中考文言文专题七年级下11-爱莲说+思维导图+知识点梳理+巩固练习+对比阅读

部编语文中考文言文 11 爱莲说 彭波语文工作室 ——中考文言文专题—— 编辑整理 ｜ 老彭 【七年级下】 11 爱莲说⑴ 唐 ｜ 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明⑶独⑷爱菊。自李唐⑸来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⑹而不染⑺，濯清涟而不妖⑻，中通外直⑼，不蔓不枝⑽，香远益清⑾，亭亭净植⑿，可远观而不可亵玩⒀焉⒁。 予谓菊，花之隐逸⒂者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫⒃！菊之爱，陶后鲜⒄有闻。莲之爱，同予者何人⒅？牡丹之爱，宜乎众矣⒆！ 【教材注释】 ⑴选自《周敦颐集》。周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ⑵［蕃（fán）］多。 ⑶［陶渊明］（365-427）一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。 ⑷［独］只。 ⑸［李唐］指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 ⑹［淤（yū）泥］河沟、池塘里积存的污泥。 ⑺［染］沾染（污秽）。 ⑻［濯（zhuó）清涟（lián）而不妖］经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。 ⑼［中通外直］（莲的柄）内部贯通，外部笔直。 ⑽［不蔓不枝］不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓枝，都是名词用作动词。 ⑾［香远益清］香气远闻更加清芬。 ⑿［亭亭净植］洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，坚立。。 ⒀［亵（xiè）玩］靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 ⒁［焉］语气词。 ⒂［隐逸］隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ⒃［噫（yī）］叹词，表示感慨。 ⒄［鲜（xiǎn）］少。 ⒅［同予者何人］像我一样的还有什么人呢？ ⒆［宜乎众矣］应当人很多了。宜，应当。 【文学常识】 1.作者资料 周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号“元公”，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 2.文体常识 说：古代一种文体，也称杂说。可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。 【课文诵读节奏】 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。 【重温课文】 原文 教参译文 教参精解 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 水中、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受尼的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去弄啊！ 第一段：对莲的形象进行铺排描绘。 概括作者是从哪几个方面来描写莲花的。 ①生长环境；②体态香气；③风度气质。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当有很多的人了！ 第二层：揭示了莲花的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。 1.本段运用了衬托的写法，请结合相关内容加以分析。 用陶渊明爱菊花、唐朝以来的世人“甚爱牡丹”来衬托作者“独爱莲”，表达了作者洁身自好的生活态度。 2.分析本段首句在文中的作用。 运用排比句，借花喻人，点明三种花各自象征的人群。同时用菊和牡丹作衬托，突出了莲的“君子”形象，含蓄地表达了作者不慕富贵、洁身自好的人生态度。 3.怎样理解“莲之爱，同予者何人” 表达了知音甚少的无限感慨，慨叹当世志同道合的人太少了，能做到品行高洁的人太少。同时明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达出作者对追名逐利的世态的厌恶，不与世俗同流合污的态度。 【重点字词小结】 ㈠字音字形 ⑴甚蕃（fán）； ⑵淤泥（yū）； ⑶亵玩（xiè）； ⑷调素琴（tiáo）； ⑸隐逸（yì）； ⑹濯清涟（zhuó）； ⑺鲜有闻（xiān）； ⑻不蔓不枝（màn）； ⑼惟吾德馨（wéi xīn）。 ㈡一词多义 特殊 用法 词语 例句 释义 一 词 多 义 鲜 ①陶后鲜有闻 形容词，少。 ②芳草鲜美，落英缤纷（桃花源记） 形容词，鲜艳，鲜明。 蔓 ①不蔓不枝 名词用作动词，长出藤蔓。 ②青树翠蔓（小石潭记） 名词，蔓生植物的枝茎。 益 ①香远益清 副词，更，更加。 ②益慕圣贤之道（送东阳马生序） ③至于斟酌损益（出师表） 动词，增加。 ④曾益其所不能（生于忧患） ⑤有所广益（出师表） 名词，好处。 后 ①陶后鲜有闻 连词，以后。 ②后遂无闻津者 ③数月之后（邹忌讽齐王纳谏） 名词，某个时间段以后。 ④后天下之乐而乐 名词作状语，在……之后。 ㈢特殊字词 特殊用法 词语 例句 释义 古今异义 植 亭亭净植 古义：竖立。 今义：栽种。 词类活用 蔓 枝 不蔓不枝 名词用作动词，长出藤蔓，长出枝茎。 远 香元益清 形容词用作动词，远播。 判断句 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（“者也”表示判断） 译文：我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。 省略句 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（“出”“濯”后省略了介词“于”） 我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得娇艳。 【文章主旨】 本文托物言志，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 【写作特色】 1.象征手法 《爱莲说》赋予了莲花丰富的象征意味。具体地说，“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重质朴、不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直、不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质；“或元观而不亵玩焉”则象征君子受人敬重的特点。 2.正衬反衬 “衬托”是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通常有主次之分。衬托的运用有种种不同的情况，有时可以区分为正衬、反衬。《爱莲说》中以“牡丹之爱”（反衬）和“菊之爱“（正衬）衬托“莲之爱”。 【思维导图】 【重点问题解析】 1.（课后题）《爱莲说》称莲为“花之君子”根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学们讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ （提示）“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质； “濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己； “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度； “香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 2.（课后题）“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。 ⑴何陋之有？（宾语前置标志） ⑵水陆草木之花，可爱者甚蕃。（助词“的”） ⑶予独爱莲之出淤泥而不染……（取消句子独立性） ⑷友人惭，下车引之。（代词） ⑸知之者不如好之者，好之者不好乐之者。（代词） 3.文章结尾以作者的感叹作结，结合文章谈你对“叹”的理解。 ⑴一叹爱菊花的人少，实则感叹真正的隐士太少。 ⑵叹爱莲者太少，实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少。 ⑶三叹爱牡丹的人多，实则表达了对世间争名夺利、趋炎附势、追求富贵者的厌恶。 4.本文主要运用了什么写作手法？有什么作用？ 托物言志。作者借对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 5.作者对三种“爱”的评价，表明了自己怎样的人生态度？ 运用感叹的方式含蓄地表明了作者的人生态度：既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，自己要在污浊的世间独立不移，永远保持清白操守和正直的品德。 6.说说这篇文章在语言风格上有什么特点。 骈散结合。《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 【夯实基础巩固训练】 ㈠下列加点的字注意不正确的一项是【 】 A.可爱者甚蕃（fán）； B.陶后鲜（xiān）有闻； C.濯（zhuó）清涟而不妖； D.可远观而不可亵（xiè）玩焉。 ㈡用“/”标出下面句子的两处朗读节奏。 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染 ㈢填空。 1.《爱莲说》的作者是 ，字 ， （朝代）哲学家，是宋明理学的创始人之一。 2.“说”是议论性的古代文体之一，这篇文章借助“莲”来抒发感情，这种写法在语文上被称为 ，贯穿全文的一个字是“ ”。 ㈣解释下列加点词的意思。 1.可爱者甚蕃 蕃： 2.香远益清 益： 3.亭亭净植 植： 4.宜乎众矣 宜： ㈤把下列句子翻译成现代汉语。 1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2.可远观而不可亵玩焉。 3.予谓菊，花之隐逸者也。 4.菊之爱，陶后鲜有闻。 ㈥阅读全文，回答问题。 1.《爱莲说》以 为主要说明对象，以 为正衬，以牡丹为 ，借花喻人，写出了富贵者、 、 的三种人生态度。 2.作者是从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格？ 3.作者描写莲花，却先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹，这样写有什么作用？ 4.作者以物喻人，抒情言志，把菊花比作什么？作者对陶渊明隐逸的生活态度是不是完全赞同？ ㈦陶渊明独爱菊，周敦颐独爱莲，这表现了他们的处世态度有何异同？。 ㈧默写填空。 1.《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是： ， 。 2.公园举行花展，观赏牡丹的人很多，用《爱莲说》中的话来说，就是哪两句话： ， 。 3.《爱莲说》比喻君子美名远扬的句子是： 。 4.《爱莲说》写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子： ， 。 5.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是： ， 。 ㈨语文活动：请在下面两幅图中任选一幅，说说你从图中读出了什么？ 图一 若污则亏 图二 花中君子——荷 ㈩结合课文《爱莲说》，阅读下文，完成题目。 兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所①，故称瑞②耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①氲氲（yūn yūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。②瑞：吉，善。③兼彩：兼有各种颜色。 1.解释下列加点词在句中的意思。 ⑴而名之不可 名： ⑵莫能肖也 肖： 2.《古代汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是【 】 A.强迫； B.接近，迫近； C.狭窄； D.威胁。 3.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是【 】 A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。 B.善于绘画的人也只能凭自己的感受把兰画得相似。 C.善于绘画的人也只能用自己的意思去理解它。 D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。 4.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。 香味：莲—— ；兰——氤氲无所。 品位：莲——可远观而不可亵玩；兰—— 。 5.《爱莲说》以莲为托物言志的对象，表现了作者 的生活态度；选文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的 品性。 【参考答案】 ㈠B。 ㈡予/独爱/莲之出淤泥而不染。 ㈢1.周敦颐；茂叔；北宋。2.托物言志；爱。 ㈣1.多。2.更加；3.竖立；4.应当。 ㈤1.我唯独喜爱莲花，（它）从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水洗涤但不显得娇艳。2.可以在远处观看，但是不能靠近赏玩。3.我认为菊花是花中隐居避世的人。4.对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。 ㈥1.莲花；菊花；反衬；隐逸者；君子。 2.①生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污。②体态、香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正。③风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 3.作者分别用菊和牡丹来做正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 4.隐士。作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞同。 ㈦相同点：都表现出不与世俗同流合污、不随波逐流的态度。不同点：陶渊明面对污浊的现实，采取消极避世的态度，选择了归隐。而周敦颐要在污浊的环境中保持独立、永远保持清白的操守和正直的品德。 ㈧1.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2.牡丹之爱，宜乎众矣。3.香远益清。4.中通外直，不蔓不枝。5.莲，花之君子者也。 ㈨〖图一示例〗①这个“污”字实际上是一幅漫画，它的含义有：水是万物的生命之源．它对人类的发展也起着至关重要的决定作用，当这一重要的自然资源遭到污染后，人类最终得到的结果只能是“亏”。②“三点水”也意味着人类所生活的自然环境，如果我们的自然环境被污染破坏，人类将会吞食自己种下的苦果，这一现实问题倘若继续发展下去，带给人类的不仅是亏损、后患，甚至可能是灭顶之灾。③这幅漫画让人思索，促人警醒，使人对“若污则亏”这一规律，不要嚣若罔闻。它以特殊的形式呼吁人类要会力保护好自己所生存的自然环境。 〖图二示例〗 ①荷具有美好的形象：亭亭玉立，不蔓不枝，高雅圣洁，中通外直，清新脱俗，具有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美，充满勃勃生机，真可谓花中的谦谦君子。②荷具有高洁的品质：不低眉，不合污．出淤泥而不染，濯清涟而不妖．可远观而不可亵玩，永远保持清远的馨香和完美的品格。③荷花的出众离不开叶的衬托。莲叶有默默奉献的精神，她不追名逐利，不好大喜功，甘愿一直扮演着陪衬者和守护神的角色。 ㈩1. ⑴说出；⑵酷似，逼真（“相似”亦可）。 2.B。 3.B。 4.香远益清；不可得而亲，不可得而疏。 5.洁身自好；高洁 【译文】 兰花的香气，不是可以逼近闻嗅品赏的。她的香气似有似无，忽远忽近，时断时续，飘渺萦回，她的清纯以情致韵味胜出。兰花弥漫飘忽，没有一定的地方，所以称她是吉祥（或是善）。兰花，是有色彩的，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘，不能完全表现。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩。 【能力提升对比训练】 ㈠阅读下面两个文段，完成1-5小题。（共16分） 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】牡丹得王于群花，予初不服是论。谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬日游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韩愈诗“夕贬潮阳路八千”）。物生有候，葭动①以时，苟非其时，虽十尧②不能冬生一穗。后③系人主，可强鸡使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。 正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾④之他向则死，此其肮脏⑤不回之本性人主不能屈之谁能屈之？（李渔《牡丹》（有删改）） ［注释］①动：萌发。②尧：传说中上古帝王名。③后：指武则天。④俾：使。⑤肮脏：（kǎng zǎng），高亢刚直的样子，意为不屈不厄。 1.解释下列加点词在文中的意思。（4分） ①濯清涟而不妖 濯： ②陶后鲜有闻 鲜： ③予初不服是论 是： ④得贬固宜 宜： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【 】（2分） A.此其/肮脏不回之本性人主/不能屈之/谁能屈之 B.此其肮脏不回之本性/人主不能/屈之谁能屈之 C.此其肮脏不回/之本性人主不能屈之谁能/屈之 D.此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之 3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） ①莲之爱，同予者何人？ ②花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。 4.请用原文句子填空。（4分） 【甲】文中作者“独爱莲”是因为莲花“ ， 。” 【乙】文中作者认为牡丹无愧于“九五之尊”花王的美誉，是因为“ ”和“ ”。 5.【甲】【乙】两文，在做人方面给了你什么启示？（2分） 【参考答案㈠】 1.①洗（洗涤）；②少；③这；④应当（应该）。 2.D。翻译为：这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性，武则天都不能让它屈服，又有谁能使它屈服呢？故可断句为：此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之。选D。 3.①对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？②所有的花都竞相开放，唯独（只有）牡丹迟迟未开，于是将牡丹贬到洛阳。 4.【甲】出淤泥而不染濯清涟而不妖（中通外直，不蔓不枝）（香远益清，亭亭净植）。【乙】花俱开而牡丹独迟（强项若此）独牡丹不肯通融（此其肮脏不回之本性）。【解析】①结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”得出原因是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植”。②结合“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”与“然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。”得出“花俱开而牡丹独迟（强项若此）；独牡丹不肯通融（此其肮脏不回之本性）”。 5.可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答，言之有理即可。 示例：不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操（保持高洁的品格）。 【解析】理解“莲和牡丹”的精神品质阐述。可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答，言之有理即可。 【乙译文】牡丹能够在群花中称王，开始我并不认同这一观点。要说牡丹的颜色和香味，比芍药能强多少？选择最好的牡丹和最好的芍药来决一雌雄，还不知鹿死谁手呢？直到我看了《事物纪原》一书,说武则天冬天游后花园，（看到）所有的花都竞相开放，只有牡丹迟迟未开，于是将牡丹贬到洛阳，我这才恍然大悟说：“牡丹刚强不屈若此,被贬谪本来就是应该的，如果不给他以花王的荣耀，又怎么能洗清被贬到八千里外的耻辱呢?”韩诗：“夕贬潮州路八千”。植物的生长有一定的时令季节，如果违反时令季节，那么就算有十个像尧那样的圣贤，也不能让庄稼在冬天长出穗来。武则天虽为人主，但是她能强令公鸡白天打鸣吗？如果她有见识，就应当贬其它花而只推崇牡丹。 正面应当向阳，这是种植花卉的共同原理。其他的花还能受点委屈，只有牡丹绝不肯通融，让它朝南就会生长，让它朝其他方向就会死,这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性，武则天都不能让它屈服，又有谁能使它屈服呢？ ㈡阅读下面两个文段，完成1-4小题。（共14分） 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》） 【乙】晋邓攸，字伯道。元帝时为吴郡太守。载米之任，不请官禄，但饮吴水而已。在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职郡有迎送不受一钱。百姓千余人牵攸船不得去。临夜，遁。吴人歌曰：“紞如①打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓候挽不来，谢令推不去。”（节选自《劝忍百箴》） ［注释］①如：击鼓。 1.解释下列加点词在文中的意思。（4分） ①濯清涟而不妖 妖： ②陶后鲜有闻 鲜： ③但饮吴水而已 但： ④临夜，遁 遁： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【 】（2分） A.后称疾去职/郡有迎/送不受一钱 B.后称疾去/职郡有迎/送不受一钱 C.后称疾去职/郡有迎送/不受一钱 D.后称疾去/职郡有迎送/不受一钱 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ②百姓千余人牵攸船不得去。 4.【甲】文托物言志，突出了作者的什么精神追求？【乙】文借事写人，表现了主人公的什么精神品质？请简要分析。（4分） 【参考答案㈡】 1.①艳丽；②少；③只，只是；④逃避，逃跑。 2.C。【解析】可根据前后文语境及句意分析。这句话意思是“以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。”所以可断句为：后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。故选C。 3.①水上陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。②老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。 4.【甲】通过对莲花的爱慕与礼赞，表明作者对高尚情操的追求。【乙】通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴，表现他清廉自律的高尚品质。 【解析】《爱莲说》一文作者借莲颂人，作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。【乙】文写晋时邓攸任吴郡太守，为政清明，很受百姓拥戴。离任时，几千百姓拖住邓攸的船，不让开行，邓攸半夜悄悄离去，百姓作歌怀念他。表现他官有德政，清廉自律为百姓拥护。 【乙译文】 晋朝的邓攸，字伯道，元帝时是吴郡太守。运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期著名的好太守。以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶。到了夜里，（才）悄悄离开。吴地人歌颂他说:“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去”。 ㈢阅读下面两个文段，完成1-5小题。（共10分） 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】风和日暖，冻蝇触纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。（选自郑板桥《画竹》） 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是【 】（2分） A.可爱者甚蕃 蕃：多 B.不蔓不枝 枝；枝节 C.亭亭净植 植：立 D.陶后鲜有闻 鲜：少 2.下列句子中，加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是【 】（2分） 例句：可远观而不可亵玩焉 A.太守归而宾客从也 B.潭西南而望 C.人不知而不愠 D.泉香而酒洌 3.下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是【 】（2分） A.“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。 B.在《爱莲说》中，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以作菊花反衬，用牡丹作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。 C.郑板桥画竹子，没有老师的传授，大多都是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发而画出来的。 D.郑板桥《画竹》给我们启示，在生活中，我们应该细心观察，留心身边的一切，才能有所成就。 4.用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 5.用/给下面的句子断句（限断两处）。（2分） 风 和 日 暖 冻 蝇 触 纸上 冬 冬 作 小 鼓 声。 【参考答案】 1.B。【解析】B项，不蔓不枝枝：名词用作动词，长枝节。 2.C。【解析】C项“而”用法与例句相同，都是表转折。A.表承接。B.表修饰。D.表顺承。 3.B。【解析】C项有误。文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬（正衬），突出了莲花的美好形象。 4.从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚。 5.风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。【解析】这句话意思是“待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。”据此可断句为：风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。 【乙译文】 待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。 ㈣阅读下面两个文段，完成1-4小题。（共12分） 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》） 【乙】子欲居九竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。（节选自白居易《养竹记》） 【注释】①本:根。②体:体悟。③虚受:虚心接受。④实:充实，充满。 1.解释下列加点的词。（4分） ①可爱者甚蕃 蕃： ②陶后鲜有闻 鲜： ③贞以立志 贞： ④故君子人多树之为庭实焉 树： 2.下列句子中“之”的用法与其它三项明显不同的是【 】（2分） A.水陆草木之花 B.予独爱莲之出淤泥而不染 C.花之隐逸者也 D.故君子人多树之为庭实焉 ３.用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①莲之爱，同予者何人？ ②君子见其性，则思中立不倚者。 4.【甲】文从莲的生长环境、品性、 等方面赞美莲的君子之风，【乙】文由竹的本固、节贞、 等特点联想到君子之德。（2分） 【参考答案】 1.①多；②少；③坚定,坚贞,有节操；④种植,栽培。 2.D。【解析】“之”的常见用法：有的充当代词；有的相当于助词“的”；有的是助词，用于标明前置宾语；有的是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。A、助词“的”；B、助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C、助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D、代词，指代竹子。 ３.①对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?②君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。 4.外形香气，性直心空。【解析】理解文章内容，可知【甲】文从莲的生长环境、外形、香气、品性等方面赞美莲的君子之风，【乙】文由竹的本固、性直、心空、节贞等特点联想到君子之德。。 学科网（北京）股份有限公司 $$