精品解析：四川省阆中中学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

阆中中学校2025年春初2023级期中学习质量检测 语 文 试 题 （满分：150分 时间：120分钟 命题教师：谭灼 审题教师：王晓君 周会） 一、基础知识与综合知识运用部分（共28分） （一）选择题（1-10题，每题2分，共20分） 1. 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 撺掇（duó） 归省（xíng） 糜子（méi） 蓦然（mù） B. 羁绊（jī） 连翘（qiáo） 臀部（tún） 褶皱（zhě） C. 缄默（jiān） 翩然（pián） 锵然（jiāng） 争讼（sòng） D. 载途（zǎi） 晦暗（huì） 潺潺（chán） 凫水（hú） 2. 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A. 蕴藻 眼框 斡旋 悬殊 B. 农彦 雾霭 枯燥 帏幕 C. 沟壑 喧嚷 褪色 瞳仁 D. 溺水 怠慢 静睦 砂砾 3. 下面句子中加点的词语用法错误的一项是（ ） A. 他邋遢的房间堆满发霉的方便面盒子，其脏乱程度令人叹为观止。 B. 敦煌壁画历经千年风沙，仿佛在诉说一段海枯石烂的文明守望。 C. 那位曾红极一时的歌手退出歌坛后，彻底销声匿迹，连社交媒体也再无动态。 D. 教室里一片嘈杂，但就在老师出现的下一秒，声音立即戛然而止。 4. 选出下列没有语病一项是（ ） A. 威海海防纪念馆一共分为序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅六个部分组成。 B. 随着MV中闪过中国共产党筚路蓝缕的百年征程的画面，使大家更加坚定了向党组织靠拢的决心。 C. 在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白很多道理。 D. 风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛从地球形成以来它就在这里肆虐八方，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着。 5. 下面关于课文说法有误的一项是（ ） A. 《灯笼》作者吴伯箫，作者从儿时对祖父、母亲、远姊出嫁家事回忆，写到王朝盛衰发出的感慨，最后引用典故列举疆场浴血奋战的武将，整篇文章表达了作者对亲人的怀念以及强烈的爱国情怀。 B. 贺敬之笔下的《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。 C. 《安塞腰鼓》不仅从“形”上写出了安塞腰鼓振聋发聩、气势雄壮的特点，更从“神”上表达了生活在陕北高原的人民用腰鼓抒发自己富足幸福生活的情感。 D. 《大雁归来》是一篇科学性与文学性结合的文章，文中多用拟人手法，表达了作者对大雁的喜爱之情，文章也在呼吁人们要保护环境、爱护动物、敬畏自然。 6. 关于文学常识说法有误的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风、雅、颂”三个部分。 B. 二十四节气是中国传统历法的一部分，先辈们将一年分为二十四个时间段，包括“立春、雨水、惊蛰、清明、谷雨、端午”等，二十四节气在古代为指导农耕生产起到不可估量的作用。 C. 十天干与十二地支是中国古代用来记录时间、方位、五行等概念的基本符号系统。 D. 中国古代四大名著是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，其中《西游记》的作者是吴承恩；《水浒传》的作者是施耐庵。 7. 下列句子排序正确的一项是（ ） （1）终于，在岩石缝中发现了一株嫩绿的幼苗 （2）连续几天的春雨滋润了干涸的大地 （3）它倔强地伸展着叶片，仿佛再向阳光致敬 （4）我蹲下身子，仔细观察这顽强的生命 （5）原本荒凉山坡上隐约泛起了生机 A. （2）（5）（1）（4）（3） B. （5）（2）（1）（4）（3） C. （2）（1）（5）（4）（3） D. （5）（4）（2）（1）（3） 阅读下面几段文字回答问题 大自然的语言（选段） ①去年（1962年）五一节前后在华北是比较冷的，但五一节当天早上的温度记录却比1961年、1960年同天早晨的温度记录高摄氏二、三度。北京的物候记录却反映出了这一事实。去年的山桃、杏树、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香和五一节左右开花的洋槐的花期，总的说来，比1961年迟开十天左右，比1960年迟开五六天左右。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区农业季节来得较晚。去年，北京地区的农村人民公社在春初种植的花生等作物，仍然是按照往年的日期播种的，结果受到了低温的损害。假如能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。可见，物候对安排农事的活动影响极大，对农业的重要性也就在于此。 ②物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ③首先就是纬度（南北差异），就是说，在不同的纬度上，物候来临的迟早是不同的。例如，越往北桃花开得就越迟，候鸟来得也越晚。值得指出的是物候现象不仅有南北的差异，而且因季节、月份的不同而异。例如我国地处世界最大大陆──亚洲的东部，大陆性气候极显著；冬冷夏热，气候变化极为剧烈。在冬季南北温度相差悬殊，但到夏季又相差无几。从广东南海沿海直到北纬26度的福州、赣州一带，南北相差五个纬度，春初物候如桃始花相差50天之多，即每一纬度竟相差达10天。在这地区以北，情形比较复杂。如长江黄河下游平原地区，北京和南京相差六个纬度强；在阳历三四月间桃李盛花期，前后竟相差19天。但到四五月间柳絮飞、洋槐花开时，南京和北京物候相差只有9天而已。长江黄河大平原上的物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来，至于丘陵、山岳地带物候的差异自必更为复杂。 ④其次是东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素。东西的差异，在欧洲主要决定于气候的大陆性强弱不同。凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（我国温带地区就是如此）。反之，大陆性弱（即海洋性气候地区），则冬季既不太冷，夏季也不太热。在欧洲如德国，从西到东，离海渐远，气候的海洋性逐渐减弱，大陆性逐渐增强，所以德国同一纬度的地带，春初东面比西面冷，而到夏季就形成东面比西面热。我国全国具有大陆性气候，加以天山、昆仑山、秦岭自西向东横亘于中部，因此地形气候与北美、西欧大不相同。天山、昆仑山高耸于西部，在东部则秦岭山脉由西向东渐次降低。到东经116度以东，除了个别山岭如大别山、黄山之外，都是起伏不平的丘陵区。所以冬春从西伯利亚南下的寒潮，可以挟其余威长驱直入，侵扰长江以南的地区。这对物候有很大影响。除了寒潮，风暴影响物候也是常有的事。我国西南、西北的同一区域的地形高下可以相差很大，物候随地形转移，经度的影响就变为次要的了。一般说来，在同纬度上，经度和高度对我国的农业生产可能起很大作用。例如在北纬30度左右，稻麦两熟区在岷江流域只能种到2000米的高度；向西至大渡河流域可种到2200米的高度；更向西至金沙江流域则可种至2500米的高度。 ⑤影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，但到了秋季，如乔木的落叶等现象则越往高处越早。不过在研究这一因素时，也应该考虑到会有例外的情况。例如秋冬之交，在天气晴朗的空中，常会出现一种特殊的现象：在一定高度上，气温不但不比低处低，反而更高。这叫逆温层。这一现象在山地秋冬两季，尤其是这两季的早晨，极为显著。我国华北和西北一带，不但秋季逆温层极为普遍，而且远比欧洲的高而厚，常可高达1000米。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反而不合适，就是这个道理。 8. 选文第一段运用的主要说明方法是（ ） A. 举例子 B. 列数字 C. 作比较 D. 打比方 9. 将选文1-4段中加点的字词删除后，对原句所表达的意思影响最小的一项是（ ） A. 左右 B. 首先 C. 凡是 D. 一般说来 10. 选文3—5段的行文说明顺序是（ ） A. 时间顺序 B. 空间顺序 C. 逻辑顺序 D. 总分顺序 （二）综合性知识运用： 阅读下列一段资料，回答问题。 近年来，随着经济的快速发展，汉语方言有些已经趋于萎缩和衰亡。为了抢救和保护各地的方言，2008年10月，中国语言资源有声数据库正式启动。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡的方言是最美的，应该有效保护方言。”乙同学说：“应该大力推广普通话，保护地方方言完全没必要。”丙同学说：“什么时代了，还讲方言，土里土气的。” 11. 请用一句话概括出材料的主要信息。 12. 你认为该不该保护地方方言，请发表你的看法，说说你的理由。 13. 方言具有浓郁的地方特色，请你根据你所熟知的本土方言，随便写一句方言词汇，并用大众语言解释。例如：我写的方言是“打幺台”，它的意思是吃正餐前吃一点点不饱腹的食物或点心，以解饥饿。（注：所写方言必须文明健康） 我写的方言是“_________”，它的意思是______________ 二、古诗词与文言文阅读部分（共30分） （一）（每空1分，共8分） 14. 默写填空，将下列古诗词补充完整，完成各小题。 （1）微君之躬，__________。（《式微》） （2）挑兮达兮，在城阙兮。______________，_____________。（《子衿》） （3）求之不得，寤寐思服。_____________，______________。（《关雎》） （4）海内存知己，____________。无为在歧路，______________。（《送杜少府之任蜀州》） （5）树梢树枝树根根，_________________。（《回延安》） （二）诗歌鉴赏（8分） 望洞庭湖赠张丞相 ——孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 15. 古诗讲究练字，本诗颔联初稿为“气蒸云梦泽，波拍岳阳城”，后经作者反复推敲成“波撼岳阳城”，请说说“撼”字比“拍”字用得好，好在哪里？阐明理由。 16. 诗歌中的“舟楫”与“垂钓者”分别指什么？整首诗表达了作者怎样的思想情感？ （三）文言文阅读（14分） 阅读下列两则文言文，回答各小题 甲文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 南阳刘驎之，大医者也，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，旋雾绕之，似不隶人间，驎之恐之，欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物，可救世人之病，驎之欲更寻索，不复知处矣。 （选自陶渊明《搜神后记》，有删改） 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。 17. 解释下列加点的字词的意思。 （1）芳草鲜美 （ ） （2）处处志之（ ） （2）深入忘反（ ） （4）驎之恐之（ ） 18. 翻译下列两句话 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）驎之欲更寻索，不复知处矣 19. 找出甲乙两文渔人与刘驎之遇到“奇景”后的不同反应，再结合甲乙两文，分析一下渔人与刘驎之的人物形象。 三、现代文阅读（共25分） 阅读下面两篇文章，回答各小题 ①这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！” ②我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 ③两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ④那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 ⑤不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。 ⑥离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。 ⑦“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。 ⑧我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 ⑨我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。 ⑩“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 ⑪大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。 ⑫第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。 ⑬“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。 ⑭“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。 ⑮六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？” ⑯我点一点头，说道，“好。” ⑰“豆可中吃呢？” ⑱我又点一点头，说道，“很好。” ⑲不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。 ⑳待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。 ㉑真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （节选鲁迅——《社戏》） 20. 选文一共写了四件事情，按顺序将其补充完整 月夜出行——（ ）——月下归航——（ ）——六一送豆 21. 说说第②段加点字“飞”的妙处。 22. 从表现手法的角度赏析一下第③段划线的句子。 23. 如何理解最后一段“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”的深刻含义。 母亲的三句话 周华诚 ①母亲没什么文化，也没出过远门，几十年只在小山村里跟着日升日落忙活。然而，母亲常常能说出一些很有道理的话来。在心中，我牢记着母亲的三句话。 ②小时候，每年冬天都要下好大的雪，漫山遍野白雪皑皑。为了让家里养的两头猪能在年前卖个好价钱，母亲每天都要把它们喂得饱饱的。尽管下了雪，母亲也每天都要到白雪覆盖的地里去砍一担白菜回来。有一次我跟母亲到地里去，空旷的田地北风呼啸，刮得皮肤生疼。我们从雪层下扒出白菜，只一下两下，我的手就冷得刺骨，似万箭穿心。偷偷看母亲，却见她一点也没有冷的意思，“哗啦哗啦”地扒开结冰的雪层，拔出已被冻结的白菜，扔到雪地上去。我又扒了几下，实在忍受不了，便袖手站在一旁，问母亲不冷么。母亲答道，不冷。见我很惊讶的样子，母亲继续说，对自己说不冷不冷，也就不冷了。 ③我一下怔在那里，忽然觉得懂得了母亲。我学母亲的样子弯身下去，扒开厚厚的雪，一下，两下，三下，每一下，我都咬着牙对自己说，不冷，不冷。 ④从此，每当我遇到困难时，都会记起雪地里母亲的话，它伴我走过人生中一个又一个冬季。 ⑤读小学时的一个黄昏，我把牛从五里外的邻村牵回家。那时，我只会在前面远远地拉着牛绳走。然而这牛却跟我作对——我牵得紧，牛却偏要走得慢。我用力拉，它使上性子就是不肯迈步。这牛脾气！我只好一边骂牛一边心急。 ⑥眼看着天越来越黑，沿路村庄里昏暗的灯一盏盏都亮了起来。我心一急，就从路旁折了一根荆条，绕到牛屁股后面狠狠地抽了它一下。这下可好，牛一惊，挣脱了牵在我手中的缰绳就向前狂奔起来。当我没命地跑了半个多小时赶上牛的时候，牛正悠闲地在村口的路边吃草。母亲也站在那里等我。当我把牵牛的事一说，母亲反倒笑开了，母亲说，你把绳子牵得太紧，牛鼻子疼了，它当然不会跟你走了。我恍然大悟。 ⑦18岁那年的高考，由于我思想压力太重，平时成绩一直名列前茅的我竟失利了。后来母亲跟我说，别把考大学看得跟命一样重。想起你小时候牵牛的事了么？绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了。 ⑧第二年的夏天，我终于以优异成绩被江南一所著名大学的中文系录取。离家上学那天，母亲送我到村口，眼睛红红地对我说，你现在长大了，我不能把你永远拴在身边…… ⑨毕业后到一企业里工作，因对工作不很满意，心里觉得很委屈。两个月后的一天，老板批评我整天板着脸孔并要扣我奖金时，我一时火起，跟老板吵了几句，气得他拂袖而去。 ⑩正好那几天母亲到城里来看我，知道这件事后说，孩子，一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好。你不顺心我知道，我可以告诉你一个办法，有事儿没事儿时，你就小声唱歌。 ⑪小时候和母亲一起下地，母亲总一边干活一边在嘴里小声地唱歌。在母亲的歌声里，那些繁重而枯燥的农活儿不知不觉被我们一样一样地干完了。 ⑫后来我养成一个习惯，不管是骑车上班，还是工间休息，我都轻轻地哼着歌。尽管我从小缺乏音乐细胞，但我相信，母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐。 ⑬这，就是母亲给我的财富。 24. 阅读文题，联系全文，以“母亲的三句话”为题有什么作用？ 25. 开头交代“母亲没什么文化，也没出过远门”，其用意何在？ 26. 文章最后说：“母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐。”请结合文章说说母亲教会了我哪些“优美的旋律？” 27. “绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了。”你有过类似的经历或感悟吗？请简述。 四、名著导读（7分） 著名的现代文学大家朱自清先生著有《经典常谈》一书，这本书搜集了古代诸多传统文化和文学常识。根据大家对这本书的认知，请完成各题 28. 朱自清在《经典常谈》中提到“五经”不包括哪一部？（ ） A. 《诗经》 B. 《春秋》 C. 《礼记》 D. 《论语》 29. 《经典常谈》中，朱自清认为《周易》最初的功能是（ ） A. 哲学思辨 B. 历史记录 C. 占卜吉凶 D. 文学创作 30. 关于诸子百家，朱自清认为哪一学派对后世政治影响最深远？（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 31. 朱自清在书中提到“经典是民族精神载体”。请从《经典常谈》中选择一部经典（或者某个经典里面的一句话）（如《论语》《礼记》《史记》等），结合现代社会现象，谈谈你对“经典是民族精神的载体”的理解。 五、作文（60分） （一） 32. 人生一世，草木一秋，我们的生命是有限的，时光是短暂的，然而我们总有那么一些温暖的时间打动着我们，让我们终生难忘，请以“温暖的时刻”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：（1）书写工整，字迹清晰，文章中不能出现真实的人名或校名（2）文章内容必须健康，不能书写违背社会主流观价值的内容。（3）除诗词外，文体不限。 （二） 33. 有人说：“今年冬季时间很长，虽然我们熬过了一个寒冬，即使立春很久了，但大地的寒气仍然未散，可能是春天复苏的暖意正在蓄势，要给我们一个惊喜。”请以雪莱的诗句“冬天来了，春天还会远吗”为话题，写一篇600字的文章。 要求：（1）书写工整，字迹清晰，文章中不能出现真实的人名或校名（2）文章内容必须健康，不能书写违背社会主流观价值的内容。（3）除诗词外，文体不限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 阆中中学校2025年春初2023级期中学习质量检测 语 文 试 题 （满分：150分 时间：120分钟 命题教师：谭灼 审题教师：王晓君 周会） 一、基础知识与综合知识运用部分（共28分） （一）选择题（1-10题，每题2分，共20分） 1. 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 撺掇（duó） 归省（xíng） 糜子（méi） 蓦然（mù） B. 羁绊（jī） 连翘（qiáo） 臀部（tún） 褶皱（zhě） C. 缄默（jiān） 翩然（pián） 锵然（jiāng） 争讼（sòng） D. 载途（zǎi） 晦暗（huì） 潺潺（chán） 凫水（hú） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.撺掇（duó）——duo，归省（xíng）——xǐng，蓦然（mù）——mò； C.翩然（pián）——piān，锵然（jiāng）——qiāng； D.载途（zǎi）——zài，凫水（hú）——fú； 故选B。 2. 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A. 蕴藻 眼框 斡旋 悬殊 B. 农彦 雾霭 枯燥 帏幕 C. 沟壑 喧嚷 褪色 瞳仁 D. 溺水 怠慢 静睦 砂砾 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字形 A.眼框——眼眶； B.农彦——农谚，帏幕——帷幕； D.静睦——静穆； 故选C。 3. 下面句子中加点的词语用法错误的一项是（ ） A. 他邋遢的房间堆满发霉的方便面盒子，其脏乱程度令人叹为观止。 B. 敦煌壁画历经千年风沙，仿佛在诉说一段海枯石烂的文明守望。 C. 那位曾红极一时的歌手退出歌坛后，彻底销声匿迹，连社交媒体也再无动态。 D. 教室里一片嘈杂，但就在老师出现的下一秒，声音立即戛然而止。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点，是一个褒义词。在此句中，该词被用来形容“他邋遢的房间堆满发霉的方便面盒子，其脏乱程度”，褒贬不当，词语使用错误； B.海枯石烂：原指海水干涸、石头腐烂，形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。此句中用来形容敦煌壁画历经千年风沙，依然在诉说一段文明守望，词语使用正确； C.销声匿迹：指不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来不出声不露面。此句中用来形容那位曾红极一时的歌手退出歌坛后的状态，词语使用正确； D.戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。此句中用来形容教室里原本嘈杂的声音，在老师出现的下一秒突然停止，词语使用正确； 故选A 4. 选出下列没有语病的一项是（ ） A. 威海海防纪念馆一共分为序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅六个部分组成。 B. 随着MV中闪过中国共产党筚路蓝缕的百年征程的画面，使大家更加坚定了向党组织靠拢的决心。 C. 在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白很多道理。 D. 风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛从地球形成以来它就在这里肆虐八方，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句修改。 A.句式杂糅，“分为……六个部分”与“由……六个部分组成”两种表达混用，导致结构混乱，应改为“威海海防纪念馆一共分为序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅六个部分”或“威海海防纪念馆由序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅六个部分组成”； B.成分残缺，“随着”与“使”同时使用，导致句子主语缺失，可删去“随着”或“使”； C.成分残缺，“在……的过程中”与“使”同时使用，导致句子主语缺失，可删去“在……的过程中”或“使”，改为“阅读文学名著常常能够使我们明白很多道理”或“在阅读文学名著的过程中，我们常常能够明白很多道理”； 故选D。 5. 下面关于课文说法有误的一项是（ ） A. 《灯笼》作者吴伯箫，作者从儿时对祖父、母亲、远姊出嫁家事的回忆，写到王朝盛衰发出的感慨，最后引用典故列举疆场浴血奋战的武将，整篇文章表达了作者对亲人的怀念以及强烈的爱国情怀。 B. 贺敬之笔下的《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。 C. 《安塞腰鼓》不仅从“形”上写出了安塞腰鼓振聋发聩、气势雄壮的特点，更从“神”上表达了生活在陕北高原的人民用腰鼓抒发自己富足幸福生活的情感。 D. 《大雁归来》是一篇科学性与文学性结合的文章，文中多用拟人手法，表达了作者对大雁的喜爱之情，文章也在呼吁人们要保护环境、爱护动物、敬畏自然。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查课文内容理解和辨析。 C.“表达了生活在陕北高原的人民用腰鼓抒发自己富足幸福生活的情感”说法有误，《安塞腰鼓》一文，作者刘成章不仅从“形”上写出了安塞腰鼓振聋发聩、气势雄壮的特点，更从“神”上表达了安塞腰鼓所蕴含的蓬勃的生命力，即生活在黄土高原上的人们所具有的火烈、豪放、壮阔、开放的个性，以及对生活的热爱，对未来的期盼； 故选C。 6. 关于文学常识说法有误一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风、雅、颂”三个部分。 B. 二十四节气是中国传统历法的一部分，先辈们将一年分为二十四个时间段，包括“立春、雨水、惊蛰、清明、谷雨、端午”等，二十四节气在古代为指导农耕生产起到不可估量的作用。 C. 十天干与十二地支是中国古代用来记录时间、方位、五行等概念的基本符号系统。 D. 中国古代四大名著是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，其中《西游记》的作者是吴承恩；《水浒传》的作者是施耐庵。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，二十四节气指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“端午”是传统节日，不是节气； 故选B。 7. 下列句子排序正确的一项是（ ） （1）终于，在岩石缝中发现了一株嫩绿的幼苗 （2）连续几天的春雨滋润了干涸的大地 （3）它倔强地伸展着叶片，仿佛再向阳光致敬 （4）我蹲下身子，仔细观察这顽强的生命 （5）原本荒凉的山坡上隐约泛起了生机 A. （2）（5）（1）（4）（3） B. （5）（2）（1）（4）（3） C. （2）（1）（5）（4）（3） D. （5）（4）（2）（1）（3） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 本题可根据句子之间的逻辑关系，按照事情发展的先后顺序来对句子进行排序。 （2）句为事件起因：“连续几天的春雨滋润了干涸的大地”，此句描述了春雨滋润大地这一事件，为后续山坡上出现生机以及幼苗的生长等情节做了铺垫，所以（2）句应排在首位。 （5）句承接（2）句，描述春雨后的结果：“原本荒凉的山坡上隐约泛起了生机”，因为有了春雨的滋润，原本荒凉的山坡才有了生机，所以（5）句紧跟（2）句之后。 （1）句进一步描述山坡上的生机体现：“终于，在岩石缝中发现了一株嫩绿的幼苗”，在有了山坡泛起生机的铺垫后，接着描述在岩石缝中发现了幼苗，所以（1）句排在（5）句之后。 （4）句写“我”对幼苗的观察行为：“我蹲下身子，仔细观察这顽强的生命”，在发现幼苗后，“我”自然会蹲下身子去仔细观察，所以（4）句排在（1）句之后。 （3）句描述“我”观察到的幼苗状态：“它倔强地伸展着叶片，仿佛再向阳光致敬”，这是“我”仔细观察幼苗后看到的幼苗的状态，所以（3）句排在（4）句之后。 综上，句子的正确排序为（2）（5）（1）（4）（3）； 故选A。 阅读下面几段文字回答问题 大自然的语言（选段） ①去年（1962年）五一节前后在华北是比较冷的，但五一节当天早上的温度记录却比1961年、1960年同天早晨的温度记录高摄氏二、三度。北京的物候记录却反映出了这一事实。去年的山桃、杏树、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香和五一节左右开花的洋槐的花期，总的说来，比1961年迟开十天左右，比1960年迟开五六天左右。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区农业季节来得较晚。去年，北京地区的农村人民公社在春初种植的花生等作物，仍然是按照往年的日期播种的，结果受到了低温的损害。假如能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。可见，物候对安排农事的活动影响极大，对农业的重要性也就在于此。 ②物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ③首先就是纬度（南北差异），就是说，在不同的纬度上，物候来临的迟早是不同的。例如，越往北桃花开得就越迟，候鸟来得也越晚。值得指出的是物候现象不仅有南北的差异，而且因季节、月份的不同而异。例如我国地处世界最大大陆──亚洲的东部，大陆性气候极显著；冬冷夏热，气候变化极为剧烈。在冬季南北温度相差悬殊，但到夏季又相差无几。从广东南海沿海直到北纬26度的福州、赣州一带，南北相差五个纬度，春初物候如桃始花相差50天之多，即每一纬度竟相差达10天。在这地区以北，情形比较复杂。如长江黄河下游平原地区，北京和南京相差六个纬度强；在阳历三四月间桃李盛花期，前后竟相差19天。但到四五月间柳絮飞、洋槐花开时，南京和北京物候相差只有9天而已。长江黄河大平原上的物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来，至于丘陵、山岳地带物候的差异自必更为复杂。 ④其次是东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素。东西的差异，在欧洲主要决定于气候的大陆性强弱不同。凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（我国温带地区就是如此）。反之，大陆性弱（即海洋性气候地区），则冬季既不太冷，夏季也不太热。在欧洲如德国，从西到东，离海渐远，气候的海洋性逐渐减弱，大陆性逐渐增强，所以德国同一纬度的地带，春初东面比西面冷，而到夏季就形成东面比西面热。我国全国具有大陆性气候，加以天山、昆仑山、秦岭自西向东横亘于中部，因此地形气候与北美、西欧大不相同。天山、昆仑山高耸于西部，在东部则秦岭山脉由西向东渐次降低。到东经116度以东，除了个别山岭如大别山、黄山之外，都是起伏不平的丘陵区。所以冬春从西伯利亚南下的寒潮，可以挟其余威长驱直入，侵扰长江以南的地区。这对物候有很大影响。除了寒潮，风暴影响物候也是常有的事。我国西南、西北的同一区域的地形高下可以相差很大，物候随地形转移，经度的影响就变为次要的了。一般说来，在同纬度上，经度和高度对我国的农业生产可能起很大作用。例如在北纬30度左右，稻麦两熟区在岷江流域只能种到2000米的高度；向西至大渡河流域可种到2200米的高度；更向西至金沙江流域则可种至2500米的高度。 ⑤影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，但到了秋季，如乔木的落叶等现象则越往高处越早。不过在研究这一因素时，也应该考虑到会有例外的情况。例如秋冬之交，在天气晴朗的空中，常会出现一种特殊的现象：在一定高度上，气温不但不比低处低，反而更高。这叫逆温层。这一现象在山地秋冬两季，尤其是这两季的早晨，极为显著。我国华北和西北一带，不但秋季逆温层极为普遍，而且远比欧洲的高而厚，常可高达1000米。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反而不合适，就是这个道理。 8. 选文第一段运用的主要说明方法是（ ） A. 举例子 B. 列数字 C. 作比较 D. 打比方 9. 将选文1-4段中加点的字词删除后，对原句所表达的意思影响最小的一项是（ ） A. 左右 B. 首先 C. 凡是 D. 一般说来 10. 选文3—5段的行文说明顺序是（ ） A. 时间顺序 B. 空间顺序 C. 逻辑顺序 D. 总分顺序 【答案】8. A 9. D 10. C 【解析】 【导语】这篇科普说明文以《大自然的语言》为题，通过华北地区物候差异的典型案例，生动阐释了物候学对农业生产的重要指导意义。文章采用由现象到本质的递进式结构：先以1962年北京花期延迟导致农作物受损的具体案例切入，继而系统分析纬度、经度、海拔三大影响物候的核心因素。说明方法上综合运用列数字（如温度数据）、作比较（不同年份花期差异）、举例子（华南丘陵引种案例）等手法，数据翔实、例证典型。语言风格兼具科学严谨性（精确到纬度差）与通俗性（逆温层现象的生活化解释），体现了科普文章“严谨而不失生动”的写作特色。 【8题详解】 本题考查对说明方法的理解和作用分析。常见的说明方法有：举例子、作引用、作比较、列数字、分类别、打比方、摹状貌、下定义、作诠释、画图表、做假设、引资料等。说明方法的应用是为了让文章更加具体、准确，让读者更好的理解。 结合①段中内容可知，作者通过“去年的山桃、杏树、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香和五一节左右开花的洋槐的花期，总的说来，比1961年迟开十天左右，比1960年迟开五六天左右”等具体植物的花期变化为例，来说明物候对安排农事活动的影响，这属于“举例子”的说明方法。同时，段落中也运用了列数字（如“迟开十天左右”“迟开五六天左右”）和作比较（如“比1961年”“比1960年”）的说明方法，但这些方法都是辅助“举例子”来阐述观点的，不是第一段的主要说明方法。打比方的方法在第一段中并未出现； 故选A。 【9题详解】 本题考查说明文语言。 A.“左右”在“比1961年迟开十天左右”一句中，表示时间的大致范围。删除“左右”后，句子会变为“比1961年迟开十天”，这样的表述过于绝对，删除对原句意思影响较大。 B.“首先”在“首先就是纬度（南北差异）”一句中，是引出下文要讨论的第一个影响物候现象的因素，即纬度差异。删除“首先”后，句子变为“就是纬度（南北差异）”，虽然句子仍然通顺，但“首先”的缺失使得句子在逻辑上的层次感减弱，不再明确指出这是第一个要讨论的因素，因此对原句意思有较大影响； C.“凡是”在“凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（我国温带地区就是如此）”一句中，是一个泛指所有符合条件的情况的词汇。删除“凡是”后，句子变为“大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（我国温带地区就是如此）”，虽然句子依然能够表达大陆性强的地方气候特点，但“凡是”的缺失使得句子的普遍性和绝对性减弱，原句中“凡是”强调了无一例外的意思，删除后这种强调效果消失； D项，“一般说来”在“一般说来，在同纬度上，经度和高度对我国的农业生产可能起很大作用”一句中，表示一种通常情况下的判断或结论，带有一定的普遍性但并非绝对。删除“一般说来”后，句子变为“在同纬度上，经度和高度对我国的农业生产可能起很大作用”，这样的表述依然能够传达出在同纬度条件下，经度和高度对农业生产有影响的意思，且“可能”一词已经保留了原句中的不确定性，因此“一般说来”的删除对原句意思影响最小； 故选D。 【10题详解】 本题考查说明顺序 结合③段中“首先就是纬度（南北差异），就是说，在不同的纬度上，物候来临的迟早是不同的”，④段中“其次是东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素”，⑤段中“影响物候的第三个因素是高下的差异”可知，选文3—5段分别从纬度、经度、高度三个方面来阐述这些因素如何影响物候现象，这符合从主要到次要的逻辑顺序； 故选C。 （二）综合性知识运用： 阅读下列一段资料，回答问题。 近年来，随着经济的快速发展，汉语方言有些已经趋于萎缩和衰亡。为了抢救和保护各地的方言，2008年10月，中国语言资源有声数据库正式启动。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡的方言是最美的，应该有效保护方言。”乙同学说：“应该大力推广普通话，保护地方方言完全没必要。”丙同学说：“什么时代了，还讲方言，土里土气的。” 11. 请用一句话概括出材料的主要信息。 12. 你认为该不该保护地方方言，请发表你的看法，说说你的理由。 13. 方言具有浓郁的地方特色，请你根据你所熟知的本土方言，随便写一句方言词汇，并用大众语言解释。例如：我写的方言是“打幺台”，它的意思是吃正餐前吃一点点不饱腹的食物或点心，以解饥饿。（注：所写方言必须文明健康） 我写的方言是“_________”，它的意思是______________ 【答案】11. 针对抢救和保护方言的举措，同学们看法不一（或同学们对保护方言的看法存在分歧）。 12. 示例一：我认为应该保护地方方言。方言是地域文化的“活化石”，承载着独特民俗风情与历史记忆，是文化多元性的体现。保护方言能留住文化根脉，避免语言同质化，还能为民俗研究、文学创作等提供丰富素材，传承文化基因。 示例二：我认为不需要保护地方方言。随着社会发展，普通话作为国家通用语言在沟通效率、文化融合等方面具有明显优势，且方言的使用场景逐渐减少，其实际功能已被普通话替代，过度强调方言保护可能造成资源浪费，因此无需刻意投入大量人力物力进行保护。 13. ①. 巴适得板 ②. 形容事物极为舒适、惬意、美妙至极，或体验感、质量等超出预期地好，让人由衷感到畅快满意。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。首先要明确材料中涉及的核心事件背景。从资料中可知“近年来，随着经济的快速发展，汉语方言有些已经趋于萎缩和衰亡”，这是整个事件发生的大背景，也是后续一系列行为（保护方言）的起因，所以这部分内容不能遗漏，在概括时要体现出来。接着找出针对方言问题所采取的具体行动，即“2008年10月，中国语言资源有声数据库正式启动”，目的是“抢救和保护各地的方言”，这是材料中的关键行为，是整个事件的核心部分，必须准确提炼并包含在概括内容中。然后梳理不同人物对于这一举措的看法。材料中呈现了甲、乙、丙三位同学不同的观点，甲同学认为应该有效保护方言；乙同学觉得应该大力推广普通话，保护地方方言没必要；丙同学认为讲方言土里土气，没必要讲方言。这些不同观点体现了同学们对保护方言这件事存在分歧，是材料的重要组成部分，在概括时要概括出同学们看法不一这一关键信息，无需将每个人的具体观点都详细罗列。最后将上述提取的关键信息，按照合理的逻辑顺序组织成一句话。先说明背景，再阐述核心行为，最后提及不同观点，形成简洁明了、表意完整的概括内容。 示例：近年来汉语方言趋于萎缩衰亡，中国启动语言资源有声数据库保护方言，对此同学们看法不一 。 【12题详解】 本题考查意见。回答“该不该保护地方方言”这类观点类问题，通常可以采用“表明观点 + 阐述理由”的结构。首先，直接表明自己对于是否应该保护地方方言的态度，是支持保护还是认为无需保护，态度要清晰坚定，不能模棱两可。例如“我认为应该保护地方方言”或“我觉得没有必要大力保护地方方言”。若支持保护：从文化传承角度，方言承载地域历史、民俗，是独特文化符号，保护它就是留存文化基因；从情感价值角度，方言是乡情纽带，能让游子找到归属感；从语言研究角度，方言为语言学研究提供多样素材，助力探索语言规律。若反对大力保护：从交流便利角度，普通话通用性强，利于跨区域交流；从教育统一角度，统一用普通话教学利于教育公平与资源获取；从社会发展角度，人口流动使方言使用场景减少，是自然演变，不必过度干预。开放性试题，答案不唯一。 示例一：我认为该保护地方方言。方言是地域文化的“活化石”，像陕北民歌用陕北方言唱才韵味十足，其中的俚语、独特发音都承载着当地历史与民俗。它也是乡情的纽带，漂泊在外的游子听到乡音，归属感便油然而生。而且方言能为语言学研究提供珍贵样本，助力探索语言演变规律。所以，保护地方方言，就是守护文化的多样性与民族的根脉。 示例二：我觉得无需大力保护地方方言。在全球化时代，跨区域交流频繁，普通话作为通用语言，能极大提高沟通效率，减少误解。教育上，统一用普通话教学，利于学生获取全国优质资源，促进教育公平。如今人口流动大，方言使用场景减少是自然趋势，过度保护可能阻碍语言统一发展，所以不必刻意大力保护。 【13题详解】 本题考查文化常识。从自己熟悉的本土方言中挑选一个具有浓郁地方特色且文明健康的词汇作答即可。注意要选择那些在日常生活中常被使用，且能体现当地语言风格和文化内涵的词汇。 示例：“摆龙门阵”，它的意思是人们聚在一起悠闲地聊天、讲故事、谈天说地。 二、古诗词与文言文阅读部分（共30分） （一）（每空1分，共8分） 14. 默写填空，将下列古诗词补充完整，完成各小题。 （1）微君之躬，__________。（《式微》） （2）挑兮达兮，在城阙兮。______________，_____________。（《子衿》） （3）求之不得，寤寐思服。_____________，______________。（《关雎》） （4）海内存知己，____________。无为在歧路，______________。（《送杜少府之任蜀州》） （5）树梢树枝树根根，_________________。（《回延安》） 【答案】 ①. 胡为乎泥中 ②. 一日不见 ③. 如三月兮 ④. 悠哉悠哉 ⑤. 辗转反侧 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 儿女共沾巾 ⑧. 亲山亲水有亲人 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：兮、悠、哉、辗、侧、涯。 （二）诗歌鉴赏（8分） 望洞庭湖赠张丞相 ——孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 15. 古诗讲究练字，本诗颔联初稿为“气蒸云梦泽，波拍岳阳城”，后经作者反复推敲成“波撼岳阳城”，请说说“撼”字比“拍”字用得好，好在哪里？阐明理由。 16. 诗歌中的“舟楫”与“垂钓者”分别指什么？整首诗表达了作者怎样的思想情感？ 【答案】15. “撼”是摇动的意思，形象地表现出了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。 16. “舟楫”指当权者的举荐；“垂钓者”指居官位者（当官的人）；表达了作者希望能够得到张丞相的帮助和引荐，从而一展才华，实现理想抱负的思想感情。 【解析】 【导语】《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。 【15题详解】 本题考查赏析词语的能力。 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，意思是云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。“拍”字侧重于描述波浪对岳阳城简单的拍打动作，是一种较为常规、静态的触碰，力度和气势相对有限。而“撼”字本义有摇动、震动之意，生动地表现出洞庭湖波涛汹涌、力量巨大，仿佛要将岳阳城摇动起来，具有强烈的动态感和力量感，让读者能真切感受到湖水波涛的磅礴气势和巨大威力，更能凸显出洞庭湖雄浑壮阔的景象。 【16题详解】 本题考查诗歌内容理解和情感把握。“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，意思是想要渡水却没有船只，闲居不仕，有愧于圣明天子。 坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 “欲济无舟楫，端居耻圣明”一句，诗人直接道出了自己内心的矛盾和渴望。他想要渡河（出仕），却没有船桨（无人举荐）。 “坐观垂钓者，徒有羡鱼情”运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故，但诗人反用其意。他看着那些在官位上施展才华的“垂钓者”，心中满是羡慕之情，却只能徒然地渴望。这里的“羡鱼情”实际上是他对出仕的强烈渴望，他希望张丞相能够明白自己的心意，给予他一个入仕的机会，就像为自己提供渡河的“舟楫”一样，让他能够在仕途上一展身手，实现自己的人生价值。 整首诗将情感巧妙地融入自然景色与用典之中，委婉含蓄又真挚动人地表达了诗人对张丞相的求助之意和自己的入仕之愿。 据此概括作答即可。 （三）文言文阅读（14分） 阅读下列两则文言文，回答各小题 甲文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 南阳刘驎之，大医者也，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，旋雾绕之，似不隶人间，驎之恐之，欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物，可救世人之病，驎之欲更寻索，不复知处矣。 （选自陶渊明《搜神后记》，有删改） 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。 17. 解释下列加点的字词的意思。 （1）芳草鲜美 （ ） （2）处处志之（ ） （2）深入忘反（ ） （4）驎之恐之（ ） 18. 翻译下列两句话 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）驎之欲更寻索，不复知处矣。 19. 找出甲乙两文渔人与刘驎之遇到“奇景”后的不同反应，再结合甲乙两文，分析一下渔人与刘驎之的人物形象。 【答案】17. ①. 鲜艳美丽。 ②. 动词，做标记。 ③. 同“返”，返回； ④. 恐惧，害怕。 18. （1）渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。 （2）刘驎之想要再次前往探寻，却再也无法找到那个地方了。 19. 不同反应： 渔人：在遇到桃花林这一奇景后，他“甚异之”，表现出惊讶与好奇，并决定“复前行，欲穷其林”，即继续前行，想要探索这片奇景的源头。 刘驎之：在遇到衡山奇景时，他“恐之，欲还”，即感到恐惧，想要返回，最终在伐薪人的指引下才得以回家。 人物形象： 渔人，好奇心强：从“甚异之”和“欲穷其林”可以看出，渔人对未知的事物充满好奇，愿意主动探索。不守信用：他离开桃花源后，“便扶向路，处处志之”，并“及郡下，诣太守，说如此”，最终导致桃花源“不复得路”，说明他未能遵守桃花源人的嘱托，不守信用。 刘驎之，热爱自然：他“好游山水”，表明他热爱自然，追求精神上的满足。具有仁爱之心：面对仙方、灵药等“可救世人之病”东西，他“欲更寻索”，显示出他有仁爱之心。 【解析】 【导语】这两篇文言文均出自陶渊明之手，展现了其“虚实相生”的独特文风。《桃花源记》以渔人视角构建理想社会图景，“芳草鲜美”“黄发垂髫”等意象营造出超然物外的意境；《搜神后记》则通过刘驎之采药奇遇，在现实与虚幻间游走。两文都运用“偶遇—迷失—再寻不得”的叙事结构，暗含对现实社会的隐喻。甲文重社会理想，乙文偏个人体验，但都体现了陶渊明对精神净土的追寻，以及“得而复失”的哲学思考。 【17题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：花草鲜嫩美丽。 鲜美：鲜艳美丽。 （2）句意为：处处都做了标记。志：动词，做标记。 （3）句意为：深入山中后忘记了返回。反：同“返”，返回； （4）句意为：刘驎之心中恐惧。恐：恐惧，害怕。 【18题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）具言：详细地说出。所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。 （2）欲：想要。更：再次。寻索：探寻。 【19题详解】 本题考查内容理解和人物形象分析。 不同反应 渔人：面对“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”这一奇景，渔人“甚异之”，流露出深深的惊讶与好奇。这种好奇促使他“复前行，欲穷其林”，毫不犹豫地继续深入探寻，一心想要弄清楚这片奇异桃花林的尽头究竟是怎样一番景象。 刘驎之：当他深入衡山采药时，遇到“水南有二石囷，旋雾绕之，似不隶人间”的奇景，心中顿时“恐之”，恐惧感油然而生，当下便“欲还”，一心只想赶紧离开这个神秘又让他感到不安的地方，最终在伐薪人的帮助下才得以回家。 人物形象 渔人 好奇心强且勇于探索：从“甚异之”能直观看出他对眼前从未见过的美景充满好奇，而“欲穷其林”则进一步体现了他勇于探索未知的精神，不满足于仅仅看到眼前美景，而是渴望揭开其背后的秘密，这种对未知的强烈渴望推动他不断前行。 缺乏诚信：在桃花源中，桃花源人热情款待他，并诚恳地叮嘱他“不足为外人道也”，然而渔人离开桃花源后，“便扶向路，处处志之”，还“及郡下，诣太守，说如此”，最终导致桃花源“不复得路”。这一系列行为表明他未能遵守与桃花源人的约定，将桃花源的秘密泄露出去，缺乏基本的诚信品质。 刘驎之 热爱自然、追求自由 ：“好游山水”直接表明了他对自然山水的热爱，他愿意主动深入衡山采药，在山水间尽情遨游，享受大自然带来的乐趣，体现出他对自由的追求，不满足于世俗的平淡生活，渴望在自然中寻找心灵的慰藉。 有仁爱之心：当他听闻石囷中可能有“仙方、灵药及诸杂物，可救世人之病”时，“欲更寻索”，想要再次前往寻找，这一想法充分显示出他心怀天下苍生，希望通过找到这些仙方、灵药来救助更多受病痛折磨的人，体现出他善良、有仁爱之心的美好品质。 【点睛】参考译文： 甲 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 乙 南阳的刘驎之，是一位医术高明之人，喜爱游历山水。他曾经到衡山采药，深入山中后忘记了返回。途中见到一条山涧，涧水南面有两块形似圆形谷仓的巨石，周围雾气缭绕，仿佛不属于人间景象。刘驎之心中恐惧，想要返回，却迷失了道路，后来遇到一位砍柴人，向他询问路径，才得以返回家中。有人传说那两块巨石之中藏有仙家的药方、灵验的药物以及各种奇珍异宝，可以救治世人的疾病。刘驎之想要再次前往探寻，却再也无法找到那个地方了。 三、现代文阅读（共25分） 阅读下面两篇文章，回答各小题 ①这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！” ②我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 ③两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ④那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 ⑤不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。 ⑥离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。 ⑦“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。 ⑧我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 ⑨我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。 ⑩“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 ⑪大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。 ⑫第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。 ⑬“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。 ⑭“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。 ⑮六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？” ⑯我点一点头，说道，“好。” ⑰“豆可中吃呢？” ⑱我又点一点头，说道，“很好。” ⑲不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。 ⑳待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。 ㉑真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （节选鲁迅——《社戏》） 20. 选文一共写了四件事情，按顺序将其补充完整 月夜出行——（ ）——月下归航——（ ）——六一送豆 21. 说说第②段加点字“飞”的妙处。 22. 从表现手法的角度赏析一下第③段划线的句子。 23. 如何理解最后一段“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”的深刻含义。 【答案】20. ①. 船头看戏 ②. 途中偷豆 21. “飞”字妙处“飞”字运用了夸张的修辞手法，生动形象地写出了船行速度之快，表现出孩子们去看社戏时急切、兴奋的心情。 22. 化静为动。“踊跃”“跑”将静态的连山动态化，表现出船行速度之快，突出小伙伴们的划船水平高超，也烘托出“我”急于看到社戏的迫切心情。 23. 从表层看，那夜的豆是和小伙伴们一起在偷豆、煮豆的欢乐氛围中吃的，充满了趣味；那夜的戏是在期待已久后观看的，看戏过程也充满了新奇体验。 从深层看，“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”代表的是作者童年时期在平桥村的美好生活，那里有淳朴善良的小伙伴和村民，有充满乐趣的乡村生活，蕴含着作者对童年生活的怀念以及对故乡的眷恋之情。而成年后的作者远离了这样的生活，所以再也感受不到当时的美好了。 【解析】 【导语】这段《社戏》节选以童年看戏为线索，通过细腻的感官描写（豆麦清香、月色朦胧、横笛悠扬）和生动的动作刻画（拔篙摇橹、偷豆煮豆），展现了江南水乡的童趣画卷。双喜的机灵、阿发的淳朴、六一公公的爽朗，构成了一幅淳朴的民俗人物谱。结尾“好豆”“好戏”的喟叹，实则是对逝去童真的诗意追忆——那夜的美好不仅来自感官体验，更源于未被世俗沾染的纯真心境。鲁迅以白描手法将平凡琐事点染成永恒，在田园牧歌中暗藏对成人世界的疏离。 【20题详解】 本题考查内容理解。 根据第③段中“渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台”以及第④段“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静”可知，表明“我们”到达赵庄，开始看戏，据此可概括为：船头看戏。 根据第⑥段中“这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃”，到第⑨段“吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里”可知，详细描述了“我们”在归航途中偷豆、煮豆、吃豆的过程，据此可概括为：途中偷豆。 【21题详解】 本题考查词句理解及赏析。 根据第②段中“在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了”可知，“飞”字使用得极为巧妙。首先，从修辞手法角度来看，“飞”字运用了夸张的手法。现实中船在河流中行驶，即便速度快，也不可能像鸟儿一样“飞”。这里用“飞”来形容船的行进速度，是一种夸大的说法。其次，从表现效果方面分析，它生动形象地写出了船行速度之快。通过这个“飞”字，读者仿佛能看到那只白篷航船在河面上如离弦之箭般飞速前进，两侧的豆麦田地和河流迅速向后退去的画面。最后，从体现人物心情角度来讲，“飞”字充分表现出孩子们去看社戏时急切、兴奋的心情。孩子们对社戏充满了期待，他们恨不得立刻就能到达赵庄看到社戏，所以在他们的感觉中，船像飞一样快，这也从侧面反映出他们内心的喜悦和激动。 【22题详解】 本题考查表现手法。 根据第③段中“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”可知，主要运用了化静为动的表现手法。“淡黑的起伏的连山”本是静态的景物，但作者用“踊跃”一词来形容，将山赋予了动态感，仿佛连山是具有生命的、在踊跃跳动的物体；“都远远的向船尾跑去了”中的“跑”字，进一步强化了这种动态效果，把静止的山写成了快速向后移动的物体。这种化静为动的写法，首先表现出了船行速度之快，生动地描绘出了船在水中快速前行，周围的山不断向后退去的画面。其次，从侧面突出了小伙伴们的划船水平高超，能够让船快速地在河中行驶。同时，也巧妙地烘托出了“我”急于看到社戏的迫切心情，因为“我”觉得连山后退得不够快，还在嫌船慢，更加凸显出“我”对社戏的期待和向往之情。 【23题详解】 本题考查词句理解。 根据第㉑段，作者写道“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，这句话看似在说对“豆”和“戏”的怀念，实则蕴含着丰富而深刻的内涵，可从表层与深层两个角度进行理解。 表层含义：结合⑥-⑨段内容，那夜的罗汉豆是“我们”在看戏返程途中，从阿发和六一公公田里“偷”来的。根据第⑧段中“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢’，他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”可知，伙伴们在偷豆时的欢快、兴奋跃然纸上；根据第⑨段中“几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”可知，这种充满野趣、无拘无束的吃豆场景，与日常生活截然不同，欢乐的氛围赋予了豆子特殊的味道，让作者觉得那夜的豆格外美味。 根据第①段中“我不钓虾，东西也少吃”，到双喜提议后“我高兴了”，再到②-⑤段描写前往赵庄看戏途中的急切心情，如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢”可知，充分展现出作者对看戏的期待。当终于到达，听到“宛转，悠扬”的横笛，看到朦胧月色下的戏台，这种期待已久后获得的新奇体验，让那夜的戏在作者记忆中变得无比美好。 深层含义：在平桥村，作者与双喜、阿发等小伙伴相处的时光充满了纯真与快乐。根据第②段中，小伙伴们熟练地驾船，“双喜拔前篙，阿发拔后篙……于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的”可知，彼此间默契十足，这种纯粹的友谊令人向往。村民们也十分淳朴善良，像六一公公，发现豆子被偷后，得知是请客，不仅没有生气，反而“竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意地说道，‘这真是大市镇里出来的读过书的人才识货’”，还送豆给作者母亲，夸赞作者。这些人和事构成了作者童年时期在平桥村的美好生活图景，“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”就是这段生活的典型代表，寄托着作者对那段无忧无虑、充满温情岁月的深切怀念。 成年后的作者离开了故乡平桥村，步入复杂的社会，往昔充满乐趣的乡村生活一去不复返。在现实生活中，难以再寻觅到童年时的纯真与美好，也感受不到故乡的那份温暖与亲切。所以，作者才会感慨“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆……也不再看到那夜似的好戏了”，这其中饱含着对故乡的眷恋，以及对现实与过去之间巨大落差的怅惘之情。 母亲的三句话 周华诚 ①母亲没什么文化，也没出过远门，几十年只在小山村里跟着日升日落忙活。然而，母亲常常能说出一些很有道理的话来。在心中，我牢记着母亲的三句话。 ②小时候，每年冬天都要下好大的雪，漫山遍野白雪皑皑。为了让家里养的两头猪能在年前卖个好价钱，母亲每天都要把它们喂得饱饱的。尽管下了雪，母亲也每天都要到白雪覆盖的地里去砍一担白菜回来。有一次我跟母亲到地里去，空旷的田地北风呼啸，刮得皮肤生疼。我们从雪层下扒出白菜，只一下两下，我的手就冷得刺骨，似万箭穿心。偷偷看母亲，却见她一点也没有冷的意思，“哗啦哗啦”地扒开结冰的雪层，拔出已被冻结的白菜，扔到雪地上去。我又扒了几下，实在忍受不了，便袖手站在一旁，问母亲不冷么。母亲答道，不冷。见我很惊讶的样子，母亲继续说，对自己说不冷不冷，也就不冷了。 ③我一下怔在那里，忽然觉得懂得了母亲。我学母亲的样子弯身下去，扒开厚厚的雪，一下，两下，三下，每一下，我都咬着牙对自己说，不冷，不冷。 ④从此，每当我遇到困难时，都会记起雪地里母亲的话，它伴我走过人生中一个又一个冬季。 ⑤读小学时的一个黄昏，我把牛从五里外的邻村牵回家。那时，我只会在前面远远地拉着牛绳走。然而这牛却跟我作对——我牵得紧，牛却偏要走得慢。我用力拉，它使上性子就是不肯迈步。这牛脾气！我只好一边骂牛一边心急。 ⑥眼看着天越来越黑，沿路村庄里昏暗的灯一盏盏都亮了起来。我心一急，就从路旁折了一根荆条，绕到牛屁股后面狠狠地抽了它一下。这下可好，牛一惊，挣脱了牵在我手中的缰绳就向前狂奔起来。当我没命地跑了半个多小时赶上牛的时候，牛正悠闲地在村口的路边吃草。母亲也站在那里等我。当我把牵牛的事一说，母亲反倒笑开了，母亲说，你把绳子牵得太紧，牛鼻子疼了，它当然不会跟你走了。我恍然大悟。 ⑦18岁那年的高考，由于我思想压力太重，平时成绩一直名列前茅的我竟失利了。后来母亲跟我说，别把考大学看得跟命一样重。想起你小时候牵牛的事了么？绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了。 ⑧第二年的夏天，我终于以优异成绩被江南一所著名大学的中文系录取。离家上学那天，母亲送我到村口，眼睛红红地对我说，你现在长大了，我不能把你永远拴在身边…… ⑨毕业后到一企业里工作，因对工作不很满意，心里觉得很委屈。两个月后的一天，老板批评我整天板着脸孔并要扣我奖金时，我一时火起，跟老板吵了几句，气得他拂袖而去。 ⑩正好那几天母亲到城里来看我，知道这件事后说，孩子，一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好。你不顺心我知道，我可以告诉你一个办法，有事儿没事儿时，你就小声唱歌。 ⑪小时候和母亲一起下地，母亲总一边干活一边在嘴里小声地唱歌。在母亲的歌声里，那些繁重而枯燥的农活儿不知不觉被我们一样一样地干完了。 ⑫后来我养成一个习惯，不管是骑车上班，还是工间休息，我都轻轻地哼着歌。尽管我从小缺乏音乐细胞，但我相信，母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐。 ⑬这，就是母亲给我的财富。 24. 阅读文题，联系全文，以“母亲的三句话”为题有什么作用？ 25. 开头交代“母亲没什么文化，也没出过远门”，其用意何在？ 26. 文章最后说：“母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐。”请结合文章说说母亲教会了我哪些“优美的旋律？” 27. “绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了。”你有过类似的经历或感悟吗？请简述。 【答案】24. 示例：首先，点明了文章核心内容，全文围绕母亲说的“不冷不冷，也就不冷了”“绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”“一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好”这三句话展开叙述；其次，这三句话是贯穿全文的线索，将不同时期“我”的经历串联起来；最后，标题设置悬念，引发读者对母亲三句话具体内容及背后故事的阅读兴趣，吸引读者进一步探究。 25. 为母亲的话作铺垫，表明母亲的话很平常、很朴实、是源于生活经验的总结。 26. 示例：一是面对困境时自我激励的旋律，像冬日劳作不惧严寒，告诉自己“不冷不冷，也就不冷了”，让我学会在困难中自我鼓舞；二是为人处世要张弛有度的旋律，如牵牛时明白“绳子牵太紧，牛反倒不跟你走”，让我懂得做事别过于强求；三是面对生活保持乐观豁达的旋律，母亲教我“干什么都要尽量干好”，不顺心时小声唱歌，让我学会以积极心态面对生活。 27. 示例：“绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”这句话蕴含的道理是遇到压力要放松心态。平时的生活和学习中，我们也有这样的经历或感悟，比如考试之前的紧张往往使会做的题目做不下来，上台讲话时的紧张心情往往使自己发挥失常等。这句话给我们的启示是，压力不能太大，应懂得缓解压力。 【解析】 【导语】这篇散文以质朴温情的笔触，通过“雪地抗寒”“牵牛悟道”“哼歌解忧”三个生活片段，立体呈现了农村母亲的人生智慧。作者采用白描手法，在看似平淡的日常场景中，层层递进地展现母亲“心理暗示”“适度原则”“乐观心态”的三重教诲。文中“牛绳”“雪地”“歌声”等意象的反复出现，既形成叙事闭环，又使哲理具象化。结尾将母亲朴实的生存哲学升华为精神财富，在城乡文明的碰撞中，完成了对传统母亲形象的深情礼赞。 【24题详解】 本题考查标题作用。 “母亲的三句话”这一标题在文章中具有多方面作用： 点明核心内容： 第②—④段：围绕母亲说的“不冷不冷，也就不冷了”展开。小时候下雪天，“我”跟母亲到地里砍白菜，“我”因寒冷难以忍受，母亲却说“不冷不冷，也就不冷了”，“我”学着母亲的样子，此后遇到困难就会记起这句话，它陪伴“我”走过人生中一个又一个冬季，体现了这句话对“我”成长的重要影响。 第⑤—⑧段：以母亲说“绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”为核心。“我”读小学时牵牛回家，因牵得太紧牛不肯走，“我”还抽打牛导致牛狂奔，母亲以这句话点醒“我”，后来“我”高考失利，母亲又用这句话安慰“我”，让“我”明白不要把考大学看得过重，体现了这句话在不同情境下对“我”的启示。 第⑨—⑫段：聚焦母亲说的“一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好”。“我”工作后因不满被老板批评而与之争吵，母亲用这句话开导“我”，让“我”养成在做事时小声唱歌的习惯，积极面对工作，表明这句话对“我”工作态度和生活观念的影响。全文正是围绕母亲说的这三句话展开叙述，点明了文章核心内容。 作为线索贯穿全文： 第②段中母亲在雪地里劳作时说出“不冷不冷，也就不冷了”，这是第一句话的首次出现，引出“我”对母亲这句话的领悟。 第⑥段中母亲以“绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”解释牛不听话的原因，这是第二句话的出现，将“我”牵牛的经历与后文高考失利联系起来。 第⑩段中母亲在“我”工作受挫时说出“一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好”，这是第三句话的出现，把“我”工作上的困扰与前文的生活经历串联起来。这三句话如同一条线，将“我”小时候、读小学、高考、工作等不同时期的经历串联在一起，使文章结构严谨，层次分明。 设置悬念，吸引读者：标题“母亲的三句话”没有直接点明三句话的具体内容，引发了读者的好奇心，读者会思考母亲到底说了哪三句话，这三句话背后有着怎样的故事，对“我”又产生了怎样的影响，从而吸引读者进一步阅读文章，探究其中的奥秘。 综上所述，“母亲的三句话”这一标题既点明了文章核心内容，又作为线索贯穿全文，还设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。 【25题详解】 本题考查语句理解及句段作用。 根据首段“母亲没什么文化，也没出过远门”，联系后文“几十年只在小山村里跟着日升日落忙活。然而，母亲常常能说出一些很有道理的话来”可知，此句说明虽然母亲没有文化，没有太多的见识，但母亲的话源于生活经验的总结，朴实实用，使我受益匪浅。为后文写母亲的三句话作了铺垫。 【26题详解】 本题考查内容理解和概括。 在文章中，母亲虽未用言语直接传授传统意义上的音乐旋律，但她的话语与行为却如同一首首动听的乐章，教会了“我”诸多“优美的旋律”。 结合第②—④段中“小时候，每年冬天都要下好大的雪，漫山遍野白雪皑皑。为了让家里养的两头猪能在年前卖个好价钱，母亲每天都要把它们喂得饱饱的。尽管下了雪，母亲也每天都要到白雪覆盖的地里去砍一担白菜回来。有一次我跟母亲到地里去，空旷的田地北风呼啸，刮得皮肤生疼。我们从雪层下扒出白菜，只一下两下，我的手就冷得刺骨，似万箭穿心……我又扒了几下，实在忍受不了，便袖手站在一旁，问母亲不冷么。母亲答道，不冷。见我很惊讶的样子，母亲继续说，对自己说不冷不冷，也就不冷了”“我一下怔在那里，忽然觉得懂得了母亲。我学母亲的样子弯身下去，扒开厚厚的雪，一下，两下，三下，每一下，我都咬着牙对自己说，不冷，不冷”“从此，每当我遇到困难时，都会记起雪地里母亲的话，它伴我走过人生中一个又一个冬季”可知，小时候冬天，母亲带“我”到雪地里砍白菜，北风呼啸，寒风刺骨，“我”的手被冻得难以忍受，而母亲却毫无惧意，还告诉“我”“不冷不冷，也就不冷了”。之后“我”学着母亲的样子，在寒冷的雪地里坚持劳作。此后每遇到困难，“我”都会想起雪地里母亲的话，它激励着“我”在人生的一个个“冬季”中勇敢前行，不向困难低头。这种在困境中自我激励的精神，就如同一段激昂的旋律，鼓舞着“我”不断克服艰难险阻。 结合第⑤—⑧段中“读小学时的一个黄昏，我把牛从五里外的邻村牵回家。那时，我只会在前面远远地拉着牛绳走。然而这牛却跟我作对——我牵得紧，牛却偏要走得慢。我用力拉，它使上性子就是不肯迈步。这牛脾气！我只好一边骂牛一边心急”“眼看着天越来越黑，沿路村庄里昏暗的灯一盏盏都亮了起来。我心一急，就从路旁折了一根荆条，绕到牛屁股后面狠狠地抽了它一下。这下可好，牛一惊，挣脱了牵在我手中的缰绳就向前狂奔起来……当我把牵牛的事一说，母亲反倒笑开了，母亲说，你把绳子牵得太紧，牛鼻子疼了，它当然不会跟你走了。我恍然大悟”“18岁那年的高考，由于我思想压力太重，平时成绩一直名列前茅的我竟失利了。后来母亲跟我说，别把考大学看得跟命一样重。想起你小时候牵牛的事了么？绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”“第二年的夏天，我终于以优异成绩被江南一所著名大学的中文系录取。离家上学那天，母亲送我到村口，眼睛红红地对我说，你现在长大了，我不能把你永远拴在身边……”可知，读小学时，“我”牵牛回家，因牵得太紧，牛不肯迈步，甚至在被“我”抽打后狂奔。母亲看到后，笑着对“我”说“你把绳子牵得太紧，牛鼻子疼了，它当然不会跟你走了”。后来“我”高考失利，母亲又用这句话安慰“我”，让“我”明白不要把考大学看得过重。这教会了“我”在为人处世中要把握分寸，做事不能过于强求，要懂得张弛有度。就像弹奏一首乐曲，节奏有快有慢，力度有强有弱，才能奏出美妙的旋律，在生活中亦是如此，只有把握好做事的节奏和力度，才能更好地与人相处，达成目标。 结合第⑨—⑫段中“毕业后到一企业里工作，因对工作不很满意，心里觉得很委屈。两个月后的一天，老板批评我整天板着脸孔并要扣我奖金时，我一时火起，跟老板吵了几句，气得他拂袖而去”“正好那几天母亲到城里来看我，知道这件事后说，孩子，一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好。你不顺心我知道，我可以告诉你一个办法，有事儿没事儿时，你就小声唱歌”“小时候和母亲一起下地，母亲总一边干活一边在嘴里小声地唱歌。在母亲的歌声里，那些繁重而枯燥的农活儿不知不觉被我们一样一样地干完了”“后来我养成一个习惯，不管是骑车上班，还是工间休息，我都轻轻地哼着歌。尽管我从小缺乏音乐细胞，但我相信，母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐”可知，“我”工作后因对工作不满，与老板发生争吵，心情十分委屈。母亲知道后，对“我”说“一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好”，还教“我”在不顺心时小声唱歌。母亲自己小时候下地干活时，也总是一边干活一边小声唱歌，那些繁重而枯燥的农活儿就在她的歌声中不知不觉被干完了。后来“我”养成了在工作和生活中轻声哼歌的习惯，以积极乐观的心态面对一切。这种面对生活保持乐观豁达的态度，恰似一首悠扬的旋律，让“我”在人生的道路上，无论遇到何种困境，都能以平和、积极的心态去应对，享受生活的美好。 【27题详解】 本题考查拓展延伸。“绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了”启发我们在追求梦想的时候要懂得适时放松，一味地“紧”可能适得其反。据此谈一谈自身经历或感悟即可。 示例：在钢琴考级前，我因担心无法过级而寝食难安，母亲教导“我”要看清得失，坦然面对，结果以优异成绩过级。可见我们应该适时放松，不要压力太大。 四、名著导读（7分） 著名的现代文学大家朱自清先生著有《经典常谈》一书，这本书搜集了古代诸多传统文化和文学常识。根据大家对这本书的认知，请完成各题 28. 朱自清在《经典常谈》中提到“五经”不包括哪一部？（ ） A. 《诗经》 B. 《春秋》 C. 《礼记》 D. 《论语》 29. 《经典常谈》中，朱自清认为《周易》最初的功能是（ ） A. 哲学思辨 B. 历史记录 C. 占卜吉凶 D. 文学创作 30. 关于诸子百家，朱自清认为哪一学派对后世政治影响最深远？（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 31. 朱自清在书中提到“经典是民族精神的载体”。请从《经典常谈》中选择一部经典（或者某个经典里面的一句话）（如《论语》《礼记》《史记》等），结合现代社会现象，谈谈你对“经典是民族精神的载体”的理解。 【答案】28. D 29. C 30. A 31. 示例一：《论语》“学而时习之，不亦说乎”这句话体现了中华民族重视学习、乐于求知的精神。现代社会倡导终身学习，人们通过不断学习新知识、新技能适应快速发展的时代，无论是上班族利用业余时间提升专业能力，还是老年人学习使用智能手机，都展现出持续学习的热情，这正是经典中学习精神的延续。 【解析】 【28题详解】 本题考查内容理解。 “五经”是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改，具体包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。《春秋》是鲁国的编年史书，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”，并不属于“五经”的范畴； 故选D。 【29题详解】 本题考查内容理解。 在《经典常谈》中，朱自清提到《周易》最初是一部占卜的书，其最初的功能是占卜吉凶。在古代，人们通过占卜来预测未来、判断吉凶祸福，《周易》就是当时人们进行占卜的重要依据，书中的卦象、爻辞等内容都是为占卜服务的。虽然随着时间的推移，《周易》被后人不断解读和阐释，逐渐蕴含了丰富的哲学思想，成为了中国哲学的重要源头之一，但这是后来的发展和演变，其最初的功能是占卜吉凶，而不是哲学思辨、历史记录或文学创作； 故选C。 【30题详解】 本题考查内容理解。 儒家思想自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，成为封建社会的正统思想，对后世政治制度、社会文化等方面产生了极为深远的影响，是对后世政治影响最深远的学派； 故选A。 【31题详解】 本题考查内容理解。 以“经典是民族精神的载体”为核心，所有论述需围绕经典著作与民族精神的关联展开，说明经典如何承载、体现民族精神。 需从《经典常谈》提及的经典著作（如《论语》《礼记》《史记》等）中选取，可具体到某部著作，也可聚焦其中一句话，选择具有代表性、能体现民族精神的内容。必须结合现代社会现象，通过具体事例说明经典中蕴含的民族精神在当代社会的延续与体现，避免空谈理论。需先阐述经典内容及其中蕴含的民族精神，再联系现代社会现象，分析二者的联系，体现经典对当代社会的价值和意义。 示例一：《论语》“己所不欲，勿施于人”，这句话体现推己及人的包容精神。在现代社会，职场中同事合作时互相体谅，避免将不合理任务强加于人；日常人际交往中，遇到矛盾会换位思考，减少冲突，传承了中华民族追求和谐相处的精神。 示例二：《礼记》“大道之行也，天下为公”，此句展现对公平、理想社会的追求。如今国家推进教育公平，让偏远地区孩子也能享受优质资源；社区里志愿者帮扶弱势群体，致力于共同发展，正是“天下为公”精神在社会建设中的延续。 示例三：《史记》体现的坚韧精神，司马迁受辱后坚持完成《史记》，彰显不屈信念。现代科研人员反复实验攻克技术难题，运动员带伤训练为国争光，他们不惧挫折、坚持追梦，是这种坚韧精神在当代的生动写照。 五、作文（60分） （一） 32. 人生一世，草木一秋，我们的生命是有限的，时光是短暂的，然而我们总有那么一些温暖的时间打动着我们，让我们终生难忘，请以“温暖的时刻”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：（1）书写工整，字迹清晰，文章中不能出现真实的人名或校名（2）文章内容必须健康，不能书写违背社会主流观价值的内容。（3）除诗词外，文体不限。 【答案】例文： 温暖的时刻 时光的长河缓缓流淌，冲刷着记忆的礁石，有些瞬间如泡沫般消散，而有些温暖的时刻，却如璀璨星辰，在记忆的天空中熠熠生辉，照亮我前行的道路。 那是一个寒风凛冽的冬日，我独自一人走在回家的路上。北风如猛兽般呼啸着，肆意地钻进我的衣领，冻得我瑟瑟发抖。天空中飘着零星的雪花，像一只只冰冷的蝴蝶，扑簌簌地落在我的脸上。路上的行人都行色匆匆，裹紧了身上的棉衣，低着头，只想快点回到温暖的家中。 我不停地搓着双手，哈着气，试图让自己暖和一点，可寒意还是不断地侵袭着我。终于，我走到了家门口，颤抖着从书包里掏出钥匙，却发现钥匙怎么也插不进锁孔。我急了，又试了几次，还是不行。原来，我的双手已经被冻得麻木，失去了知觉。 就在我感到无比无助的时候，身后传来一阵脚步声。我回头一看，是一位陌生的老奶奶。她穿着一件厚厚的棉袄，头上戴着一顶毛线帽，脸上洋溢着和蔼的笑容。她走到我身边，关切地问道：“孩子，怎么啦？是不是钥匙插不进去呀？”我委屈地点了点头，眼泪在眼眶里直打转。 老奶奶轻轻地拍了拍我的肩膀，说：“别着急，孩子。来，把手给我，我给你暖暖。”说着，她伸出那双布满老茧却无比温暖的手，紧紧地握住了我的手。那一刻，一股暖流从她的手心传递到我的身上，瞬间驱散了我身上的寒意。她的手虽然粗糙，但却充满了力量，让我感到无比安心。 在老奶奶的温暖下，我的双手渐渐恢复了知觉。老奶奶又耐心地帮我把钥匙插进锁孔，打开了门。我感激地看着她，说：“老奶奶，谢谢您！您真是太好了！”老奶奶笑着说：“不客气，孩子。快进屋吧，外面冷。”说完，她便转身慢慢地离开了。 看着老奶奶远去的背影，我的心中涌起一股暖流。在这个寒冷的冬日里，这位陌生的老奶奶用她的善良和温暖，给了我无尽的关怀和帮助。那一刻，我感受到了人性的美好，也明白了在这个世界上，总有一些温暖的力量，会在我们最需要的时候出现，给予我们支持和鼓励。 这个温暖的时刻，虽然已经过去了很久，但它却永远地留在了我的记忆深处。每当我遇到困难和挫折时，我都会想起老奶奶那温暖的笑容和那双充满力量的手，它们激励着我勇敢地面对生活中的一切挑战，让我相信，只要心中有爱，世界就会充满温暖。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目“温暖的时刻”由两个核心词构成，“温暖”是情感基调，它代表着一种令人感到舒适、愉悦、安心、被关怀、被爱的情感体验，这种温暖可以是身体上的感受，但更多是心灵上的触动；“时刻”则限定了写作范围，强调是某一个具体的时间节点或一段相对短暂的时间段，而不是笼统地描述一段经历。整体来看，题目要求作者聚焦于生活中某个特定的、给自己带来温暖感受的瞬间或时段，深入挖掘这一时刻背后所蕴含的情感、意义和价值，通过细腻的描写和真挚的情感表达，展现这一时刻对自己的深刻影响。立意上，情感共鸣：可以从亲情、友情、师生情等角度立意，如父母在寒夜为自己送来的一杯热牛奶、朋友在自己失落时的鼓励拥抱、老师在自己迷茫时的耐心开导等，通过这些温暖的时刻，表达对身边人的感激与爱，引发读者在情感上的共鸣。成长感悟：将温暖的时刻与个人的成长经历相结合，如自己在面对挫折时，陌生人给予的帮助让自己重新振作；或者在参与公益活动中，看到受助者的笑容而感受到付出的温暖，进而领悟到人生的意义和价值，强调温暖时刻对个人精神成长和价值观塑造的积极作用。社会正能量：从更宏观的角度立意，关注社会中的温暖现象，如社区邻里之间的互帮互助、志愿者们在灾难面前的无私奉献、社会各界对弱势群体的关爱等，通过描述这些温暖的时刻，传递社会正能量，弘扬积极向上的社会风尚。 第二，构思选材。本题适合写记叙文。设置悬念：可以采用倒叙的写作手法，开篇直接描写一个让自己难以忘怀的温暖场景，却不说明具体原因，引发读者的好奇心，然后在后文逐步揭开谜底，讲述这一温暖时刻的来龙去脉，使文章情节富有波澜。双线并行：设计一条明线和一条暗线，明线是描述温暖的时刻本身，如一次与朋友在雨中漫步谈心的经历；暗线则是通过这次经历所引发的内心变化或对人生、友情的深刻思考，两条线索相互交织，使文章内容更加丰富，主题更加深刻。对比衬托：在文章中运用对比的手法，先描述自己在某个困境中的孤独、无助或失落，然后重点描写一个温暖时刻的出现，如原本冷漠的同学在自己生病时主动帮忙打饭、补课，通过这种前后对比，突出温暖时刻给自己带来的巨大冲击和心灵慰藉，增强文章的感染力。选材上，家庭生活：选取家庭中温馨的场景，如生日时全家人围坐在一起为自己庆祝，父母精心准备的礼物和祝福；冬天一家人围坐在火炉旁，分享着一天的喜怒哀乐；自己生病时，父母彻夜不眠地照顾自己，那焦急的眼神和温柔的呵护等，这些平凡而又真实的家庭生活片段，往往最能触动人心，展现亲情的温暖。校园时光：校园是成长的重要场所，其中不乏温暖的时刻。比如，运动会上同学们为自己加油助威，在自己摔倒时纷纷伸出援手；课堂上老师的一个鼓励眼神、一句肯定的话语，让自己重拾信心；考试失利后，好友耐心地安慰自己，一起分析错题，互相鼓励共同进步等，这些校园生活中的点滴温暖，体现了师生情和友情的珍贵。社会见闻：走出校园和家庭，社会这个大舞台也充满了温暖。可以写自己在公交车上为老人让座，老人感激的笑容和真诚的感谢让自己感到温暖；或者看到志愿者们在养老院为老人们表演节目、陪他们聊天，老人们脸上洋溢的幸福笑容；再如目睹陌生人在街头帮助迷路的小孩找到家人，那一幕幕充满爱心的场景，都是很好的写作素材，能够展现社会的和谐与美好。 （二） 33. 有人说：“今年冬季时间很长，虽然我们熬过了一个寒冬，即使立春很久了，但大地的寒气仍然未散，可能是春天复苏的暖意正在蓄势，要给我们一个惊喜。”请以雪莱的诗句“冬天来了，春天还会远吗”为话题，写一篇600字的文章。 要求：（1）书写工整，字迹清晰，文章中不能出现真实的人名或校名（2）文章内容必须健康，不能书写违背社会主流观价值的内容。（3）除诗词外，文体不限。 【答案】例文： 寒冬尽处，春之惊雷 “冬天来了，春天还会远吗？”雪莱的诗句如同一束光，穿透漫长寒冬的阴霾，照亮我们前行的路。今年冬季格外漫长，立春已久，大地仍被寒气笼罩，可我知道，那是春天复苏的暖意在悄然蓄势，即将带来惊喜。 寒冬，是人生中难以避免的困境。它可能是学习上的重重阻碍，是考试失利后的自我怀疑，是努力付出却不见回报的迷茫；也可能是生活中的挫折磨难，是亲人的离去带来的伤痛，是朋友误解后的孤独。这些困境如同凛冽的寒风，无情地抽打着我们的身心，让我们在黑暗中徘徊，看不到未来的方向。 然而，寒冬虽冷，却也孕育着希望。就像梅花在冰天雪地中独自绽放，散发着阵阵清香，展现出生命的坚韧与不屈。古往今来，无数仁人志士在困境中坚守，在寒冬中积蓄力量，最终迎来了属于自己的春天。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，终于完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；贝多芬双耳失聪，却扼住了命运的咽喉，创作出了震撼人心的《命运交响曲》。他们在寒冬中不曾放弃，用顽强的毅力和坚定的信念，为春天的到来埋下了希望的种子。 于我们而言，在寒冬中，不应只是抱怨和等待，而应积极行动起来。在学习的寒冬里，我们要查漏补缺，不断充实自己；在生活的困境中，我们要勇敢面对，磨砺自己的意志。每一次的挫折都是成长的机会，每一滴的汗水都是通往春天的阶梯。 寒冬终会过去，春天必将到来。当大地褪去银装，当花朵竞相绽放，当鸟儿欢快歌唱，我们会发现，曾经的寒冬已成为人生中宝贵的财富。让我们怀揣着对春天的期待，在寒冬中坚守，在困境中奋进，迎接那即将到来的春之惊雷，拥抱充满希望的未来。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。核心话题：以雪莱诗句“冬天来了，春天还会远吗”为话题，结合“今年冬季漫长，立春后寒气未散，春天暖意在蓄势”这一情境展开。诗句传达的核心思想是在困境（冬天）中蕴含着希望（春天），困境是暂时的，未来充满光明。立意上，积极乐观面对困境：生活中难免会遭遇像漫长寒冬一样的困境，但只要心怀希望，坚定信念，就一定能迎来充满希望的春天。困境中的成长与蜕变：寒冬的磨砺是成长的契机，在困境中积蓄力量，才能在春天到来时绽放光彩，实现自我提升。希望的力量：强调希望是黑暗中的明灯，能给人指引方向，支撑人们熬过艰难时刻，走向美好的未来。 第二，构思选材。如写记叙文，设置困境：开篇描述自己在学习、生活或人际交往中遭遇的“寒冬”，如成绩下滑、与朋友产生矛盾、家庭经济困难等，展现困境带来的压力和痛苦。转折契机：在困境中，一个偶然的事件或他人的鼓励成为转折点，让自己重新燃起希望，如同感受到春天复苏的暖意在蓄势。收获成果：经过努力，最终克服困境，取得进步或收获成长，呼应“冬天来了，春天还会远吗”的主题，点明希望和坚持的意义。选材上，学习困境：自己数学成绩一直不理想，对学习失去信心。偶然看到老师为自己写的鼓励便签，重新振作，经过一段时间的努力，成绩有了明显提高。友情波折：与好朋友因误会闹矛盾，心情低落。在一次学校活动中，两人被分到一组，共同完成任务的过程中解开了误会，友情更加深厚。家庭变故：家中遭遇经济危机，生活变得拮据，自己感到自卑和迷茫。看到父母努力工作、乐观生活的态度，受到鼓舞，主动承担家务，努力学习，家庭氛围逐渐回暖。 如写议论文，提出论点：开篇引用雪莱诗句，提出中心论点，如“困境是人生的必修课，只要心怀希望，就能迎来春天”。论证论点：列举古今中外在困境中坚守希望、最终取得成功的事例，如司马迁遭受宫刑后发愤著书，完成《史记》；贝多芬双耳失聪仍坚持创作，留下不朽乐章。引用名言警句，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，阐述困境与希望的关系，增强文章的说服力。将面对困境时积极乐观、心怀希望的人与消极悲观、放弃努力的人进行对比，突出希望的重要性。总结全文：总结观点，强调在困境中要坚守希望，相信春天一定会到来，鼓励人们在生活中勇敢面对挑战。选材上，名人故事：除上述司马迁、贝多芬外，还可选苏轼一生坎坷，多次被贬，但始终保持乐观豁达的心态，在文学、书法、绘画等领域取得卓越成就。社会热点：以疫情期间，全国人民齐心协力、共克时艰为例，医护人员逆行而上，志愿者无私奉献，最终战胜疫情，迎来经济复苏和社会稳定的春天。生活实例：身边的人在创业过程中遭遇资金短缺、市场竞争激烈等困难，但凭借坚定的信念和不懈的努力，最终事业有成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$