高二材料分析题专项训练（选必融合）-2024-2025学年高二历史下学期期末考点大串讲（统编版）

高二材料分析题专项训练（选必融合） （基础练 能力提升+综合练 素养提升） 1．【源远流长的中华文化】阅读材料，回答下列问题。 材料一 陈独秀之所以歌颂西方文化，抨击中国文化，目的在提倡民主政治与科学精神，勖勉青年为此两大目标而奋斗，赶上世界潮流。专制与迷信为民主、科学之敌，必须首先排除。辟斥儒教是为发展民主政治，辟斥鬼神是为发展科学精神，而前者尤不遗余力。因为专制思想已经根深蒂固，儒家学说为其最大凭籍，所以反对孔子学说特别激烈。 ——郭廷以《近代中国史纲》 材料二 《哪吒之魔童闹海》改编自中国传统神话故事《封神演义》。影片中哪吒撕碎被外界赋予的“魔丸”标签，以行动证明“我命由我不由天”，传递出强烈的反叛意识与自我救赎的力量；敖丙肩负复兴龙族的使命，自幼拜师申公豹，勤学苦练，与哪吒联手奋斗，打破世俗偏见。李靖作为陈塘关总兵，面对龙族威胁，为守卫陈塘关而战。在天元鼎中，殷夫人牺牲自我被炼化成丹，激发哪吒的觉醒与成长；在最后关头，哪吒父子、敖丙父子以及海底众多妖兽，齐心协力共同破鼎，解决危机。影片通过哪吒的成长故事传递家国情怀、奋斗精神及团队合作理念，映射当代社会价值观，对青少年有积极引导作用。影片以其文化内核增强了观众的民族自豪感，并推动中国动画电影迈入世界一流行列。影片在北美、澳大利亚、新加坡等地首映时一票难求，其兼具文化独特性与普世价值，是“中国文化出海”的成功案例。 ——摘编自央视新闻、腾讯网等 （1）根据材料一并结合所学，指出陈独秀等人对以儒家文化为代表的中华传统文化的态度，并解释其原因。（7分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析《哪吒之魔童闹海》体现了哪些优秀传统文化，并分析其影响。（8分） 2．【中华文化在交流中发展】佛教传入对中华文化产生深远的影响。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 《洛阳加蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈（永宁寺，建于北魏孝明帝时期，是皇家寺院）”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，“义理深密，皆出天竺三藏菩提流支之手”。胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 盛唐时期，敦煌莫高窟第45窟的场景如下：维摩诘（古印度佛教居士）身着褒衣博带，手执塵尾，形似南朝士族清谈名士。壁画左侧吐蕃使者着团花锦袍，持金城公主书信，右侧汉官戴幞头，持《大唐西域记》。画师采用“屈铁盘丝”线条勾勒衣纹，青金石颜料晕染山石，技法融合吴道子“吴带当风”与于阗尉迟乙僧的西域画风。 ——敦煌莫高窟第45窟《维摩诘经变》 材料三 程颐认为，佛氏言成住坏空（成住坏空，是佛教对世界生灭变化之基本观点），吾儒言元亨利贞（元亨利贞，在《易经》中用来描述自然规律），其理一也。然释氏以生死恐动人，故为轮回之说；吾儒以义理安人心，故曰“存顺殁宁”。朱子云：“佛书如《圆觉经》，其言近理者，皆窃取老庄之余；其支离者，则自为邪说”。 ——程颐《河南程氏遗书·卷十五》 （1）根据材料一和材料二，概括佛教传播的阶段性特征。（4分） （2）根据材料二，分析唐代佛教艺术本土化的多重表现。（6分） （3）根据材料三并结合所学，概括宋代理学对佛教的看法。（4分） 3．【人口迁徙与文化交融】阅读材料，完成下列要求。（24分） 材料一 我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二 史前阿拉伯半岛沙漠戈壁太夸张，当地的游牧民族逐水草而居。公元6—7世纪文化处于原始社会向奴隶社会过渡的状况。7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30—40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。其意义非凡，影响既巨且远。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 材料三 新加坡官方语言共下面四种：英语、马来语、华语及泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语，主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等，以致四民相安，百业大兴。 ——桑·巴什克《语言大会和》 （1）材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和掌控全局三方面的古代中国各举一个人口迁移史实并随后跟上一句话的积极作用。（6分） （2）据材料二，概括指出阿拉伯文化的特点。（8分） （3）据材料三并结合所学，分析新加坡共和国英语特殊地位的价值。（5分） （4）根据材料，请你谈谈人口迁移与文化关系的认识。（5分） 4．【文化的传承与发展】阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 在古代中国，儒家文化历经数千年传承不衰。从先秦儒学创立，孔子周游列国传播“仁”“礼”思想，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说定于一尊，成为官方正统。此后，历代儒生通过注疏经典传承发展，如朱熹编著《四书章句集注》，以理学思想重新诠释儒学，为科举所用。民间则以家族祠堂为据点，通过祭祀、族规家训传承儒家伦理，“忠”“孝”观念深入人心，在传统节日、婚丧嫁娶等民俗活动中亦处处彰显儒家文化烙印，维系着社会秩序与民族认同。 ——摘编自王晓明《中国传统文化传承研究》 材料二 拜占庭帝国原本就是古希腊和希腊化一度繁盛的地区，它凭借强大的国力和发达的贸易网络，吸引了众多学者致力于古籍整理。他们大多精通传自于古代的世俗学问和基督教神学，并能熟练掌握标准的希腊语。他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解，为古典文化注入新活力。以“罗马皇帝”自称的历代皇帝甚至亲自参与各类学术活动。拜占庭文化还与古代东方文化，特别是近东文化之间也有着密切的联系。拜占庭帝国灭亡后，大批拜占庭学者随难民涌入意大利。现存于世的古希腊文献中有75%是以拜占庭手抄本的形式流入意大利。大量古典文化的作品为新兴资产阶级提供了表达新思想的理想形式。 ——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》 （1）据材料一概括古代中国儒家文化传承的特点和意义。（6分） （2）据材料二概括拜占庭帝国在文化传承方面的主要贡献，并结合所学知识分析其原因。（7分） （3）据上述材料并结合所学知识，谈谈你对当今文化传承与发展的认识。（3分） 5．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 表4 文字 考察时段 使用区域 主要内容 玛雅历法 公元前 1500—公元300年 墨西哥（东南部）、犹加敦半岛、巴拿马、危地马拉和洪都拉斯等地 玛雅历法分为太阳历和礼仪历。“太阳历”主管农业周期，以13天为一周，20天为一月，365 天为一年。“礼仪历”支配日常事务，以260天为一年，传说有20个神灵轮流主司 中国传统农历 公元前3000年至19世纪中叶 中国、日本列岛、朝鲜半岛、东南亚部分地区 节气严格对应太阳高度，农历日期较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，干支纪年和十二生肖纪年循环使用 ——摘编自林被甸等《拉丁美洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，指出玛雅历法和中国传统农历的异同。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析历法的制定对古代文明发展的作用。（6分） 6．【人类的迁徙和区域文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 公元前18世纪至公元前15世纪，是印欧游牧民族的第一次大迁徙。这次大迁徙使得除中国以外的三大古文明受到了冲击并开始走向衰落，也使得古代文明之间进行了融合。……印欧人的第二次大迁徙因公元3世纪起匈奴人的西进而引发，难民们冲破罗马帝国边境，并最终导致了西罗马帝国全线崩溃……占领西罗马帝国崩溃后的广袤领土，各自据地为王。 ——蓝琪《印欧人种的第二次迁徙对世界历史的影响》 材料二 ……帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。 ——张帅《阿拉伯文明的起落》 （1）根据材料一并结合所学知识，简述印欧人两次大迁徙分别对亚欧主要区域文化的影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯人在促进东西方文化交流中作出的贡献。（6分） 7．【中国古代移民】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 中华帝国的统治者以土地税为最主要的财富来源。他们认为稳定的农业与帝国的安宁息息相关，因此总是希望百姓居住在可被登记与课税的已知区域。中华帝国历来重农抑商，因为商贸发展必然伴随着人口的流动，作为课税对象显然不如农耕者那么可靠。历史上，由国家主导的移民一直是官方政策的重要组成部分。从派兵驻守遥远的边疆，移民屯垦人烟稀少之地，再到把那些惹是生非之人放逐到边陲，中国历代官僚机构曾经将数百万人移民他乡。而那些非官方主导的移民则令统治者惴惴不安，因为此类移民现象可能是社会失控的预兆。有基于此，“非法移民”是历代统治者所禁止的。 ——摘编自孔飞力《他者中的华人：中国近现代移民》 材料二 中国历史上最大规模的海外移民，发生在1840—1949年之间。这一时期的华人移民，数量远远超过前代，分布也远比前代广泛得多，号称“有海水处便有华人”。“华侨”这个词汇，是这个时期才出现的。海外华人自称“唐人”。康乾盛世留下的规模空前的人口，造成“生齿日众，地狭民稠”，海外移民便必然产生。此外，近代工业革命通过资本主义侵略的形式，大大冲击了以自给自足的自然经济为主的清帝国经济，使千百万小农破产，生活无着。巨额战争赔款又加重了人民的负担，使众多的人不得不违背安土重迁的传统，被迫到海外去卖苦力维生。同时，明清两代持续数百年的禁止海外移民的政策，被西方列强以一系列不平等条约，强行废止。欧美强国在中国招募华工，华工远赴海外，从此成为合法的事情。 ——摘编自劳焕强《小议中国移民政策与西方殖民政策的差异及原因》 （1）根据材料并结合所学知识，分析指出影响古代移民的因素。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，指出与古代移民相比，近代移民发生的变化。（8分） 8．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 新大陆的发现为世界文化打开了一个崭新的领域。从殖民地人民方面来说，尽管他们的传统文化遭到了极大的摧残，但几千年来传下来的文化是不可能一下子被摧垮的。西班牙人来到以后，他们从西班牙人那里学到了先进的文化，并借助欧洲文化的力量整理、记录了传统文化中的精萃。这些人类文化中的瑰宝得以流传下来并得到了发扬光大。在美洲生长的土生白人和混血种人，他们对美洲有着与欧洲人无法理解的对美洲的乡土感情。他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化。在西属美洲，学校的教学内容主要是讲授神学，但凡与天主教教义相违背的内容一律不得讲授。 ——摘编自金计初《旧世界与新世界——美洲文明》 材料二 在17—18世纪，西欧远赴北美往往可以视作一场生存考验。大西洋海面那狭小的船只上挤满了抱着美好希望的欧洲移民。这些船只大多十分简陋，移民和他们所携带的物品、牲畜一起挤在船底舱，想到甲板上透气的机会都没有。饥饿和疾病使很多人难以到达目的地。到了19世纪从西欧通往北美的道路变得更加顺畅，航行技术和轮船条件都大大提高、由此，19世纪的美国吸引了大量外来移民，在中前期，西欧移民占了较大的比例。 ——摘编自王喆《19世纪西欧人口赴美移民的历史原因探析》 （1）根据材料一，概括新航路开辟后西属拉丁美洲在文化领域出现的变化。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪中前期西欧向美国移民的有利条件。综合上述材料和所学知识，说明民族迁徙对世界历史的影响。（10分） 9．【移民和多元文化】阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 18世纪中期到19世纪70年代，世界性移民活动增强，人们主动或被动移往新地区，人种之间的融合和扩散不断加快。南北美洲，欧洲和非洲移民取代印第安人，成为新大陆的主人。在这一百年中，南北美洲成为世界上种族成分最混杂的地区，居于多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人与白人的混血人以及黑白混血人杂居在一起。澳大利亚和新西兰由于欧洲和亚洲移民的涌入，逐渐变成了多种族聚居地。1871年到达澳洲的海外移民有近80万人之多，其中欧洲移民占90%以上，其余是亚洲移民，相比之下，土著人数急剧减少。在南非，欧洲移民大量增加，且地域范围不断扩大。 ——何顺果《全球化的历史考察》 材料二 二战后经济全球化导致了国际人口迁移出现了一些新的特点。国际人口迁移的流向发生了很大变化。传统的国际人口流向是从宗主国向殖民地和附属地迁移，如从英国向美国、加拿大、印度、澳大利亚等地迁移人口；从较发达地区向不发达地区迁移。新型的国际人口迁移则发生巨大变化，国际人口迁移的主要方向是发展中国家向发达国家迁移，亚非拉发展中地区向欧美等发达地区迁移。 ——李其荣《经济全球化与国际人口迁移》 请回答： （1）根据材料并结合所学，分析18世纪中期到19世纪70年代与二战后国际人口迁移的差异。（6分） （2）有观点认为“移民始终是全球化进程的核心推动力”，请结合两个时期的史实，谈谈你对该观点的理解。（9分） 10．【丝绸之路】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 陆上丝绸之路起源于我国历史上的西汉。当年汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。而丝绸则是最具代表性的货物。丝绸之路是古代中西文明沟通的重要通道，连接人类两大文明，促进人类向前发展。而且历史持续2000多年，一直到今天。 ——据白寿彝《中国通史》等整理 材料二 唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州，明州（宁波），泉州、番禺（广州）为起点。丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。 ——摘编自李庆新《海上丝绸之路》 （1）根据材料一并结合所学，指出汉代陆上丝绸之路的路径并分析其影响。（6分） （2）根据材料二，概括唐朝海上丝绸之路的特点。结合所学，分析唐朝以来海上丝绸之路发展的技术原因。（6分） 11．【文化的碰撞演变】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有，后来被亚历山大征服，成为希腊化世界的一部分。……他们带来了自己的文化并竭力保持其传统，但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落（如帕提亚人、斯基泰人、大月氏—贵霜人）。他们自身没有带来与定居文明相等的文化，只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度，所以，希腊化文明的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭，而是得到了意想不到的传承和改造。 ——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》 材料二 在七、八世纪，阿拉伯人向外扩张，大批叙利亚学者来到雅典，把希腊作品译成古叙利亚语，带回巴格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达，以极大的兴趣研究西方文化，翻译希腊作品，使巴格达获得阿拉伯“翻译院”的称号，成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上，中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化。然而，阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制，其影响后来反过来又波及欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙，托莱多取代了巴格达的地位，成为欧洲的“翻译院”，从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。 ——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等 （1）根据材料一，概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的？归纳远东希腊化文明在希腊人消失和游牧民族的到来后没有“倏然熄灭”的原因。（6分） （2）根据材料二，指出阿拉伯翻译中心的变迁，并结合所学，概述阿拉伯翻译运动的文化影响。（6分） 12．【西方文化的扩张】阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 为了更好地侵略印度，1813年，英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基，这遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度总督取消了出版预审制度，只要不对政府提出批评，可以自由办报。大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用。英国还在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试，这有助于培养具有西方思维的亲英土著人。殖民者还引进了现代的司法系统和政治体制。这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化。 ——摘编自林承节《殖民统治时期的印度史》 材料二 （1）根据材料一，指出英国文化侵略印度的表现。并结合所学，说明其对印度的影响。（6分） （2）根据材料二，指出第一次世界大战后世界文化传播的主要方向和主流思想。结合所学，概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的新特点。（6分） 13．【文化的碰撞和交流】阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 在历史中，蒙古人的征服战争常被描述成落后民族对诸多人类文明古老而发达的中心区的野蛮进攻。但是，蒙古人的战争带来的不仅仅是死亡和绝望。在蒙古人实力的鼎盛时期，他们的统治者建立起了一个广大的国度，蒙古的广大领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东，在东半球的各文明之间搭建了桥梁。蒙古人还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的基础，扩展并加强了从古典时期开始建立起来的世界体系。 ——摘编自【美】皮特·斯特恩斯等《全球文明史》 （1）根据材料一，指出材料所述的历史事件并概括其影响。（5分） 材料二 拿破仑在动乱之中，戏剧性地让法国大革命的理念传遍了欧洲。此外，强调人民主权的法国重组大大促进了政治上的民族主义这一概念，即每个民族共同体均有权自由地、不受外力控制地表达自己的意愿……他代表了一股变革的力量，不仅在统治时期给欧洲带来了翻天覆地的变化，还将他的理念散播出去，从而塑造了欧洲的未来。 ——摘编自【美】弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林《世界大历史：1799—1900》 （2）根据材料二，概括“政治上的民族主义”的概念内涵，结合所学，列举两例十九世纪上半叶欧洲国家对这一内涵回应的事件。（6分） 材料三 法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。” ——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》 （3）根据材料三，结合所学，简述第一次世界大战是如何唤醒亚非独立意识的。结合所学，概述两次世界大战对世界殖民体系的影响。（7分） 14．【博物馆的建设与发展】阅读下列材料，回答问题。（24分） 材料一 现代博物馆的萌芽可以追溯到文艺复兴时期。该时期，君主、贵族和学者试图管理由于古代文献的传播以及新航线的开辟等产生的不断增长的藏品，从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系。17世纪，部分大学开始建立了科学博物馆，并结合所拥有的收藏，开始寻求向“公众”传达知识与经验。文艺复兴前期的博物馆，主要是被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，成了权力阶级“控制自然”“说服民众”以巩固权力的工具。法国大革命之后，许多建筑、收藏与基础设施等被“国有化”，产权归国民所有。博物馆成为普通人可进出的场所，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益的工具。 ——摘编自叶子豪《知识与权力：从政治学视角重新发现西方博物馆的历史》 材料二 1924年10月22日直系将领冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”，并将逊帝溥仪驱逐出故宫。溥仪出宫后，内阁决议成立清室善后委员会，国民代表李煜瀛任会长。1924年12月20日，李煜瀛召开善后委员会第一次会议，通过《点查清宫物件规则十八条》，从登记、编号到物品挪动，建立了严格的监督机制和责任制，使得故宫文物在点查时得到了较好的保护。1925年10月10日下午2时，故宫博物院开幕典礼在乾清宫前隆重举行，庄严宣告故宫博物院成立。这座昔日皇帝居住的禁区，变为人民百姓自由参观的场所，严重地摧毁了皇家权威和尊严。 ——摘编自章宏伟《紫禁城：从皇宫到博物院——故宫博物院的前世今生》 材料三 2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立重庆中国三峡博物馆。博物馆总体布局以人民大礼堂对称轴为主轴线，将人民广场与博物馆主体相连，形成“三位一体”的四维效果。从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日；从博物馆望向大礼堂，人民大礼堂在人民广场的环抱中，二者在广场的映衬下展开历史对话。博物馆外墙上刻有巴人图腾白虎、三峡鱼、迎魂树、迎魂舟和朱雀鸟等浮雕。它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地、首批国家一级博物馆、全国最具创新力博物馆、全国青少年教育基地等称号。 ——摘编自杨斌《探寻博物馆建筑本身的文化符号——以重庆中国三峡博物馆为例》 （1）根据材料一，概括文艺复兴以来西方博物馆发生的变化。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析故宫博物院成功建立的原因。（8分） （3）根据材料三，归纳重庆中国三峡博物馆建筑的特点及建设的意义。（10分） 15．【文化遗产：全人类共同的财富】建筑插图（24分） 统编高中历史教科书各分册中均分布有大量建筑的插图，这些插图承载并传递着丰富的历史信息。 建筑插图 插图说明 南宋朱熹创建的社仓 英国议会大厦 位于海牙的国际法院 中国人民银行大楼 北京国子监的琉璃牌坊 序号 ① ② ③ ④ ⑤ （1）请将以上插图与其反映的内容主题相匹配。（填涂字母，10分） A．政治制度 B．官员的选拔与管理 C．民族关系与国家关系 D．货币与赋税制度 E．基层治理与社会保障 （2）若为“法律与教化”这一主题匹配插图，以下较为合适的是（　　）（双选，4分） A．宗族祠堂                        B．布达拉宫 C．绘有查士丁尼画像的教堂 D．故宫中的军机处值房 （3）图②中的建筑亦出现于《选择性必修2》的插图中，但其主体聚焦于建筑的钟楼，并说明称“大本钟是工业革命的产物”。其意在揭示（　　）（单选，2分） A．工业革命推动英国议会制发展 B．时间观念因工业革命更为增强 C．工业革命加速了城市化的进程 D．工业革命中工人劳动时间过长 （4）若将图⑤置于《选择性必修3》中某课，较为恰当的是（　　）（单选，2分） A．中华优秀传统文化的内涵与特点 B．中华文化的世界意义 C．文化传承的多种载体及其发展    D．南亚、东亚与美洲的文化 材料一 明朝在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。 ——《选择性必修1·国家制度与社会治理》 材料二 《义勇军进行曲》歌词：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！” ——《义勇军进行曲》（1935年） （5）《中外历史纲要（上）》的主题聚焦于“家国情怀与统一多民族国家的演进”。根据以上材料并结合所学，谈谈其封面配图长城是如何凸显这一主题的？（6分） 16．【丝绸之路】阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 习惯上我们认为，丝绸之路是中国向外供给丝绸等货物的商路，似乎丝路对我们没那么重要，但中国其实是丝绸之路最主要的获益方。丝路培养了中华文明对外开放的基因，不同时代，丝路承担的主题不同，魏晋隋唐的主题是“信仰”，两宋时期是“贸易”……北宋作为一个内敛的王朝，对比前朝虽然丢失了很多北方和西方的领土，但政府把外部联系的重心放在了南方的海道，真正的贸易时代到来。 材料二 图1 唐朝对外主要交通路线示意图 材料三 图2 宋朝对外主要交通路线示意图 ——均摘编自郭建龙《丝绸之路大历史》等 （1）列举史实说明丝绸之路在魏晋隋唐时期的主题是“信仰”。（4分） （2）与唐朝相比，宋朝的对外主要交通路线发生了什么变化？请说明原因。（10分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 表2所示是部分典籍对社会经济状况的相关记述。 表2 序号 内容 ① 今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。 ——（西汉）晁错《论贵粟疏》 ② 诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而众大会；日入前七刻，击钲三百下，散。 ——王溥《唐会要》 ③ 市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也。 ——（北宋）孟元老《东京梦华录》 ④ 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者类赤身亡赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人，一夕作，佣值二铢而赢。 ——（明）《嘉兴府志》 （1）指出材料序号①中反映出的西汉初期经济发展出现的问题，并结合所学知识分析其成因。（4分） （2）根据材料②③，指出唐宋时期社会经济领域的变化趋势。（4分） （3）材料④中出现的大量雇佣劳动现象，被部分学者视为“资本主义萌芽的体现”，但也有学者认为其本质仍是“传统经济模式的延续”。选择一种你认同的观点或提出一个新观点，结合所学知识说明理由。（6分） 18．【边疆治理】阅读材料，回答下列问题。（13分） 材料一 汉晋至唐代的中原王朝，大都持有中原文化绝对先进、王朝宏伟无疆、边徼蛮夷难以企及的优越意识，并通过广泛施行封贡制度，践行厚往薄来的原则，将上述观念散布到周边地区。中原王朝以丰厚的物质赏赐及众多虚衔官职的授予，对周边的蛮夷“施之以德”，企望换取徼外蛮夷对中原王朝最高权威的承认，以及蛮夷对中原王朝的衷心顺从和长期供奉。通过实行封贡制度，中原王朝对边疆及其以远地区进行政治笼络与文化传播。 ——方铁《论中国古代的治边方略》 材料二 清朝前期根据边疆地区与内地的不同情况采取了不同的治理方式，具体而言：在东北地区以郡县制管理当地的汉人，以八旗制度管理满族，以姓长制度管理当地少数民族，以盟旗制度管理东蒙古人民。北部的蒙古地区实行盟旗制度。新疆的汉族聚居区实行郡县制，维吾尔地区实行改制的伯克制度……西藏实行驻藏大臣与西藏补考领袖联合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏区和西南少数民族实行土司制度。东南的台湾和海南岛则实行郡县制。这些多元化的边疆管理体制在清朝前期对维护边疆安定和边疆发展起到重要作用。 ——陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化一中国古代王朝治边政策的双重变奏》 （1）根据材料，归纳汉唐与清朝在边疆治理上的异同。（6分） （2）根据材料一、二分析，历代政府的边疆治理产生的重大影响。（7分） 19．文化的发展是政治经济的反映。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 由宋入元，话本给元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。而统治政策的改变则推动大量文人自觉投入杂剧创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行艺术创造，诞生了白话长篇章回体小说如《三国演义》《水浒传》等，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬，以及《儒林外史》《红楼梦》等，立足现实对封建社会予以“反戈一击”。这也引来封建文人针对性的写作，如针对农民起义的《水浒传》撰写了《荡寇志》等，使得这一文学体裁逐渐失去了原有的光彩。 ——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》 材料二 中世纪后期市民文学是与基督教文化相去甚远的文化现象，是在长时期抑制欲望型的宗教文化精神氛围中生活的人自我意识觉醒、个性主义兴起的标志。市民文学往往以揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌颂市民的机智和勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，表现手段也通常是嬉笑怒骂的讽刺。这种嬉笑怒骂的讽刺风格、视狡诈为机智的道德观、高雅与粗俗倒置的审美情趣，在一定程度上表现出这种文学在道德上的失范，审美观上的变异，但又基于特定的人文根基，而且预示着新的价值观、文化观的兴起，并在文艺复兴中得到了发扬光大。 ——摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文化的人文走向》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元以来我国古代文学的发展特点。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中世纪后期市民文学与明清小说出现差异的原因。（6分） 20．【制度建设】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 秦朝时建立三公九卿制度，丞相是百官之首，辅佐皇帝处理全国政事，丞相通常为一人，有时设左右丞相。《汉书·百官公卿表》记载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”汉哀帝时改丞相为大司徒，东汉光武帝时，“虽置三公，事归台阁”，三公权力逐渐被架空，尚书台权力日重。唐朝实行三省六部制，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省长官均为宰相，相权一分为三；同时还有同平章事等加衔者也参与宰相事务，丞相人数众多且形成了较为复杂的集体决策机制。宋朝时设参知政事、枢密使、三司使分割丞相的行政权、军权、财权，相权被极大地削弱；同时二府三司制下，参与最高决策的官员进一步增多，机构更加繁杂。明太祖朱元璋废除丞相制度，权分六部，六部直接对皇帝负责；明成祖朱棣设立内阁，作为皇帝处理国政的助理机构；内阁制下，内阁大学士人数不定，但总体呈增多趋势，且有首辅、次辅等不同层级；内阁大学士最初只是皇帝的顾问，后来虽有“票拟”之权，但最终决定权仍在皇帝手中。清朝雍正时期，设立军机处，军国大事均由皇帝一人裁决，军机大臣只跪受笔录，传达皇帝旨意，没有实际的决策权，与丞相的地位和职权性质已完全不同。 ——摘编自《普通高中教科书·历史选择性必修1·国家制度与社会治理》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代丞相制度的演变趋势。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，如何认识自秦朝起中国古代政治制度的演变？（6分） 1．【中华传统优秀文化】阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 中国文化是在中国大陆上独立自发产生的，自源性文明具有深厚的环境根基、文化根基和生物根基，虽然可能因一时的起伏而兴衰，但在强大的“主根系”文明滋养下总能重焕生机，蓬勃发展。同时，中国传统文化具有强大的开放性和包容性，这是形成今天强大的中华文明的基础之一。中华文明“展示了中华民族以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度”。 ——王明辉《求同存异开放包容——中国传统文化繁荣强大的根基》 材料二 近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学，概括中国优秀传统文化的特点，并分析其对中华民族发展的深远影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代前期中国文化发展的新变化。综合材料一、二，结合所学，分析我们应如何应对外来文化的冲击。（8分） 2．【中华文化对世界的影响】阅读下列材料，回答问题。（18分） 材料一 “中国丝货驰名异域，自汉通西域，商队络绎。波斯、大食商人辗转贩运至拂菻（东罗马），其王与贵族皆以衣华绮为荣。 ——摘编自张星烺《中西交通史料汇编》 材料二 “（宋元时期）中国四大发明经阿拉伯人西传。培根言：“火药颠覆骑士阶层，指南针开启大航海，印刷术催生宗教改革，此三者已重塑世界。” ——引自李约瑟《中国科学技术史》 材料三 “18世纪欧洲启蒙思想家伏尔泰称赞中国：“哲学家（孔子）的道德教诲无需神话装点，这种理性精神值得整个欧洲学习。” ——摘录自伏尔泰《风俗论》 材料四 “21世纪“一带一路”倡议提出后，中医药孔子学院在非洲建成62所，太极拳、二十四节气被列入联合国非遗名录。” ——据《中国文化遗产年度报告》整理 （1）根据材料一、二、三，概括中华文化向世界传播的主要途径及其具体表现。（6分） （2）对比材料二与材料四，指出中华文化世界影响力的时代性差异，并分析成因。（8分） （3）综合上述材料，结合所学知识，评析“中华文化的世界意义既是历史贡献，更为人类文明未来提供中国智慧”这一观点。（4分） 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪的阿拉伯帝国如日中天，无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的，文化的对外传播是阿拉伯帝国强盛的标志，也是必然的结果。阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建图书馆，伊斯兰教也鼓励教徒学习知识。阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、医学等领域。特别重要的是，阿拉伯哲学在世界观上也有独到的见解，他们已经具备了初步的唯物主义思想，知道宇宙空间和时间的无限性。这些典籍流传回欧洲后，典籍中的各种思想伴随着阿拉伯翻译者和学者独特的见解和注释在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。欧洲人在自己研究的基础上，不断创新和丰富自己的科学知识，也为后来的大航海等打下了坚实的基础。 ——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》 材料二 儒家思想及其典籍传入欧洲各国后，由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧，在西方世界形成了所谓“颂华派”和“贬华派”之间的争论。这种争论对西方的思想界产生了相当的影响，进而以一种特别的方式推动了启蒙运动的发展。伏尔泰是典型的“颂华派”，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀。孟德斯鸠则是“贬华派”在法国的代表人物，他认为中国是一个专制国家。中国的制度在孟德斯鸠看来没有明确的限制君主的法律和机构，但在伏尔泰看来，中国君主自身大都是道德高尚之士，他们都会按照正确的方式行事，也就不再需要实际的制度限制了。其实，两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点。 ——摘编自何岩峩《儒家思想在欧洲的早期传播及其影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪阿拉伯文化对外传播的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，简评“颂华派”和“贬华派”对中国认识的分歧。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对文化传播的认识。 4．【欧洲文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术，它以鲜明的人性特征和优美的形式，展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础，罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统，在其雕塑、建筑及绘画中，都能看到希腊艺术的影子。 ——摘编自【英】E.H.贡布里希《艺术的故事》 材料二 罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区，同时，罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面，罗马文化有着独特的贡献，而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。 ——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》 材料三 中古欧洲文化深受基督教影响，在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时，它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用，中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）根据材料一、二，指出古代罗马文化与希腊文化的联系，并结合所学知识分析这种联系形成的原因。（8分） （2）根据材料二、三并结合所学知识，分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。（6分） 5．阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 罗马帝国的成就，体现为“将纷繁复杂的地中海地区和欧洲北部大部分地区同化为单一的政治、行政体系”。为了维护这一体系的运行，必须建设交通条件以为保障。古罗马“在各省建造帝国大道”。驿道沿途有驿站，这种驿递系统有较高的效率，管理方式也比较严格。古罗马交通道路的建设注重沿海道路的规划与通行，“罗马元首派出使团，让他们……穿越风平浪静的海面前往四面八方”。 ——摘编自王子今《汉与罗马：交通建设与帝国行政》 材料二 新航路开辟改变了之前欧亚非大陆交流的“半全球化”局面，彻底把世界联成了一片。从欧洲来说，贸易进入大西洋阶段，这是一个工业和商业文明为主的时代。对亚洲来说，欧洲人凭借船坚炮利，强势介入了原有的区域贸易网络，打破了东亚和印度洋区域的节点式贸易路线，并且强行把亚洲拉入了欧洲人组织的新贸易网络之中。欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商。全球商路的开拓还体现在西欧商人逐渐开发出三角或多角贸易，这成为西欧商人赚取高额利润的主要渠道。这种横跨全球的贸易路线不可胜数，共同构成了全球的贸易商路和网络。 ——摘编自李新宽《全球商路的开辟与世界发展格局的演变》 材料三 早期资本主义时代的人口国际迁移的流向是由宗主国向殖民地的迁移，20世纪60年代后国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国。1973年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东。1975年，中东地区的外籍工人达200万，1985年，有320万亚洲人在海湾国家做工，其中200万以上在沙特阿拉伯。全球经济所缔造的统一国际劳动力市场在新移民的呼应下应运而生，两者互动的结果是使新的全球劳动力市场不断累积且充满活力。 ——摘编自王希恩《当代族际人口流迁与民族过程》 （1）根据材料一，概括“罗马帝国的成就”在交通建设方面的表现。结合所学，简述罗马帝国交通建设的作用。（6分） （2）根据材料二，概括新航路开辟后世界贸易的变化。结合所学，列举新航路开辟后欧洲出现的新的商业经营方式。（6分） （3）根据材料三，指出二战后全球劳动力的主要流入地。结合所学，简析这一时期人口迁移出现上述情况的原因。（6分） 6．数据与图像史料分析是历史学研究的重要技能之一。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 19世纪上半叶，英国人将茶树种子连同加工技艺一起，偷偷从中国带到印度。从印度的阿萨姆和大吉岭地区开始，英国彻底改变了红茶的命运。表5为1880—1887年输入英国的中国茶与印度茶数量统计表。 表5 年份 中国茶数量（磅） 印度茶数量（磅） 印度茶与中国茶之比率 1880年 158032111 45530728 28.8% 1881年 162195350 45614262 28.1% 1882年 153527372 54085348 35.2% 1883年 156112831 61260311 39.2% 1884年 143708568 65423139 45.5% 1885年 139588183 68627150 49.2% 1886年 144898193 80621756 55.6% 1887年 118849258 97743655 82.2% ——摘编自陈慈玉《生津解渴：中国茶叶的全球化》 材料二 图4、图5为英国维多利亚时期（1837—1901年）茶叶公司的广告。 说明：图4是联合王国茶叶公司刊登在报纸上的广告，描绘了一位坐在躺椅上正在休息的贵妇，其他小人大多是中国的茶商与茶农形象，他们正在把茶叶拉上英国人的茶桌。 图5是一份广告传单，其英文大意为：完美的小诱惑，但却是最完美的一切，五月柱茶！纯净、芳香、美味，乃是金钱能买到的最好之物，五月柱乳品有限公司（另一面查看地址）。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪80年代印度茶出口英国的数量变化趋势，并简析英国将茶树引入印度的原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出维多利亚时期饮茶文化流行于英国的具体表现。（6分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对经济贸易史相关研究的认识。（2分） 7．【地域文化的演变】阅读材料完成下列要求。（16分） 材料一 恐怖之王还是真主之剑？ 表3 文献记载 出处 备注 事实上，这些鞑靼人在“被诅咒的”成吉思汗的带领下已经做了不少从古至今闻所未闻的事情。一个民族出现在中国的边疆，其 中一部分人沿此方向在不到一年的时间里抵达亚美尼亚的土地并向着哈马丹的方向穿过伊拉克。 根据伊本· 阿昔尔《全史》整理 伊本·阿昔尔（1160 年—1234年），阿拉伯历史学家、成吉思汗西征时逃过一劫。 全能真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷、权力之无限为世上诸王之冠……谁个胆敢反对他，他就执行他颁布的札撒和法令，把此人连同他的部属、子女、党羽、军队、国家和土地，统统毁灭干净。 志费尼《世界征服者史》 志 费 尼（ 1 2 2 6 年 —1283年）蒙古帝国的御用史官 材料二 战争英雄还是暴躁小子？             油画《拿破仑越过圣伯纳德山》作者路 易·大卫（法国）（作于1801年） 背景：1800年6月的马伦哥战役前夕，拿破仑为了迷惑敌军而选择了十分险峻的行军道路，5月16日他在翻越阿尔卑斯山的圣伯纳德山隘道时，为了对付陡峭的山路特意骑了一头驴子。 漫画《疯癫的小博尼》作者吉尔雷（英国）作于1803年 背景：拿破仑1803年3月14日在巴黎杜伊勒里宫向英国大使惠特沃思勋爵大发雷霆的外交事件。 备注：人物头上的语言为“复仇、复仇”“我发誓用剑将英国人从地球上消灭掉”以及一些疯癫言论。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析影响历史人物形象塑造的因素。（提示：先概括因素，再逐一分析）（11分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，你认为应该如何看待蒙古西征和拿破仑战争？（5分） 8．【战争文化交流】阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一 亚历山大城和当时文明世界的其他地方一样，都笼罩在希腊的影响之下，希腊是古代世界的“肚脐”。亚历山大城是把希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例。……亚历山大东征西战，将希腊世界从小岛上的希腊城邦扩大为遍布地中海和亚洲的各大王朝。……就像大多处在民族、帝国、贸易十字路口的伟大城市一样，亚历山大城成了学术交流的中心。 ——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》 材料二 第一次世界大战前，殖民统治削弱了奧斯曼和埃及内部的封建势力，埃及出现了利于民主化发展的新变化。大战一举切断了埃及与奥斯曼土耳其宗主关系，进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏。……战后，西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响。 ——摘编自刘辉《浅析第一次世界大战时埃及民主化进程的影响》 材料三 截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心，惠及50余万当地民众；举办了100多期减贫培训班，为116个发展中国家培养减贫专业人才近3000人。根据世界银行报告，共建“一带一路”将使相关国家760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困，为国际减贫事业提供强大动能。 ——摘编自齐玉《积极促进国际减贫合作推动构建人类命运共同体》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出亚历山大城是“希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例”的背景，并以史实说明其成为“学术交流的中心”的表现。（6分） （2）依据材料二，指出一战后埃及文化重构的表现。结合所学说明指导当时埃及人民为独立、民主而斗争的武器，并分析其对这一时期世界殖民体系的影响。（6分） （3）根据材料三并结合所学，指出中国发展与非洲国家关系的理念及实践，并分析中国能取得这些实践成就的原因。（8分） 9．【文化传承】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 《唐六典》载秘书省“掌经籍图书，刊辑正字”，唐代官方编纂《五经正义》，“天下传习，科举取士悉本于此”。宋代《梦溪笔谈》记活字印刷：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，然士大夫仍以手抄孤本为雅事，苏轼《东坡志林》称“得善本，必手录之，以为至宝”。 ——摘编自《唐六典》卷十、沈括《梦溪笔谈》卷十八 材料二 1905年，商务印书馆出版《最新国文教科书》，采用白话文与标点符号，《申报》赞其“文从字顺，童蒙易晓”。1918年《新青年》推出“简体字专题”，钱玄同断言：“欲祛除思想蒙昧，当自改革汉字始！”1932年，开明书店发行《中学生》杂志，以“口语入文、插图辅助”成为青年流行读物。 ——摘编自《商务印书馆九十五年》（1992年）、钱玄同《减省汉字笔画的提议》 （1）根据材料并结合所学知识，指出从唐宋到近代中国知识传播的变革趋势。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析近代中国知识传播的变革如何推动社会转型。（6分） 10．【人口迁徙】自古以来，人类在不断迁徙中求生存，谋发展。阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 近代以来全球国际人口迁移表 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出480万，1834—1941年亚洲移出1200—3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985—1990年年增长率为2.59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 明代中期以后，随着新航路的开辟，东西贸易的发展，吸引大批华人奔赴南洋。万历年间在菲律宾的华侨仅福建一省就有数万。明末清初，为逃避清兵，又有大批人漂洋过海，移居国外，康熙年间实行海禁，移民遂暂时中断。1840年的鸦片战争，中国被迫对外实行门户开放，加上国内战争、饥荒，又使沿海各省的贫苦民众以空前规模大量到海外谋生。直到1949年中华人民共和国建立的109年间，中国移居海外的人数多达1000多万，足迹遍及世界各地。 ——资料来源：王恩永《人地文化》 材料三 伴随着国际贸易，投资的迅速增长，国际劳务市场的规模不断扩大，目前每年全世界的劳务总额已经达到1.2万亿美元，每年的国际劳工迁移达到了2000万—2500万人次。1990年代初，欧洲的德国、法国、英国等的国际劳工数量都超过了100万人，法国和德国甚至高达400万人，占本国就业比例的7%-8%。相对较小的国家，如瑞士已经达到了30%。而整个海湾地区，国际劳工在本国的就业总量中的比例高达60%以上。 ——摘编自周皓《国外移民模式》，载《人口研究》1999年第3期 （1）根据材料一并结合所学知识，简析近代国际人口迁移对美洲的影响。（4分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，从国际和国内两方面简析明中期以来国人移民海外的原因。（4分） （3）根据材料一、三并结合所学知识，指出现代国际人口迁移的主要动力并概括现代移民现象的特点。（4分） 25 / 25 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二材料分析题专项训练（选必融合） （基础练 能力提升+综合练 素养提升） 1．【源远流长的中华文化】阅读材料，回答下列问题。 材料一 陈独秀之所以歌颂西方文化，抨击中国文化，目的在提倡民主政治与科学精神，勖勉青年为此两大目标而奋斗，赶上世界潮流。专制与迷信为民主、科学之敌，必须首先排除。辟斥儒教是为发展民主政治，辟斥鬼神是为发展科学精神，而前者尤不遗余力。因为专制思想已经根深蒂固，儒家学说为其最大凭籍，所以反对孔子学说特别激烈。 ——郭廷以《近代中国史纲》 材料二 《哪吒之魔童闹海》改编自中国传统神话故事《封神演义》。影片中哪吒撕碎被外界赋予的“魔丸”标签，以行动证明“我命由我不由天”，传递出强烈的反叛意识与自我救赎的力量；敖丙肩负复兴龙族的使命，自幼拜师申公豹，勤学苦练，与哪吒联手奋斗，打破世俗偏见。李靖作为陈塘关总兵，面对龙族威胁，为守卫陈塘关而战。在天元鼎中，殷夫人牺牲自我被炼化成丹，激发哪吒的觉醒与成长；在最后关头，哪吒父子、敖丙父子以及海底众多妖兽，齐心协力共同破鼎，解决危机。影片通过哪吒的成长故事传递家国情怀、奋斗精神及团队合作理念，映射当代社会价值观，对青少年有积极引导作用。影片以其文化内核增强了观众的民族自豪感，并推动中国动画电影迈入世界一流行列。影片在北美、澳大利亚、新加坡等地首映时一票难求，其兼具文化独特性与普世价值，是“中国文化出海”的成功案例。 ——摘编自央视新闻、腾讯网等 （1）根据材料一并结合所学，指出陈独秀等人对以儒家文化为代表的中华传统文化的态度，并解释其原因。（7分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析《哪吒之魔童闹海》体现了哪些优秀传统文化，并分析其影响。（8分） 【答案】 （1）态度：批判以儒家思想为代表的传统文化。（2分） 原因：①学习西方，提倡民主与科学的需要；②以儒家为首的传统文化中的专制思想根深蒂固，是维护专制统治的工具；③反对袁世凯尊孔复古、复辟帝制的现实需要；④救亡图存的时代需求；⑤吸取辛亥革命的历史教训；⑥陈独秀等知识分子的个人经历。（前三点任答两点4分，后三点任答一点1分，总分5分） （2）优秀传统文化：①提倡反叛意识与自我救赎；②提倡爱国精神，追求家国情怀；③崇尚自强不息，厚德载物；④强调艰苦奋斗精神；⑤主张团结合作；⑥重视家庭伦理道德。（任答两点4分） 影响：①反映了当代社会价值观念，利于青少年成长；②有利于增强民众的民族自豪感；③有利于增强文化自信，提升文化软实力；④推动中国动画电影产业的发展；⑤推动传统文化的传承与创新；⑥有利于对外推广中华文化，增强中华文化的国际影响力。（任答两点4分） 【解析】 （1）第一小问态度，据材料一“抨击中国文化”“所以反对孔子学说特别激烈”可知，陈独秀等人批判以儒家思想为代表的传统文化。第二小问态度，据材料一“陈独秀之所以歌颂西方文化，抨击中国文化，目的在提倡民主政治与科学精神”可知，陈独秀等人学习西方，提倡民主与科学的需要；据材料一“因为专制思想已经根深蒂固，儒家学说为其最大凭籍”可知，以儒家为首的传统文化中的专制思想根深蒂固，是维护专制统治的工具；结合当时的时代背景和时代需求，反对袁世凯尊孔复古、复辟帝制的现实需要；当时中国面临着严重的民族危机，救亡图存的时代需求；吸取辛亥革命的历史教训；陈独秀等知识分子的个人经历，使他们认为西方的民主与科学能够打破传统儒家文化的束缚。 （2）第一小问优秀传统文化，据材料二“哪吒撕碎被外界赋予的‘魔丸’标签……传递出强烈的反叛意识与自我救赎的力量”可知，提倡反叛意识与自我救赎；据材料二“李靖作为陈塘关总兵，面对龙族威胁，为守卫陈塘关而战”可知，提倡爱国精神，追求家国情怀；据材料二“敖丙肩负复兴龙族的使命，自幼拜师申公豹，勤学苦练，与哪吒联手奋斗，打破世俗偏见”可知，崇尚自强不息，厚德载物；强调艰苦奋斗精神；据材料二“哪吒父子、敖丙父子以及海底众多妖兽，齐心协力共同破鼎”可知，主张团结合作；据材料二“殷夫人牺牲自我被炼化成丹，激发哪吒的觉醒与成长”可知，重视家庭伦理道德。第二小问影响，据材料二“传递家国情怀、奋斗精神及团队合作理念，映射当代社会价值观，对青少年有积极引导作用”及所学可知，对青少年来说，反映了当代社会价值观念，利于青少年成长；有利于增强民众的民族自豪感；据材料二“影片以其文化内核增强了观众的民族自豪感，并推动中国动画电影迈入世界一流行列”及所学可知，从对文化传播的角度，有利于增强文化自信，提升文化软实力；推动中国动画电影产业的发展；推动传统文化的传承与创新；有利于对外推广中华文化，增强中华文化的国际影响力。 2．【中华文化在交流中发展】佛教传入对中华文化产生深远的影响。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 《洛阳加蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈（永宁寺，建于北魏孝明帝时期，是皇家寺院）”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，“义理深密，皆出天竺三藏菩提流支之手”。胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 盛唐时期，敦煌莫高窟第45窟的场景如下：维摩诘（古印度佛教居士）身着褒衣博带，手执塵尾，形似南朝士族清谈名士。壁画左侧吐蕃使者着团花锦袍，持金城公主书信，右侧汉官戴幞头，持《大唐西域记》。画师采用“屈铁盘丝”线条勾勒衣纹，青金石颜料晕染山石，技法融合吴道子“吴带当风”与于阗尉迟乙僧的西域画风。 ——敦煌莫高窟第45窟《维摩诘经变》 材料三 程颐认为，佛氏言成住坏空（成住坏空，是佛教对世界生灭变化之基本观点），吾儒言元亨利贞（元亨利贞，在《易经》中用来描述自然规律），其理一也。然释氏以生死恐动人，故为轮回之说；吾儒以义理安人心，故曰“存顺殁宁”。朱子云：“佛书如《圆觉经》，其言近理者，皆窃取老庄之余；其支离者，则自为邪说”。 ——程颐《河南程氏遗书·卷十五》 （1）根据材料一和材料二，概括佛教传播的阶段性特征。（4分） （2）根据材料二，分析唐代佛教艺术本土化的多重表现。（6分） （3）根据材料三并结合所学，概括宋代理学对佛教的看法。（4分） 【答案】 （1）特征：①北魏：官方主导译经；商业（商路）助推宗教交流；②唐朝：宗教和政治相关联；艺术助推宗教传播（任意一点2分，共4分） （2）表现：①形象本土化；②场景（或内容、主题）政治化（或现实化）；③艺术技法融合了传统绘画。（任意一点2分，共6分） （3）态度：①儒学和佛教都探究自然运行规律；②反对佛教因果轮回，消极避世，主张以义理安抚人心，关怀现世；③佛教部分理念借鉴传统道家思想；（任意两点，共4分） 【解析】 （1）北魏时期：据材料一可知国家设立译场（如永宁寺），由天竺高僧菩提流支系统译介《十地经论》，确立佛教义理传播的制度化，可知官方主导译经； 据材料一粟特商队通过丝绸之路运输佛经，胡商聚集洛阳“四夷里”，形成“以商弘法”模式，可知商路助推宗教交流。 唐代时期：据材料二壁画中吐蕃使者持金城公主书信，体现佛教艺术服务于唐蕃政治联姻，可知宗教和政治相关联；以绘画艺术形式展现宗教文化，艺术助推宗教传播。 （2）据材料二维摩诘从印度贵族演变为南朝士大夫形象（褒衣博带、手持鏖尾），契合玄学清谈风尚，可知形象本土化；据材料二壁画融入唐代官僚体系（汉官戴幞头）与边疆治理（吐蕃使者），反映多元政治生态，可知场景现实化（政治化）；据材料二采用中原线描（吴道子“吴带当风”）与西域晕染法（于阗尉迟乙僧风格），创新宗教艺术表达，可知艺术技法融合传统绘画。 （3）据材料三“佛氏言成住坏空，吾儒言元亨利贞，其理一也”可知都尝试对自然运行规律的探究；据材料三程颐批判佛教“以生死恐动人”消极的生死轮回观，认为其违背儒家“未知生，焉知死”的现世观，主张以“义理”安人心，关怀现世；结合所学可得出，反对佛教因果轮回，消极避世，主张以义理安抚人心，关怀现世；据材料三“佛书如《圆觉经》，其言近理者，皆窃取老庄之余”佛教部分理念借鉴传统到家思想。 3．【人口迁徙与文化交融】阅读材料，完成下列要求。（24分） 材料一 我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二 史前阿拉伯半岛沙漠戈壁太夸张，当地的游牧民族逐水草而居。公元6—7世纪文化处于原始社会向奴隶社会过渡的状况。7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30—40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。其意义非凡，影响既巨且远。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 材料三 新加坡官方语言共下面四种：英语、马来语、华语及泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语，主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等，以致四民相安，百业大兴。 ——桑·巴什克《语言大会和》 （1）材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和掌控全局三方面的古代中国各举一个人口迁移史实并随后跟上一句话的积极作用。（6分） （2）据材料二，概括指出阿拉伯文化的特点。（8分） （3）据材料三并结合所学，分析新加坡共和国英语特殊地位的价值。（5分） （4）根据材料，请你谈谈人口迁移与文化关系的认识。（5分） 【答案】 （1）史实—作用 ①吸引：公元3—6世纪匈奴等五族内迁。（或北魏孝文帝将鲜卑人迁往洛阳等中原地带）。利于其封建化，加快其发展； ②避险：西晋（北宋）末年，为躲避战火北人迁往南方。推动江南经济发展； ③掌控：蒙古（女真）人，为统治全国迁往北京及中原；利于巩固统一及多民族国家的发展。 （符合史实，三方面各对号入座即可。北魏孝文帝移民也可适用于“掌控”，但不能重复用。史实各1分，对应作用各1分。作用不对应者不得分！共6分） （2）特点：①双重性：破坏性与建设性并存；②介质性：对东西方交流起了中介（媒介）作用；③更生性：阿拉伯文化吸收先进文化而升质；④传承性：收集翻译保存等方式传承文化。（2分/点，共8分。言之成理即可。） （3）价值：①政治：树立政府权威，增强国民凝聚力； ②交流：作为自由港，利于与各国经济文化等交流。（1点3分，2点5分，言之成理即可！） （4）认识：【是什么—因什么而变动（为什么）一启示（怎么做）】 ①人口迁移与文化交融是正常的历史现象； ②迁入方的文化层次，影响文化的高低走向； ③大型的人口迁移，必然引发新旧文化的冲突、并存、交融； ④殖民性迁移，带来文化侵略，我们当坚持文化自主性（文化自信）； ⑤应注重社会文化教育，促进迁入文化与我国文化尽早良性互动。 （言之成理即可，但要点层次不能仅局限同一层.2点4分，3点5分） 【解析】 （1）①吸引：根据材料一“在向我国内迁移的几次大潮中……推动中华文化交融并走向新的高度”并结合所学知识可得出公元3—6世纪匈奴等五族内迁。（或北魏孝文帝将鲜卑人迁往洛阳等中原地带）。利于其封建化，加快其发展；②避险：结合所学知识可得出西晋（北宋）末年，为躲避战火北人迁往南方。推动江南经济发展；③掌控：根据材料一“在向我国内迁移的几次大潮中……推动中华文化交融并走向新的高度”并结合所学知识可得出蒙古（女真）人，为统治全国迁往北京及中原；利于巩固统一及多民族国家的发展。 （2）根据材料二“阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里”并结合所学知识可得出双重性：破坏性与建设性并存；根据材料二“特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯……翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境”并结合所学知识可得出介质性：对东西方交流起了中介（媒介）作用；根据材料二“阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常”可得出更生性：阿拉伯文化吸收先进文化而升质；根据材料二“特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯……翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境”并结合所学知识可得出传承性：收集翻译保存等方式传承文化。 （3）根据材料三“英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感”并结合所学知识可得出政治：树立政府权威，增强国民凝聚力； 交流：作为自由港，利于与各国经济文化等交流。 （4）结合所学知识，可以从历史现象、文化层次、人口迁移对文化的影响、文化自信、社会文化教育等方面进行分析，所以可以得出人口迁移与文化交融是正常的历史现象；迁入方的文化层次，影响文化的高低走向；大型的人口迁移，必然引发新旧文化的冲突、并存、交融；殖民性迁移，带来文化侵略，我们当坚持文化自主性（文化自信）；应注重社会文化教育，促进迁入文化与我国文化尽早良性互动。 4．【文化的传承与发展】阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 在古代中国，儒家文化历经数千年传承不衰。从先秦儒学创立，孔子周游列国传播“仁”“礼”思想，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说定于一尊，成为官方正统。此后，历代儒生通过注疏经典传承发展，如朱熹编著《四书章句集注》，以理学思想重新诠释儒学，为科举所用。民间则以家族祠堂为据点，通过祭祀、族规家训传承儒家伦理，“忠”“孝”观念深入人心，在传统节日、婚丧嫁娶等民俗活动中亦处处彰显儒家文化烙印，维系着社会秩序与民族认同。 ——摘编自王晓明《中国传统文化传承研究》 材料二 拜占庭帝国原本就是古希腊和希腊化一度繁盛的地区，它凭借强大的国力和发达的贸易网络，吸引了众多学者致力于古籍整理。他们大多精通传自于古代的世俗学问和基督教神学，并能熟练掌握标准的希腊语。他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解，为古典文化注入新活力。以“罗马皇帝”自称的历代皇帝甚至亲自参与各类学术活动。拜占庭文化还与古代东方文化，特别是近东文化之间也有着密切的联系。拜占庭帝国灭亡后，大批拜占庭学者随难民涌入意大利。现存于世的古希腊文献中有75%是以拜占庭手抄本的形式流入意大利。大量古典文化的作品为新兴资产阶级提供了表达新思想的理想形式。 ——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》 （1）据材料一概括古代中国儒家文化传承的特点和意义。（6分） （2）据材料二概括拜占庭帝国在文化传承方面的主要贡献，并结合所学知识分析其原因。（7分） （3）据上述材料并结合所学知识，谈谈你对当今文化传承与发展的认识。（3分） 【答案】 （1）特点：历史悠久（传承不断）（1分）；官方与民间共同推动（2分）；重视学术传承（发展创新）（1分）。 意义：确立社会伦理规范；推动学术发展；稳定社会秩序与加强民族认同。（任答2点，2分）。 （2）主要贡献：融合东西方文化；承前启后（保存古典文化，促进文艺复兴运动）。（2分） 原因：地理位置优越（地跨欧亚非）；国力强盛；贸易繁荣；学者的努力；政府的支持。（5分） （3）认识：重视传统文化的价值；兼收并蓄；不断创新；通过多种途径传承发展。（3分，任答3点） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“儒家文化历经数千年传承不衰”可知，历史悠久（传承不断）；据材料一“到汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’，儒家学说定于一尊，成为官方正统”“民间则以家族祠堂为据点，通过祭祀、族规家训传承儒家伦理”可知，官方与民间共同推动；据材料一“历代儒生通过注疏经典传承发展”“通过祭祀、族规家训传承儒家伦理”“在传统节日、婚丧嫁娶等民俗活动中亦处处彰显儒家文化烙印”可知，重视学术传承（发展创新）。第二小问意义，据材料一“儒家学说定于一尊，成为官方正统”“维系着社会秩序与民族认同”可知，确立社会伦理规范，稳定社会秩序与加强民族认同；据材料一“历代儒生通过注疏经典传承发展”可知，推动学术发展。 （2）第一小问贡献，据材料二“他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解，为古典文化注入新活力”可知，融合东西方文化；据材料二“大批拜占庭学者随难民涌入意大利”“以拜占庭手抄本的形式流入意大利”可知，承前启后（保存古典文化，促进文艺复兴运动）。第二小问原因，据材料二“拜占庭帝国原本就是古希腊和希腊化一度繁盛的地区……吸引了众多学者致力于古籍整理”可知，地理位置优越（地跨欧亚非），国力强盛，贸易繁荣；据材料二“他们大多精通传自于古代的世俗学问和基督教神学，并能熟练掌握标准的希腊语”可知，学者的努力；据材料二“历代皇帝甚至亲自参与各类学术活动”可知，政府的支持。 （3）据材料一“历代儒生通过注疏经典传承发展”“通过祭祀、族规家训传承儒家伦理”和材料二“吸引了众多学者致力于古籍整理”可知，重视传统文化的价值；据材料一“朱熹编著《四书章句集注》，以理学思想重新诠释儒学”和材料二“他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解，为古典文化注入新活力”可知，兼收并蓄，不断创新；据材料二“拜占庭文化还与古代东方文化，特别是近东文化之间也有着密切的联系”可知，通过多种途径传承发展。 5．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 表4 文字 考察时段 使用区域 主要内容 玛雅历法 公元前 1500—公元300年 墨西哥（东南部）、犹加敦半岛、巴拿马、危地马拉和洪都拉斯等地 玛雅历法分为太阳历和礼仪历。“太阳历”主管农业周期，以13天为一周，20天为一月，365 天为一年。“礼仪历”支配日常事务，以260天为一年，传说有20个神灵轮流主司 中国传统农历 公元前3000年至19世纪中叶 中国、日本列岛、朝鲜半岛、东南亚部分地区 节气严格对应太阳高度，农历日期较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，干支纪年和十二生肖纪年循环使用 ——摘编自林被甸等《拉丁美洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，指出玛雅历法和中国传统农历的异同。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析历法的制定对古代文明发展的作用。（6分） 【答案】 （1）相同点：都基于天文观测；都与农业生产密切相关；使用区域都较大（都传播至周边地区）。（2分，答出两点即可） 不同点：玛雅历法以20天为一月，和月相没有对应关系，而中国传统农历严格对应月相，以闰月的方式调节误差；玛雅历法有着较为复杂的宗教与仪式功能，而中国传统农历更多服务于农业和民俗文化；玛雅历法有两套系统，中国传统农历将节气、阴历和阳历融为一体。（4分，答出两点即可） （2）作用：指导了农业生产；促进天文与数学的发展；有助于渲染和巩固古代国家权力，增强社会凝聚力。（6分） 【解析】 （1）第一小问相同点，据材料“以13天为一周，20天为一月，365 天为一年”、“节气严格对应太阳高度”可得都基于天文观测；据材料“主管农业周期”和所学可得都与农业生产密切相关；据材料“墨西哥（东南部）、犹加敦半岛、巴拿马、危地马拉和洪都拉斯等地”、“中国、日本列岛、朝鲜半岛、东南亚部分地区”可得使用区域都较大（都传播至周边地区）。第二小问不同点，据材料“20天为一月”、“农历日期较严格地对应月相……远日点”可得玛雅历法以20天为一月，和月相没有对应关系，而中国传统农历严格对应月相，以闰月的方式调节误差；据材料“传说有20个神灵轮流主司”和所学可得玛雅历法有着较为复杂的宗教与仪式功能，而中国传统农历更多服务于农业和民俗文化；据材料“太阳历”、“礼仪历”和“节气严格对应太阳高度，农历日期较严格地对应月相”可得玛雅历法有两套系统，中国传统农历将节气、阴历和阳历融为一体。 （2）结合所学可知古代历法服务于农业生产需要，由此可得指导了农业生产；结合所需可知天文历法本身是天文学，需要以数学知识作为基础，由此可得促进天文与数学的发展；结合所学可知国家颁布历法成为代表上天统治人民的象征，从而为巩固统治提供正统支撑，同时历法中的节气等文化元素成为社会成为普遍认同的因素，这有利于加深民众对国家的认同感，由此可得有助于渲染和巩固古代国家权力，增强社会凝聚力。 6．【人类的迁徙和区域文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 公元前18世纪至公元前15世纪，是印欧游牧民族的第一次大迁徙。这次大迁徙使得除中国以外的三大古文明受到了冲击并开始走向衰落，也使得古代文明之间进行了融合。……印欧人的第二次大迁徙因公元3世纪起匈奴人的西进而引发，难民们冲破罗马帝国边境，并最终导致了西罗马帝国全线崩溃……占领西罗马帝国崩溃后的广袤领土，各自据地为王。 ——蓝琪《印欧人种的第二次迁徙对世界历史的影响》 材料二 ……帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。 ——张帅《阿拉伯文明的起落》 （1）根据材料一并结合所学知识，简述印欧人两次大迁徙分别对亚欧主要区域文化的影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯人在促进东西方文化交流中作出的贡献。（6分） 【答案】 （1）影响：第一次大迁徙导致了众多古文明的出现，如希腊文明中的迈锡尼文明和荷马时代、西亚的赫梯文明、南亚的印度文明等；第二次大迁徙主要导致了一些新的国家的先后崛起。（6分） （2）贡献：阿拉伯人保存并传播了东西方古代文化；成为东西方文化交流的媒介；阿拉伯人吸收其他地区的文化，促进了东西方文化的大融合。（任意两点，6分） 【解析】 （1）据材料一“这次大迁徙……古代文明之间进行了融合”结合选必3第6课古代印欧人迁徙的相关史实可得，第一次大迁徙导致了众多古文明的出现，如希腊文明中的迈锡尼文明和荷马时代、西亚的赫梯文明、南亚的印度文明等；据材料一“印欧人的第二次大迁徙……各自据地为王”可得，第二次大迁徙主要导致了一些新的国家的先后崛起。 （2）据材料二“阿拉伯在东西方之间……通过阿拉伯传入欧洲的”可得，阿拉伯人保存并传播了东西方古代文化；成为东西方文化交流的媒介；据材料二“阿拉伯的文化……东西方文化的一次大融合”可得，阿拉伯人吸收其他地区的文化，促进了东西方文化的大融合。 7．【中国古代移民】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 中华帝国的统治者以土地税为最主要的财富来源。他们认为稳定的农业与帝国的安宁息息相关，因此总是希望百姓居住在可被登记与课税的已知区域。中华帝国历来重农抑商，因为商贸发展必然伴随着人口的流动，作为课税对象显然不如农耕者那么可靠。历史上，由国家主导的移民一直是官方政策的重要组成部分。从派兵驻守遥远的边疆，移民屯垦人烟稀少之地，再到把那些惹是生非之人放逐到边陲，中国历代官僚机构曾经将数百万人移民他乡。而那些非官方主导的移民则令统治者惴惴不安，因为此类移民现象可能是社会失控的预兆。有基于此，“非法移民”是历代统治者所禁止的。 ——摘编自孔飞力《他者中的华人：中国近现代移民》 材料二 中国历史上最大规模的海外移民，发生在1840—1949年之间。这一时期的华人移民，数量远远超过前代，分布也远比前代广泛得多，号称“有海水处便有华人”。“华侨”这个词汇，是这个时期才出现的。海外华人自称“唐人”。康乾盛世留下的规模空前的人口，造成“生齿日众，地狭民稠”，海外移民便必然产生。此外，近代工业革命通过资本主义侵略的形式，大大冲击了以自给自足的自然经济为主的清帝国经济，使千百万小农破产，生活无着。巨额战争赔款又加重了人民的负担，使众多的人不得不违背安土重迁的传统，被迫到海外去卖苦力维生。同时，明清两代持续数百年的禁止海外移民的政策，被西方列强以一系列不平等条约，强行废止。欧美强国在中国招募华工，华工远赴海外，从此成为合法的事情。 ——摘编自劳焕强《小议中国移民政策与西方殖民政策的差异及原因》 （1）根据材料并结合所学知识，分析指出影响古代移民的因素。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，指出与古代移民相比，近代移民发生的变化。（8分） 【答案】 （1）因素：国家治理需要稳定的税源；重农抑商政策使统治者限制移民；基于边疆治理和维护社会治安的考量；统治者认为移民影响社会稳定危及统治；长期以来形成的安土重迁的文化。 （2）变化：移民规模（数量、分布）快速扩张；向海外移民群体增多；由官方主导变为迫于生存采取的主动移民；从禁止海外移民到列强逼迫引诱下的移民；海外移民由非法到合法。 【解析】 （1）由材料一“中华帝国…… 被登记与课税的已知区域”，说明为保证税收，统治者希望人口稳定，限制随意移民；由材料一“重农抑商......课税......农耕者那么可靠”，所以抑制商业活动带来的人口流动，限制移民；由材料一“移民屯垦......惹是生非之人......边陲”，表明政府通过官方移民进行边疆开发和对特殊人群的管控；由材料一“非官方主导的移民......社会失控”，体现了统治者对民间自发移民的担忧；中国传统文化中，安土重迁观念深厚，一定程度上也影响移民的发生。 （2）由材料二 “数量......分布......广泛得多” 可得移民规模（数量、分布）快速扩张；由材料二“海外移民...... 1840—1949 年之间”得出与古代移民多为国内移民相比，近代海外移民显著增加；由材料一可知，古代多是官方主导的移民如边疆屯垦、放逐等，由材料二 “众多的人......海外去卖苦力维生”，体现了民众为求生存主动移民；明清两代曾禁止海外移民，由材料二 “ 欧美强国在中国招募华工”，说明近代海外移民是在列强逼迫引诱下发生的；由材料一可知之前海外移民属非法，后来不平等条约废止禁令，华工远赴海外合法化 。 8．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 新大陆的发现为世界文化打开了一个崭新的领域。从殖民地人民方面来说，尽管他们的传统文化遭到了极大的摧残，但几千年来传下来的文化是不可能一下子被摧垮的。西班牙人来到以后，他们从西班牙人那里学到了先进的文化，并借助欧洲文化的力量整理、记录了传统文化中的精萃。这些人类文化中的瑰宝得以流传下来并得到了发扬光大。在美洲生长的土生白人和混血种人，他们对美洲有着与欧洲人无法理解的对美洲的乡土感情。他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化。在西属美洲，学校的教学内容主要是讲授神学，但凡与天主教教义相违背的内容一律不得讲授。 ——摘编自金计初《旧世界与新世界——美洲文明》 材料二 在17—18世纪，西欧远赴北美往往可以视作一场生存考验。大西洋海面那狭小的船只上挤满了抱着美好希望的欧洲移民。这些船只大多十分简陋，移民和他们所携带的物品、牲畜一起挤在船底舱，想到甲板上透气的机会都没有。饥饿和疾病使很多人难以到达目的地。到了19世纪从西欧通往北美的道路变得更加顺畅，航行技术和轮船条件都大大提高、由此，19世纪的美国吸引了大量外来移民，在中前期，西欧移民占了较大的比例。 ——摘编自王喆《19世纪西欧人口赴美移民的历史原因探析》 （1）根据材料一，概括新航路开辟后西属拉丁美洲在文化领域出现的变化。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪中前期西欧向美国移民的有利条件。综合上述材料和所学知识，说明民族迁徙对世界历史的影响。（10分） 【答案】 （1）印第安文化遭到极大摧残；印第安文化的精萃借助欧洲文化的力量得以发扬光大；西班牙文化成为主体文化；产生了无数绚丽多彩的新文化；天主教成为拉丁美洲的主要宗教。（6分，任答3点） （2）条件：工业革命后，航行技术和轮船条件的改善；美国发展速度快，实行有利于经济发展的政策，西进运动等。（4分，任答2点） 影响：推动了经济的繁荣；促进了文化交流与发展；形成多元化的社会环境；丰富了社会的历史文化遗产；民族迁徙也导致了疾病的传播，不利于当地人口发展。（6分，任答3点） 【解析】 （1）据材料一 “从殖民地人民方面来说，尽管他们的传统文化遭到了极大的摧残”可得印第安文化遭到极大摧残；据材料一“西班牙人来到以后，......这些人类文化中的瑰宝得以流传下来并得到了发扬光大”可得印第安文化的精萃借助欧洲文化的力量得以发扬光大；据材料一“在美洲生长的土生白人和混血种人，......他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化” “在西属美洲，学校的教学内容主要是讲授神学”可得西班牙文化成为主体文化；产生了无数绚丽多彩的新文化；据材料一“在西属美洲，学校的教学内容主要是讲授神学，但凡与天主教教义相违背的内容一律不得讲授”可得天主教成为拉丁美洲的主要宗教。 （2）第一小问条件，据材料二 “到了 19 世纪从西欧通往北美的道路变得更加顺畅，航行技术和轮船条件都大大提高”可得工业革命后，航行技术和轮船条件的改善；结合所学，19 世纪的美国通过一系列改革和发展，经济快速增长，同时，西进运动的开展，为移民提供了更多的土地和发展机会。第二小问影响，结合所学可知，大量移民的涌入为美国提供了丰富的劳动力资源，推动了迁入地经济的繁荣；据材料一“西班牙人来到以后，......并借助欧洲文化的力量整理、记录了传统文化中的精萃”“在美洲生长的土生白人和混血种人，他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化”可得促进了文化交流与发展；形成多元化的社会环境；丰富了社会的历史文化遗产；结合所学可知，新航路开辟后的民族迁徙过程中，欧洲人将一些美洲原住民未曾接触过的疾病如天花等带到了美洲，导致大量原住民死亡，严重影响了当地人口的发展。 9．【移民和多元文化】阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 18世纪中期到19世纪70年代，世界性移民活动增强，人们主动或被动移往新地区，人种之间的融合和扩散不断加快。南北美洲，欧洲和非洲移民取代印第安人，成为新大陆的主人。在这一百年中，南北美洲成为世界上种族成分最混杂的地区，居于多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人与白人的混血人以及黑白混血人杂居在一起。澳大利亚和新西兰由于欧洲和亚洲移民的涌入，逐渐变成了多种族聚居地。1871年到达澳洲的海外移民有近80万人之多，其中欧洲移民占90%以上，其余是亚洲移民，相比之下，土著人数急剧减少。在南非，欧洲移民大量增加，且地域范围不断扩大。 ——何顺果《全球化的历史考察》 材料二 二战后经济全球化导致了国际人口迁移出现了一些新的特点。国际人口迁移的流向发生了很大变化。传统的国际人口流向是从宗主国向殖民地和附属地迁移，如从英国向美国、加拿大、印度、澳大利亚等地迁移人口；从较发达地区向不发达地区迁移。新型的国际人口迁移则发生巨大变化，国际人口迁移的主要方向是发展中国家向发达国家迁移，亚非拉发展中地区向欧美等发达地区迁移。 ——李其荣《经济全球化与国际人口迁移》 请回答： （1）根据材料并结合所学，分析18世纪中期到19世纪70年代与二战后国际人口迁移的差异。（6分） （2）有观点认为“移民始终是全球化进程的核心推动力”，请结合两个时期的史实，谈谈你对该观点的理解。（9分） 【答案】 （1）迁移方向不同：18世纪中期到19世纪70年代由发达地区向欠发达地区迁移，二战后由发展中国家向发达国家迁移； 迁移人口主体不同：18世纪中期到19世纪70年代迁移人口以罪犯、底层人民为主，二战后迁移人口以技术人员为主； 迁移背景不同：18世纪中期到19世纪70年代主要是由于殖民扩张，二战后主要是经济全球化与信息化。 （2）例： 论题：该观点有一定的合理性 阐述：18世纪中期到19世纪70年代，欧洲殖民者向美洲、大洋洲等地大规模移民，带去先进生产方式、技术和文化，加速了当地开发与近代化进程。非洲黑奴被强制迁移至美洲，为当地种植园和矿产业提供劳动力，推动经济发展，融入全球经济体系。同时，人种融合促进全球文化交流，推动世界市场形成和全球化初步发展，移民成为全球化起步阶段的重要推动力量。二战后，经济全球化深入发展，科技人才从发展中国家流向发达国家，如亚非拉人才涌入美国硅谷，推动全球科技进步与产业升级。商务移民推动国际贸易和投资，难民、移民引发国际合作，推动全球治理体系完善。 结论：总之，从过去到现代，移民在经济、文化、社会等多领域，都对全球化进程起到关键推动作用。 【解析】 （1）据材料二“传统的国际人口流向是......从较发达地区向不发达地区迁移”“新型的国际人口迁移......是发展中国家向发达国家迁移”可知，迁移方向不同：18世纪中期到19世纪70年代由发达地区向欠发达地区迁移，二战后由发展中国家向发达国家迁移；结合所学近现代移民人口的身份可知，迁移人口主体不同：18世纪中期到19世纪70年代迁移人口以罪犯、底层人民为主，二战后迁移人口以技术人员为主；据材料一“18世纪中期到19世纪70年代......欧洲和非洲移民取代印第安人，成为新大陆的主人”并据材料二“二战后经济全球化”可知，迁移背景不同：18世纪中期到19世纪70年代主要是由于殖民扩张，二战后主要是经济全球化与信息化。 （2）首先，认真阅读题干所给观点，读懂材料中的信息，结合近现代移民的相关史实，得出对“移民始终是全球化进程的核心推动力”的理解，例如该观点有一定的合理性。其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以从18世纪中期到19世纪70年代和二战后两个时期分别进行论证，列举具体史实，使论据更充分，更有条理，例如18世纪中期到19世纪70年代，欧洲殖民者移民向美洲移民带去先进技术、生产方式和文化，同时期非洲黑奴强制迁移到美洲带来了劳动力，推动了经济发展。最后，论证表述成文并总结。 10．【丝绸之路】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 陆上丝绸之路起源于我国历史上的西汉。当年汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。而丝绸则是最具代表性的货物。丝绸之路是古代中西文明沟通的重要通道，连接人类两大文明，促进人类向前发展。而且历史持续2000多年，一直到今天。 ——据白寿彝《中国通史》等整理 材料二 唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州，明州（宁波），泉州、番禺（广州）为起点。丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。 ——摘编自李庆新《海上丝绸之路》 （1）根据材料一并结合所学，指出汉代陆上丝绸之路的路径并分析其影响。（6分） （2）根据材料二，概括唐朝海上丝绸之路的特点。结合所学，分析唐朝以来海上丝绸之路发展的技术原因。（6分） 【答案】（12分） （1）以首都长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国。（3分，起点，中途，终点各1分） 影响：丝绸之路加强了中原与西域的联系；丝绸之路也是古代中西文明沟通的重要通道（促进了中西方经济文化的交流）；丝绸之路延续发展至今，影响深远（有利于当今一带一路倡议的实施）。（3分） （2）特点：以沿海港口为起点；商品种类丰富；出口货物以手工业为主；进口以原料、贵重奢侈品为主。（任选3点得3分） 技术：巨舟；帆索；磁罗盘；实用航海图；天文定位系统。（任选3点得3分，若只回答航海技术或造船技术各可得1分） 【解析】 （1）第一小问路径，据材料一“以首都长安为起点”“经甘肃、新疆”“到中亚、西亚”“并连接地中海各国”可得出，以首都长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国。第二小问影响，据材料一“经甘肃、新疆”并结合所学可得出，丝绸之路加强了中原与西域的联系；据材料一“丝绸之路是古代中西文明沟通的重要通道，连接人类两大文明”可得出，丝绸之路也是古代中西文明沟通的重要通道；据材料一“而且历史持续2000多年，一直到今天”可得出，丝绸之路延续发展至今，影响深远。 （2）第一小问特点，据材料二“以中国的扬州，明州（宁波），泉州、番禺（广州）为起点”可得出，以沿海港口为起点；据材料二“不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物”可得出，商品种类丰富；据材料二“丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物”可得出，出口货物以手工业为主；据材料二“香料、药材、宝石等进口货物”可得出，进口以原料、贵重奢侈品为主。第二小问技术，结合所学可得出，巨舟；结合所学可得出，帆索；结合所学可得出，磁罗盘；结合所学可得出，实用航海图；结合所学可得出，天文定位系统。 11．【文化的碰撞演变】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有，后来被亚历山大征服，成为希腊化世界的一部分。……他们带来了自己的文化并竭力保持其传统，但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落（如帕提亚人、斯基泰人、大月氏—贵霜人）。他们自身没有带来与定居文明相等的文化，只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度，所以，希腊化文明的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭，而是得到了意想不到的传承和改造。 ——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》 材料二 在七、八世纪，阿拉伯人向外扩张，大批叙利亚学者来到雅典，把希腊作品译成古叙利亚语，带回巴格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达，以极大的兴趣研究西方文化，翻译希腊作品，使巴格达获得阿拉伯“翻译院”的称号，成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上，中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化。然而，阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制，其影响后来反过来又波及欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙，托莱多取代了巴格达的地位，成为欧洲的“翻译院”，从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。 ——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等 （1）根据材料一，概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的？归纳远东希腊化文明在希腊人消失和游牧民族的到来后没有“倏然熄灭”的原因。（6分） （2）根据材料二，指出阿拉伯翻译中心的变迁，并结合所学，概述阿拉伯翻译运动的文化影响。（6分） 【答案】 （1）文化建构：以希腊文化为主导，融合当地文化。（2分） 原因：希腊化文明的包容性；游牧民族自身文化发展水平低；游牧民族对希腊化文化采取拿来主义；游牧民族传承和改造希腊文化。（4分） （2）变迁：从巴格达到托莱多。（2分） 影响：对阿拉伯文化：巴格达成为阿拉伯人的学术中心；推动阿拉伯学术研究的兴起；融合了东西方的文化遗产，创造出阿拉伯文化。（2分，答出任意2点即可）对欧洲文化：保存和传播希腊文化；推动欧洲（西班牙）学术研究；为文艺复兴运动兴起奠定文化条件。（2分，答出任意2点即可） 【解析】 （1）第一小问文化构建，据材料一“那些继希腊人之后……游牧部落……只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度”可得，以希腊文化为主导，融合当地文化。第二小问原因，据材料一“他们自身没有带来与定居文明相等的文化”可得，游牧民族自身文化发展水平低；据材料一“只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度”可得，游牧民族对希腊化文化采取拿来主义；据材料一“希腊化文明的薪火……意想不到的传承和改造”可得，游牧民族传承和改造希腊文化；结合所学可得，希腊化文明的包容性。 （2）第一小问变迁，据材料二“阿拉伯语作品……托莱多取代了巴格达的地位”可得，从巴格达到托莱多。第二小问影响，可从阿拉伯和欧洲两个方面进行分析，对阿拉伯文化：据材料二“阿拉伯学者从各地来到巴格达……成为阿拉伯人的学术中心”可得，巴格达成为阿拉伯人的学术中心；据材料二“中世纪阿拉伯学术研究的兴起”可得，推动阿拉伯学术研究的兴起；据材料二“阿拉伯人的翻译的重要性……其影响后来反过来又波及欧洲”并结合所学可得，融合了东西方的文化遗产，创造出阿拉伯文化。 对欧洲文化：据材料二“中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化”可得，保存和传播希腊文化；据材料二“阿拉伯语作品……西班牙……从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语”并结合所学可得，推动欧洲（西班牙）学术研究；结合欧洲思想文化发展等相关所学可得，为文艺复兴运动兴起奠定文化条件。 12．【西方文化的扩张】阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 为了更好地侵略印度，1813年，英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基，这遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度总督取消了出版预审制度，只要不对政府提出批评，可以自由办报。大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用。英国还在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试，这有助于培养具有西方思维的亲英土著人。殖民者还引进了现代的司法系统和政治体制。这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化。 ——摘编自林承节《殖民统治时期的印度史》 材料二 （1）根据材料一，指出英国文化侵略印度的表现。并结合所学，说明其对印度的影响。（6分） （2）根据材料二，指出第一次世界大战后世界文化传播的主要方向和主流思想。结合所学，概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的新特点。（6分） 【答案】（12分） （1）表现：宗教侵略；强行移植政治制度；控制思想舆论；奴化教育。（2分，任答2点即可） 影响： 消极：破坏印度的社会结构，推动阶级分化；影响了优秀传统文化的传承；加强了英国对印度的殖民统治。（2分，任答2点即可） 积极：传播了西方的思想文化；推动民族民主意识的觉醒，促进民族解放运动的进程。（2分） （2）主要方向：从西方国家向亚非拉殖民地半殖民地国家传播。（2分） 主流思想：民族自决和民主思想。（2分） 新特点：将西方文化与本土文化结合，形成新文化。（2分） 【解析】 （1）第一小问表现，据材料一“英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基”可知，宗教侵略；据材料一“1818年，印度总督取消了出版预审制度......大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用”可知，控制思想舆论；据材料一“英国还在印度推行英式教育......有助于培养具有西方思维的亲英土著人”可知，奴化教育；据材料一“殖民者还引进了现代的司法系统和政治体制”可知，强行移植政治制度；第二小问影响，积极影响：据材料一“大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用”结合所学知识欧洲殖民者的文化侵略影响可知，传播了西方的思想文化；推动民族民主意识的觉醒，促进民族解放运动的进程； 消极影响：据材料一“这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化”结合所学知识欧洲殖民者的文化侵略影响可知，破坏印度的社会结构，推动阶级分化；影响了优秀传统文化的传承；加强了英国对印度的殖民统治。 （2）第一小问主要方向，据材料二“马克思主义、民族自决原则传播”“新兴民族国家文化发展”可知，从西方国家向亚非拉殖民地半殖民地国家传播；第二小问主流思想，结合所学知识二战后新兴民族国家的文化发展内容可知，民族自决和民主思想；第三小问新特点，结合所学知识二战后新兴民族国家的文化发展内容可知，将西方文化与本土文化结合，形成新文化。 13．【文化的碰撞和交流】阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 在历史中，蒙古人的征服战争常被描述成落后民族对诸多人类文明古老而发达的中心区的野蛮进攻。但是，蒙古人的战争带来的不仅仅是死亡和绝望。在蒙古人实力的鼎盛时期，他们的统治者建立起了一个广大的国度，蒙古的广大领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东，在东半球的各文明之间搭建了桥梁。蒙古人还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的基础，扩展并加强了从古典时期开始建立起来的世界体系。 ——摘编自【美】皮特·斯特恩斯等《全球文明史》 （1）根据材料一，指出材料所述的历史事件并概括其影响。（5分） 材料二 拿破仑在动乱之中，戏剧性地让法国大革命的理念传遍了欧洲。此外，强调人民主权的法国重组大大促进了政治上的民族主义这一概念，即每个民族共同体均有权自由地、不受外力控制地表达自己的意愿……他代表了一股变革的力量，不仅在统治时期给欧洲带来了翻天覆地的变化，还将他的理念散播出去，从而塑造了欧洲的未来。 ——摘编自【美】弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林《世界大历史：1799—1900》 （2）根据材料二，概括“政治上的民族主义”的概念内涵，结合所学，列举两例十九世纪上半叶欧洲国家对这一内涵回应的事件。（6分） 材料三 法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。” ——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》 （3）根据材料三，结合所学，简述第一次世界大战是如何唤醒亚非独立意识的。结合所学，概述两次世界大战对世界殖民体系的影响。（7分） 【答案】（18分） （1）历史事件：蒙古西征。（1分） 影响：①对被征服地区：破坏了被征服地区的文明，使人们流离失所，生灵涂炭； ②对蒙古：使蒙古发展为地跨欧亚的世界性帝国； ③对文明交流：客观上推动了东西方文明的交流； ④对民族迁徙：引发了较大规模的民族迁徙； ⑤对世界：扩展并加强了世界体系。（任意4点得4分） （2）内涵：人民主权；民族自决。（4分） 回应：俄国十二月党人起义；波兰华沙民族起义；1848年奥地利、普鲁士革命。（任意2点得2分） （3）如何唤醒：打破了白人天命论；推动亚非人民的民族民主意识的觉醒；传播民族自决原则。（3分） 影响：经过第一次世界大战，世界殖民体系开始解体；第二次世界大战后，世界殖民体系最终土崩瓦解（退出了历史舞台）。（4分） 【解析】 （1）第一小问历史事件，据材料一“蒙古的广大领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东”可知，蒙古西征。第二小问影响，对被征服地区：据材料一“落后民族对诸多人类文明古老而发达的中心区的野蛮进攻”“蒙古人的战争带来的不仅仅是死亡和绝望”可知，破坏了被征服地区的文明，使人们流离失所，生灵涂炭； 对蒙古：据材料一“蒙古的广大领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东”可知，使蒙古发展为地跨欧亚的世界性帝国； 对文明交流：据材料一“在东半球的各文明之间搭建了桥梁”可知，客观上推动了东西方文明的交流； 对民族迁徙：据材料一“蒙古人还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的基础”可知，引发了较大规模的民族迁徙； 对世界：据材料一“扩展并加强了从古典时期开始建立起来的世界体系”可知，扩展并加强了世界体系。 （2）第一小问内涵，据材料二“强调人民主权的法国重组大大促进了政治上的民族主义这一概念”可知，人民主权；据材料二“每个民族共同体均有权自由地、不受外力控制地表达自己的意愿”可知，民族自决。第二小问回应，据所学可知，俄国十二月党人起义；波兰华沙民族起义；1848年奥地利、普鲁士革命。 （3）第一小问如何唤醒，据材料三“唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识”及所学可知，打破了白人天命论；推动亚非人民的民族民主意识的觉醒；传播民族自决原则。第二小问影响，结合所学可知，经过第一次世界大战，世界殖民体系开始解体；第二次世界大战后，世界殖民体系最终土崩瓦解（退出了历史舞台）。 14．【博物馆的建设与发展】阅读下列材料，回答问题。（24分） 材料一 现代博物馆的萌芽可以追溯到文艺复兴时期。该时期，君主、贵族和学者试图管理由于古代文献的传播以及新航线的开辟等产生的不断增长的藏品，从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系。17世纪，部分大学开始建立了科学博物馆，并结合所拥有的收藏，开始寻求向“公众”传达知识与经验。文艺复兴前期的博物馆，主要是被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，成了权力阶级“控制自然”“说服民众”以巩固权力的工具。法国大革命之后，许多建筑、收藏与基础设施等被“国有化”，产权归国民所有。博物馆成为普通人可进出的场所，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益的工具。 ——摘编自叶子豪《知识与权力：从政治学视角重新发现西方博物馆的历史》 材料二 1924年10月22日直系将领冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”，并将逊帝溥仪驱逐出故宫。溥仪出宫后，内阁决议成立清室善后委员会，国民代表李煜瀛任会长。1924年12月20日，李煜瀛召开善后委员会第一次会议，通过《点查清宫物件规则十八条》，从登记、编号到物品挪动，建立了严格的监督机制和责任制，使得故宫文物在点查时得到了较好的保护。1925年10月10日下午2时，故宫博物院开幕典礼在乾清宫前隆重举行，庄严宣告故宫博物院成立。这座昔日皇帝居住的禁区，变为人民百姓自由参观的场所，严重地摧毁了皇家权威和尊严。 ——摘编自章宏伟《紫禁城：从皇宫到博物院——故宫博物院的前世今生》 材料三 2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立重庆中国三峡博物馆。博物馆总体布局以人民大礼堂对称轴为主轴线，将人民广场与博物馆主体相连，形成“三位一体”的四维效果。从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日；从博物馆望向大礼堂，人民大礼堂在人民广场的环抱中，二者在广场的映衬下展开历史对话。博物馆外墙上刻有巴人图腾白虎、三峡鱼、迎魂树、迎魂舟和朱雀鸟等浮雕。它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地、首批国家一级博物馆、全国最具创新力博物馆、全国青少年教育基地等称号。 ——摘编自杨斌《探寻博物馆建筑本身的文化符号——以重庆中国三峡博物馆为例》 （1）根据材料一，概括文艺复兴以来西方博物馆发生的变化。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析故宫博物院成功建立的原因。（8分） （3）根据材料三，归纳重庆中国三峡博物馆建筑的特点及建设的意义。（10分） 【答案】 （1）收藏体系从杂乱无章向有序发展；主体从精英化到大众化；功能从私人收藏、权力象征到公共教育，服务于国家利益。（两点，6分） （2）辛亥革命推翻了清王朝以及冯玉祥发动北京政变为博物院的建立创造了条件，政府的支持；近代西方博物馆的建设为故宫博物院的建立提供了借鉴；公众保护文物意识的增强。（任意两点，8分） （3）特点：造型设计独特，体现中国传统建筑理念；与周边建筑有机融合、地方文化特色浓郁。（两点，4分） 意义：有利于文物保护与传承，有利于促进文化交流；推动教育和科技的普及发展；提升重庆的城市形象，促进重庆发展。（三点，6分） 【解析】 （1）据材料一“从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系”、“17世纪，部分大学开始建立了科学博物馆 ……开始寻求向‘公众’传达知识与经验”，可得收藏体系从杂乱无章向有序发展；据材料一“文艺复兴前期的博物馆，主要是被权力阶级作为‘珍宝柜’以满足其收藏需要”、“许多建筑、收藏与基础设施等被‘国有化’，产权归国民所有”，可得主体从精英化到大众化；据材料一“君主、贵族和学者……收藏体系”“文艺复兴前期的博物馆……成了权力阶级……以巩固权力的工具”“博物馆成为普通人可进出的场所……从而服务于国家利益的工具”，可得功能从私人收藏、权力象征到公共教育，服务于国家利益。 （2）据材料二“溥仪出宫后，内阁决议成立清室善后委员会，国民代表李煜瀛任会长”，可得政治上，政府的支持；据材料二信息并结合所学，可以从西方博物馆建设提供的借鉴、公众保护文物意识的增强等方面思考和组织答案。 （3）第一小问特点，据材料三“博物馆总体布局以人民大礼堂对称轴为主轴线……形成‘三位一体’的四维效果”，可得造型设计独特，体现中国传统建筑理念；据材料三“从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日……二者在广场的映衬下展开历史对话”，可得与周边建筑有机融合、地方文化特色浓郁。第二小问意义，据材料三“它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地……全国青少年教育基地等称号”并结合所学知识，可以从文物保护与传承、促进文化交流、推动教育和科技、提升城市形象等方面思考和组织答案。 15．【文化遗产：全人类共同的财富】建筑插图（24分） 统编高中历史教科书各分册中均分布有大量建筑的插图，这些插图承载并传递着丰富的历史信息。 建筑插图 插图说明 南宋朱熹创建的社仓 英国议会大厦 位于海牙的国际法院 中国人民银行大楼 北京国子监的琉璃牌坊 序号 ① ② ③ ④ ⑤ （1）请将以上插图与其反映的内容主题相匹配。（填涂字母，10分） A．政治制度 B．官员的选拔与管理 C．民族关系与国家关系 D．货币与赋税制度 E．基层治理与社会保障 （2）若为“法律与教化”这一主题匹配插图，以下较为合适的是（　　）（双选，4分） A．宗族祠堂                        B．布达拉宫 C．绘有查士丁尼画像的教堂 D．故宫中的军机处值房 （3）图②中的建筑亦出现于《选择性必修2》的插图中，但其主体聚焦于建筑的钟楼，并说明称“大本钟是工业革命的产物”。其意在揭示（　　）（单选，2分） A．工业革命推动英国议会制发展 B．时间观念因工业革命更为增强 C．工业革命加速了城市化的进程 D．工业革命中工人劳动时间过长 （4）若将图⑤置于《选择性必修3》中某课，较为恰当的是（　　）（单选，2分） A．中华优秀传统文化的内涵与特点 B．中华文化的世界意义 C．文化传承的多种载体及其发展    D．南亚、东亚与美洲的文化 材料一 明朝在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。 ——《选择性必修1·国家制度与社会治理》 材料二 《义勇军进行曲》歌词：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！” ——《义勇军进行曲》（1935年） （5）《中外历史纲要（上）》的主题聚焦于“家国情怀与统一多民族国家的演进”。根据以上材料并结合所学，谈谈其封面配图长城是如何凸显这一主题的？（6分） 【答案】 （1）①E；②A；③C；④D；⑤B（10分） （2）AC（4分） （3）B（2分） （4）C（2分） （5）历史上北方多民族经济、文化交往、交流、交融与军事交锋的重要场所，其修建是统一多民族国家治理的重要举措；见证统一多民族国家的形成、发展、演进与近代的屈辱、抗争；是中华民族源远流长、团结奋进、坚韧不屈的精神象征。（每点2分，共6分） 【解析】 （1）根据所学知识，社仓是南宋朱熹为了应对灾荒等问题，在地方基层建立的一种仓储制度，主要用于储存粮食，在青黄不接或灾荒时赈济百姓，属于基层治理中社会保障的范畴，故①与E匹配；英国议会大厦是英国政治的中心场所，是英国议会所在地，英国议会在英国政治制度中扮演着关键角色，是君主立宪制等政治制度运行的重要平台，体现了英国的政治制度，故②与A匹配；国际法院是联合国主要司法机关，主要处理国家之间的法律争端等事务，在协调国家关系、解决国际纠纷等方面发挥着重要作用，反映的是民族关系与国家关系相关内容，故③与C匹配；中国人民银行是我国的中央银行，负责制定和执行货币政策、发行货币等重要职能，与货币的发行、管理以及国家的金融政策等密切相关，而货币是货币与赋税制度的重要组成部分，故④与D匹配；国子监是中国古代最高学府和教育管理机构，在古代官员的培养和选拔中具有重要地位，许多学子通过在国子监学习，参加科举等途径进入仕途，它是古代官员选拔与管理体系中的重要一环，故⑤与B匹配。 （2）宗族祠堂是家族文化的重要象征，在古代社会，宗族通过祠堂祭祀等活动，强化家族观念和宗法制度，以宗规族约等形式对族人进行约束和教化，是传统社会中民间教化的重要场所和方式，与“法律与教化”主题相符；教堂是宗教场所，宗教在历史上也常常与法律相互影响，共同对人们的行为和思想进行规范和教化，且查士丁尼时期，罗马法体系完备，影响后世，与“法律与教化”主题相符，故选A、C两项；布达拉宫是西藏地区的重要建筑，主要体现了藏族的建筑艺术、宗教文化以及西藏地区与中央政权的关系等方面，虽然宗教对人的行为有一定规范作用，但并非主要体现“法律与教化”主题，排除B项；故宫中的军机处值房是清朝时期的政治机构，主要反映的是清朝的政治制度，是君主专制强化的体现，侧重于政治权力的运行和集中，与“法律与教化”主题关联不大，排除D项。 （3）结合所学知识，在工业革命时期，工厂制度广泛推行，工厂生产需要严格的时间管理来保证生产的有序进行。大本钟作为一个标志性的计时工具，其存在和作用体现了工业革命背景下人们对时间精准度和时间观念的重视程度不断提高，故选B项；虽然英国议会大厦与英国议会制相关，但题干重点强调的是大本钟是工业革命的产物，并没有直接表明工业革命对英国议会制发展的推动作用，两者之间没有直接的逻辑联系，排除A项；工业革命确实加速了城市化进程，表现为城市人口增加、城市规模扩大等方面，但题干中仅仅提及大本钟是工业革命的产物，排除C项；题干中没有任何关于工人劳动时间的描述，不能仅仅因为大本钟是工业革命的产物就得出工业革命中工人劳动时间过长的结论，两者之间不存在必然的因果联系，排除D项。 （4）根据所学知识，北京国子监是中国古代教育机构，也是文化传承的重要场所，国子监不仅承担着教育学子的功能，还通过保存和传播知识、文化典籍等方式传承文化。琉璃牌坊作为国子监的标志性建筑之一，是文化传承多种载体的一种体现。《选择性必修3》 中“文化传承的多种载体及其发展”主题，主要探讨文化传承的不同形式和载体，故选C项；虽然国子监与中华优秀传统文化有一定联系，但“中华优秀传统文化的内涵与特点”这一主题主要侧重于阐述中华优秀传统文化的精神内涵、价值观念、思维方式等方面，而图中琉璃牌坊主要体现的是文化传承的物质载体，排除A项；“中华文化的世界意义”这一主题主要强调中华文化在世界范围内的传播、 影响以及与其他文化的交流融合等内容，北京国子监的琉璃牌坊主要反映的是中国内部文化传承的载体，并没有突出中华文化在世界上的影响力和意义，排除B项；“南亚、 东亚与美洲的文化”这一主题聚焦于南亚、东亚以及美洲地区的文化特点、发展历程和相互关系等内容，北京国子监的琉璃牌坊属于东亚文化，不能完整概括“南亚、东亚与美洲的文化主题”，排除D项。 （5）根据材料一“明朝在西起嘉峪关、 东到鸭绿江一线……与蒙古、女真各族开展贸易”，可知长城在古代是军事防御设施，同时也是民族间贸易往来的边界，是历史上北方多民族经济、文化交往、交流、交融与军事交锋的重要场所；根据材料一“陆续修筑长城……并沿长城布置一系列军镇，号‘九边’” ，可知明朝修筑长城并设立军镇，是为了加强对北方的管理和防御，这是统一多民族国家治理的重要举措；根据材料二“起来！ ……筑成我们新的长城！”，可知长城在近代被赋予了新的象征意义，成为中华民族抵抗外敌入侵、争取民族独立的象征。结合所学，近代中国遭受列强侵略，长城沿线也成为抵御外敌的重要防线；结合所学，长城的修建始于春秋战国时期，历经多个朝代，是统一多民族国家形成发展和演进的见证；根据材料二“起来！ ……筑成我们新的长城！”，可知长城象征着中华民族不屈不挠、英勇抗争的精神。结合所学，长城的修建凝聚了古代劳动人民的智慧和汗水，体现了中华民族坚韧不拔、自强不息的精神。结合所学，长城作为中华民族的重要象征，代表着中华民族悠久的历史和灿烂的文化，也象征着中华民族的团结统一和坚韧不屈的精神。 16．【丝绸之路】阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 习惯上我们认为，丝绸之路是中国向外供给丝绸等货物的商路，似乎丝路对我们没那么重要，但中国其实是丝绸之路最主要的获益方。丝路培养了中华文明对外开放的基因，不同时代，丝路承担的主题不同，魏晋隋唐的主题是“信仰”，两宋时期是“贸易”……北宋作为一个内敛的王朝，对比前朝虽然丢失了很多北方和西方的领土，但政府把外部联系的重心放在了南方的海道，真正的贸易时代到来。 材料二 图1 唐朝对外主要交通路线示意图 材料三 图2 宋朝对外主要交通路线示意图 ——均摘编自郭建龙《丝绸之路大历史》等 （1）列举史实说明丝绸之路在魏晋隋唐时期的主题是“信仰”。（4分） （2）与唐朝相比，宋朝的对外主要交通路线发生了什么变化？请说明原因。（10分） 【答案】 （1）东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典；唐朝玄奘西行到天竺取经；唐朝鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法。丝绸之路与宗教的传播密不可分，促进了中外文化的交流。（4分） （2）变化：唐朝海陆并举，宋朝海路交通发达。（4分） 原因：宋朝与北方少数民族政权长期并立，陆上丝绸之路被阻断；经济重心逐步南移；政府重视海上贸易；航海技术与造船技术的进步。（6分） 【解析】 （1）据材料一“魏晋隋唐的主题是‘信仰’”并结合所学可知，东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典；唐朝玄奘西行到天竺取经；唐朝鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法；从丝绸之路与宗教的关系分析，并结合所学可知，丝绸之路与宗教的传播密不可分，促进了中外文化的交流。 （2）第一小问变化，据图1唐朝对外主要交通路线示意图及图2宋朝对外主要交通路线示意图可知，唐朝海陆并举，宋朝海路交通发达。第二小问原因，可从政权并立、经济重心、政府重视、技术进步角度分析，结合所学可知，宋朝与北方少数民族政权长期并立，陆上丝绸之路被阻断；经济重心逐步南移；政府重视海上贸易；航海技术与造船技术的进步。 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 表2所示是部分典籍对社会经济状况的相关记述。 表2 序号 内容 ① 今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。 ——（西汉）晁错《论贵粟疏》 ② 诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而众大会；日入前七刻，击钲三百下，散。 ——王溥《唐会要》 ③ 市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也。 ——（北宋）孟元老《东京梦华录》 ④ 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者类赤身亡赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人，一夕作，佣值二铢而赢。 ——（明）《嘉兴府志》 （1）指出材料序号①中反映出的西汉初期经济发展出现的问题，并结合所学知识分析其成因。（4分） （2）根据材料②③，指出唐宋时期社会经济领域的变化趋势。（4分） （3）材料④中出现的大量雇佣劳动现象，被部分学者视为“资本主义萌芽的体现”，但也有学者认为其本质仍是“传统经济模式的延续”。选择一种你认同的观点或提出一个新观点，结合所学知识说明理由。（6分） 【答案】（14分） （1）问题：政府重农抑商政策实施效果不佳，商人“富贵”而农民贫困。（2分） 成因：汉初实施“无为而治”政策；商品经济得到发展；小农经济的脆弱性；商人势力未受到实质性限制。（2分，答出一点即可） （2）变化趋势：政府对社会的控制逐渐松弛；商业活动逐渐突破时空限制；城市经济职能增强。（4分，答出两点即可） （3）示例一： 选择观点：“资本主义萌芽的体现”。 理由：油坊“募旁邑民为佣”，雇工达八百余人，按日计酬（“佣值二铢”），这说明劳动者与雇主形成了货币化的雇佣关系，符合资本主义生产关系特征；油坊分工明确，集中生产，产品面向市场销售，以盈利为目的，突破了传统家庭手工业自给自足模式。因此，明代出现的雇佣劳动是资本主义萌芽的体现，新的生产关系属性不可忽视。（6分） 示例二： 选择观点：“传统经济模式的延续”。 理由：油坊雇工多为“赤身亡赖”“匿名避罪者”，劳动的临时性强，说明当时尚未形成真正意义上的自由劳动力市场；油坊主要依赖人力劳作，表明当时技术革新有限；明朝延续重农抑商政策，抑制了商业资本扩张；儒家“农本”思想根深蒂固，排斥工商业发展。因此，当时雇佣劳动的出现只是为了应对人口增长、商品化发展需求的局部调整，未能突破传统的封建生产关系框架，本质仍是传统经济模式的延续。（6分） 示例三： 新观点：明代大量雇佣劳动现象的出现反映了传统经营模式向新经营模式的过渡。 理由：略。（6分）（“示例”仅作为参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 （1）第一小问问题，据材料“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣”可知，政府重农抑商政策实施效果不佳，商人“富贵”而农民贫困。第二小问成因，结合所学西汉初社会发展状况可知，汉初实施“无为而治”政策；商品经济得到发展，商人实力壮大；结合所学可知，小农经济的脆弱性，不利于农民发财致富；商人势力未受到实质性限制。 （2）据材料“诸非州县之所......散”可知，唐代县制以上设市，市有严格的时间限制；据材料“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝”对比唐朝时期的城市可知，市突破时间限制，政府对社会的控制逐渐松弛；商业活动逐渐突破时空限制；城市经济职能增强。 （3）本题为观点论证题，根据设问可知，已经有两种观点“资本主义萌芽的体现”“传统经济模式的延续”，可以任选其一加以说明。 比如可以选择观点：“资本主义萌芽的体现”。论证时主要从油坊“募旁邑民为佣”，雇工达八百余人，按日计酬（“佣值二铢”），体现雇佣关系和油坊分工明确，集中生产，产品面向面向市场，属于商品经济两个角度展开。 也可以选择观点：“传统经济模式的延续”。论证时从油坊雇工多为“赤身亡赖”“匿名避罪者”，劳动的临时性强；油坊主要依赖人力劳作，表明当时技术革新有限；明朝延续重农抑商政策；儒家“农本”思想根深蒂固，排斥工商业发展等角度说明当时雇佣劳动的出现只是为了应对人口增长、商品化发展需求的局部调整，未能突破传统的封建生产关系框架。 18．【边疆治理】阅读材料，回答下列问题。（13分） 材料一 汉晋至唐代的中原王朝，大都持有中原文化绝对先进、王朝宏伟无疆、边徼蛮夷难以企及的优越意识，并通过广泛施行封贡制度，践行厚往薄来的原则，将上述观念散布到周边地区。中原王朝以丰厚的物质赏赐及众多虚衔官职的授予，对周边的蛮夷“施之以德”，企望换取徼外蛮夷对中原王朝最高权威的承认，以及蛮夷对中原王朝的衷心顺从和长期供奉。通过实行封贡制度，中原王朝对边疆及其以远地区进行政治笼络与文化传播。 ——方铁《论中国古代的治边方略》 材料二 清朝前期根据边疆地区与内地的不同情况采取了不同的治理方式，具体而言：在东北地区以郡县制管理当地的汉人，以八旗制度管理满族，以姓长制度管理当地少数民族，以盟旗制度管理东蒙古人民。北部的蒙古地区实行盟旗制度。新疆的汉族聚居区实行郡县制，维吾尔地区实行改制的伯克制度……西藏实行驻藏大臣与西藏补考领袖联合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏区和西南少数民族实行土司制度。东南的台湾和海南岛则实行郡县制。这些多元化的边疆管理体制在清朝前期对维护边疆安定和边疆发展起到重要作用。 ——陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化一中国古代王朝治边政策的双重变奏》 （1）根据材料，归纳汉唐与清朝在边疆治理上的异同。（6分） （2）根据材料一、二分析，历代政府的边疆治理产生的重大影响。（7分） 【答案】 （1）相同点：因俗而治。（2分） 不同点：汉唐时期：册封和朝贡制度，实行间接管理； 清：实行多元化管理制度，直接管理趋势加强（或呈现出与内地管理一体化的趋势）。（清朝单纯列举制度名称不给分）（4分） （2）加强了对边疆的控制（加强了中央集权）；维护了边疆地区的安定，促进了边疆的发展；有利于中原与边疆的经济文化交流；巩固了统一多民族国家。（7分，任3点6分，4点7分） 【解析】 （1）第一小问相同点，据材料一中的“广泛施行封贡制度，……以及蛮夷对中原王朝的衷心顺从和长期供奉”反映出汉唐时期的因俗而治，实行间接管理。第二小问不同点，据材料二“在东北地区以郡县制管理当地的汉人，以八旗制度管理满族，东南的台湾和海南岛则实行郡县制”并结合所学知识可知，清前期边疆治理上郡县制和因俗而治两种方式的结合，是一种多元化的管理方式，而郡县制的实行则反映出与内地管理一体化趋势的加强。 （2）据材料一“中原王朝对边疆及其以远地区进行政治笼络与文化传播”得出边疆与内地经济文化交流的加强；据材料二“这些多元化的边疆管理体制在清朝前期对维护边疆安定和边疆发展起到重要作用”得出维护了边疆地区的安定，促进了边疆的发展；由对边疆管理与内地一体化的趋势得出加强了对边疆的控制（加强了中央集权），巩固了统一多民族国家。 19．文化的发展是政治经济的反映。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 由宋入元，话本给元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。而统治政策的改变则推动大量文人自觉投入杂剧创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行艺术创造，诞生了白话长篇章回体小说如《三国演义》《水浒传》等，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬，以及《儒林外史》《红楼梦》等，立足现实对封建社会予以“反戈一击”。这也引来封建文人针对性的写作，如针对农民起义的《水浒传》撰写了《荡寇志》等，使得这一文学体裁逐渐失去了原有的光彩。 ——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》 材料二 中世纪后期市民文学是与基督教文化相去甚远的文化现象，是在长时期抑制欲望型的宗教文化精神氛围中生活的人自我意识觉醒、个性主义兴起的标志。市民文学往往以揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌颂市民的机智和勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，表现手段也通常是嬉笑怒骂的讽刺。这种嬉笑怒骂的讽刺风格、视狡诈为机智的道德观、高雅与粗俗倒置的审美情趣，在一定程度上表现出这种文学在道德上的失范，审美观上的变异，但又基于特定的人文根基，而且预示着新的价值观、文化观的兴起，并在文艺复兴中得到了发扬光大。 ——摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文化的人文走向》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元以来我国古代文学的发展特点。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中世纪后期市民文学与明清小说出现差异的原因。（6分） 【答案】（14分） （1）发展特点：文学体裁多样化；文学内容世俗化；面向群体逐渐下移（服务对象平民化）；语言形式通俗化；文学价值观念多元化（儒家思想与市民思想交织）。（8分，任答四点即可） （2）原因：儒家思想是中国社会主流思想，欧洲则保留了一定的古希腊罗马文化的遗产；中国长期大一统，专制王权强大，中世纪西欧长期割据，王权弱小；中国以自给自足的小农经济为主导，欧洲则商品经济较为繁荣，城市经济不断发展。（6分，言之有理即可） 【解析】 （1）据材料一“话本”“元杂剧”“白话长篇章回体小说”可知，文学体裁多样化；据材料一“他们既写现实生活，也写历史题材”可知，文学内容世俗化；据材料一“以民间文艺为依托的创作道路”可知，面向群体逐渐下移（服务对象平民化）；结合宋元时期文学的语言形式可知，语言形式通俗化；据材料一“反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬”“立足现实对封建社会予以‘反戈一击’”可知，文学价值观念多元化（儒家思想与市民思想交织）。 （2）据材料二“基于特定的人文根基”并结合古代中国社会主流思想和中世纪欧洲的文化遗产可知，儒家思想是中国社会主流思想，欧洲则保留了一定的古希腊罗马文化的遗产；结合古代中国和中世纪西方的统治方式可知，中国长期大一统，专制王权强大，中世纪西欧长期割据，王权弱小；结合古代中国和中世纪欧洲的经济状况可知，中国以自给自足的小农经济为主导，欧洲则商品经济较为繁荣，城市经济不断发展。 20．【制度建设】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 秦朝时建立三公九卿制度，丞相是百官之首，辅佐皇帝处理全国政事，丞相通常为一人，有时设左右丞相。《汉书·百官公卿表》记载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”汉哀帝时改丞相为大司徒，东汉光武帝时，“虽置三公，事归台阁”，三公权力逐渐被架空，尚书台权力日重。唐朝实行三省六部制，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省长官均为宰相，相权一分为三；同时还有同平章事等加衔者也参与宰相事务，丞相人数众多且形成了较为复杂的集体决策机制。宋朝时设参知政事、枢密使、三司使分割丞相的行政权、军权、财权，相权被极大地削弱；同时二府三司制下，参与最高决策的官员进一步增多，机构更加繁杂。明太祖朱元璋废除丞相制度，权分六部，六部直接对皇帝负责；明成祖朱棣设立内阁，作为皇帝处理国政的助理机构；内阁制下，内阁大学士人数不定，但总体呈增多趋势，且有首辅、次辅等不同层级；内阁大学士最初只是皇帝的顾问，后来虽有“票拟”之权，但最终决定权仍在皇帝手中。清朝雍正时期，设立军机处，军国大事均由皇帝一人裁决，军机大臣只跪受笔录，传达皇帝旨意，没有实际的决策权，与丞相的地位和职权性质已完全不同。 ——摘编自《普通高中教科书·历史选择性必修1·国家制度与社会治理》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代丞相制度的演变趋势。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，如何认识自秦朝起中国古代政治制度的演变？（6分） 【答案】 （1）演变趋势：丞相名称不断变化；丞相权力逐渐被削弱直至被废除；相权不断分散，君主专制不断加强；丞相人数逐渐增多；机构设置逐渐繁杂；地位逐渐从决策核心层向顾问辅助层转变；丞相制度的稳定性逐渐降低等等。（每点2分，答出四点即可，共8分） （2）认识：中国古代政治制度的演变是一个不断发展和完善的过程，与现实政治的需要密切相关；是为专制主义中央集权逐渐巩固、国家治理不断发展和适应统治阶级的需要而进行的调整和变革；君主专制不断加强是古代政治制度演变的主要趋势；这一演变过程既体现了中国古代政治制度的自我完善和发展，也反映了封建专制统治的不断强化和僵化，对中国历史的发展产生了深远影响，既有积极作用，也可能存在消极影响。（每点2分，答出三点即可，6分） 【解析】 （1）据材料“丞相是百官之首......三省长官均为宰相”可知，丞相名称不断变化；据材料“相权一分为三......废除丞相制度”可知，丞相权力逐渐被削弱直至被废除；据材料“丞相人数众多且形成了较为复杂的集体决策机制”可知，相权不断分散，君主专制不断加强；据材料“参与最高决策的官员进一步增多，机构更加繁杂”可知，丞相人数逐渐增多；机构设置逐渐繁杂；据材料“丞相是百官之首......三公权力逐渐被架空”可知，地位逐渐从决策核心层向顾问辅助层转变；丞相制度的稳定性逐渐降低等等。 （2）据所学中国古代政治制度可知，中国古代政治制度的演变是一个不断发展和完善的过程，与现实政治的需要密切相关；据材料“分割丞相的行政权、军权、财权，相权被极大地削弱”结合所学可知，是为专制主义中央集权逐渐巩固、国家治理不断发展和适应统治阶级的需要而进行的调整和变革；据材料“军国大事均由皇帝一人裁决”结合所学可知，君主专制不断加强是古代政治制度演变的主要趋势；据材料“军机大臣只跪受笔录，传达皇帝旨意，没有实际的决策权”可知，这一演变过程既体现了中国古代政治制度的自我完善和发展，也反映了封建专制统治的不断强化和僵化，对中国历史的发展产生了深远影响，既有积极作用，也可能存在消极影响。 1．【中华传统优秀文化】阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 中国文化是在中国大陆上独立自发产生的，自源性文明具有深厚的环境根基、文化根基和生物根基，虽然可能因一时的起伏而兴衰，但在强大的“主根系”文明滋养下总能重焕生机，蓬勃发展。同时，中国传统文化具有强大的开放性和包容性，这是形成今天强大的中华文明的基础之一。中华文明“展示了中华民族以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度”。 ——王明辉《求同存异开放包容——中国传统文化繁荣强大的根基》 材料二 近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学，概括中国优秀传统文化的特点，并分析其对中华民族发展的深远影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代前期中国文化发展的新变化。综合材料一、二，结合所学，分析我们应如何应对外来文化的冲击。（8分） 【答案】 （1）特点：本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。（任意3点3分） 影响：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；潜移默化影响中国人的思维方式和行为方式；维护着中国团结统一的政治局面（维系统一多民族大家庭）；为治国理政和道德建设提供有益借鉴。（任写3点得3分） （2）变化：西学进一步传入（西学东渐），中国传统文化受到西方文化的冲击（2分）；向西方学习逐步深入，文化发展与救亡图存紧密结合（向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流）（2分，写出向西方学习1分，救亡图存1分）；文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。（2分） 应对：努力保护自己的传统文化（维护自己的文化特性，维系自己的文化根脉）；注意发扬中华文化的精华，同时又注意吸收西方文化的精华（答“尊重世界文化多样性；促进和而不同、兼收并蓄的文明交流”亦可）。（2分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“中国文化是在中国大陆上独立自发产生的”可知，本土性；据材料一“中国传统文化具有强大的开放性和包容性”可知，包容性；结合所学知识中华优秀传统文化的特点可知，多样性、凝聚性、连续性；第二小问影响，据材料一“中华文明‘展示了中华民族以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度’”结合所学知识中华传统文化的特点和价值可知，是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；潜移默化影响中国人的思维方式和行为方式；维护着中国团结统一的政治局面（维系统一多民族大家庭）；为治国理政和道德建设提供有益借鉴。 （2）第一小问变化，据材料二“近代中国‘两极相逢’，中西文化冲突是这个时代的突出内容”结合所学知识西学的传播内容可知，西学进一步传入（西学东渐），中国传统文化受到西方文化的冲击；结合所学知识中国向西方学习的过程可知，向西方学习逐步深入，文化发展与救亡图存紧密结合（向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流）；据材料二“20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，‘中体’已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识”可知，文化领域出现中西调和、新旧融合的意识；第二小问应对，据材料一“源性文明.....强大的‘主根系’文明滋养下总能重焕生机，蓬勃发展”可知，努力保护自己的传统文化（维护自己的文化特性，维系自己的文化根脉）；据材料二“这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识”结合所学知识对待东西方文化的态度可知，注意发扬中华文化的精华，同时又注意吸收西方文化的精华。 2．【中华文化对世界的影响】阅读下列材料，回答问题。（18分） 材料一 “中国丝货驰名异域，自汉通西域，商队络绎。波斯、大食商人辗转贩运至拂菻（东罗马），其王与贵族皆以衣华绮为荣。 ——摘编自张星烺《中西交通史料汇编》 材料二 “（宋元时期）中国四大发明经阿拉伯人西传。培根言：“火药颠覆骑士阶层，指南针开启大航海，印刷术催生宗教改革，此三者已重塑世界。” ——引自李约瑟《中国科学技术史》 材料三 “18世纪欧洲启蒙思想家伏尔泰称赞中国：“哲学家（孔子）的道德教诲无需神话装点，这种理性精神值得整个欧洲学习。” ——摘录自伏尔泰《风俗论》 材料四 “21世纪“一带一路”倡议提出后，中医药孔子学院在非洲建成62所，太极拳、二十四节气被列入联合国非遗名录。” ——据《中国文化遗产年度报告》整理 （1）根据材料一、二、三，概括中华文化向世界传播的主要途径及其具体表现。（6分） （2）对比材料二与材料四，指出中华文化世界影响力的时代性差异，并分析成因。（8分） （3）综合上述材料，结合所学知识，评析“中华文化的世界意义既是历史贡献，更为人类文明未来提供中国智慧”这一观点。（4分） 【答案】 （1）传播途径与表现（6分） 商贸往来（2分）：丝绸之路推动丝绸、瓷器外销（材料一）； 技术输出（2分）：四大发明经阿拉伯西传，推动欧洲社会转型（材料二）； 思想交流（2分）：儒家理性精神影响启蒙运动（材料三）。 （2）时代差异与成因（8分） 差异（4分）：古代以物质技术输出为主（火药／指南针），当代转向制度文化与价值观传播（中医药／非遗）； 成因（4分）： 古代：中国科技领先与经济优势； 当代：全球化背景下文化软实力竞争与国家战略推动（如“一带一路”）。 （3）观点评析（4分） 历史贡献（2分）：学生能从中华文化为世界文明提供技术动力（四大发明）、哲学思想（儒家理性）、经济纽带（丝绸之路）；以上任意两个角度论述给2分。 当代价值（2分）：学生能从倡导文明互鉴（非遗保护）、提供治理方案（“和而不同”理念）、促进可持续发展（中医药生态智慧）这些方面中任意两个角度论述给2分，阅卷老师灵活给分。 【解析】 （1）据材料一“自汉通西域，商队络绎”“波斯、大食商人辗转贩运至拂菻（东罗马），其王与贵族皆以衣华绮为荣”可知，通过丝绸之路，中国的丝绸、瓷器等商品外销到国外，这是中华文化通过商贸往来传播的表现；从材料二“（宋元时期）中国四大发明经阿拉伯人西传……此三者已重塑世界’”可知，中国的四大发明通过阿拉伯人传播到欧洲，推动了欧洲社会的转型，这是技术输出的表现；据材料三“18世纪欧洲启蒙思想家伏尔泰称赞中国……理性精神值得整个欧洲学习’”可知，儒家的理性精神影响了欧洲的启蒙运动，这是思想交流的表现。 （2）第一小问差异，从材料二“培根言：‘火药颠覆骑士阶层，指南针开启大航海，印刷术催生宗教改革，此三者已重塑世界’”可知，古代以物质技术输出为主；据材料四“中医药孔子学院在非洲建成62所，太极拳、二十四节气被列入联合国非遗名录”可知，当代转向制度文化与价值观传播（中医药／非遗）。第二小问成因，结合所学可知，古代中国科技领先世界，经济也具有明显优势，这使得中国古代在对外传播中华文化时，以物质技术输出为主；据材料四“‘一带一路’倡议提出后”结合所学可知，全球化背景下文化软实力竞争与国家战略推动。 （3）仔细梳理材料，挖掘其中体现中华文化世界影响的信息。同时，回顾所学中与中华文化对外传播及影响相关的内容，如不同时期的文化交流史实、中华文化的内涵等。结合材料二“培根言：‘火药颠覆骑士阶层，指南针开启大航海，印刷术催生宗教改革，此三者已重塑世界’”可知，中华文化为世界文明的发展提供了技术动力；据材料三“18世纪欧洲启蒙思想家伏尔泰称赞中国……理性精神值得整个欧洲学习’”可知，儒家的理性精神影响了欧洲启蒙运动，为欧洲思想文化发展提供了哲学思想借鉴；据材料四“中医药孔子学院在非洲建成62所，太极拳、二十四节气被列入联合国非遗名录”可知，这体现了中华文化在当代倡导不同文明之间相互借鉴、交流，促进文化多样性发展；结合所学，中华文化中的“和而不同”理念，能为全球治理等提供中国智慧，促进世界和平与发展。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪的阿拉伯帝国如日中天，无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的，文化的对外传播是阿拉伯帝国强盛的标志，也是必然的结果。阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建图书馆，伊斯兰教也鼓励教徒学习知识。阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、医学等领域。特别重要的是，阿拉伯哲学在世界观上也有独到的见解，他们已经具备了初步的唯物主义思想，知道宇宙空间和时间的无限性。这些典籍流传回欧洲后，典籍中的各种思想伴随着阿拉伯翻译者和学者独特的见解和注释在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。欧洲人在自己研究的基础上，不断创新和丰富自己的科学知识，也为后来的大航海等打下了坚实的基础。 ——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》 材料二 儒家思想及其典籍传入欧洲各国后，由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧，在西方世界形成了所谓“颂华派”和“贬华派”之间的争论。这种争论对西方的思想界产生了相当的影响，进而以一种特别的方式推动了启蒙运动的发展。伏尔泰是典型的“颂华派”，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀。孟德斯鸠则是“贬华派”在法国的代表人物，他认为中国是一个专制国家。中国的制度在孟德斯鸠看来没有明确的限制君主的法律和机构，但在伏尔泰看来，中国君主自身大都是道德高尚之士，他们都会按照正确的方式行事，也就不再需要实际的制度限制了。其实，两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点。 ——摘编自何岩峩《儒家思想在欧洲的早期传播及其影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪阿拉伯文化对外传播的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，简评“颂华派”和“贬华派”对中国认识的分歧。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对文化传播的认识。 【答案】 （1）阿拉伯民族热爱文化，重视知识的传承和发展；伊斯兰教鼓励教徒学习知识，推动了文化的普及和传播；阿拉伯文化在吸收其他民族文化的基础上不断发展，形成了独特的文化体系，具有强大的吸引力；阿拉伯帝国经济军事实力强大，为文化的传播提供了有力的保障。 （2）评价：两派观点体现了欧洲思想家对中国认识的不同看法，但都是借助儒家思想表达政治观点，推动启蒙运动发展。其中，“颂华派”肯定中国的制度和文化，认为中国具有优秀的政治体制和道德观念；“贬华派”则批评中国的专制制度和对个人自由的限制。这种分歧反映了中西文化的差异和欧洲思想界对中国认识的复杂性。 认识：文化传播是人类文明发展的重要途径，不同文化之间的交流和融合有助于推动文化的创新和发展。在文化传播过程中，应该尊重不同文化的差异和特性，避免文化冲突和误解。同时，文化传播也需要借助适当的媒介和渠道，以便更好地传递文化的精髓和价值。 【解析】 （1）据材料一“阿拉伯人珍爱典籍和书籍……兴建图书馆”可知，阿拉伯民族热爱文化，重视知识的传承和发展；据材料一“伊斯兰教也鼓励教徒学习知识”可知，伊斯兰教鼓励教徒学习知识，推动了文化的普及和传播；据材料一“阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍……独到的见解”可知，阿拉伯文化在吸收其他民族文化的基础上不断发展，形成了独特的文化体系，具有强大的吸引力；据材料一“无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的”可知，阿拉伯帝国经济军事实力强大，为文化的传播提供了有力的保障。 （2）第一小问评价，据材料二“由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧”“两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点”可知，两派观点体现了欧洲思想家对中国认识的不同看法，但都是借助儒家思想表达政治观点，推动启蒙运动发展。据材料二“‘颂华派’，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加”“中国君主自身大都是道德高尚之士”可知，“颂华派”肯定中国的制度和文化，认为中国具有优秀的政治体制和道德观念；据材料二“他认为中国是一个专制国家”“没有明确的限制君主的法律和机构”可知，“贬华派”则批评中国的专制制度和对个人自由的限制。据材料二“由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧”可知，这种分歧反映了中西文化的差异和欧洲思想界对中国认识的复杂性。第二小问认识，据材料一“阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍”“欧洲人在自己研究的基础上”及所学可知，文化传播是人类文明发展的重要途径，不同文化之间的交流和融合有助于推动文化的创新和发展。据材料二“儒家思想及其典籍传入欧洲各国后……争论”可知，在文化传播过程中，应该尊重不同文化的差异和特性，避免文化冲突和误解。结合所学可知，文化传播也需要借助适当的媒介和渠道，以便更好地传递文化的精髓和价值。 4．【欧洲文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术，它以鲜明的人性特征和优美的形式，展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础，罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统，在其雕塑、建筑及绘画中，都能看到希腊艺术的影子。 ——摘编自【英】E.H.贡布里希《艺术的故事》 材料二 罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区，同时，罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面，罗马文化有着独特的贡献，而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。 ——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》 材料三 中古欧洲文化深受基督教影响，在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时，它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用，中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）根据材料一、二，指出古代罗马文化与希腊文化的联系，并结合所学知识分析这种联系形成的原因。（8分） （2）根据材料二、三并结合所学知识，分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。（6分） 【答案】 （1）联系：罗马文化继承和发展了古典希腊文化。（2分） 原因：希腊和罗马地理位置相近，便于文化的交流；希腊文化自身成就辉煌，对罗马具有强大的吸引力和影响力；罗马对希腊的征服，将其文化融入自己的文化体系中；罗马统治者为了更好地统治庞大的帝国，需要先进的文化来支撑。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （2）区别：文化内核不同，中古欧洲文化宗教色彩浓厚，罗马文化以实用主义为重要特征；文化构成元素不同，中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化，文化元素更加多元，罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展；文化传播方式不同，中古欧洲文化主要通过教会传播，古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。（6分） 【解析】 （1）第一小问联系，据材料一“罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统”可得，罗马文化继承和发展了古典希腊文化。第二小问原因，结合所学可得，希腊和罗马地理位置相近，便于文化的交流；据材料一“希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求”可得，希腊文化自身成就辉煌，对罗马具有强大的吸引力和影响力；结合所学可得，罗马对希腊的征服，将其文化融入自己的文化体系中；结合所学可得，罗马统治者为了更好地统治庞大的帝国，需要先进的文化来支撑。 （2）文化内核不同，据材料二“罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质”、材料三“体现出浓厚的宗教色彩”可得，中古欧洲文化宗教色彩浓厚，罗马文化以实用主义为重要特征；文化构成元素不同，据材料二“罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区”、材料三“它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用”可得，中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化，文化元素更加多元，罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展；文化传播方式不同，据材料二“罗马人在军事和政治上的强大”并结合所学可得，中古欧洲文化主要通过教会传播，古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。 5．阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 罗马帝国的成就，体现为“将纷繁复杂的地中海地区和欧洲北部大部分地区同化为单一的政治、行政体系”。为了维护这一体系的运行，必须建设交通条件以为保障。古罗马“在各省建造帝国大道”。驿道沿途有驿站，这种驿递系统有较高的效率，管理方式也比较严格。古罗马交通道路的建设注重沿海道路的规划与通行，“罗马元首派出使团，让他们……穿越风平浪静的海面前往四面八方”。 ——摘编自王子今《汉与罗马：交通建设与帝国行政》 材料二 新航路开辟改变了之前欧亚非大陆交流的“半全球化”局面，彻底把世界联成了一片。从欧洲来说，贸易进入大西洋阶段，这是一个工业和商业文明为主的时代。对亚洲来说，欧洲人凭借船坚炮利，强势介入了原有的区域贸易网络，打破了东亚和印度洋区域的节点式贸易路线，并且强行把亚洲拉入了欧洲人组织的新贸易网络之中。欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商。全球商路的开拓还体现在西欧商人逐渐开发出三角或多角贸易，这成为西欧商人赚取高额利润的主要渠道。这种横跨全球的贸易路线不可胜数，共同构成了全球的贸易商路和网络。 ——摘编自李新宽《全球商路的开辟与世界发展格局的演变》 材料三 早期资本主义时代的人口国际迁移的流向是由宗主国向殖民地的迁移，20世纪60年代后国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国。1973年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东。1975年，中东地区的外籍工人达200万，1985年，有320万亚洲人在海湾国家做工，其中200万以上在沙特阿拉伯。全球经济所缔造的统一国际劳动力市场在新移民的呼应下应运而生，两者互动的结果是使新的全球劳动力市场不断累积且充满活力。 ——摘编自王希恩《当代族际人口流迁与民族过程》 （1）根据材料一，概括“罗马帝国的成就”在交通建设方面的表现。结合所学，简述罗马帝国交通建设的作用。（6分） （2）根据材料二，概括新航路开辟后世界贸易的变化。结合所学，列举新航路开辟后欧洲出现的新的商业经营方式。（6分） （3）根据材料三，指出二战后全球劳动力的主要流入地。结合所学，简析这一时期人口迁移出现上述情况的原因。（6分） 【答案】 （1）表现：形成以罗马为中心遍布全国的交通网络；驿递系统发达；海陆交通并举。（3分） 作用：加强行省与帝国的联系，提升行政效率（巩固了罗马帝国的统治）；有利于军队的调动和扩张；方便帝国境内的人民生活；促进经济文化的交流。（任答3点得3分） （2）变化：欧洲贸易中心由地中海转移到大西洋；欧洲商人成为亚洲贸易的主导；欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商；逐渐开发三角或多角贸易；区域商路逐渐转变为全球商路。（任答3点得3分） 方式：交易所（粮食交易所、综合交易所、证券交易所）、银行、百货公司、有限责任公司（任答3点得3分） （3）流入地：西欧、北美等发达地区；中东产油国（2分） 原因：经济全球化加速发展；国际分工日益深化；全球劳动力市场逐渐形成；发达国家的高收入吸引；跨国公司在全球范围内雇佣劳动力；20世纪七八十年代，中东地区的石油工业快速发展。（任答4点得4分） 【解析】 （1）第一小问表现，据材料一“古罗马‘在各省建造帝国大道’”可知，形成以罗马为中心遍布全国的交通网络；据材料一“驿道沿途有驿站，这种驿递系统有较高的效率”可知，驿递系统发达；据材料一“注重沿海道路的规划与通行”“让他们……穿越风平浪静的海面前往四面八方”可知，海陆交通并举。第二小问作用，结合所学，从政治、经济、军事等方面分析，加强行省与帝国的联系，巩固了罗马帝国的统治；有利于军队的调动和扩张；方便帝国境内的人民生活；促进经济文化的交流。 （2）第一小问变化，据材料二“从欧洲来说，贸易进入大西洋阶段”可得欧洲贸易中心由地中海转移到大西洋；据材料二“对亚洲来说，欧洲人凭借船坚炮利……强行把亚洲拉入了欧洲人组织的新贸易网络之中”可得欧洲商人成为亚洲贸易的主导；据材料二“欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商”可得欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商；据材料二“全球商路的开拓还体现在西欧商人逐渐开发出三角或多角贸易”可得逐渐开发三角或多角贸易；据材料二“西欧商人逐渐开发出三角或多角贸易……共同构成了全球的贸易商路和网络”可得区域商路逐渐转变为全球商路。第二小问方式，结合商业革命的相关知识进行回答，交易所、银行、百货公司、有限责任公司。 （3）第一小问流入地，据材料三“20世纪60年代后国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国”“1973年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东”可知，西欧、北美等发达地区；中东产油国。第二小问原因，结合所学，从经济方面分析时代背景可知，经济全球化加速发展，跨国公司在全球范围内雇佣劳动力，国际分工日益深化；据材料三“20世纪60年代后国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移”并结合所学可知，发达国家的高收入吸引；据材料三“1973年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东”并结合所学可知，20世纪七八十年代，中东地区的石油工业快速发展；据材料三“新的全球劳动力市场不断累积且充满活力”可知，全球劳动力市场逐渐形成。 6．数据与图像史料分析是历史学研究的重要技能之一。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 19世纪上半叶，英国人将茶树种子连同加工技艺一起，偷偷从中国带到印度。从印度的阿萨姆和大吉岭地区开始，英国彻底改变了红茶的命运。表5为1880—1887年输入英国的中国茶与印度茶数量统计表。 表5 年份 中国茶数量（磅） 印度茶数量（磅） 印度茶与中国茶之比率 1880年 158032111 45530728 28.8% 1881年 162195350 45614262 28.1% 1882年 153527372 54085348 35.2% 1883年 156112831 61260311 39.2% 1884年 143708568 65423139 45.5% 1885年 139588183 68627150 49.2% 1886年 144898193 80621756 55.6% 1887年 118849258 97743655 82.2% ——摘编自陈慈玉《生津解渴：中国茶叶的全球化》 材料二 图4、图5为英国维多利亚时期（1837—1901年）茶叶公司的广告。 说明：图4是联合王国茶叶公司刊登在报纸上的广告，描绘了一位坐在躺椅上正在休息的贵妇，其他小人大多是中国的茶商与茶农形象，他们正在把茶叶拉上英国人的茶桌。 图5是一份广告传单，其英文大意为：完美的小诱惑，但却是最完美的一切，五月柱茶！纯净、芳香、美味，乃是金钱能买到的最好之物，五月柱乳品有限公司（另一面查看地址）。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪80年代印度茶出口英国的数量变化趋势，并简析英国将茶树引入印度的原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出维多利亚时期饮茶文化流行于英国的具体表现。（6分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对经济贸易史相关研究的认识。（2分） 【答案】 （1）趋势：印度茶叶出口英国的数量呈现逐年增加。（2分，言之成理即可） 原因：英国将茶叶引入印度的目的在于增加茶叶产量；摆脱对中国茶叶的依赖；试图在茶叶定价中占据更加有利的位置。（4分，言之成理即可） （2）具体表现：来自亚洲的茶叶大量输入英国，反映了英国饮茶人数众多；茶叶广告出现在报纸与传单上，表明茶叶的受众较为广泛；饮用下午茶习惯的流行，表明茶是日常常见的饮料；各阶层在社交活动中经常需要饮茶，表明茶叶在社交过程中作用显著；茶叶贸易公司的出现，表明茶叶销售存在一定的市场。（6分，言之成理即可） （3）认识：经济贸易史的研究需要收集大量一手史料，如海关报表、公司财务记录以及广告、报刊资料等；并需要引入大数据历史等新锐研究方法，或是引入其他学科的知识，如统计学、会计学的理论知识。（2分，言之成理即可） 【解析】 （1）第一小问趋势，据材料一 “1880—1887 年输入英国的中国茶与印度茶数量统计表” 可得印度茶叶出口英国的数量呈现逐年增加。第二小问原因，结合所学，工业革命后英国经济迅速发展，人口增加，对茶叶等消费品的需求大增，而中国茶叶的供应可能无法完全满足英国不断增长的市场需求，可得增加茶叶产量；据材料一 “19 世纪上半叶，英国人将茶树种子连同加工技艺一起，偷偷从中国带到印度” 可得摆脱对中国茶叶的依赖；结合所学，英国通过增加印度茶叶的出口量，影响国际茶叶市场的供求关系，进而在茶叶定价中占据更有利的地位，获取更大的经济利益，可得试图在茶叶定价中占据更加有利的位置。 （2）据材料一的表格数据显示，19 世纪 80 年代中国茶和印度茶都大量输入英国，中国茶数量在 1880 年为 158032111 磅，印度茶为 45530728 磅，后续年份虽有波动但数量都较大，可得来自亚洲的茶叶大量输入英国，反映了英国饮茶人数众多；据材料二图4是联合王国茶叶公司刊登在报纸上的广告，图5是一份广告传单，可得茶叶广告出现在报纸与传单上，表明茶叶的受众较为广泛；结合所学，在英国维多利亚时期，饮用下午茶成为一种社会风尚，可得饮用下午茶习惯的流行，表明茶是日常常见的饮料；据材料二图 4 中描绘的场景“一位贵妇坐在躺椅上休息，周围有中国茶商和茶农把茶叶拉上英国人的茶桌”可得各阶层在社交活动中经常需要饮茶，表明茶叶在社交过程中作用显著；据材料二 “联合王国茶叶公司”“五月柱乳品有限公司（另一面查看地址）” 可得茶叶贸易公司的出现，表明茶叶销售存在一定的市场。 （2）材料一“1880—1887年输入英国的中国茶与印度茶数量统计表”是类似于海关报表或贸易统计数据，通过这些数据能够直观地了解当时茶叶贸易的数量变化情况，材料二的茶叶广告属于广告资料，从广告的内容、形式和投放渠道等方面可以反映出当时茶叶市场的推广策略、消费群体等信息，可得经济贸易史的研究需要收集大量一手史料，如海关报表、公司财务记录以及广告、报刊资料等；结合所学，在当今时代，大数据历史等新锐研究方法可以对大量的经济贸易数据进行更深入的分析和挖掘，发现数据背后隐藏的规律和趋势，统计学的理论知识可以帮助对贸易数据进行科学的整理、分析和解读，会计学的理论知识可以用于分析贸易公司的财务状况、成本核算等方面，从而更全面地了解经济贸易活动的运行机制，可得需要引入大数据历史等新锐研究方法，或是引入其他学科的知识，如统计学、会计学的理论知识。 7．【地域文化的演变】阅读材料完成下列要求。（16分） 材料一 恐怖之王还是真主之剑？ 表3 文献记载 出处 备注 事实上，这些鞑靼人在“被诅咒的”成吉思汗的带领下已经做了不少从古至今闻所未闻的事情。一个民族出现在中国的边疆，其 中一部分人沿此方向在不到一年的时间里抵达亚美尼亚的土地并向着哈马丹的方向穿过伊拉克。 根据伊本· 阿昔尔《全史》整理 伊本·阿昔尔（1160 年—1234年），阿拉伯历史学家、成吉思汗西征时逃过一劫。 全能真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷、权力之无限为世上诸王之冠……谁个胆敢反对他，他就执行他颁布的札撒和法令，把此人连同他的部属、子女、党羽、军队、国家和土地，统统毁灭干净。 志费尼《世界征服者史》 志 费 尼（ 1 2 2 6 年 —1283年）蒙古帝国的御用史官 材料二 战争英雄还是暴躁小子？             油画《拿破仑越过圣伯纳德山》作者路 易·大卫（法国）（作于1801年） 背景：1800年6月的马伦哥战役前夕，拿破仑为了迷惑敌军而选择了十分险峻的行军道路，5月16日他在翻越阿尔卑斯山的圣伯纳德山隘道时，为了对付陡峭的山路特意骑了一头驴子。 漫画《疯癫的小博尼》作者吉尔雷（英国）作于1803年 背景：拿破仑1803年3月14日在巴黎杜伊勒里宫向英国大使惠特沃思勋爵大发雷霆的外交事件。 备注：人物头上的语言为“复仇、复仇”“我发誓用剑将英国人从地球上消灭掉”以及一些疯癫言论。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析影响历史人物形象塑造的因素。（提示：先概括因素，再逐一分析）（11分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，你认为应该如何看待蒙古西征和拿破仑战争？（5分） 【答案】 （1）作者的身份（或者写作品的性质也可），作者的立场，时空观念（或者历史背景）的不同影响了史料对人物的认知差异。（3分） 材料一中的伊本·阿昔尔是蒙古西征的受害者和经历者（立场和时空），同时其身份是一位历史学家（身份），所以《全史》中有客观描述蒙古西征的史料，也有主观上将成吉思汗描绘为“被诅咒的”人。（2分） 材料一中的志费尼是蒙古帝国的御用史官（立场和身份），所以他既将成吉思汗描绘成真主之剑，也写出其残酷行径。（2分） 材料二中油画作者路易·大卫作为法国（立场）的画家（身份），在油画中美化拿破仑形象，并且将战争中使用的驴改为马以凸显拿破仑的英雄气概，具有很强的主观性色彩。（2分）材料二漫画作者（身份）吉尔雷作为拿破仑战争的重要对立者（立场），在漫画中将拿破仑塑造成一个缺乏绅士风度的暴躁小子，丑化拿破仑，具有很强的主观性色彩。（2分） （2）辩证地看待。（1分） 蒙古西征和拿破仑战争带给人类深重的灾难，使人们流离失所，生灵涂炭，给人类经济社会发展造成严重破坏（2分），但在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋，一定意义上促进了历史的进步。（2分）（也可以分开概括，需要兼顾双重影响）（其他认识的角度言之有理也可） 【解析】 （1）结合所学可知，一般历史人物形象的形成主要受到作者的阶级立场、情感倾向、所处的时空环境、写作目的等影响。在回答本题时依据提示首先概括进行概括表述，在结合材料具体展开即可。 依据材料一中“阿拉伯历史学家、成吉思汗西征时逃过一劫。”可知伊本·阿昔尔是蒙古西征的受害者和经历者（立场和时空），同时其身份是一位历史学家（身份），所以《全史》中有客观描述蒙古西征的史料，也有主观上将成吉思汗描绘为“被诅咒的”人。依据材料一中“志费尼蒙古帝国的御用史官”可知志费尼是蒙古帝国的御用史官（立场和身份），所以他既将成吉思汗描绘成真主之剑，也写出其残酷行径。 依据材料二中“作者路易·大卫（法国）”可知油画作者路易·大卫作为法国（立场）的画家（身份），在油画中美化拿破仑形象，并且将战争中使用的驴改为马以凸显拿破仑的英雄气概，具有很强的主观性色彩。依据“英国”可知材料二漫画作者（身份）吉尔雷作为拿破仑战争的重要对立者（立场），在漫画中将拿破仑塑造成一个缺乏绅士风度的暴躁小子，丑化拿破仑，具有很强的主观性色彩。 （2） 在对历史进行评价时应辩证地看待，从积极消极两个方面进行。结合材料“我发誓用剑将英国人从地球上消灭掉”、“把此人连同他的部属、子女、党羽、军队、国家和土地，统统毁灭干净”可知蒙古西征和拿破仑战争带给人类深重的灾难，使人们流离失所，生灵涂炭，给人类经济社会发展造成严重破坏；结合所学可知在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋，一定意义上促进了历史的进步。 8．【战争文化交流】阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一 亚历山大城和当时文明世界的其他地方一样，都笼罩在希腊的影响之下，希腊是古代世界的“肚脐”。亚历山大城是把希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例。……亚历山大东征西战，将希腊世界从小岛上的希腊城邦扩大为遍布地中海和亚洲的各大王朝。……就像大多处在民族、帝国、贸易十字路口的伟大城市一样，亚历山大城成了学术交流的中心。 ——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》 材料二 第一次世界大战前，殖民统治削弱了奧斯曼和埃及内部的封建势力，埃及出现了利于民主化发展的新变化。大战一举切断了埃及与奥斯曼土耳其宗主关系，进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏。……战后，西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响。 ——摘编自刘辉《浅析第一次世界大战时埃及民主化进程的影响》 材料三 截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心，惠及50余万当地民众；举办了100多期减贫培训班，为116个发展中国家培养减贫专业人才近3000人。根据世界银行报告，共建“一带一路”将使相关国家760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困，为国际减贫事业提供强大动能。 ——摘编自齐玉《积极促进国际减贫合作推动构建人类命运共同体》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出亚历山大城是“希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例”的背景，并以史实说明其成为“学术交流的中心”的表现。（6分） （2）依据材料二，指出一战后埃及文化重构的表现。结合所学说明指导当时埃及人民为独立、民主而斗争的武器，并分析其对这一时期世界殖民体系的影响。（6分） （3）根据材料三并结合所学，指出中国发展与非洲国家关系的理念及实践，并分析中国能取得这些实践成就的原因。（8分） 【答案】 （1）背景：①亚历山大东征，征服埃及地区，把希腊文化传播到埃及（或写“亚历山大东征扩大了希腊世界的范围”）（2分） ②亚历山大在埃及自称法老之子，试图以希腊文化为主导，融合埃及文化。（1分） ③亚历山大城的地理优势（或写出“十字路口”）。（1分） 表现：建立了人类历史上最早的博物馆亚历山大博物馆（写亚历山大博物园、缪斯宫等亦可给分，2分） （2）表现：打击了埃及的封建主义；促进了埃及的民主化进程；促进了西方民主思想、社会主义思想等的传播。（3分） 武器：民族自决原则（1分） 影响：推动了20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。（2分） （3）理念：“真实亲诚”（1分） 实践：形成中国与非洲国家休戚与共、共同发展、文明互鉴的友好合作关系；在非洲援建农业技术示范中心，惠及当地民众；创办减贫培训班，培养大量减贫专业人才；共建“一带一路”，为国际减贫事业提供了强大动能。（任答3点，3分） 主要原因：改革开放以来，中国综合国力稳步提升；国际影响力日益增强；遵循和平发展理念，积极倡导构建人类命运共同体；坚持推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系；中共十八大以来中国特色大国外交形成了全方位、多层次、立体化的外交布局。（任答4点，4分） 【解析】 （1）第一小问背景，据材料一“亚历山大东征西战，将希腊世界从小岛上的希腊城邦扩大为遍布地中海和亚洲的各大王朝”结合所学亚历山大东征内容可知，亚历山大东征，征服埃及地区，把希腊文化传播到埃及；据材料一“就像大多处在民族、帝国、贸易十字路口的伟大城市一样，亚历山大城成了学术交流的中心”可知，亚历山大城的地理优势（或写出“十字路口”）；结合所学知识亚历山大远征内容可知，亚历山大在埃及自称法老之子，试图以希腊文化为主导，融合埃及文化。第二小问表现，据材料一“亚历山大城成了学术交流的中心”结合所学知识博物馆的建设与发展内容可知，建立了人类历史上最早的博物馆亚历山大博物馆（写亚历山大博物园、缪斯宫等亦可给分）。 （2）第一小问表现，据材料二“削弱了奧斯曼和埃及内部的封建势力，埃及出现了利于民主化发展的新变化”可知，打击埃及的封建主义；据材料二“进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏”可知，埃及的民主化进程的加快；据材料二“西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响”可知，促进了西方民主思想、社会主义等思想在埃及的传播。第二小问武器，据材料二“战后，西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响”结合所学知识一战后民族民主意识的觉醒内容可知，民族自决原则。第三小问影响，据材料二“战后，西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响”“大战一举切断了埃及与奥斯曼土耳其宗主关系，进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏”结合所学知识一战后民族民主意识的觉醒内容可知，推动了20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。 （3）第一小问理念，据材料三“截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心，惠及50余万当地民众”结合所学国际影响力不断扩大内容可知，其理念是“真实亲诚”。第二小问实践，据材料三“截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心，惠及50余万当地民众”可知，在非洲援建农业技术示范中心，惠及当地民众；据材料三“举办了100多期减贫培训班，为116个发展中国家培养减贫专业人才近3000人”可知，创办减贫培训班，培养大量减贫专业人才；据材料三“共建‘一带一路’将使相关国家760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困”可知，共建“一带一路”，为国际减贫事业提供了强大动能；结合所学知识中国国际影响力不断扩大可知，形成中国与非洲国家休戚与共、共同发展、文明互鉴的友好合作关系。第三小问主要原因，据材料三“截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心”结合所学知识中国综合国力不断提升内容可知，改革开放以来，中国综合国力稳步提升；据材料三“共建‘一带一路’将使相关国家760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困”结合所学知识中国国际影响力不断扩大可知，国际影响力日益增强；遵循和平发展理念，积极倡导构建人类命运共同体以及坚持推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系；结合所学知识中共十八大以来的中国特色大国外交内容可知，中共十八大以来中国特色大国外交形成了全方位、多层次、立体化的外交布局。 9．【文化传承】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 《唐六典》载秘书省“掌经籍图书，刊辑正字”，唐代官方编纂《五经正义》，“天下传习，科举取士悉本于此”。宋代《梦溪笔谈》记活字印刷：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，然士大夫仍以手抄孤本为雅事，苏轼《东坡志林》称“得善本，必手录之，以为至宝”。 ——摘编自《唐六典》卷十、沈括《梦溪笔谈》卷十八 材料二 1905年，商务印书馆出版《最新国文教科书》，采用白话文与标点符号，《申报》赞其“文从字顺，童蒙易晓”。1918年《新青年》推出“简体字专题”，钱玄同断言：“欲祛除思想蒙昧，当自改革汉字始！”1932年，开明书店发行《中学生》杂志，以“口语入文、插图辅助”成为青年流行读物。 ——摘编自《商务印书馆九十五年》（1992年）、钱玄同《减省汉字笔画的提议》 （1）根据材料并结合所学知识，指出从唐宋到近代中国知识传播的变革趋势。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析近代中国知识传播的变革如何推动社会转型。（6分） 【答案】 （1）变革趋势：由手抄到活字印刷到机械印刷（载体变化）；由文言垄断变为白话文（语言变化）；由官方主导变为民间书局（主体变化）；由科举应试为目的变为思想启蒙；受众对象由士大夫精英变为青年大众。（8分） （2）推动：助力民族资本主义经济发展；有利于思想解放（新文化运动和马克思主义）；服务救亡图存的时代主题。（6分） 【解析】 （1）据材料一“活字印刷......仍以手抄孤本为雅事”和材料二“商务印书馆出版”可知，由手抄到活字印刷到机械印刷（载体变化）；据材料二“采用白话文与标点符号”结合所学可知，由文言垄断变为白话文（语言变化）；据材料一“唐代官方编纂《五经正义》”和材料二“开明书店发行”可知，由官方主导变为民间书局（主体变化）；据材料一“科举取士悉本于此”和材料二“欲祛除思想蒙昧”可知，由科举应试为目的变为思想启蒙；据材料一“士大夫仍以手抄孤本为雅事”和材料二“成为青年流行读物”可知，受众对象由士大夫精英变为青年大众。 （2）据材料二“商务印书馆出版”结合所学近代史可知，助力民族资本主义经济发展；据材料二“欲祛除思想蒙昧”结合所学可知，有利于思想解放（新文化运动和马克思主义）；服务救亡图存的时代主题。 10．【人口迁徙】自古以来，人类在不断迁徙中求生存，谋发展。阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 近代以来全球国际人口迁移表 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出480万，1834—1941年亚洲移出1200—3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985—1990年年增长率为2.59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 明代中期以后，随着新航路的开辟，东西贸易的发展，吸引大批华人奔赴南洋。万历年间在菲律宾的华侨仅福建一省就有数万。明末清初，为逃避清兵，又有大批人漂洋过海，移居国外，康熙年间实行海禁，移民遂暂时中断。1840年的鸦片战争，中国被迫对外实行门户开放，加上国内战争、饥荒，又使沿海各省的贫苦民众以空前规模大量到海外谋生。直到1949年中华人民共和国建立的109年间，中国移居海外的人数多达1000多万，足迹遍及世界各地。 ——资料来源：王恩永《人地文化》 材料三 伴随着国际贸易，投资的迅速增长，国际劳务市场的规模不断扩大，目前每年全世界的劳务总额已经达到1.2万亿美元，每年的国际劳工迁移达到了2000万—2500万人次。1990年代初，欧洲的德国、法国、英国等的国际劳工数量都超过了100万人，法国和德国甚至高达400万人，占本国就业比例的7%-8%。相对较小的国家，如瑞士已经达到了30%。而整个海湾地区，国际劳工在本国的就业总量中的比例高达60%以上。 ——摘编自周皓《国外移民模式》，载《人口研究》1999年第3期 （1）根据材料一并结合所学知识，简析近代国际人口迁移对美洲的影响。（4分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，从国际和国内两方面简析明中期以来国人移民海外的原因。（4分） （3）根据材料一、三并结合所学知识，指出现代国际人口迁移的主要动力并概括现代移民现象的特点。（4分） 【答案】 （1）印第安人数量锐减、欧洲人和非洲黑人数量激增；改变了美洲的人口结构，出现了新的族群；来自不同地方的各个族群共同生活在美洲，形成了新的文化认同；发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化；给美洲提供黑人劳动力，促进美洲的开发。（任答4点，共4分） （2）原因：①国际：新航路开辟后，南洋贸易发展的吸引；19世纪初黑奴贸易受限，欧美殖民者需要新的廉价劳动力。（2分）②国内：因战争、饥荒，沿海人民被迫到海外谋生；鸦片战争后，清政府被迫允许列强招募华工出国。（2分） （3）动力：经济全球化（1分） 特点：移民数量快速增长；欠发达地区向发达地区输出（南欧、拉美、东欧成为新的输出地）；新兴工业国家吸引力强（中东产油国、亚洲新兴工业国成为新输入地）；海湾国家移民就业占比较高；体力劳动为主转向智力劳动为主（移民受教育程度和专业素养提高）；被迫移民（难民）数量巨大。（任意3点共3分） 【解析】 （1）根据材料一1500—1850年迁入美洲的人口数量“至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍”可知，印第安人数量锐减、欧洲人和非洲黑人数量激增；根据材料一1500—1850年迁入美洲的人口主要移出地为“欧洲、非洲”可知，改变了美洲的人口结构，出现了新的族群；来自不同地方的各个族群共同生活在美洲，形成了新的文化认同；根据材料一“1846—1924年欧洲移出480万”可知，发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化；根据材料一“至1850年，黑奴约为1500万”可知，给美洲提供黑人劳动力，促进美洲的开发。 （2）国际方面，根据材料二“随着新航路的开辟，东西贸易的发展”可知，新航路开辟后，南洋贸易发展的吸引；结合所学黑奴贸易知识可知，19世纪初黑奴贸易受限，欧美殖民者需要新的廉价劳动力。 国内方面，根据材料二“为逃避清兵”“加上国内战争、饥荒”可知，因战争、饥荒，沿海人民被迫到海外谋生；根据材料二“1840年的鸦片战争，中国被迫对外实行门户开放”可知，鸦片战争后，清政府被迫允许列强招募华工出国。 （3）第一小问主要动力，根据材料三“伴随着国际贸易，投资的迅速增长，国际劳务市场的规模不断扩大”可知，经济全球化。 第二小问特点，根据材料三“每年的国际劳工迁移达到了2000万—2500万人次”可知，移民数量快速增长；根据材料三“欧洲的德国、法国、英国等的国际劳工数量都超过了100万人”可知，欠发达地区向发达地区输出（南欧、拉美、东欧成为新的输出地）；根据材料三“”可知，新兴工业国家吸引力强（中东产油国、亚洲新兴工业国成为新输入地）；根据材料三“海湾地区，国际劳工在本国的就业总量中的比例高达60%以上”可知，海湾国家移民就业占比较高；根据所学现代国际人口迁移知识可知，体力劳动为主转向智力劳动为主（移民受教育程度和专业素养提高）；被迫移民（难民）数量巨大。 34 / 52 学科网（北京）股份有限公司 $$