精品解析：2025年北京市大兴区中考一模语文试题

2025北京大兴初三一模 语 文 考生须知 1．本试卷共10页，共五道大题，23道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2．在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号（ID号）。 3．答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共15分） 2025年春节是首个非遗版中国年。学校在寒假开展了以“何以中国年”为主题的研学活动，活动结束后各研学小组撰写了研学笔记，请你协助修改完善。 1. 在笔记封面上用正楷字书写“何以中国年”五个字作为标题。 笔记一 文物里的春节寻根之旅 文物，犹如一把跨越古今的神秘钥匙，嵌入历史锁孔深处，带我们打开了探寻春节源头的大门。踏入国家博物馆，商代卜骨上的“年”字（如右图）宛如一幅生动的远古画卷：一人背负着成熟饱满的谷穗，满是丰收的喜悦。这质朴的画面定格了古老农耕社会在岁月交替时庆祝丰收的欢愉场景，这正是春节的源头。翻阅国家典籍博物馆内的《宋史》，“新年纳余庆，嘉节号长春”跃然眼前，字里行间洋溢着春的气息，这正是迄今发现的较早的春联。历史的脉搏在这些文化符号里跳动，绵长的民族记忆被焕起。 2. 小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“较小东西卡进较大东西上的凹处”的意思，所以“嵌入”一词没有错别字。 B. 因为早期书册的形态与竹子关系密切，所以“典籍”一词中的“籍”字不是错别字。 C. 因为表达的是“变化的情况或趋势”的意思，所以“脉搏”一词没有错别字。 D. 因为表达的是“引发、引起（注意、回忆等）”的意思，所以“焕起”一词没有错别字。 笔记二 非遗里的民俗风情 春节申遗成功后的首个新春，一场民俗盛宴在中国非物质文化遗产馆如火如荼地上演。主题展区内辞旧迎新的【甲】惹人驻足，从腊八节喝暖粥，到小年祭灶，再到除夕吃团圆饭，都以展品的形式精彩呈现。互动体验区里贺春祝福的【乙】丰富多彩，写福字、印春帖、猜灯谜等活动琳琅满目，大家玩得不亦乐乎。馆外广场上乐岁弦歌的【丙】热闹非凡，______，引得在场观众纷纷叫好。这场民俗盛宴，将传统与生活紧密相连，让人们在非遗世界里找回记忆中的年味，也让非遗在充满烟火气的新年氛围中大放异彩。 3. 根据小组意见，结合上下文，依次为【甲】【乙】【丙】处选填内容。下列选项最恰当的一项是（ ） A. 民俗体验 过年习俗 民俗展演 B. 过年习俗 民俗体验 民俗展演 C. 过年习俗 民俗展演 民俗体验 D. 民俗展演 民俗体验 过年习俗 4. 你检查了文段中成语使用的情况。下面成语使用不恰当的一项是（ ） A. 如火如荼 B. 辞旧迎新 C. 琳琅满目 D. 大放异彩 5. 结合上下文，在横线处补写标点正确、节奏匀称的内容。下列选项最恰当的一项是（ ） A. 北京狮舞在锣鼓喧天里奔腾跳跃，天津汉沽飞镲在激昂鼓点中撞出清脆声响，广东普宁英歌在鼓槌叩击中激情起舞 B. 锣鼓喧天里，北京狮舞奔腾跳跃；天津汉沽飞镲在激昂鼓点中撞出清脆声响；鼓槌叩击中，广东普宁英歌激情起舞 C. 锣鼓喧天里，北京狮舞奔腾跳跃；激昂鼓点中，天津汉沽飞镲撞出清脆声响；鼓槌叩击中，广东普宁英歌激情起舞 D. 锣鼓喧天里奔腾跳跃的北京狮舞、激昂鼓点中撞出清脆声响的天津汉沽飞镲、广东普宁英歌鼓槌叩击中激情起舞 笔记三 庙会游园中的文化与科技 文化与科技的加入，为春节带来独特韵味。已有四百年历史的北京厂甸庙会是展示京华文化的窗口。这里热闹的文化集市曾吸引了清代四库馆的编修及现代诸多文化巨匠。名士文人会集此处，营造出浓厚的文化氛围，润泽京华文脉，使其流淌至今。而今，庙会上AI春联机现场创作春联，AI人形机器人写“福”字等，科技元素的加入更为传统庙会文化注入了新的活力。圆明园里复刻历史古迹的数字体验空间，颐和园外同庆街上再现皇家御路古韵的“光影长廊”，温榆河畔充满中式浪漫的“北京千灯夜”等，都用科技为市民打造了沉浸式的游园体验。庙会游园中文化与科技的碰撞，奏响了传统与现代共鸣的和谐画卷。 6. 小组成员讨论应如何理解文段中的“润泽”。根据语境判断，下列不正确的一项是（ ） A. 滋养 B. 孕育 C. 赓续 D. 浸润 7. 文段中画线句存在错误，请你修改。 结语 春节，这幅近40天的年俗长卷，在守正创新中守护着最本真的东方文化基因，从中国走向世界，让全球见证了一场承载着中华文明千年积淀的盛宴。何以中国年？胜在记忆的绵长、根植生活的鲜活、文脉的深厚、传承中的创新。 8. 小组成员撰写了一副对联来总结笔记内容，个别地方有待推敲。请你补充完整（ ） 上联：溯源 ① ，感民族记忆长；演绎非遗，品 ② 下联：赏韵庙会，思 ③ ；畅玩 ④ ，悟古今文化新 A. 文物 民俗生活盛 文化底蕴厚 科技 B. 文物 烟火气息浓 文化底蕴厚 科技 C. 科技 烟火气息浓 名士文人雅 文物 D. 科技 民俗生活盛 名士文人雅 文物 【答案】1. 何以中国年 2. D 3. B 4. C 5. A 6. B 7. 示例：庙会游园中文化与科技的碰撞，奏响了传统与现代共鸣的和谐乐章。 8. A 【解析】 【1题详解】 本题考查规范书写汉字的能力。注意用正楷或行楷抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。 注意“何、以、国、年”的间架结构和写法。 【2题详解】 本题考查词义和字形。 D.有误，“焕起”应为“唤起”； 故选D。 【3题详解】 本题考查句子衔接。 【甲】处，根据后面的内容“从腊八节喝暖粥，到小年祭灶，再到除夕吃团圆饭，都以展品的形式精彩呈现”，这里描述的是一系列春节期间的传统习俗，所以【甲】处用“过年习俗”最为合适； 【乙】处，结合后面的内容“写福字、印春帖、猜灯谜等活动琳琅满目，大家玩得不亦乐乎”，写福字、印春帖、猜灯谜等活动都是人们亲身参与、去感受和经历的活动，也就是“民俗体验”，所以【乙】处用“民俗体验”恰当； 【丙】处，联系后面提到“引得在场观众纷纷叫好”，表明是一种具有表演性质、能够吸引观众观看并获得观众赞赏的活动形式。“民俗展演”就是通过各种表演形式来展示民俗文化，符合此处描述的场景，所以【丙】处用“民俗展演”合适； 故选B。 【4题详解】 本题考查成语运用。 A.如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。句中，“如火如荼”生动地描绘出这场民俗盛宴开展得热烈、盛大的情景，使用恰当； B.辞旧迎新：告别旧的一年，迎接新的一年的到来，即庆贺新年的意思。结合后文对春节期间各种习俗的描述，“辞旧迎新”准确地概括了春节这一传统节日的特点，使用恰当； C.琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，多指书籍或工艺品。“互动体验区里贺春祝福的【乙】丰富多彩，写福字、印春帖、猜灯谜等活动琳琅满目”，“琳琅满目”通常用于形容物品，而这里描述的是“活动”，用“琳琅满目”来形容活动不恰当，可将“琳琅满目”改为“丰富多彩”“形式多样”等更合适的词语； D.大放异彩：比喻有着优异的表现或是突出的成就，闪耀着无比灿烂的光辉，散发出奇异的光彩或色彩，比喻有着优异的表现或是突出的成就。这里表达的是非遗在这次民俗盛宴中展现出了独特的魅力和价值，使用“大放异彩”形象地突出了非遗的精彩表现，使用恰当； 故选C。 【5题详解】 本题考查考查标点运用。可根据标点使用规范、句子节奏匀称性以及与上下文衔接的流畅度等方面，对各选项进行逐一分析。 A.该选项中三个分句“北京狮舞在锣鼓喧天里奔腾跳跃”“天津汉沽飞镲在激昂鼓点中撞出清脆声响”“广东普宁英歌在鼓槌叩击中激情起舞”结构相似，均用逗号隔开句子内部成分，用句号隔开分句，标点使用正确。每个分句都采用了“地域民俗活动 + 在……（环境） + 动作”的句式结构，句式整齐，节奏感强，读起来朗朗上口，体现了节奏的匀称性。前文提到馆外广场上乐岁弦歌的场景热闹非凡，此选项通过列举北京狮舞、天津汉沽飞镲、广东普宁英歌等不同地区的民俗活动，进一步渲染了热闹的氛围，与上下文衔接自然流畅，生动地展现了民俗盛宴中馆外广场的热闹场景。 B.虽然三个分句之间用分号隔开，在一定程度上起到了区分层次的作用，但整体上这种表述方式打破了前面提到的“地域民俗活动 + 在……（环境） + 动作”的统一句式结构，标点使用与整体句式风格的协调性不足。“锣鼓喧天里，北京狮舞奔腾跳跃”和“鼓槌叩击中，广东普宁英歌激情起舞”将环境描述前置，而“天津汉沽飞镲在激昂鼓点中撞出清脆声响”则是“民俗活动 + 在……（环境） + 动作”的结构，三个分句句式不一致，节奏不够匀称。与上下文衔接的流畅度不如选项A，因为其句式结构的变化使得整体的连贯性和流畅性受到一定影响。 C.标点使用虽然从语法上没有错误，但与整体句式风格的协调性欠佳，没有形成统一的节奏和表达模式。三个分句句式结构不一致，前两个分句将环境描述前置，第三个分句是“民俗活动 + 在……（环境） + 动作”结构，节奏不匀称，破坏了整体的韵律感。由于句式不统一，与上下文的衔接不够紧密和自然，无法很好地营造出连贯、热闹的氛围。 D.此选项将三个民俗活动用顿号连接，形成了一个较长的并列短语，没有形成独立的句子，不符合句子表达习惯，标点使用不当，导致句子结构混乱。整个表述过于冗长、紧凑，没有合理的停顿和节奏划分，读起来拗口，节奏感差。这种表述方式与上下文的衔接不够顺畅，无法生动形象地展现出民俗活动的热闹场景，与前文营造的氛围不协调。 故选A。 【6题详解】 本题考查词语理解。 首先，分析文段中“润泽京华文脉”的语境。文段描述了北京厂甸庙会作为展示京华文化的窗口，名士文人会集此处，营造出浓厚的文化氛围，并强调这种氛围对京华文脉产生了积极的影响，使其流淌至今。这里的“润泽”应理解为对文化氛围的一种积极、正面的作用，使得京华文脉得以持续和发展。 A.“滋养”意味着提供养分，使其生长或发展，与“润泽”在语境中传达的积极、正面的影响相符，即文化氛围滋养了京华文脉，使其得以延续和发展； B.“孕育”通常用于描述新事物的产生或形成过程，如孕育生命、孕育思想等。在此语境中，京华文脉并非新事物，而是已经存在并需要被维护和发展的文化传统，因此“孕育”与语境不符； C.“赓续”意为继续，指不间断地接连延续下去，与“润泽”在语境中传达的使京华文脉持续发展的意思相吻合； D.“浸润”指液体渐渐渗入或附着在固体表面，常用来比喻文化、思想等逐渐渗透、影响人或事物，与“润泽”在语境中表达的文化氛围对京华文脉的渗透和影响相一致； 故选B。 【7题详解】 本题考查病句修改。 原句“庙会游园中文化与科技的碰撞，奏响了传统与现代共鸣的和谐画卷”存在搭配不当的问题，“奏响”与“画卷”不搭配，因为“奏响”通常与声音、旋律等听觉元素相关联，而“画卷”则是视觉元素。可以将“和谐画卷”改为与“奏响”相搭配的词语，如“和谐乐章”，因为“乐章”是音乐术语，与“奏响”相得益彰，且“和谐乐章”也形象地表达了文化与科技碰撞后产生的和谐、美妙的融合效果。 【8题详解】 本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。 ①处选“文物”。“溯源文物”构成动宾结构，文物作为文化实物载体，溯源它可探寻春节文化根源，契合文段守护东方文化基因之意，为“感民族记忆长”做铺垫，从历史源头感受民族记忆绵长。 ②处选“民俗生活盛”。“品民俗生活盛”中“品”为动词，“民俗生活盛”可看作偏正短语作宾语，与“演绎非遗”结构呼应。春节民俗活动丰富，“盛”体现其热闹，从非遗演绎中能品味到这种繁荣的民俗生活，展现文化扎根生活的鲜活。 ③处选“文化底蕴厚”。“思文化底蕴厚”中“思”为动词，“文化底蕴厚”为主谓结构，与上联“感民族记忆长”从不同角度体现春节文化深度。 ④处选“科技”。“畅玩科技”动宾结构，与上联“演绎非遗”对应。文段强调春节文化传承创新，科技融入是创新体现，畅玩科技能感受古今文化融合，领悟创新传承，呼应主题。 故选A。 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共10分） 9. 班级开展“塞上风烟 时空对谈”诗歌学习活动，请你阅读材料，完成任务。 渔家傲•秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 请根据你学习理解，完成以下“塞上风烟 时空对谈”诗歌学习活动任务单。 塞上风烟 时空对谈 范仲淹：岑兄，幸会！您诗中“胡琴琵琶”尽显边塞风情。 岑参：范兄幸会！说起边塞，您的“羌管悠悠”勾起无限情思。 范仲淹：以乐器入诗文，古已有之，如“①____，②____”。 岑参：您的诗中那杯浊酒情思万千。 范仲淹：岑兄谬赞。您的那杯送别之酒意蕴悠长。以酒入诗，佳作颇多，如王维的“③____，西出阳关无故人”。 岑参：英雄所见略同，如太白兄的“④____，玉盘珍羞直万钱”。 范仲淹：岑兄，您善用比喻或比拟等手法写景抒情，像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，妙在⑤____。 岑参：您以实景入诗，景中含情。如“千嶂里，长烟落日孤城闭”，层峦叠嶂，在长烟落日中，一座驻军孤城，城门紧闭，写出了塞外的荒凉与肃穆，让人百感交集，真乃妙笔！ 范仲淹：岑兄，细品你我诗作，能明显感到唐宋边塞诗的不同。您的诗开篇一个“⑥____”字直接展现塞北狂风的猛烈，尽显大唐边塞诗的豪迈奔放。相比之下，我大宋边塞词多了几分内敛与忧虑，就像我词中起笔“⑦____”字就将塞下秋景与中原截然不同的景象凸显出来。 岑参：确实。您的词里“人不寐，将军白发征夫泪”，表达了将士们⑧____，尽显凝重深沉。我写“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，借边塞环境的恶劣凸显将士们⑨____，透着大唐的自信与气魄。 【答案】 ①. 半卷红旗临易水 ②. 霜重鼓寒声不起 ③. 劝君更尽一杯酒 ④. 金樽清酒斗十千 ⑤. 以新奇的比喻，将塞外飞雪比作春天的梨花（“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞），既写出诗人的欣喜之情，又表现了边塞特有的奇异风光。 ⑥. 卷 ⑦. 异 ⑧. 思乡却又不甘无功而返的无奈与哀愁 ⑨. 不畏严寒、坚守边疆的英勇无畏 【解析】 【导语】这两首边塞诗堪称唐宋边塞文学的典范。范仲淹《渔家傲》以“异”字开篇，通过孤城落日、羌管霜地的意象，展现宋代边塞的苍凉凝重，渗透着将士思乡的深沉忧思。岑参《白雪歌》则以“卷”字起势，用“千树梨花开”的奇绝比喻，在严寒中迸发出盛唐特有的豪迈气概。两诗都善用意象：范词以“浊酒”“白发”写愁绪，岑诗以“冻旗”“铁衣”显英武，共同勾勒出不同时代背景下边塞将士的精神风貌。 【详解】本题考查诗歌鉴赏。 ①②空：以乐器入诗文，可填写“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”，出自李贺的《雁门太守行》。 选取“鼓”这一乐器，通过“霜重鼓寒”的细节，描绘出战场的肃杀氛围与将士的悲壮豪情。 鼓在古代常用于军事号令或庆典，此处以“鼓寒声不起”暗示天气寒冷、战事胶着，符合“以乐器入诗文”的要求，且为经典边塞意象。 ③空答案：劝君更尽一杯酒。出自王维《送元二使安西》，诗句以“酒”为核心意象，通过劝酒的动作，表达对友人远行的不舍与牵挂。此句为送别诗经典，与范仲淹词中“浊酒”、岑参诗中“置酒”的“以酒入诗”主题呼应，体现酒在诗词中寄托情感的作用。 ④空答案：金樽清酒斗十千。出自李白《行路难・其一》，诗中以“金樽清酒”“玉盘珍羞”极言宴席的奢华，与诗人内心的抑郁不得志形成对比。 此处借“酒”展现诗人复杂的情感（虽困厄却不失豪迈），与岑参诗中“中军置酒饮归客”的宴饮场景相呼应，体现“以酒入诗”的多样性。 ⑤空：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以新奇的比喻，将塞外飞雪比作春天的梨花（“春风” 使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞），既写出诗人的欣喜之情，又表现了边塞特有的奇异风光。“忽如”二字凸显惊喜，以春天的生机写冬日的萧瑟，既消解了边塞苦寒的悲凉，又体现诗人乐观豁达的胸襟，符合盛唐气象。为后文写送别营造了浪漫瑰丽的背景，情景交融。 ⑥空：岑参诗首句“北风卷地白草折”，“卷”字为动词，极富动态感，形象地写出北风如巨力席卷大地，白草被“折”的强劲态势。 一个字奠定全诗豪迈奔放的基调，凸显塞北气候的粗犷与盛唐诗人对自然力量的雄健描摹。 ⑦空：出自范仲淹词首句“塞下秋来风景异”，“异”为全篇诗眼，总领塞下秋景与中原的差异（如“衡阳雁去无留意”“四面边声连角起”等）。“异”字既包含地理环境的差异（寒冷、萧瑟、边声刺耳），也暗含词人对边塞孤寂、战事紧张的主观感受，奠定全词苍凉、沉郁的基调，体现宋词内敛含蓄的特点。 ⑧空：“人不寐，将军白发征夫泪”表达了将士们思乡却又不甘无功而返的无奈与哀愁。“家万里”直接点明思乡之情，“浊酒一杯”难消乡愁，体现归乡之切。 “燕然未勒”化用东汉窦宪“勒石燕然”的典故，表明尚未建功立业，归乡“无计”，暗含将士的责任感与报国之志。 “白发”“泪”以细节刻画，将壮志未酬的无奈与思乡的愁苦交织，情感深沉厚重，符合宋代边塞词“忧国忧民”的主题。 ⑨空：“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”借边塞环境的恶劣凸显将士们不畏严寒、坚守边疆的英勇无畏。“角弓不得控”（弓弦冻僵拉不开）、“铁衣冷难着”（铠甲冰冷难穿戴）极言边塞奇寒，属于侧面烘托。通过环境的极端恶劣，反衬将士们即便被冻得行动不便，仍坚守岗位、毫无退缩，凸显大唐将士的刚毅豪迈与保家卫国的坚定信念，体现盛唐边塞诗“雄浑悲壮”的风骨。 （二）（共7分） 班级开展“评说历史英雄，体悟家国担当”文言单元学习活动，请你阅读材料，完成以下任务。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” （节选自《陈涉世家》） 【丁】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 10. 下列对文段中加点词语意思推断正确的一项是（ ） A. “又何间焉”中的“间”与“时时而间进”中的“间”都是“参与”的意思。 B. “辍耕之垄上”的“辍”根据成语“笔耕不辍”可推断意思是“停止”。 C. “痛恨于桓、灵”中“痛恨”，结合语境，意思是“憎恨厌恶”。 D. “由是感激 ”的“感激”存在古今异义，在句中是“衷心感谢”的意思。 11. 同学们围绕“我心中的英雄人物”的话题进行讨论，其中对人物形象理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】段，曹刿与乡人的对话让我们看到了曹刿赤诚的爱国精神，与庄公的对话体现出曹刿颇具政治眼光。 B. 【乙】段，邹忌进入朝堂，面见威王，娓娓道来。他进谏的坦然离不开他的善于思考，更离不开他的家国担当和责任意识。 C. 【丙】段，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈涉在这一反问句中，自比鸿鹄，可见他青年时代就具有远大的志向。 D. 【丁】段，诸葛亮躲避乱世，亲自耕种田地，不求做官出名，体现他身份低微、见识短浅，故而对刘备三顾茅庐的知遇之恩感念不已。 12. 几篇选文中的英雄人物不仅心怀家国，劝谏艺术也很高超。同学们研读发现：曹刿以发问的方式，层层深入，启发引导鲁庄公，让他认识到①____是作战取胜的先决条件；邹忌 “三类比”是讽谏的重点，意在得出“②____”的结论；诸葛亮临行对后主刘禅进谏，情理兼顾地提出三条建议——广开言路、赏罚分明、③____，这些既是安定后方的措施，也是施政正理。 【答案】10. B 11. D 12. ①. 取信于民 ②. 王之蔽甚矣 ③. 亲贤远佞（小） 【解析】 【导语】这篇文言选段通过四则经典文本，展现了不同历史人物的家国情怀与政治智慧。《曹刿论战》以对话体呈现平民谋士的军事远见；《邹忌讽齐王纳谏》用类比说理彰显臣子的讽谏艺术；《陈涉世家》以独白刻画底层英雄的鸿鹄之志；《出师表》则融合政论与抒情，体现丞相的忠贞与忧思。四则文本在“英雄”主题下形成互补：既有布衣之士的崛起，也有士大夫的担当；既见战场谋略，亦显庙堂智慧。劝谏方式的差异（启发式、类比式、直陈式）尤其值得玩味，共同构建了中国古代士人的精神图谱。 【10题详解】 本题考查文言实词解释。 A.“时时而间进”意思是“还偶然地有人进谏”。“间”指“间或、偶然”，不是“参与”； C.“痛恨于桓、灵”意思是“遗憾于桓帝、灵帝时期的腐败”。“痛恨”在语境中是“痛心、遗憾”的意思，不是“憎恨厌恶”； D.“由是感激”意思是“因此感奋激发”。“感激”在句中是“感奋激发”的意思，不是“衷心感谢”； 故选B。 【11题详解】 本题考查人物形象分析。 D.诸葛亮“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”体现的是他淡泊名利，并非身份低微、见识短浅。“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”是自谦的说法； 故选D。 【12题详解】 本题考查内容理解分析。 由【甲】文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’可知，曹刿认为取信于民的做法是作战取胜的先决条件，所以①填“取信于民”。 由【乙】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌通过自身经历类比齐王处境，得出“王之蔽甚矣”的结论，所以②填“王之蔽甚矣”。 由【丁】文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也……此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，诸葛亮临行前向后主刘禅提出了除“广开言路”“赏罚分明”之外，还提出了“亲贤远佞”的三条建议，所以③填“亲贤远佞”。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 【丙】陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 【丁】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而遗憾桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。 我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从那以来有二十一年了。 三、整本书阅读（5分） 13. 《道德与法治》教材中写道：“友谊是一种心灵的相遇。”文学作品中人与人之间的友谊，或志同道合，或互相欣赏，或患难与共者……请你从《朝花夕拾》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》中任选一部，结合作品相关内容，谈谈友谊对人物命运的影响或对作品主题的作用。（100字左右） 【答案】示例一：《红星照耀中国》中，毛泽东与朱德在革命历程中结下深厚友谊。他们携手领导红军，历经艰难险阻。如，共同指挥多次“围剿”战斗等。他们相互扶持，体现革命领袖间志同道合的友谊，展现红军团结奋进精神，诠释“红色中国”蓬勃力量的主题。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔与朱赫来相遇，朱赫来引导保尔走上革命道路，二人结下深厚友谊。在朱赫来的影响下，保尔历经磨难仍坚定革命信念。朱赫来的友谊让保尔从普通少年成长为钢铁般的无产阶级战士，指引了保尔的人生方向。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 题目要求从《朝花夕拾》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》中选一部，结合具体内容分析“友谊”对人物命运或作品主题的作用。 重点要分析友谊的表现形式，如志同道合、互相欣赏、患难与共等，及其影响。 示例一： 鲁迅与范爱农的友谊始于留学日本，虽初因误会疏远，但最终在困顿中互相理解。范爱农的悲剧命运反衬出鲁迅对旧社会知识分子的同情，友谊成为揭露时代黑暗的窗口，深化了作品对封建制度的批判主题。 示例二 ：斯诺与红军战士的友谊打破了政治隔阂。如他与“红小鬼”们同吃同住，通过真诚交往获得信任，使作品以真实笔触展现红军的人性光辉，强化了“中国革命者平凡而伟大”的主题。 示例三：保尔与朱赫来的友谊是革命精神的传承。朱赫来引导保尔投身革命，在他被捕时保尔冒险相救。这种患难与共的友谊推动保尔成长为钢铁战士，凸显“个体命运与集体事业交融”的主题。 示例四：鲁智深与林冲的友谊始于正义感召。鲁智深野猪林救林冲，展现“患难见真情”。这份侠义之交既推动林冲走上梁山，也烘托了“官逼民反”背景下好汉们以情义抗争的主题。 四、现代文阅读（共23分） （一）（共7分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 北京风筝至今已有三百多年的历史。其起源的具体时间虽已难考据，但明末《帝京景物略》中有记载：“燕旧有风鸢戏，俗曰毫儿。”可见在明代，北京地区已有放风筝的习俗。清朝是北京风筝发展的鼎盛时期。清初的潘荣陛在其《帝京岁时纪胜》中记载：“清明扫墓，倾城男女，各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”当时的宫廷把放风筝当作一项能表现太平盛世的娱乐活动，《北京竹枝词》中就真实而生动地描述道：“新鸾放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行飞向碧云端。”因皇家喜好风筝，各地官吏便把地方涌现出来的精美风筝作为贡品上交至宫廷，把扎制、绘画的能工巧匠选送到北京，专门为宫廷扎制风筝。清朝末期，北京风筝发展迅速，制作风筝的作坊也随着社会需求的扩大而不断增多，制作工艺也越来越精湛，各种风筝大量上市，风筝市场十分繁荣。在长期的发展、借鉴、融合中，北京风筝逐渐形成了独具地方特色的艺术流派。 材料二 燕子是北京常见的鸟类，又有大地回春的吉祥寓意，北京在古时又恰为燕国属地，因此沙燕风筝在北京风筝的造型中最为常见。它以展翅飞翔的燕子为原型，进行了夸张设计，强调了它舒展的双翅和剪形尾翼，有意刻画“眉梢上挑，两眼有神”的情态，给人一种精气神十足的感觉。《红楼梦》的作者曹雪芹，就是一位制作沙燕风筝的高手。他按照风筝整体身形的大小，将沙燕风筝细分为多种不同的造型，比如代表成年男性的肥燕，代表青年或成年女性的瘦燕，代表孩童的雏燕；除此之外，______，这一点与京剧行当的脸谱类似。 常见的北京风筝还有老鹰、蜻蜓、蝴蝶、八仙过海、“福”字、“寿”字、宫灯、花篮、八卦、三角等众多造型，可谓是百花齐放，各具特色。 肥燕风筝 方中带圆，广额丰发。肥燕风筝头部 京剧中的“净”：额头饱满，眼眉嘴较开阔，代表威武刚强的男子。 瘦燕风筝 瘦削轻巧，长眉小口。 瘦燕风筝头部 京剧中的“旦”：面部较小，大眼睛，樱桃口，代表温婉美丽的女子。 雏燕风筝 头圆而小，眉扬眼笑。 雏燕风筝头部 京剧中的“娃娃生”：面部图案较简单，代表天真烂漫的孩童。 材料三 北京风筝传承人采访记录（有删改） 传承人孔令民： 我现在带了四个徒弟，包括我的小孩儿，我们弄的工作坊，都非常尽心尽力。因为这事不是我们一家的，是整个社会的。我们要传承的不光是技术，还有智慧。 传承人吕铁智： 原来子承父业、收徒，这是常态的两种传承方式，现在又多了一种，叫教育传承。我从周一到周五，每天都有课，基本都是在中学和大学教，我儿子在小学和中学教。我们得告诉孩子风筝背后的民俗、故事。我也在绞尽脑汁地想，怎么让年轻人喜欢这种古老的技艺，怎么把它做得有趣、有文化。 传承人哈亦琦： 我们得把它传承下去，我们有这个义务，有这个责任。还是那句话，耐得住寂寞，因为做这个事，是为后人做的，咱再说高点儿，是为国家和民族做的。 14. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 《帝京岁时纪胜》中，记载了清明时节人们扫墓后比赛放风筝的盛况。 B. 清朝末期，制作风筝的作坊越来越多，风筝的需求量也随之越来越大。 C. 沙燕风筝在北京最为常见，是因为其有着独特的文化意义和地域意义。 D. 风筝传承人坚守初心，执着追求，既传播风筝技艺，也传播风筝文化。 15. 根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。 16. 上述三则材料分别从①____、②____、③____三个方面对北京风筝进行了介绍。（每空限2个字） 【答案】14. B 15. 示例：头部也是区分不同造型的显著标志 16. ①. 历史 ②. 造型 ③. 传承 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面介绍了北京风筝的历史、文化、艺术特色及其传承现状。材料一从历史角度出发，梳理了北京风筝的起源、发展及鼎盛时期，展现了其作为宫廷娱乐活动的重要地位。材料二则聚焦于沙燕风筝的造型及其文化意义，通过图文结合的方式，生动呈现了风筝与京剧脸谱的相似性。材料三通过传承人的采访，强调了风筝技艺与文化传承的重要性，展现了传承人的责任与坚守。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既展现了北京风筝的艺术魅力，也传递了文化传承的深远意义。 【14题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 B.由【材料一】“清朝末期，北京风筝发展迅速，制作风筝的作坊也随着社会需求的扩大而不断增多”可知，是因为社会需求的扩大，制作风筝的作坊才不断增加，而不是“制作风筝的作坊增加导致了风筝需求量的增大”，此项说法因果关系颠倒； 故选B。 【15题详解】 本题考查图文转换与补写句子。 由【材料二】“《红楼梦》的作者曹雪芹，就是一位制作沙燕风筝的高手。他按照风筝整体身形的大小，将沙燕风筝细分为多种不同的造型，比如代表成年男性的肥燕，代表青年或成年女性的瘦燕，代表孩童的雏燕”可知，曹雪芹将沙燕风筝按身形大小细分为肥燕（代表成年男性）、瘦燕（代表青年或成年女性）、雏燕（代表孩童）。 阅读【材料二】图文信息表可知，肥燕风筝头部与京剧中“净”的面部特点类似，瘦燕风筝头部与京剧中“旦”的面部特点类似，雏燕风筝头部与京剧中“娃娃生”的面部特点类似。结合“京剧中的‘净’：额头饱满，眼眉嘴较开阔，代表威武刚强的男子”“京剧中的‘旦’：面部较小，大眼睛，樱桃口，代表温婉美丽的女子”“京剧中的‘娃娃生’：面部图案较简单，代表天真烂漫的孩童”可知，京剧脸谱是通过不同图案、色彩及脸型和眉眼等表现不同人物的特征，而不同造型的沙燕风筝在头部设计上也各具特色。 结合“除此之外，……这一点与京剧行当的脸谱类似”可知，横线上填写的内容是【材料二】图文信息中风筝的造型与京剧行当的脸谱比较得出的、介绍风筝造型特点的结论：沙燕风筝的头部也是区分不同造型的显著标志。 【16题详解】 本题考查材料提炼与概括。 由【材料一】“北京风筝至今已有三百多年的历史……”可知，材料一介绍了北京风筝从起源到的清朝末期的历史发展； 由【材料二】“燕子是北京常见的鸟类，又有大地回春的吉祥寓意，北京在古时又恰为燕国属地，因此沙燕风筝在北京风筝的造型中最为常见”“常见的北京风筝还有老鹰、蜻蜓、蝴蝶、八仙过海、‘福’字、‘寿’字、宫灯、花篮、八卦、三角等众多造型，可谓是百花齐放，各具特色”可知，材料二介绍了沙燕风筝的不同造型，及常见的北京风筝“样式”； 由【材料三】“北京风筝传承人采访记录……”可知，材料三以三位北京风筝传承人语录的形式，介绍了北京风筝的传承问题。 由以上分析可提炼出，上述三则材料分别从历史、造型（样式）、传承三个方面对北京风筝进行了介绍。 （二）（共9分） 阅读《万里关河归梦想》，完成下面小题。 万里关河归梦想 肖复兴 ①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！ ②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。 ③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。 ④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。 ⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。 ⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！” ⑦老二望了我一眼，说：“就像‘水浒’里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。 ⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！” ⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！ ⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。 ⑪越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。 ⑫我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。 ⑬两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！” ⑭我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！” ⑮两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。 ⑯仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。 ⑰到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。 ⑱两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。 ⑲我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。 ⑳走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。 17. 作者通过记叙游览长城的经历抒怀。孩子们初到北京时，表达了“去长城”的强烈愿望；到达慕田峪长城后，孩子们①____；在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者②____，发出感叹；最终，在孩子们的鼓励下，作者坚持爬到了第一座烽火台，并与他们拍摄了合影。 18. 本文写景语句善用化静为动的手法，使语言富有表现力。请从【甲】【乙】两句中任选一句，从这一角度进行赏析。 19. 这篇文章曾作为重要展品在2024年首都博物馆举办的“薪火相传 共砺国魂”长城文化展中展出。请你根据文章内容及主旨，推测主办方选择这篇文章的原因。 【答案】17. ①. 迫不及待地要攀登长城 ②. 回忆自己过去几次爬长城的经历 18. 示例：【甲】树木本是静物，作者却说满山的树木是长城的绿色羽翼，化静为动，生动形象地写出了长城周围树木蓊郁的特点和雄伟的气势，表达了作者对长城充满生机与力量的赞美之情。 【乙】长城本是静止的，作者将长城比作“钢青色的火焰”，说它“跳跃”“燃烧”，化静为动，生动描绘了长城在暮色中蜿蜒起伏的雄浑姿态，表达了作者对长城跨越时空、见证沧桑的感慨。 19. 示例：“薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化、民族精神。爷爷讲述“不到长城非好汉”的谚语与烽火台的历史等内容，体现了中华文化在代际间的传递，符合“薪火相传”的内涵；作者联想长城上千年“金戈铁马”的历史、孙子搀扶爷爷登上烽火台等内容，体现了不同时代人们共同砥砺民族精神，契合“共砺国魂”的主题。 【解析】 【导语】这篇散文以祖孙三代同游长城为主线，通过孩童视角与老人回忆的双线交织，展现了长城作为民族精神符号的永恒魅力。作者巧妙运用时空叠印手法，将当下欢快的家庭游与历史沧桑感并置：孩子们的天真活力与“水浒好汉”的联想，老人“廉颇老矣”的感慨与烽火台的历史遥想，形成动人张力。文中化静为动的景物描写（如长城“振翅飞翔”“钢青色火焰”）赋予古建筑以生命律动，最终在暮色苍茫中完成历史与现实的诗意对话，凸显长城作为文化血脉的传承意义。 【17题详解】 本题考查信息提炼与概括。 由“到达慕田峪长城后”可定位到第③段，由“到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋”可知，两个孩子放下背包就嚷嚷着要去爬长城，即使房东建议休息一下也不愿意等待。由此可概括出：孩子们迫不及待地要攀登长城。 由“在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者”可定位到第⑪段，由“想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散”可知，作者站在长城上回忆自己过去几次爬长城的经历，感叹岁月流逝，长城不老。由此可概括出：回忆自己过去几次爬长城的经历。 【18题详解】 本题考查句子赏析。阅读题干可知，要求从“化静为动”的写作手法角度赏析句子。 【甲】“满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振起飞翔”，将满山静止的树木想象成给长城安上的可以振起飞翔的绿色羽翼，把静态的树木赋予了动态的“振起飞翔”之感。生动形象地写出了长城周围树木繁茂的特点以及与长城相互映衬的壮美画面，表达了作者对树木环绕下的长城充满生机与活力的惊叹与赞美之情。 【乙】“往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧”，作者把长城比作“跳跃着”“燃烧”的“钢青色的火焰”，运用化静为动的手法，将静态的长城动态化。“跳跃”“燃烧”等词生动地描绘出暮色中长城在群山间蜿蜒伸展、气势磅礴的景象，仿佛有生命一般，凸显出长城的雄浑壮美；结合后文“曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰”可知，这个句子引出了作者对长城所承载的历史文化的联想，蕴含着作者对长城的崇敬与赞美，表达了作者对长城跨越时空、见证沧桑的感慨。 【19题详解】 本题考查文章内容概括和主旨分析。 内容方面：结合第②段“去长城，一直是他们的一个梦想……从而知道古老的长城，是必去的京城要津”、第④段“青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处”、第⑮段“暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏”等内容可知，文章详细描写了作者和孙子游览慕田峪长城的过程，包括孩子们对长城的向往、攀登长城的情景以及长城周边雄伟壮观的景色，展现了自然景观与历史建筑相得益彰的独特魅力，为观众提供了视觉上的美感享受同时也加深了对文化遗产的认识。 主旨方面： 结合第⑥段“我说：‘对，这就是长城！’然后，又对他们说了句：‘不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！’”、第⑦段“老二望了我一眼，说：‘就像水浒里的好汉一样了？’两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事”、第⑧段“老大指着前面的长城说：‘爬上去，爬到顶，才算好汉！’”、第⑬段“两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：‘爷爷！快上来呀！’另一个大声叫道：‘不到长城非好汉！’”等内容可知，“不到长城非好汉”的口号激励着孩子们勇攀高峰，这种精神象征着中华民族不畏艰难险阻、勇于追求梦想的民族精神。 结合第⑨段“他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌”、第⑩段“我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去”等内容可知，文章巧妙地将长城的历史文化与家庭出游融合在一起，作者讲述烽火台的用途，不仅传递了古代信息传递的知识，也反映了长城在历史上的防御功能和重要性，还激起了孩子们对这一文化的探求意识。 结合第⑫段“我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰”、第⑮段“在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏”、第⑱段“两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话”等内容可知，作者借游览长城，表达了对长城这一历史文化遗迹的赞美，长城历经千年岁月依然屹立，见证无数历史变迁，承载着丰富的文化内涵。同时通过一老两少与长城的 “隔时对话”，体现了长城文化在代际间的传承。 “薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化和民族精神。结合以上内容和主旨分析，提炼概括主办方选择这篇文章的原因。 示例：主办方选择肖复兴的文章，因其通过家庭游览长城的温馨故事，巧妙结合了历史文化与现代生活，体现了“不到长城非好汉”的民族精神和家国情怀。文章不仅传递了长城的历史意义，还展现了跨文化交流的重要性，并通过细腻的自然描写和人文关怀，呈现了中华民族坚韧不拔的传统美德。契合“薪火相传 共砺国魂”的展览主题，有力促进了文化遗产的传承与发扬。 （三）（共7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”在二〇二五年新年贺词中，习近平主席深刻指出：“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。” ②中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。习近平主席在新年贺词中指出：“绿色低碳发展纵深推进，美丽中国画卷徐徐铺展。”塔克拉玛干沙漠生态屏障建设实现了3046公里生态屏障全面锁边“合龙”；清洁能源供热，让青藏高原上近20万群众住上“暖房子”；城市建成区绿化覆盖率提高到42.69%，市民在家门口就能享有“诗和远方”……总之，生态文明建设取得丰硕成果，惠及万千百姓，同时，参加建设的人数也是千千万万多到无法统计。共同参与、共同建设、共同享有的原则使得亿万人民焕发出强烈的主人翁精神，在党的坚强领导下和衷共济、共襄大业。 ③人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。面对国外技术封锁，“大国工匠”张连钢带领“连钢创新团队”凭借着不懈努力和创新精神，成功建成自动化码头，完成数十项港口重点科技项目攻关及专利发明。在这个过程中，张连钢及团队每一个成员都是主角。这告诉我们，尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，发挥全社会创新创造潜能，就拥有了最坚实的根基、最深厚的力量。可见，“每一个人都是主角”的鲜明论断，揭示的正是中国发展进步的内在逻辑。 ④“我们共同造就了超级工程，超级工程也让我们拥有了人生的高光时刻”，这是参与深中通道建设的工程师的切身感悟。中国式现代化建设，能在助力国家发展中实现个人价值，在推动时代进步中展现人生风采。无论是“嫦娥探月”等重大工程中脱颖而出、勇挑重担的年轻科技工作者，还是“乡村全面振兴”的实践中的致富带头人，亦或是在产业结构转型中的技能人才……他们把个人的理想追求融入党和国家事业之中，志存高远、脚踏实地展现了自己的高光时刻。 ⑤中国式现代化已经展开壮美画卷，以人民为底色，以责任为构图，以共享幸福为笔触，绘就着民族复兴。我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，勇担时代重任，增强主角意识，投入中国式现代化建设中，创造美好的未来。 （取材于《人民日报》2025年1月31日，有删减） 20. 下列选项中，最能准确概括本文中心论点的一项是（ ） A. 中国式现代化是人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 B. 要尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，鼓励创新。 C. 中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，要勇担时代重任，创造美好未来。 D. 把个人的理想追求融入党和国家事业之中，就能在助力国家发展中实现个人价值。 21. 下列对文章内容分析有误的一项是（ ） A. 第①段中习主席的话引发了作者对于中国式现代化建设中个人作用及责任的思考。 B. 第②段中“逻辑起点和价值旨归”指“绿色低碳发展纵深推进”后建成的美丽中国。 C. 第③段列举张连钢事例，证明了人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。 D. 第④段引用深中通道工程师的话，论证了中国式现代化建设能让人实现人生价值。 22. 简要分析第②段画线句是如何推进本段论证的。 【答案】20. C 21. B 22. 示例：画线句中“总之”引领的句子是列举的塔克拉玛干沙漠等处生态文明建设取得的丰硕成果，“同时”引领的句子强调了丰硕成果的建设者是千千万万的普通人的。整句话既有对上文丰硕成果的事例的总结，又引出下文对人民共建共享才能共襄大业的分析论述，进而证明本段观点：中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 【解析】 【导语】这篇政论文以中国式现代化为主题，通过习近平主席新年贺词引出核心观点，采用总分总结构展开论证。文章特色鲜明：以人民性贯穿始终，突出“人人都是主角”的核心理念；论证手法多样，既有理论阐释（如逻辑起点、价值旨归），又有典型事例（张连钢团队、深中通道）；语言兼具政论性与文学性，如“画卷徐徐铺展”“诗和远方”等修辞；论证层次清晰，从生态建设到科技创新，展现现代化多维成就。全文体现了新时代主流话语的典型特征。 【20题详解】 本题考查论点概括。 结合第①段“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉”可知，习近平主席的论断直接点明“每个人都是主角”这一核心观点，且全文围绕“主角意识”展开论述。结合第②段“共同参与、共同建设、共同享有的原则使得亿万人民焕发出强烈的主人翁精神”、第③段“尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量”、第④段“把个人的理想追求融入党和国家事业之中……展现人生风采”可知，文章从人民的主体地位、创新实践、个人与国家的结合等角度，层层递进地论证“每个人都是主角”的意义，并在第⑤段提出“勇担时代重任，增强主角意识”的号召。由此可知，全文以“中国式现代化新征程上每个人都是主角”为核心，既强调人民的主体地位，又呼吁积极参与，C选项“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，要勇担时代重任，创造美好未来”完整涵盖论点的核心与结论； 故选C。 【21题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第②段“中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归”可知，“逻辑起点和价值旨归”的核心是“人民”，强调人民在中国式现代化中的主体地位和终极价值。而“绿色低碳发展纵深推进，美丽中国画卷徐徐铺展”是生态文明建设的具体成果，属于“人民共享发展成果”的例证，并非“逻辑起点和价值旨归”的内涵。由此可知，选项将“逻辑起点和价值旨归”错误对应为“绿色低碳发展”的成果，与原文表意不符，分析有误； 故选B。 【22题详解】 本题考查句段作用。 结合第②段“塔克拉玛干沙漠生态屏障建设实现了3046公里生态屏障全面锁边‘合龙’；清洁能源供热，让青藏高原上近20万群众住上‘暖房子’；城市建成区绿化覆盖率提高到42.69%”可知，前文通过具体数据和案例（如沙漠生态屏障、高原清洁能源、城市绿化），论证了生态文明建设的“丰硕成果”及其“惠及百姓”的特点。画线句以“总之”总结前文事例，强调成果的普惠性；通过“同时”转折，引出“参加建设的人数千千万万”，将论述焦点从“成果”转向“建设者”，突出人民在现代化建设中的主体地位。由此可知，该句通过承上启下的过渡作用，既总结事实论据，又自然引出后文“共同参与、共同建设、共同享有”的分析，进而支撑本段论点“中国式现代化是亿万人民自己的事业”，使论证逻辑层层递进。 五、作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 23. 请以“停留，为了更好地出发”为题，写一篇记叙文。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 停留，为了更好地出发 刚上初三，我就一头扎进了紧张的学习节奏里。每天的生活被上课、作业、刷题填得满满当当，我像个不知疲倦的机器，连轴转个不停，满心想着一定要考上重点高中。 那天，学校组织了一场拔河比赛。起初，我满心抗拒，觉得这纯粹是浪费时间，还不如多做几道题。可被同学们拉着上了“战场”后，我也只能硬着头皮上。随着裁判一声哨响，比赛开始了。我使出浑身解数，拼命往后拉绳子，可对面的力量实在太强，我们节节败退。这时，队长突然大喊：“大家先别急着用力，调整下呼吸，听我口令再一起拉！”我们听了，赶紧停下手中动作，深吸几口气，重新调整站姿。 再次发力时，奇妙的事情发生了。原本混乱的节奏变得整齐划一，大家的劲儿往一处使，绳子开始慢慢向我们这边移动。“一、二，拉！一、二，拉！”伴随着口号声，我们一鼓作气，成功逆转，赢得了比赛。 这场比赛让我不禁想起小时候学骑自行车。那时候，我总是急于求成，刚学会蹬几下就想骑快，结果一次次摔倒。后来，爸爸告诉我，骑车前要先调整好姿势，遇到困难就停下来，想想问题出在哪，再重新出发。按照爸爸说的做，我很快就学会了骑车。 看着同学们欢呼雀跃的模样，我突然意识到，这段时间我只顾着埋头学习，忽略了太多身边的美好。就像在拔河比赛中，如果一直盲目用力，不懂得暂停调整，就无法取得胜利。学习也一样，一味地拼命赶路，不给自己喘息的机会，不仅效率低下，还会错过沿途的风景。 从那以后，我不再把自己逼得那么紧。课间休息时，我会和同学们聊聊天，放松一下心情；周末也会抽出时间去公园散步，感受大自然的美好。每次停留，都是一次心灵的充电，让我能以更好的状态投入到学习中。 人生是一场漫长的旅程，停留不是退缩，不是放弃，而是为了积蓄力量，整理思绪，以更坚定的步伐、更明确的方向，朝着梦想的彼岸更好地出发 。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目中“停留”并非是停滞不前、消极怠惰，而是主动地暂停脚步，进行反思、沉淀、调整；“更好地出发”则强调通过“停留”这一动作，为未来的前行积蓄力量、找准方向，以更饱满的状态和更明确的目标开启新征程。立意方面，可以从个人成长角度出发，阐述在面对困难挫折时，暂时停留总结经验教训，从而在后续的人生道路上走得更稳更远；也可以从社会发展层面立意，说明一个团体、一个国家在发展进程中适时停留，进行改革调整，以实现更健康、更快速的发展；还能从自然现象中获得启示，如候鸟迁徙途中的停歇，为后续飞行储备能量，体现出“停留”与“出发”的辩证关系，传达积极向上的人生态度。 第二，选材构思。选材上，可以选取自己学习生活中的具体事例。比如在备考重要考试时，遭遇瓶颈期，成绩停滞不前，此时选择暂时停下刷题的脚步，对知识进行系统梳理和总结，分析自己的薄弱环节，调整学习方法，最终在后续的考试中取得优异成绩。也可以选取社会热点事件，如企业在快速扩张后，主动停留进行内部整顿和战略调整，以适应市场变化，实现可持续发展。 构思上，开篇通过一个简短的场景或现象引出“停留，为了更好地出发”这一主题。主体部分详细叙述自己或他人“停留”的具体过程和原因，以及在“停留”期间所做的努力和收获。结尾部分总结全文，再次强调“停留”对于“出发”的重要性，展望未来，表达自己将以更好的姿态重新出发的决心。 24. 老城墙上长出共享书屋，线装书里跃出AR动画，传统太极配上智能手环……老风景与新设施，老物件与新科技，老习惯与新生活，在褶皱的旧时光中，总藏着新生的光芒。 请以“老____里的新发现”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 老茶馆里的新发现 在城市的一角，有一家老茶馆。它静静地立在那里，像一位沉默的老者，见证着岁月的变迁。茶馆的门脸有些陈旧，木质的招牌在风雨的侵蚀下已有些褪色，但那古色古香的韵味却依然吸引着不少人。 我是这家茶馆的常客。每次走进茶馆，那股淡淡的茶香便会扑鼻而来，让人瞬间放松下来。茶馆里摆放着几张老旧的八仙桌和木椅，墙壁上挂着一些年代久远的字画，一切都显得那么古朴。 这天，我像往常一样来到茶馆。刚坐下不久，就发现茶馆里多了一些不一样的东西。每个桌子上都放置了一个小巧的平板电脑，旁边还有一个精致的二维码。我好奇地拿起平板电脑，扫描了二维码，没想到弹出了一个界面，里面是茶馆的详细介绍，包括它的历史、特色茶品以及一些与茶相关的知识。原来，这是茶馆新推出的智能导览系统。 我饶有兴致地浏览着，突然听到一阵悠扬的音乐声。抬头一看，茶馆的角落里设置了一个小型的舞台，几位年轻人正用传统乐器演奏着现代风格的乐曲。他们将古筝、二胡的古典音色与流行音乐的节奏相结合，碰撞出了奇妙的火花。台下的观众们都沉浸其中，不时发出阵阵掌声。 更让我惊喜的是，茶馆还推出了线上预约和外卖服务。顾客可以在手机上提前预订座位，还能点上一份精致的茶点套餐，让茶馆的美味可以送到家门口。这对于忙碌的现代人来说，无疑是一个贴心的服务。 在这个看似一成不变的老茶馆里，我发现了科技与传统融合的魅力。它既保留了那份古老的韵味，又跟上了时代的步伐。老茶馆就像一个桥梁，连接着过去和现在，让传统文化在新时代焕发出了新的活力。 走出茶馆，我不禁感慨，生活中的老事物里总是藏着无限的可能。只要我们用心去发现，就能看到那些在旧时光中闪耀的新生光芒。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。阅读材料可知，题目中的“老”代表着过去、传统、旧有的事物，它可以是老街、老宅、老手艺等；“新发现”则强调在这些旧事物中发掘出的新鲜、独特的元素。破题点在于找到“老”与“新”的结合点，展现出在传统事物中蕴含的新活力、新价值。立意方面，可以从文化传承角度出发，揭示老事物在新时代焕发出的新魅力，体现传统文化的强大生命力；也可以从社会发展层面立意，反映科技进步、观念更新对老事物的影响，展现时代的变迁；还能从个人成长角度立意，通过在老事物里的新发现，获得新的感悟与启示，实现自我提升。 第二，选材构思。选材上，可以选择具有代表性的老事物。比如老街区，曾经破旧的街道在改造后，融入了创意店铺、智能导览系统等新元素；老手艺，如传统刺绣结合了现代设计理念和科技手段，有了新的市场和发展空间；老照片，通过数字化修复和AR技术，能让照片中的场景“活”起来。构思上，开篇可通过描述老事物的旧模样，引出在其中的新发现，引发读者兴趣。主体部分详细叙述新发现的具体内容，如老街区新的商业形态、老手艺新的制作工艺等，运用描写、叙述等手法，展现“老”与“新”的碰撞。结尾部分深化主题，表达对老事物新发展的赞美，以及对传统文化在新时代传承与创新的思考，让文章具有一定的思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$