湖北省十堰市六县市一中教联体2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

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2025-04-28
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 湖北省
地区(市) 十堰市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.17 MB
发布时间 2025-04-28
更新时间 2025-04-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-28
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内容正文:

第 1 页,共 7 页 十堰市六县市区一中教联体学校 2025年度 4月联考高二语文参考答案 1. C 【1 题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“逻辑经验主义放 弃‘完全证实’”错误。由原文“后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改 完善”可知,原文说的是逻辑经验主义对此观点进行修改完善,可见逻辑经验主义并未 放弃“完全证实”。故选 C。 2. D 【2 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“不利于” 夸大其词。故选 D。 3. C 【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一最后一段的 观点是:科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。A.“浑天说被朝廷采纳”不能 证明“浑天说和盖天说”是假的,所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 B. “但科学家确认它是 19 世纪制造的工艺品”并没有证明“水晶头骨是外星人送来的礼 物”的这一说法是假的,所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。C.“重物先于 轻物到达地面”的理论通过实验证实是假的,实验的结果是重物和轻物同时落地,符合 材料一最后一段的观点,最适合作为论据来支撑观点。D.“行星确实绕日,但轨道并非 正圆”证明的是“日心说”这一理论是真的,而不是假的,所以不能作为论据来支撑材 料一最后一段观点。故选 C。 4. ①科学假说和非科学假说:前者有可能被证伪(证明有误)(1 分),后者不可 能(1 分); ②科学假说与科学真理:前者仍需要继续证伪或证实(1 分),后者经过无数次证 伪或证实并确定无误(1 分)。 【4 题详解】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。科学假说和非科学假 说:“科学家是从一个假说起步,即依据现有的资料来猜测现实的本质”“如果通过一 个反例驳斥了一个假说,那么就会带来一点新知:知道那个假说不是真的”,可见科学 假说有可能被证伪(证明有误),非科学假说就是说不能被证伪(证明有误),所以非 科学假说不可能被证伪(证明有误);科学假说与科学真理:“科学是令人兴奋的冒险 事业,但并不证明任何事情为真;它只是不断证伪来抛弃错误的观点,对原假说进行更 新,在此过程中不断逼近科学真理”,科学假说需要不断证伪来抛弃错误的观点,对原 假说进行更新,所以科学假说仍需要继续证伪或证实,“在此过程中不断逼近科学真理”, 说明科学真理经过无数次证伪或证实并确定无误。 5. ①证实往往伴随着证伪。1919 年日全食观测数据,是对广义相对论的证实,也 是对牛顿理论的证伪。 ②一种理论既需证实也需证伪。广义相对论中“光线弯曲”被证实,“静态宇宙” 则被证伪推翻。 ③证伪提出新假说,而证实检验新假说。科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出 “宇宙膨胀”说,后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。(每点 2 分,3 点 6 分) 【5 题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。证实往往伴随着证 伪。“我们不能将‘证实’和‘证伪’对立起来。事实上,对一个理论的证伪往往伴随 第 2 页,共 7 页 着对另一理论的证实”,“关于引力场中光线的弯曲,广义相对论的计算结果比牛顿经 典理论正好大 1 倍。1919 年日全食观测的数据宣告前者获胜”,1919 年日全食观测数 据,是对广义相对论的证实,也是对牛顿理论的证伪。 “而一种理论发展,既需要证伪,也需要证实”,一种理论既需证实也需证伪。“1919 年日全食观测的数据宣告前者获胜”,广义相对论中“光线弯曲”被证实,“不过爱因 斯坦也会犯错,他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’,被哈勃观测到的数据推翻了”, “静态宇宙”则被证伪推翻。 “证伪注重对旧假说的淘汰,有助于新假说的提出;在证伪之后对新假说进行证实, 同样重要。只有新假说经受经验事实的检验,才算是完成一次完整的科学发展”,证伪 提出新假说,而证实检验新假说。“他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’,被哈勃 观测到的数据推翻了,取而代之的是‘宇宙膨胀说’。后来科学家进一步观测到,是暗 能量在推动宇宙加速膨胀”,科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”说, 后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。 6.B 【6 题解析】本题考查对小说文本内容、艺术手法的理解分析与鉴赏的能力。“主 要突出人们求雨心情的迫切”这一理解不正确。从上下文语境看,主要是衬托神婆装神 弄鬼而不成的焦躁心理。 7.A 【7 题解析】本题考查对小说文本中人物语言的内涵、作用的理解、分析与鉴赏的 能力。老汉之所以请求神婆帮忙,是出于病急乱投医的心理,主观上并非是为了“宣扬 封建迷信”。 8.相同点:两个故事都表达了对民间智慧的赞扬之情。(1 分) 不同点:①《“关公”制住“周仓”》通过叙述神婆扮“周仓”与小贩扮“关公” 相互斗法的故事,批判了故弄玄虚以牟取私利的不良世风,传达了邪不压正和坚持科学、 弘扬真理以破除封建迷信的主旨。(2 分)②《假关公》通过叙述真假关公的故事,表 达了普通大众惩恶扬善的朴素愿望。(1 分) 9.①人物形象塑造符合大众的欣赏习惯:以神婆、小贩等乡间的的普通人物为主 人公,个性鲜明,富有幽默感,符合人民大众的欣赏习惯。②故事情节吸引大众:故事 由久旱求雨、小贩受诬、智斗神婆等情节构成,汲取民间文艺元素,故事性强,情节完 整,环环相扣,层层推进,紧紧地吸引读者。③语言具有口语化的特点:采用乡土俚语 及民间唱词,具有浓郁的地方特色,贴近人民大众的生活实际。④取材大众化:故事内 容涵盖农业生产、宗教信仰、民间文艺等方面,能让不同文化程度的读者产生共鸣。(每 点 2 分,其中观点 1 分,结合文本的分析 1 分。任答 3 点得 6 分。) 【9 题评分参考】每点 2 分,其中观点 1 分,结合文本的分析 1 分。答出三点可给 满分。第①点的关键处,要阐明赵树理小说人物形象的大众性的特点。第②点的关键处, 要阐明赵树理小说故事性强的特点。第③点的关键处,要阐明赵树理小说语言口语化的 特点。第④点的关键处,要阐明赵树理小说取材大众化、贴近群众的生活的特点。) 10 BDF 【10 题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:这三个字的意思是已被流 放而离开朝廷,虽心中忧虑,却仍沿着正道前行故选 BDF 第 3 页,共 7 页 11. B 【11 题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。流放、放逐。/迁移、搬移。句意:把屈原放逐到江南。/把你的车子赶 过来,把我的嫁妆搬移过去。 B.错误。被。/用在动词前面表示对我怎么样,可译为“我”。句意:却最终不能 被明察。/府吏嘱咐我。 C.正确。均为“走到尽头、无路可走”的意思。句意:况且君子能明白怀才不遇 走到尽头,那是天命。/现在孤独穷困不得志多么艰难。 D.正确。均为“委婉含蓄”的意思。句意:效法他的委婉含蓄的文风。/但他们都 效法屈原辞令委婉含蓄的一面。故选 B。 12. B 【12 题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B 项应该是王逸的观点。故选 B。 13. (1)同他一起担任大夫的上官和靳尚嫉妒他的才能,一起进谗言诋毁他。 (“害”“谮”“毁”各 1 分,句意 1 分) (2)如今像他这样,显露才能张扬自己,抗争在混乱的国度和一群小人之中,才 遭受谗言的伤害。 (“竞”“离”“贼”各 1 分,句意 1 分) 【13 题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“害”,嫉妒;“谮”,说坏话诬陷别人;“毁”,毁谤、诋毁。 (2) “竞”,竞争、抗争;“离”,通“罹”,遭受;“贼”,伤害。 14. ①王逸认为屈原忠君爱国、尽职尽责,志向高洁。 ②刘安认为屈原出淤泥而不染,其高洁志向可与日月争光。 ③班固认为屈原显露才能张扬自己,不能明哲保身,虽非明智之人,却是有高妙 文才的人。 【14 题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。由原文“《离骚》之 文,依诗取兴,引类譬喻。……其辞温而雅,其义皎而朗,凡百君子,莫不慕其清 高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉”可知,王逸对《离骚》是全面肯定、赞扬, 认为屈原忠君爱国、尽职尽责,志向高洁。 由原文“淮南王安《叙离骚传》,以‘《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不 乱,若《离骚》者,可谓兼之,蝉蜕浊秽之中,浮游尘埃之外,皭然泥而不滓,推此 志,与日月争光可也’”可知,刘安认为屈原出淤泥而不染,其高洁志向可与日月争 光。 由原文“故《大雅》曰:‘既明且哲,以保其身。’斯为贵矣。今若屈原,露才 扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀王,忿怼不容,沈江而死,亦贬洁狂 狷景行之士”可知,班固认为屈原显露才能张扬自己,不能明哲保身。由原文“虽非 明智之器,可谓妙才者也”可知,班固还认为屈原虽非明智之人,却是有高妙文才的 人。 参考译文: 材料一: 第 4 页,共 7 页 《离骚经》,是屈原所作。屈原在楚怀王时做官,当的是三闾大夫,屈原在朝廷内 与怀王谋划讨论国家大事,处理疑难事务;在朝廷外监察群臣的言行,应对各诸侯国的 来访,因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官和靳尚嫉妒他的才能,一起进言 诋毁他。怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害,心情忧愁烦乱,不 知该向谁倾诉,于是写出了《离骚经》。这三个字的意思是已被流放而离开朝廷,虽心 中忧虑,却仍沿着正道前行,用国风的方式劝谏国君。希望国君能够觉悟过来,返回到 正道上并让自己回到朝廷。这时候,秦昭王派张仪欺诈怀王,让怀王断绝与齐国的交往, 又让张仪诱骗怀王,请他与秦王一起在武关会盟。趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国, 怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言,把屈原放逐到江南。屈原被流放 在荒远地区,又作了《九章》,援引圣王来证明自己的冤屈,却最终不能被明察。他又 不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上,于是投汨罗江自沉而死。《离骚》 的行文,依照《诗》来起兴,援引不同的物类作比喻。文章的词语温厚而典雅,文章的 意旨纯洁而明朗,大凡所有的君子,没有不仰慕他的清高,赞赏他的文才,哀伤他的怀 才不遇,而同情他的志向的。 材料二: 从前在汉武帝时期,我博览群书,淮南王刘安在《叙离骚传》中,认为“《国风》 追求逸乐却不过度,《小雅》怨愤郁闷,然而却不过激,而《离骚》,可以说能把二者 的长处兼而有之,就如同在混浊污秽的环境中蜕变的蝉,终能飘然远离于尘埃之外,出 污泥而洁白不染,要论他的这种思想,足能与日月同辉”。他的这番议论似乎有些言过 其实了。所以我才广泛采纳经书的内容,来做此传记,以便做一些解释。况且君子能明 白怀才不遇走到尽头,那是天命。所以潜藏的龙不出现在世间(贤才得不到重用)也不 感到憋闷。所以《大雅》说:“要明哲,才能保身。”这才是可推崇的。而像屈原这样, 显露才能张扬自己,抗争在混乱的国度和一群小人之中,而遭受谗言的伤害。然而他指 责楚怀王,在悲愤交加不能自拔的情况下,最终沉江而死,这也贬损了自己洁身自好光 明磊落的形象。《离骚》中多有荒诞不经的话,这些都不是法律规则所倡导,经典道义 所能记载的。说《离骚》兼有《诗经》风、雅的风格,可与日月同辉,是过誉了!然而 他的文采恢弘典雅,可为辞赋的一代宗师,后世的人无不研究他的文章精髓,效法他的 委婉含蓄的文风。从战国时的宋玉、唐勒、景差等楚辞作家,到汉朝兴盛时期的枚乘、 司马相如,乃至刘向、扬雄等辞赋大家,他们虽然极尽文辞之能事,倾心追慕屈原之风, 却仍自叹无法企及。尽管屈原不是明智之人,但可以说是有着高妙文才的人。 15.C 【15 题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧和情感的能力。 C.“埋怨”的说法错误,虽然词人再难有当年的创作激情,但是令人惊异的是,竹林 外稀疏的梅花,将清冷的幽香散入华丽的宴席,词人稍感安慰。可见此句应包含欣 喜、意外的心理感受。故选 C。 16. ①虚实结合。开篇至“不管清寒与攀摘”写盛景,是对往事的回忆,是虚 写,“而今渐老”句是实写。②对比。把“不管清寒与攀摘”和“何逊而今渐老”, “长忆曾携手处”和“叹寄与路遥”进行今与昔、盛与衰的对比。③用典。“何逊而 今渐老,都忘却春风词笔”句,化用南朝梁诗人何逊的典故;“叹寄与路遥”句,借 第 5 页,共 7 页 用陆凯折梅赠友的典故。④情景交融。句句不离梅花,用梅花寄托忧国怀人情思。 (每点 2 分,任答 3 点得 6 分) 【16 题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和艺术手法的能力。 “前无古人,后无来者,自立新意,真为绝唱”体现在手法新奇,文字优美,笔 致婉丽,赋予梅花以新意。 (1)虚实结合。开篇至“不管清寒与攀摘”五句,从月下梅边吹笛引起对往事的 回忆,是虚写。那时,作者同美人在一起,折梅相赠,赋诗言情,境界幽雅,对未来 充满了希望。“何逊而今渐老”两句是实写,作者年华已逝,诗情锐减,面对红梅, 再难有当年那种春风得意的词笔了。词人通过回忆往昔的赏梅经历,抒发词人今昔之 变和盛衰之感。 (2)对比“唤起玉人,不管清寒与攀摘”“何逊而今渐老,都忘却春风词笔”, 过去同美人在一起,折梅相赠,赋诗言情;如今提起笔来却难有佳句,昔日与佳人赏 梅折梅雅趣与如今忘记词采与文笔的衰老之状形成对比;“长忆曾携手处,千树压西 湖寒碧”,当年携手共游,何等惬意;而今“叹寄与路遥”,想折梅投赠,却又水远 山遥,风雪隔阻,难以寄到。昔日携手赏游梅林的喜悦与如今折梅相送而不得的伤感 形成对比。 (3)用典“何逊而今渐老,都忘却春风词笔”,根据注释①可知,这是用何逊的 典故。何逊,南朝梁诗人,早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时,廨舍有梅花 一株,常吟咏其下。后居洛思之,请再往。抵扬州,花方盛开,逊对树彷徨终日。作 者借此典故表达年华已逝,诗情锐减,面对红梅,再难有当年那种春风得意的词笔 了,抒发词人对时光逝去的感叹。“叹寄与路遥”,根据注释③可知,南朝时陆凯与 范友善,自江南寄梅花与范晔。这是用陆凯与范晔的典故来寄托词人的相思情意:想 折梅投赠,却又怕水远山遥,风雪隔阻,难以寄到。 (4)情景交融“唤起玉人,不管清寒与攀摘”,美好的情景只在回忆之中;如今 是“但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席”,竹林外梅花稀疏,只有冷香入瑶席;当年曾与 玉人赏梅,如今“又片片、吹尽也,几时见得”,此刻梅花被风吹落,何时才能重见梅 花盛开?词人惋惜片片落梅,暗含不知何日重逢故人之意。词人句句不离梅花,借梅花 怀人。梅花“片片吹尽”,“竹外疏花”不得见,“玉人”“攀摘”更无可能,盛景中 寄寓个人身世飘零和昔盛今衰的慨叹,借梅花抒发了沉痛之情。 17.(1)茕茕孑立; 形影相吊 (2)朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿莽 (3)烟柳画桥(二十四桥明月夜) 二十四桥仍在(念桥边红药/驿外断桥边/人迹 板桥霜/小桥流水人家/朱雀桥边野草花) 18. C 【18 题详解】本题考查学生理解分析文本及逻辑推理能力。由材料中“虚假两分 的思维方式,会把一个可能存在多种问题的答案,假设成只有两个可能的答案”可 知,在虚假两分的思维方式中,会将事物的答案数量机械地局限于两个以内。ABD 三 个选项描述,都还存在其他可能性。C 项两个年级篮球比赛必有一赢一输(哪怕积分 相同也会进行加时赛。)且互相矛盾,不能同时存在,符合排中律,故不属于虚假两 分逻辑谬误。 第 6 页,共 7 页 19. ①深不可测 ②形形色色 ③一蹶不振(每个 1 分,满分 3 分。) 【19 题详解】本题考查学生对成语的掌握情况。第①处,根据前文的“宽广”及 后文“不容易学习更不容易运用。”可推断要填与“宽广”相对且表示“逻辑学相关 知识难以理解,令人捉摸不透”的成语,故填“深不可测”。(意为深得无法测量。 形容极深。也形容不易捉摸)。第②处联系后文“不能简单地用好与坏来进行区 分”,可知要填社会上存在着具有不同特点的人,体现了人的差异性与多样性,故填 “形形色色”。第③处,根据前文“一次偶然的失败,就彻底丧失自信”提示可知, 后文当填“遇到一次挫折以后就再也振作不起来”的意思,故填“一蹶不振”。 20.①含义:牛角尖即牛角的顶尖,常用来比喻费力研究不值得研究的或无法解决的 问题。也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。 ②表达效果:文中用牛角尖一词准确地形容了虚假两分的逻辑陷阱。牛角的两个尖 巧妙对应虚假两分的唯二选择,十分生动形象。用“牛角尖”代指“虚假两分的逻辑陷 阱”既使文意易被理解,又使语言表达简洁明了。(含义 2 分,表达效果 2 分,满分 4 分) 21. 用法:①文中画波浪线句子中的感叹号表示强烈的祈使语气。②《记念刘和珍 君》中的感叹号表示感叹语气。 作用:①文中画波浪线句子是对自我的激励,感叹号体现一种坚定,强化了调节自 我心理这一行动指令。②《记念》中的句子既是对当局的反讽也是对刘和珍等人的赞叹, 感叹号强化了鲁迅悲愤与敬佩的情感。(用法 2 分,作用 2 分,满分 4 分) 22.①先介绍虚假两分逻辑谬误并指出其危害。虚假两分逻辑谬误即把一个可能存 在多种答案的问题,限制成只有两个可能的答案,它会让人视野受限,思维受阻,想法 极端、悲观等。 ②紧接着分析小宇的情况:一次没考好就休学,反映了小宇的思维方式:认为学习 只有两个极端,要么取得好成绩,要么就不适合学习,这种思维其实就是陷入了虚假两 分逻辑陷阱。 ③最后给出合理建议:建议小宇运用开放性的思维思考问题,预设学习状态的多种 可能,鼓励其以理性的思维看待成绩,同时更不要给自己人生设限,以开放的心态看待 未来。(每点 2 分,3 点 6 分) 【23 题审题详解】 这是一道引语式材料作文题。 材料以“浙江宣传”2025 新年献词为材料,深刻地阐释了面对自身能力不足时应 有的态度。“敬我不能”体现了对自身能力边界的清醒认识和尊重,承认自己在某些方 面的局限,不盲目自大,这是一种理性和成熟的表现。“尽我所能”则强调了在认识 到自身局限的基础上,依然要积极进取,全力以赴去做自己能做的事情,发挥自己的 最大潜力,这是一种积极向上的人生态度。两者其实相辅相成,前者强调是对自我不 足的谦虚,后者则是对自我不足的努力。即对可为之事大展拳脚,对不可为之事保持 敬畏;对不可控之事,保持乐观,对可控之事,保持谨慎。 综上,考生可以着重围绕“敬我不能”阐述正确认识自我的重要性,指出每个人 都有自己的优点和不足,要客观地看待自己,既不高估自己的能力,也不低估自己的 潜力。只有认清自己的“不能”,才能更好地找准方向,避免盲目行动。也可以着重 第 7 页,共 7 页 围绕“尽我所能”阐述积极进取的态度,指出尽管我们有很多“不能”,但这并不意 味着我们要消极对待生活。相反,我们应该在承认局限的基础上,尽自己最大的努力 去拼搏、去奋斗,充分发挥自己的主观能动性。还可以辩证看待“敬我不能”与“尽 我所能”两者关系,强调两者是辩证统一的关系。我们要在这两者之间找到平衡,既 要尊重客观规律和自身能力边界,又要积极进取,不断超越自我。 参考立意: 1.敬我不能,尽我所能。 2.保持谦逊,勇敢拼搏。 3.认清局限,尽力而为。 参考例文: 尽我所能,敬我不能 在生活的广袤舞台上,我们常常听到这样的劝诫:凡事要“尽我所能”,也 “敬我不能”。 这看似矛盾的二者,实则蕴含着深刻的人生智慧,如同车之两轮、鸟之双翼,共同助力我们 驶向成功与幸福的彼岸。 “尽我所能”,是一种积极进取的人生态度,是对自我价值的不懈追求。古往今来,无数 仁人志士用行动诠释了这一精神。西汉名相陈平,家境贫寒却胸怀大志,凭借着自己的聪慧 与努力,在乱世中崭露头角。从辅佐刘邦成就霸业,到稳定汉初局势,他一路拼搏,将自身 才能发挥到极致,为汉朝的繁荣立下汗马功劳。无独有偶,科学家屠呦呦在疟疾肆虐的年代, 毅然投身科研,面对设备简陋、资料稀缺等重重困难,她遍访古籍、反复试验,历经无数次 失败,仍坚持不懈。终于,她发现了青蒿素,为全球疟疾防治做出了不可磨灭的贡献。他们 的故事告诉我们,只有竭尽全力,充分挖掘自身潜力,才能突破困境,实现梦想。 然而,一味地强调“尽我所能”,而忽视“敬我不能”,则可能陷入盲目与自负的泥沼。 生活中,有人不顾自身实际,盲目跟风创业,最终血本无归;有人过度追求高难度目标,身 心俱疲,却收效甚微。我们必须承认,每个人都有自己的局限性,无论是天赋、能力还是客 观条件。承认并尊重这些“不能”,并非是懦弱与退缩,而是一种清醒的自知与理性的抉择。 苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” 但倘若没有对自身能力 的正确认知,即便有超世之才与坚韧之志,也可能在错误的道路上越走越远。 尊重“不能”,并不意味着放弃努力,而是在认清现实的基础上,调整方向,寻找更适合 自己的道路。著名物理学家杨振宁,早年赴美留学时,立志在实验物理领域有所建树。然而, 他在实验方面的天赋并不突出,多次实验均以失败告终。在导师的建议下,他转而投身理论 物理研究,凭借深厚的理论功底和敏锐的洞察力,最终在该领域取得了巨大成就,获得诺贝 尔物理学奖。杨振宁的经历启示我们,当发现自身存在“不能”时,及时转变方向,才能让 才华得以施展,实现人生价值的最大化。 在快节奏的现代社会,我们更应平衡好“尽我所能”与“敬我不能”的关系。一方面,要 以积极的心态迎接挑战,充分发挥主观能动性,全力以赴去追求目标;另一方面,也要保持 清醒的头脑,尊重客观事实,不盲目逞强。如此,我们才能在人生的道路上,既脚踏实地, 又仰望星空,走出一条稳健而精彩的人生之路。 敬我不能,是对规律的尊重,对过往的释怀;尽我所能,是对当下的诚实,对明天的守 望。于自省中沉淀智慧,于聆听中积蓄力量,于追问中修正方向,我们的步履不必匆忙,但 要坚定。 2025年十堰市六具市区一中教联体4月联考 高二语文试卷 命题学校:竹溪一中 命题教师:孙远丽 谢芽芽 侯晓慧 审题教师:周勇 考试时间:2024 年1月2日上午9:00-11:30 试卷满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下列文字,完成1~5小题。 材料一: 如果想证明“所有天鹤都是白色的”,你就会去观察一大堆白色天鹤:当你看到无数天鹅都是 白色的,会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白 色的”,这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证:如果前提是真的, 拜 墨 结论便必定为真。举个例子,“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提(大前提与小前提) 都为真,据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”,而归纳 法则是“从特殊推出一般”,从一组现察责料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于:就 算你进行再多观察,只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如:正巧有一只黑天鹅出现, “所有天鹅都是白色的”就会被证伪。 许多科学家与哲学家都相信,做科研就是找出证据来支持自己的假说,如果像他们一样认为科 学进步是靠着归纳法,那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论 方式为基础呢?波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法,科学不是靠归纳。科学家是 从一个假说起步,即依据现有的资料来猜测现实的本质,誓如“所有气体在加热后都会膨胀”。科 学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中,便要去找一大堆不同种类的气体来加热。 但测试并不是要找出证据来支持假说,而是现察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种 气体被加热的时候没有膨胀,就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。 如果通过一个反例慰斥了一个假说,那么就会带来一点新知:知道那个假说不是真的。科学的 班 进步是因为科学家从错误中学习,观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体,不会带给我们知识,或 许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为,任 何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”,这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说 是你有机会证伪的东西,它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法愤测到的隐形小仙 子使鲜花盛开”,那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的,又不留任何痕 迹,就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”,所以根本不是一句科学陈述。 根据波普尔的说法,科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要 看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想推测出发,然后会试着用一连串 的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业,但并不证明任何事情为真;它只是不 断证伪来抛弃错误的观点,对原假说进行更新,在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波 普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的,觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。 (摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》,吴妍仪译) 高二语文试题8-1 表进 扫描全能王 创建 材料二: 波普尔一再强调“证伪”,反对“证实”,为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼 真度”指的是一个理论接近客观真理的程度,“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度, 涵盖的对象越普遍,就越容易被证伪,可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论,还需要借助 于观察和实验来判定其好坏,波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经 验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”,那么它就有 着更高的“逼真度”. 实际上,波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”,而不是逻辑经验主义所说 的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论(全称命题)。 后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为,“证实”并不意味着从基于 个别事实的单称命题推出全称命题,而是通过一个个单称命题证实的积累,不断地趋近于对全称命 题的“确证”,目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。 在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后,证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。 证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程,证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过, 它比后者高明的地方在于,从“证伪”的角度来考察一个理论,能更好地解释“科学革命”,这是 渐进积累式的归纳主义所做不到的。 总之,我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上,对一个理论的证伪往往伴随着对另 一理论的证实:而一种理论的发展,既需要证伪,也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰,有助于 新假说的提出:在证伪之后对新假说进行证实,同样重要。只有新假说经受经验事实的检验,才算 是完成一次完整的科学发展。 (摘编自林艳、雷嘉棋《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 演绎法只要大、小前提为真,结论就必定为真,但归纳法在前提为真时也不能保证结论一定 为真. B. 大量经验事实无法证实的一个假说,却有可能被个别事实证伪,说明证伪与证实花费的精力 具有不对称性。 C.逻辑经验主义放弃“完全证实”,改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更 严谨。 D. 材料一认为“科学不是靠归纳”,材料二认为归纳证实对科学发展同样重要,两者观点明显 有别. 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A. 按波普尔的说法,科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的, 这有助于解释“科学革命”。 B. 科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪,一旦发现两者存在矛盾之处, 就要对原来的假说进行更新。 C.“所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高,也更容易被证 伪,但不一定有更高的“逼真度”。 D. 数字化时代,我们利用大数据技术来占有海量的样本,这些真假参半的样本不利于人们趋近 于对全称命题的“确证”。 高二语文试题8-2 扫描全能王 创建 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是( )(3分) A. 汉代发生浑天说和善天说之争,浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。 B. 某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物,但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。 C. 亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”,后来实验结果表明重物和轻物同时落地 D. 哥白尼提出“日心说”后,开普勒根据观察资料指出行星确实绕日,但轨道并非正圆。 4. 科学假说与非科学假说、科学真理的区别分别在哪里?请结合两则材料简要说明。(4分) 5.下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。(6分) 关于引力场中光线的弯曲,广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食 观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错,他在广又相对论中提出的“静态宇宙说”,被 哈勃观测到的数据推翻了,取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到,是暗能量在 推动字宙加速膨胀。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9小题。 文本一: “关公”制住“周仓” 赵树理 很早很早的时候,有一年天气很早,自从春天按上小苗,一直到数上伏还没有落场透雨,庄稼 人眼巴巴望着天空,连片云彩也看不到,老是一轮血红的太阳每天从东边上来落到西边去。一株株 的禾苗都给晒焦了。 这时候,狡猾诡诈的神婆就出头了,她逢人就说:“天不下雨是因为大家都不敬周仓爷爷,惹 得他老人家走上天宫,奏给玉皇,说咱村的人犯了律条,应该受灾受难,玉皇准了他的本,这才遭 下这场早灾。”大家听了都吓得大惊失色,半天说不上一句话来,神婆的脸上却显得更神气了,用 眼睛四下里酸看着。一个老汉带着恳求的心情说:(甲)“请他老人家给咱消灾免难吧可是到 什么地方去求呢?恐怕得你给咱们出把力气了!”神婆看见大家已经进了圈套,便张牙舞爪起来: “这个-我当然是可以办到的,就看大家虔心如何。”众人一听这话,觉得事情还有一线希望, 异口同声地说:“天哪!谁还能没虔心,他不要命了吗?”神婆这时已经勒住了大家的命运,她又 说话了:“好!那么明天,我在土地庙里设坛,大家都到。” 第二天,大人小孩黑压压地挤下一庙院,神婆坐在香来后面,就怪声怪气地“下神”了:“俺 是东山周老爷哪,你村的人就不信俺呀!”一些年岁较大的人们在前面跪着连声地说:“信你老人 家.....天早了。”神婆又唱道:(乙)“要是信服俺呀,俺就给你显神灵,红神马来要三匹,青神 马来两匹整(就是红布和青布,每‘匹’三尺),再给俺五斗喂马料,俺好喂饱马儿骑着上天宫,玉皇 面前求个情,三天以内要成功。”这时,满院的人们齐声说:“大青大红一定齐备,只求老爷给场 饱雨。 “马匹”草料都达到神婆家了,可是总没有见她骑马上天。只是在街上步行,转来转去好像在 寻找上天的道路。一天、两天、三天,神婆眼看期限已过,还是红日当空,万里无云,神婆这时确 实有些焦躁了。但是人们并没有敢讲什么,还盼望着要在晚间一声雷响,大雨倾盆而来,不是也不 误事吗? 高二语文试题8-3 表进 扫描全能王 创建 一个卖烧饼的小贩挑着担子走进了村,神婆一见,计上心来,说他冲了周仓老爷的神驾,指画 着众人快把他捆起送关帝庙上去。神婆嘴里不断地嚷着:“眼看着雨就要来,这一下,哼....我可 不能管了。”众人便蜂拥上来,七手八脚把这个小瓶捆起,拖着往庙上走,担子早被扔在一边。这 时小贩心里忖度着:什么冲了周仓爷爷啦,明明是前几天两个烧饼没赊给她-她会祈雨吗?!这 个小贩倒也乖巧,他边走边想,忽然记起周仓是属关公所管来,灵机一动,马上就把眼睛一噬,脖 子一扭也下来神了:(丙)“我是蒲州关云长呀,救灾救难道下方,你们小民好大胆,为啥敢把我 来绑!”众人一听“关云长”三字,都面面相觑,不知所以。有的人赶快上前解开绳子,祷告着说: “小民不知,老爷莫怪.....只求下场饱雨。”神婆原在后边跟着,听说关公又下来啦,心中着实有 点发毛,便挨近前来观察动静。这时大家已经来到庙内,小贩看见成功,就索性坐在“周仓”坐的 椅子上连着讲下去:(丁)“要想下雨并不难呀,我专为此事到这边,大家诚心来祈雨,我差周仓 走一番。明天庙里设香案,单请周仓来跪坛,连跪三明并三晚,不喝水来不吃饭。为啥周仓不吃饭? 表明小民粮食完。为啥周仓不喝水?说是天早井底干。周仓跪香三天过,天上甘霖降下来...”神 婆听到这里,吓得面如土色,趴在地上,磕头像捣一样,嘴里啕祷告:“老天爷呀!我可不是 密 封 线 内 不 要 答 题 周仓,前天下神不过是捉弄大家,为得那几尺青几尺红罢了。我哪里能求雨?要叫我连跪三天,晒 也晒成口烧猪了,不用说再不吃不喝啦。我下神,完全是装的.....”众人一听这话,马上怒火冲天, 眼看就要跟她过不去。“关公”这时离开椅子赶忙说:“大家不要打她,她装我也是装的,她既不 是周仓,我也就不是关公了。打她也打不出雨来。大家要想防早,一个老办法:开渠凿井,担水浇 苗。祈神求鬼都是枉然。-一请把我的烧饼担子找来,我还要到西村赶买卖去。” 这时,庙院里的空气活泼起来了,大家心中彻底明亮:“周仓爷爷”原来如此。唯有神婆还在 地上趴着,脸上青一块红一块地恨着没个地缝能钻下去。 (有删改) 文本二: 据一些同志回忆,赵树理那时经常向人们讲故事。同志们在一起的时候,他给同志们讲;到了 农民中间,他给农民讲。侯恺回忆说:“赵树理同志很会讲故事。抗战初期我们同在一个单位工作。 夏日晚饭以后太阳还很高,我们一伙小青年就拖着他到村外去散步。目的是缠住他给我们讲故事。 他肚里的故事可真多,只要我们提出要求,他每次都能讲一个或几个,直到满足了我们的要求。' 侯恺说,赵树理曾经给他们讲过一个《假关公》的故事,大意是: 我们(讲故事人自称)老家村村都有关帝庙,我村附近有个大村子,关帝庙的关老爷真灵,人 们对关老爷非常崇敬。每年五月十三,要间红火迎神庆祝。每次闹红火时,都要把一个关公附体的 人当作真关公,用八抬大轿抬上,在全村游行。有一年迎神会上,有个赖小子装作关公附体,被村 民抬上,走到一处,诬指一个年轻女人不正派。那女人的丈夫是个不第秀才,见赖小子欺侮自己。 马上也装起神来,说自己才是真关公。有的提议用背《春秋》检验一下,敦真孰假。自然老秀才得 胜,那个赖小子忙说自己是周仓。老秀才说他要走“红桥”,即从二十四只烧红的鳌上赤脚走过。 等把“红桥”摆好后,老秀才让“周仓”先试,赖小子吓坏了,连忙承认自已是假装的,并不是天 神下凡。老秀才接着说,他也不是真关公。 (节选自《从<假关公→到<“关公”制住“周仓”一》) 高二语文试题8-4 表进 扫描全能王 创建 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 首段从庄稼人的视角写早情,“连片云彩也看不到”“一株株的禾苗都给晒焦了”等句渲染 早情严重,烘托人们焦急的心理。 B. 第四段中“还是红日当空,万里无云”这一处景物描写运用白描手法,主要突出人们求雨心 情的迫切,推动情节发展 C. “吓得面如土色,趴在地上,磕头像捣蒜一样”这几句运用神态、动作细节描写和比喻手法, 刻画神婆恐慌的窘相. D. “大家心中彻底明亮”与神婆“恨着没个地缝能钻下去”形成鲜明对照,小说写到这里戛然 而止,给读者留下回味的空白。 7. 下列对文本一中画波浪线部分的理解与分析,不正确的一项是( )(3分) A. (甲)处语句是老汉面对神婆故作姿态时的请求,表现了当地百姓宜扬封建迷信的愚昧心理 推动了情节发展。 立拜墨 B.(乙)处语句是神婆在庙院中面向村人的唱词,表现了她装神弄鬼、投机取巧,以获取私利 的狡默、诡诈的个性。 C. (丙)处语句是小贩遭遇村人捆绑时的应答,表现了他在紧急关头随机应变的智慧,为下文 情节的发展做了铺垫。 D. (丁)处语句是小贩将计就计,假扮关云长做法的讲词,差遣“周仓”跪坛三天请求天降甘 露,让神婆陷入境。 8.《“关公”制住“周仓”》和文本二中的《假关公》的主旨同中有异,请结合文本对此进行简要 分析。(4分) 9. 自五四运动以来,中国作家一直朝着“文艺的大众化”方向努力探索,赵树理正是其中的杰出代 表。请据此赏析《“关公”制住“周仓”》的艺术特色。(6分) 三、古诗文阅读(35分) (一)文言文文阅读(本题共5小题,20分) 材料一: 《离骚经》者,屈原之所作也。屈原仕于怀王,为三同大夫,入则与王图议政事,决定嫌疑: 出则监察群下,应对诸侯,王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共毁之。王乃疏屈原。屈 原执履忠贞,而被谗邪,忧心烦乱,乃作《离骚经》。言以放逐离别中心愁思犹依道径以风谏君也。 冀君觉悟,反于正道而还已也。是时,秦昭王使张仪诈怀王,令绝齐交,又使诱楚,请与俱会武 关。遂胁与俱归,卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。屈原放在草野,复作《九章》, 以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴泪渊,自沉而死。《离骚》之文,依《诗》取兴, 引类譬喻。其辞温而雅,其义校而朗,凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而悠其志 焉。 (节选自王逸《离骚经序》,有删减) 高二语文试题8-5 表进 扫描全能王 创建 材料二: 昔在孝武,博览古文,淮南王安《叙离骚传》,以“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不 乱,若《离骚》者,可谓兼之,蝉蜕浊穆之中,浮游尘埃之外,然泥而不滓,推此志,与日月争 光可也”。斯论似过其真。故博采经书传记本文,以为之解。且君子道穷,命矣,故潜龙不见,是 而无闷。故《大雅》曰:“既明且哲,以保其身。”斯为贵矣。今若屈原,露才扬己,竞乎危国群 小之间,以离谗贼。然责数怀王,忿慰不容,沈江而死,亦眨洁狂捐景行之士。文多虚无之语,皆 非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅,而与日月争光,过矣!然其文弘博丽雅,为辞赋宗。 后世莫不斜酌其英华,则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒,汉兴,枚乘、司马相如、刘向、扬 雄,骋极文辞,好而悲之,自谓不能及也。虽非明智之器,可谓妙才者也。 (节选自班固《离骚序》,有删减) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 言以放逐A离别B中心C愁思D犹依E道径F以风G谏君也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.迁,文中指流放、放逐,与《氓》中“以尔车来,以我贿迁”中的“迁”意思不同。 B. 见,文中指被,与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”中“见”意思相同。 C. 穷,文中指走到尽头、无路可走,与《离骚》中“吾独穷困乎此时也”中“穷”意思相同。 D. 从容,文中指委婉含蓄,与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”中“从容”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 屈原创作《离骚》是用国风的方式劝谏国君,希望国君能够觉悟,返回到正道上,并让自己 回到朝廷。 B. 淮南王刘安认为屈原的《离骚》遵循《诗》中的起兴手法,援引不同的物类作比,词语温厚 典雅,意旨明朗。 C. 班固在《离骚序》中认为君子怀才不遇是天命,即使不被重用,也不会闷闷不乐。 D. 班固认为《离骚》的文辞华丽恢宏,堪为辞赋之宗,后世之人无不研习品味其中的精华。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)同列大夫上官、靳尚妒害其能,共毁之。 (2)今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼 14. 王逸、刘安、班固对屈原各有怎样的评价?请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题 暗备 美姜 旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊^{①}而今渐老,都忘却、春 风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席^{②}。 高二语文试题8-6 表进 扫描全能王 创建 江国^{③},正寂寂,叹寄与路遥^{},夜雪初积。翠尊易泣,红无言耿相忆。长记曾携手处,千树 压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得? 【注】①何逊:南朝梁诗人,任扬州法曹时,廊含有梅花一株,常吟咏其下。②瑶席:丰盛美 好的宴席。③江国:指江南。④叹寄与路遥:借陆凯折梅赠友的典故,表达对伊人的无限怀念。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. 整首词以梅花为线索,看似咏梅而并非咏梅,非咏梅而又与梅密切相关,意境清空骚雅。 B. 上阅前五句描写词人昔日对梅吹笛以及与“玉人”不顾清冷寒瑟在月下摘梅的回忆。 C. “但怪得”两句写竹林外梅花的幽香散入到宴席中,打扰了宴饮的兴致,表达了词人的埋怨 之情。 D. 下阙选取“酒”这一意象,借酒浇愁,面对盈盈翠盏,无限情思涌上心头,无法排遣。 16. 张炎在《词源》中评价这首词“前无古人,后无来者,自立新意,真为绝唱”,请从艺术手法 的角度赏析这首词能得到如此高的评价的原因。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《陈情表》中,李密用“ ”两句写出了自己的孤单和缺少 心灵的安慰。 (2)小明看到《木兰辞》中女主人公花木兰的名字,想起《离骚(节选)》中“ ”两句。 (3)桥是古典诗词的常见意象,在不同的作者笔下呈现出不同的姿态,如“ 展现了繁华富盛之景,“ ”则呈现了冷清寂之境。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~22小题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说:“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具,没有逻辑, 我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且①,不容易学习更不容易运用。但其 实逻辑在生活中无处不在,即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候,最喜欢问一个问题:“这个人是好人,还是坏人?”在孩子的意识里。 世界上只有两种人,要么是好人,要么是坏人,他们并不知道,世界上的人②,不能简单 地用好与坏来进行区分。同样,对于许多重要的问题,我们也无法用简单的“是”与“否”来回答, 否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式,会把一个可能存在多种问题的答案,假设 成只有两个可能的答案,而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制,思维也会 遭到严重的束缚。 高二语文试题87 表进 扫描全能王 创建 所以了解虚假两分的逻辑译误,有助于我们用开放性的思维去思考问题,特别是在遇到挫折的 时候,能够及时地告诉自己:还有第三种可能。这样的话,就不会把问题往极端上想,也不会因为 一次偶然的失败,就彻底丧失自信,认为人生一片黑暗。从表面上看,遇到一次挫折以后就 ③ 似乎是心态过于悲观,但其实是陷入了虚假两分的逻辑陷阱。稍加分析就知道,这是 把人生错误地分为了两个极端,一个是正极端,一个是负极端,没有中间物。 遇到这样的时刻,我们要提醒自己:振作起来!人生并不是只有两种可能,还有无限种可能, 且每种可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时,我们就从牛角尖里钻出来了,从而 能够欣真地发现,人生不存在绝境,处处都有转机。 18. 下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是( )(3分) A. 工程师在实地勘察后说:“这教学楼有些岁数了,安全性能有所下降,只能暂时放置其不管, 要么就将其拆了重建。” B. 辩论社成员辩论时说:“既然你不认可手机全天禁用'的提案,那你必须支持‘允许课堂 密 封线 内不要 答题 使用手机'的立场。” C. 老师听说高一高二举办年级篮球赛后说:“要么高二是赢家,要么高一是赢家。” D. 在某经济论坛中,一发言人提出:“现在仅有两种调整国民经济的方式:要么增加关税,要 么减少其他政府支出。 19. 请在文中横线内填入恰当的成语。(3分) 20.请结合材料,简要分析“牛角尖”一词的含义及表达效果。(4分) 21. 文中画波浪线句子和鲁迅《记念刘和珍君》中“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹 的攒射中的时候,这是怎样一个惊心动魄的伟大啊!”一句均使用了感叹号,请简要分析二者在用 法和作用上的不同。(4分) 22. 小宇在大型联考中成绩不佳,倍感挫折,萌生了退学的想法,你想帮其解开心结,重新振作。 请结合上述材料,拟写一份谈话提纲。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 敬我不能,尽我所能。 _-“浙江宣传”2025新年献词。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确是立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。 高二语文试题8-8 扫描全能王 创建

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