这种方式改变了单纯依靠外在经济或简单文化交流维系国家认同的模式,转向以内力自生为主。它培育了全民族的共识,使各民族真正从文化心理上认同新加坡这个国家,让国家认同不再脆弱,而是具有深厚的文化根基和持久的生命力,对新加坡的稳定和发展起到了根本性的推动作用,是新加坡国家认同构建走向成熟和稳固的关键阶段。
结论:基于文化心理的深度认同,为新加坡的长治久安和持续发展筑牢了根基,是其国家认同构建历程中从初步形成迈向成熟稳固的关键跨越,为其他多元民族国家的国家认同构建提供了宝贵的借鉴经验。(言之成理即可)
(以上“参考示例”仅供阅卷参考,不是唯一标准答案。如学生自拟其他论题,阐释合理亦可赋分)
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