第四单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代（PPT课件）-【中考导学案】2025年中考历史复习练测（武汉专用）

第四单元　隋唐时期: 繁荣与开放的时代 《中考导学案》 2025武汉历史 1 一、单项选择题 1.(2024·广东)唐朝在建立后,“增损隋律”,制定唐律,尽削前朝“烦峻之法”, “用法务在宽简”。这反映了唐朝 ( ) A.加强吏治整顿 B.吸取隋亡的教训 C.注重经济发展 D.开创三省六部制 B 2 2.(2024·武汉模拟)钱穆在《国史大纲》一书中写道:“此制用意,在用一个客观的考试标准,来不断地挑选社会上优秀分子,使之参与国家的政治。在此制度下,可以根本消融社会阶级之存在,可以促进全社会文化向上。”此制度 ( ) A.促进了社会经济的发展 B.加强了边疆地区的治理 C.扩大了官员的选拔范围 D.推动了南北地区的交流 C 3.(2024·安徽)贞观年间,唐太宗曾对大臣说:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。”唐太宗这段话可用以研究 ( ) A.科举取士制度 B.三省六部制度 C.藩镇割据现象 D.重文轻武政策 B 4.(2024·南通)图1和图2分别是三国时期和唐朝的生产工具。这说明我国古代劳动人民 ( ) A.利用运河发展经济 B.学习北方畜牧经验 C.重视农田水利灌溉 D.善于推广犁耕技术 C 图1　　　　　 　 图2 5.(2024·武昌区模拟)唐人不分大江南北皆好饮茶。北方由于地理条件限制不盛产茶叶,每年采茶季,大量茶商涌入南方,出现了“商人重利轻别离,前月浮梁(今江西景德镇)买茶去”的景象。这体现了唐代 ( ) A.丝绸之路的发达 B.商品经济的发展 C.书画艺术的繁荣 D.小农经济的衰退 B 6.(2024·蔡甸区模拟)在历史故事分享会上,同学们讲述了唐朝文成公主入藏、辽宋澶渊之盟、元朝回族的形成等故事。这场故事会最恰当的主题是 ( ) A.中外交流 B.经济繁荣 C.政权并立 D.民族交融 D 7.(2024·南通)隋唐时期大书法家共15位,其中南方占11位,并集中分布在今天的江苏、浙江两省。导致这一现象出现的主要原因是 ( ) A.江南地区得到了持续开发 B.科举制度培养了大量人才 C.书法开始成为专门的艺术 D.中外经济文化的交流频繁 A 8.(2024·江汉区期中)唐朝制作螺钿镜时,是把南海的夜光贝、东南亚的琥珀、中东的宝石、阿富汗的蓝宝石镶嵌在铜镜背面,构成五彩斑斓的图案。该铜镜可以佐证 ( ) A.中外交流的史实 B.绘画手法的娴熟 C.农业技术的先进 D.统治阶级的腐朽 A 9.(2024·武汉)下图是甘肃出土的唐朝三彩骑俑队列,其中的女骑俑束着典型的汉式头饰,身穿窄袖紧身衣。我国其他多个地区也出土了同时期的类似三彩人物俑,印证了当时人口构成的多元性。材料反映出这一时期的时代特征是 ( ) A.动荡与变革 B.繁荣与开放 C.封闭与危机 D.侵略与反抗 B 10.(2024·苏州)五代十国时期军阀混战,后梁军队三次掘开黄河堤防拒敌,造成连年水灾,人民流离死亡。农民被迫反抗,要求消灭割据,建立统一国家。可见 ( ) A.分封同姓酿成八王之乱 B.社会危机下人民渴望统一 C.政权频繁更迭民不聊生 D.安史之乱造成了巨大破坏 B 二、非选择题 11.(2024·青山区模拟)【衣冠天下与中华文明】 材料一　公元前302年,赵武灵王决定进行军事改革,训练骑兵制敌取胜。要发展骑兵,就需要进行服装改革,具体的做法是吸收东胡族及楼烦人的军人服式,废弃传统的上衣下裳,将传统的套裤改成连为一体的裤子。这便是中国历史上有名的“胡服骑射”的故事。 (1)根据材料一并结合所学,指出“胡服骑射”反映出的服饰变化,并说明产生该变化的历史原因。 服饰变化:汉族穿着少数民族的服饰。历史原因:适应战国时期诸侯兼并战争的需要。 材料二　唐朝的恢宏艳丽在女子服饰上鲜明地表现出来,那种睥睨一切的大气令人叹服。妇女们的审美需求是如此的强烈和大胆,以至美、新、奇成为服饰乃至生活的重要标准。妇女服装的款式、面料都极为丰富多彩,有汉族式的,各种少数民族式的,以及来自域外的;面料则上自极为贵重的百鸟羽毛、绫罗锦缎,下至普通的纱麻之属,应有尽有。 (2)根据材料二并结合所学,概括唐朝女子服饰的特点,并由此说明这一时期的社会特征。 特点:美、新、奇,款式、面料都极为丰富多彩。社会特征:繁荣与开放。 材料三　中国历史悠长,服装又最重求新求变,这种变化是与审美观念、社会环境等种种因素相关联的。中国幅员辽阔,自古以来就是一个多民族的国家。除汉族外,各少数民族在历史长河中也发展了与本民族的地域、习性等相适应的服装文化。不同文化的相互碰撞、相互影响,也更会促使中国服装文化的发展与丰富。 ——以上材料均摘编自黄能馥、乔巧玲《衣冠天下——中国服装图史》 (3)根据上述材料并结合所学,归纳你从中得出的历史结论。 历史结论:社会变革与民族交融促进服饰文化的丰富。 12.(2024·广东模拟)【唐诗与中华优秀传统文化】 材料一　下图为唐朝北方与南方诗人数量占比情况。 ——摘编自王兆鹏《唐宋诗歌版图的空间分布与位移》 (1)根据材料一,指出唐朝诗人地域分布的特点,并结合所学知识,说明形成该特点的主要原因。 特点:北方诗人占比高于南方。原因:唐朝都城位于长安,是全国的政治、经济和文化中心;唐朝时期,北方经济繁荣,社会相对安定。 材料二　下表是电影《长安三万里》部分故事情节。 情节一 　　持节监军代表朝廷审问高适。持节监军问:“你如何认识李白的?从头说来。”高适:“他,他曾是我的好友,我们以诗为交。”持节监军:“我朝人人习诗,上至圣上,下至贩夫走卒,何奇之有?” 情节二 　　高适、杜甫赴长安城东南的曲江池,高适问:“你也在准备应试吧?”杜甫答:“我考了两次,还没考中,我的曲江宴,还得等等。” (曲江宴是指唐朝在曲江沿岸为新科进士举行的盛大庆祝宴会) 情节三 　　高适、李白第三次相见,两人因发现安禄山私制官服、有谋反之心而被追杀,幸赖郭子仪出手退兵才脱险。 (2)从材料二中选择一处情节,指出它所反映的历史现象或历史事件,并结合所学知识对其进行合理解释。 【示例】选择情节三。历史事件:安史之乱。解释:唐玄宗统治后期,追求享乐,任人唯亲,朝政日趋腐败,边将安禄山逐渐扩张势力,准备发动叛乱。 　　材料三　《长安三万里》展现给我们的唐诗带来的文化自信让我们动容……登峰造极的唐诗就是中华民族文化中的璀璨明珠——让华夏文明一直能够延续至今的正是包括诗词在内的中华文化的传承,我们有“诗在,书在,长安就在”的铿锵誓言,更有“文化在,中华就在”的宏伟气势。 ——摘编自苗君甫《诗在,书在,长安就在》 (3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对“诗在,书在,长安就在”的理解。 理解:唐诗的光辉不会因为唐朝的灭亡而失去活力,唐诗是唐朝文学的重要形式,代表的是文化的自信,是中华文化的传承,对后世诗词的创作和精神文化的传承具有深远影响。(言之有理即可) 本讲内容结束 $$