内容正文:
固镇县毛钽厂实验中学2024~2025学年高二3月月考
语
文
考生注意:
1.满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范国:人教版选择性必修下册第一、二单元。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
长
词最早开始于民间,所以在语言上有些粗糖,但是语言上也很直白、大胆,而文人写词就比
较典雅、含蓄。在中唐或晚唐,大多数情况下,文人写词仅是游戏的态度,因为他们的主要精力
用来写诗和写文章。词在当时属于艳科、小道,是业余的时候创作的。文人词的创作长期处于
“尊前”“花间”的环境中,带有鲜明的娱乐消遣功能,所以就形成了“作间音”“为艳科”的特色
到了李煜,他创作后期的词的内容变得很真实,他用调写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深
杯
远的痛苦。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,这一“生于深宫之中,长于妇人之手”的词
帝,“变伶工之词而为士大夫之词”,为宋词开启了抒情言志的大门。
:脚
宋人以歌妓为主要描写对象的词作,除了延续宫体、花间风格之外,还有一些是写歌妓与文
人之间存在感情上的联系,甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置。壁如,著名词人姜几
道,早年过惯了富贵公子的生活,后来家道中落,生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道:“仕宦连
蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也:论文自有体,而不肯一作新进士语,此又一痴也:费资千百
万,家人寒机,而面有孺子之色,此又一痴也人百负之而不恨,己信人,终不疑其欺己,此又一痴
也。”一句话,晏几道实在,单纯,重情义。正是这样的人,写情词是第一等的好。大家熟知的《临
江仙》,“记得小草初见,两重心字罗衣。说爸孩上说相思。当时明月在,曾照彩云归”。“小草”
即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时,背后寄予的是自己身世的巨变与个人
的切肤之痛。虽为艳词,但真挚深婉,表达了士大夫的仕途沉沦浮荡。
训,不仅是在歌舞升平,瓦栏歌啡之问,与歌效之间推杯换盏的文学创作,更是一种重要的
城市文学。我们知道,宋代的城市经济更加紫荣,北宋都城汴京、南宋都城临安,以及建康、成都
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等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限,为商业和娱乐业的
发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阁的生活杨景,用词来表现生活着的域市。著
名的“白衣卿相”柳永,对北宋的都市生活有着平富的体验,用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、
会辎、金陵、枕州等当时许多荠名的城市。如《倾杯乐·禁漏花深》就是柳永为宋仁宗在元宵佳
节之夜与民同乐时所作。这首词重在渲染上元节的节日气氛,“变韶景、都门十二,元宵三五,银
蟾光满”“会乐府、两精神仙,梨园四部弦管。向晓色、郴人未散”。柳永笔下的汴京富丽堂皇而
又繁荣昌盛,为我们展示了有宋以来物阜民康的社会生活风貌。
除了城市,还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华,乡村词的重,点在于勾物农家之乐,展
现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。壁如苏龇笔下的“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草
小池塘”,辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡
村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的愁籍。苏轼在乡村中,获得“殷勤昨夜三更雨,又
得浮生一日凉”的洒脱与惬意,辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”的恍惚
与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词,展现“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景,辛弃
疾《清平乐·村居》则是描述了“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”其乐融融的生活,让我们看到
大文豪笔下的乡村世界依然让我们心旷神怡。
宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会的黄任,一
方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体,在闲服之余喜欢山水形胜,在
登临游览中恣意抒怀。调这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式,特别满足了宋人想要
表达丰富内心感受的需要,也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐,以及生活中的闲情逸致。如
采我们说,宋人在诗文当中表达他们的治国情怀,有壮志的情怀,那么在宋词中,他们对于自身
生活的热爱,对于宋代的边边角角细致入微地描述,就在词当中充分地表达了出来。由此来讲,
宋词当得起宋代文学的主要代表。
(摘编自康震《都市燕乐中的宋词》)
材料二:
王国维在他的《人间词话》里,就为词的性质下了这样几句定义,他说:“词之为体,要助宜
修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”“要助宜修”出于《楚
辞·九歌·湘君》“美要眇合宜修”,是写湘水上的一个神灵具有一种要吵宜修的美。这是写
种女性的美,是最精致的最细腻的最纤细幽微的,而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。词,
也叫做长短句。参差错落,长短不齐。从形式上看,词是比诗更多变化,更精微的,更纤巧的,更
曲折的。
词大都是写男女的爱情相思离别,为了配合这种歌唱的场合和歌唱的人物的歌女,自然写
的是比较柔婉的细腻的女性的炎。所以说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言。”很多在
诗里边不能表达的感情,能在词里边表达。词是配合音乐歌唱的歌词,篇幅一般是比较短小的
所以它天生注定就不能写长篇巨制的内容,这是词在内容上“不能尽言诗之所能言”的缘故。诗
所写的内容无所不包,可以发议论,可以抒情,可以纪事,什么都可以包括。而词一般只是写景
抒情。所以说是“诗之境阔”。
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可是,我们还要注意后一句“词之言长”。这不是说词的篇幅长,不是说词的句子长,而是说
词给人的回味,词的韵味悠长。写爱情的小词,表现了人的心理感情的一种本质,可以引起人丰
富的联想,所以说“词之言长”。
(摘编自叶嘉莹《唐宋诗词十七讲》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.宋人以歌妓为主要描写对象,这些歌妓在词人生命中占据着重要位置。
B.黄庭坚认为晏几道这样实在、单纯、重情义的人,写情词是第一等的好。
C叶嘉莹认为宋词的“要眇宜修”之美可以从形式和内容两个方面考虑。
D.因为诗所写的内容无所不包,而词只是写景抒情,所以说“诗之境阔”。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A南唐后主李煜继承了花间派词人的传统,创作前期处于“尊前”“花间”的环境中,带有鲜明
的娱乐消遣功能。
B.苏轼的《浣溪沙》组词和辛弃疾《清平乐·村居》体现了二人随遇而安、和光同尘、与时俯仰
的生活态度。
C.宋词具有深远的历史影响,其主要原因在于拥有一批非常杰出的创作者。他们的词作不
仅反映了当时的生活,更反映了自己的人生。
D.为了满足宋人想要表达丰富内心感受的需要,适应宋代文人的世俗娱乐,以及生活中的闲
情逸致,词这种文学样式应运而生。
3.宋代词人用词来表现生活着的城市,下面属于这类作品的一项是(3分)
A.李清照《声声慢·寻寻觅觅》
B.柳永《望海潮·东南形胜》
C.苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
D.张孝祥《念奴娇·过洞庭》
4.材料一有哪些论证特点?请结合材料简要分析。(4分)
5.结合材料二,谈一谈词在宋代比诗歌更受市民大众欢迎喜爱的原因。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)》
阅读下面的文字,完成6一9题
正红旗下(节选)
老舍
在亲友中,二哥福海到处受欢迎。他长得短小精悍,圆圆的白净子脸,双眼皮,大眼晴。杭
着不松不紧的大辫子,既稳重又飘酒。他请安请得最好看:先看准了人,而后俯首急行两步,到
了人家的身前,双手扶膝,前腿实,后腿虚,一趋一停,毕恭毕数。安到话到,亲切谴挚地叫出来:
“二婶儿,您好!”而后,从容收腿,挺腰敛购,双臂垂直,两手向后稍拢,两脚并齐“打横儿”。这样
的一个安,叫每个接受敬礼的老太太都哈腰儿还礼,并且暗中赞叹:我的儿子要能够这样懂得规
矩,有多么好啊」
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他是熟透了的旗人,可是,他的惊人之笔是在这里:他是个油漆匠!我的大舅是三品亮蓝项
子的参领,而儿子居然学过油漆彩画,谁能说他不是半个旗人呢?
按照我们的佐领制度,他应该去当兵。可是,旗人越来越多,而旗兵的数目是有定颜的。于
是,老大老二也许补上缺,吃上钱粮,而老三老四就只好赋闲。于是福海二哥决定自己去学一门
手艺谋生。
大哥不幸一病不起,福海二哥才有机会补上了缺。于是,到该上班的时候他就去上班,没事
的时候就去做点油漆活儿,两不耽误。当二哥做活儿的时候,他似乎忘了他是参倾的儿子,吃着
钱粮的旗兵。他的工作服,他的认真的态度,和对师兄师弟的亲热,都叫他变成另一个人,一个
顺治与康熙所想象不到的旗人。
大姐夫总觉得二哥的当油漆匠不足为法。大姐夫长脸,高鼻子、大眼晴,他坐定了的时候显
得很清秀体面。可是,他总坐不住,像个手脚不识闲的大孩子。一会儿他要看书,一会儿想起应
当放鸽子,一会儿又哼哼唧哪地往外走,到街上去看出殡的。
他很珍视这种想干什么就干什么的“自由”。他以为这种自由是祖宗所赐,应当传之永运!
因此,他觉得福海二哥去当匠人是失去旗人的自尊心。
在我降生前的几个月里,我的大舅、大姐的公公和丈夫,都真着了急。他们都激烈地反对变
法。大舅的理由很简单,最有说服力:祖宗定的法不许变!大姐公公说不出更好的道理来,只好
补充了一句:要变就不行!事实上,这两位官儿都不大知道要变的是哪一些法,而只听说:一变
法,旗人就须自力更生,朝廷不再发给钱粮了。
大舅已年过五十,小辩儿须续上不少假头发才勉强够尺寸,而且因为右肩年深日久地向前
探着,看起来顿欠英武。自从听说要变法,他的右肩更加突出,差不多是斜着身子走路,像个断
了线的风筝似的。
大姐的公公很硬朗,腰板很直,满面红光。他每天一清早就去遛鸟儿,至少要走五六里路,
尽管他这么硬朗,可是听到铁杆庄稼有点动摇,也颇动心,他的咳嗽的音乐性减少了许多。他找
了我大舅去。
笼子还未放下,他先问有猫没有。变法虽是大事,猫若扑伤了蓝靛额儿,事情可也不小。
“云翁!”他听说此地无猫,把鸟笼放好,有点急切地说,“云翁!”
大舅听出客人的语气急切,却不马上动问。他先去看鸟,而且相当内行地夸赞了几句。直
到大姐公公又叫了两声云翁,他才开始说正经话:“正翁!我也有点不安!真要是自力更生,您
看,我五十多了,可叫我干什么去呢?这不是什么变法,是要我的老命!”
“是!”正翁轻咳了两下,几乎完全没有音乐性,“云翁,您看我,我安分守己!可是,我总得穿
得整整齐齐吧?我总得来个木樨肉下饭吧?我总不能不天天买点嫩羊肉,喂我的蓝胶颏儿吧?
难道这些都是不应该的?应该!”
“咱们哥儿们没做过一件过分的事!”
“是嘛!真要是不再发钱粮,叫我下街去卖”正翁把手捂在耳朵上,学着小贩的?喝,眼
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中含着泪,声音婆楚,“塞梨口耶,辣来换!我,我…”他说不下去了。
老哥俩又讨论了许久,毫无办法。于是就一同到天泰杆去,要了一斤黄酒,几个小菜,吃喝
得相当满意。吃完,谁也没带着钱,于是都争取记在自己的账上,让了有半个多钟头。
可是,在我降生的时使,变法之议完全作要,云翁与正翁这才又安下心去,常在天泰惭会面。
每逢他们听到卖萝卜的“赛梨口耶,辣来换”的呼声,都有点怪不好意思:做了这么多年的官儿,
还是沉不住气呀!
大姐夫,在变法湖浪来得正猛的时节,佩服了福海二哥。他非常严背地跟大姐讨论:“福海
二哥真有先见之明!我看咱们也得想个法!”
“你有什么主意,就说说吧!”大姐问他。
大姐夫惨笑了几声,说:“现而今,当瓦匠、厨子什么的,都有咱们旗人。”
“你打算…”大姐微笑地问。
“我看哪,我就当鸽贩子去,准行!甭多了,每月我只做那么一两号买卖,就够咱们俩吃几十
天的!”
“那多么好啊!”大姐信心不大地鼓弊着。
大姐夫挑了两天,才狠心挑出一对紫乌头(鸽子品种)来,去做第一号生意。及至到了鹤子
市上,认识他的那些贩子们一口一个大爷,反倒卖给他两对鸽铃。他没敢再和大姐商议,就偷偷
撤销了贩卖鸽子的决定。
变法的湖浪过去了,他横眉立目地满街走,倒仿佛那些雏新派是他亲手消灭了的。同时,他
觉得二哥是脚踩两只船,有钱粮就当兵,没有钱粮就当油漆匠,实在不能算个地道的旗人。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说以“我”的视角来看这个旗人家庭的各色人物,弱化“我”,强化“人物背景”。
B.小说中写到了二哥做活时的种种表现,意在塑造一个从旧秩序中寻找出路的旗人。
C.正翁受变法影响,不得不做出改变,如学小贩吆喝,突出旗人已开始自谋出路。
D.二哥和正翁等人面对时代浪潮做出了不同的选择,揭露了八旗制度的腐朽没落。
7.关于文本和《茶馆》第一幕的比较鉴赏,下列说法不正确的一项是(3分)
A.两个故事都以戊戌变法为背景,都是通过对日常生活的描写来展示这一重大历史事件。
B.两个文本都以旗人为切人点展开叙事,通过人物的个性化语言来推动故事情节的发展。
C,大姐的公公和松二爷都十分喜欢养鸟,整日无所事事,是清朝晚期没落旗人的典型代表。
D.两个文本都描绘了旗人群体特征,本文通过回忆,而《茶馆》则是通过时代对比的方式。
8.文中画线处说二哥福海是“熟透了的旗人”,又说他是“半个旗人”,请谈谈你的理解。(4分)
9.这篇小说运用了多种手法使语言风趣幽默,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要
分析。(6分)
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二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下而的文言文,完成10一14题。
材料一:
夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待
于外之谓德。
(节选自韩愈《原道》)
材料二:
秦穆公使孟盟举兵袭郑,过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰:“师行数千里,数绝诸侯
之地,其势必袭郑。凡袭国者,以为无备也。今示以知其情,必不敢进。”乃娇郑伯之命,以十二
牛劳之。三率①相与谋曰:“凡袭人者,以为弗知。今已知之矣。守备必因,进必无功。”乃还师
而反。晋先轸举兵击之,大破之崤。郑伯乃以存国之功赏弦高,弦高辞之曰:“诞而得赏,则郑国
之信废矣。为国而无信,是俗败也。赏一人而败国俗,仁者弗为也。以不信得厚赏,义者帛为
也。”逆以其属徙东夷,终身不反。故仁者不以欲伤生,知者不以利害义。圣人之思修,愚人之
思爱”。
忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。何以明之?陈夏微舒③载其君,楚庄王伐之,陈人
听令。庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺。申叔时使于齐,反还而不贺。庄王日:“陈为无道,
寡人起九军以讨之。征暴乱,诛罪人,群臣皆贺,而子独不贺,何也?”中叔时曰:“牵牛蹊人之田,
田主杀其人而夺之牛,罪则有之,罚亦重矣。令君玉以陈为无道兴兵而攻因以诛罪人遣人成陈:
诸侯闻之,以王为非诛罪人也,贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰:“善。”乃罢陈之戍,立
陈之后。诸侯闻之,皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰:“晋六将军①,中行文子
最弱,而上下离心,可伐以广地。”于是伐范、中行。灭之矣,又教智伯求地于韩、魏、赵。韩、魏裂
地而授之,赵氏不与,乃率韩、魏而伐赵,围晋阳三年。三国阴谋同计,以击智氏,递灭之。此务
为君广地者也。夫为君崇德者霸,为君广地者灭。故千乘之国,行文德者王,汤、武是也:万乘之
国,好广地者亡,智伯是也。
(节选自《准南子·人间训》)
【注】①率:同“帅”。②爱:短,不足。③夏徽舒:春秋时陈国大夫。④六将军:晋国当时最有权势
的六卿,即智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范氏、中行氏。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
今君囚王以陈B为无道□兴兵回而攻回因以诛回罪人G遣人田成陈。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.之,在文中的意思是前往,与《五石之氛》中“我树之成而实五石”的“之词性相同。
B.绝,在文中的意思是越过、穿越,与《劝学》中“而绝江河”的“绝”词义相同。
C.矫,在文中的意思是假托,与成语“娇揉造作”中的“矫”词义不同。
D.阴谋,文中指暗中策划、秘密计议,与现代汉语中“阴谋”的词义和用法不同。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A两则材料均谈到“仁”“义”,材料一对多个概念分别进行阐释,兼顾了“道”“德”,材料二列
举多个事例进行论证,兼及“信”“智”“崇德”。
B.秦穆公派孟盟率军偷袭郑国,秦军经过东周国境向东进发。郑国商人弦高、蹇他察知秦
军动向,以智退敌,其后秦军被晋国的先轸大败于崤山。
C.陈国的夏徽舒杀死国君,楚庄王讨伐他以后据守陈国,申叔时提醒楚庄王诸侯们可能会
认为庄王不是为了诛杀罪臣,而是贪图陈国土地:
D.张武为智伯献计灭掉范氏、中行氏,又唆使智伯向韩、魏,赵三家索要土地,三家都不给,
并决定联合起来攻打智氏,最终消灭了智伯家族。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)为国而无信,是俗败也。赏一人而败国俗,仁者弗为也。(4分)
(2)庄王以讨有罪,遭卒成陈,大夫毕贺。(4分)
14,韩愈认为“博爱之谓仁,行而宜之之谓义”,材料二第一段有哪些事实符合韩愈的观点?请简
要概括。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
南
征0
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。
偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。
百年歌自苦,未见有知音。
【注】①这首诗是唐代宗大历四年(?69)春杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想要到衡州
投靠老友韦之晋。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)》
A首联诗人开篇摹写南征途中见到的秀丽之景,营造了欢快、轻松的氛围。
B.领联写诗人悲苦的心情,与首联的描写形成极大反差,增强诗的艺术性。
C.第五句和“百年多病独登台”的情感一致,都表达了因病而不能上战场报国的悲哀。
D.尾联诗人以“百年”“未见”,写出当下的窘境,也总结了自己一生的悲剧命运。
16.杜甫在《南征》中写道“适远更沾襟”,他在《蜀相》中也写道“长使英雄泪满襟”。请结合全诗
内容,比较“沾襟”和“泪满襟”在感情上的异同。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》中借草木美人感叹岁月无情,担心自己年华老去,一腔报国之志无法实现的句子
是“
(2)李白《蜀道难》中“
两句,以感叹的方式
收束对蜀道艰险的描写,转人后文对人事的关注。
(3)同学们到杭州研学,看到树木葱郁,湖水翻涌,阳阳不禁想起了柳水《望海潮》中的词句
【高二3月月考·语文卷第7页(共8页)】
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三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
苍苍的落树啊,你是用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,不是沸易的
微笑,只是废默地张开温柔的骨膀,在风雨中为他们远挡,在炎热中给他们阴凉,在室夏中差隐
们宁静,以无限的爱心庇护著劳苦而淳朴的人们。
我既怀念熔树下热周愉快的夏夜,(甲)。夏夜,搬几块床板往铭树下一放,一头翔着长
凳,一头就揭在桥栏杆上,钱一张草席妈下。我喜欢仰望头上黑防助的铭树的影子,侧耳倾听田
问地头的虫唱蛙鸣,用心灵与天上微笑的星星恰快交流。相比夏夜,秋夜则显得梦幻话静。要
是有月亮的夜晚,如水的月华给山所抗上一层透明的轻约,将一切都荧得不很真实,似梦境,似
仙境。在睡意中,有培城驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自移树枝头轻轻洒下,让人伤佛听
到中秋节临近的脚步。
中秋节在农历八月十五,有觉月吃月娇,赏巷花,饮桂花酒等民经:以月老圆通桑赛托调家
团圆、思乡怀人之债。中国的传统节日文化A一,每一个节日都有其独特的由来和意又,
是中华民族B的文化记忆。“每逢佳节倍思亲”,①我长年在外工作,②同家人团聚的
时间和以前相比减少了一倍。③记忆的儿时,④一到节日便弥爱成一片浓求的乡愁,⑤笼罩在
我的周围,最后定格在故乡的格树下。
故乡的亲切的棉树啊,我是在你绿葫的怀袍中长大的,所以我们相互奉挂:如果你有知觉,
一定会知道我在这遥远的异乡怀念你;如果你有思想,你会像患母一样,(乙)。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,
逻辑严密,不得改变原意。(4分)
20.请在文中括号内补写恰当的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过15个字。(4分)
21.“有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下”可否将“洒下”换成“落下”?请简要分析。(3分)
22.请从以下三个节日中任选一个,借鉴文中画波浪线处对中秋节的讲解方法写一个句子。要
求:内容合理,语言流畅,不超过60个字。(5分)
春节
端午节
重阳节
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人认为:一困惑,就出门。
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息:
不少于800字。
【高二3月月考·语文卷第8贞(共8I)】
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固镇县毛钽厂实验中学20242025学年高一3月月考·语文
参考答案、提示及评分细则
题号
1
2
3
6
7
10
11
12
15
答案
B
D
A
6
A
CEG
C
D
B
1.B(B项,“一个文艺家若无历史感,就无法有丰富的灵感和深刻的思想”错误,说法绝对,材料一原文只说“没
有历史感,文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想”。)
2.D(D项,“汲取外来文化优秀经验的文艺作品基本都实现了外来文化经验的本土性转化”错误,材料二原文只
说“不少作品实现了外来文化经验的本土性转化”,并没说“基本都”。)
3.A(A项意思是:《诗经》可以使人受到感染,得到启发和鼓舞:可以观察人情风俗的盛衰,认识社会现实:可以
通过情感交流,被此感染,和谐相处:可以抒发心中不平,讽刺不良政治。这是孔子对诗歌社会功能的认识和
总结,系统地表达了诗教的观点。其他三项都是谈诗歌创作的。)
4.①文学家,艺术家不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化,要告诉人们真实的历史,告诉人们历
史中最有价值的东西。②文学家、艺术家要树立正确历史观,尊重历史,具备史识、史才、史德,按照艺术规律
呈现历史。(每点2分,意思对即可)
5.①广大文艺工作者要坚定文化自信,立足本土,吸取独特的中国经验,更好地认识中国和表达中国。②文艺
工作者要充分认识祖国的优秀文化基因,聚焦党和国家的中心工作,回答文学与经济,社会、时代的重大命
题。③文艺工作者要自觉传承和弘扬中华民族优秀思想和传统美德,重视发掘和积极吸取中华优秀传统文
化,大力弘扬中华美学精神,激活文化资源。(每点2分,意思对即可)
6.B(B项,“暗示了愫方希望能留在姨父家”错误,愫方的言行体现了她温顺谦恭的隐忍品质,从文中江泰的话
可以看出,曾家人对愫方并不十分好,因此说“这暗示了愫方希望能留在姨父家,并不急于出嫁”有误。)
7.A(A项,“说明曾皓轻视袁先生,觉得他配不上愫方,是为愫方的幸福着想”理解有误,曾皓的行为的真实动
机是,不管袁先生怎么样,都不愿意愫方出嫁,要终止谈论她的婚事。)
8.(1)曾鳍向愫方暗示自己年迈力衰、处境凄凉,试图让善良的愫方不抛下自已,这样才能把愫方留在身边继续
同候自己。(2分,意思对即可)
(2)曾思懿故意强调“嫁不了”,意图以刻薄的挖苦激怒、刺伤愫方,让她早日出嫁。(2分,意思对即可)
9.江泰对曾家人尤其是曾皓的虚伪、自私感到愤怒,他充满善意地希望愫方走出曾家,追求自己的幸福。
(3分)从中可以看出江泰的直率、冲动暴躁、心怀正义等性格特点。(3分)(意思对即可)
10.CEG(每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)
1山.C(C项,“意思相同”错误,“不吾知也”的“知”意思是了解。)
12D(D项,“主观原因”错误,这是客观原因。)
13.(1)于是庄王向优孟道歉,就召见孙叔救的儿子,把寝丘四百户封给他,用来供奉祭祀孙叔敖。(“谢”“以”各
1分,句意2分)
(2)因此事物有时减损了却反而使它增加(得益),有时增加了却反而使它减少(受损),怎么知道是这样的
呢?(第一个“损”、第二个“益”各1分,句意2分】
14,①善识人,早年能发现乐人优孟的贤能并善待他。②善治国,辅佐楚王称衔。③有远见(知韬酶,谦让),嘱
附儿子请求受封贫瘠之地,以保有长久的荫蔽。(答对一点给2分,两点4分,三点5分。意思对即可)
【参考译文】
材料一:
优孟原是楚国的歌舞艺人。他身高入尺,富有辩才,时常用说笑方式劝诚(楚王)。楚国宰相孙叔救知道优
孟是位贤人,待他很好。(孙叔敖)患病将要去世,嘱附他的儿子说:“我死后,你生活一定很贫困。那时,你就去
拜见优孟,说‘我是孙叔放的儿子”。”过了几年,孙叔敖的儿子(果然)十分贫困,靠卖柴为生,后来见到优孟,同
他说话。优孟说:“你不要到远处去。”于是,他就立即缝制了孙叔教(往日穿戴)的衣服帽子穿戴起来,模仿孙叔
救的言谈举止,音容笑貌。过了一年多,模仿得活像孙叔放,连楚庄王左右近臣都分辩不出来。楚庄王设置酒
宴,优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊,以为孙叔枚又复活了,想要让他做楚相。优孟说:“请允许我回
去和妻子商量此事,三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后,优孟又来见庄王。庄王问:“你妻子怎么说
的?”优盖说:“妻子说千万别做楚相,楚相不值得做。像孙叔放那样地做楚相,忠正廉洁地治理楚国,楚王才得
以称霸。如今死了,他的儿子竞无立锥之地,贫国到要靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相,还不如自
【高一3月月考·语文卷参考答案第1页(共2页)】
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杀。”接着唱道:“出外做官,自身贪赃卑部的,积有余财,不顺廉耻。自己死后家室虽然富足,但又恐惧贪驻枉
法,干非法之事,犯下大罪,自己被杀,家室也遭诛灭。贪官哪能做呢?想要傲个清官,遵纪守法,忠于职守,到
死都不敢做非法之事。唉,清官又哪能做呢?楚相孙叔敖坚持廉洁直到死,现在妻儿老小却贫困至极,到了靠
打柴为生的地步。(像孙叔救这样的清官)实在不值得做啊!”于是庄王向优孟道款,就召见孙叔救的儿子,把寝
丘四百户封给他,用来供奉祭祀孙叔救。自此之后,十世没有断绝。优孟的这种智慧,可以说是正得其宜,抓住
了发挥的时机
材料二:
天下有三件危险的事情:缺少德性而多宠爱,一危:才能低下而官位高,二危:身无大功而俸禄丰厚,三危。
因此事物有时减损了却反而使它增加(得益),有时增加了却反而使它减少(受损),怎么知道是这样的呢?
从前楚庄王已经在河、雍之间战胜了晋国,回国以后准备封赏孙叔救,他推辞而不愿接受。孙叔教得了恶
疮,将要死去,对他的儿子说:“我就要死了,国君必然要封你,你必须让出肥饶之地,而接受沙丘乱石那样的荒
地。(楚、越之间)有个叫寝丘的,那里石硬地瘠,而且名声不好。楚国人信鬼,越国人信吉祥,两国没有人认为
这个地方对他们有利。”孙叔敖死后,国君果然把肥饶之地封给他的儿子,他的儿子坚辞不受,请求允许賜给他
寝丘之地。楚国的习俗,功臣两代之后便要收回爵禄,只有孙叔救的封地独存。这就是所说的减损了而反使它
增加。
15.B(B项,“拟人”错误,应为“比喻”。)
16.①烘托手法(或“侧面描写”)。“露湿从兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿从兰的寂静,烘托出听众沉浸在
音乐中不愿抽离的情形,从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。②以景结情(或“寓情于景”),月
光铺满了庭院,院中一丛丛的兰花都被露水打湿,含蓄地表现了诗人惆怅之情,韵味悠长,意犹未尽。(每点
3分,意思对即可)
17.(1)浴乎沂风乎舞零
(2)是以太山不让土壤故能成其大
(3)吴楚东南坼乾坤日夜浮(每空1分,错字、漏字,添字该空不得分)
18.示例一:生命是一条奔流不息的河流,我们每个人都是那渡河的人。
示例二:生命是一颗大树,它从种子生根、发芽,经历着风雨的洗礼。(5分,酌情给分)
19.A息息相关B目不转睛(每空1分,符合语境即可)
20.甲:造成干眼症的原因还有很多乙:保持良好的生活习惯(每处2分,意思以即可)
21.②句修改为:“加速干眼症的发生”(或“增加了干眼症的发生率”)(2分)
③句修改为:“年龄的增长,导致泪液分泌减少”(或“随着年龄的增长,泪液分泌减少”)(2分)
22.观点一:不合逻辑。“警惕”意思是保持警觉,小心戒备。“警惕”意味着面对潜在的风险或威胁,其宾语应该
是某些危险的事情,因此本句话中“警惕”的宾语应该是“蒸汽眼罩温度过高、使用时间过长”。
观点二:可以使用。“警惕”在句中有告诫的意味,加上后文的“不能”,具有双重强调之意,是在告诚人们要
避免蒸汽眼罩温度过高、使用时间过长,而不是说可以温度过高、使用时间过长。(3分,言之有理即可的情
给分)
23.【写作指导】这是一道引语式材料作文题。材料表明当很多人一拥而上的时候,一个人如果不随波逐流而能
够保持自己的观点,坚持自己的看法,拥有自己的思想,这个时候的他,就能够认清自己,明白自己的想法,
坚持自己的追求,保持独立的人格,坚守独立的精神。每个人都是独立的个体,都需要自己做出决定,自我
的认知与判断必不可少,但我们也总被奥论及他人带着主观色彩的言论带动着,在别人的节奏里失去了自
我。一个人的生活不应总被他人定义,甚至到了无法做自己的地步,迷失自我,留下空虚。
材料意在告诉我们,在众人都人云亦云时,不要随声附和:在众人都随波逐流时,不要亦步亦趋。这时
候,如果能够保持自己独立的思想和精神,会让我们更加清醒地认识自我。独立清醒,是一个人最好的状
态,有助于我们深思熟虑,做出理智的正确的快择。
写作时,在开头可以引用名人名言,再简单概述材料,得出观点:头脑清醒,保持独立思考,人生才会有
意义。主体部分可以采用递进式的论证结构,先论述盲目追随大众的危害,会削弱自我意识和独立思考能
力,使个人价值观失衡和倒错,对社会多样性和创新产生消极影响。再论述保持独立清醒对个人,社会都有
积极意义,有利于人们正确地认识自己,实现自己的人生价值,把握人生的方向。在论证过程中,可以采用
举例论证,道理论证、对比论证等多种论证方法。可以引用张桂梅、袁隆平,潘展乐等具有独立之美的事例,
让文章更有说服力。
【参考立意】①学会独立思考,不做盲从者。②保持独立有助于认识自我。③遗世独立,保持清醒。④保持
独立思考,方能察而不乱。
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