第1讲 文言文阅读-【创新教程】2025年初升高中职语文衔接教材一本通

第１讲　文言文阅读 文言文 阅读 实词 直接迁移法 语境推断法 组词推断法 成语印证法 虚词 代入筛选法 句意分析法 交换理解法 句子翻译 紧抓关键词 翻译特殊文言句式 判断句 倒装句 省略句 固定句式 被动句 牢记翻译基本方法 留、换、调、增、删 文意理解 把握主旨,明确关键词 分析要求,找准切入点 一一对应,准确翻译 整体分析,简练语言 　(中考真题)阅读下面的文言文,完成 １~５题. 　　[甲]于是入朝见威王,曰:“臣诚知不 如徐公美.臣之妻私 臣,臣之妾畏臣,臣之 客欲有求于臣,皆以美于 徐公.今齐地方 千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷 之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由 此观之,王之蔽甚矣.” 王曰:“善.”乃下令:“群臣吏民能面刺 寡 人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能 谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”令初下, 群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进; 期年之后,虽欲言,无可进者.燕、赵、韩、魏闻 之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷. (节选自«邹忌讽齐王纳谏») [乙]齐 攻 宋,宋 王 使 人 候① 齐 寇 之 所 至.使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣.”左 右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫②’者也. 以 宋之强,齐兵之弱,恶③ 能如此?”宋王因 怒而诎④ 杀之.又使人往视齐寇使者报如 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 前宋王又怒诎杀之. 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 其 后又使人往视,使 者遇其兄,曰:“为王视齐寇.不意其近而 国人恐如此也.今又私患 ,乡之先视齐寇 者,皆以寇之近也,报而死.今也,报其情, 死;不 报 其 情,又 恐 死,将 若 何?”其 兄 曰: “不若先夫亡者亡⑤.”于是报于 王曰:“殊不 知齐寇之所在,国人甚安.”王大喜.左右 皆曰:“乡 之 死 者 宜 矣.”王 多 赐 之 金.寇 至,王自投车上,驰而 走. (节选自«吕氏春秋􀅰壅塞»,有删减) [注]　①候:侦察.②肉自生虫:比喻无中 生有.③恶(wū):哪 里,怎 么.④诎:同 “屈”,冤枉.⑤不若先夫亡者亡:不如在国 家灭亡之前先逃走. １．下列加点词解释有误的一项是 (　　) A．臣之妻私 臣(偏爱) B．群臣吏民能面刺 寡人之过者(指责) C．今又私患 (灾难,祸患) D．乡 之死者宜矣(同“向”,先前、从前) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８５ 语 文　　　 古诗文阅读 ２．下列加点词意义和用法相同的一项是 (　　) A．于是报于 王曰　皆以美于 徐公 D．以 宋之强,齐兵之弱　固国不以 山溪 之险 C．王自投车上,驰而 走　濯清涟而 不妖 D．其 后又使人往视　其 真不知马也 ３．用“/”给下面句子断句(限断两处). 又 使 人 往 视 齐 寇 使 者 报 如 前 宋 王 又 怒 诎 杀 之. ４．翻译下面句子. 不意其近而国人恐如此也. 　 　 ５．[甲]文中说:“王之蔽甚矣”,这种“蔽”在 [乙]文宋王身上的具体表现是　　　　 　　　　(用自己的话概括).由齐威王 与宋王治国的不同结局,我们获得的启 示是 　 　. 　(春季高考)阅读下面的文言文,完成 １~４题. 古之学者必有师.师者,所以传道受 业解 惑 也.人 非 生 而 知 之 者,孰 能 无 惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾 前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾 后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道 也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无 贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无 惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且 从师而 问 焉;今 之 众 人,其 下 圣 人 也 亦 远 矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣 人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于 此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则 耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其 句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句 读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学 而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之 人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云 者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼年 相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近 谀.”呜呼! 师道之不复可知矣.巫医乐师 百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及, 其可怪也欤! 圣人 无 常 师.孔 子 师 郯 子、苌 弘、师 襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子 曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不 如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业 有专攻,如是而已. 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传 皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行 古道,作«师说»以贻之. (韩愈«师说») １．下列句子中加点词语的解释,不正确 的是 (　　) A．所以 传道受业解惑也　用来􀆺􀆺的 B．今之众人 ,其下圣人也亦远矣　一般人 C．小学 而大遗　学习小的方面 D．师不必 贤于弟子　不需要 ２．下列各组句子中加点词的意义和用法, 都相同的是 (　　) A．其闻道也固先乎 吾 君子博学而日参省乎 已 B．古之学者 必有师 而陋者 乃以斧斤考击而求之 C．位卑则 足羞,官盛则近谀 徐而察之,则 山下皆石穴罅 D．郯子之 徒,其贤不及孔子 宦官惧其毁已,皆共目之 ３．下列句子,属于被动句的是 (　　) A．耻学于师　　　B．其皆出于此乎? C．不拘于时 D．学于余 ４．下列对文言文的理解和分析,不正确 的是 (　　) A．开篇正面阐述从师的必要性和标准, “传道受业解惑”是立论的出发点与 依据. B．批评当时士大夫阶层存在的“耻于从 师”的 不 良 风 气,并 指 出 其 严 重 的 后果. C．最后一段表明本文的写作目的是赞扬 李蟠 虽 然 年 少,但 精 通 六 艺,学 识 渊博. D．综合运用对比、举例、引用等多种论证 方法,句式多样,感情充沛,笔力雄劲. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９５ 第二章 实词释义(含实词辨析) 　　文言实词绝大部分具有多义性,这类 题不仅要靠积累,还需掌握一定的推断 技巧. １．直接迁移法 又称“联想推断法”,即联系已学课文中 有关该词的用法推断词义. 如:“过而能知,可以为明”中的“过”字, 如果能联想到«生于忧患,死于安乐»中 “人恒过,然后能改”的“过”的意思,就能 理解该句中“过”的意思为“犯错”. ２．语境推断法 解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具 体语境理解. 如:“使者及门”的“及”,结合上下文语境 可知“及”应为“到”的意思. ３．组词推断法 将文言文中的词语进行扩充,组成现代 汉语中的词语,然后再根据具体语境确 定文言实词的词义. 如:“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推 断,大家可以把“陈”组成几个词语,从中 作选择:陈列、陈旧􀆺􀆺通过筛选不难找 到“陈列”这个意思. ４．成语印证法 成语中保留着大量的文言词义,可以用 熟知的成语来推断文言文中的实词词 义,如“而己有饥色”中的“色”,可联系成 语“面不改色”的“色”来理解,意思为 “脸色”. 虚词意义及用法辨析 １．代入筛选法 如果我们知道某个虚词的基本用法和意 义,在阅读和解题时,就可将它的每个用 法代入句子去理解,挑选其中讲得通的 一项,从而获得正确答案. 如:“之”是 最 常 见 的 文 言 虚 词,其 用 法有: ①代 词,可 译 为“他(她、它)”“这”“他 (她、它)的”或自称等; ②结构助词,译作“的”; ③助词,不译; ④动词,译作“去”“往”“到”等. 然后一 一 代 入 相 应 句 中 进 行 理 解 和 筛 选.如“而不知太守之乐其乐也/跪而拾 之以归”,前一个“之”是助词,不译;后一 个“之”是代词,指撕碎的奏牍. ２．句意分析法 根据句子的大意推断虚词在文中的意义 和用法. ３．交换理解法 如果给出两个句子,让我们判断句中某 个虚词的用法是否相同,我们可以将其 中能确定的一句中的虚词意义和用法代 入另一句来理解,看句子是否讲得通,如 果讲得通,那意义和用法就是一样的,如 果讲不通,意义和用法就不一样. 句子翻译 １．紧抓关键词 文言文句子翻译给分点往往是翻译句中 的关键字词,关键字词如果没有准确翻 译出来,就会失分. 如:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来 此绝境”,翻译为:他们自己说他们祖先 (为了)躲避秦时战乱,带领妻子儿女和 乡人来到这个与世隔绝的地方.“妻子” “绝境”就是关键词,要准确翻译. ２．翻译特殊文言句式 (１)判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短 语 对 主 语 进 行 判 断,不 用 判 断 动 词 “是”.其基本形式是“􀆺􀆺者,􀆺􀆺也” “􀆺􀆺,􀆺􀆺者”“􀆺􀆺,􀆺􀆺也”.另一 种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等 判断词表示肯定或否定判断. 还有一种情况是不用判断词,要根据上 下文进行判断: ①“则”表肯定判断,可译为“是”. 例:此则岳阳楼之大观也.(«岳阳楼记») ②“是”作动词,表肯定判断. 例:斯是陋室,惟吾德馨.(«陋室铭») 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０６ 语 文　　　 古诗文阅读 (２)倒装句 常见的倒装句有以下四种: ①主谓倒装.在感叹句或疑问句中,为 了强调谓语而将它放到句首位置,以加 强感叹或疑问语气.例:“甚矣,汝之不 惠!”正常语序应是“汝之不惠甚矣”. 谓语前置,表强调的意味,可译为“你太 不聪明了”. ②宾语前置.否定句中代词充当宾语、 动词 或 介 词 的 宾 语 以 及 用“之”字 或 “是”字作为提宾标志时,宾语通常都要 前置.例:“何陋之有”即“有何陋之”的 倒装,可译为“有什么简陋的呢”.　　 ③定语后置.古汉语中有时为了突出 修饰语,将定语放在中心词之后.例: “予谓菊,花之隐逸者也.”句中“花之隐 逸”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有 隐逸气质的花”. ④介宾结构后置.A．用介词“于”组成 的介宾短语在文言文中大都后置,译成 现代汉语时,除少数译作补语外,大多 数都要移到动词前作状语.例:“能谤 讥于市朝”为介宾结构后置,正常语序 应为“能于市朝谤讥”,将介宾结构“于 市朝”后置.B．介词“以”组成的介宾短 语后置,翻译时,一般都前置作状语. 例:“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”.将 介词短语后置做状语,原句应是“愿陛 下以讨贼兴复之效托臣”. (３)省略句 常见的有主语省略、谓语省略、宾语省 略和介词省略,有时也省略数量词和定 语等. ①省略主语.如:渔人甚异之􀆺􀆺(渔 人)便舍船,从口入.(«桃花源记») ②省 略 谓 语.如:择 其 善 者 而 从 之, (择)其不善者而改之.(«论语») ③省略宾语.如:人不知(之)而不愠. («论语») ④省略量词.(文言文中数词后常省略 量词).如:一(张)桌,一(把)椅,一 (把)扇,一(块)抚尺而已.«口技») ⑤省略介词.如:有时朝发(于)白帝, 暮到江陵.(«三峡») (４)固定句式 初中常见的文言文固定句式有: ①“不 亦􀆺􀆺乎”:相 当 于“不 是􀆺􀆺 吗”.如:有 朋 自 远 方 来,不 亦 乐 乎? («论语») ②“以􀆺􀆺为􀆺􀆺”:相当于“把􀆺􀆺当 作􀆺􀆺”.如:以丛草为林,以虫蚁为 兽􀆺􀆺即“把丛草当作树林,把虫蚁当 作禽兽􀆺􀆺”.(«童趣») ③“何􀆺􀆺为”:相当于“为什么要􀆺􀆺 呢”“为什么会􀆺􀆺呢”.如:此何遽不 为福也? 即“为什么不会变成福呢?” («塞翁失马») ④ “何 以 􀆺􀆺”:相 当 于 “凭 借 什 么􀆺􀆺”.如:何以战? («曹刿论战») (５)被动句 被动句主要有两种情况: 一是用“于”“为”“为􀆺􀆺所􀆺􀆺”“见” 字表被动; 二是没有被动词,但意思隐含被动,要 根据上下文语意去推断. ３．牢记翻译基本方法 “留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本 方法. “留”是保留原文中的词语. “换”是替换词语,如“此则岳阳楼之大观 也”中的“观”用“景象”替换. “调”是调整语序,如“何陋之有”翻译为 “有什么简陋的”. “增”是增补词语或句子的成分,“夫大 国,难测也”翻译为“大国的虚实是难以 推测的”. “删”是删去不译的,如“陈胜者,阳城人 也”中的“􀆺􀆺者􀆺􀆺也”不译. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １６ 第二章 文意理解 １．文意理解 (１)阅读文言选段,把握主要内容 先通读全文,明确文中的时间、地点、人 物、事件和作者的看法;接着排除不需 要翻译的人名、地名、官名等,分析其关 系,以便能更准确地理解. (２)分析题目要求,锁定答题区域 就题目要求来反复阅读相关文字,找准 答题的切入点,依次思考答案;同时还 要注意文段的出处和注释,依次寻找突 破口. (３)一一对应,仔细分辨 在找准信息点后,将选文与信息点一一 对应,认真弄清原文内涵,琢磨内容要 点,分析文章哪一句可以涉及题干的 内容. (４)抓住重点,准确翻译 在分析信息点时,要注意准确翻译,当 然并不是完全都翻译过来,此时需抓住 重点,即对文意理解容易产生分歧的地 方要仔细阅读. (５)联系全文,整体分析 站在全文的高度综合理解文意,整体分 析,不可以偏概全. (６)表述正确,文字简练 在做答时要注意语言文字的总结概括, 结合主要词句,用简洁的语言准确地概 括出文章题干所问问题. ２．拓展延伸 (１)异中求同,同中求异 “异中求同”是指通过比较阅读,抓住重 点句段,进行甄别、筛选和提炼,找出两 文的共同特点,解释一般规律. 如“概括两个选段中百姓对他们的举动 分别有什么反应,并说说有何作用.”那 么在文段中筛选提取有关两人的事迹 信息,然后再“同中求异”.注意从表象 入手,要 结 合 当 时 的 写 作 背 景 剖 析 材 料,理清各自表达的深层意义,揭示个 性特征. (２)鉴赏分析类 这类题目要求说出两文所表达的思想 感情的不同.这就要求考生首先要读 懂两篇文章内容,然后在此基础上找出 两文所表达的思想感情的异同之处. 解答此类题目时,要着重从文章本身出 发去思考其思想内容和艺术特色. (３)议论评价型 解答此类题时,要把握正确的方向,不 能违背正确的价值观;并且考生在做答 时要有自己独到的见解,并能对自己的 观点进行简要地阐述. (４)启示感悟型 此类题目的解答,要求考生既要发掘出 文章所蕴含的意义,又要结合自己的思 想和生活实际来谈.答题要求:①紧扣 问题,寻找依据;尊重原文,深入发掘. ②依据原文,了解情感;熟悉作者的情 感态度,解剖分析.③注意答题层次. 启示感悟类题目,往往设计问题时都有 “你得到什么启示”“你是如何看的”“谈 谈你的看法”等等,因此在解答时,先回 答“我得到什么启示”“我认为􀆺􀆺”等, 再按顺序写出自己的几点感受或理由. (５)建议献策型 此类题目要求考生仔细阅读文段内容, 从 文 段 内 容 出 发,再 联 系 生 活 实 际 来谈. (６)形象分析型 从正面和侧面描写入手,从人物的外 貌、神态(表情)、语言、心理、行为、动作 等方面入手,结合当时的时代背景,对 两文人物的性格特点进行整体对比分 析,再得出两篇文章中人物形象的异 同点. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２６ 语 文　　　 古诗文阅读 第１篇　伯牙鼓琴 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　伯牙鼓琴,锺子期听之.方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴! 巍巍乎若太山.”少选之间而 志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴! 汤汤乎若流 水.”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为 世无足复为鼓琴者. 　　伯牙弹琴,锺子期听他弹奏.伯牙刚开始弹琴时,表现出 巍巍高山的心志,锺子期说:“琴弹得好啊! 像大山一样高 峻.”过了一会儿,琴声弹出了流水激荡的境界,锺子期又说: “琴弹得好啊! 像流水一样浩荡.”锺子期死后,伯牙毁琴断 弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．而志 在流水 　　　　　　 ２．善哉 乎鼓琴 　　　　　　 ３．巍巍 乎若太山 　　　　　　 ４．少选 之间 　　　　　　 ５．汤汤 乎若流水 　　　　　　 二、特殊句式 以为世无足复为鼓琴者.(省略句,“无 足复为”后省略了宾语“之”) 三、问题释疑 如何理解伯牙“破琴绝弦,终身不复鼓 琴”这一行为? 　 　 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第２篇　咏雪 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 　　谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文 义.俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所 似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄 女曰:“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即 公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 　　谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起,跟小辈们讲解文章的 义理.不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“白雪纷纷的样子像什么?”谢太傅哥 哥的长子谢朗说:“在空中撒盐大体可以与白雪纷纷的样子相比.”谢太傅哥哥 的女儿谢道韫说:“不如比作柳絮随风起舞.”谢太傅听了大笑起来.谢道韫就 是谢太傅长兄谢无奕的女儿,也是左将军王凝之的妻子. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文通过叙述谢太傅与小辈们在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末,展现了古人的家庭生活情趣和其乐融融的家 庭气氛,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．谢太傅寒雪日内集 　　　　　　 ２．与儿女讲论文义 　　　　　　 ３．俄而 雪骤 　　　　　　 　　　　　　 ４．公欣然 曰 　　　　　　 ５．撒盐空中差 可拟 　　　　　　 　　　　　　 ６．未若 柳絮因风起 　　　　　　 二、古今异义 １．与儿女 讲论文义 古义:　　　　　　 今义:子女;男女{ ２．未若柳絮因 风起 古义:　　　　　　 今义:因为;原因{ 三、特殊句式 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. (判断句,“􀆺􀆺也”表判断) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３６ 第二章 四、问题释疑 １．«咏雪»一文哪些地方透露出古人的家庭 生活情趣? 　 　 ２．把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中” 和“柳 絮 因 风 起”,谢 安 认 为 哪 个 比 喻 更好? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第３篇　«论语»十二章 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不 亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”(«学而») ①孔子说:“学了知识然后按时温习,不也很愉快吗? 有志同 道合的人从远方来,不也很快乐吗? 人家不了解我,我却不恼 怒,不也是有才德的人吗?” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋 友交而不信乎? 传不习乎?”(«学而») ②曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭 尽自己的心力了呢? 同朋友交往是否讲诚信了呢? 老师传授 的知识是否复习了呢?” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 逾矩.”(«为政») ③孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能有所成就, 四十岁能(通达事理)不为外物所迷惑,五十岁能知道上天的 意旨,六十岁能听得进不同的意见,七十岁能顺从意愿,不会 越过法度.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ④子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(«为政») ④孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么 就可以凭借这一点去当(别人的)老师了.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(«为政») ⑤孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空 想却不学习,就会疑惑.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑥子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”(«雍也») ⑥孔子说:“颜回多么贤德啊! 一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的 小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他的 乐趣.多么高尚啊,颜回!” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” («雍也») ⑦孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人 不如把研究这种学问作为快乐的人.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑧子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣. 不义而富且贵,于我如浮云.”(«述而») ⑧孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这 当中.用不正当的手段得到的富贵,对我来说就像天上的浮 云一样.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑨子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其 不善者而改之.”(«述而») ⑨孔子说:“几个人同行,其中一定有可以做我的老师的人. 我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就 对照着改正自己的缺点.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”(«子罕») ⑩孔子在河边说:“时光像流水一样消逝,日夜不停.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀃊􀁉􀁓子 曰:“三 军 可 夺 帅 也,匹 夫 不 可 夺 志 也.” («子罕») 􀃊􀁉􀁓孔 子 说:“军 队 的 主 帅 可 以 改 变,一 个 人 的 志 向 却 不 可 改变.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀃊􀁉􀁔子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.” («子张») 􀃊􀁉􀁔子夏说:“广泛学习且志向坚定,恳切地发问求教,多思考当 前的事,仁德就在其中了.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本课主要谈了三个方面的内容:第一方面,关于学习的方法和态度;第二方面,关于思想品德修养和志向;第三方面, 关于孔子思想体系的核心“仁”. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ４６ 语 文　　　 古诗文阅读 一、核心词语 １．学而时习 之 　　　　　　 ２．人不知而不愠 　　　　　　 ３．吾日三省 吾身 　　　　　　 ４．为人谋而不忠 乎 　　　　　　 ５．与朋友交而不信 乎 　　　　　　 ６．三十而立 　　　　　　 ７．四十而不惑 　　　　　　 ８．不逾矩 　　　　　　 ９．学而不思则罔 　　　　　　 １０．思而不学则殆 　　　　　　 １１．人不堪 其忧 　　　　　　 １２．好 之者不如乐之者 　　　　　　 １３．曲肱 而枕之 　　　　　　 １４．逝 者如斯夫 　　　　　　 １５．三军可夺 帅也 　　　　　　 １６．博学而笃 志 　　　　　　 １７．切 问而近思 　　　　　　 １８．仁 在其中矣 　　　　　　 １９．为 人谋而不忠乎 　　　　　　 ２０．学而不思则 罔 　　　　　　 ２１．知之 者不如好之者 　　　　　　 ２２．于 我如浮云 　　　　　　 ２３．三人行,必有我师焉 　　　　　　 ２４．逝者如斯夫 　　　　　　 二、古今异义 １．可以 为师矣 古义:　　　　　　 今义:表许可{ ２．饭疏食,饮水 古义:　　　　　　 今义:泛指无色、无味、无臭 的液体 ì î í ï ï ï ï 三、词类活用 １．形容词作名词 温故 而知新 　　　　　　 　　　　　　 ２．名词作动词 饭 疏食 　　　　　　 ３．名词作状语 学而时 习之 　　　　　　 吾日 三省吾身 　　　　　　 ４．动词作名词 传 不习乎 　　　　　　 ５．意动用法 好之者不如乐 之者 　　　　　　 四、一词多义 １．知 人不知 而不愠　　　　　　　　　 温故而知 新　　　　　　　　　　{ ２．从 七十而从 心所欲　　　　　　　　 择其善者而从 之　　　　　　　　{ 五、通假字 １．不亦说 乎 　　　　　　 ２．吾十有 五而志于学 　　　　　　 六、问题释疑 １．如何理解第三章? 　 　 　 ２．从第八章能看出孔子的什么思想? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５６ 第二章 第４篇　诫子书 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　夫君子之行,静以修身,俭以养 德.非淡泊无以明志,非宁静无以致 远.夫学须静也,才须学也,非学无以 广才,非志无以成学.淫慢则不能励 精,险躁则不能治性.年与时驰,意与 日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐, 将复何及! 　　君子的行为操守,用宁静专一来提高自身的修养,以节俭来培养自己的 品德.内心不淡泊无法明确志向,不排除外来干扰无法实现远大目标.学 习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,没有志向就无 法使学习有所成就.放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情. 年华随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社 会没有任何贡献,只能悲哀地守着那穷困的居舍,那时(再悔恨)又怎么来 得及! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 这篇文章是诸葛亮写给儿子的一封家书,其主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌淫慢 险躁. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．夫君子之行 　　　　　　 ２．静 以修身 　　　　　　 ３．非淡泊 无以明 志 　　　　　　 　　　　　　 ４．非宁静无以致 远 　　　　　　 ５．非学无以广 才 　　　　　　 ６．淫慢 则不能励 精 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ７．险躁则不能治 性 　　　　　　 ８．年与时驰 　　　　　　 ９．意 与日去 　　　　　　 １０．夫 君子之行 　　　　　　 二、古今异义 险 躁则不能治性 古义:　　　　　　 今义:遭到不幸或发生 灾难的可能 ì î í ï ï ï ï 三、词类活用 形容词作名词 非宁静无以致远 　　　　　　 四、一词多义 １．成 非志无以成 学　　　　　　　　　 遂成 枯落　　　　　　　　　　　{ ２．以 静以 修身　　　　　　　　　　　 非淡泊无以 明志　　　　　　　　{ 五、特殊句式 夫学须静也,才须学也.(判断句,“􀆺􀆺 也”表判断) 六、问题释疑 １．本文的中心论点是什么? 作者是从哪几 个方面进行论述的? 　 　 　 ２．诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要 具备几个条件? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６６ 语 文　　　 古诗文阅读 第５篇　杞人忧天 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝 食者. 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天, 积气耳,亡处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中 行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星 宿,不 当 坠 耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光 耀者,只使坠,亦不能有所中伤.” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处 亡块.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧 其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜. 　　杞国有个担心天会塌、地会陷,自己无处依托,便吃不下饭睡不 着觉的人. 另外又有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人,就去开导他,说:“天, 不过是聚积的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的.你的一举一动, 一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那人说:“天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来 吗?”开导他的人说:“日月星辰也是聚积的空气中发光的东西,即使 掉下来,也不会造成什么伤害.” 那人又说:“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地,不过是聚积的土块罢了,填满了四方,没有 什么地方是没有土块的.你踩踏地,整天都在地上活动,怎么还担心 地会陷下去呢?” 那个杞国人消除了疑惑,很高兴,开导他的人也很高兴. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文通过写有个杞国人无端担心天塌地陷的故事,讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人,告诉我们毫 无根据地忧虑和担心是不必要的. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．身亡 所寄 　　　　　　 ２．因 往晓 之 　　　　　　 　　　　　　 ３．若 屈伸呼吸 　　　　　　 ４．只使 坠 　　　　　　 ５．充塞四虚 　　　　　　 ６．若躇步跐蹈 　　　　　　 ７．因往晓之 　　　　　　 ８．天,积气耳 　　　　　　 二、古今异义 １．奈何 忧崩坠乎 古义:　　　　　　 今义:表示没有办法{ ２．有所中伤 古义:　　　　　　 今义:诬蔑别人使受损害{ 三、通假字 　其人舍 然大喜 　　　　　　 四、问题释疑 «杞人忧天»告诉我们一个什么道理? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第６篇　记承天寺夜游 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂 至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与 步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇 交横,盖竹柏影也.何夜无月? 何处无 竹柏? 但少闲人如吾两人者耳. 　　元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服想要睡觉,(恰好看见)月光 照进门内,(于是我就)高兴地起来到户外散步.想到没有(和我)交谈取 乐的人,于是就到承天寺寻找张怀民.怀民也没有睡,(我们就)一起在庭 院中散步.庭院中的月光如积水般澄澈透明,水中藻、荇交错纵横,大概 是竹子和柏树的影子吧.哪一个夜晚没有月光? 哪个地方没有竹子和柏 树呢? 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 文章以清新的笔触描绘了月色之美,创造了一个清幽宁静的艺术境界,表现了作者复杂微妙的心境. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．月色入户 　　　　　　 ２．遂至 承天寺寻张怀民 　　　　　　 　　　　　　 ３．怀民亦未寝 　　　　　　 ４．相与 步于中庭 　　　　　　 ５．庭下如积水空明 　　　　　　 ６．盖 竹柏影也 　　　　　　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７６ 第二章 ７．念无与为乐者 　　　　　　 ８．相与步于 中庭 　　　　　　 ９．但少闲人如吾两人者耳 　　　　　　 二、问题释疑 １．哪些语句与“闲”字有关? 如何理解“闲 人”二字? 　 　 　 ２．文章中描写月色的句子是什么? 描写方 法是什么? 　 　 　 ３．这篇文章含蓄地表达了作者怎样的心境? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第７篇　陋室铭 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　山不在高,有仙则名.水不在深,有 龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上 阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无 白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀 子云亭.孔子云:何陋之有? 　　山不在于有多高,有了仙人就有了名气.水不在于有多深,有了龙就显 得神异.这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了). 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色.平时和我 交谈的都是博学的人,来来往往没有无功名的人.可以弹奏不加装饰的琴, 阅读佛经.没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身.南阳有诸葛 亮的草庐,西蜀有扬子云的屋舍.孔子说:有什么简陋的呢? 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．斯 是陋室 　　　　　　 ２．惟 吾德馨 　　　　　　 　　　　　　 ３．谈笑有鸿儒 　　　　　　 ４．可以调 素琴 　　　　　　 ５．无案牍 之劳形 　　　　　　 　　　　　　 ６．何陋 之有 　　　　　　 二、词类活用 １．名词作动词 有仙则名 　　　　　　 苔痕上 阶绿 　　　　　　 ２．使动用法 无丝竹之乱 耳 　　　　　　 无案牍之劳 形 　　　　　　 三、特殊句式 何陋之有? (宾语前置,应为“有何陋”) 四、问题释疑 １．“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙 则灵”有什么作用? 　 　 　 ２．全文是从哪几个方面表现陋室不陋的? 　 　 　 ３．本文为什么要写诸葛庐、子云亭? 　 　 　 ４．结尾“何陋之有”有何作用? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８６ 语 文　　　 古诗文阅读 第８篇　爱莲说 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明 独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观 而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵 者也;莲,花之君子者也.噫! 菊之爱,陶后 鲜有闻.莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱, 宜乎众矣. 　　水上地上草本木本的花,值得喜爱的有很多.晋朝的陶渊明只喜 爱菊花.自唐朝以来,人们十分喜爱牡丹.我(却)唯独喜爱莲花从淤 泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳.它的 (茎)中间空,外面直,不横生藤蔓,不旁生枝茎.香气传得越远就越清 幽.它笔直而洁净地挺立,(人们)只能远远地观赏(它),却不能靠近 玩弄(它). 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中 的君子.唉! 对于菊花的喜爱,自陶渊明以后就很少有听闻了.对于 莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢? 喜爱牡丹的人,应当很多了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文中作者以具有高洁品格的“莲”自比,委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的风气,表达了自己不慕名利、洁身 自好、不与世俗同流合污的情趣. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．可爱者甚蕃 　　　　　　 ２．晋陶渊明独 爱菊 　　　　　　 ３．予独爱莲之出淤泥而不染 　　　　　　 ４．濯 清涟 而不妖 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ５．香远益 清 　　　　　　 ６．亭亭 净植 　　　　　　 　　　　　　 ７．予谓 菊,花之隐逸者也 　　　　　　 ８．陶后鲜 有闻 　　　　　　 　　　　　　 ９．宜 乎众矣 　　　　　　 １０．予独爱莲之出淤泥而 不染 　　　　　　 １１．可远观而不可亵玩焉 　　　　　　 二、词类活用 １．名词作动词 不蔓 不枝 　　　　　　 　　　　　　 ２．形容词作动词 香远 益清 　　　　　　 三、一词多义 １．清 濯清 涟而不妖　　　　　　　　　 香远益清 　　　　　　　　　　　 { ２．之 水陆草木之 花　　　　　　　　　 予独爱莲之 出淤泥而不染 　　　　　　　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï 四、特殊句式 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵 者也;莲,花之君子者也.(判断句,“􀆺􀆺者 也”表判断) 五、问题释疑 １．«爱莲说»中“莲”的象征意义是什么? 　 　 　 ２．本文采用了什么写作手法? 文中的“牡 丹”“菊”“莲”分别象征怎样的人? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９６ 第二章 第９篇　生于忧患,死于安乐 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之 间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将 降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑, 而后作;征于色,发于声,而后喻.入则 无法家拂 士,出 则 无 敌 国 外 患 者,国 恒 亡.然后知生于忧患而死于安乐也. 　　舜在田地之中被起用,傅说在筑墙的泥水匠之中被起用,胶鬲从鱼盐 贩中被起用,管夷吾从狱官手中获释并进而得到任用,孙叔敖从隐居的海 滨被起用,百里奚从集市中被起用.所以上天将要下达重要使命到这样 的人身上,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之 苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,这样来使他的心受到震撼,使他的 性格坚忍起来,增加他所不具备的能力. 一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有 所作为;(想法)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解.在国内 如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位 相当的国家和外来的祸患,国家往往会灭亡.这样,(人们才会)明白,常 处于忧虑祸患之中可以使人生存,常处于安逸快乐之中可以使人灭亡. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文列举六位名人的事例,论述了人才和困境的关系,明确指出了无论是个人还是国家,只有居安思危、历经磨炼 才能生存发展. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．傅说举 于版筑之间 　　　　　　 ２．管夷吾举于士 　　　　　　 ３．百里奚举于市 　　　　　　 ４．而后作 　　　　　　 ５．行拂 乱其所为 　　　　　　 ６．征 于色 　　　　　　 ７．而后喻 　　　　　　 ８．出则无敌 国外患者 　　　　　　 ９．入则 无法家拂士 　　　　　　 二、词类活用 使动用法 苦 其心志 　　　　　　 劳 其筋骨 　　　　　　 饿 其体肤 　　　　　　 空乏 其身 　　　　　　 行拂乱 其所为 　　　　　　 所以动 心忍 性 　　　　　　 　　　　　　 三、一词多义 发 舜发 于畎亩之中　　　　　　　　 发 于声　　　　　　　　　　　　{ 四、通假字 １．曾 益其所不能 　　　　　　 ２．衡 于虑 　　　　　　 ３．入则无法家拂 士 　　　　　　 五、问题释疑 １．作者认为要成为人才必须经历一些磨 难,这些磨难可以概括为哪几个方面? 　 　 　 ２．本文是如何论证中心论点的? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０７ 语 文　　　 古诗文阅读 第１０篇　愚公移山 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本 在冀州之南,河阳之北. 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩 山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与 汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂 然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损 魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙 荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾. 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之. 寒暑易节,始一反焉. 河曲智叟笑而止之曰:“甚 矣,汝 之 不 惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如 土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不 可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存 焉.子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有 孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而 不平?”河曲智叟亡以应. 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝. 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一 厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉. 　　太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边, 河阳的北边. 北山有个叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对大山居住.他苦 于山的北部路途阻塞,出来进去都要绕远,就集合全家人商量说:“我 和你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉 水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞同.他的妻子提出疑问说:“凭你 的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样 呢? 况且往哪里放置(挖下来的)土和石头呢?”众人说:“把它们扔到 渤海边上,隐土北面去.”于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人, 凿石头,挖泥土,用箕畚运到渤海边上.邻居京城氏的寡妇有个儿子, 刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公.冬夏换季,才往返一次. 河湾的智叟讥笑愚公并阻止他说:“你也太不聪明了! 凭你老迈 的年纪和残余的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎 么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步, 连寡妇小孩都不如.即使我死了,还有儿子在.儿子又生孙子,孙子 又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,他的儿子又有孙子;子子孙孙,无穷无 尽,山却不会增高加大,还担心挖不平吗?”河曲智叟没有话来回答. 握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,把这件事报告 给了天帝.天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背 走了那两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南部.从此以后,冀 州的南面,到汉水的南岸,再也没有高山阻隔了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文塑造了北山愚公的光辉形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困 难,必须下定决心、坚持奋斗的道理. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．方 七百里 　　　　　　 ２．惩 山北之塞 　　　　　　 　　　　　　 ３．出入之迂 也 　　　　　　 ４．吾与汝毕 力平险 　　　　　　 ５．指 通豫南 　　　　　　 ６．杂然相许 　　　　　　 ７．曾 不能损魁父之丘 　　　　　　 ８．遂率子孙荷 担者三夫 　　　　　　 ９．叩 石垦壤 　　　　　　 １０．始龀 　　　　　　 　　　　　　 １１．寒暑易 节 　　　　　　 １２．汝心之固 　　　　　　 １３．固不可彻 　　　　　　 １４．虽 我之死 　　　　　　 １５．一厝 朔东 　　　　　　 二、通假字 １．始一反 焉 　　　　　　 ２．汝之不惠 　　　　　　 三、一词多义 １．且 年且 九十　　　　　　　　　　　 且 焉置土石　　　　　　　　　　{ ２．而 面山而 居　　　　　　　　　　　 聚室而 谋曰　　　　　　　　　　 而 山不加增　　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï ３．之 投诸渤诲之 尾　　　　　　　　　 跳往助之 　　　　　　　　　　　 汝心之 固　　　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï ４．焉 且焉 置土石　　　　　　　　　　 始一反焉 　　　　　　　　　　　 { 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １７ 第二章 ５．其 其 妻献疑曰　　　　　　　　　　 其 如土石何　　　　　　　　　　{ ６．以 以 君之力　　　　　　　　　　　 河曲智叟亡以 应　　　　　　　　{ 四、问题释疑 １．分析文中人物对愚公移山的态度. 　 　 　 ２．本文的结尾有什么特色? 　 　 　 ３．本文的寓意是什么? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第１１篇　桃花源记 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪 行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数 百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有小口,仿 佛若有光.便舍船,从口入.初极狭, 才通人.复行数十步,豁然开朗.土地 平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之 属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种 作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并 怡然自乐. 见渔人,乃大惊,问所从来.具答 之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻 有此人,咸 来 问 讯.自 云 先 世 避 秦 时 乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂 与外人 间 隔.问 今 是 何 世,乃 不 知 有 汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻, 皆叹惋.余 人 各 复 延 至 其 家,皆 出 酒 食.停数日,辞去.此中人语云:“不足 为外人道也.” 既出,得 其 船,便 扶 向 路,处 处 志 之.及郡下,诣太守,说如此.太守即 遣 人 随 其 往,寻 向 所 志,遂 迷,不 复 得路. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规往.未果,寻病终.后遂无问津者. 　　东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为业.(一次渔人)沿着小溪前行, 忘记了路的远近.忽然遇到一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中 间没有别的树木,芳草新鲜美好,落花繁多.渔人对此感到非常惊异,又向 前行去,想走到那片林子的尽头. 桃林的尽头正是溪水的发源地,(在那里)有一座山,山上有个小洞,隐 隐约约好像有光亮.(渔人)就舍弃船,从小洞口进入.起初洞口很狭窄, 仅容一人通过.又向前走了几十步,洞突然由狭窄幽暗变得开阔敞亮.只 见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树竹林之 类的.田间小路交错相通,(村落间)处处可以听到鸡鸣狗叫.村里面,来 来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束全像桃花源以外的世 人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐. (桃花源的人)一见渔人,就大为惊奇,问他是从哪里来的.(渔人)详 细地回答了他们,人们就邀请渔人到自己家里,摆酒杀鸡做饭来款待他. 村里人听说来了这样一个客人,都来打听消息.(他们)自己说他们的祖先 (为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地 方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了.他们问(渔人)现在是什么朝代, 竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了.渔人一一向(桃花源中的人) 详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都感叹.其余的人又各自邀请渔人 到他们家里,都拿出酒饭来款待他.渔人居住了几天,告辞离开.这里的 人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说.” (渔人)出来后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),(一路上)都做了记 号.渔人到了郡城,便去拜访太守,把这些情况告诉了太守.太守立即派 人随同他前往,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通向桃花源 的路了. 南阳刘子骥,是位志向高洁的隐士,听到这个消息,高兴地打算前往桃 花源.没有实现,不久就病死了.以后就没有探访的人了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,描述了一个没有阶级、没有剥削、和谐美好、民风淳朴的世外桃源,表达了作 者对黑暗现实的不满以及对美好生活的向往. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ２７ 语 文　　　 古诗文阅读 一、核心词语 １．缘 溪行 　　　　　　 ２．落英缤纷 　　　　　　 ３．仿佛 若有光 　　　　　　 ４．才 通人 　　　　　　 ５．屋舍俨然 　　　　　　 ６．有良田、美池、桑竹之属 　　　　　　 ７．阡陌 交通 　　　　　　 ８．悉 如外人 　　　　　　 ９．具 答之 　　　　　　 １０．咸 来问讯 　　　　　　 １１．余人各复延 至其家 　　　　　　 １２．便扶向 路 　　　　　　 　　　　　　 １３．处处志 之 　　　　　　 １４．及 郡下,诣 太守 　　　　　　 　　　　　　 １５．后遂无问津 者 　　　　　　 二、古今异义 １．芳草鲜美 古义:　　　　　　 今义:(菜肴、瓜果等)滋味好{ ２．阡陌交通 古义:　　　　　　 今义:运输事业{ ３．率妻子 邑人 古义:　　　　　　 今义: 男女两人结婚后,女 子是男子的妻子 ì î í ï ï ï ï ４．来此绝境 古义:　　　　　　 今义:没有出路的境地{ ５．无论 魏晋 古义:　　　　　　 今义: 表示在任何条件下结果 都不会改变 ì î í ï ï ï ï ６．不足 为外人道也 古义:　　　　　　 今义:不充足{ 三、词类活用 １．意动用法 渔人甚异 之 　　　　　　 ２．名词作状语 复前 行 　　　　　　 ３．形容词作动词 欲穷 其林 　　　　　　 四、一词多义 １．舍 便舍 船　　　　　　　　　　　　 屋舍 俨然　　　　　　　　　　　{ ２．寻 寻 向所志　　　　　　　　　　　 寻 病终　　　　　　　　　　　　{ ３．遂 遂 迷　　　　　　　　　　　　　 后遂 无问津者　　　　　　　　　{ ４．为 武陵人捕鱼为 业　　　　　　　　 此人一一为 具言所闻　　　　　　{ ５．乃 乃 大惊　　　　　　　　　　　　 乃 不知有汉　　　　　　　　　　{ 五、通假字 便要 还家 　　　　　　 六、特殊句式 １．见渔人,乃大惊,问所从来.(省略句, “见渔人”前省略“村中人”,“问”后省略 “渔人”) ２．便 要 还 家,设 酒 杀 鸡 作 食.(省 略 句, “便”前 省 略 “村 人”,“还 家”前 省 略 “渔人”) 七、问题释疑 １．对桃花林的描写有什么作用? 　 　 ２．作者是怎样描绘桃花源的? 有何用意? 　 　 ３．渔人“处处志之”却“不复得路”,作者这 样写有何用意? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３７ 第二章 第１２篇　岳阳楼记 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　庆 历 四 年 春,滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡. 越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳 阳楼,增 其 旧 制,刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其 上,属予作文以记之. 　　予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔 远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖 夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇 湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无 异乎? 　　若 夫 淫 雨 霏 霏,连 月 不 开,阴 风 怒 号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅 不行,樯 倾 楫 摧,薄 暮 冥 冥,虎 啸 猿 啼. 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满 目萧然,感极而悲者矣. 至若 春 和 景 明,波 澜 不 惊,上 下 天 光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷 汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千 里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐 何极! 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕 忘,把酒临风,其喜洋洋者矣. 嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二 者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲,居 庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其 君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐 耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”乎! 噫! 微斯人,吾谁与归? 时 六年九月十五日. 　　庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守.到了第二年,政事 顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了.于是重新修建岳阳楼, 扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面.(滕子京) 嘱托我写一篇文章来记述这件事情. 　　我观看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上.它连接着远处的山,吞吐长 江的水流,浩浩荡荡,宽阔无边,早晚阴晴多变,气象千变万化.这就是岳 阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了.虽然如此,那么向北面通到巫 峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官员和来往的文人,大多在 这里聚会,(他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧? 　　像那阴雨连绵,接连几个月天气不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天 空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没在阴云中,商人和旅客不能通行,船 桅倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼.(这时)登上这座 楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心被说坏话、惧怕被批评指责的心 情,满眼都是萧条的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了. 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相 连,一片碧绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游 来游去,岸上与小洲上长满花草,草木茂盛,青翠欲滴.有时大片烟雾完 全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉 入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无 尽啊! (这时)登上这座楼,心情就会舒畅,精神就会愉快,荣耀和屈辱一 并忘了,端着酒,迎着风,那真是高兴极了. 唉! 我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上) 两种表现,这是为什么呢? 不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲. 在朝廷做官时,就为百姓担忧;被贬谪到边远地区做地方官时,就为国君 担忧.这样来说在朝廷做官也担忧,在荒远的江湖也担忧.既然这样,那 么他们什么时候才会快乐呢? 他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天 下人乐之后才乐”.唉! 如果没有这种人,我同谁一道呢? 写于庆历六年 九月十五日. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 作者借写岳阳楼的雄伟景象之机,含蓄委婉地规劝勉励滕子京及自己要有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,表明 自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、核心词语 １．滕子京谪 守巴陵郡 　　　　　　 ２．横 无际涯 　　　　　　 ３．朝晖 夕阴 　　　　　　 ４．迁客骚人 　　　　　　 ５．若夫淫雨 霏霏 　　　　　　 ６．连月不开 　　　　　　 ７．樯 倾楫 摧 　　　　　　 　　　　　　 ８．薄 暮冥冥 　　　　　　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４７ 语 文　　　 古诗文阅读 ９．波澜不惊 　　　　　　 １０．沙鸥翔集 ,锦鳞 游泳 　　　　　　 　　　　　　 １１．岸芷 汀兰 　　　　　　 １２．郁郁 青青 　　　　　　 １３．宠 辱偕 忘 　　　　　　 　　　　　　 １４．予尝求 古仁人之心 　　　　　　 １５．居庙堂 之高则忧其民 　　　　　　 二、古今异义 １．越明年 ,政通人和 古义:　　　　　　 今义:今年的下一年{ ２．则有去国 怀乡 古义:　　　　　　 今义:国家{ ３．前人之述备 矣 古义:　　　　　　 今义:具备,具有{ ４．春和景 明 古义:　　　　　　 今义:景致,风景{ ５．微 斯人 古义:　　　　　　 今义:细小;轻微{ ６．增其旧制 古义:　　　　　　 今义:制度{ 三、词类活用 １．名词作状语 然则北 通巫峡,南 极潇湘 　　　　　　 　　　　　　 ２．形容词作名词 百废 具兴 　　　　　　 刻唐贤 今人诗赋于其上 　　　　　　 四、一词多义 １．和 政通人和 　　　　　　　　　　　 至若春和 景明　　　　　　　　　{ ２．空 浊浪排空 　　　　　　　　　　　 而或长烟一空 　　　　　　　　　 { ３．通 政通 人和　　　　　　　　　　　 北通 巫峡　　　　　　　　　　　{ ４．极 南极 潇湘　　　　　　　　　　　 此乐何极 　　　　　　　　　　　 感极 而悲者矣　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï ５．观 予观 夫巴陵胜状　　　　　　　　 此则岳阳楼之大观 也　　　　　　{ ６．或 而或 长烟一空　　　　　　　　　 或 异二者之为　　　　　　　　　{ ７．之 属予作文以记之 　　　　　　　　 此则岳阳楼之 大观也　　　　　　{ ８．以 属予作文以 记之　　　　　　　　 不以 物喜,不以己悲 　　　　　　{ 五、通假字 １．百废具 兴 　　　　　　 ２．属 予作文以记之 　　　　　　 六、特殊句式 １．此则岳阳楼之大观也(判断句“􀆺􀆺也” 表判断) ２．吾 谁 与 归.(宾 语 前 置,应 为“吾 与 谁 归”) ３．属予作文以记之.(省略句开头省略“滕 子京”) 七、问题释疑 １．本文是范仲淹应滕子京之邀为岳阳楼所 作的记,但是作者为什么没有对岳阳楼 详加描绘? 　 　 　 ２．第五段采用了什么表达方式? 其作用是 什么? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５７ 第二章 第１３篇　醉翁亭记 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美, 望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里, 渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉 也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁 亭也.作亭者谁? 山之僧智仙也.名之者 谁? 太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少 辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁 之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐, 得之心而寓之酒也. 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦 明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山 间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不 同,而乐亦无穷也. 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游 也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香 而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴 也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜 白发,颓然乎其间者,太守醉也. 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾 客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽 鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之 乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其 乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也. 太守谓谁? 庐陵欧阳修也. 　　环绕着滁州城的都是山.那西南的几座山峰,树林和山谷尤其美 丽.一眼望去树木茂盛,又幽深秀丽的,是琅琊山.沿着山路走六七 里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是 酿泉.山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子像鸟张开翅膀一样,高踞 于泉水之上,那就是醉翁亭.建造这亭子的是谁呢? 是山上的和尚智 仙.给它取名的又是谁呢? 太守用自己的别号(醉翁)来命名.太守 和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了,而且年纪又最大,所以 自号“醉翁”.醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的美景.欣赏 山水美景的乐趣,领会于心间,寄托在酒上. 至于太阳升起,树林里的雾气散了;云雾聚拢来,山谷就显得昏暗 了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的 早晚.野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的 绿荫;天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头露出,这就是山中的四季. 清晨前往,傍晚归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的. 背着东西的人在路上欢唱,行路的人在树下休息,前面的招呼,后 面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走.来往不断的行人,是 滁州的游客.到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香 甜,酒水清澈;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守办的宴席. 宴中欢饮的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹 交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们.一个容颜苍老 满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的老人,是喝醉的太守. 不久,太阳下山了,人的影子散乱,宾客们跟随太守回去了.树林 里的枝叶茂密成荫,飞鸟上上下下鸣叫,游人离开,鸟儿快乐.但是鸟 儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太 守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐.醉了能够同大家 一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,那就是太守啊.太守是谁 呢? 是庐陵的欧阳修. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文极其生动地描写了醉翁亭秀丽的环境和变化多姿的自然风光,展现出一幅与民同乐的生活画卷,抒发了作者 寄情山水的旷达情怀,表现了作者与民同乐的政治理想. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ６７ 语 文　　　 古诗文阅读 一、核心词语 １．望之蔚然 而深秀者 　　　　　　 ２．有亭翼然临 于泉上者 　　　　　　 ３．饮少辄 醉 　　　　　　 ４．若夫日出而林霏开 　　　　　　 ５．晦 明变化者 　　　　　　 ６．山间之四时 也 　　　　　　 ７．至于负 者歌于途 　　　　　　 ８．泉香而酒洌 　　　　　　 ９．山肴野蔌 　　　　　　 １０．杂然而前陈 者 　　　　　　 １１．宴酣 之乐 　　　　　　 １２．弈 者胜 　　　　　　 １３．觥筹 交错 　　　　　　 　　　　　　 １４．树林阴翳 　　　　　　 二、古今异义 醉翁之意 不在酒 古义:　　　　　　 今义:心意;想法{ 三、词类活用 １．名词作状语 山 行六七里 　　　　　　 有亭翼然 临于泉上者 　　　　　　 ２．名词作动词 名 之者谁 　　　　　　 ３．意动用法 而不知太守之乐 其乐也 　　　　　　 四、一词多义 １．秀 望之蔚然而深秀 者　　　　　　　 佳木秀 而繁阴　　　　　　　　　{ ２．归 云归 而岩穴暝　　　　　　　　　 太守归 而宾客从也　　　　　　　{ ３．乐 山水之乐 　　　　　　　　　　　 不知太守之乐 其乐也　　　　　　{ ４．宴 太守宴 也　　　　　　　　　　　 宴 酣之乐　　　　　　　　　　　{ ５．谓 太守自谓 也　　　　　　　　　　 太守谓 谁　　　　　　　　　　　{ ６．之 醉翁之 意不在酒　　　　　　　　 名之 者谁　　　　　　　　　　　 而不知太守之 乐其乐也　　　　　 ì î í ï ïï ï ï ７．而 杂然而 前陈者　　　　　　　　　 水落而 石出者　　　　　　　　　 而 年又最高　　　　　　　　　　 而 不知太守之乐其乐也　　　　　 ì î í ï ï ï ï ï ï ïï 五、特殊句式 １．有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.(判断 句,“􀆺􀆺者,􀆺􀆺也”表判断) ２．至于负者歌于途,行者休于树.(状语后 置,“歌于途”“休于树”即“于途歌”“于树 休”) 六、问题释疑 １．课文第四段讲了三种“乐”,分别是什么? 哪一种境界最高? 为什么? 　 　 　 ２．作者到底在“乐”什么? 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７７ 第二章 第１４篇　送东阳马生序 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走 送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因 得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无 硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经 叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝 稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳 以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一 言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获 有所闻. 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中. 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至 舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾 拥 覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋 味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足 乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰 若此.今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列, 而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问, 四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父 母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下 而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为 之 师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之 书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见 也.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则 心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称 其贤.余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以 为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷.自谓 少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣.其将归 见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡 人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡 人者,岂知予者哉! 　　我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏 书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气寒冷时,砚水冻成了 坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,跑着送还人家,不敢 稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看 遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学 识渊博的老师和名人交游,曾去百里之外,手拿着经书向当地有道 德有学问的前辈请教.前辈道德声望高,门人学生挤满了他的房 间,他的言辞从未委婉些,脸色从未温和些.我站着陪侍在他左右, 提出疑难,询问道理,弯下身子侧耳向他请教;有时遭到他的训斥, (我的)脸色更为恭敬,礼节更为周到,不敢辩解一句话;等到他高兴 时,就又向他请教.所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益. 当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,在深山大谷之中行走.深冬 寒风凛冽,大雪深达几尺,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道. 到客舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我拿了热水来浇洗,用被子 围盖身上,过了很久才暖和过来.寄居在旅店,店主人每天供给两 顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受.同客舍的求学者都穿着华丽的丝 绸衣服,戴着有珠穗、珍宝的帽子,在腰间佩戴着白玉环,左边佩戴 着刀,右边备有香囊,光彩照人,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处 于他们之间,毫无羡慕的念头.因为内心有值得快乐的事,不觉得 吃的穿的不如人.我的勤劳和艰辛就是这样.现在我虽已年老,没 有什么成就,但所幸还做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿 之后,每天在皇上座位旁边侍奉,准备接受询问,天下的人错误地说 我的姓名,更何况才能超过我的人呢? 现在学生们在太学中学习,朝廷每天按时供给膳食,父母每年 都给予冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之 下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有 询问而不告诉、求教而无所获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中 在这里,不必再像我那样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了. 他们中如果学业有不精通、品德有未养成的人,如果不是天赋、资质 低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗? 东阳马生君则,在太学中已学习两年了,同辈人很称赞他的德 行.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一 封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,他言语温和而态度平 易.他自己说少年时对学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的 人吧! 他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉 他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的意志;如果诋毁我夸耀 自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我吗? 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文通过叙述作者年幼时求学的艰难和勤奋学习的经历,借以鼓励后辈马君则珍惜现在的学习条件,勤奋学习. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ８７ 语 文　　　 古诗文阅读 一、核心词语 １．余幼时即嗜 学 　　　　　　 ２．无从致 书以观 　　　　　　 ３．弗 之怠 　　　　　　 　　　　　　 ４．每假借 于藏书之家 　　　　　　 ５．不敢稍逾 约 　　　　　　 　　　　　　 ６．既 加冠 　　　　　　 ７．益慕 圣贤之道 　　　　　　 　　　　　　 ８．以是 人多以书假余 　　　　　　 ９．又患 无硕师名人与游 　　　　　　 １０．尝趋 百里外 　　　　　　 １１．从乡之先达执经叩问 　　　　　　 １２．门人弟子填 其室 　　　　　　 １３．未尝稍降辞色 　　　　　　 　　　　　　 １４．援 疑质 理 　　　　　　 　　　　　　 １５．俯身倾 耳以请 　　　　　　 　　　　　　 １６．或 遇其叱咄 　　　　　　 　　　　　　 １７．不敢出一言以复 　　　　　　 １８．俟 其欣悦 　　　　　　 １９．卒 获有所闻 　　　　　　 ２０．负 箧曳 屣行深山巨谷中 　　　　　　 　　　　　　 ２１．至舍 　　　　　　 ２２．以衾 拥覆 　　　　　　 ２３．寓 逆旅 　　　　　　 ２４．主人日再 食 　　　　　　 ２５．右备容臭 　　　　　　 ２６．烨然 若神人 　　　　　　 ２７．余则缊 袍敝 衣处其间 　　　　　　 　　　　　　 二、古今异义 １．走 送之 古义:　　　　　　 今义:步行{ ２．媵人持汤 沃罐 古义:　　　　　　 今义:食物煮后所得的汁水{ 三、词类活用 １．名词作动词 腰 白玉之环 　　　　　　 ２．名词作状语 主人日 再食 　　　　　　 手自笔 录 　　　　　　 四、一词多义 １．至 色愈恭,礼愈至 　　　　　　　　　 至 舍,四支僵劲不能动　　　　　　{ ２．之 弗之 怠　　　　　　　　　　　　 益慕圣贤之 道　　　　　　　　　 当余之 从师也　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï ３．以 无从致书以 观　　　　　　　　　 计日以 还　　　　　　　　　　　 以 衾拥覆　　　　　　　　　　　 以 中有足乐者　　　　　　　　　 ì î í ï ï ï ï ï ï 五、通假字 １．四支 僵劲不能动 　　　　　　 ２．同舍生皆被 绮绣 　　　　　　 六、特殊句式 １．每假借于藏书之家.(状语后置,应为 “每于藏书之家假借”) ２．弗之怠.(宾语前置,应为“弗怠之”) 七、问题释疑 １．作者是从哪几个方面来表现求学的艰 难的? 　 　 ２．作者在写自己艰苦的求学生活时,为什 么要写同舍生奢华的生活? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９７ 第二章 第１５篇　出师表 原文在线 文言释译 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分, 益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之 臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝 之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以 光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄, 引喻失义,以塞忠谏之路也. 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异 同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论 其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内 外异法也. 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良 实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.愚以 为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行, 必能裨补阙漏,有所广益. 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于 昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚 以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦, 优劣得所. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲 小人,远贤臣,此 后 汉 所 以 倾 颓 也.先 帝 在 时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵 也.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之 臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而 待也. 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性 命 于 乱 世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自 枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事, 由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任 于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一 年矣. 先帝知 臣 谨 慎,故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也. 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝 之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定, 兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝, 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报 先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进 尽忠言,则攸之、祎、允之任也. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治 臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责 攸之、祎、允等之慢,以彰其咎.陛下亦宜自 谋,以咨诹善 道,察 纳 雅 言,深 追 先 帝 遗 诏. 臣不胜受恩感激.今当远离,临表涕零,不知 所言. 　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了.现在天下分为三 国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时候啊.不过宫廷 里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概 是他们追念先帝对他们的厚遇,想要报答在陛下您身上.(陛下)你 实在应该广开言路,听取群臣意见,来发扬光大先帝遗留下来的美 德,激发有远大志向的人的志气,不应当随意地看轻自己,说不恰当 的话,来堵塞人们忠诚进谏的路. 皇宫和丞相府本都是一个整体,晋升、处罚,赞扬、批评不应该有 所不同.如果有做奸邪事情、触犯科条的人和忠心做善事的人,应当 交给负责专职的官员,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正清明 的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府的奖罚不同. 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是忠良诚实的人,他 们的志向和思虑忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下.我 认为宫中的事情,无论事情大小,都拿来询问他们,这样以后再去实 施,一定能够弥补缺失,有所启发和帮助. 将军向宠,性情品德善良公正,精通军事,从前任用他时,先帝称 赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督.我认为军队中的事 情,事情无论大小,都拿来询问他,一定能使军队团结一心,德才高低 的人各有合适的安排. 亲近贤臣,疏远小人,这是汉朝前期能够兴隆的原因;亲近小人, 疏远贤臣,这是汉朝后期衰败的原因.先帝在世的时候,每逢跟我谈 论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的.侍 中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞可靠、能够以死报国的大臣,希 望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了. 我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在 诸侯之中显贵.先帝不因为我社会地位低微,见识短浅,降低身份委屈 自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感 奋激发,就答应为先帝奔走效劳.后来遇到兵败,在兵败的时候接受任 务,在危机患难之间奉行使命,自那时以来已经有二十一年了. 先帝知道我做事小心谨慎,所以临终前把国家大事托付给我. 接受遗命以来,我日夜忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能完 成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到贫瘠的 地方.现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军 将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶 的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都.这就是我用来报答先 帝,并且尽忠陛下的职责本分.至于斟酌利弊,考虑得失,毫无保留 地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了. 希望陛下能够把讨伐奸贼,兴复汉室的任务托付给我;如果没有 成功,就惩治我的罪过,用来祭告先帝的在天之灵.如果没有发扬圣 德的言论,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过 失.陛下也应自行谋划,询问(治国的)好方法,采纳正确的言论,深 切追念先帝的遗诏.我受恩、感激不尽.今天(我)将要告别陛下远 行了,面对这份奏表不禁热泪纵横,也不知说了些什么. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 本文以恳切的言辞劝说后主刘禅要继承先帝遗志,广开言路、赏罚严明、亲贤远佞,以修明政治,完成“兴复汉室”的 大业,也表明了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚情感和“北定中原”的决心. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ０８ 语 文　　　 古诗文阅读 一、核心词语 １．先帝创业未半而中道崩殂 　　　　　　 ２．此诚 危急存亡之秋 也 　　　　　　 　　　　　　 ３．恢弘 志士之气 　　　　　　 ４．引喻 失义 　　　　　　 　　　　　　 ５．陟罚臧否 　　　　　　 ６．宜付有司论其刑 赏 　　　　　　 ７．以昭陛下平明之理 　　　　　　 ８．悉以咨 之 　　　　　　 ９．性行淑均 　　　　　　 　　　　　　 １０．尔来 二十有一年矣 　　　　　　 １１．夙 夜忧叹 　　　　　　 １２．庶竭驽钝 　　　　　　 １３．攘除 奸凶 　　　　　　 １４．至于斟酌损 益 　　　　　　 １５．则责攸之、祎、允等之慢 　　　　　　 １６．以彰 其咎 　　　　　　 １７．以咨诹 善道 　　　　　　 二、古今异义 １．诚宜开张 圣听 古义:　　　　　　 今义: 商店等设立后开始 营业 ì î í ï ï ïï ２． 未尝不叹息痛恨 于桓、灵也 古义:　　　　　　 今义:极端憎恨或悔恨{ ３．先帝不以臣卑鄙 古义:　　　　　　 今义: (语言、行为)恶 劣;不道德 ì î í ï ï ïï ４．猥 自枉屈 古义:　　　　　　 今义:卑鄙;下流{ 三、词类活用 １．形容词作动词 亲 贤臣,远 小人 　　　　　　 　　　　　　 ２．形容词作名词 若有作奸 犯科及为忠善者 　　　　　　 此皆良实 　　　　　　 优劣 得所 　　　　　　 攘除奸凶 　　　　　　 ３．名词作动词 以光 先帝遗德 　　　　　　 四、一词多义 １．道 而中道 崩殂　　　　　　　　　　 以咨诹善道 　　　　　　　　　　 { ２．分 今天下三分 　　　　　　　　　　 而忠陛下之职分 也　　　　　　　{ ３．遗 以光先帝遗 德　　　　　　　　　 以遗 陛下　　　　　　　　　　　{ ４．论 宜付有司论 其刑赏　　　　　　　 每与臣论 此事　　　　　　　　　{ ５．行 然后施行 　　　　　　　　　　　 性行 淑均　　　　　　　　　　　 必能使行 阵和睦　　　　　　　　 ì î í ï ï ïï ６．能 必能 裨补阙漏　　　　　　　　　 先帝称之曰能 　　　　　　　　　 { ７．临 故临 崩寄臣以大事也　　　　　　 临 表涕零　　　　　　　　　　　{ ８．效 恐托付不效 　　　　　　　　　　 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 　　　　　　　　　　　　　　　 ì î í ï ï ïï ９．以 先帝不以 臣卑鄙　　　　　　　　 以 光先帝遗德　　　　　　　　　{ １０．于 还于 旧都　　　　　　　　　　　 未尝不叹息痛恨于 桓、灵也 　　　　　　　　　　　　　　　 苟全性命于 乱世　　　　　　　　 ì î í ï ïï ï ï １１．而 先帝创业未半而 中道崩殂 　　　　　　　　　　　　　　　 可计日而 待也　　　　　　　　　 ì î í ï ï ïï １２．之 此诚危急存亡之 秋也 　　　　　　　　　　　　　　　 悉以咨之 　　　　　　　　　　　 则汉室之 隆　　　　　　　　　　 ì î í ï ïï ï ï 五、特殊句式 此先汉所以兴隆也.(判断句,“􀆺􀆺也” 表判断) 六、问题释疑 文中诸葛亮就国内政治问题向刘禅提了 哪几条建议? 其中哪一条是最重要的? 为什么? 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １８ 第二章 一、阅读下面的文言文,完成后面问题. 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游 于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月 出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横 江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫 然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘 飘乎如遗世独立,羽化而登仙. 于是 饮 酒 乐 甚,扣 舷 而 歌 之.歌 曰: “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予 怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌 而和之.其 声 呜 呜 然,如 怨 如 慕,如 泣 如 诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇. 苏子愀然,正襟危坐而客问曰:“何为 其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此 非曹孟德之诗乎? 西望夏口,东望武昌,山 川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者 乎? 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳 舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固 一世之雄也,而今安在哉? 况吾与子渔樵 于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海 之一 粟.哀 吾 生 之 须 臾,羡 长 江 之 无 穷. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎 骤得,托遗响于悲风.” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝者如 斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能 以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无 尽也,而又何羡乎! 且夫天地之间,物各有 主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上 之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目 遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物 者之无尽藏也,而吾与子之所共适.” 客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,杯盘 狼籍.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白. １．对下列句子中,加点词的解释,不正确的 一项是 (　　) A．苏子愀然,正襟危 坐　危:端正 B．山川相 缪 ,郁乎苍苍　缪:同“缭”, 盘绕 C．况吾与子渔樵于江渚 之上　渚:沙洲, 水中的小块陆地 D．侣鱼虾而友 麋鹿　友:友好 ２．对下面句子中加点词的用法判断正确的 一项是 (　　) ①苏子与客泛舟游于 赤壁之下　②此非 孟德之困于 周郎者乎　③浩浩乎 如冯虚 御风　④此非孟德之困于周郎者乎 ? A．①和②相同,③和④不同 B．①和②相同,③和④相同 C．①和②不同,③和④相同 D．①和②不同,③和④不同 ３．将下列各句按句式特点分类,正确的一 项是 (　　) ①固一世之雄也　②月出于东山之上　 ③而今安在哉　④客有吹洞箫者　⑤况 吾与子渔樵于江渚之上　⑥是造物者之 无尽藏也　⑦此非孟德之困于周郎者乎 A．①⑥/②⑤/③/④/⑦ B．①/②③/⑤⑥/④⑦ C．①⑥/②③/⑤/④⑦ D．①⑥/②⑤/③④/⑦ ４．下列对选文第三段文字的理解和赏析, 不恰当的一项是 (　　) A．这段文字用主客问答的方式来写.主 客问答是赋的传统手法,一般说来,作 者往往借客人的话从反面引出自己的 思想感情. B．作者善于运用比喻的手法,将抽象而 不易捉摸的感情和思想变化,写得具 体可感,如寄蜉蝣于天地. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２８ 语 文　　　 古诗文阅读 C．这段文字将情、景、理有机结合,实质 上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流 露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在 这种苦闷之中. D．作者描绘了舳舻千里、旌旗蔽空、酾酒 临江、横槊赋诗的景象,意在抒发自己 才智过人、足称一世之雄的豪情. 二、阅读下面的文言文,完成后面问题. 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥 非常之人称焉.盖文王拘而演«周易»;仲 尼厄而作«春秋»;屈原放逐,乃赋«离骚»; 左丘失明,厥有«国语»;孙子膑脚,«兵法» 修列;不 韦 迁 蜀,世 传«吕 览»;韩 非 囚 秦, «说难»«孤愤»;«诗»三百篇,大底圣贤发愤 之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通 其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目, 孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其 愤,思垂空文以自见. 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天 下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其 成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十 表,本 纪 十 二,书 八 章,世 家 三 十,列 传 七 十,凡百三十篇.亦欲以究天人之际,通古 今之变,成 一 家 之 言.草 创 未 就,会 遭 此 祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚 以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都, 则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 然 此可为智者道,难为俗人言也. １．下列各组中,实词解释不正确的一项是 (　　) A．不可胜 记　　　　　　胜:尽 B．草创未就,会 遭此祸 会:适逢 C．仆偿前辱之责 责:职责 D．通 古今之变 通:通晓 ２．下面各句中加点字意义和用法相同的一 组是 (　　) A．退而论书策,以 舒其愤 且以 一璧之故逆强秦之欢,不可 B．不表于后世也 　 难为俗人言也 C．古者富贵而 名摩灭　顺风而 呼 D．所以 隐忍苟活　所以 传道受业解惑也 ３．选出与“文王拘而演«周易»”句式结构相 同的一句 (　　) A．大王来何操 B．无兄弟之亲 C．屈原放逐,乃赋«离骚» D．苏子与客泛舟游于赤壁之下 ４．下列各项中,对文意理解不正确的一 项是 (　　) A．列举了文王、仲尼、屈原等人的事迹, 意在说明自己受腐刑后隐忍苟活,是 为了完成«史记»,实现自己的理想. B．介绍«史记»的写作宗旨,是为了“究天 人之际,通古今之变,成一家之言”. C．即使受到残酷的刑罚,作者也毫无愠 色,继续奋笔疾书,这种在逆境中忍辱 图强的精神,实在是难能可贵. D．作者对余生的看法是无脸见人,痛苦 至极,因此想隐退山林,顺从世俗而行 事,通过著书立说来抒发自己内心的 苦闷与不甘. 三、阅读下面的文言文,完成后面问题. 嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无 惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且 从师而 问 焉;今 之 众 人,其 下 圣 人 也 亦 远 矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣 人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于 此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则 耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其 句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句 读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学 而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之 人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云 者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼年 相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近 谀.”呜呼! 师道之不复,可知矣.巫医乐 师百工 之 人,君 子 不 齿,今 其 智 乃 反 不 能 及,其可怪也欤! １．对下列句中,加点词与“不耻相师”中的 “耻”,用法相同的一项是 (　　) A．师 道之不传也久矣 B．虽大风浪不能鸣 也 C．人皆得以隶 使之 D．且庸人尚羞 之 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３８ 第二章 ２．下列句中加点虚词的意义和用法,相同 的一组是 (　　) A．欲人之 无惑也难矣　授之 书而习其句 读者 B．故木受绳则 直　于其身也,则 耻师焉 C．其 皆出于此乎? 　今其智乃反不能 及,其 可怪也欤? D．而耻学于 师　郡之贤士大夫请于 当道 ３．下列句子中,与“句读之不知,惑之不解” 句式相同的一项是 (　　) A．不拘于时　　　　　　B．谁为哀者? C．缙绅而能不易其志者 D．断头置城上 ４．对这段文字分析不当的一项是 (　　) A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习 时,以巫医乐师百工之人的不耻相师 作对比,无意中流露出了对底层劳动 者的轻视. B．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之 师”是有区别的,从师而学则前者“小” 而后者“大”. C．该段句式变化多,整句和散句相结合, 奇偶互见,字里行间饱含感情,读来感 心动耳. D．作者连用三个对比,仅仅是为了体现 从师的重要性. 四、阅读下面的文言文,完成后面问题. 于是张良至军门见樊哙.樊哙曰:“今 日之事何如?”良曰:“甚急! 今者项庄拔剑 舞,其意常在沛公也.”哙曰:“此迫矣! 臣 请入,与 之 同 命.”哙 即 带 剑 拥 盾 入 军 门. 交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫 士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王, 头发 上 指,目 眦 尽 裂.项 王 按 剑 而 跽 曰: “客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者 也.”项王曰:“壮士! 赐之卮酒.”则与斗卮 酒.哙拜谢,起,立而饮之.项王曰:“赐之 彘肩.”则与一生彘肩.樊哙覆其盾于地, 加彘肩上,拔剑切而啖之.项王曰:“壮士! 能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安 足辞! 夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举, 刑人如恐不胜,天下皆叛之.怀王与诸将 约曰:‘先破秦入咸阳者王之.’今沛公先破 秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还 军霸上,以待大王来.故遣将守关者,备他 盗出入与非常也.劳苦而功高如此,未有 封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人.此亡 秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以 应,曰:“坐.”樊哙从良坐.坐须臾,沛公起 如厕,因招樊哙出. １．下列各句中,加点词解释错误的一项是 (　　) A．其意 常在沛公也　意:心意 B．交戟之卫士欲止 不内　止:停止 C．头发上 指　上:向上 D．杀人如不能举 　 举:尽 ２．下列各句中,加点虚词的意义与用法相 同的一项是 (　　) A．天下皆叛之 　 夫秦王有虎狼之 心 B．以 待大王来　常以 身翼蔽沛公 C．拔剑切而 啖之　而 听细说,欲诛有功 之人 D．怀王与 诸将约曰　欲呼张良与 俱去 ３．下列各句中,加点词的活用现象与其他 三项不同的一项是 (　　) A．籍 吏民 B．沛公军 霸上 C．范增数目 项王 D．先破秦入咸阳者王 之 ４．下列对本段文字的内容分析,不正确的 一项是 (　　) A．在刘邦、项羽的矛盾冲突中,作者选择 了樊哙闯帐、面斥项王的情节,通过描 写其言语来反映其心情,描写其神态 来刻画其性格. B．樊哙不仅勇敢,而且有智谋,他为刘邦 的辩护和对项羽的指责,体现了他的 智慧. C．“闯帐”过程中的行为描写以及入帐后 “瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”的 情态描写,主要表现了樊哙粗鲁莽撞 的性格特点. D．项王“按剑而跽”是一种戒备的姿态. 他对樊哙的指责无言以对,体现了他 不善于随机应变的缺点. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４８ 语 文　　　 示感谢的敬辞.B．“足下”是对朋友的尊称(多用于书 信),此处使用不当;“不准许”语气较强硬,不委婉,不 得体.C．反问句表达感情生硬,不得体.] ４．解析:首先,要就发错货的原因向客户表示诚挚的歉 意.其次,说明客户订购的衣服已寄出,让对方不要 担心.再次,告知客户将收到的围巾寄到信中所附的 地址,邮资由店家承担.最后,对再次光顾表示欢迎. 一定要注意语言表达上的简明和得体. 答案:(示例)由于我们的失误,将您订购的衣服错发 成了围巾,给您添麻烦了,深表歉意! 您的衣服已寄出.烦请您在收到后将围巾寄回,地址 是××××,邮资由我们承担.欢迎再次惠顾. ５．答案:[示例]　①“教书”改为“从教”;②“光临”改为 “前往”或“参加”;③“惠赠”改为“奉上”“奉送”或“敬 赠”;④“先睹为快”改为“指正”或“斧正”;⑤“快来了” 改为“将至”或“将临”. ６．答案:①“寿辰”改为“生日”;②“拨冗”改为“抽时间”; ③“垂念”改为“想念”;④“垂询”改为“询问”;⑤“恭 迎”改为“在家等候”. 第９讲 真题链接 [例１]C　[根据上句“所谓充电机器人”的提示,所填的 内容应为对充电机器人的具体介绍,并且尽量用下定 义的方式组织语言,“充电机器人”是“移动充电宝”的 句式联系更紧密,故③排在前面,排除 A、B.根据下 文“只需扫描服务区内相关二维码进行操作”,上文与 之衔 接 的 内 容 应 为 进 行 充 电 的 内 容,故 选 ④,排 除D.] [例２]A　[句①提到了宫城是都邑的重心,是遗址中的 一个重要部分,且面积相对较小,应放在布局介绍之 后,即句①应排在句②之后;③②是整体的面积和格 局,应放在最前面;①⑤是局部,按照由中心到两边的 顺序介绍,故先①后⑤;④是功用及对后世的影响,应 放在 最 后.综 上 分 析,正 确 的 顺 序 应 该 是:③②① ⑤④.] [例３]D　[⑤是统领句,应放在句首,接着介绍明代服饰 的重要作用,所以接④,明代服饰虽然重要,但是很 少,①是介绍明代服饰保存下来的极少的原因,所以 后边应该是①,而③中的“所幸”恰好照应前边①“由 于清初实行易服制度,明代服饰能够保存下来的极 少”的内容,所以③应在①后,②中的“其中”指代③中 孔府保存下来的一批珍贵的明代服饰,所以②应在③ 后,因此,正确的顺序是:⑤④①③②.] 小试身手 １．A　[根据语境“砖石传拓是传拓的一种”“拓纸完全晾 干后,即可将拓纸从砖面四周小心翼翼地揭起”,再纵 观选项,可知,空缺处应填的是“砖石传拓”的方法(制 作流程)③句从整体角度介绍“砖石传拓”的制作步骤 －上纸和上墨两个步骤,应排第一位;⑤“首先”谈“裁 纸”,应排第二位;④句的“然后”,应紧承“首先”,排第 三位;①句是从“上纸”到“上墨”的过渡环节,应排第 四位;② 句 谈 如 何“上 墨”,应 排 最 后,因 此,排 序 为:③⑤④①②.] ２．D　[观察句子之间的逻辑顺序,由“到达箕顶”“箕顶 宽敞平坦”“如此空旷”可知,④②⑤紧密连接,③中 “而遗址”正好与后文“我在那个遗址上发掘了很久” 相照应,应在最后,因此,正确的顺序是:④②⑤①③.] ３．C　[首先通读６个句子,概括主要内容,即放大快乐 感的最佳方法.然后按照句间的逻辑关系来排序. ⑥句是观点句;③句紧承其后,解说分享快乐的好处; ②句讲述与⑥句相反的做法;⑤①④讲述放大快乐感 的具体方法,因此,正确的顺序是:⑥③②⑤①④.] ４．C　[本选段选自«瓦尔登湖»,作者登上一座小山,俯 瞰瓦尔登湖,看湖面“波平如镜”,似乎什么都没有,这 时“只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部 的湖面”,①“或许,还会有一只鸭子在整理它自己的 羽毛”是紧承②中的“只有一些掠水虫”而言的,形成 “只有􀆺􀆺还会有”的句式,又与后文形成“或许􀆺􀆺 或许􀆺􀆺”的句式,因此②①相连,是俯瞰之景.然后 作者远眺,看到“在远处,有一条鱼在空中画出了一个 大约三四英尺的圆弧来”,⑤中的“它”正是指代④中 的“一条鱼”,③中的“全部的圆弧展露了”承接④中的 “三四英尺的圆弧”,所以④⑤③相连.整个语段按照 先俯瞰、再远眺的观景顺序展开,因此,排序为:②① ④⑤③.] ５．C　[在读懂语段的前提下,按逻辑关系判断.据上文 “作品”一词可知,②和④与其衔接最紧密,④陈述作 品内容,②总结作品特点,先介绍内容,再说特点,故 ④在②前;据事理逻辑又可以确定⑤紧挨④,由此可 确定答案:④⑤②①⑥③.] ６．答案:(示例一)我选择诗句二.画面是这样的:圆日 西沉,一群小和尚坐在古老的寺庙里开口诵经,古殿 上风铃倾斜,好像迎风发出悦耳的声音.整幅画面用 古铜色浮雕呈现,令人感到安宁而厚重,作为地铁栖 霞山站的壁画能体现栖霞山历史悠久、底蕴深厚的 特点. (示例二)我选择诗句三.画面是这样的:远处的长江 在两岸树木的映衬下,是一条绿色的长线.千佛岩在 夕阳的映照中,披上了一层红色的外衣.整幅画面绿 色和红色相称,鲜明绚丽,令人感到雄伟和壮观,作为 地铁栖霞山站的壁画很能体现栖霞山风景壮阔的 特点. 第二章　古诗文阅读 第１讲 真题链接 [例１] １．C　[本题考查掌握文言词语含义的能力.C项,结合 前文“宋王因怒而诎杀之”“又怒诎杀之”可知,这里的 “使者”是宋王第三次派出的,再结合后句“皆以寇之 近也报而死”可知,第三次派出的“使者”担忧自己说 出实情也会被杀.“患”应是“担忧”的意思.] ２．B　[本题考查掌握一词多义的能力.A项,介词,向/ 介词,比.B项,两个“以”都是介词,凭借.C项,连 词,表修饰/连词,表转折,却.D项,代词,这/副词, 表示推测,大概.] ３．解析:本题考查文言断句的能力.作答时可结合句意 和语法结构来分析.结合前文“宋王使人候齐寇之所 至”可知,本句缺少主语———宋王,“使人”是谓语,“使 人”的目的是“往视齐寇”,因此“又使人往视齐寇”是 一个完整的句子,其后应断开;“使者报如前”中的“使 者”是主语,“报”是谓语;“如前”是补语,因此“使者报 如前”是一个完整的句子,其前后都应断开;“宋王又 怒诎杀之”的意思是:宋王又恼怒地把他屈杀了. 答案:又 使 人 往 视 齐 寇/使 者 报 如 前/宋 王 又 怒 诎 杀之. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７３１ 参考答案 ４．解析:本题考查翻译文言句子的能力.重点词:“不 意”,没想到;“恐”,恐慌. 答案:没想到齐军离城这样近,国人恐慌到这种地步. ５．解析:本题考查理解文章内容和谈启示的能力.第一 空,甲文中说:“王之蔽甚矣”是因为“宫妇左右莫不私 王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”,结 合乙文“齐攻宋”“左右皆谓宋王曰􀆺􀆺宋王因怒而诎 杀之”“宋王又怒诎杀之”“今也,报其情,死;不报其 情,又恐死”“于是报于王曰:‘殊不知齐寇之所在,国 人甚安.’王大喜.左右皆曰:‘乡之死者宜矣.’王多 赐之金”可知,宋王的“蔽”具体表现在:听信了左右亲 信的谗言,将说实话的侦察者杀掉;最后的侦察者因 此不敢说实话,只能谎报军情,宋王相信了谎报军情 的侦察者,还给予其赏赐.第二空,甲文中的齐威王 听了邹忌劝谏,很快意识到自己的问题,并迅速采取 行动,奖励进谏的人,最终各国都来齐国朝拜,齐国在 朝廷之中不战自胜.乙文中的宋王听信谗言,怒而屈 杀了侦察者,导致最后一个侦察者不敢说真话而谎报 了军情,最后齐国的军队到了,宋王自己坐上马车飞 快地逃跑了.据此围绕“听信谗言,会被蒙蔽双眼,最 后覆水难收;只有善于纳谏,广开言路,善于辨别事情 的真伪,赏罚分明,才会获得民心,最终才会有好的结 果”谈启示即可. 答案:[示例]表现:宋王不相信说实话的侦察者,还将 其杀掉,最后一个侦察者因此而害怕,不敢说实话,只 能谎报军情,而宋王却相信了不说实话的侦察者,还 给予其赏赐.启示:听信谗言,会被蒙蔽双眼,看不清 事实,最终招致祸患;善于纳谏,广开言路,善于辨别 事情的真伪,赏罚分明,才会获得民心,最终才会有好 的结果. [参考译文] [乙]齐国进攻宋国,宋王派人前去侦察齐军到了 什么地方.派去的人回报说:“齐军已经迫近了,国人 已经恐慌了.”宋王左右的亲信都对宋王说:“这完全 是俗话说的‘肉里自己生出了虫子’啊(纯粹是无中生 有啊).凭我们宋国这样强大,齐国兵力那样弱,怎么 可能这样呢?”宋王于是大怒,屈杀了派去的人.(宋 王)又派人前去侦察齐军,派去的人的回报和前一个 人一样,宋王又恼怒地把他屈杀了.这之后(宋王)又 派了一个人前去侦察,派去的人遇见了他的哥哥,说: “(我)替君王察看齐军.没想到齐军离城这样近,国 人恐慌到这种地步.如今我很担忧,前几个察看齐军 的人,都因为回报齐军迫近而被屈杀了.现在我也据 情实报,是死,不据情实报,恐怕也是死.(我)将怎么 办呢?”他哥哥说:“不如在国家灭亡之前先逃走.”于 是这个派去的人报告宋王说:“根本不知道齐军在什 么地方,国人十分安定.”宋王非常高兴.左右的亲信 都说:“先前几个被杀的人是该杀的.”宋王赏赐了这 个派去的人很多钱财.齐军打来,宋王自己跳上车 去,驱车飞快地逃命去了. [例２] １．D　[在这里,“不必”实际上应该解释为“不一定”,表 示老师不一定比弟子贤能.因此,选项D的解释是不 正确的.] ２．B　[B“古之学者,必有师”中的“者”和“而陋者乃以斧 斤考击而求之”中的“者”,两者都是助词,用于定语之 后,引出中心词,相当现代汉语的“的人”.选项A中, “其闻道也固先乎吾”的“乎”用于介词之后,相当于 “于”,表示比较:“君子博学而日参省乎己”的“乎”用 于句末,表示语气.两者意义不同.选项C中,“位卑 则足羞,官盛则近谀”的“则”表示承接关系,可译为 “就”;“徐而察之,则山下皆石穴罅”的“则”表示转折 关系,可译为“却”.两者意义不同.选项D中,“郯 子之徒,其贤 不 及 孔 子”的“其”是 代 词,代 指“郯 子 之徒”;“宦官惧其毁 已,皆 共 目 之”的“其”是 代 词, 代指“他 们”.虽 然 两 者 都 是 代 词 一,但 指 代 对 象 不同.] ３．C　[“不拘于时”这句话的意思是“不被时俗所拘束”, 其中“于”表示被动.选项 A“耻学于师”是状语后置 句,选项B“其皆出于此乎”是反问句,选项D“学于余” 是状语后置句,均不是被动句.因此,正确答案是C.] ４．C　[“最后一段表明本文的写作目的是赞扬李蟠虽然 年少,但精通六艺,学识渊博”.实际上,最后一段的 写作目的并不是赞扬李蟠的学识渊博,而是通过赞扬 李蟠来表明自己写作«师说»的原因和目的,即倡导从 师学习、尊重师道的风气.因此,选项C的理解是不 正确的.其他选项A、B、D对文章的理解和分析都是 正确的.] 经典回眸 第１篇 一、 １．心志,情志　２．好啊　３．高大的样子　４．一会儿,不 久　５．水流大而急的样子 三、这是锺子期死后伯牙的行为,因为一个友人的逝去, 毁坏了自己心爱的乐器,而且终其一生不再鼓琴,显 得十分决绝甚至有些极端,但我们从中可以感受到他 失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情,也可以看出 两人之间建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深 厚的情谊. 第２篇 一、 １．把家里人聚集在一起　２．文章的义理　３．不久,一会 儿　急　４．高兴的样子　５．大体　相比　６．不如,不及 二、 １．子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女　２．趁、乘 四、 １．从“寒雪日内集,与儿女讲论文义”可以看出谢安一家 其乐融融的情景,屋外冰寒雪骤,室内谈笑风生.“公 欣然”和“大笑乐”可以看出谢安与小辈们亲密无间的 感情和把玩诗句的雅兴. ２．从课文中谢安“大笑乐”的反应,以及最后补充交代谢 道韫的身份来看,谢安认为“柳絮因风起”这一比喻 更好. 第３篇 一、 １．温习　２．生气,恼怒　３．自我检查、反省　４．竭尽自 己的心力　５．诚信　６．立身,指能有所成就　７．迷惑, 疑惑　８．越过法度　９．迷惑,意思是感到迷茫而无所适 从　１０．疑惑　１１．能忍受　１２．喜爱,爱好　１３．胳膊上 从肩到肘的部分,此处指胳膊　１４．往、离去　１５．改变 　１６．坚定　１７．恳切　１８．仁德　１９．介词,可译为“替” 　２０．就　２１．代词,它,学问和事业　２２．介词,对于　 ２３．兼词,于此,“在其中”的意思　２４．语气词,用于句 末,表示感叹 二、 １．可以凭借　２．冷水 三、 １．学过的知识　新的理解与体会　２．吃　３．按时　每 天　４．老师传授的知识　５．以􀆺􀆺为快乐 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８３１ 语 文　　 四、 １．了解　得到　２．顺从　追随 五、 １．同“悦”,愉快 ２．同“又”,用于整数和零数之间 六、 １．第三章孔子自述了他进德修业的过程.这一过程,是 一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程.就 思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四 十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的 阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意 识和做人的规则融合为一的阶段. ２．从第八章可以看出孔子极力提倡“安贫乐道”的精神, 认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿 住而奔波.“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想 的人来讲,可以说是乐在其中.同时,他还提出,用不 正当手段得到的荣华富贵,他是坚决不接受的,对待 这些东西,如天上的浮云一般.这些思想深深影响了 古代的知识分子,也为一般老百姓所接受. 第４篇 一、 １．品行　２．屏除杂念和干扰,宁静专一　３．内心恬淡, 不慕名利　明确、坚定　４．达到　５．增长　６．放纵　懈 怠　振奋　７．修养　８．疾行,指迅速逝去　９．意志　 １０．助词,用于句首,表示发端 二、轻薄 三、远大目标 四、 １．完成　变成　２．连词,表目的　介词,拿来、用来 六、 １．中心论点是“静以修身,俭以养德”.作者是从修身和 治学两个方面进行论述的. ２．需要三个条件:第一个条件是立志,“非学无以广才, 非志无以成学”;第二个条件是学习,“夫学须静也,才 须学也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去, 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”. 第５篇 一、 １．无,没有　２．于是　告知,开导　３．你　４．纵使,即使 　５．四方　６．都是“踩、踏”的意思　７．代词,指“杞人” 　８．语气词,罢了 二、 １．为何,为什么　２．伤害 三、同“释”,解除、消除 四、这个故事告诉我们不要为不必要的烦恼扰乱自己的 情绪与生活. 第６篇 一、 １．门　２．于是　到　３．睡觉　４．共同,一起　５．形容水 的澄澈　６．大概是　７．􀆺􀆺的人　８．介词,在　９．语气 词,相当于“罢了” 二、 １．“月色入户”透露出门庭冷落;“念无与为乐者”透露出 朋友之少;“但少闲人如吾两人者耳”透露出清闲的状 态.“闲人”既指有闲情逸致、情趣高雅的人,又是作 者的自嘲.作者因被贬而“闲”,“闲”字包含了作者的 失意情怀,也表达了作者的乐观、旷达. ２．描写月色的句子:庭下如积水空明,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也. 描写方法:直接描写与间接描写结合,通过比喻描写 了月光的清澈,又通过竹柏的影子,间接写出了月光 的明亮. ３．赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,面对挫折的乐 观、豁达. 第７篇 一、 １．这　２．只　能散布很远的香气,这里指德行美好 ３．博学的人　４．调弄　５．官府公文　形体、躯体　６．简陋 二、 １．出名,有名　长到􀆺􀆺上 ２．使􀆺􀆺扰乱　使􀆺􀆺劳累 四、 １．运用比兴的手法,以类比的方式开头,用有仙之山、有 龙之水类比陋室,由虚到实,十分自然地引出“斯是陋 室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋 下 了 伏笔. ２．从环境的幽雅、交往者之博学和室主人活动之清雅三 个方面表现陋室不陋. ３．与古代贤士的“陋室”类比,反映了作者以古代贤人自 比的思想境界,暗示陋室不陋,表明作者自己也具有 古代名士的志趣和抱负. ４．与“惟吾德馨”相呼应,是文章的点睛之笔;引用孔子 的话说明“有德者居之,则陋室不陋”这一道理;以反 问作结,有力地突出了中心. 第８篇 一、 １．多　２．只　３．沾染(污秽)　４．洗　水波　艳丽 ５．更加　６．耸立的样子　竖立　７．认为　８．少　听说 ９．应当　１０．连词,表转折　１１．语气词 二、 １．横生藤蔓　旁生枝茎　２．传得远 三、 １．清澈　清新、清香　２．助词,的　助词,用于主谓之 间,取消句子独立性 五、 １．文中“莲”是一个不可分割的整体,作者正是从这个整 体出发,得出了“可远观而不可亵玩焉”的结论,又根 据这个结论把“莲”比作君子,使“莲”具有象征君子美 好品德的意义.具体地说,“出淤泥而不染”象征君子 身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质; “濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠、 不炫耀;“中通外直”象征君子正直不苟;“香远益清, 亭亭净植”象征君子美好的品行. ２．本文用了托物言志的手法.牡丹象征追求功名和富 贵的人,菊花象征不趋炎附势的隐士,莲花象征品行 高洁的贤士. 第９篇 一、 １．选拔、任用　２．狱官　３．集市　４．奋起.这里指有所 作为　５．违背　６．征验、表现　７．了解、明白　８．匹敌、 相当　９．连词,表假设,如果 二、使􀆺􀆺痛苦　使􀆺􀆺劳累　使􀆺􀆺饥饿　使􀆺􀆺财 资缺乏　使􀆺􀆺混乱　使􀆺􀆺震撼　使􀆺􀆺坚忍 三、兴起,被任用　显露、流露 四、 １,同“增”　２．同“横”,梗塞、不顺　３．同“弼”,辅佐 五、 １．思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其 身)、行为(行拂乱其所为)三个方面. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９３１ 参考答案 ２．开篇先列举六位历史人物经过一系列挫折的磨炼,终 于有所作为的例子,说明忧患可以激励人奋发有为; 接着从个人发展和国家兴亡两个不同角度,进一步论 证忧患则生,安乐则死的道理;最后水到渠成,得出 “生于忧患,死于安乐”的结论. 第１０篇 一、 １．古代计量面积用语　２．苦于　阻塞　３．曲折,绕远　 ４．尽、全　５．直　６．赞同　７．用在“不”前,加强否定语 　８．肩负、扛　９．敲、打　１０．才、刚　换牙　１１．更替　 １２．顽固　１３．通达,这里指改变　１４．即使　１５．放置、 安放 二、 １．同“返”,往返　２．同“慧”,聪明 三、 １．将近　况且　２．连词,表修饰　连词,表顺承　连词, 表转折　３．助词,的　代词,指愚公　助词,用于主谓之 间,取消句子独立性　４．代词,哪里　语气词　５．代词, 指愚公　用在“如􀆺􀆺何”前面加强反问语气　６．介词, 凭借　介词,用来 四、 １．从“杂然相许”可以看出,大部分家人是支持愚公移山 的;愚公的妻子对移山存有疑虑,但不是反对,而是出 于关心,提出关键问题;邻居遗男“跳往助之”,表现了 乡邻的支持;智叟轻视、嘲讽愚公;操蛇之神对愚公的 决心和勇气感到畏惧;天帝被愚公移山的行动及其精 神感动. ２．本文结尾借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是解决 人与自然之间的矛盾的幻想方式,反映了古代劳动人 民的美好愿望,跟迷信思想有本质上的不同. ３．通过愚公移山的成功,阐述了人力无穷、自然能被改 造的思想,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄 和毅力. 第１１篇 一、 １．沿着,顺着　２．繁多的样子　３．隐隐约约,形容看不 真切　４．仅仅、只　５．整齐的样子　６．类　７．田间小路 　８．全,都　９．详细　１０．全,都　１１．邀请　１２．沿着、 顺着　先前的　１３．做记号　１４．到　拜访　１５．询问渡 口,这里是“访求、探求”的意思 二、 １．新鲜美好　２．交错相通　３．妻子儿女　４．与人世隔 绝的地方　５．不要说,更不必说　６．不值得,不必 三、 １．对􀆺􀆺感到惊异　２．向前　３．走到􀆺􀆺的尽头 四、 １．舍弃　房子　２．寻找　随即,不久　３．最终　于是, 就　４．作为　对、向　５．于是,就　竟然,居然 五、同“邀”,邀请 七、 １．为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源中的美好 生活图景作了铺垫. ２．作者从自然景象和生活情景两方面描绘了桃花源,寄 托了作者对美好生活的向往. ３．暗示了桃花源是找不到的,安定和平、没有剥削的桃 花源只不过是一个美好的社会理想罢了. 第１２篇 一、 １．贬官　２．宽阔　３．日光　４．泛指文人　５．连绵不断 的雨　６．天气放晴　７．桅杆　船桨　８．迫近　９．起、动 １０．停息　鱼　１１．白芷　１２．形容草木茂盛　１３．荣耀 　一起　１４．探求　１５．朝廷 二、 １．第二年　２．国都　３．详尽　４．日光　５．如果没有　 ６．规模 三、 １．向北　向南 ２．荒废了的事业　贤明的人 四、 １．和乐　和煦　２．天空　消散　３．顺利　连通　４．至、 到达　尽头　极点　５．看　景象　６．有时候　或许,表 委婉语气　７．代词,这件事　助词,的　８．来　因为 五、 １．同“俱”,全、皆　２．同“嘱”,嘱托 七、 １．第一,作者明言“前人之述备矣”,因此不必去重复. 第二,从全文看,作者写此文的目的是借景抒情,对友 人进行规劝和勉励,不在于介绍岳阳楼的重修经过和 它的构造. ２．议论.揭示了“古仁人之心”的内涵,抒发了作者的政 治抱负,勉励友人,点明中心. 第１３篇 一、 １．茂盛的样子　２．居高而下　３．就　４．散开　５．暗　 ６．季节　７．背着　８．清　９．菜蔬　１０．陈列,摆开 １１．尽兴地喝酒　１２．下棋　１３．酒杯　酒筹　１４．遮盖 二、意趣,情趣 三、 １．沿着山路　像鸟张开翅膀一样 ２．取名、命名　３．以􀆺􀆺为乐 四、 １．秀丽　茂盛　２．聚拢　回去　３．乐趣　以􀆺􀆺为乐 　４．举行宴会　宴中　５．命名　为,是　６．助词,的　 代词,指亭子　助词,用于主谓之间,取消句子独立性　 ７．连词,表修饰　连词,表顺承　连词,表递进　连词, 表转折 六、 １．禽鸟之乐,游人之乐,太守之乐.其中太守之乐境界 最高.禽鸟只知道山林的乐趣,而不知道游人的乐 趣;游人只知道跟随太守游玩很快乐,却不知道太守 以他们的快乐为快乐.太守既能与民同游、同醉、同 乐,又能在醉后体察风物人情,写文章来记述这些乐 事,所以境界最高. ２．作者的“乐”包括三个方面内容:一是山水之乐,“四时 之景不同,而乐亦无穷也”;二是宴酣之乐,就地取材, 众人“起坐而喧哗”;三是乐人之乐,作者虽被贬滁州, 但经过努力,滁州百姓安居乐业,纵情山水,他以他们 的快乐为快乐.“三乐合一”就是作者“与民同乐”的 政治理想. 第１４篇 一、 １．喜好　２．得到　３．不　懈怠　４．借　５．稍微　超过 　６．已经　７．更加　仰慕　８．因此　９．担心　１０．快步 走　１１．请教　１２．挤满　１３．言辞　脸色　１４．引、提出 　询问　１５．侧着　请教　１６．有时　训斥,呵责 １７．回答,答复.这里是辩解的意思　１８．等待　１９．终 于　２０．背着　拖着　２１．客舍　２２．被子　２３．寄居　 ２４．两次　２５．香气　２６．光彩鲜明的样子　２７．乱麻　破 二、 １．跑　２．热水 三、１．动词,在腰间佩戴　２．每天　用笔 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０４１ 语 文　　 四、 １．形容词,周到　动词,到　２．代词,指“抄书”这件事　 助词,的　助词,用于主谓之间,取消句子独立性　３．来 　连词,表修饰　用　因为 五、 １．同“肢”　２．同“披” 七、 １．幼年读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的 艰难. ２．为了对比.在对比中,更能突出宋濂不慕富贵、专心 求学的品质. 第１５篇 一、 １．指帝王之死　２．确实、的确　时候　３．发扬,扩展　 ４．称引、譬喻　道理　５．赞扬和批评　６．罚　７．治理　 ８．询问　９．善　公正、公平　１０．自那时以来　１１．早　 １２．比喻才能平庸　１３．排除,铲除　１４．损害　１５．怠 慢,疏忽　１６．揭示　１７．询问 二、 １．扩大　２．痛心、遗憾　３．社会地位低微,见识短浅　 ４．辱,谦辞 三、 １．亲近　疏远　２．邪恶事情　忠良诚实的人　好的坏 的人　奸邪凶恶的人　３．发扬光大 四、 １．路,途　方法　２．分开　本分　３．遗留　给予　４．判 定　谈论　５．做　品行　行伍　６．能够　能干　７．将 要　面对　８．实现　功效　９．因为　来　１０．到　对　 在　１１．连词,表转折　连词,表修饰　１２．助词,的　代 词,指郭攸之等人　助词,用于主谓之间,取消句子独 立性 六、(１)诸葛亮主要提出了三条建议:建议刘禅广泛听取 臣子的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有 理想、有抱负的人们的精神;皇宫和丞相府是一个整 体,里面的人都是国家官员,对他们进行晋升、惩罚、 表扬、批评,应当用一个标准;亲近贤臣,疏远小人. (２)其中“亲近贤臣,疏远小人”是三条建议的核心,因 为只有做到亲近贤臣,疏远小人才能为忠谏之言开 路,而非为谗邪开方便之门;只有做到亲近贤臣,疏远 小人,才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”.文章 为了说明亲近贤臣,疏远小人的益处,以先汉的“兴 隆”和后汉的“倾颓”的历史事实告诫刘禅,并以“汉室 之隆,可计日而待”为鼓励,促使刘禅亲近贤臣,疏远 小人. 小试身手 一、 １．D　[“友”是意动用法,以􀆺􀆺为朋友.] ２．D　[第①句“于”是介词“在”,第②句“于”表被动;第 ③句“乎”是形容词词尾,“􀆺􀆺的样子”,第④句“乎” 是句末的语气助词,相当于“吗”.] ３．A　[句式分类依次为:判断句、状语后置句、宾语前置 句、定语后置句和被动句.] ４．D　[“抒发自己才智过人、足称一世之雄的豪情”错 误,应该是悲叹世事无常.] 二、 １．C　[“责”同“债”,指下狱受腐刑.] ２．B　[A项“以”第一处是表目的,“来”,第二处是介词, 解释为“因为”.B项“也”都是句末语气词.C项“而” 第一处表示转折的连词,翻译为“但是”“却”,第二处 是表修 饰 关 系 的 连 词.D项“所 以”第 一 处 意 思 是 “􀆺􀆺的原因”,第二处的意思是“用来做􀆺􀆺的”.] ３．C　[C项和例句都是被动句式.A项是宾语前置句. B项是定语后置.D项是状语后置.] ４．D　[作 者 并 未 有“隐 退 山 林,顺 从 世 俗 而 行 事”的 想法.] 三、 １．D　[A项“师”是名词作动词.B项“鸣”是使动用法. C项“隶”是名词作状语.D项“羞”和例句“耻”都是意 动用法.] ２．D　[A项“之”第一处是放在主谓之间取消句子独立 性的助词,第二处是代词,代指“童子”.B项“则”第一 处是连词“就”,表顺承,第二处是连词“却”,表转折. C项“其”第一处表示推测,有“大概”的意思,第二处表 示反问,解释为“难道”.D项“于”都是介词,“向”.] ３．B　[A项是被动句.C项是定语后置.D项是省略 句,省略介词“于”.B项与例句都是宾语前置.] ４．D　[作者连用三个对比,批判了“士大夫之族”耻学于 师的不良风气.] 四、 １．B　[“止”使动用法,“使􀆺􀆺停止”.] ２．D　[A项“之”第一处是代词,代指秦王,第二处是结 构助词,的.B项“以”第一处表目的的连词,“来”,第 二处是“用”.C项“而”第一处表承接,第二处表转折. D项“与”都是连词“和”的意思.] ３．D　[A、B、C三项加点字都是名词做动词,D项是使 动用法.] ４．C　[表现“樊哙粗鲁莽撞”错.] 第２讲 真题链接 [例１] １．B　[本题考查理解和赏析诗歌的能力.B项表达有 误.颔联“万井人烟环魏阙,千年王气到钱塘”中“万 井人烟”“千年王气”写出了南宋朝廷统治下临安的太 平景象,但结合注释中诗人的爱国立场和此诗写于南 宋灭亡前的历史背景可知,这两句诗显然是对南宋朝 廷偏安一隅、不思进取的讽刺,而非“表达诗人收复中 原的雄心壮志”.] ２．解析:本题考查描绘诗歌画面的能力.解题时,先理 解“江远归舟动夕阳”的意思:在夕阳的映照下,小舟 从远处的江上归来.再明确诗句中涉及的元素:江、 归舟、夕阳.接下来,发挥想象和联想描绘画面,从视 觉、动态和氛围三个方面入手,将这些元素在脑海中 构成一个完整的画面.比如,夕阳的颜色、江面的状 态、归舟的动作等.注意语言和生动性,尽量用富有 表现力的语言来描述画面. 答案:[示例]　在夕阳的余晖中,江面波光粼粼,一艘 小舟缓缓归来,打破了水面的平静.夕阳的金光光芒 洒落在小舟上,随着小舟轻轻摇曳,仿佛在江面上 舞动. [例２] １．C　[A．“意境高远,令人产生无限遐想”错误,本首诗 描绘了一幅寒菊独自盛放的画面,并未体现高远的意 境,无限遐想也夸大.B．“富有哲理”错误,整首诗通 过对寒菊的描写,展现了诗人个人品格上的独立自 强,并没有富含哲理.D．“重沓喟叹”错误,作者只是 借描 写 寒 菊 体 现 自 己 对 人 生 的 感 慨,并 没 有 重 复 慨叹.] ２．解析:①本首诗虽是咏菊,但文中并没有具体描绘菊 花外在形态的诗句,而是通过与“众芳”“春竞发”对 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １４１ 参考答案