高二语文月考卷(北京专用,选择性必修下册3-4单元)-学易金卷:2024-2025学年高中下学期第三次月考
2025-05-07
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内容正文:
2024-2025学年高二语文下学期第三次月考卷
语 文·全解全析
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:统编版选择性必修下册第3~4单元。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
随着信息技术和计算机技术的快速发展,一部分信息服务平台为了迎合用户的兴趣,在信息整合的过程中使用算法技术开展个性化信息服务。个性化信息服务虽然在一定程度上满足了用户的需求,改善了用户的体验,但是也可能引发用户信息来源片面、价值观念极化等社会问题。信息技术促进了信息服务平台的发展,但是长期依赖算法技术推送用户喜好的信息,很可能导致用户形成信息茧房,严重影响用户的行为和决策,从长期看不利于信息技术的可持续发展。
“信息茧房”是美国学者桑斯坦对现代互联网环境的描述,指的是个人或群体被包含在一个信息壁垒内,自主或不自主地把信息选择行为固定在对特定类型信息的选择之内,进而在思想和情感方面产生对这一类信息的亲近和对其他类信息的排斥,久而久之,人们在信息选择上愈发局限。信息茧房恰当地描述了信息如同“蚕茧”一般,包围着人们,让人们无法以不同的态度与视角认识社会。
依照桑斯坦的观点,信息茧房的前置条件是“回音室效应”。“回音室效应”指的是在信息受众身边存在同质化的信息反复传播的情况,强化了信息受众对这一类信息的偏听偏信,也为茧房的形成提供了条件。茧房内部自然充斥着用户个人兴趣倾向的信息内容,而不符合用户个人兴趣的信息就会被排斥于茧房外部,长此以往,用户会固化认知,甚至产生偏见。
“群体极化”是信息茧房可能产生的一个后果,它指的是在茧房真正形成并已经影响到人的思想与精神的时候,可能出现由于茧房之间信息差异而导致人与人的争端和纠纷,也就是说,信息茧房最终可能导致非理性行为。同一茧房中的人往往三观一致,各自形成的信息茧房也基本大同小异,由此信息茧房中同质化内容的反复传播,会使群体中每个人都对自己的观念深信不疑,进而产生群体极化。
此外,信息茧房内部的信息完全是根据个人喜好而定的。部分社会公共议题因不受喜爱而被隔绝在用户个人茧房之外,无法对用户产生引导的效果,用户对社会事件的关注度就会有所减弱。
消解信息茧房的影响需要政府加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化。主动思索才能见微知著,广采博收才能营养均衡。用户在充分享受媒介便利的同时,应重视个人媒介素养的提升,养成健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式。
当然,信息茧房也有着自身的优势。由公众根据自我需求和兴趣爱好而建构形成的信息茧房,剔除了公众不感兴趣的无效信息,汇聚了用户个性化的需求内容,无形中充当了“策展人”的角色。信息茧房内同质化内容的不断流动,能够汇聚人们对同一问题的多元意见,整合公众群体的智慧。
(取材于徐红昌等的相关文章)
材料二
面对信息茧房现象,我们不必焦虑。生活在智能媒介时代,大到信息资讯,小到衣食住行,人们或多或少地被以推荐算法为代表的新技术影响着。人们得益于其高效与便捷的同时,也以自身的行为数据“供给”算法,助其成长。媒介传播是由更先进的工具来承载的,当前媒介技术的弊端或将在媒介成长的过程中得以解决。
用户信息选择的同质化是信息茧房存在的前提,虽然用户偏爱自己感兴趣或观点一致的信息,但具有不同信息素养水平的用户对差异观点的包容度、对算法推荐的敏感性都有所不同。这潜移默化地影响到了用户对自己所处的信息茧房的认知,并对此做出行为上的调整,如进行多平台信息检索、多源信息验证、社群舆情辨别等。有学者发现,受教育年限较低的用户,更容易落入信息茧房中;而受教育年限超过15年的用户,即使日常信息获取时间超过3.9小时,却依然不会落入信息茧房之中。因此通过延长受教育的年限来提升用户信息素养,提高其对流量信息、过度推荐信息的辨别能力,增强其主动搜寻信息的能力,是消解信息茧房影响的长期任务。
技术的功能设计源于用户的偏好,最终又影响到用户,对于这一过程中形成的茧房问题, 需要让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界。目前已有围绕网络资源管理与技术改进开展的措施,通过内容监管、热搜榜单、信息搜索、算法改进等多元信息组合的方式,构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
在上述探索的基础上,消解信息茧房的影响应该提升至信息治理的高度。当下信息环境复杂,虽然算法治理一直被寄予厚望,但网络信息平台对流量价值的追求让算法改进的落地与茧房消解之间存在着一定距离。因此需要政府进行宏观调控,落实治理机制。
(取材于张玥、庄碧琛等的相关文章)
1.根据材料一,下列理解不正确的一项是( )(3分)
A.部分信息服务平台为了迎合用户兴趣,会利用算法技术开展个性化信息服务。
B.信息来源片面、价值观念极化等社会问题可能是由个性化信息服务引起的。
C.被包含在某一个信息壁垒内的个人或群体,他们的信息选择行为都是自主的。
D.信息受众身边同质化信息反复传播,会强化信息受众对该类信息的偏听偏信。
2.根据材料一,下列有关“信息茧房”的表述不正确的一项是( )(3分)
A.茧房内的信息长久包围人们,会使人们认识社会的态度与视角单一化。
B.茧房之间的信息差异可能导致人与人之间产生争端和纠纷等非理性行为。
C.茧房使用户对社会事件关注度减弱,导致部分社会公共议题不受喜爱。
D.茧房有汇聚人们对同一问题的多元意见、整合公众群体智慧的优势。
3.根据材料二,下列理解和推断不正确的一项是( )(3分)
A.人们既得益于新技术的高效与便捷,又以自身的行为数据助力新技术成长。
B.用户信息素养水平影响着自身对差异观点的包容度和对算法推荐的敏感性。
C.技术优化可利用多元信息组合的方式有效构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
D.在当下信息环境中,算法治理因为能够超预期实现茧房消解而被寄予厚望。
4.根据材料一和材料二,下列各项中不属于“信息茧房”现象的一项是( )(3分)
A.在购物平台搜索《论语》后,再次打开APP会自动推荐《论语》类相关书籍。
B.退休的张女士是一名资深的“抖音控”,她无论干什么,都要从抖音上获取指导。
C.B站用户关注诗词诵读的内容,平台可能会推送李白的《蜀道难》的名家诵读。
D.粉丝团内的成员为追捧自己的偶像,经常会在网络上和其他粉丝团产生纠纷。
5.根据以上两则材料,请简要概括消解“信息茧房”影响的策略。(6分)
【答案】
1.C 2.C 3.D 4.B
5.①用户层面:重视个人媒介素养的养成/培养健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式;通过延长用户受教育年限,来提升用户信息素养。
②技术层面:让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界;构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
③政府层面:加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化;进行宏观调控,落实治理机制。
【解析】
1.本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。
C. “他们的信息选择行为都是自主的”错误。根据材料一第二段“个人或群体被包含在一个信息壁垒内,自主或不自主地把信息选择行为固定在对特定类型信息的选择之内”,可知,个人或群体对信息选择的行为是自主或不自主的。故选C。
2.本题考查学生准确理解概念的含义、筛选文中信息的能力。
C. “导致部分社会公共议题不受喜爱”错误。根据材料一第五段“部分社会公共议题因不受喜爱而被隔绝在用户个人茧房之外”,可知,是部分公共议题不受喜爱而被隔绝在信息茧房之外,而不是“信息茧房”导致部分社会公共议题不受喜爱,因果关系颠倒。
故选C。3.本题考查学生理解文章内容、进行合理推断的能力。
D. “算法治理因为能够超预期”错误。根据材料二第四段“当下信息环境复杂,虽然算法治理一直被寄予厚望,但网络信息平台对流量价值的追求让算法改进的落地与茧房消解之间存在着一定距离”,可知,因为平台对流量价值的追求,算法改进的落地与茧房消解之间存在着一定距离,算法治理没有超预期的效果。故选D。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据材料内容,“信息茧房”是指个人或群体被包含在一个信息壁垒内,自主或不自主地把信息选择行为固定在对特定类型信息的选择之内,进而在思想和情感方面产生对这一类信息的亲近和对其他类信息的排斥。信息茧房可能产生“群体极化”的后果,由于茧房之间信息差异,会导致人与人的争端和纠纷等非理性行为发生。
A.会自动推荐《论语》类相关书籍,属于把信息选择固定在特定类型信息的选择之内。
B.拍视频、传抖音属于个人行为习惯,并非信息茧房现象。
C. 推送李白的《蜀道难》的名家诵读,属于把信息选择固定在特定类型信息的选择之内。
D.和其他粉丝团产生纠纷,属于由于茧房之间信息差异,会导致人与人的争端和纠纷等非理性行为发生。故选B。
5.本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。
根据材料一第六段“主动思索才能见微知著,广采博收才能营养均衡。用户在充分享受媒介便利的同时,应重视个人媒介素养的提升,养成健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式”,可概括出要重视个人媒介素养的提升,培养健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式。
根据材料二第二段“受教育年限较低的用户,更容易落入信息茧房中;而受教育年限超过15年的用户,即使日常信息获取时间超过3.9小时,却依然不会落入信息茧房之中。因此通过延长受教育的年限来提升用户信息素养,提高其对流量信息、过度推荐信息的辨别能力,增强其主动搜寻信息的能力”可概括出通过延长用户受教育年限,来提升用户信息素养,提高其信息的辨别能力。
根据材料二第三段“需要让技术‘以人为尺度’,优化用户所接触的信息世界”“通过内容监管、热搜榜单、信息搜索、算法改进等多元信息组合的方式,构建多元信息渗透的‘信息蜂房’”可以概括出让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界;进行信息多元组合,构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
根据材料一第六段“消解信息茧房的影响需要政府加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化”,可以概括出加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化。
根据材料二第四段“需要政府进行宏观调控,落实治理机制”,可以概括出进行宏观调控,落实治理机制。
二、本大题共6小题,共26分。
阅读下面文言文,完成小题。
刘盆子者,太山郡式人,城阳景王章之后也。祖父宪,元帝时封为式侯,父萌嗣。王莽篡位,国除,因为式人焉。
天凤年,琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起,众盗以崇勇猛,皆附之,一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵,合数万人,复引从崇。初,崇等以困穷为寇,无攻城徇地之计。众既浸盛,乃相与为约:杀人者死,伤人者偿创。以言辞为约束,无文书、旌旗。王莽遣军击之,崇等欲战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别,由是号曰赤眉。遂大破之。
初,赤眉过式,掠盆子及二兄恭、茂,皆在军中。及恭随崇等降更始,即封为式侯。恭以明经数言事,拜侍中,从更始居长安。盆子与茂留军中,主刍牧牛,号曰牛吏。及崇等欲立帝,求军中景王后者,得七十余人,唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军,乃书札为符曰“上将军”,又以两空札置笥中,列盆子等三人以年次探札。盆子探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:“善藏符。”盆子即啮折弃之,而犹从牧儿遨。
军及高陵,入长安城,更始来降。盆子居长乐宫,诸将日会论功,争言讙呼,拔剑击柱,不能相一。又数虏暴吏民,百姓保壁,由是皆复固守。盆子惶恐,日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸,密教盆子归玺绶,习为辞让之言。建武二年正月朔,崇等大会,盆子下床解玺绶,叩头曰:“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致,愿乞骸骨,避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人,莫不哀怜之,乃皆避席顿首曰:“臣无状,负陛下。请自今已后,不敢复放纵。”既罢出,各闭营自守,三辅翕然,百姓争还长安,市里且满。后二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。
光武遣军分为二道,以要其还路。赤眉忽遇大军,惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦,大陈兵马临洛水,令盆子君臣列而观之。谓盆子曰:“自知当死不?”对曰:“罪当应死,犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。”
帝怜盆子,赏赐甚厚,以为赵王郎中。后病失明,赐荥阳均输官地,以为列肆,使食其税终身。
(取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》)
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.众既浸盛 浸:日益,更加
B.主刍牧牛 刍:割草
C.争言讙呼 讙:喧哗鼓噪
D.以要其还路 要:邀请,约请
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.乃相与为约 乃书札为符曰“上将军”
B.乃皆朱其眉以相识别 列盆子等三人以年次探札
C.唯盆子与……最为近属 习为辞让之言
D.今设置县官而为贼如故 令盆子君臣列而观之
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.杀人者死,伤人者偿创
杀人者偿命,打伤人要抵罪
B.被发徒跣,敝衣赭汗
披头散发光着两只脚,穿着破衣服,涨红了脸,满头大汗
C.各闭营自守,三辅翕然
各自闭门坚守军营,三辅地区关城合并
D.以为列肆,使食其税终身
(把荥阳的均输官地)作为商铺区,让他终生享用这里的官税
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.刘盆子是城阳景王刘章的后代,因此,当樊崇想建立政权时,作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。
B.樊崇勇猛,有雄厚的群众基础,他率领的赤眉军早先纪律严明,战斗力强,为击败王莽做出重大贡献。
C.刘恭对赤眉军的失败有预见,担心弟弟刘盆子被牵累,祸及刘氏兄弟,因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。
D.本文除叙写刘盆子的生平之外,还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。
10.请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段,分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。(6分)
【答案】
6.D 7.A 8.C 9.A
10.①起义原因——(示例)这两次起义都是被迫起义:樊崇是以困穷为寇,陈涉是带领“疲弊之卒”起义。
②起义影响——(示例)这两次起义号召力都很强:樊崇因勇猛过人,许多人依附他,后来达到几万人;陈涉起义后,天下人云集响应,许多人背着粮食,如影随形地跟着他。
③起义人员——(示例)这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高:樊崇人马日渐壮大后,只有口头约束,没有文书、旌旗等正规管理;陈涉出身低微,队伍中也没有才能出众,可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。
④起义效果——(示例)这两次起义都给予当时统治政权沉重打击:樊崇大破王莽部队,攻入长安,后迫使更始帝投降;陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。
【导语】
本文通过叙述刘盆子的生平,展现了赤眉军从兴起到衰败的历史进程。文章以刘盆子为线索,揭示了农民起义的复杂性与悲剧性。赤眉军初起时纪律严明,但后期因内部纷争和暴行导致失败,反映了农民起义在组织和管理上的局限性。刘盆子虽被推上皇位,却无力掌控局势,最终归顺光武帝,体现了个人在历史洪流中的无奈。文章语言简练,叙事清晰,既有历史事件的记录,也蕴含了对农民起义的深刻反思。
6.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
A.正确;句意:现在人马日渐壮大。
B.正确;句意:负责割草牧牛。
C.正确;句意:经常喧哗呼叫。
D.“要”:通“邀”,半路拦击,切断。句意:切断赤眉军的退路。故选D。
7.本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.相同。都是副词,于是,就。句意:就互相约定。/就在竹简上写上“上将军”作为符书。
B.不同。介词,表目的,来;/介词,按照。句意:就把他们的眉毛全部染红以示区别。/让刘盆子等三个人站在中间,按年纪长幼顺序抽取竹简。
C.不同。判断动词,是;/动词,讲,说。句意:只有刘盆子、刘茂以及前西安侯刘孝是最近的后裔。/学会讲推让之词。
D.不同。连词,表转折,却;/连词,表修饰,无义。句意:如今设置了天子但还是像过去一样做盗贼的事情。/让刘盆子及他的臣子们站在一旁列队观看。故选A。
8.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
C.“翕然”,安然无事。句意:各自闭门坚守军营,三辅地区安然无事。故选C。
9.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A.“作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座”错误。原文为“唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军,乃书札为符曰‘上将军’,又以两空札置笥中,列盆子等三人以年次探札。盆子探得符,诸将乃皆称臣拜”,可知汉室后裔有几个,刘盆子最后拿到了符书,所以被推上了帝座。故选A。
10.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
①起义原因:由“初,崇等以困穷为寇,无攻城徇地之计”“率疲弊之卒”可知,这两次起义都是被迫起义,樊崇是因为困穷为寇,陈涉是带领“疲弊之卒”起义。
②起义影响:“众盗以崇勇猛,皆附之,一岁间至万余人。崇同郡人逄安、东海人徐宣等各起兵,合数万人,复引从崇”,樊崇因勇猛过人,许多人依附他,后来达到几万人;“天下云集响应,赢粮而景从”,陈涉起义后,天下人云集响应,许多人背着粮食,如影随形地跟着他。可知这两次起义号召力都很强。
③起义人员:“无攻城徇地之计。……以言辞为约束,无文书、旌旗”,樊崇人马日渐壮大后,只有口头约束,没有文书、旌旗等正规管理;“然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中”,陈涉出身低微,队伍中也没有才能出众,可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。可知这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高。
④起义效果“王莽遣军击之,崇等欲战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别,由是号曰赤眉。遂大破之”“军及高陵,入长安城,更始来降”,樊崇大破王莽部队,攻入长安,后迫使更始帝投降;“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”,陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。可知这两次起义都给予当时统治政权沉重打击。
参考译文:
刘盆子,太山郡式县人,是城阳景王刘章的后代。他的祖父刘宪,在元帝时被封为式侯,父亲刘萌继承了爵位。王莽篡夺了王位后,封国被取消,刘盆子就成了式县人了。
王莽天凤年,琅邪人樊崇在莒县起兵。当时盗贼四起,因为樊崇勇猛,许多盗贼都依附他,一年之内聚集了一万多人。樊崇的同郡人逢安,东海人徐宣等各自起兵,一共有几万人,都前来跟随樊崇。起初,樊崇等人只是因为穷困窘迫才去做盗匪的,并没有攻占城池掠取土地的计划。现在人马日渐壮大,就互相约定:杀人者偿命,打伤人要赔偿。只有口头的约束,而没有文书、旌旗。王莽派出军队攻打他们,樊崇等要和他们交战,又怕手下的人和王莽的士兵混在一起,就把他们的眉毛全部染红以示区别,因此称为赤眉军。赤眉军大败王莽的军队。
当初,赤眉军经过式县,抢掠了刘盆子以及他的两个兄长刘恭、刘茂,都安置在军中。等到刘恭跟随樊崇等投降更始帝,就被封为式侯。刘恭因为精通经书多次进言论事,被封为侍中,在长安中侍奉更始帝。刘盆子与刘茂留在军中,负责割草牧牛,被称为牛吏。到了樊崇想要拥立皇帝时,在军中寻找景王的后代,一共找到七十多个人,只有刘盆子、刘茂以及前西安侯刘孝是最近的后裔。樊崇曾听说古代天子带兵时称为上将军,就在竹简上写上“上将军”作为符书,又拿了两个空竹简放在竹筐里,让刘盆子等三个人站在中间,按年纪长幼顺序抽取竹简。刘盆子最小,最后拿到了符书,将领们都向他称臣跪拜。刘盆子当时只有十五岁,披头散发,光着两只脚,穿着破衣服,涨红了脸,满头大汗,看到大家都向他跪拜,吓得快要哭出来。刘茂对他说:“好好保管符书。”刘盆子将符书咬破,胡乱折叠,然后扔掉,还是跟着牧童们一起嬉戏。
赤眉军到了高陵,进入长安城,更始帝投降。刘盆子住进长乐宫,将领们天天聚在一起争论战功,经常喧哗呼叫,拔出剑来砍柱子,难以统一。他们还经常抢掠施暴于官民,百姓关紧门户,从此又都坚守各自的壁垒。刘盆子十分惊恐,日夜哭泣。刘恭眼看赤眉军中混乱,知道他们必将失败,担心兄弟们要一起惹上灾祸,就偷偷地教刘盆子交还玺绶,学会讲推让之词。建武二年正月初一,樊崇等举行大集会,刘盆子就从坐榻上下来,解下玺绶,叩头说:“如今设置了天子但还是像过去一样做盗贼的事情。这都是因为你们拥立了不合适的人所致,希望让我保存自己的一把骨头,让位给圣贤之人。”说完就涕泪交加,唏嘘不止。樊崇及在座的几百个人,没有人不同情他的,都离开坐席磕头说:“臣等不守规矩,辜负了陛下。从今以后,我们保证不再放纵。”大家出宫后,各自坚守军营,三辅地区安然无事,百姓争相回到长安,市场街里又拥挤起来。过了二十几天,赤眉军因贪图财物,又出来大肆抢掠。城中的粮食吃光了,就收罗装载珍宝,放大火烧了宫殿房屋,带着兵马向西进发。
光武派出军队分为两路,切断赤眉军的退路。赤眉突然遭遇大军,惊慌恐惧不知所措。樊崇就带着刘盆子以及丞相徐宣以下的三十多个人打着赤膊前去投降。献上得到的传国玺绶,更始帝的七尺宝剑以及玉璧各一个。第二天一早,光武帝在洛水边上大会兵马,让刘盆子及他的臣子们站在一旁列队观看。对刘盆子说:“自己觉得应当被处死吗?”刘盆子回答说:“臣论罪本该被处死,还幸亏皇上怜悯饶恕。”又对樊崇等说:“你们可以说是铁中的铮铮上品,平庸之辈中才华出众的人。”
光武帝可怜刘盆子,给他很丰厚的赏赐,让他做赵王的郎中。后来刘盆子因病失明,赐给他荥阳县的均输官地,作为商铺区,让他终生享用这里的官税。
11.在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。(8分)
(1)酒在古代人生活中不可或缺。生活无忧者能享用美酒,从黄庭坚《登快阁》里的“青眼聊因美酒横”可见。而生活潦倒者只能使用普通酒,从杜甫《客至》里“ ① , ② ”可见。
(2)古代散文中常用四字句。四字句多是二二节拍,朗读时节奏整齐,朗朗上口,富有美感。如《项脊轩志》,“借书满架, ③ , ④ ,万籁有声”;如《陈情表》,“ ⑤ , ⑥ 。生孩六月,慈父见背”;如《种树郭橐驼传》里“苟有能反是者,则又爱之太恩, ⑦ ,旦视而暮抚”,《石钟山记》里“南声函胡,北音清越,桴止响腾, ⑧ ”。
【答案】盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 偃仰啸歌 冥然兀坐 臣以险衅 夙遭闵凶 忧之太勤 余韵徐歇
【解析】本题考查学生背诵和默写常见名篇名句的能力。
易错字词:“飧”“樽”“醅”“偃”“啸”“冥”“衅”“夙”“闵”“歇”。
三、本大题共4小题,共22分。
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
塞 上
高 适
东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。
[注]①本诗作于唐开元二十年(732年),诗人初次出边塞欲从军立功之时。②转斗:连续作战。④李将军:指西汉名将李广,一说指战国时赵将李牧,二人均抗击匈奴,使其不敢犯境。④按节:持节。⑤纵横谟:合纵连横之策。
12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.开头两句总起全诗,前一句交代诗人行踪,后一句则凝练简洁地概括诗人的感想。
B.“亭堠列万里”与《燕歌行》“旌旆逶迤碣石间”类似,都以军中场景写军队士气。
C.“常怀”两句对“纵横谟”未具体解说,但谈者仍可从中感受到诗人的抱负与自信。
D.尾句的“郁纡”既写关河迂回的眼前景,又写诗人愁闷的心中情,情景妙合无间。
13.本诗借用李将军的典故抒发情感,下列诗没有使用这种手法的是( )(3分)
A.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
B.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
D.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
14.“惟昔李将军,按节出皇都”与“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》),都写到“李将军”,但表达的情感同中有异,请结合诗句简要分析。(6分)
【答案】
12.B 13.B
14.同:都表达了思慕名将、期盼边境安宁的情怀;
异:①本诗还暗含对朝廷御边之策的批评和自身理想抱负无处施展的感慨;
②《燕歌行》还表达了对征战沙场的士卒的同情和对边将的批评。
【导语】
高适的《塞上》通过描写边塞风光和战斗形势,表达了诗人渴望从军立功的理想和忧国忧民的情怀。诗中引用李将军的典故,既表现了对英雄前辈的敬仰,又寄托了自身的宏大抱负,结尾抒发了对现实不得志的郁闷。整首诗情感深沉,笔法凝练。
12.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“‘亭垛列万里’与《燕歌行》‘旌旆逶迤碣石间’类似,都以军中场景写军队士气”错误。本诗中写“亭堠列万里”,意在表现战线之长,从而为第七句写“转斗岂长策”作铺垫,由此可见,“亭堠列万里”一句并没有以军中场景写军队士气的作用;而《燕歌行》中“旌旆逶迤碣石间”一句描写的是出征场面,的确有表现军队士气的作用,当然,如果结合《燕歌行》全诗看,“旌旆逶迤碣石间”一句与前一句“摐金伐鼓下榆关”联在一起,还有暗写将军骄态,为下文作反衬的用意。故选B。
13.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
A.“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中“陈王”指的是曹植,这里引用了曹植在平乐观设宴饮酒作乐的典故,借曹植的遭遇来抒发自己怀才不遇的感慨。
B.“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”主要是运用了比喻、通感等修辞手法来描写音乐的美妙,以“昆山玉碎”形容乐声清脆,“凤凰叫”比喻乐音和缓,“芙蓉泣露”“香兰笑”则是通过视觉形象来写听觉感受,没有使用典故。
C.“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”分别运用了庄周梦蝶和望帝化鹃的典故,借这两个典故来表达自己的人生感慨和情思。
D.“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间” 使用了诸葛亮上表出师的典故,通过对诸葛亮的赞扬,表达了诗人对其的敬仰以及自己渴望收复失地的愿望,同时也暗含着对当时南宋朝廷偏安一隅、无人能像诸葛亮那样力挽狂澜的感慨。故选B。
14.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“惟昔李将军,按节出皇都”,意思是忘不了李将军,接到出兵令出城迎战。“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”,意思是你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
相同点:忘不了李将军出兵迎战的场面,因沙场征战苦现在还在思念李将军。李广是历史上著名的将领,以勇猛和爱护士卒著称。在这两句诗中,李将军都代表着一种理想的将领形象,是诗人所认可和推崇的,蕴含着对其军事才能和品德的肯定,而思慕名将,恰是期盼边境安宁。
不同点:①“转斗岂长策,和亲非远图”,意思是朝官的决策能否长久,和亲并非远大的图谋。“常怀感激心,愿效纵横谟”,意思是时常怀抱感激之心,愿效仿随机应变的谋略,可看出本诗还暗含对朝廷御边之策的批评和自身理想抱负无处施展的感慨;
②《燕歌行》中“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,意思是战士在前线杀得昏天黑地,不辨死生;将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞,可看出此诗还表达了对征战沙场的士卒的同情和对边将的批评。
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:“辞,达而已矣。”(《论语·卫灵公篇》)
②子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”(《论语·卫灵公篇》)
③鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。”(《论语·先进篇》)
④孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”(《论语·季氏篇》)
15.翻译划线句子(4分)
①知者不失人,亦不失言
②未见颜色而言谓之警
16.请用自己的话分条概括以上四则语录中孔子对言语的看法。(6分)
【答案】
15.①智者既不失去朋友,也不说出不该说的话。 ②不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目。
16.第一则,言语能够达意即可;第二则,言语表达要选择恰当的对象;第三则,言语表 达要说中要害;第四则,言语表达不能盲目。
【解析】
15.本题考查学生对名著语句含义的理解能力。
①“失人”,失去朋友;“失言”,不该说的话。②“颜色”,脸色;“谓之”,叫做。
16.本题考查学生对经典名著观点的把握能力。
第一则材料孔子强调辞贵达意,即言语能够达意即可,不取言辞的虚浮和绮丽,这是非常健康的语言观。
第二则材料,孔子认为,应该给某人说的话,却没有给他说,就是对不起这个人,是失人;而不该给某人说的话,却给他说了,这是看错了听话对象,是失言。不论是失人还是失言,都牵涉到一个问题,就是没有看清说话的对象。也就是言语表达要选择恰当的对象。
第三则材料,孔子通过赞赏闵子骞来表达自己崇尚节俭、爱惜民力的政治主张。孔子的儒家学说虽为封建统治者服务,但他也主张爱人、强调德政。他希望执政者通过农工商并重利民、富民,同时倡导减赋节用、去奢从俭,反对统治阶级的过分盘剥和奢侈浪费。故言语表达要说中要害。
第四则材料,孔子主要通过这段话表明准备沟通的重要性,沟通并不是简简单单的只是表达想说的话,做好前期准备至关重要。不同的沟通场景,不同的人员特点可以选择不同的沟通地点。沟通的首要目的就是要提高人员沟通的意愿度,当对象状态不好的时候尽量避免沟通,沟通的时机很重要。和对象沟通首先要把沟通的目的想清楚,这次找对象沟通到底是为了什么,沟通过程紧扣主题。故言语表达不能盲目。
参考译文:
①孔子说:“言辞能表达出意思就可以了。”
②孔子说:“可以和他谈却不和他谈,就会失去朋友;不可以和他谈却和他谈,就会说出不该说的话。智者既不失去朋友,也不说出不该说的话。”
③鲁国翻修长府的国库。闵子骞道:“照老样子下去,怎么样?何必改建呢?”孔子道:“这个人平日不大开口,一开口就说到要害上。”
④孔子说:“侍奉君子容易犯三种过错:话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫草率;话已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,这叫有话不说;不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目。”
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面的散文,完成下面小题。
天下才子半流人
古代的中国文人,极看重行走与创作之间的内在关联,因而特别将行万里路与读万卷书的重要性并列在一起,仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门,之后方有下笔如通神的灵性与决绝。行走,于古代中国文人而言,方式大致有两种,一种系主动,一种乃被动。所谓被动,便是贬黜与流放。比之前者,后者对文人内心的触动以及对其文学创作的影响力无疑更大、更重要,同时也更深远。
王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行(指不注意小节。)”。对王昌龄,流放无疑属于“痛并快乐着”,他一方面舍不得长安城的繁华与热闹,一方面又借此与更多地方上的文人、隐士、僧道以及官员结交,乃至于朋友遍天下。公元739年,王昌龄被流放岭南。他一路遍访名山大川,于巴陵遇到了李白。当时李白也正在被流放夜郎的途中,二人一见如故,盘桓多日。临别,王昌龄作《巴陵送李十二》一诗送李白。一年后,王昌龄得赦,高高兴兴地赶回长安。可他还没有把长安的板凳坐热,就再次因自己的口无遮拦而被流放至湖南龙标。李白闻讯后,专门写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。王昌龄乐观,去龙标不仅带去了中原的蔬菜种子,在流放地推广中原的先进农业生产技术,还教人读书、办了许多诗社,引导当地人吟诗作赋,以至于人称“诗荒开遍夜郎西”。
白居易被贬为江州司马。江州系今日九江,那时候的九江还属于偏僻之所,他的挚友元稹闻讯后曾写下了《闻乐天授江州司马》一诗,所谓“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”,可见当时流放令人之揪心。然而就在流放江州期间,白居易几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品,包括《琵琶行》《与元九书》等。后白居易又被放四川忠县,按说比九江还要路途遥远,但他却是怀着无比喜悦的心情沿长江而上的,一句“鸟得辞笼不择林”便可一窥白居易彼时的愉悦心情。因白乐天的到来,原本荒僻的四川忠县亦很快成了文风繁盛之地。
韩愈与柳宗元被封为一代文坛宗师。一个被流放到广东潮州,一个被流放到广西柳州。两个爱呛火抬杠的文人被抛入了各自人生的最低谷。然而,你看他们二人这个时期相互往来的诗文,却极少谈到他们各自的失势与不如意,倒是大谈人生理想以及两广美食。尤其是柳宗元,他一方面书信与刘禹锡谈人生,一方面鸿雁往来和韩愈论美食。韩愈后来则是吃海鲜吃上了瘾,他写了一首《初南食贻元十八协律》寄给长安他的粉丝,不仅仔细描述了他在广东见到的许多稀奇古怪的食物,而且还讲解了他刚学到的一些生物学知识。
再来说说宋代的苏东坡。从公元1079年移知湖州开始,被贬就成为了苏东坡人生的一种常态。他一路被贬到广东惠州,那个时候广东尚属蛮夷之地,什么也没有,即使如此还能“日啖荔枝三百颗”,何其乐观!他还写信给友人:“到惠将半年,风土食物不恶,吏民相待甚厚。”并附上“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”等诗篇。这些篇什传到朝廷,当时的掌朝者章惇道:“苏子瞻尚尔快活。”于是老苏立马又被贬为琼州别驾,前往海南岛。《宋史》言海南“非人所居”。正是这个“非人所居”的海南,却让苏东坡写下“九死南荒吾不悔”的诗句。仅仅数年后,海南便出现了“书声琅琅,弦歌四起”的景象,海南文士还结成了“桄榔诗社”,此被称为海南文化的发轫团体。
宋元以后被流放的文人其实也非常多,但最著名的我以为当属王阳明无疑。他当时是被流放到贵州的龙场驿做驿丞。贵州的戍所可谓苦不堪言。因为根本就没有可居住的房屋,王阳明只好结草庵以居之,至此,“自计得失荣辱皆能超脱,惟生死一念,尚觉未化”,便“日夜端居默坐,澄心静虑,以求诸静一之中”。据说,他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼,原来他已“大悟格物致知之旨”,认为“圣人之道”存在于每一个人的人性里,向外部事物去寻找是错误的。于是他创立“心学”,并写成《五经臆说》一书,为后世留下了中国古代哲学里的“阳明学派”,甚至被后人尊崇到与朱熹并列的位置。
文人曾被认为是最柔弱且无力的一群,然而,在人生的逆境中,在无常的命运里,却是这些人创造了奇迹。反观那些皇帝,无论是南唐后主李煜,还是宋徽钦二帝,他们忘不掉的是自己昔日的荣华富贵,不能放下身段面对现实。像李煜,干脆“日夕以泪洗面”,看他的词,那简直幽怨到整个人都快不行了。宋钦宗赵恒,更是“时时仰天号泣”。他们缺少的恰恰是像苏东坡那样“九死南荒吾不悔”的气度与洒脱。
流放从来都不是一种正常的人生进行时,但于文学而言,于作家来讲,我们今天能够记住的那些金词锦句,差不多都是他们在流放期间所创作的,更不用说像王阳明那样开创了中国古代哲学新领域的被流放的文人了。这难说不是印证了孟子的话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这显然是一种力量,更无疑是一份担当。
(取材于狄青的同名散文,有删节)
17.下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门
不二法门:指文人要想写出能流传于后世好作品,就要既读万卷书,又行万里路。
B.王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行”
不护细行:指王昌龄被贬并非有重大失误,而只是个性张扬,不拘小节,说话直率。
C.二人一见如故,盘桓多日
一见如故:指王昌龄在巴陵遇见了亦遭流放的李白,有一种“同是天涯沦落人”的感慨。
D.他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼
雀跃欢呼:指王阳明在艰苦的环境中静心沉思,悟得心是感应万物之根本后的欣喜。
18.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.无论是主动的行走,还是被动的行走,都会给文人的文学创作带来深远影响。
B.流放使得王昌龄既有机会遍访名山大川,同时又能结识大量不同身份的朋友。
C.原本是政敌的韩愈和柳宗元,因为相似的流放遭遇,成为了惺惺相惜的知己。
D.文章多处引用诗文名句,不仅给文章增添了文化意蕴,且增强了文章说服力。
19.文章第七段谈到李煜、宋徽钦二帝,这样写有何作用?(6分)
20.本文结尾写道:“这显然是一种力量,更无疑是一份担当。”请联系全文,谈谈你对这句话的理解。(6分)
【答案】
17.C 18.C
19.李宋三人面对人生绝境表现出懦弱无为,与上文文人们遭贬谪后泰然处之、尽力有为,形成对比,突显了文章的主旨:面对人生逆境,能超脱得失荣辱、生死之念的人,生命才能迸发出耀眼的光芒。同时也表达了作者对那些古代文人的敬仰之情。
20.(1)流放使古代文人有更多的机会接触社会,或成就了名篇名作,或开创了新的学说。
(2)远离朝堂的文人们展现出广阔的胸襟和非凡的气度,积极传播中原文化和先进的生产技术,为推动当地的文化经济发展作出了重要贡献。
【解析】
17.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.“有一种‘同是天涯沦落人’的感慨”错误。同是天涯沦落人的意思是大家都是有不幸的遭遇的人,彼此都是流落在外或有着相同际遇的人,强调彼此被贬后都有贬谪之苦的感慨。而“一见如故”意思是初次见面就像老朋友一样,形容初次相见就情投意合。此处形容王昌龄盒李白初次相见就情投意合,与“同是天涯沦落人”表达的情感不同。故选C。
18.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
C.“原本是政敌的韩愈和柳宗元”错误。原文说“两个爱呛火抬杠的文人”,不代表是政敌。故选C。
19.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
结合原文“他们缺少的恰恰是像苏东坡那样‘九死南荒吾不悔’的气度与洒脱”分析可知,该段谈到李煜、宋徽钦二帝表现的是他们“简直幽怨到整个人都快不行了”的软弱,而上文写王昌龄“去龙标不仅带去了中原的蔬菜种子,在流放地推广中原的先进农业生产技术,还教人读书、办了许多诗社,引导当地人吟诗作赋,以至于人称‘诗荒开遍夜郎西’”的乐观;白居易在流放江州期间,几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品;韩愈和柳宗元被贬后书信往来谈人生,论美食;苏东坡被贬后苦中得乐;王阳明“日夜端居默坐,澄心静虑,以求诸静一之中”。均表现的是被贬后乐观、豁达、泰然处之、尽力有为,与李煜、宋徽钦二帝形成对比,突显了文章的主旨:面对人生逆境,能超脱得失荣辱、生死之念的人,生命才能迸发出耀眼的光芒。同时也表达了作者对那些古代文人的敬仰之情。
20.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
结合“比之前者,后者对文人内心的触动以及对其文学创作的影响力无疑更大、更重要,同时也更深远”“王昌龄作《巴陵送李十二》一诗送李白”“李白闻讯后,专门写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》”“白居易几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品,包括《琵琶行》《与元九书》等”“韩愈后来则是吃海鲜吃上了瘾,他写了一首《初南食贻元十八协律》”“更不用说像王阳明那样开创了中国古代哲学新领域的被流放的文人了”等内容分析,流放使古代文人有更多的机会接触社会,这种力量师文人受到各种触动,得到不同的人生体验,他们或成就了名篇名作,或开创了新的学说。
远离朝堂的文人很多,虽被贬,但他们并未因此消极,而是展现了一种文人的担当。如王昌龄被贬后依然乐观,去龙标不仅带去了中原的蔬菜种子,在流放地推广中原的先进农业生产技术,还教人读书、办了许多诗社,引导当地人吟诗作赋;韩愈写了一首《初南食贻元十八协律》寄给长安他的粉丝,不仅仔细描述了他在广东见到的许多稀奇古怪的食物,而且还讲解了他刚学到的一些生物学知识;苏轼被贬琼州别驾,带动海南文士还结成了“桄榔诗社”,此被称为海南文化的发轫团体;王阳明被流放到贵州,创立“心学”,并写成《五经臆说》一书,为后世留下了中国古代哲学里的“阳明学派”,甚至被后人尊崇到与朱熹并列的位置,可见远离朝堂的文人们展现出广阔的胸襟和非凡的气度,积极传播中原文化和先进的生产技术,为推动当地的文化经济发展作出了重要贡献。
五、本大题共3小题,共66分。
21.语言基础运用。
①近年来,居庸关长城不断拥抱潮流、紧跟时尚,让古老关城呈现出年轻的一面。②在23年8月的北京长城国乐大典,9月的国际青年设计师邀请赛时尚盛典之后,24年“五一”假期居庸关长城再次迎来备受游客期待的“点灯”时刻。③高悬“天下第一雄关”牌匾的居庸关城楼,打开轮廓灯与照明灯,在夜色中绚烂光彩。④以城楼为核心,灯光向两侧山脉迅速延伸,巍峨的长城如同一条彩色的巨龙,盘旋在天空与山脉之间,气势如虹。⑤未来我们将进一步传承发扬长城的历史文化价值,加强对居庸关长城的保护修缮和价值挖掘,让长城精神焕发出更加耀眼的时代光芒。
(1)下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.①句中“呈现”可换为“展现”。
B.②句中的两处双引号用法相同。
C.④句中的成语“气势如虹”使用恰当。
D.⑤句中画波浪线的两处需要互换位置。
(2)文段中③句画横线的部分有语病,请将修改后的答案写在答题卡上。(6分)
【答案】
(1)B (2)高悬“天下第一雄关”牌匾的居庸关城楼,打开轮廓灯与照明灯,灯光在夜色中光彩绚烂。
【解析】
(1)本题考查学生语言综合的能力。
B.②句中“五一”的双引号表示特定称谓;“点灯”的双引号表示突出强调,两处双引号用法不同。故选B。
(2)本题考查学生辨析并修改病句的能力。
搭配不当,“居庸关城楼”与“绚烂光彩”搭配不当,应该是“灯光”光彩绚烂。所以可改为“灯光在夜色中光彩绚烂”。
22.微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(三选一,共10分)
(1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。
【答案】
示例一:我选择《老人与海》中的桑迪亚哥。他八十多天没有钓到一条鱼,仍不肯认输,而是充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条一千五百磅的大马林鱼。他一一地杀死前来掠食的鲨鱼,到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果,大鱼仍难逃被鲨鱼吃光的命运,让人感到遗憾。虽然结果他失败了,但他在精神上胜利了。
示例二:我选择《边城》中的翠翠。翠翠与傩送是一对互相深爱着对方的年轻人,令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在起,傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩,再也没有回来,只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕,他门的爱情没有掺杂任何的东西,这样的爱情相比较与现今的“物质爱情”非常难得。
【解析】本题考查学生微写作的能力。
这是一道议论类微写作。
关键词:遗憾与启发
写作对象:《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中的一个人物。
比如我们可以选择《老人与海》中的老人桑迪亚哥。虽然与鲨鱼经过几轮的殊死搏斗最终也没能保全大马林鱼,结果不令人满意,在完成他那“生来要干”的使命中失败,但我们认为他最终是胜利了,他向我们展示了一个人最终能达到怎样的高度。尽管气力与肉体被打败,但在此之前他始终保持着高昂的热情与激情,这就是海明威要赞扬的桑迪亚哥式的“硬汉”精神,这是最值得我们学习的。
比如我们可以选择《边城》中的翠翠。她与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在一起,傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩,再也没有回来,只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕,他们的爱情没有掺杂任何的东西,起于心动,起于那句“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊”。这样的爱情相比较与现今的“物质爱情”非常难得。
也可以选择《红楼梦》中的林黛玉,她寄人篱下的身世,孤高自赏的品性,韶年早逝的命运,都令人叹惋不已。而她对爱情的执著,对世事的透彻,对丫鬟的平等相待等,更让人感到她并非难以接近的“世外仙姝”,又令人心生亲近。
(2)一项调查显示,近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降,词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展,也有人认为这是阅读太少造成的……请你写一段话,阐述自己的看法。要求:观点明确,条理清晰。
【答案】示例:我认为青年语言文字表达能力下降,既与网络发展有关,也受阅读减少的影响。网络交流追求快捷,导致表达趋于简单化、碎片化,长句和复杂词汇逐渐被替代;同时,短视频等娱乐方式挤占了阅读时间,缺乏深度阅读的积累,语言表达自然显得干瘪。因此,提升表达能力需要平衡网络使用与深度阅读,注重语言积累和思考训练。
【解析】本题考查学生的微写作能力。
写作类型:议论类微写作。
审题:本题以青年语言文字表达能力下降,词汇量匮乏、内容干瘪的社会现象导入,要求学生表达自己认为出现以上现象的原因,明确看法。题目中给出了两中不同的观点,网络影响和阅读影响。结合常识可知,青年语言表达能力受到多种因素影响,因此尽量全面看待这个问题。
写作指导:在结构上,建议采用“总-分-总”的形式。开头简洁明了地指出问题,并引出自己的观点。例如:“近半数青年感觉语言文字表达能力下降,这既与网络发展有关,也离不开阅读减少的影响。”主体部分分析原因,并阐述自己的看法。可以从网络发展和阅读减少两个方面展开,也可以补充其他原因,例如教育方式、社会节奏等。最后,总结观点,并提出建议。例如:“因此,提升表达能力需要平衡网络使用与深度阅读,注重语言积累和思考训练。” 在语言表达上,要做到观点明确、条理清晰、语言简洁、论证充分。开门见山,直接表达自己的看法。使用连接词,例如“首先”、“其次”、“此外”等,使文章结构清晰。避免使用过于复杂的句式和词汇,力求简洁明了。
(3)请以“风吹过”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。
【答案】示例:
风吹过
风,轻拂过窗棂,
带走了夏日的燥热,
留下了秋日的凉意。
树叶在风中低语,
仿佛在诉说着时光的流逝。
我站在风中,
感受着它的温柔与无情,
心中涌起一丝淡淡的忧伤。
风,吹过了,
带走了什么,又留下了什么?
或许,只有心知道。
【解析】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:抒情类微写作题目。
审题:题目为“风吹过”,要求围绕这一主题进行创作。形式可以是小诗或抒情文字。“风吹过”可以理解为自然现象,也可以象征时间的流逝、情感的变迁或人生的无常。学生通过“风”这一意象,可以描写风带来的自然景象,如树叶的摇曳、湖面的涟漪等;也可以通过风的吹拂,表达内心的感受,如孤独、思念、释然等;还可以借风象征某种人生哲理,如无常、变迁、自由等。
写作指导:根据个人感受,确定“风吹过”带给你的情感体验,是宁静、忧伤、释怀,还是其它。例如,风可以带来一种宁静的氛围,也可以象征离别或思念。学生通过具体的自然景象来表现“风吹过”的效果,如树叶、花瓣、湖水、云朵等。例如:“风拂过树梢,叶子轻轻摇曳,仿佛在诉说着无声的故事。”文章可使用比喻、拟人、排比等修辞手法,增强语言的表现力。例如:“风像一位温柔的旅人,轻抚过每一片叶子,带来远方的讯息。”如果是小诗,可以按照一定的韵律或节奏进行创作。如果是抒情文字,可以按照“描写—抒情—升华”的结构展开。确保在150字以内,语言简洁,避免冗长。
23.根据要求作文。(二选一,50分)
(1)有人说,生命是一条长河,今日之我源自昨日之我;有人说,生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我;还有人说,生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我⋯⋯以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。
请以 “昨日之我与今日之我”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
【答案】
昨日之我与今日之我
站在时光的坐标轴上,昨日之我是起点的刻度,今日之我是延伸的轨迹。有人视生命为长河,强调今之我源自昨之我;有人以蜕变定义生命,主张今之我必打破昨之我;亦有人将生命看作循环的追寻,认为今之我可能回归昨之我。三种视角交织出深刻的成长辩证法:昨日之我是生命的底色,今日之我是主动的重塑,而二者的动态平衡,正是个人与文明螺旋上升的密码。
每个人的生命都始于昨日的积淀,那些看似无形的过往,早已在灵魂深处刻下成长的密码。北宋文豪苏轼少年时 “博通经史,属文日数千言” 的积累,不仅塑造了他 “腹有诗书气自华” 的气质,更孕育了他后来 “一蓑烟雨任平生” 的豁达胸襟 —— 若没有早年对儒释道思想的浸润,便难有乌台诗案后 “竹杖芒鞋轻胜马” 的精神突围。正如大树的年轮藏着岁月的风雨,个人的认知体系、价值取向,皆由昨日的经历层层浇筑而成。于文明而言,昨日的智慧更是今日发展的根系:敦煌莫高窟的壁画艺术历经十个朝代的增补修缮,从十六国的粗犷稚拙到唐宋的雍容华贵,每一次今日的创作都深深植根于昨日的技法传承。倘若剥离了魏晋 “曹衣出水” 的线条,便难有唐代 “吴带当风” 的飘逸;若否定了早期壁画的宗教叙事,便不会有后期世俗生活的生动呈现,这种代际相传的文化基因,正是文明生生不息的根本。
生命的进阶从来不是线性的延续,而是不断打破旧我、重构新我的过程。量子力学的奠基人普朗克,早年曾对经典物理学深信不疑,但在黑体辐射实验的矛盾面前,他选择打破牛顿力学的框架,提出 “能量量子化” 假说。这一突破看似背叛了昨日的学术信仰,实则是对真理的更高忠诚 —— 正如河流要奔涌向前,必须突破河道的桎梏,个人的成长也需要在关键节点勇于向 “昨日之我” 宣战。社会的进步更是一场持续的破茧之旅:改革开放初期,小岗村村民在 “生死契约” 上按下的红手印,看似是对集体生产模式的背离,实则是对 “贫穷不是社会主义” 的深刻认知。这种打破不是全盘否定,而是基于现实需求的创造性转化,就像宋代工匠改良活字印刷术,并非抛弃雕版印刷的根基,而是在传承中寻找效率的突破点,让昨日的起点成为今日冲刺的跳板。
真正的成长,是在 “溯源” 与 “破茧” 之间找到动态平衡点。陶渊明 “不为五斗米折腰” 的归隐,看似是对仕途的回归,实则是经历官场沉浮后对生命本真的重新确认 —— 这不是简单的循环,而是带着对世俗规则的洞察,在更高维度上实现精神的自洽。这种辩证统一在文明史上尤为显著:文艺复兴时期的艺术家们打着 “复兴古希腊罗马文化” 的旗号,实则是用古典艺术的形式承载人文主义的新精神;中国的新文化运动在批判传统礼教的同时,也保留了汉字书写、诗词格律等文化根脉。正如尼采所言:“杀不死我的,使我更强大。” 昨日之我不是需要战胜的敌人,而是孕育今日之我的母体,今日之我的光芒中,必然闪耀着昨日智慧的折射。
从个人的知识迭代到文明的范式革新,“昨日之我” 与 “今日之我” 始终是一枚硬币的两面:没有昨日的积淀,今日的突破将流于虚妄;没有今日的创造,昨日的传承将陷入僵化。当我们以敬畏之心守护生命的根系,以勇气之手裁剪新生的枝叶,便能在时光的画布上,画出属于自己的莫比乌斯环 —— 让每一个 “今日之我” 都站在 “昨日之我” 的肩膀上眺望,又让每一个 “昨日之我” 在 “今日之我” 的光芒中获得新的意义。这,或许就是生命最动人的模样。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道命题作文题。
材料中关于“昨日之我”与“今日之我”关系的三种表述,构成了一个完整的生命辩证法。
第一种观点强调生命的连续性,如长河奔流,今日之我承载着昨日之我的记忆、经验与情感,这是生命存在的历史维度。第二种观点突出生命的超越性,认为必须打破旧我桎梏才能获得新生,体现了生命发展的革命维度。第三种观点则揭示了生命的螺旋式上升,看似回归原点,实则在更高层次上实现自我,这是生命演化的辩证维度。
这三种观点并非对立,而是构成了理解生命本质的三个必要视角。连续性是生命存在的基础,没有记忆与经验的累积,人就失去了自我认同的根基;超越性是生命发展的动力,唯有不断突破既有框架,才能避免陷入停滞;而螺旋式回归则是生命智慧的体现,说明真正的进步往往需要重新审视并升华过往。
个人成长如此,社会发展与文明赓续亦然——传统需要传承也需要创新,最终在否定之否定中实现更高层次的综合。这一生命辩证法启示我们:既要珍视历史积淀,又要勇于自我革新,最终在动态平衡中实现生命的完满。
写作时,开头可从生命观的多元性切入,简要概括题干中三种观点(延续、突破、回归)的矛盾统一关系,提出核心思考:昨日与今日之我的辩证关系是理解成长本质的关键。中间分三个层次展开:先论述“传承”的价值,以文化基因、知识积累为例,说明昨日是今日的根基;再分析“突破”的必要性,结合科技创新、思想解放等,阐释打破窠臼对发展的意义;最后探讨“回归”的深层逻辑,通过传统复兴、价值重拾等现象,论证螺旋上升式的回归并非倒退。结尾应超越个人层面,将三种生命态度引申至文明演进规律,强调动态平衡的智慧——既非全盘否定,亦非简单重复,而是在扬弃中实现真正的成长。
立意:
1.在传承中突破,在回归中超越——成长的辩证法则。
2.破茧方能成蝶——突破昨日之我的必要性。
3.出走半生,归来仍少年——精神原点的永恒价值。
(2)“突破”可以理解为打破旧的限制,达到新的高度。个人成长需要突破自我,艺术发展需要突破陈规,体育进步需要突破极限……突破的过程可能令人痛苦,但也是蜕变的必经之路。
请以“突破”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
突 破
在那个蝉鸣不止的夏天,我迎来了人生中的一次重要突破——学游泳。这个决定,源于一次偶然的机会,在电视上看到游泳运动员们矫健的身姿,他们在水中如鱼得水,那份自由与畅快,如同一幅动人的画卷,深深触动了我。于是,我下定决心,要克服对水的恐惧,学会游泳。
然而,真正的突破往往伴随着更为严峻的考验。在一次自我挑战的尝试中,我选择了难度更高的自由泳。这需要我在短时间内完成一系列复杂而连贯的动作,包括快速的蹬腿、有力的划臂以及精准的换气。然而,对于当时的我来说,这几乎是一个不可能完成的任务。
我的目光紧盯着前方波光粼粼的水面,心中充满了忐忑与不安。那一刻,我仿佛听到了内心深处的声音,它在质问我:“你真的准备好了吗?你确定要挑战这个不可能的任务吗?”我深吸一口气,试图平复内心的波澜,但那种紧张感却如同潮水般涌来,几乎要将我淹没。然而,正是这股紧张感,激发了我内心深处的斗志。我告诉自己,无论结果如何,我都要勇敢地迈出这一步,去尝试、去突破。于是,我咬紧牙关,纵身一跃,跳入了那片熟悉而又陌生的水域。
入水后的那一刻,水流迅速将我包围,我仿佛变成了一条在海洋中自由穿梭的鱼儿。然而,现实却远比我想象的要残酷。由于动作不够熟练,我很快就感到了疲惫和呼吸困难。水仿佛变成了一座无形的牢笼,将我紧紧束缚其中。
就在我即将放弃的那一刻,我突然想起了教练的话:“记住,游泳不仅仅是一项技能,更是一种心态。只要你敢于面对困难,勇于挑战自我,就没有什么是不可能的。”这句话如同一道闪电,瞬间照亮了我心中的黑暗。我重新振作起来,调整呼吸,努力让自己保持冷静。
接下来,我一点点地克服了动作上的不连贯和换气上的困难,速度逐渐加快,动作也越来越流畅。当我终于完成了一次完美的自由泳时,那种喜悦和成就感几乎要将我淹没。我仿佛听到了自己的心跳声,它在告诉我:“你做到了!你真的突破了自我!”
那一刻,我仿佛站在了世界的巅峰,俯瞰着脚下的风景。阳光洒在水面上,波光粼粼,仿佛为我欢呼鼓掌。我知道,这次突破不仅仅是一次技能的提升,更是一次心灵的洗礼。它让我更加坚信,只要我们有勇气面对困难、有毅力挑战自我,就没有什么是不可能的。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道命题作文题。
材料的关键词就是“突破”。“突破”意思是打开缺口,超过,打破。需要提起注意的是对“突破”的理解不应该仅仅停留在表面上,而应该认识到问题的实质是观念上的破旧立新。认识到这一点,文章的立意就会更加深刻了。只有不断的突破自己的极限,你才能知道自己可以做到很多不可能。突破就是打破旧的,俗话说“不破不立”,一种新制度的建立、一种新产品的诞生、一种新思想的形成等。在一次一次新的突破中,自己越来越多优秀、强大。
写作任务要求以“突破”为题目写记叙文,考生可深入分析材料提供的“突破”,认识到“突破”不仅限于成功的结果,更多的是一种过程,是在面临困难和障碍时不放弃的勇气和决心,是一种不懈追求更高、更强的精神。可以写自己的学习成绩得到提升的过程,注意前后对比,写出自己的努力,采用的学习方法,注意运用心理描写,增强文章感染力,结尾进行简短的议论,深化文章主题。
立意:
1.面对局限,勇敢突破。(写自己在学业上遇到瓶颈,成绩停滞不前,经过方法的调整和个人的努力,最终得到显著提升)
2.破旧立新,拓展格局。(写舅舅的陶瓷作坊突破老旧设计,在传统的基础上加入现代元素,创意增收的故事)
3.突破自我,不断追求。(写自己经过内心的挣扎,改变懈怠的缺点,成为自律的学习达人)
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2025年高二第三次月考
语文·答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
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2 [A] [B] [C] [D]
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第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、本大题共5小题,共18分。
5.(6分)
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二、本大题共6小题,共26分。
10.(6分)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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(1)
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三、本大题共4小题,共22分。
14.(6分)
15.(1)(4分)
15.(2)(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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四、本大题共4小题,共18分。
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五、本大题共3小题,共66分。
20.(1)(3分)[A] [B] [C] [D]
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题目:
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2025 年高二第三次月考
语文·答题卡
第Ⅰ卷(请用 2B 铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、本大题共 5 小题,共 18 分。
5.(6 分)
_____________________________________________________________
二、本大题共 6 小题,共 26 分。
10.(6 分)
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准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
8[A] [B] [C] [D]
9 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
13 [A] [B] [C] [D]
16 [A] [B] [C] [D]
17 [A] [B] [C] [D]
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11.(8 分)
(1)
(2)
三、本大题共 4 小题,共 22 分。
14.(6 分)
15.(1)(4 分)
15.(2)(6 分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
四、本大题共 4 小题,共 18 分。
18.(6 分)
19.(6 分)
五、本大题共 3 小题,共 66 分。
20.(1)(3 分)[A] [B] [C] [D]
21.(2)(3 分)
22.(10 分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4 页(共 6 页) 语文 第 5 页(共 6 页) 语文 第 6 页(共 6 页)
23.(50 分)
题目:
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不密封
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学校:
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姓名:
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考号:
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2024-2025学年高二语文下学期第三次月考卷
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:统编版选择性必修下册第3~4单元。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
随着信息技术和计算机技术的快速发展,一部分信息服务平台为了迎合用户的兴趣,在信息整合的过程中使用算法技术开展个性化信息服务。个性化信息服务虽然在一定程度上满足了用户的需求,改善了用户的体验,但是也可能引发用户信息来源片面、价值观念极化等社会问题。信息技术促进了信息服务平台的发展,但是长期依赖算法技术推送用户喜好的信息,很可能导致用户形成信息茧房,严重影响用户的行为和决策,从长期看不利于信息技术的可持续发展。
“信息茧房”是美国学者桑斯坦对现代互联网环境的描述,指的是个人或群体被包含在一个信息壁垒内,自主或不自主地把信息选择行为固定在对特定类型信息的选择之内,进而在思想和情感方面产生对这一类信息的亲近和对其他类信息的排斥,久而久之,人们在信息选择上愈发局限。信息茧房恰当地描述了信息如同“蚕茧”一般,包围着人们,让人们无法以不同的态度与视角认识社会。
依照桑斯坦的观点,信息茧房的前置条件是“回音室效应”。“回音室效应”指的是在信息受众身边存在同质化的信息反复传播的情况,强化了信息受众对这一类信息的偏听偏信,也为茧房的形成提供了条件。茧房内部自然充斥着用户个人兴趣倾向的信息内容,而不符合用户个人兴趣的信息就会被排斥于茧房外部,长此以往,用户会固化认知,甚至产生偏见。
“群体极化”是信息茧房可能产生的一个后果,它指的是在茧房真正形成并已经影响到人的思想与精神的时候,可能出现由于茧房之间信息差异而导致人与人的争端和纠纷,也就是说,信息茧房最终可能导致非理性行为。同一茧房中的人往往三观一致,各自形成的信息茧房也基本大同小异,由此信息茧房中同质化内容的反复传播,会使群体中每个人都对自己的观念深信不疑,进而产生群体极化。
此外,信息茧房内部的信息完全是根据个人喜好而定的。部分社会公共议题因不受喜爱而被隔绝在用户个人茧房之外,无法对用户产生引导的效果,用户对社会事件的关注度就会有所减弱。
消解信息茧房的影响需要政府加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化。主动思索才能见微知著,广采博收才能营养均衡。用户在充分享受媒介便利的同时,应重视个人媒介素养的提升,养成健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式。
当然,信息茧房也有着自身的优势。由公众根据自我需求和兴趣爱好而建构形成的信息茧房,剔除了公众不感兴趣的无效信息,汇聚了用户个性化的需求内容,无形中充当了“策展人”的角色。信息茧房内同质化内容的不断流动,能够汇聚人们对同一问题的多元意见,整合公众群体的智慧。
(取材于徐红昌等的相关文章)
材料二
面对信息茧房现象,我们不必焦虑。生活在智能媒介时代,大到信息资讯,小到衣食住行,人们或多或少地被以推荐算法为代表的新技术影响着。人们得益于其高效与便捷的同时,也以自身的行为数据“供给”算法,助其成长。媒介传播是由更先进的工具来承载的,当前媒介技术的弊端或将在媒介成长的过程中得以解决。
用户信息选择的同质化是信息茧房存在的前提,虽然用户偏爱自己感兴趣或观点一致的信息,但具有不同信息素养水平的用户对差异观点的包容度、对算法推荐的敏感性都有所不同。这潜移默化地影响到了用户对自己所处的信息茧房的认知,并对此做出行为上的调整,如进行多平台信息检索、多源信息验证、社群舆情辨别等。有学者发现,受教育年限较低的用户,更容易落入信息茧房中;而受教育年限超过15年的用户,即使日常信息获取时间超过3.9小时,却依然不会落入信息茧房之中。因此通过延长受教育的年限来提升用户信息素养,提高其对流量信息、过度推荐信息的辨别能力,增强其主动搜寻信息的能力,是消解信息茧房影响的长期任务。
技术的功能设计源于用户的偏好,最终又影响到用户,对于这一过程中形成的茧房问题, 需要让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界。目前已有围绕网络资源管理与技术改进开展的措施,通过内容监管、热搜榜单、信息搜索、算法改进等多元信息组合的方式,构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
在上述探索的基础上,消解信息茧房的影响应该提升至信息治理的高度。当下信息环境复杂,虽然算法治理一直被寄予厚望,但网络信息平台对流量价值的追求让算法改进的落地与茧房消解之间存在着一定距离。因此需要政府进行宏观调控,落实治理机制。
(取材于张玥、庄碧琛等的相关文章)
1.根据材料一,下列理解不正确的一项是( )(3分)
A.部分信息服务平台为了迎合用户兴趣,会利用算法技术开展个性化信息服务。
B.信息来源片面、价值观念极化等社会问题可能是由个性化信息服务引起的。
C.被包含在某一个信息壁垒内的个人或群体,他们的信息选择行为都是自主的。
D.信息受众身边同质化信息反复传播,会强化信息受众对该类信息的偏听偏信。
2.根据材料一,下列有关“信息茧房”的表述不正确的一项是( )(3分)
A.茧房内的信息长久包围人们,会使人们认识社会的态度与视角单一化。
B.茧房之间的信息差异可能导致人与人之间产生争端和纠纷等非理性行为。
C.茧房使用户对社会事件关注度减弱,导致部分社会公共议题不受喜爱。
D.茧房有汇聚人们对同一问题的多元意见、整合公众群体智慧的优势。
3.根据材料二,下列理解和推断不正确的一项是( )(3分)
A.人们既得益于新技术的高效与便捷,又以自身的行为数据助力新技术成长。
B.用户信息素养水平影响着自身对差异观点的包容度和对算法推荐的敏感性。
C.技术优化可利用多元信息组合的方式有效构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
D.在当下信息环境中,算法治理因为能够超预期实现茧房消解而被寄予厚望。
4.根据材料一和材料二,下列各项中不属于“信息茧房”现象的一项是( )(3分)
A.在购物平台搜索《论语》后,再次打开APP会自动推荐《论语》类相关书籍。
B.退休的张女士是一名资深的“抖音控”,她无论干什么,都要从抖音上获取指导。
C.B站用户关注诗词诵读的内容,平台可能会推送李白的《蜀道难》的名家诵读。
D.粉丝团内的成员为追捧自己的偶像,经常会在网络上和其他粉丝团产生纠纷。
5.根据以上两则材料,请简要概括消解“信息茧房”影响的策略。(6分)
二、本大题共6小题,共26分。
阅读下面文言文,完成小题。
刘盆子者,太山郡式人,城阳景王章之后也。祖父宪,元帝时封为式侯,父萌嗣。王莽篡位,国除,因为式人焉。
天凤年,琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起,众盗以崇勇猛,皆附之,一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵,合数万人,复引从崇。初,崇等以困穷为寇,无攻城徇地之计。众既浸盛,乃相与为约:杀人者死,伤人者偿创。以言辞为约束,无文书、旌旗。王莽遣军击之,崇等欲战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别,由是号曰赤眉。遂大破之。
初,赤眉过式,掠盆子及二兄恭、茂,皆在军中。及恭随崇等降更始,即封为式侯。恭以明经数言事,拜侍中,从更始居长安。盆子与茂留军中,主刍牧牛,号曰牛吏。及崇等欲立帝,求军中景王后者,得七十余人,唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军,乃书札为符曰“上将军”,又以两空札置笥中,列盆子等三人以年次探札。盆子探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:“善藏符。”盆子即啮折弃之,而犹从牧儿遨。
军及高陵,入长安城,更始来降。盆子居长乐宫,诸将日会论功,争言讙呼,拔剑击柱,不能相一。又数虏暴吏民,百姓保壁,由是皆复固守。盆子惶恐,日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸,密教盆子归玺绶,习为辞让之言。建武二年正月朔,崇等大会,盆子下床解玺绶,叩头曰:“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致,愿乞骸骨,避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人,莫不哀怜之,乃皆避席顿首曰:“臣无状,负陛下。请自今已后,不敢复放纵。”既罢出,各闭营自守,三辅翕然,百姓争还长安,市里且满。后二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。
光武遣军分为二道,以要其还路。赤眉忽遇大军,惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦,大陈兵马临洛水,令盆子君臣列而观之。谓盆子曰:“自知当死不?”对曰:“罪当应死,犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。”
帝怜盆子,赏赐甚厚,以为赵王郎中。后病失明,赐荥阳均输官地,以为列肆,使食其税终身。
(取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》)
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.众既浸盛 浸:日益,更加
B.主刍牧牛 刍:割草
C.争言讙呼 讙:喧哗鼓噪
D.以要其还路 要:邀请,约请
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.乃相与为约 乃书札为符曰“上将军”
B.乃皆朱其眉以相识别 列盆子等三人以年次探札
C.唯盆子与……最为近属 习为辞让之言
D.今设置县官而为贼如故 令盆子君臣列而观之
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.杀人者死,伤人者偿创
杀人者偿命,打伤人要抵罪
B.被发徒跣,敝衣赭汗
披头散发光着两只脚,穿着破衣服,涨红了脸,满头大汗
C.各闭营自守,三辅翕然
各自闭门坚守军营,三辅地区关城合并
D.以为列肆,使食其税终身
(把荥阳的均输官地)作为商铺区,让他终生享用这里的官税
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.刘盆子是城阳景王刘章的后代,因此,当樊崇想建立政权时,作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。
B.樊崇勇猛,有雄厚的群众基础,他率领的赤眉军早先纪律严明,战斗力强,为击败王莽做出重大贡献。
C.刘恭对赤眉军的失败有预见,担心弟弟刘盆子被牵累,祸及刘氏兄弟,因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。
D.本文除叙写刘盆子的生平之外,还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。
10.请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段,分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。(6分)
11.在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。(8分)
(1)酒在古代人生活中不可或缺。生活无忧者能享用美酒,从黄庭坚《登快阁》里的“青眼聊因美酒横”可见。而生活潦倒者只能使用普通酒,从杜甫《客至》里“ ① , ② ”可见。
(2)古代散文中常用四字句。四字句多是二二节拍,朗读时节奏整齐,朗朗上口,富有美感。如《项脊轩志》,“借书满架, ③ , ④ ,万籁有声”;如《陈情表》,“ ⑤ , ⑥ 。生孩六月,慈父见背”;如《种树郭橐驼传》里“苟有能反是者,则又爱之太恩, ⑦ ,旦视而暮抚”,《石钟山记》里“南声函胡,北音清越,桴止响腾, ⑧ ”。
三、本大题共4小题,共22分。
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
塞 上
高 适
东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。
[注]①本诗作于唐开元二十年(732年),诗人初次出边塞欲从军立功之时。②转斗:连续作战。④李将军:指西汉名将李广,一说指战国时赵将李牧,二人均抗击匈奴,使其不敢犯境。④按节:持节。⑤纵横谟:合纵连横之策。
12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.开头两句总起全诗,前一句交代诗人行踪,后一句则凝练简洁地概括诗人的感想。
B.“亭堠列万里”与《燕歌行》“旌旆逶迤碣石间”类似,都以军中场景写军队士气。
C.“常怀”两句对“纵横谟”未具体解说,但谈者仍可从中感受到诗人的抱负与自信。
D.尾句的“郁纡”既写关河迂回的眼前景,又写诗人愁闷的心中情,情景妙合无间。
13.本诗借用李将军的典故抒发情感,下列诗没有使用这种手法的是( )(3分)
A.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
B.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
D.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
14.“惟昔李将军,按节出皇都”与“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》),都写到“李将军”,但表达的情感同中有异,请结合诗句简要分析。(6分)
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:“辞,达而已矣。”(《论语·卫灵公篇》)
②子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”(《论语·卫灵公篇》)
③鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。”(《论语·先进篇》)
④孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”(《论语·季氏篇》)
15.翻译划线句子(4分)
①知者不失人,亦不失言
②未见颜色而言谓之警
16.请用自己的话分条概括以上四则语录中孔子对言语的看法。(6分)
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面的散文,完成下面小题。
天下才子半流人
古代的中国文人,极看重行走与创作之间的内在关联,因而特别将行万里路与读万卷书的重要性并列在一起,仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门,之后方有下笔如通神的灵性与决绝。行走,于古代中国文人而言,方式大致有两种,一种系主动,一种乃被动。所谓被动,便是贬黜与流放。比之前者,后者对文人内心的触动以及对其文学创作的影响力无疑更大、更重要,同时也更深远。
王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行(指不注意小节。)”。对王昌龄,流放无疑属于“痛并快乐着”,他一方面舍不得长安城的繁华与热闹,一方面又借此与更多地方上的文人、隐士、僧道以及官员结交,乃至于朋友遍天下。公元739年,王昌龄被流放岭南。他一路遍访名山大川,于巴陵遇到了李白。当时李白也正在被流放夜郎的途中,二人一见如故,盘桓多日。临别,王昌龄作《巴陵送李十二》一诗送李白。一年后,王昌龄得赦,高高兴兴地赶回长安。可他还没有把长安的板凳坐热,就再次因自己的口无遮拦而被流放至湖南龙标。李白闻讯后,专门写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。王昌龄乐观,去龙标不仅带去了中原的蔬菜种子,在流放地推广中原的先进农业生产技术,还教人读书、办了许多诗社,引导当地人吟诗作赋,以至于人称“诗荒开遍夜郎西”。
白居易被贬为江州司马。江州系今日九江,那时候的九江还属于偏僻之所,他的挚友元稹闻讯后曾写下了《闻乐天授江州司马》一诗,所谓“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”,可见当时流放令人之揪心。然而就在流放江州期间,白居易几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品,包括《琵琶行》《与元九书》等。后白居易又被放四川忠县,按说比九江还要路途遥远,但他却是怀着无比喜悦的心情沿长江而上的,一句“鸟得辞笼不择林”便可一窥白居易彼时的愉悦心情。因白乐天的到来,原本荒僻的四川忠县亦很快成了文风繁盛之地。
韩愈与柳宗元被封为一代文坛宗师。一个被流放到广东潮州,一个被流放到广西柳州。两个爱呛火抬杠的文人被抛入了各自人生的最低谷。然而,你看他们二人这个时期相互往来的诗文,却极少谈到他们各自的失势与不如意,倒是大谈人生理想以及两广美食。尤其是柳宗元,他一方面书信与刘禹锡谈人生,一方面鸿雁往来和韩愈论美食。韩愈后来则是吃海鲜吃上了瘾,他写了一首《初南食贻元十八协律》寄给长安他的粉丝,不仅仔细描述了他在广东见到的许多稀奇古怪的食物,而且还讲解了他刚学到的一些生物学知识。
再来说说宋代的苏东坡。从公元1079年移知湖州开始,被贬就成为了苏东坡人生的一种常态。他一路被贬到广东惠州,那个时候广东尚属蛮夷之地,什么也没有,即使如此还能“日啖荔枝三百颗”,何其乐观!他还写信给友人:“到惠将半年,风土食物不恶,吏民相待甚厚。”并附上“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”等诗篇。这些篇什传到朝廷,当时的掌朝者章惇道:“苏子瞻尚尔快活。”于是老苏立马又被贬为琼州别驾,前往海南岛。《宋史》言海南“非人所居”。正是这个“非人所居”的海南,却让苏东坡写下“九死南荒吾不悔”的诗句。仅仅数年后,海南便出现了“书声琅琅,弦歌四起”的景象,海南文士还结成了“桄榔诗社”,此被称为海南文化的发轫团体。
宋元以后被流放的文人其实也非常多,但最著名的我以为当属王阳明无疑。他当时是被流放到贵州的龙场驿做驿丞。贵州的戍所可谓苦不堪言。因为根本就没有可居住的房屋,王阳明只好结草庵以居之,至此,“自计得失荣辱皆能超脱,惟生死一念,尚觉未化”,便“日夜端居默坐,澄心静虑,以求诸静一之中”。据说,他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼,原来他已“大悟格物致知之旨”,认为“圣人之道”存在于每一个人的人性里,向外部事物去寻找是错误的。于是他创立“心学”,并写成《五经臆说》一书,为后世留下了中国古代哲学里的“阳明学派”,甚至被后人尊崇到与朱熹并列的位置。
文人曾被认为是最柔弱且无力的一群,然而,在人生的逆境中,在无常的命运里,却是这些人创造了奇迹。反观那些皇帝,无论是南唐后主李煜,还是宋徽钦二帝,他们忘不掉的是自己昔日的荣华富贵,不能放下身段面对现实。像李煜,干脆“日夕以泪洗面”,看他的词,那简直幽怨到整个人都快不行了。宋钦宗赵恒,更是“时时仰天号泣”。他们缺少的恰恰是像苏东坡那样“九死南荒吾不悔”的气度与洒脱。
流放从来都不是一种正常的人生进行时,但于文学而言,于作家来讲,我们今天能够记住的那些金词锦句,差不多都是他们在流放期间所创作的,更不用说像王阳明那样开创了中国古代哲学新领域的被流放的文人了。这难说不是印证了孟子的话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这显然是一种力量,更无疑是一份担当。
(取材于狄青的同名散文,有删节)
17.下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门
不二法门:指文人要想写出能流传于后世好作品,就要既读万卷书,又行万里路。
B.王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行”
不护细行:指王昌龄被贬并非有重大失误,而只是个性张扬,不拘小节,说话直率。
C.二人一见如故,盘桓多日
一见如故:指王昌龄在巴陵遇见了亦遭流放的李白,有一种“同是天涯沦落人”的感慨。
D.他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼
雀跃欢呼:指王阳明在艰苦的环境中静心沉思,悟得心是感应万物之根本后的欣喜。
18.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.无论是主动的行走,还是被动的行走,都会给文人的文学创作带来深远影响。
B.流放使得王昌龄既有机会遍访名山大川,同时又能结识大量不同身份的朋友。
C.原本是政敌的韩愈和柳宗元,因为相似的流放遭遇,成为了惺惺相惜的知己。
D.文章多处引用诗文名句,不仅给文章增添了文化意蕴,且增强了文章说服力。
19.文章第七段谈到李煜、宋徽钦二帝,这样写有何作用?(6分)
20.本文结尾写道:“这显然是一种力量,更无疑是一份担当。”请联系全文,谈谈你对这句话的理解。(6分)
五、本大题共3小题,共66分。
21.语言基础运用。
①近年来,居庸关长城不断拥抱潮流、紧跟时尚,让古老关城呈现出年轻的一面。②在23年8月的北京长城国乐大典,9月的国际青年设计师邀请赛时尚盛典之后,24年“五一”假期居庸关长城再次迎来备受游客期待的“点灯”时刻。③高悬“天下第一雄关”牌匾的居庸关城楼,打开轮廓灯与照明灯,在夜色中绚烂光彩。④以城楼为核心,灯光向两侧山脉迅速延伸,巍峨的长城如同一条彩色的巨龙,盘旋在天空与山脉之间,气势如虹。⑤未来我们将进一步传承发扬长城的历史文化价值,加强对居庸关长城的保护修缮和价值挖掘,让长城精神焕发出更加耀眼的时代光芒。
(1)下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.①句中“呈现”可换为“展现”。
B.②句中的两处双引号用法相同。
C.④句中的成语“气势如虹”使用恰当。
D.⑤句中画波浪线的两处需要互换位置。
(2)文段中③句画横线的部分有语病,请将修改后的答案写在答题卡上。(6分)
22.微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(三选一,共10分)
(1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。
(2)一项调查显示,近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降,词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展,也有人认为这是阅读太少造成的……请你写一段话,阐述自己的看法。要求:观点明确,条理清晰。
(3)请以“风吹过”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。
23.根据要求作文。(二选一,50分)
(1)有人说,生命是一条长河,今日之我源自昨日之我;有人说,生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我;还有人说,生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我⋯⋯以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。
请以 “昨日之我与今日之我”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
(2)“突破”可以理解为打破旧的限制,达到新的高度。个人成长需要突破自我,艺术发展需要突破陈规,体育进步需要突破极限……突破的过程可能令人痛苦,但也是蜕变的必经之路。
请以“突破”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第1页(共10页) 试题 第2页(共10页)
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2024-2025学年高二语文下学期第三次月考卷
参考答案
1.(3分)C
2.(3分)C
3.(3分)D
4.(3分)B
5.(6分)①用户层面:重视个人媒介素养的养成/培养健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式;通过延长用户受教育年限,来提升用户信息素养。
②技术层面:让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界;构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
③政府层面:加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化;进行宏观调控,落实治理机制。
6.(3分)D
7.(3分)A
8.(3分)C
9.(3分)A
10.(6分)①起义原因——(示例)这两次起义都是被迫起义:樊崇是以困穷为寇,陈涉是带领“疲弊之卒”起义。
②起义影响——(示例)这两次起义号召力都很强:樊崇因勇猛过人,许多人依附他,后来达到几万人;陈涉起义后,天下人云集响应,许多人背着粮食,如影随形地跟着他。
③起义人员——(示例)这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高:樊崇人马日渐壮大后,只有口头约束,没有文书、旌旗等正规管理;陈涉出身低微,队伍中也没有才能出众,可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。
④起义效果——(示例)这两次起义都给予当时统治政权沉重打击:樊崇大破王莽部队,攻入长安,后迫使更始帝投降;陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。
11.(8分)盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 偃仰啸歌 冥然兀坐 臣以险衅 夙遭闵凶 忧之太勤 余韵徐歇
12.(3分)B
13.(3分)B
14.(6分)同:都表达了思慕名将、期盼边境安宁的情怀;
异:①本诗还暗含对朝廷御边之策的批评和自身理想抱负无处施展的感慨;
②《燕歌行》还表达了对征战沙场的士卒的同情和对边将的批评。
15.(4分)①智者既不失去朋友,也不说出不该说的话。 ②不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目。
16.(6分)第一则,言语能够达意即可;第二则,言语表达要选择恰当的对象;第三则,言语表 达要说中要害;第四则,言语表达不能盲目。
17.(3分)C
18.(3分)C
19.(6分)李宋三人面对人生绝境表现出懦弱无为,与上文文人们遭贬谪后泰然处之、尽力有为,形成对比,突显了文章的主旨:面对人生逆境,能超脱得失荣辱、生死之念的人,生命才能迸发出耀眼的光芒。同时也表达了作者对那些古代文人的敬仰之情。
20.(6分)(1)流放使古代文人有更多的机会接触社会,或成就了名篇名作,或开创了新的学说。
(2)远离朝堂的文人们展现出广阔的胸襟和非凡的气度,积极传播中原文化和先进的生产技术,为推动当地的文化经济发展作出了重要贡献。
21.(1)(3分)B
(2)(3分)高悬“天下第一雄关”牌匾的居庸关城楼,打开轮廓灯与照明灯,灯光在夜色中光彩绚烂。
22.(10分)(1)示例一:我选择《老人与海》中的桑迪亚哥。他八十多天没有钓到一条鱼,仍不肯认输,而是充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条一千五百磅的大马林鱼。他一一地杀死前来掠食的鲨鱼,到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果,大鱼仍难逃被鲨鱼吃光的命运,让人感到遗憾。虽然结果他失败了,但他在精神上胜利了。
示例二:我选择《边城》中的翠翠。翠翠与傩送是一对互相深爱着对方的年轻人,令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在起,傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩,再也没有回来,只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕,他门的爱情没有掺杂任何的东西,这样的爱情相比较与现今的“物质爱情”非常难得。
(2)示例:我认为青年语言文字表达能力下降,既与网络发展有关,也受阅读减少的影响。网络交流追求快捷,导致表达趋于简单化、碎片化,长句和复杂词汇逐渐被替代;同时,短视频等娱乐方式挤占了阅读时间,缺乏深度阅读的积累,语言表达自然显得干瘪。因此,提升表达能力需要平衡网络使用与深度阅读,注重语言积累和思考训练。
(3)示例:
风吹过
风,轻拂过窗棂,
带走了夏日的燥热,
留下了秋日的凉意。
树叶在风中低语,
仿佛在诉说着时光的流逝。
我站在风中,
感受着它的温柔与无情,
心中涌起一丝淡淡的忧伤。
风,吹过了,
带走了什么,又留下了什么?
或许,只有心知道。
23.(50分)(1)例文:
昨日之我与今日之我
站在时光的坐标轴上,昨日之我是起点的刻度,今日之我是延伸的轨迹。有人视生命为长河,强调今之我源自昨之我;有人以蜕变定义生命,主张今之我必打破昨之我;亦有人将生命看作循环的追寻,认为今之我可能回归昨之我。三种视角交织出深刻的成长辩证法:昨日之我是生命的底色,今日之我是主动的重塑,而二者的动态平衡,正是个人与文明螺旋上升的密码。
每个人的生命都始于昨日的积淀,那些看似无形的过往,早已在灵魂深处刻下成长的密码。北宋文豪苏轼少年时 “博通经史,属文日数千言” 的积累,不仅塑造了他 “腹有诗书气自华” 的气质,更孕育了他后来 “一蓑烟雨任平生” 的豁达胸襟 —— 若没有早年对儒释道思想的浸润,便难有乌台诗案后 “竹杖芒鞋轻胜马” 的精神突围。正如大树的年轮藏着岁月的风雨,个人的认知体系、价值取向,皆由昨日的经历层层浇筑而成。于文明而言,昨日的智慧更是今日发展的根系:敦煌莫高窟的壁画艺术历经十个朝代的增补修缮,从十六国的粗犷稚拙到唐宋的雍容华贵,每一次今日的创作都深深植根于昨日的技法传承。倘若剥离了魏晋 “曹衣出水” 的线条,便难有唐代 “吴带当风” 的飘逸;若否定了早期壁画的宗教叙事,便不会有后期世俗生活的生动呈现,这种代际相传的文化基因,正是文明生生不息的根本。
生命的进阶从来不是线性的延续,而是不断打破旧我、重构新我的过程。量子力学的奠基人普朗克,早年曾对经典物理学深信不疑,但在黑体辐射实验的矛盾面前,他选择打破牛顿力学的框架,提出 “能量量子化” 假说。这一突破看似背叛了昨日的学术信仰,实则是对真理的更高忠诚 —— 正如河流要奔涌向前,必须突破河道的桎梏,个人的成长也需要在关键节点勇于向 “昨日之我” 宣战。社会的进步更是一场持续的破茧之旅:改革开放初期,小岗村村民在 “生死契约” 上按下的红手印,看似是对集体生产模式的背离,实则是对 “贫穷不是社会主义” 的深刻认知。这种打破不是全盘否定,而是基于现实需求的创造性转化,就像宋代工匠改良活字印刷术,并非抛弃雕版印刷的根基,而是在传承中寻找效率的突破点,让昨日的起点成为今日冲刺的跳板。
真正的成长,是在 “溯源” 与 “破茧” 之间找到动态平衡点。陶渊明 “不为五斗米折腰” 的归隐,看似是对仕途的回归,实则是经历官场沉浮后对生命本真的重新确认 —— 这不是简单的循环,而是带着对世俗规则的洞察,在更高维度上实现精神的自洽。这种辩证统一在文明史上尤为显著:文艺复兴时期的艺术家们打着 “复兴古希腊罗马文化” 的旗号,实则是用古典艺术的形式承载人文主义的新精神;中国的新文化运动在批判传统礼教的同时,也保留了汉字书写、诗词格律等文化根脉。正如尼采所言:“杀不死我的,使我更强大。” 昨日之我不是需要战胜的敌人,而是孕育今日之我的母体,今日之我的光芒中,必然闪耀着昨日智慧的折射。
从个人的知识迭代到文明的范式革新,“昨日之我” 与 “今日之我” 始终是一枚硬币的两面:没有昨日的积淀,今日的突破将流于虚妄;没有今日的创造,昨日的传承将陷入僵化。当我们以敬畏之心守护生命的根系,以勇气之手裁剪新生的枝叶,便能在时光的画布上,画出属于自己的莫比乌斯环 —— 让每一个 “今日之我” 都站在 “昨日之我” 的肩膀上眺望,又让每一个 “昨日之我” 在 “今日之我” 的光芒中获得新的意义。这,或许就是生命最动人的模样。
(2)例文:
突 破
在那个蝉鸣不止的夏天,我迎来了人生中的一次重要突破——学游泳。这个决定,源于一次偶然的机会,在电视上看到游泳运动员们矫健的身姿,他们在水中如鱼得水,那份自由与畅快,如同一幅动人的画卷,深深触动了我。于是,我下定决心,要克服对水的恐惧,学会游泳。
然而,真正的突破往往伴随着更为严峻的考验。在一次自我挑战的尝试中,我选择了难度更高的自由泳。这需要我在短时间内完成一系列复杂而连贯的动作,包括快速的蹬腿、有力的划臂以及精准的换气。然而,对于当时的我来说,这几乎是一个不可能完成的任务。
我的目光紧盯着前方波光粼粼的水面,心中充满了忐忑与不安。那一刻,我仿佛听到了内心深处的声音,它在质问我:“你真的准备好了吗?你确定要挑战这个不可能的任务吗?”我深吸一口气,试图平复内心的波澜,但那种紧张感却如同潮水般涌来,几乎要将我淹没。然而,正是这股紧张感,激发了我内心深处的斗志。我告诉自己,无论结果如何,我都要勇敢地迈出这一步,去尝试、去突破。于是,我咬紧牙关,纵身一跃,跳入了那片熟悉而又陌生的水域。
入水后的那一刻,水流迅速将我包围,我仿佛变成了一条在海洋中自由穿梭的鱼儿。然而,现实却远比我想象的要残酷。由于动作不够熟练,我很快就感到了疲惫和呼吸困难。水仿佛变成了一座无形的牢笼,将我紧紧束缚其中。
就在我即将放弃的那一刻,我突然想起了教练的话:“记住,游泳不仅仅是一项技能,更是一种心态。只要你敢于面对困难,勇于挑战自我,就没有什么是不可能的。”这句话如同一道闪电,瞬间照亮了我心中的黑暗。我重新振作起来,调整呼吸,努力让自己保持冷静。
接下来,我一点点地克服了动作上的不连贯和换气上的困难,速度逐渐加快,动作也越来越流畅。当我终于完成了一次完美的自由泳时,那种喜悦和成就感几乎要将我淹没。我仿佛听到了自己的心跳声,它在告诉我:“你做到了!你真的突破了自我!”
那一刻,我仿佛站在了世界的巅峰,俯瞰着脚下的风景。阳光洒在水面上,波光粼粼,仿佛为我欢呼鼓掌。我知道,这次突破不仅仅是一次技能的提升,更是一次心灵的洗礼。它让我更加坚信,只要我们有勇气面对困难、有毅力挑战自我,就没有什么是不可能的。
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2024-2025学年高二语文下学期第三次月考卷
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:统编版选择性必修下册第3~4单元。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
随着信息技术和计算机技术的快速发展,一部分信息服务平台为了迎合用户的兴趣,在信息整合的过程中使用算法技术开展个性化信息服务。个性化信息服务虽然在一定程度上满足了用户的需求,改善了用户的体验,但是也可能引发用户信息来源片面、价值观念极化等社会问题。信息技术促进了信息服务平台的发展,但是长期依赖算法技术推送用户喜好的信息,很可能导致用户形成信息茧房,严重影响用户的行为和决策,从长期看不利于信息技术的可持续发展。
“信息茧房”是美国学者桑斯坦对现代互联网环境的描述,指的是个人或群体被包含在一个信息壁垒内,自主或不自主地把信息选择行为固定在对特定类型信息的选择之内,进而在思想和情感方面产生对这一类信息的亲近和对其他类信息的排斥,久而久之,人们在信息选择上愈发局限。信息茧房恰当地描述了信息如同“蚕茧”一般,包围着人们,让人们无法以不同的态度与视角认识社会。
依照桑斯坦的观点,信息茧房的前置条件是“回音室效应”。“回音室效应”指的是在信息受众身边存在同质化的信息反复传播的情况,强化了信息受众对这一类信息的偏听偏信,也为茧房的形成提供了条件。茧房内部自然充斥着用户个人兴趣倾向的信息内容,而不符合用户个人兴趣的信息就会被排斥于茧房外部,长此以往,用户会固化认知,甚至产生偏见。
“群体极化”是信息茧房可能产生的一个后果,它指的是在茧房真正形成并已经影响到人的思想与精神的时候,可能出现由于茧房之间信息差异而导致人与人的争端和纠纷,也就是说,信息茧房最终可能导致非理性行为。同一茧房中的人往往三观一致,各自形成的信息茧房也基本大同小异,由此信息茧房中同质化内容的反复传播,会使群体中每个人都对自己的观念深信不疑,进而产生群体极化。
此外,信息茧房内部的信息完全是根据个人喜好而定的。部分社会公共议题因不受喜爱而被隔绝在用户个人茧房之外,无法对用户产生引导的效果,用户对社会事件的关注度就会有所减弱。
消解信息茧房的影响需要政府加强政策引导和宣传教育,倡导健康有序的媒介文化。主动思索才能见微知著,广采博收才能营养均衡。用户在充分享受媒介便利的同时,应重视个人媒介素养的提升,养成健康的媒介使用习惯,建立健康的媒介生活方式。
当然,信息茧房也有着自身的优势。由公众根据自我需求和兴趣爱好而建构形成的信息茧房,剔除了公众不感兴趣的无效信息,汇聚了用户个性化的需求内容,无形中充当了“策展人”的角色。信息茧房内同质化内容的不断流动,能够汇聚人们对同一问题的多元意见,整合公众群体的智慧。
(取材于徐红昌等的相关文章)
材料二
面对信息茧房现象,我们不必焦虑。生活在智能媒介时代,大到信息资讯,小到衣食住行,人们或多或少地被以推荐算法为代表的新技术影响着。人们得益于其高效与便捷的同时,也以自身的行为数据“供给”算法,助其成长。媒介传播是由更先进的工具来承载的,当前媒介技术的弊端或将在媒介成长的过程中得以解决。
用户信息选择的同质化是信息茧房存在的前提,虽然用户偏爱自己感兴趣或观点一致的信息,但具有不同信息素养水平的用户对差异观点的包容度、对算法推荐的敏感性都有所不同。这潜移默化地影响到了用户对自己所处的信息茧房的认知,并对此做出行为上的调整,如进行多平台信息检索、多源信息验证、社群舆情辨别等。有学者发现,受教育年限较低的用户,更容易落入信息茧房中;而受教育年限超过15年的用户,即使日常信息获取时间超过3.9小时,却依然不会落入信息茧房之中。因此通过延长受教育的年限来提升用户信息素养,提高其对流量信息、过度推荐信息的辨别能力,增强其主动搜寻信息的能力,是消解信息茧房影响的长期任务。
技术的功能设计源于用户的偏好,最终又影响到用户,对于这一过程中形成的茧房问题, 需要让技术“以人为尺度”,优化用户所接触的信息世界。目前已有围绕网络资源管理与技术改进开展的措施,通过内容监管、热搜榜单、信息搜索、算法改进等多元信息组合的方式,构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
在上述探索的基础上,消解信息茧房的影响应该提升至信息治理的高度。当下信息环境复杂,虽然算法治理一直被寄予厚望,但网络信息平台对流量价值的追求让算法改进的落地与茧房消解之间存在着一定距离。因此需要政府进行宏观调控,落实治理机制。
(取材于张玥、庄碧琛等的相关文章)
1.根据材料一,下列理解不正确的一项是( )(3分)
A.部分信息服务平台为了迎合用户兴趣,会利用算法技术开展个性化信息服务。
B.信息来源片面、价值观念极化等社会问题可能是由个性化信息服务引起的。
C.被包含在某一个信息壁垒内的个人或群体,他们的信息选择行为都是自主的。
D.信息受众身边同质化信息反复传播,会强化信息受众对该类信息的偏听偏信。
2.根据材料一,下列有关“信息茧房”的表述不正确的一项是( )(3分)
A.茧房内的信息长久包围人们,会使人们认识社会的态度与视角单一化。
B.茧房之间的信息差异可能导致人与人之间产生争端和纠纷等非理性行为。
C.茧房使用户对社会事件关注度减弱,导致部分社会公共议题不受喜爱。
D.茧房有汇聚人们对同一问题的多元意见、整合公众群体智慧的优势。
3.根据材料二,下列理解和推断不正确的一项是( )(3分)
A.人们既得益于新技术的高效与便捷,又以自身的行为数据助力新技术成长。
B.用户信息素养水平影响着自身对差异观点的包容度和对算法推荐的敏感性。
C.技术优化可利用多元信息组合的方式有效构建多元信息渗透的“信息蜂房”。
D.在当下信息环境中,算法治理因为能够超预期实现茧房消解而被寄予厚望。
4.根据材料一和材料二,下列各项中不属于“信息茧房”现象的一项是( )(3分)
A.在购物平台搜索《论语》后,再次打开APP会自动推荐《论语》类相关书籍。
B.退休的张女士是一名资深的“抖音控”,她无论干什么,都要从抖音上获取指导。
C.B站用户关注诗词诵读的内容,平台可能会推送李白的《蜀道难》的名家诵读。
D.粉丝团内的成员为追捧自己的偶像,经常会在网络上和其他粉丝团产生纠纷。
5.根据以上两则材料,请简要概括消解“信息茧房”影响的策略。(6分)
二、本大题共6小题,共26分。
阅读下面文言文,完成小题。
刘盆子者,太山郡式人,城阳景王章之后也。祖父宪,元帝时封为式侯,父萌嗣。王莽篡位,国除,因为式人焉。
天凤年,琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起,众盗以崇勇猛,皆附之,一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵,合数万人,复引从崇。初,崇等以困穷为寇,无攻城徇地之计。众既浸盛,乃相与为约:杀人者死,伤人者偿创。以言辞为约束,无文书、旌旗。王莽遣军击之,崇等欲战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别,由是号曰赤眉。遂大破之。
初,赤眉过式,掠盆子及二兄恭、茂,皆在军中。及恭随崇等降更始,即封为式侯。恭以明经数言事,拜侍中,从更始居长安。盆子与茂留军中,主刍牧牛,号曰牛吏。及崇等欲立帝,求军中景王后者,得七十余人,唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军,乃书札为符曰“上将军”,又以两空札置笥中,列盆子等三人以年次探札。盆子探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:“善藏符。”盆子即啮折弃之,而犹从牧儿遨。
军及高陵,入长安城,更始来降。盆子居长乐宫,诸将日会论功,争言讙呼,拔剑击柱,不能相一。又数虏暴吏民,百姓保壁,由是皆复固守。盆子惶恐,日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸,密教盆子归玺绶,习为辞让之言。建武二年正月朔,崇等大会,盆子下床解玺绶,叩头曰:“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致,愿乞骸骨,避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人,莫不哀怜之,乃皆避席顿首曰:“臣无状,负陛下。请自今已后,不敢复放纵。”既罢出,各闭营自守,三辅翕然,百姓争还长安,市里且满。后二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。
光武遣军分为二道,以要其还路。赤眉忽遇大军,惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦,大陈兵马临洛水,令盆子君臣列而观之。谓盆子曰:“自知当死不?”对曰:“罪当应死,犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。”
帝怜盆子,赏赐甚厚,以为赵王郎中。后病失明,赐荥阳均输官地,以为列肆,使食其税终身。
(取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》)
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.众既浸盛 浸:日益,更加
B.主刍牧牛 刍:割草
C.争言讙呼 讙:喧哗鼓噪
D.以要其还路 要:邀请,约请
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.乃相与为约 乃书札为符曰“上将军”
B.乃皆朱其眉以相识别 列盆子等三人以年次探札
C.唯盆子与……最为近属 习为辞让之言
D.今设置县官而为贼如故 令盆子君臣列而观之
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.杀人者死,伤人者偿创
杀人者偿命,打伤人要抵罪
B.被发徒跣,敝衣赭汗
披头散发光着两只脚,穿着破衣服,涨红了脸,满头大汗
C.各闭营自守,三辅翕然
各自闭门坚守军营,三辅地区关城合并
D.以为列肆,使食其税终身
(把荥阳的均输官地)作为商铺区,让他终生享用这里的官税
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.刘盆子是城阳景王刘章的后代,因此,当樊崇想建立政权时,作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。
B.樊崇勇猛,有雄厚的群众基础,他率领的赤眉军早先纪律严明,战斗力强,为击败王莽做出重大贡献。
C.刘恭对赤眉军的失败有预见,担心弟弟刘盆子被牵累,祸及刘氏兄弟,因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。
D.本文除叙写刘盆子的生平之外,还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。
10.请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段,分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。(6分)
11.在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。(8分)
(1)酒在古代人生活中不可或缺。生活无忧者能享用美酒,从黄庭坚《登快阁》里的“青眼聊因美酒横”可见。而生活潦倒者只能使用普通酒,从杜甫《客至》里“ ① , ② ”可见。
(2)古代散文中常用四字句。四字句多是二二节拍,朗读时节奏整齐,朗朗上口,富有美感。如《项脊轩志》,“借书满架, ③ , ④ ,万籁有声”;如《陈情表》,“ ⑤ , ⑥ 。生孩六月,慈父见背”;如《种树郭橐驼传》里“苟有能反是者,则又爱之太恩, ⑦ ,旦视而暮抚”,《石钟山记》里“南声函胡,北音清越,桴止响腾, ⑧ ”。
三、本大题共4小题,共22分。
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
塞 上
高 适
东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。
[注]①本诗作于唐开元二十年(732年),诗人初次出边塞欲从军立功之时。②转斗:连续作战。④李将军:指西汉名将李广,一说指战国时赵将李牧,二人均抗击匈奴,使其不敢犯境。④按节:持节。⑤纵横谟:合纵连横之策。
12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.开头两句总起全诗,前一句交代诗人行踪,后一句则凝练简洁地概括诗人的感想。
B.“亭堠列万里”与《燕歌行》“旌旆逶迤碣石间”类似,都以军中场景写军队士气。
C.“常怀”两句对“纵横谟”未具体解说,但谈者仍可从中感受到诗人的抱负与自信。
D.尾句的“郁纡”既写关河迂回的眼前景,又写诗人愁闷的心中情,情景妙合无间。
13.本诗借用李将军的典故抒发情感,下列诗没有使用这种手法的是( )(3分)
A.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
B.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
D.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
14.“惟昔李将军,按节出皇都”与“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》),都写到“李将军”,但表达的情感同中有异,请结合诗句简要分析。(6分)
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:“辞,达而已矣。”(《论语·卫灵公篇》)
②子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”(《论语·卫灵公篇》)
③鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。”(《论语·先进篇》)
④孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”(《论语·季氏篇》)
15.翻译划线句子(4分)
①知者不失人,亦不失言
②未见颜色而言谓之警
16.请用自己的话分条概括以上四则语录中孔子对言语的看法。(6分)
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面的散文,完成下面小题。
天下才子半流人
古代的中国文人,极看重行走与创作之间的内在关联,因而特别将行万里路与读万卷书的重要性并列在一起,仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门,之后方有下笔如通神的灵性与决绝。行走,于古代中国文人而言,方式大致有两种,一种系主动,一种乃被动。所谓被动,便是贬黜与流放。比之前者,后者对文人内心的触动以及对其文学创作的影响力无疑更大、更重要,同时也更深远。
王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行(指不注意小节。)”。对王昌龄,流放无疑属于“痛并快乐着”,他一方面舍不得长安城的繁华与热闹,一方面又借此与更多地方上的文人、隐士、僧道以及官员结交,乃至于朋友遍天下。公元739年,王昌龄被流放岭南。他一路遍访名山大川,于巴陵遇到了李白。当时李白也正在被流放夜郎的途中,二人一见如故,盘桓多日。临别,王昌龄作《巴陵送李十二》一诗送李白。一年后,王昌龄得赦,高高兴兴地赶回长安。可他还没有把长安的板凳坐热,就再次因自己的口无遮拦而被流放至湖南龙标。李白闻讯后,专门写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。王昌龄乐观,去龙标不仅带去了中原的蔬菜种子,在流放地推广中原的先进农业生产技术,还教人读书、办了许多诗社,引导当地人吟诗作赋,以至于人称“诗荒开遍夜郎西”。
白居易被贬为江州司马。江州系今日九江,那时候的九江还属于偏僻之所,他的挚友元稹闻讯后曾写下了《闻乐天授江州司马》一诗,所谓“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”,可见当时流放令人之揪心。然而就在流放江州期间,白居易几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品,包括《琵琶行》《与元九书》等。后白居易又被放四川忠县,按说比九江还要路途遥远,但他却是怀着无比喜悦的心情沿长江而上的,一句“鸟得辞笼不择林”便可一窥白居易彼时的愉悦心情。因白乐天的到来,原本荒僻的四川忠县亦很快成了文风繁盛之地。
韩愈与柳宗元被封为一代文坛宗师。一个被流放到广东潮州,一个被流放到广西柳州。两个爱呛火抬杠的文人被抛入了各自人生的最低谷。然而,你看他们二人这个时期相互往来的诗文,却极少谈到他们各自的失势与不如意,倒是大谈人生理想以及两广美食。尤其是柳宗元,他一方面书信与刘禹锡谈人生,一方面鸿雁往来和韩愈论美食。韩愈后来则是吃海鲜吃上了瘾,他写了一首《初南食贻元十八协律》寄给长安他的粉丝,不仅仔细描述了他在广东见到的许多稀奇古怪的食物,而且还讲解了他刚学到的一些生物学知识。
再来说说宋代的苏东坡。从公元1079年移知湖州开始,被贬就成为了苏东坡人生的一种常态。他一路被贬到广东惠州,那个时候广东尚属蛮夷之地,什么也没有,即使如此还能“日啖荔枝三百颗”,何其乐观!他还写信给友人:“到惠将半年,风土食物不恶,吏民相待甚厚。”并附上“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”等诗篇。这些篇什传到朝廷,当时的掌朝者章惇道:“苏子瞻尚尔快活。”于是老苏立马又被贬为琼州别驾,前往海南岛。《宋史》言海南“非人所居”。正是这个“非人所居”的海南,却让苏东坡写下“九死南荒吾不悔”的诗句。仅仅数年后,海南便出现了“书声琅琅,弦歌四起”的景象,海南文士还结成了“桄榔诗社”,此被称为海南文化的发轫团体。
宋元以后被流放的文人其实也非常多,但最著名的我以为当属王阳明无疑。他当时是被流放到贵州的龙场驿做驿丞。贵州的戍所可谓苦不堪言。因为根本就没有可居住的房屋,王阳明只好结草庵以居之,至此,“自计得失荣辱皆能超脱,惟生死一念,尚觉未化”,便“日夜端居默坐,澄心静虑,以求诸静一之中”。据说,他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼,原来他已“大悟格物致知之旨”,认为“圣人之道”存在于每一个人的人性里,向外部事物去寻找是错误的。于是他创立“心学”,并写成《五经臆说》一书,为后世留下了中国古代哲学里的“阳明学派”,甚至被后人尊崇到与朱熹并列的位置。
文人曾被认为是最柔弱且无力的一群,然而,在人生的逆境中,在无常的命运里,却是这些人创造了奇迹。反观那些皇帝,无论是南唐后主李煜,还是宋徽钦二帝,他们忘不掉的是自己昔日的荣华富贵,不能放下身段面对现实。像李煜,干脆“日夕以泪洗面”,看他的词,那简直幽怨到整个人都快不行了。宋钦宗赵恒,更是“时时仰天号泣”。他们缺少的恰恰是像苏东坡那样“九死南荒吾不悔”的气度与洒脱。
流放从来都不是一种正常的人生进行时,但于文学而言,于作家来讲,我们今天能够记住的那些金词锦句,差不多都是他们在流放期间所创作的,更不用说像王阳明那样开创了中国古代哲学新领域的被流放的文人了。这难说不是印证了孟子的话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这显然是一种力量,更无疑是一份担当。
(取材于狄青的同名散文,有删节)
17.下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门
不二法门:指文人要想写出能流传于后世好作品,就要既读万卷书,又行万里路。
B.王昌龄当年被流放的原因,史料谓之曰“不护细行”
不护细行:指王昌龄被贬并非有重大失误,而只是个性张扬,不拘小节,说话直率。
C.二人一见如故,盘桓多日
一见如故:指王昌龄在巴陵遇见了亦遭流放的李白,有一种“同是天涯沦落人”的感慨。
D.他这样长期端居默坐,一天夜里,忽然高兴得雀跃欢呼
雀跃欢呼:指王阳明在艰苦的环境中静心沉思,悟得心是感应万物之根本后的欣喜。
18.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.无论是主动的行走,还是被动的行走,都会给文人的文学创作带来深远影响。
B.流放使得王昌龄既有机会遍访名山大川,同时又能结识大量不同身份的朋友。
C.原本是政敌的韩愈和柳宗元,因为相似的流放遭遇,成为了惺惺相惜的知己。
D.文章多处引用诗文名句,不仅给文章增添了文化意蕴,且增强了文章说服力。
19.文章第七段谈到李煜、宋徽钦二帝,这样写有何作用?(6分)
20.本文结尾写道:“这显然是一种力量,更无疑是一份担当。”请联系全文,谈谈你对这句话的理解。(6分)
五、本大题共3小题,共66分。
21.语言基础运用。
①近年来,居庸关长城不断拥抱潮流、紧跟时尚,让古老关城呈现出年轻的一面。②在23年8月的北京长城国乐大典,9月的国际青年设计师邀请赛时尚盛典之后,24年“五一”假期居庸关长城再次迎来备受游客期待的“点灯”时刻。③高悬“天下第一雄关”牌匾的居庸关城楼,打开轮廓灯与照明灯,在夜色中绚烂光彩。④以城楼为核心,灯光向两侧山脉迅速延伸,巍峨的长城如同一条彩色的巨龙,盘旋在天空与山脉之间,气势如虹。⑤未来我们将进一步传承发扬长城的历史文化价值,加强对居庸关长城的保护修缮和价值挖掘,让长城精神焕发出更加耀眼的时代光芒。
(1)下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.①句中“呈现”可换为“展现”。
B.②句中的两处双引号用法相同。
C.④句中的成语“气势如虹”使用恰当。
D.⑤句中画波浪线的两处需要互换位置。
(2)文段中③句画横线的部分有语病,请将修改后的答案写在答题卡上。(6分)
22.微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(三选一,共10分)
(1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。
(2)一项调查显示,近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降,词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展,也有人认为这是阅读太少造成的……请你写一段话,阐述自己的看法。要求:观点明确,条理清晰。
(3)请以“风吹过”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。
23.根据要求作文。(二选一,50分)
(1)有人说,生命是一条长河,今日之我源自昨日之我;有人说,生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我;还有人说,生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我⋯⋯以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。
请以 “昨日之我与今日之我”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
(2)“突破”可以理解为打破旧的限制,达到新的高度。个人成长需要突破自我,艺术发展需要突破陈规,体育进步需要突破极限……突破的过程可能令人痛苦,但也是蜕变的必经之路。
请以“突破”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
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