八年级下-第22课《 虽有嘉肴》课件+配套教学设计

礼记二则，虽有佳肴，虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道夫学，不知其善也是。故学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也。知困然后能自强也。故曰教学相长也。岳命曰，校学半其此之谓乎？ 创设情景 这些句子你知道出自哪里吗？ 三人行，必有我师焉。 窈窕淑女，君子好逑。 天行健，君子以自强不息。 《论语》 《诗经》 《周易》 西汉经学家 戴圣 编纂 部编教材八年级下 22 虽有嘉肴 《礼记》 彭波语文工作室 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 文学常识 ［《礼记》］ 又名《小戴礼记》儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 ［《学记》］ 是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 听范读，读准字音。看断句，读准节奏。 诵读感知 jiā yáo qiǎng yuè xiào 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 疏通文意 ⑴合作探究，以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下 注释，将不能理解的字词勾画出来。（3分钟） ⑵小组交流，组长归纳翻译问题，班内解决。（2分钟） ⑶翻译原则：逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补。 疏通文意 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其 善也。 即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 ①［旨］味美。②［至道］最好的道理。 ①［虽］ ②［弗］ ③［善］ 即使。 否定词，不。 好处。 疏通文意 2.是故学然后知不足，教然后知困①。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 ①［是故］ 所以 ①［困］困惑。 3.知不足，然后能自反①也；知困，然后能自强也。 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 ①［自强］ 自我勉励。 ①［自反］自我反思。 疏通文意 4.故曰：教学相长①也。《兑命》②曰：“学学半③”，其此之 谓乎！ 所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，这话说的大概就是这个道理吧！ ①［教学相长］教与学是互相推动、互相促进的。 ②［兑（yuè）命］］即《说命》，《尚书》中的一篇。 ③［学（xiào）学半］教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”教导。 ①［其］ 表示推测语气，大概。 读准字音，读出语气，节奏鲜明，延长语调。 读出情感 ⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（两个结句读出惋惜、遗憾的情感。） ⑵是故学然后知不足，教然后知困。（是故是所以的意思，后面停顿。不足，困重读。语速缓慢，表现一种沉重感。） ⑶知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（重读“自反、自强”，表现出振奋感。） ⑷故曰：教学相长也。（重读“教学相长”） ⑸《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（学学半，敩后停顿。） 品读课文 根据老师的提示，思考并回答下面的问题： ⑴本文主要论述了什么道理？（原文回答） 相互促进 相辅相成 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 品读课文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 由浅入深 浅显易懂 引起共鸣 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（刘禹锡《陋室铭》） 引出下文对教与学关系的论述 品读课文 第②③句论述了几种情景？ 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。 第⑤句引用《兑命》中的话有什么作用？ 品读课文 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 引用古代名言《尚书》的话 来强化“教学相长”的观点 “教学相长”的结论在前面已经道明，最后一句话是否多余？ “教人是学习的一半” 对本文观点的补充说明。 《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理， 增强了文章的说服力。 品读课文 嘉肴 至道 食 旨 学 善 学习 重要性 学 知不足 自反 教 知困 自强 教学 相长 学 学半 读文言文似品茶，温文尔雅，前三句对偶，结合内容，读出层次。 读出韵味 ⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（惋惜、遗憾。） ⑵是故学然后知不足，教然后知困。（沉重感。） ⑶知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （在第二句的基础上奋起，语调上扬。） ⑷故曰：教学相长也。（全文中心，语重心长。） ⑸《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（其此之谓乎，读出欣喜的感觉。） 拓展延伸 结合自身的学习经验，谈谈“教学相长” 的启示？ ⑴学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的 不足，也就没有完善自己的机会。 ⑵“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 情景模拟，仿句挑战。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有____，弗__，不知其__也。 课堂寄语 整理《礼记•学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的生活经验，写出你的理解。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 时过然后学，则勤苦而难成。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。 46001.227 $$微信：pengbo1227A 彭波语文工作室 部编教材八年级下 ——部编语文八年级下—— 22《虽有嘉肴》教学设计 编辑整理 ｜ 老彭 【教学目标】 1.诵读训练，积累文言字词。 2.小组译读课文，合作理解内容。 3.联系实际品读课文，理解写法和论述的道理。 【重点难点】 重点：小组译读课文，合作理解内容。 难点：联系实际品读课文，理解写法和论述的道理。 【教学流程】 一.情境导入 ［语录导入］同学们，我们曾读《论语》“三人行，必有我师焉。”我们曾读《诗经》“窈窕淑女，君子好逑。”我们曾读《周易》“天行健，君子以自强不息。”我们一直在诵读儒家经典著作，汲取古人圣贤的智慧。“半部论语治天下，一帧礼记誉千秋”，《礼记》同样是儒家经典著作之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的。今天，就让我们再次寻着圣贤的足迹，去聆听他们的教诲，一起走进《礼记》中的《虽有嘉肴》。微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 二.文学常识 ［《礼记》］又名《小戴礼记》儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 ［《学记》］《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 三.诵读感知 ［学生活动一］听范读，读准字音。 嘉（jiā） 肴（yáo） 自强（qiǎng） 兑（yuè）命 学（xiào）学半 ［学生活动二］看断句，读准节奏。 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 四.疏通文意 ［学生活动一］以学习小组为单位，合作探究，以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将不能理解的字词勾画出来。（3分钟） ［学生活动二］小组交流，组长归纳翻译问题，班内解决。（2分钟） ［学生活动三］找学生代表翻译课文，出示翻译原则： 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其善也。 【课本注释】①［旨］味美。②［至道］最好的道理。 【补充】［虽］即使。［弗］否定词，不。［善］好处。 译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 2.是故学然后知不足，教然后知困①。 【课本注释】①［困］困惑。 【补充】［是故］所以。 译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 3.知不足，然后能自反①也；知困，然后能自强也。 【课本注释】［自反］自我反思。［自强］自我勉励。 译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 4.故曰：教学相长①也。《兑命》②曰：“学学半③”，其此之谓乎！ 【课本注释】①［教学相长］教与学是互相推动、互相促进的。②［兑（yuè）命］］即《说（yuè）命》，《尚书》中的一篇。③［学（xiào）学半］教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”教导。 【补充】［其］表示推测语气，大概。 译：所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，这话说的大概就是这个道理吧！ 微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） ［学生活动二］快速抢答下面加点词的意思。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ ［学生活动三］读出情感， 过渡语：读儒家经典，不禁想起《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生，读书的痴迷与投入。 要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明，延长语调。 预设： ⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（两个结句要求读出惋惜、遗憾的情感。） ⑵是故学然后知不足，教然后知困。（是故是所以的意思，后面停顿。不足，困重读。语速缓慢，表现出一种沉重感。） ⑶知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（重读“自反、自强”，表现出振奋感。）微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） ⑷故曰：教学相长也。（重读“教学相长”） ⑸《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（学学半，敩后停顿。） 四.品读课文，探究写法。 ［问题导学］ ㈠主问题：本文主要论述了什么道理？（原文回答） 预设：教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 ㈡辅问题：作者是如何论述的？（论证思路） 问题1：开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 预设：类比论证。从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，喜欢吃东西的人比爱学习的人更多些，容易引起人们的共鸣。 举例：刘禹锡《陋室铭》“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这种说理的方法叫做“类比推理”。 小结：用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。 问题2：第②③句论述了几种情景？ 预设：第②③句是由首句对举出“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”的两种情景，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。 问题3：第⑤句引用《兑命》中的话有什么作用？ 预设：引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言《尚书》的话，来强化自己的观点。 问题4：“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 预设：不多余，”学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。 ㈢思路小结： ［诵读感悟］ 过渡语：读文言文似品茶，温文尔雅，70个字能流传千年，必有其风华。文章前三句都是对偶，结合内容理解，读出层次关系。 第①句：惋惜、遗憾。 第②句：沉重感。 第③句：在第二句的基础上奋起，语调上扬。 第④句：全文中心，语重心长。 第⑤句：其此之谓乎，读出欣喜的感觉。 微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 五.拓展延伸。 ［思考］结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？微信公众号“彭波语文工作室”，私人微信：pengbo1227A） 预设： ⑴学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 ⑵“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。 ［学生活动］情景模拟，仿句训练。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有____，弗__，不知其__也。 六.拓展延伸 “腹有诗书气自华”，让诵读经典成为我们一生的好习惯。《礼记》中不仅有“教学相长”的道理，还有很多的至理名言值得我们去学习和思考，希望大家在课下继续汲取《礼记》中的智慧。整理《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的生活经验，写出你的理解。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 时过然后学，则勤苦而难成。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。 寄语：同学们，五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明，《礼记》就是这其中经久不衰的民族瑰宝，它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩，它如春日的百花，散发着馥郁的芳香。《虽有嘉肴》所绵延的内涵和今天的我们紧密握手，它会一直浸润着我们，指引着我们，让老师和同学们在教学相长中一同成长。（让我们再次有感情的背诵课文，在朗朗的读书声中结束这跨越千年的旅途！） 学科网（北京）股份有限公司 $$