内容正文:
窦娥冤
关汉卿
古往今来,正义与邪恶的较量从未停止。我们见过无数英雄豪杰挺身而出,为正义而战,最终大快人心。但也存在这样的悲剧:一个善良无辜的人,用尽全身力气去抗争,却依旧被黑暗吞噬,今天就让我们看看关汉卿笔下这一宗陈年冤案——《窦娥冤》吧!
新课导入
第
1
部
分
文学常识
文学常识
是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
曲词:剧中人物的唱词
宾白分以下四种:
对白:人物对话;
独白:人物自叙
旁白:背过别的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。
宾白:剧中人物的说白
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
科介:关于动作,表情和舞台效果的舞台指示
元杂剧
杂剧的结构形式通常是一本四折
(个别的有五折、六折或多本连演)
四折分别是
开端、
发展、
高潮(课文节选自第三折)
结局。
作者介绍
关汉卿,号已斋叟,汉族,大都(今北京)人,元杂剧奠基人,被誉为“梨园领袖”、“中国的莎士比亚”, 与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。
代表作:《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,也是世界十大悲剧之一。1956年,他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。
生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠
——元曲四大家——
代表作《窦娥冤》
关汉卿
代表作《汉宫秋》
散曲《天净沙 秋思》
马致远
代表作《梧桐雨》
《墙头马上》
白朴
代表作《倩女离魂》
郑光祖
学习目标
壹
了解戏剧及元杂剧的有关常识
贰
理清《窦娥冤》的情节结构
叁
学习刻画人物形象的手法
肆
鉴赏戏剧中运用的浪漫主义手法
第
2
部
分
整体感知
整体感知
根据补充资料,了解完整的故事情节
序幕
楔子
窦父赶考,蔡婆收媳。
开端
第一折
蔡婆讨账,卢医害命;张家逼婚,窦娥争理。
发展
第二折
蔡婆患病,窦娥进汤;驴儿下毒,昏官逼招。
结尾
第四折
窦娥托梦,诉说冤情;窦天章重审,窦娥昭雪
高潮
第三折
窦娥蒙冤,哭别蔡婆;罚下三誓,昭示清白。
整体感知
再读任务1:通读课文,划分层次,梳理文章结构。
【端正好】
【滚绣球】
【倘秀才】
【叨叨令】
【快活三】
【鲍老儿】
【耍孩儿】
【二煞】
【一煞】
【煞尾】
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
冤
悲
恨
2.题为“窦娥冤”,窦娥受了什么冤?
遭人诬陷、被迫屈招
含冤受刑
第
3
部
分
探究文本
探究文本
朗读第一部分的唱词,回答下列问题。
1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?
2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法?怎样理解?
3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情?运用了什么样的修辞手法?
4.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?
探究文本
1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?
满腹冤屈与怨恨
2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法?怎样理解?
讳饰,实际是说被杀头而死。
说话时遇到有犯忌的事物,不直说这种事物,而用别的话来回避掩盖或装饰美化,这种手法叫做讳饰,又叫避讳。
探究文本
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖,颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
朗读【滚绣球】,梳理出窦娥对天地的态度变化。
信 赖(天地)
怀 疑(天地)
揭 露 (天地)
谴 责(天地)
层层递进,情感越来越激愤
3.本段唱词运用了哪些修辞手法?
用典、借代
对比、对偶
对偶、呼告
反问
反复
探究文本
3.运用以上修辞,有什么表达效果?
效果:句式整齐,节奏鲜明,语气强烈,可以将窦娥蒙受冤屈的怨愤之情抒发得更加酣畅淋漓,增加曲词的抒情效果,表达对黑暗统治的愤怒控诉。
3.《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情?
既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。
4.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
探究文本
1.在押赴刑场的路上,窦娥为什么要求刽子手走后街不走前街?
2.不走前街、行刑前对婆婆的叮嘱这些细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
朗读第二部分的唱词,回答下列问题。
自己走在通向死亡的路上,不想让年迈孤寂的婆婆看见后伤心。
1.表现窦娥善良而又富于牺牲精神。
2.窦娥越善良越显有价值,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。
壹
贰
叁
整体感知
3.文中窦娥蒙冤受刑,为证清白许下了哪三桩誓愿?
血溅白练
六月飞雪
抗旱三年
4.这三桩誓愿化用了什么典故?有何用意?
整体感知
内容 化用典故 目的
血溅白练 苌弘化碧,杜鹃啼血 刑场上人了解
她的冤屈
六月飞雪 六月飞霜 得到上天的感应
亢旱三年 东海孝妇 希望上天能够
惩治邪恶
第
4
部
分
合作思考
合作思考
1.为什么要把窦娥设定为寡妇
同情
2.一部苦情戏,如何最大程度激发群众观众对角色的同情?
合作思考
窦娥:
1.“生的可喜,长得可爱”
2.结婚之后对婆婆孝顺到极点
3.为了婆婆不受皮肉之苦认下了谋杀罪
4.临刑前还在顾虑婆婆的感受,恳求刽子手走后街
5.冤案平反后要求父亲代为赡养婆婆
漂亮
孝顺
{}
赚的所有女性观众的眼泪
合作思考
窦娥:
1.守寡,不肯改嫁
2.在衙门里被打昏三次依旧不肯认莫须有的罪
3.临终的誓言带有强烈的执念
贞烈
{}
博得所有男性观众,
尤其是士人阶层的好感
合作思考
窦娥:
1.三岁亡母,七岁失父,十八岁丧夫,婚后无子
(失去亲的帮助)
2.古代女子几乎没有社交圈
(失去友的帮助)
3.太守被设定成昏官
(失去官的帮助)
关汉卿:还不够
4.失去天的帮助
剥
夺
掉
一
切
帮
助
合作思考
2.一部苦情戏,如何最大程度激发群众观众对角色的同情?
关汉卿赋予窦娥传统社会的一切好品质,再剥夺她一个弱女子在当时所能获得一切帮助。
合作思考
3..为什么给窦娥平反的必须是 窦天章
窦天章作为窦娥的生父,由他来为女儿洗清冤屈,
代表“亲”的帮助和回归
探究文本
4..三桩誓言逐一应验有什么作用?
此时窦天章还没上任,没有其他办法证明窦娥无辜,只有超自然力量才有可能震惊人们,证明窦娥的冤屈
超自然现象--代表“天的帮助和回归”
合作思考
5.关汉卿创作是为了反封建么?
作者最后让窦天章一方面作为父亲去为女儿平反,另一方面窦天章的钦差人设则代表了官民和解。
窦天章钦差人设--代表“官的帮助和回归”
合作思考
6.窦娥形象
1.善良
2.反抗性
3.服从性(对夫守寡,对婆尽孝、对父不恨)
探究文本
7.亢旱三年是否有损窦娥善良的人设
合作思考
8.窦娥之死悲在何处
1.含冤而死(节孝观念统治着窦娥的思想与言行)
2.坚持道德却被判为不道德
第
5
部
分
课文总结
课堂小结
1.《窦娥冤》通过讲述窦娥从幼年被卖作童养媳,到遭张驴儿陷害、被昏官冤判死刑的悲惨遭遇,以窦娥临刑前立下血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年的誓愿并一一应验的奇幻情节,深刻揭露了元代社会地痞横行、官吏贪腐、司法昏聩的黑暗现实,抨击了封建制度的腐朽与不公。
2.作品以窦娥善良坚韧的形象与命运的巨大反差,展现了底层人民在强权压迫下的无力与绝望,同时借窦娥对天地的血泪控诉,表达了对封建秩序和蒙昧观念的质疑与反抗,传递出对正义与公道的强烈呼唤,以及对美好人性和理想社会的深切期盼
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