7.2 做中华人文精神的弘扬者（课件＋视频）-【2024新教材】2024-2025学年七年级道德与法治下册高效课堂优秀课件（统编版）

看屈原的《橘颂》，你领悟到怎样的人文精神？ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 苏世独立，横而不流兮。——《橘颂》 瞻前而顾后兮，相观民之计极。——《离骚》 明明暗暗，惟时何为？——《天问》 你从屈原的这些作品中，又能领悟到怎样的人文精神？ 坚忍不拔、不屈不挠 追求高洁品格、坚守道德底线 直言不讳、追求正义与真理 大胆追问、勇于探索 我心中所崇尚的理想啊，即使为之死上许多次，我也绝不后悔。 在纷乱世界中保持清醒的头脑和独立的人格，坚守自我而不随波逐流。 回顾往昔又瞻望未来啊，观察百姓生活的根本计策。 昼夜交替的规律究竟如何形成？ 看《典籍里的中国》，思考：为什么要弘扬中华人文精神？ 历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。 为什么要弘扬中华人文精神？ 第七课 弘扬中华人文精神 7.2 做中华人文精神的弘扬者 今天我们同样要善于通过文化产品和文化活动感悟、挖掘中华人文精神，结合自己的生活践行、弘扬中华人文精神。 5 上述名言都特别强调什么？ “和谐”是中华优秀传统文化的重要内容，贯穿天人关系、个人修养、社会运行、国家治理、国际关系等多个层面。 弘扬中华人文精神，就需要弘扬促进社会和谐的思想文化。 “礼之用，和为贵”这句话出自《论语・学而》。意思是礼的作用，以遇事能做到和谐为可贵。 “天时不如地利，地利不如人和”此句出自《孟子・公孙丑上》。意思是有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势，而有利于作战的地理形势又比不上作战中士兵们的心齐团结，作战只是举个例子，从更广泛的角度来讲，就是说单纯依靠外在的时机、机遇这类因素不如自身拥有的外部条件支持，而外部条件的支持也远不如内部大家心往一处想、劲往一处使来得重要，强调了人与人之间团结一心、同心协力对于做任何事情成功的决定性影响。 “家和万事兴”意思是家庭里面能够和睦相处，那么做各种事情都会兴旺发达。 6 ·你还知道哪些提倡和谐的名言或事例？ 一家之计在于和，一生之计在于勤。 远亲不如近邻。 唯宽可以容人，唯厚可以载物。 将相和 六尺巷 “和平共处五项原则”（1953年）：中国提出“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”，成为国际关系和谐准则。 唯宽可以容人，唯厚可以载物：出自《宋史・司马光传》，只有具备宽广的胸怀，才能够容纳他人；只有拥有厚重的品德，才能够承载万物。 ·“枫桥经验” 是 20 世纪 60 年代诸暨人民创造的依靠群众化解矛盾的基层治理经验。矛盾不上交 ：是 “枫桥经验” 的精髓所在。其核心要义是把小矛盾小问题解决在基层、化解在萌芽状态。例如，在城市社区中，邻里之间可能会因为房屋漏水、噪音扰民等问题产生矛盾。社区工作人员会及时介入，组织双方沟通协商，让矛盾在社区内部就得到解决，而不是让矛盾激化后上交到更高层级的政府部门。平安不出事 ：通过加强社会治安综合治理，强化治安防控体系建设，确保社会面的稳定。比如在农村地区，通过组建义务巡逻队，安装监控设备等措施，降低发案率，提高群众的安全感。服务不缺位 ：要求基层组织要积极为群众提供各类服务，包括社会服务、民生服务等。例如，在一些老龄化社区，社区会开展养老服务，如建立日间照料中心、组织志愿者为老人提供上门服务等，满足老年人的生活照料、精神慰藉等需求。 7 ·今天的我们该如何促进社会和谐？ ·首先，“家和万事兴”。家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。要注重家庭、家教、家风，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 ·其次，“天时不如地利，地利不如人和”“人心齐、泰山移”。团结就是力量，团结才能胜利。团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路。全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，必须不断巩固全国各族人民大团结，加强海内外中华儿女大团结，形成同心共圆中国梦的强大合力。 ·再次，“礼之用，和为贵”。加强制度建设，使社会既充满活力又安定有序。通过建设公正合理的经济、政治、文化、社会、生态文明制度，形成人与人之间恰当的关系，使人们能够各尽所能、各得其所，促进社会有序运转。 ·最后，在发展中保障和改善民生，正确处理人民内部矛盾，营造和谐、友善、互助的人际关系，健全完善社会治理体系，注重人文关怀，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态等，都有助于促进社会和谐，我们能在中华优秀传统文化中找到相应的思想资源。 8 如何弘扬中华人文精神： （1）弘扬促进社会和谐的思想文化。 中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。 “姐妹花”身上有哪些值得我们学习的精神品质？ “新时代好少年”们的共同特点是什么？ 新时代好少年们有的热爱科学，有的勇于创新，有的乐观向上，有的传承文化……他们身上的共同点是什么？（生：向上向善） 11 说一说：我们该怎样弘扬向上向善的思想文化呢？ 当然不仅是“新时代好少年”这一个评选项目，我国还有当代雷锋、时代楷模、最美人物、身边好人等等多个评选项目，都是为了弘扬向上向善的思想文化。 12 如何弘扬中华人文精神： （2）弘扬向上向善的思想文化。 立己达人，兼善天下。我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。 做中华人文精神的弘扬者 中华人文精神的作用（为何弘扬） 弘扬中华人文精神的具体内容和要求 弘扬促进社会和谐的思想文化 弘扬向上向善的思想文化 Lavf58.12.100 Lavf58.12.100 Lavf58.12.100 $$李志林、李慧琳本出生在一个康宁的家庭，但在他们还不满四个月大时，家庭突遭巨变，父亲李健伟因高血压突发脑溢血，失去了工作和自由行动的能力。身为教师的母亲一个人挑起了家庭重担，工作生活就像上紧了的发条连轴转。家庭虽辛苦，但夫妻之间忠诚恩爱，守望相助。在这样虽艰辛但温暖的家庭中长大，姐妹俩耳濡目染，从小就心地善良，阳光积极。照顾我的爸爸，我是非常开心的。妈妈平时上班都非常辛苦，我们也看到他的辛苦，然后就想力所能及的做一些我们能够做的事情，减轻他的疲劳，所以才抽出时间去做家务，去做饭。2018年，在得知父亲想参加马拉松赛事后，姐妹俩和母亲推着坐在轮椅上的父亲报名参加了临泉县国际半程马拉松比赛，比赛当天天空下着雨，途中轮椅还爆了胎，但姐妹俩坚持和父母跑完了亲子组全程。爸爸妈妈没有被苦难打败，反而给了我们更多的爱，生活在这个家庭里，我感到非常的幸福生活中。姐妹俩自立懂事。学习上，姐妹俩也是互相帮助，比学赶超，坚持今日事今日毕。一路坚持下来，两人学习成绩一直保持在班级和年级前列，连续四年获评校三好学生、优秀班干部。李志玲和李慧琳很有责任心，很懂事的。因为家庭的原因，这两个小孩比较自立。有时候这个家人，特别是他妈妈不在家的时候，照顾自己的爸爸在班里的表现也是非常好。平时帮助同学，乐于助人，热心为班级做事情，是老师的好助手。我是李智慧麟的朋友，有的时候下课遇到不会的问题我都会问他他学习非常好。他们是真的非常有信心，非常积极向上，非常乐观。他们说如果不乐观向上的话，消沉的人生态度是不足以过好美好的生活的。学习之余，姐妹俩还积极学习舞蹈和计算机编程。2014年参加蒲公英第十四届青少年优秀艺术新人选拔活动，获安徽省选区舞蹈专业金奖。2019年参加致敬新时代全国中小学师生春节大联欢上海专场活动，舞蹈西语获金奖。姐妹俩的家庭情况引起了社会各界的关注，他们家先后荣获安徽省文明家庭、安徽省最美家庭。母亲经常教导他们，要怀着感恩的心，把社会给予的爱铭记在心头，努力为社会、为他人做一些有意义的事。他们经常利用周末和假期积极参加志愿服务活动达六年，已累计服务时长近2000小时，服务近万人。用自己的一点一滴温暖他人，回馈社会。正因为我们获得了爱与温暖，所以我们也希望自己能够成为小太阳。 2016年9月，中国贵州大窝凼。这是世界上最大的单口径射电望远镜，他能探索宇宙百亿光年外的微弱信号。你说过，要成为世界上看到最远的人，把这些星星看清楚。这是我小时候说的话。我就是小时候的你我读过楚辞，我喜欢里面的一句话，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。所以中国天眼就是求索的眼睛，中国人探索宇宙的路依然慢慢修远。这是屈原写的诗，你说他爱不爱看星星？他对星空、对宇宙一定十分好奇。两千多年前，战国时期楚国。白天光明，夜晚黑暗，是谁安排这一切？明明暗暗，为是何为？你是谁？我。我是长大后的你，小时候我不断的提这些问题，后来我把这些问题全写进了天问。你向天发问有答案了吗？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫兮修远兮，吾将上下而求索，我喜欢这句话。白天光明，夜晚黑暗，是谁在安排这一切？明明暗暗为是何为。今天那么高，谁不多量它？原则九出，输赢夺之。我提出了关于宇宙的疑问。我用一生在寻找答案。找到答案了吗？宇宙无穷，求索以应无穷。中国天眼就是我们留给后人寻找答案的眼睛。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 这一篇是橘颂，正是屈原所作，我读给诸位听听。屈原，你给他们解释一下。遵命。后皇嘉树，橘徕服兮。皇天后土，孕育佳美之术。橘树生来就适应这一方水土。受命不迁生南国兮。秉受天命，不离故土，永世生在南方的楚国。深固难徙。更壹志兮。你扎根深厚，难以迁移，志向是那么的专一。上官大夫，称赞诸位大人，你们听懂了吗？大王啊，这不过就是一篇诗歌吗？这何止是一篇诗歌？屈原告诉他们，这是什么？是大王。这是楚人的立身之本。局数生于南国，如我等生在楚国一般，既然生在这里，就应像橘树扎根热土，为国家之富足繁茂自己，为国家之强大奉献自己。这不仅是宗族子弟应该有的美德，更应是天下楚人都应该有的美德啊。爱家国是。人人应。具有的美德。寡人愿做一棵桔树。屈原愿做一棵桔树，扎根故土爱我家。国臣等愿做局束，扎根父祖爱我家国。