精品解析：安徽省蚌埠市固镇县毛钽厂实验中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题

固镇县毛钽厂实验中学2024-2025学年高一10月月考 语 文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版必修上册第一至四单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 我国陶瓷文化源远流长，到唐代，无论技术创新还是艺术审美都已达到巅峰，形成了“南青北白”格局——南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷，并称“唐瓷双雄”。这一格局充分展现了我国的“陶瓷风骨”，引领并推动了世界瓷器业的蓬勃发展。 越窑和邢窑出现在五代十国，直到唐代形成“南青北白”格局，并“一统天下”。 越窑，我国最早烧制青瓷的窑口，窑址主要集中在浙江省慈溪、余姚、上虞、绍兴带，唐代属越州管辖，故称越窑。青瓷始于新石器时代，到东汉晚期越窑成功烧制，器形多为生活日用器，坯体因创新性地使用了轮制陶车塑造，故规整度较高。至五代十国，青瓷成型方式仍延续了轮制技法，且胎体致密、胎质细腻，装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主，装饰元素多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。到唐代，青瓷制作完全达到巅峰，产品质量较佳，器物造型出面多以碗、盘、钵、观台为主。 邢窑是我国最早的官窑之一，窑址位于河北省邢台市内丘县，唐代属于邢州，故称邢窑。白瓷始于北齐，釉色有白、青、黑和褐黄等多种。早期胎体较为粗糙，釉层常泛青，整体质量不佳。隋唐时期发展达到巅峰，器型有盘、碗、杯，托子、瓶、壶、罐等。白瓷按胎釉质地分为粗白瓷和细白瓷。粗白瓷又分粗胎粗白瓷和细胎粗白瓷，前者胎色灰白，胎质粗礼；后者胎体致密，胎色较淡，白度较低，为提高其白度常施以白色化妆土补充。细白瓷胎色呈纯白色、胎体致密度高，常施以满釉，部分产品胎壁薄如蛋壳，施釉烧制后透明性能极好。釉色以纯白或白中微泛青色为主，且釉质莹润、质量极高，装饰技法以雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱等为主，十分注重器物的自然之美。 作为“丝绸之路”上我国对外输出的主要产品，茶叶和瓷器的渊源不言而喻。唐宋时期，迎来了茶文化与陶瓷艺术结合发展的高峰。其原因来自多方面；佛教禅宗茶风盛行，皇室崇尚茶带动了整个社会，文人士大夫丰富了茶文化的新神内涵。对外交流促进了茶文化传播，使其逐渐走向国际，对世界文化产生了深远影响。 好茶，必配好茶具。“南青北白”因此独领风骚。陆羽《茶经》道：“瓷碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州次。或者以邢州次越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越也，”他极力推崇越窑青瓷，但也不忘赞扬邢窑白瓷“类银”“类雪”。 唐朝有着“尚青”的饮茶风俗，茶色以绿为贵，而越窑青瓷最能显茶色，因此为最佳。唐代陆龟蒙诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”赞誉青瓷色泽如千峰般翠绿。越窑瓷器除了颜色迷人，还具有胎质细腻、釉层均匀且细腻光滑等特点。而邢窑白瓷色泽洁白，易显茶色，装饰朴素雅致，也颇显端庄大气，在唐代不仅受国人喜爱，还远销海外，形成巨大市场。日本、埃及、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家古遗址中均发现了邢窑白瓷的足迹。 唐代陶瓷茶具装饰手法以釉色为主。此外，还有彩绘茶具、堆贴花茶具、刻花茶具等。茶叶和瓷器友情碰撞，相互促进，真正实现双赢。 唐代制瓷以技术为根本，却更强调创新。南北朝之前陶瓷色泽就以青为主，这是瓷胎原材料中含铁量过高，在还原焰气氛中焙烧所致，故而陶瓷长期被青色垄断。而白瓷与青瓷的最大区别就在于铁含量不同——只需将原材料的含缺量降低2%以下，即可烧成白瓷。还有，邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土，与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异，工匠不得不对胎釉进行处理及大量使用化妆土装饰，从而为白瓷烧制成功提供了技术支持。 青瓷和白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系，成分构造有很多相似之处，质感均与玉器有着异曲同工之妙。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，邢窑白瓷釉色洁白，莹润如玉；越窑青瓷釉色则青翠欲滴，温润如玉。也就是说，瓷器发展正冲白玉质地方向，这一审美思想也推动了唐代邢窑白瓷的不断进步。同样，越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进，并被赋予一定的自然美学和道法思想，在“天人合一”理念的支撑下，迸发出唐代社会“虚静”的思想观念，使其具有浓厚的人文气息，形成有别于那窑白瓷的艺术风骨。 “南青北白”在唐朝名扬海外，到宋朝更是达到另一个高峰。有专家称，青瓷是“瓷器之母”，在青瓷的基础上发展了白瓷，之后再派生出了青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系，而白瓷和青瓷最能代表中国文化的精髓和审美，含蓄、和谐、雍容和精致。 （摘编自蒋寒《南青北白，展现唐代陶瓷风骨》，《科普时报》2023年04月18日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “南青北白”指唐代形成的影响世界瓷器业的“陶瓷风骨”。 B. “唐瓷双雄”指唐代浙江的越窑青瓷和河北的邢窑白瓷。 C. “尚青”是唐朝的一种饮茶风俗，当时茶色以绿为贵。 D. “千蜂翠色”形容越窑青瓷的色泽如千峰万山般青翠欲滴。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 青瓷始于新石器时代，成功烧制于东汉晚期，有专家称青瓷是“瓷器之母”。 B. 细胎粗白瓷胎色较淡、白度较低，常使用白色化妆土装饰来提高其白度。 C. 陆羽极力推崇越窑青瓷，他在《茶经》中就表示邢窑白瓷不如越窑青瓷。 D. “南青北白”在唐朝时就已经名扬海外，但发展到宋朝才达到一个高峰。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 越窑是我国最早烧制青瓷的窑口，邢窑是我国最早的官窑之一，至唐代形成南方越窑青瓷、北方邢窑白瓷的格局。 B. 唐代邢窑白瓷远销海外，不少海外国家的古遗址中都发现了邢窑白瓷的足迹，可见在国外白瓷比青瓷更受欢迎。 C. 越窑青瓷和邢窑白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系，成分、构造、质感均与玉器有着异曲同工之妙。 D. 在青瓷、白瓷、青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系中，唯有白瓷和青瓷方能代表中国文化的精髓和审美。 4. 唐代越窑青瓷和邢窑白瓷一南一北、平分秋色，二者有哪些主要区别？ 5. 越窑青瓷和邢窑白瓷在唐代发展达到巅峰的原因有哪些？请根据材料简要概括。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. ①越窑青瓷色泽青翠欲滴，邢窑白瓷色泽洁白如玉； ②青瓷装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主，装饰元素丰富，多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。白瓷装饰技法以雕塑、堆贴、印花刻花、压边、起棱等为主，十分注重器物的自然之美，装饰朴素雅致，颇显端庄大气。 ③瓷胎原材料中含铁量不同，邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土，与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异。 ④青瓷被赋予一定的自然美学和道法思想，具有浓厚的人文气息，形成有别于邢窑白瓷的艺术风骨。 5. ①唐代青瓷、白瓷的制作技术达到巅峰，装饰技法多样。 ②唐代茶文化盛行，茶文化与陶瓷艺术相结合，促进了青瓷和白瓷的发展。 ③唐代制瓷以技术为根本，却更强调创新。 ④青瓷和白瓷被赋予了美学思想，最能代表中国文化的精髓和审美。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“‘南青北白’指……‘陶瓷风骨’”错误。根据原文“形成了‘南青北白”格局——南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷，并称‘唐瓷双雄’。这一格局充分展现了我国的‘陶瓷风骨’，引领并‘推动了世界瓷器业的蓬勃发展”可知，“南青北白”指南方越窑青瓷和北方刑窑白瓷，而“南青北白”格局充分展现了我国的“陶瓷风骨”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。 D.“但发展到宋朝才达到一个高峰”错误。根据原文“‘南青北白’在唐朝名扬海外，到宋朝更是达到另一个高峰”以及前文可知，唐代已达到一个高峰，到宋朝达到另一个高峰。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 B.“国外白瓷比青瓷更受欢迎”错误。原文的表述是“而邢窑白瓷色泽洁白，易显茶色，装饰朴素雅致，也颇显端庄大气，在唐代不仅受国人喜爱，还远销海外，形成巨大市场。日本、埃及、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家古遗址中均发现了邢窑白瓷的足迹”，没有对白瓷和青瓷的海外销售情况作比较，故选项的表述于文无据。 C.“成分、构造、质感均与玉器有着异曲同工之妙”错误。根据原文“青瓷和白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系，成分构造有很多相似之处，质感均与玉器有着异曲同工之妙”可知，原文说的是青瓷和白瓷的成分构造有很多相似之处，而非青瓷、白瓷和玉器的成分构造相似。 D.“唯有白瓷和青瓷方能代表中国文化的精髓和审美”错误，原文说的是“白瓷和青瓷最能代表中国文化的精髓和审美”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 由“青瓷色泽如千峰般翠绿。越窑瓷器除了颜色迷人……而邢窑白瓷色泽洁白”可知，越窑青瓷色泽青翠欲滴，邢窑白瓷色泽洁白如玉； 由“青瓷成型方式仍延续了轮制技法，且胎体致密、胎质细腻，装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主，装饰元素多为几何纹样、动物形象、佛教题材等”“细白瓷……装饰技法以雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱等为主，十分注重器物的自然之美”“邢窑白瓷色泽洁白，易显茶色，装饰朴素雅致，也颇显端庄大气”可知，青瓷装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主，装饰元素丰富，多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。白瓷装饰技法以雕塑、堆贴、印花刻花、压边、起棱等为主，十分注重器物的自然之美，装饰朴素雅致，颇显端庄大气。 由“而白瓷与青瓷的最大区别就在于铁含量不同——只需将原材料的含缺量降低2%以下，即可烧成白瓷。还有，邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土，与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异，工匠不得不对胎釉进行处理及大量使用化妆土装饰，从而为白瓷烧制成功提供了技术支持”可知，瓷胎原材料中含铁量不同，邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土，与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异。 由“越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进，并被赋予一定的自然美学和道法思想，在‘天人合一’理念的支撑下，迸发出唐代社会‘虚静’的思想观念，使其具有浓厚的人文气息，形成有别于那窑白瓷的艺术风骨”可知，青瓷被赋予一定的自然美学和道法思想，具有浓厚的人文气息，形成有别于邢窑白瓷的艺术风骨。 【5题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 由“我国陶瓷文化源远流长，到唐代，无论技术创新还是艺术审美都已达到巅峰”“唐代陶瓷茶具装饰手法以釉色为主。此外，还有彩绘茶具、堆贴花茶具、刻花茶具等”可知，唐代青瓷、白瓷的制作技术达到巅峰，装饰技法多样。 由“唐宋时期，迎来了茶文化与陶瓷艺术结合发展的高峰。其原因来自多方面；佛教禅宗茶风盛行，皇室崇尚茶带动了整个社会，文人士大夫丰富了茶文化的新神内涵”“茶叶和瓷器友情碰撞，相互促进，真正实现双赢”可知，唐代茶文化盛行，茶文化与陶瓷艺术相结合，促进了青瓷和白瓷的发展。 由“唐代制瓷以技术为根本，却更强调创新”可知，唐代制瓷以技术为根本，却更强调创新。 由“越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进，并被赋予一定的自然美学和道法思想，在‘天人合一’理念的支撑下，迸发出唐代社会‘虚静’的思想观念，使其具有浓厚的人文气息，形成有别于那窑白瓷的艺术风骨”可知，青瓷和白瓷被赋予了美学思想，最能代表中国文化的精髓和审美。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 老来割麦 蒲楠 栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很。哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了，麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。 顺爷起得很早，他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的，弯月样的锯䭠刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉．否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。 一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。 今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。 还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声：六哥，割麦呀，还活着！ 六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句：承情，还活着，睡地上垫席子哦。 顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。 干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的。 顺爷和六哥的麦地都不大．亩把田的样子，要是田地多了，还真种不动。 人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的弧线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。 顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰，对着邻地说：六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬头，但“唰唰”的声音明显慢了下来，顺爷还听到六哥在嘟囔：不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，当当的，似乎是这块地上唯一的声音。 麦实在是长得好，可割麦的人呢？只管种不管收，可不是庄稼人的作派。 还真是的，村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢？ 顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。 六哥自言自语说话：小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀。 顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。 顺爷问六哥：怎么不进城去？在家当孤鬼。六哥反问：你呢，家的灯盖亮些？ 这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢。 顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。 顺爷对流转出的地是有看法的，那些种地的人不下功夫，花拳绣腿，怎能和自己种、自己出力比。 留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。 小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声：顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢！顺爷答腔：记得，现在我把这地都给你，你可种得动？又是无话，只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。 两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉浸地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢？俩人对望了一眼，同时冒出了一句：该回了。 气歇顺了，顺爷问六哥：明年还种吗？六哥斩钉截铁：种，没种够！你呢？顺爷也毫不含糊：种，走不动，爬也爬来。 顺爷叹了口气；舍不得呀！六哥叹口气：舍不得哦！ 六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢！ 顺爷说：真的呀！真好。 六哥说：真的．儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好！ 割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。 文本二： 刈禾女之歌 辛笛 大城外是山 山外是我的家 我记起家中长案上的水瓶 我记起门下车水的深深的井 我的眼在唱着原野之歌 为什么我的心也是空而常满 金黄的穗子在风里摇 在雨里生长 如今我来日光下收获 我想告诉给姊妹们 我是原野上的主人 风吹过镰刀下 也吹过我的头巾 在麦浪里 我看不见自己 蓝的天空有白云 是一队队飞腾的马 你听风与云 在我的镰刀之下 奔骤而来 一九三七年四月卅日 在苏格兰高原 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对入城青壮年疏于耕作、淡于收获的侧面叙写，表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判。 B. 文本一中顺爷和六哥曾为一拃宽的地打架，表现了他们视土如命，也在一定程度上折射出当时生活的窘迫。 C. 文本二开头“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也表现城市与乡野的空间阻隔。 D. 文本二中“心也是空”是因为“我”思念故土，也是因为等待收获；“常满”是因为大地母亲用丰收慰藉了“我”。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以小见大，通过顺爷和六哥之间一次平常的农事闲话，反映出作者对新时期农业改革的关注和思考。 B. 文本一用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景，自然和谐充满意趣，又隐约闪现伤逝之情。 C. 文本二中“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，该诗多处使用这一表现手法。 D. 文本二结尾“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，反客为主，强化了诗的深层意象，令读者印象深刻。 8. 文本一开头写到栀子花香和麦香，有什么作用？请简要分析。 9. 文本一和文本二都描写了主人公割麦，但他们割麦时的心理有何异同？请简要分析。 【答案】6. A 7. C 8. ①开篇点题，文章题目为“老来割麦”，栀子花香和麦香飘起的时候就该割麦了。②交代故事发生的背景，为小说人物的出场作铺垫。③侧面烘托人物，栀子花香猛烈，麦香婉约而不张狂，两位老农民正如麦香一般，默默无闻、勤恳踏实。 9. 同：顺爷、六哥和刈禾女割麦时都充满了劳作和丰收的喜悦，以及对故乡、田野的热爱、眷念。 异：顺爷、六哥惋惜青壮年的麦地无人收割，期盼城里的人回来。刈禾女感觉自己是“原野上的主人”，与自然和谐相融，对生机勃发的自然宇宙充满热情。 【解析】 【导语】文本一《老来割麦》通过两位老农的割麦场景，展示了农村田地的现状和个人对土地的情感依恋，折射出农业现代化进程中的传统与变迁。乡土语言和细腻描写使得文本充满生活质感。文本二《刈禾女之歌》则表达了对大自然的热爱和作为土地主人的自豪感，诗中丰富的意象和动静结合的描写营造出奔放的田野意境。两篇文本都强调了土地与人的牢固纽带，表现出对劳动与收获的尊重和珍惜。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判”错误，文中“村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样”“城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们”“小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀”等句子，可见青壮年去城里是为了务工挣钱，而不是好逸恶劳。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“该诗多处使用这一表现手法”错误，“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”确实融合了静态与动态、空间与时间的结合。穗子的“金黄”是静态的颜色描述，而“在风里摇”和“在雨里生长”是动态的动作描写，体现出时间流逝和空间变化。但这种手法在诗中并没有多处使用，其他地方没有使用这种手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①“栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很，哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了，麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了”，开篇点题，呼应文章题目“老来割麦”，意味着栀子花香和麦香飘起的时候就该割麦了。 ②交代了故事发生的背景，“栀子花香”和“麦子香”飘满村子，正是香飘四溢，庄稼丰收的好时节，下文写顺爷和六哥两位老农民的出场，开头的描写为小说人物的出场作铺垫。 ③写麦子“一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头”突出其果实丰满却不张扬，再加上麦香“婉约而不张狂”，这种描写让人联想到文中主人公的形象，两位老农民正如麦香一般默默无闻、勤恳踏实，有侧面烘托人物形象的作用。 【9题详解】 本题考查学生分析人物形象和心理的能力。 相同点：①劳作与丰收的喜悦。文本一：顺爷和六哥在割麦时，虽然身体已经衰老，但依然充满了对劳作的热爱和对丰收的喜悦。文中描述了他们割麦时的情景：“顺爷起得很早，他要乘着星露割麦”“顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来”；文本二：刈禾女在割麦时，感受到的是“金黄的穗子在风里摇，在雨里生长”，她的心中充满了收获的喜悦：“如今我来日光下收获。” ②对故乡、田野的热爱与眷念：文本一：顺爷和六哥对土地有着深厚的感情，他们不愿意离开家乡，舍不得脚下的土地。文中多次提到他们对土地的眷恋：“舍不得呀！”“舍不得哦！”文本二：刈禾女对家乡和田野也有着深厚的感情，她唱着“大城外是山，山外是我的家”，表达了对故乡的思念和对田野的热爱。 不同点：①顺爷和六哥的惋惜与期盼。文本一：顺爷和六哥在割麦时，感受到的是村子里青壮年都去了城里，田地无人收割的无奈和惋惜。文中提到“村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着”“城里的人感谢归感谢，可就是人不回来”，他们期盼城里的人能回来收割麦子。文本二：刈禾女没有表现出这种惋惜和期盼，她更多的是感受到自己作为“原野上的主人”的自豪和对自然的亲近。 ②刈禾女的自信与和谐：文本二：刈禾女在割麦时，感受到的是自己与自然的和谐相融，她觉得自己是“原野上的主人”，与风、云、麦浪融为一体。文中描述“风吹过镰刀下，也吹过我的头巾”“蓝的天空有白云，是一队队飞腾的马”，她对生机勃发的自然宇宙充满热情。 总之：顺爷、六哥和刈禾女在割麦时都充满了劳作和丰收的喜悦，以及对故乡、田野的热爱和眷念。然而，顺爷和六哥更多的是惋惜青壮年的麦地无人收割，期盼城里的人回来；而刈禾女则感觉自己是“原野上的主人”，与自然和谐相融，对生机勃发的自然宇宙充满热情。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷热而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 （节选自《孟子•滕文公上》） 文本二： 凡谷：成熟有早晚，苗杆有高下，收实有多少，质性有强弱，米味有美恶，粒实有息耗。地势有良薄，良田宜种晚，薄田宜种早。良地非独宜晚早亦无害薄地宜早晚必不成实也。山泽有异宜。山田，种强苗以避风霜；泽田，种弱苗以求华实也。顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。入泉伐木，登山求鱼，手必虚；迎风散水，逆坂走丸，其势难。 食者，民之本；民者，国之本；国者，君之本。是故人君上因天时，下尽地利，中用人力；是以群生遂长，五谷蕃殖。为治之本，务在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿夺时；勿夺时之本，在于省事；省事之本，在于节欲；节欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能摇其本而清其末，浊其源而清其流者也。 （节选自《齐民要术》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 良地非独A宜晚B早C亦无害D薄地E宜早F晚G必不成H实也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 树，种植，与《桃花源记》“中无杂树”中的“树”意思不同。 B. 宜，适合，与《出师表》“不宜妄自菲薄”中的“宜”意思不同。 C. 本，根本，与《愚公移山》“本在冀州之南”中的“本”意思相同。 D. 务，一定，与成语“除恶务尽”中的“务”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 后稷教百姓生产劳动之法，栽培的谷物成熟了，百姓便得到养育。在百姓满足基本的生活需求后，需对他们进行教育。 B. 种植庄稼时，百姓需据情况而定。田地肥沃或贫瘠，需选择相应的秧苗种植；山田或泽田，需选择相应的时间种植。 C. 种植庄稼要顺应四季变化，如果听凭主观情感去做，如同潜入水中砍树，只会空手而归；就像逆风泼水，形势艰难。 D. 如果国君能顺应四季的气候条件，开发地理上的有利形势，利用人的力量，那么一切生物顺遂生长，各种谷物繁殖。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。 （2）顺天时，量地利，则用力少而成功多。 14. 国以民为本，民以食为天。请结合两则材料简要概括中国历代重视稼穑好处。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）吃得饱了、穿得暖了、居住得安逸了却没有教养，那么就跟禽兽差不多。 （2）顺应播种的气候条件，估量地理上的有利形势，那么使用人力少却收获多。 14. ①使百姓丰衣足食。②便于教化百姓懂得人伦。③使国家安定。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《孟子》和《齐民要术》两个经典文本，从农耕文明与治国理政的双重视角，展现了中国古代“重农”思想的深刻内涵。文本一通过后稷教民稼穑的典故，阐述了物质基础与道德教化的辩证关系；文本二则以农事技术为切入点，引申出“顺天时、量地利”的治国智慧。两则材料层层递进，由具体的耕作之术上升到安民治国之道，体现了中国传统“以农为本”的政治哲学和“天人合一”的生态智慧，对理解中国古代社会结构具有重要价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：肥沃的田地，不仅适合晚点种，种早了也不会有妨害；贫瘠的田地适合早种，种晚了一定不能结成果实。 “非独”“宜”都做状语修饰谓语“晚”，不断开；“早”是下个句子的主语，故B处断开； “早”是主语，“无害”是谓语宾语，语意完整，D处断开； “薄地宜早”是主谓结构，“晚”是下句主语，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象的能力。 A.正确。种植/树木。句意：种植五谷。/中间没有其他树木。 B.正确。适合/应该。句意：不同的地形条件，有不同适合的作物。/不应该随便看轻自己。 C.错误。根本/原来、本来。句意：食物，是百姓生活的根本。/本来在冀州的南边。 D.正确。句意：治理国家的根本，一定在于使百姓安居乐业。/清除坏人坏事、恶势力一定要干净、彻底。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“田地肥沃或贫瘠，需选择相应的秧苗种植；山田或泽田，需选择相应的时间种植”错误。从文中“良田宜种晚，薄田宜种早”“山田，种强苗以避风霜；泽田，种弱苗以求华实也”等内容可知，应将“秧苗”和“时间”位置互换。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“饱食、暖衣、逸居”，吃得饱，穿得暖，居住得安逸；“教”，教养。 （2）“顺”，顺应；“量”，估量；“成功多”，收获多。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、概括要点的能力。 ①从文本一“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育”可知，重视稼穑能使百姓丰衣足食。 ②从文本一“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽…… 教以人伦”可知，百姓物质生活满足后，便于教化他们懂得人伦。 ③从文本二“治之本，务在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿夺时”等可知，重视稼穑能使国家安定。 参考译文： 文本一： 后稷教导百姓种庄稼，种植五谷；五谷成熟了，百姓就得到了养育。人类的生活是需要规范的，吃得饱了、穿得暖了、居住得安逸了，却没有教养，那么就跟禽兽差不多。圣人又为此忧虑，就派契做掌管教育的司徒，用尊卑长幼之间的等级关系来教导百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。 材料二： 大凡谷子：成熟得有早有晚，谷苗茎秆有高有矮，果实有多有少，植株质地性状有坚强有软弱，米粒的味道有好有不好，谷粒舂成米的时候有的耗折多有的耗折少。种谷的土地有的肥沃有的贫瘠，肥沃的田地适合种植得晚点儿，贫瘠的田地适合种植得早点儿。肥沃的田地，不仅适合晚点种，种早了也不会有妨害；贫瘠的田地适合早种，种晚了一定不能结成果实。不同的地形条件，有不同适合的作物。山地，（适合）种坚强的苗，来避免风霜；低而多水的地，（适合）种较软弱的苗来求得较高的收获。顺应播种的气候条件，估量地理上的有利形势，那么使用人力少却收获多。如果放任主观感情，违反天然法则，便会辛劳却没有收获。潜入泉水中砍伐树木，攀登山峰去捉鱼，只能空手回来；逆着风向泼水，从平地往坡头滚球，形势上就困难。 食物，是百姓生活的根本；百姓，是国家的根本；国家，是君主的根本。所以国君向上顺应四季的气候条件，向下开发地理上的有利形势，中间利用人的力量；因此一切生物顺遂生长，各种谷物繁殖。治理国家的根本，一定在于使百姓安居乐业；使百姓安居乐业的根本，一定在于使大家财用富足；财用富足的根本，一定在于不侵占生产活动的时间；不侵占生产活动时间的根本，在于减少（官府要求完成的）事务；减少事务的根本，在于节制贪欲；节制贪欲的根本，在于返回天性。返回从自然接受的纯正的天性。不会有摇动了根本却能使末端安定的事，不会有弄浑浊了水源却让水流清澈的事。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题 【甲】 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【乙】 秋浦①途中 杜牧 萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？ 【注】①秋浦：唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵：在长安西南，诗人家乡樊川所在地。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景抒发了凄凉、孤寂之情。 B. 甲诗前四句写景，后四句分抒情，情与景浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人的孤苦悲愁之绪忧国伤时之情。 C. 乙诗第三句运用拟人手法，把南飞的大雁看作带来家乡音讯的使者，体现出诗人旅途中的孤独与岑寂。 D. 乙诗结尾急切的询问，把诗人对故乡亲人的怀念、对宦途的感触、羁旅的愁思，直接强烈地表现出来。 16. 甲诗中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”与乙诗中“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲”在表达技巧上有何相同之处？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①融情于景（寄情于景）：二者都借秋景营造一种寒冷凄清氛围，融入了诗人内心之悲情。 ②运用拟声词：甲诗的“萧萧”，乙诗的“萧萧”“淅淅”，使秋日萧索凄寒之景不仅诉诸视觉，也诉诸听觉，使诗人之愁苦况味更显浓重。 ③运用叠词：甲诗的“萧萧”“滚滚”，乙诗的“萧萧”“淅淅”，渲染了凄寒悲凉氛围，富有音韵美和感染力。 【解析】 【导语】这两首唐诗均以秋景为背景，通过萧瑟的自然意象传递深沉情感。杜甫《登高》以壮阔的衰飒之景，抒写漂泊孤苦与家国之忧，沉郁顿挫；杜牧《秋浦途中》则以旅途风雨为引，借雁寄思，婉转流露贬谪之愁与乡关之念。前者气象宏阔而悲慨，后者笔致清冷而含蓄，皆见唐人借秋寄怀的典型笔法。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“直接强烈”错误，诗人因无人可问，故问新雁，表现了旅途的孤独，而孤独使思乡之情倍增。“来时还下杜陵无”一句把诗人对故乡亲人的怀念、对宦途的感触、羁旅的愁思，婉转深致地表现了出来。所以应是“曲折委婉”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①都运用了融情于景的写法。杜牧诗中“萧萧雨”“淅淅风”，寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了，表达了诗人落寞黯淡情怀。杜甫诗中落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。这两句描写了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。 ②运用拟声词：甲诗中的“萧萧”，模拟了落叶飘落的声音，使读者仿佛能听到落叶纷纷落下的声音，增强了秋日的萧索之感。乙诗中的“萧萧”模拟秋雨的声音，“淅淅”模拟溪风的声音，这些拟声词让秋日的景象不仅能被看到，还能被听到，使诗人的愁苦况味更加浓重，更能触动读者的感官和情感。 ③运用叠词：甲诗“萧萧”“滚滚”的使用，“萧萧”突出了落叶飘落的动态和数量之多，“滚滚”强调了长江水的汹涌澎湃，渲染了秋景的凄寒悲凉氛围，同时在音韵上富有节奏感和韵律美，增强了诗歌的感染力。乙诗“萧萧”“淅淅”的运用，“萧萧”描绘了秋雨的连绵不断，“淅淅”表现了溪风的吹拂，渲染了旅途中的凄凉氛围，也使诗歌在音韵上更加和谐，富有感染力，更能表达出诗人悲凄的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中化用典故，既表明诗人求贤心切，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志的两句是“_______________，_______________”。 （2）王老师到天姥山游玩，从车上远远望去，只见天姥山山势高峻，仿佛遮住了天空，他不禁信口吟出了李白《梦游天姥吟留别》中“_______________，_______________”两句。 （3）“骏马”是古诗文中的常见意象，常以正面形象出现。而《荀子·劝学》却反其道而行之，以“_______________，_______________”两句从反面论证了坚持的重要性。 【答案】 ①. 周公吐哺 ②. 天下归心 ③. 天姥连天向天横 ④. 势拔五岳掩赤城 ⑤. 骐骥一跃 ⑥. 不能十步 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 本题易错字：哺、拔、骐骥。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们谈论健康、养生、消费等话题时，难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”，准有人 A ，认为“过期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反驳：你这也太偏激、太片面、太武断了吧。 市场、超市和家里都有过这样的场景：有人手拿包装食品， B 地翻看，从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢？寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”，尽管有的辅以提示，可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花镜，还是看得“两眼一抹黑”；有的标注易蹭掉，易脱落，易涂抹。凡此种种，不仅给消费者造成不便和困惑，甚至带来食品安全的隐患。 （甲）？从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑，②他们及时准确地开展科普宣传：③食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。④食品保质期之所以存在的意义，⑤是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期，告诉你什么时间能吃、好吃。从理论上讲，超过保质期的食品不应该吃，但这也不是绝对的，过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。在“保质期”内，食品的质量和口感最佳，但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。也就是说，（乙），也不等于不符合食品安全标准。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下，即使过了保质期，也是可以食用的。 过期食品的话题还有很多。比如，没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜，再吃时必须慎重；过期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒，还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。 此外，食品保质期并不仅仅是个日期，它是由不可分割的期限、贮存条件两个元素构成的，如果贮存条件不符合常温、冷藏、避光等要求，食品保质期很可能会缩短，甚至丧失安全性保障。 18. 第二段画波浪线的句子中使用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等熟语，请简要分析使用这些熟语的表达效果。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 小月早餐想喝一杯燕麦片，却被妈妈以燕麦片已经过期一天会吃坏肚子为由制止了，妈妈把昨天的剩菜加热后让小月吃，她说蔬菜更有营养一些。你认为小月妈妈的行为合理吗？请结合材料内容简要说明。 【答案】18. 这三个熟语都具有口语化的特点，贴近生活，凸显了人们在生活中因“保质期”而产生的困扰，同时增强了科普文的通俗性，利于读者理解和接受。 19. A 谈虎色变/忐忑不安 B 专心致志/全神贯注/不厌其烦 20. 第①处，修改示例：针对食品过期后是否还能安全食用的困惑。 第④处，修改示例：食品保质期存在的意义。 21. 甲：食品过期还能不能吃 乙：过期不等于变质 22. ①小月妈妈的行为不合理。 ②燕麦片过期一天并不一定就不安全了，只要贮存条件合适，也可以适当食用。 ③剩菜虽然没有“保质期”，但有可能因细菌等污染而引起中毒。 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 熟语主要有口语化、生活化、通俗化的特点，可以围绕这些来分析，并且要说明其表达效果。 “躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”，这三个熟语都是口语，口语主要源于生活，表达效果是凸显了人们在生活中因“保质期”而产生的困扰，让科普文不再深奥，而变得通俗易懂，便于读者阅读、理解并接受。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，联系下文“ 过期食品不能吃”，可知，横线说的是人们对过期食品的态度，可填“谈虎色变”或“忐忑不安”。“谈虎色变”比喻只要提到可怕的事情就感到恐怖。“忐忑不安”是指心神极为不安。 B处，联系上文，可知是描绘一个场景，联系下文“从上到下、从前到后、从左到右地寻找”，可知是人们翻看时的神态，可填“专心致志”或“全神贯注”或“不厌其烦”。“专心致志”形容一心一意，聚精会神。“全神贯注”形容集中精神，专心一意。“不厌其烦”是指不嫌麻烦。 【20题详解】 本题考查学生辨析与修改病句的能力。 第①处，“针对食品过期后还能安全食用的困惑”，不符合逻辑，应在“过期后”加上“是否”。 第④处，“之所以”和“意义”语意重复，删去“之所以”或者“的意义”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据后面的问号和“从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般‘较真’的询问”的内容可知，是要询问食品过期能不能吃的问题，可填“食品过期还能不能吃”。 第②处，根据下文“也不等于不符合食品安全标准”可知，前面应该填“……不等于……”之类的语句，可填“过期不等于变质”。 【22题详解】 本题考查学生理解材料内容并解决问题的能力。 解答本题主要是找出题目内容与材料之间的关联。 ①本题具有一定的开放性，先亮出观点，后阐述理由。 便于阐述理由，最佳答案是回答不合理，但如回答不合理也可以，要言之成理。 ②“食品保质期之所以存在的意义，是为了给消费者划定一个放心食用的期限”“从理论上讲，超过保质期的食品不应该吃，但这也不是绝对的，过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了”“在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下，即使过了保质期，也是可以食用的”，从材料第一段的这些文字，可知燕麦过期一天未必不安全，只要贮存条件合适，也可以适当食用。 ③根据材料第二段“过期食品的话题还有很多。比如，没有标注生产日期保质期的剩饭剩菜，再吃时必须慎重”“过期食品引起的食物中毒”可知，食用剩菜剩饭存在安全问题，有可能因细菌等污染而引起中毒。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。无论是“杂交水稻之父”袁隆平、“心有一团火，温暖众人心”的劳模张秉贵、时代楷模“探界者”钟扬等杰出劳动者，还是如教过两代人的山村小学教师、抗击疫情护佑生命的医护人员、春耕秋收辛勤劳作的农民等普通劳动者，他们无不彰显了劳动的崇高与美丽。习近平总书记说：“劳动是一切幸福的源泉。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 功成于勤，劳动兴邦 生命之火，熊熊燃烧；劳动之光，赫赫扬扬。中华大地上，总有无数劳动者辛勤耕耘，创造美好生活。无论是杰出劳动者，还是普通劳动者，他们都于劳动中为中华民族的伟大复兴奠定了坚实基础。身处新时代的路口，新时代的青年们理应重视劳动，积极劳动，于劳动中实现个人价值，助力民族复兴。 劳动塑造着人的思想品格，促使个人健康成长。德智体美劳全面发展是我国的教育方针。其中，劳动对于树德、增智、强体、育美具有举足轻重的作用。正如李大钊所言：“我觉得人生求乐的方法，最好的莫过于尊重劳动。一切乐境，都是可以由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”贬谪黄州的苏东坡，脱下文人的长袍，穿上农夫的短衣，自己动手，开荒种地，在劳动中寻找审美趣味，于劳动中摆脱心灵枷锁，使“东坡居士”成为了达观洒脱的精神符号，向世人证明了劳动者最快乐的真理。立身新时代，我辈青年也应勤勉劳动，于劳动中完善人格，成就自我。 劳动创造幸福生活，推动社会发展、时代进步。列夫·托尔斯泰有言：“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。”劳动是中华民族数千年来不曾中断的行为，中华民族正是在一代又一代人的辛勤劳动中创造出灿烂的文明，也是在一辈又一辈人的勤勉劳动中不断进步发展。“杂交水稻之父”袁隆平、“全国劳动模范”申纪兰、时代楷模“探界者”钟杨、抗击疫情护佑生命的医护人员……他们都在各自的领域中辛勤耕耘，默默劳动，彰显出了劳动的崇高与美丽，为社会发展贡献出不可缺少的力量。承前启后，新时代青年亦应传承劳动精神，以劳动助力社会发展。 揆诸当下，质疑劳动、漠视劳动的声音不绝于耳，“唯分数论”更是大行其道。很多学生认为劳动于学习无益，甚至会影响自己的学习。殊不知，劳动是锻炼人类身体和心智的利器，对于学生来说更是一种宝贵的学习机会。青年是国家的主力军，青年学子更是一个民族的希望与未来，我们唯有砥砺劳动，于劳动中锻炼体魄，锤炼意志，方能更好地助力学习，成长为国家所需要的全面发展的栋梁之材。 习近平总书记曾强调：“劳动是一切幸福的源泉。”劳动开辟道路，劳动创造幸福。躬逢百年未有之大变局，我辈青年更应赓续劳动精神，燃起劳动的炬火，埋头苦干，砥砺躬耕，让幸福之花开遍神州大地，让劳动之果振兴邦国。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料可分为三个层次。第一个层次概括性地指出劳动对人、社会、时代的重要性；第二个层次以点带面地列举了众多杰出劳动者和普通劳动者的主要事迹；第三个层次引用了习近平总书记的话点明劳动的重要意义。由此，我们可以提炼出关键词“劳动”。材料意在引导考生深入认识劳动的内涵与意义，启示我们，要重视劳动，积极劳动，于劳动中创造美好生活。 写作时，可采用递进式的论证结构，从劳动的内涵，劳动的重要意义，如何劳动等角度展开具体论证。在论述“劳动的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度进行论证，使论证更深入。在论述“如何劳动”时，可从不同角度切入横向分析，如我们应埋头苦干，砥砺躬耕；我们应热爱劳动，自强不息等。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“全国劳动模范”申纪兰、“最美劳动者”罗春禄等人在劳动中奉献社会、实现人生价值的事例，论证劳动的积极意义。也可以引用列夫·托尔斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中”的名言，论证中心论点。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用李大钊的名言“我觉得人生求乐的方法，最好的莫过于尊重劳动。一切乐境，都是可以由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱”作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以列举反面事例，如当下社会存在的“唯分数论”、不少人四体不勤、五谷不分等现象，以其危害从反面论证中心论点，使论证更全面。 立意： 1.让劳动激荡生命，为人生着色。 2.持劳动之笔，绘幸福生活。 3.青春正当时，劳动中成才。 4.功成于勤，劳动兴邦。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 固镇县毛钽厂实验中学2024-2025学年高一10月月考 语 文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版必修上册第一至四单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 我国陶瓷文化源远流长，到唐代，无论技术创新还是艺术审美都已达到巅峰，形成了“南青北白”格局——南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷，并称“唐瓷双雄”。这一格局充分展现了我国的“陶瓷风骨”，引领并推动了世界瓷器业的蓬勃发展。 越窑和邢窑出现在五代十国，直到唐代形成“南青北白”格局，并“一统天下”。 越窑，我国最早烧制青瓷的窑口，窑址主要集中在浙江省慈溪、余姚、上虞、绍兴带，唐代属越州管辖，故称越窑。青瓷始于新石器时代，到东汉晚期越窑成功烧制，器形多为生活日用器，坯体因创新性地使用了轮制陶车塑造，故规整度较高。至五代十国，青瓷成型方式仍延续了轮制技法，且胎体致密、胎质细腻，装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主，装饰元素多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。到唐代，青瓷制作完全达到巅峰，产品质量较佳，器物造型出面多以碗、盘、钵、观台为主。 邢窑是我国最早的官窑之一，窑址位于河北省邢台市内丘县，唐代属于邢州，故称邢窑。白瓷始于北齐，釉色有白、青、黑和褐黄等多种。早期胎体较为粗糙，釉层常泛青，整体质量不佳。隋唐时期发展达到巅峰，器型有盘、碗、杯，托子、瓶、壶、罐等。白瓷按胎釉质地分为粗白瓷和细白瓷。粗白瓷又分粗胎粗白瓷和细胎粗白瓷，前者胎色灰白，胎质粗礼；后者胎体致密，胎色较淡，白度较低，为提高其白度常施以白色化妆土补充。细白瓷胎色呈纯白色、胎体致密度高，常施以满釉，部分产品胎壁薄如蛋壳，施釉烧制后透明性能极好。釉色以纯白或白中微泛青色为主，且釉质莹润、质量极高，装饰技法以雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱等为主，十分注重器物的自然之美。 作为“丝绸之路”上我国对外输出的主要产品，茶叶和瓷器的渊源不言而喻。唐宋时期，迎来了茶文化与陶瓷艺术结合发展的高峰。其原因来自多方面；佛教禅宗茶风盛行，皇室崇尚茶带动了整个社会，文人士大夫丰富了茶文化的新神内涵。对外交流促进了茶文化传播，使其逐渐走向国际，对世界文化产生了深远影响。 好茶，必配好茶具。“南青北白”因此独领风骚。陆羽《茶经》道：“瓷碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州次。或者以邢州次越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越也，”他极力推崇越窑青瓷，但也不忘赞扬邢窑白瓷“类银”“类雪”。 唐朝有着“尚青”的饮茶风俗，茶色以绿为贵，而越窑青瓷最能显茶色，因此为最佳。唐代陆龟蒙诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”赞誉青瓷色泽如千峰般翠绿。越窑瓷器除了颜色迷人，还具有胎质细腻、釉层均匀且细腻光滑等特点。而邢窑白瓷色泽洁白，易显茶色，装饰朴素雅致，也颇显端庄大气，在唐代不仅受国人喜爱，还远销海外，形成巨大市场。日本、埃及、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家古遗址中均发现了邢窑白瓷的足迹。 唐代陶瓷茶具装饰手法以釉色为主。此外，还有彩绘茶具、堆贴花茶具、刻花茶具等。茶叶和瓷器友情碰撞，相互促进，真正实现双赢。 唐代制瓷以技术为根本，却更强调创新。南北朝之前陶瓷色泽就以青为主，这是瓷胎原材料中含铁量过高，在还原焰气氛中焙烧所致，故而陶瓷长期被青色垄断。而白瓷与青瓷的最大区别就在于铁含量不同——只需将原材料的含缺量降低2%以下，即可烧成白瓷。还有，邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土，与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异，工匠不得不对胎釉进行处理及大量使用化妆土装饰，从而为白瓷烧制成功提供了技术支持。 青瓷和白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系，成分构造有很多相似之处，质感均与玉器有着异曲同工之妙。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，邢窑白瓷釉色洁白，莹润如玉；越窑青瓷釉色则青翠欲滴，温润如玉。也就是说，瓷器发展正冲白玉质地方向，这一审美思想也推动了唐代邢窑白瓷的不断进步。同样，越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进，并被赋予一定的自然美学和道法思想，在“天人合一”理念的支撑下，迸发出唐代社会“虚静”的思想观念，使其具有浓厚的人文气息，形成有别于那窑白瓷的艺术风骨。 “南青北白”在唐朝名扬海外，到宋朝更是达到另一个高峰。有专家称，青瓷是“瓷器之母”，在青瓷的基础上发展了白瓷，之后再派生出了青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系，而白瓷和青瓷最能代表中国文化的精髓和审美，含蓄、和谐、雍容和精致。 （摘编自蒋寒《南青北白，展现唐代陶瓷风骨》，《科普时报》2023年04月18日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “南青北白”指唐代形成的影响世界瓷器业的“陶瓷风骨”。 B. “唐瓷双雄”指唐代浙江的越窑青瓷和河北的邢窑白瓷。 C. “尚青”是唐朝的一种饮茶风俗，当时茶色以绿为贵。 D. “千蜂翠色”形容越窑青瓷的色泽如千峰万山般青翠欲滴。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 青瓷始于新石器时代，成功烧制于东汉晚期，有专家称青瓷是“瓷器之母”。 B. 细胎粗白瓷胎色较淡、白度较低，常使用白色化妆土装饰来提高其白度。 C. 陆羽极力推崇越窑青瓷，他在《茶经》中就表示邢窑白瓷不如越窑青瓷。 D. “南青北白”唐朝时就已经名扬海外，但发展到宋朝才达到一个高峰。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 越窑是我国最早烧制青瓷的窑口，邢窑是我国最早的官窑之一，至唐代形成南方越窑青瓷、北方邢窑白瓷的格局。 B. 唐代邢窑白瓷远销海外，不少海外国家的古遗址中都发现了邢窑白瓷的足迹，可见在国外白瓷比青瓷更受欢迎。 C. 越窑青瓷和邢窑白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系，成分、构造、质感均与玉器有着异曲同工之妙。 D. 在青瓷、白瓷、青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系中，唯有白瓷和青瓷方能代表中国文化的精髓和审美。 4. 唐代越窑青瓷和邢窑白瓷一南一北、平分秋色，二者有哪些主要区别？ 5. 越窑青瓷和邢窑白瓷在唐代发展达到巅峰的原因有哪些？请根据材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 老来割麦 蒲楠 栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很。哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了，麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。 顺爷起得很早，他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的，弯月样的锯䭠刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉．否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。 一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。 今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。 还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声：六哥，割麦呀，还活着！ 六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句：承情，还活着，睡地上垫席子哦。 顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。 干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的。 顺爷和六哥的麦地都不大．亩把田的样子，要是田地多了，还真种不动。 人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的弧线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。 顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰，对着邻地说：六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬头，但“唰唰”的声音明显慢了下来，顺爷还听到六哥在嘟囔：不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，当当的，似乎是这块地上唯一的声音。 麦实在是长得好，可割麦的人呢？只管种不管收，可不是庄稼人的作派。 还真是的，村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢？ 顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。 六哥自言自语说话：小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀。 顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。 顺爷问六哥：怎么不进城去？在家当孤鬼。六哥反问：你呢，家的灯盖亮些？ 这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢。 顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。 顺爷对流转出的地是有看法的，那些种地的人不下功夫，花拳绣腿，怎能和自己种、自己出力比。 留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。 小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声：顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢！顺爷答腔：记得，现在我把这地都给你，你可种得动？又是无话，只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。 两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉浸地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢？俩人对望了一眼，同时冒出了一句：该回了。 气歇顺了，顺爷问六哥：明年还种吗？六哥斩钉截铁：种，没种够！你呢？顺爷也毫不含糊：种，走不动，爬也爬来。 顺爷叹了口气；舍不得呀！六哥叹口气：舍不得哦！ 六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢！ 顺爷说：真的呀！真好。 六哥说：真的．儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好！ 割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。 文本二： 刈禾女之歌 辛笛 大城外是山 山外是我的家 我记起家中长案上的水瓶 我记起门下车水的深深的井 我的眼在唱着原野之歌 为什么我的心也是空而常满 金黄的穗子在风里摇 在雨里生长 如今我来日光下收获 我想告诉给姊妹们 我是原野上的主人 风吹过镰刀下 也吹过我的头巾 在麦浪里 我看不见自己 蓝的天空有白云 是一队队飞腾的马 你听风与云 在我的镰刀之下 奔骤而来 一九三七年四月卅日 在苏格兰高原 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对入城青壮年疏于耕作、淡于收获的侧面叙写，表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判。 B. 文本一中顺爷和六哥曾为一拃宽的地打架，表现了他们视土如命，也在一定程度上折射出当时生活的窘迫。 C. 文本二开头“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也表现城市与乡野的空间阻隔。 D. 文本二中“心也是空”是因为“我”思念故土，也是因为等待收获；“常满”是因为大地母亲用丰收慰藉了“我”。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以小见大，通过顺爷和六哥之间一次平常的农事闲话，反映出作者对新时期农业改革的关注和思考。 B. 文本一用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景，自然和谐充满意趣，又隐约闪现伤逝之情。 C. 文本二中“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，该诗多处使用这一表现手法。 D. 文本二结尾“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，反客为主，强化了诗的深层意象，令读者印象深刻。 8. 文本一开头写到栀子花香和麦香，有什么作用？请简要分析。 9. 文本一和文本二都描写了主人公割麦，但他们割麦时的心理有何异同？请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷热而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 （节选自《孟子•滕文公上》） 文本二： 凡谷：成熟有早晚，苗杆有高下，收实有多少，质性有强弱，米味有美恶，粒实有息耗。地势有良薄，良田宜种晚，薄田宜种早。良地非独宜晚早亦无害薄地宜早晚必不成实也。山泽有异宜。山田，种强苗以避风霜；泽田，种弱苗以求华实也。顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。入泉伐木，登山求鱼，手必虚；迎风散水，逆坂走丸，其势难。 食者，民之本；民者，国之本；国者，君之本。是故人君上因天时，下尽地利，中用人力；是以群生遂长，五谷蕃殖。为治之本，务在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿夺时；勿夺时之本，在于省事；省事之本，在于节欲；节欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能摇其本而清其末，浊其源而清其流者也。 （节选自《齐民要术》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 良地非独A宜晚B早C亦无害D薄地E宜早F晚G必不成H实也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 树，种植，与《桃花源记》“中无杂树”中的“树”意思不同。 B. 宜，适合，与《出师表》“不宜妄自菲薄”中的“宜”意思不同。 C. 本，根本，与《愚公移山》“本在冀州之南”中的“本”意思相同。 D. 务，一定，与成语“除恶务尽”中的“务”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 后稷教百姓生产劳动之法，栽培谷物成熟了，百姓便得到养育。在百姓满足基本的生活需求后，需对他们进行教育。 B. 种植庄稼时，百姓需据情况而定。田地肥沃或贫瘠，需选择相应的秧苗种植；山田或泽田，需选择相应的时间种植。 C. 种植庄稼要顺应四季变化，如果听凭主观情感去做，如同潜入水中砍树，只会空手而归；就像逆风泼水，形势艰难。 D. 如果国君能顺应四季的气候条件，开发地理上的有利形势，利用人的力量，那么一切生物顺遂生长，各种谷物繁殖。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。 （2）顺天时，量地利，则用力少而成功多。 14. 国以民为本，民以食为天。请结合两则材料简要概括中国历代重视稼穑的好处。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 【甲】 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【乙】 秋浦①途中 杜牧 萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？ 【注】①秋浦：唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵：在长安西南，诗人家乡樊川所在地。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景抒发了凄凉、孤寂之情。 B. 甲诗前四句写景，后四句分抒情，情与景浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人的孤苦悲愁之绪忧国伤时之情。 C. 乙诗第三句运用拟人手法，把南飞大雁看作带来家乡音讯的使者，体现出诗人旅途中的孤独与岑寂。 D. 乙诗结尾急切询问，把诗人对故乡亲人的怀念、对宦途的感触、羁旅的愁思，直接强烈地表现出来。 16. 甲诗中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”与乙诗中“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲”在表达技巧上有何相同之处？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中化用典故，既表明诗人求贤心切，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志的两句是“_______________，_______________”。 （2）王老师到天姥山游玩，从车上远远望去，只见天姥山山势高峻，仿佛遮住了天空，他不禁信口吟出了李白《梦游天姥吟留别》中的“_______________，_______________”两句。 （3）“骏马”是古诗文中的常见意象，常以正面形象出现。而《荀子·劝学》却反其道而行之，以“_______________，_______________”两句从反面论证了坚持的重要性。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们谈论健康、养生、消费等话题时，难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”，准有人 A ，认为“过期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反驳：你这也太偏激、太片面、太武断了吧。 市场、超市和家里都有过这样的场景：有人手拿包装食品， B 地翻看，从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢？寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”，尽管有的辅以提示，可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花镜，还是看得“两眼一抹黑”；有的标注易蹭掉，易脱落，易涂抹。凡此种种，不仅给消费者造成不便和困惑，甚至带来食品安全的隐患。 （甲）？从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑，②他们及时准确地开展科普宣传：③食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。④食品保质期之所以存在的意义，⑤是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期，告诉你什么时间能吃、好吃。从理论上讲，超过保质期的食品不应该吃，但这也不是绝对的，过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。在“保质期”内，食品的质量和口感最佳，但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。也就是说，（乙），也不等于不符合食品安全标准。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下，即使过了保质期，也是可以食用的。 过期食品的话题还有很多。比如，没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜，再吃时必须慎重；过期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒，还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。 此外，食品保质期并不仅仅是个日期，它是由不可分割的期限、贮存条件两个元素构成的，如果贮存条件不符合常温、冷藏、避光等要求，食品保质期很可能会缩短，甚至丧失安全性保障。 18. 第二段画波浪线的句子中使用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等熟语，请简要分析使用这些熟语的表达效果。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 小月早餐想喝一杯燕麦片，却被妈妈以燕麦片已经过期一天会吃坏肚子为由制止了，妈妈把昨天的剩菜加热后让小月吃，她说蔬菜更有营养一些。你认为小月妈妈的行为合理吗？请结合材料内容简要说明。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。无论是“杂交水稻之父”袁隆平、“心有一团火，温暖众人心”的劳模张秉贵、时代楷模“探界者”钟扬等杰出劳动者，还是如教过两代人的山村小学教师、抗击疫情护佑生命的医护人员、春耕秋收辛勤劳作的农民等普通劳动者，他们无不彰显了劳动的崇高与美丽。习近平总书记说：“劳动是一切幸福的源泉。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$