第二部分 专题一 第2轮默写 主题型默写（PPT课件）-【中考导学案】2025年中考语文讲义（甘肃专用）

第2轮默写　主题型默写 专题一　诗文默写 《中考导学案》 2025甘肃语文 1 类别一　人物情感 1. 爱国忧民 很多文人都有爱国之心、报国之志。李贺的“ 　报君黄金台上意，  　提携玉龙为君死　”（《雁门太守行》）引用典故写出将士誓死报效国家的决心；文天祥在被俘后，用“ 　人生自古谁无死　？ 　留取丹心照汗青　”（《过零丁洋》）表达了甘愿为国捐躯的赤子之心；龚自珍的“ 　落红不是无情物　， 　化作春泥更护花　”[《己亥杂诗》（其五）]借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。 报君黄金台上意 提携玉龙为君死　 人生自古谁无死　 留取丹心 照汗青　 落红不是无情物　 化作春泥更护花　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 豪情壮志 很多诗歌都抒发了文人的豪情壮志。曹操的“ 　日月之行　， 　若出其中　”（《观沧海》）通过大海吞吐日月的宏伟气象表达了诗人立志统一国家的豪气；李白的“ 长风破浪会有时　， 　 直挂云帆 ” [《行路难》（其一）]以扬帆破浪的壮阔景象表达了作者对人生前途充满乐观的豪迈气概；杜甫的“ 　会当凌绝顶　， 　一览众山小　”（《望岳》）表达了作者敢攀顶峰、俯视一切的气概和卓然独立、兼济天下的万丈豪情； 日月之行　 若 出其中　 长风破浪会有时　 直挂云帆济沧海 会当凌绝顶　 一览众山小 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 王安石的“ 　不畏浮云遮望眼　， 　自缘身在最高层　”（《登飞来峰》）直抒胸臆，表现了诗人锐意改革的政治抱负；苏轼的“ 　鬓微霜，  　又何妨　”（《江城子·密州出猎》）抒发了词人老当益壮的豪壮胆气。 不畏浮云遮望眼　 自缘身在最高层　 鬓微霜 又何妨　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 3. 思乡离别 乡情是吟唱不止的诗。“ 　乡书何处达　？ 　归雁洛阳边　”（《次北固山下》），王湾用“鸿雁传书”的典故表达对故乡的思念；“ 　白头搔更短　， 　浑欲不胜簪　”（《春望》），杜甫用“搔头”这一细节暗示了思念家人的深沉感情；“ 　浊酒一杯家万里　， 　燕然未勒归无计　”（《渔家傲·秋思》），范仲淹用“归无计”表达渴望杀敌报国和思念家乡的复杂感情；马致远以“ 　夕阳西下　， 　断肠人在天涯　”（《天净沙·秋思》）直接表达了天涯游子浓郁难解的思乡之情。 乡书何处达　 归雁洛阳边　 白头搔更短　 浑欲不胜簪　 浊酒一杯家万里　 燕然 未勒归无计　 夕阳西下　 断肠人 在天涯　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 类别二　人生哲理 1. 读诗，就是读人生岁月。读“河流大野犹嫌束， 　山入潼关不解” （谭嗣同《潼关》），读出了少年人的意气风发；读“与君离别意， 　同是宦游人　”（王勃《送杜少府之任蜀州》），读出了青年人的情真意切；读“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 　一蓑烟雨任平生　”（苏轼《定风波》），读出了中年人的乐观旷达。 山入潼关不解平 同是宦游人　 一蓑烟雨任平生　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 读诗，也是读人生际遇。读“巴山楚水凄凉地， 　二十三年弃 ” （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），读出了人生的坎坷；读“四面歌残终破楚， 　八年风味徒思浙　”（秋瑾《满江红》），读出了人生的困境；读“ 　云横秦岭家何在　？雪拥蓝关马不前”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》），读出了人生的彷徨；读“ 　安得广厦千万间　，大庇天下寒士俱欢颜”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），读出了人生的担当。 二十三年弃置身 八年风味徒思浙　 云横秦岭家何在　 安得广厦千万间 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 许多优秀的古诗词富含哲理。王湾的“ 　海日生残夜　， 　江春入旧年　”（《次北固山下》）写出了时序更迭的自然理趣；刘禹锡的“ 　沉舟侧畔千帆过　， 　病树前头万木春　”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）揭示出旧事物终将被新事物取代的客观规律；晏殊的“ 　无可奈何花落去　， 　似曾相识燕归来　”（《浣溪沙》）蕴含着美好事物不可阻挡地在消逝，但消逝的同时仍然有美好事物再现的道理；王勃的“ 　海内存知己　， 　天涯若比邻　”（《送杜少府之任蜀州》）道出了真挚的友谊可以超越时空界限的哲理； 海日生残夜　 江春入 旧年　 沉舟侧畔千帆过　 病树前头万木春　 无 可奈何花落去　 似曾相识燕归来　 海内存知己　 天涯若比邻　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 王安石的“ 　不畏浮云遮望　， 　自缘身在最高层　”（《登飞来峰》）指出只要认识达到了一定高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑的道理；苏轼的“ 　人有悲欢离合， 　月有阴晴圆”（《水调歌头》）揭示了人生聚散无常的道理；陆游的“ 　山重水复疑无路　， 　柳暗花明又一村　”（《游山西村》）表现了困境中孕育着生机的哲理。 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层　 人有悲欢离合　 月有阴晴圆缺　 山重水复疑 柳暗花明又一村 无路　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 类别三　边塞征战 1. 同样是描写边塞风光，王维用“ 　大漠孤烟直， 　长河落日圆　”（《使至塞上》）表现出大漠的雄浑壮阔；岑参以花喻雪，“ 　忽如一夜春风来　， 　千树万树梨花开　”（《白雪歌送武判官归京》），巧妙写出了边塞特有的雪后美景；范仲淹的“ 　塞下秋来风景异　， 　衡阳雁去无留意　”（《渔家傲·秋思》）运用典故写出塞外天气寒冷，大雁离去的场景。 大漠孤烟直　 长河落日圆 　 忽如一夜 千树万树梨花开　 塞下秋来风景异 衡阳 春风来　 雁去无留意　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 边塞诗中不乏对战争及将士生活的描写。岑参的“ 　将军角弓 不 ，  　都护铁衣冷难着　”（《白雪歌送武判官归京》）与《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”都用互文见义，着力刻画了边地将士生活的苦寒；李贺用“ 　半卷红旗临易水　， 　霜重鼓寒声不起　”（《雁门太守行》）表现了战斗的激烈；辛弃疾的“ 　马作的卢飞快　， 　弓如霹雳弦惊　”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）则用骏马和弓弦表现了战场的激烈冲杀场景。 将军角弓不得控 都护铁衣冷难着　 半卷红旗临易水　 霜重鼓寒声不起 马作的卢飞快 弓如 霹雳弦惊　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 1. 我们常用周敦颐的“ 　出淤泥而不染　， 　濯清涟而不妖　”（《爱莲说》）来赞美洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品德；也常用陆游的“ 　山重水复疑无路　， 　柳暗花明又一村　”（《游山西村》）来给予自己克服困难的勇气。 出淤泥而不染　 濯清涟而不妖　 山重水复疑无路　 柳暗花明又一村　 类别四　品德精神 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 流淌的岁月，飞逝的千古，一种不朽的精神在不断被传颂，那就是担当。担当是李白“ 　风破浪会有时　， 　直挂云帆济沧海　”[《行路难》（其一）]的豁达；担当是苏轼“ 　酒酣胸胆尚开。 　鬓微霜，  　又何妨　”（《江城子·密州出猎》）的豪情；担当是文天祥“ 　人生自古谁无死　？ 　留取丹心照汗青　”（《过零丁洋》）的舍身；担当是杜甫“ 　安得广厦千万间　， 　大庇天下寒士俱欢颜　”（《茅屋为秋风所破歌》）的情怀。勇于担当，个人当进，国家当强。 长风破浪会有时　 直挂云帆济沧海 酒酣胸胆尚开张 鬓微霜　 又何妨　 人生 留取丹心照汗青　 安得广厦千万间　 大庇天下寒士俱欢颜 自古谁无死　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 3. 腹有诗书气自华，阅读古诗文，可以获得成长的力量和智慧。我们从“ 　是故学然后知不足　，教然后知困”（《虽有嘉肴》）中知晓了学习的重要性；从“以中有足乐者， 　不知口体之奉不若人也　”（宋濂《送东阳马生序》）领会到内心充实就会忘却生活的艰苦；从“ 　非淡泊无以明志　，非宁静无以致远”（诸葛亮《诫子书》）中懂得了唯有宁静专一才能明确志向、达成志向；从“会当凌绝顶， 　一览众山小　”（杜甫《望岳》）中学习不畏艰险、勇于攀登的精神； 是故学然后知不足　 不知口体之奉不若人也　 非 淡泊无以明志　 一览众山 小　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 从“ 　山重水复疑无路　， 　柳暗花明又一村　”（陆游《游山西村》）明白在困境中坚持不懈，终会豁然开朗；从“沉舟侧畔千帆过， 　病树前头万木春　”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）中感受到天地万物新陈代谢、生生不息的活力；用“九万里风鹏正举。 　风休住　，蓬舟吹取三山去”（李清照《渔家傲》）激发自己要像大鹏一样振翅高飞、追逐梦想。 山重水复疑无路 柳暗花明又一村　 病树前头万木春 风休住　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 类别五　意境意象 1. 意境 （1）“静”是《商山早行》中“鸡声茅店月， 　人迹板桥霜　”的清静；又是《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处， 　禅房花木深　”的幽静；更是《诫子书》中“ 　静以修身　，俭以养德”的宁静。 （2）诗中有画，是中国古典诗歌的艺术特点之一。如果说白居易《钱塘湖春行》中的“ 　几处早莺争暖树　，谁家新燕啄春泥”是一幅具有柔性美的图画，那么王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直， 　长河落日圆　”则是一幅具有刚性美的图画。 人迹板桥霜　 禅房花木深　 静以修身　 几处早莺争暖树　 长河落 日圆　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （3）李可染在《山水画的意境》中说：“在我们的古诗里，往往有很好的意境。”如王维的“ 　大漠孤烟直　， 　长河落日圆　”（《使至塞上》）描写了大漠、长河，营造了雄浑开阔的意境；白居易的“ 　几处早莺争暖树　， 　谁家新燕啄春泥　”（《钱塘湖春行》）勾勒了莺燕忙碌、生机盎然的早春图景；温庭筠的“ 　鸡声茅店， 　人迹板桥霜　”（《商山早行》）视听结合，渲染了旅人早行清冷孤寂的氛围。 大漠孤烟直　 长河落日圆　 几处早莺争暖树　 谁家新燕啄春泥　 鸡声 茅店月　 人迹板桥霜　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 意象 （1）月 　　古人对他们头顶的那轮明月有着无穷的追问，寄托着无限情怀。李白问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”他在唐朝停下的这只酒杯，被苏东坡在宋朝遥遥接起，“ 明月几时有　？ 　把酒问青天　”，一停一接之间，何止两次追问？ 明月几时有　 把酒问青天 　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （2）云 　　古代文人墨客常借“云”之景来抒情。“ 　不畏浮云遮望眼　，  　自缘身在最高层　”（《登飞来峰》），借“云”之景抒发了诗人不怕困难，坚信自己能够成功的豪情；“ 　俄顷风定云墨色　， 　秋天漠漠向昏黑　”（《茅屋为秋风所破歌》），借“云”之景烘托出诗人暗淡愁惨的心境；“ 　晓镜但愁云鬓改　， 　夜吟应觉月光寒　”（《无题》），借“云”道尽了相思的悲苦与无奈。 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层　 俄顷风定云墨色 秋天漠漠 晓镜但愁云鬓改　 夜吟应觉月光寒 向昏黑　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （3）水 　　“水”与我们的生活息息相关，古诗文中也有很多借水抒发情怀的佳句，如“ 　水何澹澹　， 　山岛竦峙　”等，总能引发我们穿越时空的共情。 水何澹澹　 山岛竦峙　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （4）山河 　　山河是什么？是文人墨客笔下的景，更是文人墨客心中的情。“大漠孤烟直， 　长河落日圆　”是王维笔下的雄浑壮阔；“海日生残夜， 　江春入旧年　”是王湾眼中的自然理趣；“ 　河流大野犹嫌 ，  　山入潼关不解平　”是《潼关》中谭嗣同追求个性解放的少年意气；“ 　会当凌绝顶　， 　一览众山小　”是《望岳》中杜甫面对五岳之首抒发的豪情壮志。 长河落日圆　 江春入旧年　 河流大野犹嫌束 山入潼关不解平　 会当凌绝顶　 一览众山小　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （5）黄河 　　黄河，历来是文人墨客青睐的审美对象和精神寄托，请你把下面空缺的古诗文填写完整，借以体悟黄河精神。 “黄河精神”的内涵 诗句 意境美：黄河营造了一泻千里、雄浑壮美的意境 ①王维《使至塞上》中描写黄河的诗句是：  　大漠孤烟直　， 　长河落日圆　。 ②“ 　河流大野犹嫌束　，山入潼关不解平。” （谭嗣同《潼关》） 大漠孤烟直　 长河落日圆　 河流大野犹嫌束　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 “黄河精神”的内涵 诗句 壮思飞：黄河塑造了中华民族自强不息的民族品格 ③李白《行路难》（其一）中“ 长风破浪会有时　，  　直挂云帆济沧海　”两句表现了诗人摆脱苦闷、相信理想终会实现的自信与乐观。 ④辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事， 　赢得生前身后名　”两句表达了词人的爱国之情和雄心壮志。 ⑤刘桢的《赠从弟》（其二）中，作者以“岂不罹凝寒？ 　松柏有本性　”两句表明了自己志向之坚贞。 长风破浪会 有时　 直挂云帆济沧海　 赢得生前身后名　 松柏有本性　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 “黄河精神”的内涵 诗句 哲理深：黄河构成了中华民族砥砺前行的动力之源 ⑥刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“ 沉舟侧畔千帆过　， 　病树前头万木春　”两句体现了新事物必然代替旧事物的客观规律。 ⑦陆游《游山西村》中“ 　山重水复疑无路　，柳暗花明又一村”两句暗含人生哲理，同时也表明了诗人虽遇挫折却心存希望的积极人生态度。 舟侧畔千帆过　 病树前头万木春 　 山重水复疑无 路　 沉 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （6）花草树木 　　源远流长的中国文学长河中，美丽的大自然一直被吟咏、传唱。其中，千姿百态的植物有着别样的魅力与美感。因此，花草树木常常入诗入文，传情达意。 同样写“花草”，白居易在《钱塘湖春行》中以“ 　乱花渐欲迷人眼　， 　浅草才能没马蹄　”写春游的欣悦；范仲淹在《岳阳楼记》中以“ 　岸芷汀兰　， 　郁郁青青　”传达迁客骚人的览物之喜；而陶渊明在《桃花源记》中则以“ 　芳草鲜美　， 　落英缤纷　”描绘出桃林的唯美奇幻。 乱花渐欲迷人 眼　 浅草才能没马蹄　 岸芷汀兰　 郁郁青青　 芳草鲜美　 落英缤纷　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 同样是写秋天的“草木”，刘长卿在《长沙过贾谊宅》中由“ 　秋草独寻人去后　， 　寒林空见日斜时　”触发了被贬的愁思；而曹操在《观沧海》中则以“ 　树木丛生　， 　百草丰茂　”写出一片欣欣向荣的景象，抒发了一位政治家的豪情。 花草树木本无情，将情意寄寓其中，诗文因此而摇曳生姿，意蕴无穷，令人回味。 秋 草独寻人去后　 寒林空见日斜时　 树木丛生　 百草丰茂　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 类别六　表达技巧 1. 巧用典故 （1）“用典”可让古诗词言简而意丰。请按提示填空。 古诗词中的“用典” 引用历 史人物、 事件 “商女不知亡国恨， 　隔江犹唱后庭花　”（杜牧《泊秦淮》），暗讽权贵，失望愤慨；“ 　浊酒一杯家万里　，  　燕然未勒归无计　”（范仲淹《渔家傲·秋思》），思乡心切，仍立志戍边；“ 　持节云中　， 　何日遣冯唐　”（苏轼《江城子·密州出猎》），壮志难酬，渴望重用。 隔江犹唱后庭花　 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计　 持节云中　 何日 遣冯唐　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 古诗词中的“用典” 引用传说故事 “怀旧空吟闻笛赋， 　到乡翻似烂柯人　”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），抒写物是人非之感慨；“ 　报君黄金台上意　，提携玉龙为君死”（李贺《雁门太守行》），力表尽忠报国之决心；“ 　蓬山此去无多路　，青鸟殷勤为探看”（李商隐《无题》），寄托绵绵相思之情意。 到乡翻似烂柯人　 报君黄金 台上意　 蓬山此去无多路　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 古诗词中的“用典” 引用文 学作品 “ 　马作的卢飞快　， 　弓如霹雳弦惊　”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），金戈铁马，纵横沙场，是多少爱国志士的梦想！ 马作的卢飞快　 弓如霹雳弦惊　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （2）巧妙用典，可使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅。李白的“ 　闲来垂钓碧溪上　， 　忽复乘舟梦日边　”[《行路难》（其一）]，暗用姜太公得遇文王和伊尹得遇商汤的典故，表达了自己对从政仍有所期待的感情；刘禹锡的“ 　怀旧空吟闻笛赋　， 　到乡翻似烂柯人　”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），借向秀作《思旧赋》和王质烂柯的典故表现了对故人已逝的悲痛及自己遭贬后物是人非的凄凉之感；杜牧的“ 　商女不知亡国恨　， 　隔江犹唱后庭花　”（《泊秦淮》），用陈后主作《玉树后庭花》取乐，终至亡国这一典故表现了自己对当权者昏庸荒淫的痛心； 闲来垂钓碧溪上　 忽复乘舟梦日边　 怀旧空吟闻笛赋　 到乡翻似烂 柯人　 商女不知亡国恨　 隔江犹唱后庭花　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 范仲淹的“ 　浊酒一杯家万里　， 　燕然未勒归无计　”（《渔家傲·秋思》）用“燕然勒石”的典故，揭露出将士思归故乡而又渴望建立功业的矛盾心理；苏轼的“ 　持节云中　， 　何日遣冯唐　”（《江城子·密州出猎》）借“冯唐持节”的典故，吐露了自己渴望得到朝廷重用的心声。 浊酒一杯家万里　 燕然未勒归无计　 持节云中　 何日遣冯唐　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 寓情于景 诗人喜欢将自己的感情寄托在景物中。白居易的“ 　几处早莺争暖树　， 　谁家新燕啄春泥　”（《钱塘湖春行》）借莺歌燕舞表现了他对西湖春景的喜爱和留恋；陶渊明的“ 　气日夕佳　， 　飞鸟相与还” [《饮酒》（其五）]用山气、飞鸟表现了他返璞归真的情趣；李白的“ 　杨花落尽子规啼　， 　闻道龙标过五溪　”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）借暮春凄清的景物表达了他对好友被贬的同情；晏殊的“ 　无可奈何花落去　， 　似曾相识燕归来　”（《浣溪沙》）借落花、归燕表达了对人生好景易逝的惋惜； 几处早莺争 暖树　 谁家新燕啄春泥　 山气日夕佳　 飞鸟相与还 杨花落尽子规啼　 闻道龙标过五溪　 无可奈何花落去　 似曾相识燕归来　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 杜甫的“ 　国破山河在　， 　城春草木深　”（《春望》）以哀景写哀情，借眼前杂草丛生之态传达了自己忧国伤时的感情；马致远的“ 　枯藤老树昏鸦　， 　小桥流水人家　， 　古道西风瘦马　”（《天净沙·秋思》）连用九个意象寄托了天涯游子的孤独无依。 国破山河在　 城春草木深　 枯 藤老树昏鸦　 小桥流水人家　 古道西风瘦马　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 3. 托物言志 （1）班级准备制作义卖诗画书签，请你根据画面和寓意匹配诗文。 画面 寓意 诗文 一朵洁 净的莲花 虽处浊世， 亦保持高洁 ① 出淤泥而不染　， 　清涟而不妖　。 （周敦颐《爱莲说》） 远山· 菊花· 诗人 悠然闲适， 热爱自然 ② 采菊东篱下　， 　 悠然见。 [陶渊明《饮酒》（其五）] 出淤泥而不染　 濯清涟而不 妖　 采菊东篱下　 悠然见南山 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （2）与“近朱者赤，近墨者黑”相比，周敦颐笔下的“ 　出淤泥而不染　， 　濯清涟而不妖　”（《爱莲说》）集中展现了莲花的高洁质朴，从古至今人们都用其来比喻某些人洁身自好，不与世俗同流合污；龚自珍的“ 　落红不是无情物　， 　化作春泥更护花　”[《己亥杂诗》（其五）]以落花立意，倾吐心曲，表达了自己虽辞官，但仍会关心国家的前途和命运，表现了崇高的献身精神；李白的“ 　长风破浪会有时　， 　直挂云帆济沧海　”[《行路难》（其一）]借天地万物将其积极进取的远大志向展现得淋漓尽致。 出淤泥而 不染　 濯清涟而不妖　 落红不是无情物　 化作春泥更护花　 长风破浪会 有时　 直挂云帆济沧海　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 4. 想象 　　想象这种手法，常常被运用在古典诗词当中，以此来表达作者的思想情感。曹操的“ 日月之行，若出其中　； 　星汉灿烂，若出其里　”（《观沧海》），运用想象、夸张展现出了大海吞吐日月星辰的气势；李白的“ 　我寄愁心与明月　， 　随君直到夜郎西　”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），想象明月会带着自己的思念陪伴被贬谪的朋友直到那偏远之地；李商隐的“ 　何当共剪西窗烛， 　却话巴山夜雨时　”（《夜雨寄北》），想象未来相逢之日的离情倾诉。 日月之行，若出其中　 星汉灿烂，若出其里 　 我寄愁心与明月　 随君直到夜郎西　 何当共剪西窗烛　 却话巴山夜雨时　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 5. 比喻 比喻是古诗词中常用的手法之一。岑参的“ 　忽如一夜春风来　，  　千树万树梨花开　”（《白雪歌送武判官归京》）将北风比作春风，将雪花比作梨花，想象奇特；刘禹锡的“ 　沉舟侧畔千帆过， 　病树前头万木春　”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）以“沉舟”“病树”比喻久遭谪贬的诗人自己；李商隐的“ 　春蚕到死丝方尽　， 　蜡炬成灰泪始干　”（《无题》）以“春蚕”“蜡炬”为喻，表达对爱情的至死不渝； 忽如一夜春风来 千树万树梨花开　 沉舟侧畔千帆过 病树前头 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪 万木春　 始干　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 龚自珍的“ 　落红不是无情物　， 　化作春泥更护花　”[《己亥杂诗》（其五）]以落花自况，表明自己的心志，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情于落花；文天祥的“ 　山河破碎风飘絮　， 　身世浮沉雨打萍　”（《过零丁洋》）以比喻的方式写国势和身世，生动形象，极具艺术感染力。 落红不是无情物　 化作春泥更护花　 山河破碎风飘絮　 身 世浮沉雨打萍　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 类别七　活动 1. 毕业 毕业在即，骊歌响起，我们将各奔前程。亲爱的同学，距离不能阻隔我们的情谊，因为“ 　海内存知己　， 　天涯若比邻　”（王勃《送杜少府之任蜀州》），更何况我们在同一个城市。未来的人生之路，我们可能会遇到一些困难，但无论如何，一定要相信：“ 　长风破浪会有时　， 　直挂云帆济沧海　。”[李白《行路难》（其一）]让我们互相激励，积极进取，就像杜甫在《望岳》中写的那样：“ 　会当凌绝顶　， 　一览众山小　。”祝福你，亲爱的同学！最后，我们一起向老师告别，他们“ 　春蚕到死 丝， 　蜡炬成灰泪始干　”（李商隐《无题》）的奉献精神会时刻提醒我们度过永不怠惰的青春时光。 海内存知己　 天涯若比邻　 长风破浪会有时　 直挂云帆济 会当凌绝顶 一览众山小　 春蚕到死丝方尽　 蜡炬成灰泪始干　 沧海　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 2. 主持 （1）小鲁和小元被选为主持人，请你帮他们将开场词中的古诗文补充完整。 　　小鲁：文脉千载耀寰宇，诗意万古润中华。中国经典古诗文如五谷丰熟，滋养万方。 　　小元：“箫鼓追随春社近， 　衣冠简朴古风存　”（《游山西村》），箫鼓声声，寄托着百姓对丰收的期盼。“ 　先天下之忧而 ，  　后天下之乐而乐　”（《岳阳楼记》），一先一后，体现出仁人志士崇高的政治情怀。 衣冠简朴古风存　 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 　　小鲁：如遇坎坷，我们不妨高歌易安居士的“ 　九万里风鹏正举。 风休住，蓬舟吹取三山去”。昂首前行，用“ 　长风破浪会有时　，  　直挂云帆济沧海　”来呈现积极进取的人生姿态。 　　小元：在诗文的陶冶下，一代代中华儿女砥砺前行，奋发向上！ 九万里风鹏正举 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （2）10月16日是“世界粮食日”，学校举办主题活动。请补全本次活动开场白。 饮食与诗文，自古就有着千丝万缕的联系。“山肴野蔌， 　杂然而前陈者　，太守宴也”，山野风味散发着与民同乐的欢愉；“莫笑农家腊酒浑， 　丰年留客足鸡豚　”，丰盛的食物洋溢着待客的热情；“ 　一箪食　， 　一瓢饮　，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，粗茶淡饭彰显了安贫乐道的情操；“虽有嘉肴，弗食， 　不知其旨”，美味菜肴隐喻了一心向学的智慧；“ 　以中有足乐者　，不知口体之奉不若人也”，内心丰盈源自精神食粮的营养。味蕾的享受，文化的传承，让美食与诗文交相辉映！ 杂然而 前陈者　 丰年留客足鸡豚　 一箪食　 一瓢饮　 不知其旨也 以中有足乐者　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 3. 飞花令 山河锦绣，盛世花开。中华经典诗文中不乏含有“花”字的名句，请你根据提示，写出含有“花”字的名句。 （1）东风吹拂，万物复苏，白居易用“ 　乱花渐欲迷人眼　， 　浅草才能没马蹄　”（《钱塘湖春行》）准确生动地写出花草萌发、欣欣向荣的趋势，给人早春的清新之感。 乱花渐欲迷人眼　 浅草 才能没马蹄　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （2）暮春百花盛开，万紫千红，花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“ 　杨花榆荚无才思　， 　惟解漫天作雪飞　”（《晚春》）看似揶揄，实则是更深层次的赞许。 （3）清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ 　曲径通幽，  　禅房花木深　”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。 杨花榆荚无才思　 惟解漫天作雪飞　 曲径通幽处 禅房花木深　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 （4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，用“ 　忽如一夜春风来　，  　千树万树梨花开　”两句以花喻雪，将塞外雪景写得千姿百态，成为传诵千古的咏雪名句。 （5）北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲，“牡丹， 　花之富贵者也　；莲， 　花之君子者也　”表达了自己不慕富贵名利的美好品质。 忽如一夜春风来 千树万树梨花开　 花之 富贵者也　 花之君子者也　 类别一 类别二 类别三 类别四 类别五 类别六 类别七 本讲内容结束 请完成《练测本》素养综合训练一 $$